El documento resume brevemente los libros históricos del Antiguo Testamento, incluyendo Josué, Jueces, Rut, Samuel, Reyes y Crónicas. Describe que estos libros narran eventos como la conquista de Canaán bajo Josué, el periodo de los jueces, el establecimiento de la monarquía con Saúl y David, y la división posterior del reino de Israel.

1. 1

2. Libros de la
colección
Idioma
Breve
reseña de
los Libros
Josué, Jueces, Rut, I Y II Samuel, I Y II de Reyes, I Y II de
Crónicas, Esdras Nehemías, Ester, Tobías y Judit
2
Se escribieron en hebreo, a excepción de Es. 4,8 a 6,18;
12,26), Dn. (2,4 a 7,28) y uremias (10,11), una palabra en
el Gen. 31,47) escritos en arameo.
las versiones hebreas o arameas , canónicos para los católicos,
protestantes, Judíos, y textos deuterocanonicos. Considerados así
por al carecer de las versiones hebreas, aceptadas solo por los
católicos,
Conicidad
Jueces: historia de 12 hombres y única mujer Debora que actuaron como
jueces o lideres del pueblo.
Rut: historia personal de Rut y su suegra, de su linaje salió el rey David. Reyes I
y II: muerte de David, reinado de su hijo Salomón, Elías. Crónicas 1 y 2:
escritos por el sacerdote Esdras, su intensión mantener la identidad de Israel.
Samuel I y II, ultimo juez de Israel, dirigió al pueblo durante el reinado de Saúl .
Nehemías: Dios usa a Nehemías para organizar la reconstrucción de las
murallas de la ciudad. Ester, vivía en exilio en Persia, escogida como reina,
intervino contra amenaza de Israel

3. 3
UNIDADIUNIDADII
El significado
de los profetas
del A.T.
El significado
de los profetas
del A.T.
La mayoría de los sacerdotes no se preocupaban 'por
educar al pueblo, a pesar de la ley de Moisés (Lev.
10,10), la idolatría de los pueblos vecinos , conducían a
la apostasía de la fe en Dios, para instruir al pueblo en la
fe Dios enviaba a los profetas , estos eran escuchados
por el pueblo. El sacerdocio se transmitía por herencia,
el servicio profético era convocado por Dios
individualmente, de todos los estratos, El objetivo de los
profetas, indicar a la gente sus infracciones, religiosas y
morales y restablecer la fe, se asociaban en
hermandades, los profetas eran guías espirituales
(ancianos) de sus hermandades
Historia
Deuteronomista
Se llama así , porque según muchos autores, y abarca los
libros, Deuteronomio, Josué, Jueces, I y II de Samuel y II de
Reyes; abarca los siguientes eventos: Despedida de Moisés,
resumen del éxodo; Conquista de la tierra de Canaán;
Periodo de los Jueces; inicio de la monarquía en Israel con
Saúl y David; División del reino; ciclos de algunos Profetas;
Caída del reino del norte bajo Asiria; Caída del reino del Sur
(Nabucodosor Babilonia).

4. 4
UNIDADII
Teorías
hastael
sigloXX
Voltaire afirma que el Deuteronomio forma parte del Pentateuco,
y como autor rey Josías . Wilhelm Martin Leberecht, hipótesis, que
el Deuteronomio (al menos un núcleo del mismo) , Wette no seria
mas que un engaño para justificar las reformas del rey
Teoríasen
elsigloXX
Martin Noth: toda la historia del Deuteronomista es de un solo autor,
Frank Moore Cross, la historia deuteronomista escrita en dos
tiempos; R.F. Persona, considera que la obra es fruto una escuela
Dar. T.C.Romer propone una conciliación entre todos lo autores
anteriores
Finalidad
delaobra
G. Von Rad propone que la finalidad del libro es infundir optimismo
en el pueblo exiliado; H.W. Wolff:; finalidad del Drt, es infundir
esperanza en el pueblo exiliado
Lahistoria
del
cronista
Hay omisiones importantes, retoques en las fuentes comunes, se
han introducido numerosas adicciones
cronistas
Esdrasy
Nehemías
Estos libros son una historia general del pueblo elegido, comienza
con los orígenes terminara en los libros de Esdras, Nehemías en
la época Persa, la división de los libros de Esdras y Nehemías tuvo
lugar en fecha tardía ; la traducción de los setenta respeto la
unidad de estos dos libros formando un solo bloque.

5. 5
UNIDADII
Lahistoriadel
cronista
El cronista compuso su obra mucho después de la obra del
destierro, probablemente siglo IIIa.C. inicio de la helenización de
Palestina. Este libro, comienza con la genealogía, has tal Adán,
aunque la historia del deuteronomista y la historia del cronista
traten algunos acontecimientos en común, no son iguales
3.1.HistoriaJudía:la
rebelióndelos
Macabeos
El cronista compuso su obra mucho después de la obra del
destierro, probablemente siglo IIIa.C. inicio de la helenización de
Palestina. Este libro, comienza con la genealogía, has tal Adán,
aunque la historia del deuteronomista y la historia del cronista
traten algunos acontecimientos en común, no son iguales
Constituyeron un movimiento judío de liberación, consiguió la
independencia de Antíoco IV Epifanes, rey, sucedido por su hijo Antíoco
V Eupatorio. Los macabeos fundaron la dinastía real asmonea,
considerados héroes del pueblo de Israel; los auténticos macabeos
fueron Judas y sus seis hermanos, el nombre de “ Macabeo “ era un
apodo personal de Judas.
3.LaHistoria
Macabea
La rebelión judía contra los griegos fue la primera guerra religiosa
del mundo. Mac.1,escrito en hebreo relato histórico de la dinastía
Hasmonea, Mac.2 escrito en griego se baso en los trabajos
previos de Jasón de Cirene. Era una guerra contra griegos y una
guerra civil entre Judíos leales al judaísmo y contra judíos que se
habían helenizado y que estaban con los griegos. Matitiahu se
rehusó estaba a favor de la ley de Dios y se aferro al pacto” se
enfrento con 12000 hombres a un ejercito de 40000 hombres

6. 6
UNIDADII
Los macabeos purificaron el templo y lo reinauguraron el 25 de Kislev, noveno mes, fecha del calendario hebreo se celebra; la
victoria militar del pequeño ejercito judío frente a los griegos y victoria espiritual de los valores judíos
3.2.
Janucá
Reinode
Hasmone
o
Duro 103 años, marcada por una gran expansión territorial como un terrible declive moral y religioso, en primer lugar no
deberían haber sido reyes y no deberían haberse dejado corromper por su propio poder
Eldeclivedel
gobierno
judío
La dinastía has monea, familias que comenzaron de forma sumamente ilustre pero que luego terminaron de manera
desastrosa llevaron a los judíos a la ruina
Losrelatos
históricos
presentadoscomo
novelas
Rut, Tobías, Judit y Ester, componen un grupo de libros que se califican como didácticos o Hagiógrafos, los cuatro tienen fines
didácticos y pedagógicos, centrados en un personaje concreto y no en acontecimientos del pueblo, su finalidad es enseñar
exhortar y animar a los lectores; Dios en estos libros es Maestro que nos enseña lecciones de vida, nosotros somos los
discípulos.
Fecha y Autor: Rut no sabe cuando se escribió, trata de los antepasados de David, autor tal vez el profeta Samuel.
b)Tobías: año 200ª.C. es el libro deuterocanonico, C) Judit año 150-100 a.C. es deuterocanonico. d) Ester: escrito en hebreo
entre el V y el II siglo a.C. Características literarias: son relatos midrashicos,obras maestras del arte narrativo hebreo
División y contenido temático: Rut: es una ventana abierta a la universalidad de la salvación. Tobías: historia de familia
inspirada en los relatos patriarcales del génesis, a través de la historia se intenta inculcar los valores del judaísmo.
Judit: “ Judía” encarna las mejores virtudes de su pueblo, es una heroína que se enfrenta sola al general enemigo Holofernes.
Ester: relato ambientado en los años del dominio persa que es parte de la ficción literaria.
Contenido Teológico Espiritual: Rut: apertura universalista: para pertenecer a la comunidad judía no esta condicionada por la
raza, un extranjero puede hacerlo la costumbre del levirato, al morir uno sin hijos el hermano del difunto, estaba obligado a tomar
para si a la viuda. B) Tobías; tema principal del libro es el camino de la felicidad; temor de Dios en la obediencia a los
mandamientos, providencia divina. C) Judit: ¨Dios es el Señor de la historia todo es conducido por el para los mejores intereses.
Ester: inviolabilidad del pueblo de Israel en la historia.
Tobías,Judity
Ester:su
hermenéutica
.Tobías; en Quamran, se
descubrieron a mediados del
siglo XXlos retos de cuatro
manuscritos arameo y uno
hebreo sobre Tobías, esta escrito
para los Judíos que luchaban
con el tema de la adaptación
alas costumbres griegas.
.Judit: Nabucodonosor,
presentado como rey de Asiria,
envía al general Holofermes a
que ataquen a Judá, pueblo de
Dios, Judit entra en defensa de
su pueblo, seduce con su belleza
a Holofernes, le emborracha en
un banquete y le corta la cabeza
Ester: el autor un judío desconocido, la
narración hace ver claramente la hostilidad de
que eran objeto los judíos en el mundo antiguo a
causa de la singularidad de su vida y
tradiciones; la historia se ubica en tiempos del
rey Azuero de Persia, Ester intercede por su
pueblo ante Asuero; en estos libros se encuentra
cada uno de los posibles pecados, cada una de
las debilidades humanas.
Contenido Teológico Espiritual: Rut: apertura universalista: para pertenecer a la comunidad judía no esta condicionada por la
raza, un extranjero puede hacerlo la costumbre del levirato, al morir uno sin hijos el hermano del difunto, estaba obligado a
tomar para si a la viuda. B) Tobías; tema principal del libro es el camino de la felicidad; temor de Dios en la obediencia a los
mandamientos, providencia divina. C) Judit: ¨Dios es el Señor de la historia todo es conducido por el para los mejores
intereses. Ester: inviolabilidad del pueblo de Israel en la historia.

7. 7
UNIDADIII
LOSLIBROSHISTORICOSDELANTIGUOTESTAMENTO
LibrodeJosué
Relata como los hebreos bajo la conducción de Josué, alumno del profeta Moisés, conquistaron la Tierra Prometida, esta tierra
estaba poblada´por los cananeos, descendientes de Can, por lo cual la tierra se llamaba Canaán. En este libro se manifiesta
vivamente la permanente ayuda divina al pueblo hebreo en su conquista de la tierra prometida, se revelaba por verdaderos
milagros, el sonido de las trompetas sagradas hizo caer los muros de la ciudad, en la conquista de la tierra de Canaán se
manifestó al detener el sol, durante la batalla de Gabaón. Luego de la conquista de la tierra prometida se dividió entre las 12
tribus hebreas; la tribu de Judá pobló el sur, solamente la tierra de Levi tenían que ejercer las obligaciones sacerdotales para
los habitantes de todo el país; en cambio los levitas obtuvieron la posesión de algunas ciudades. Después de la muerte de
Josué, en la vida del pueblo hebreo empieza el periodo de los llamados” jueces”.
LibrodelosJueces
Apartar de la muerte de Josué hasta el juez Sansón (1425-1150 a.C.) , estableciéndose en la tierra de los cananeos, los
hebreos comenzaron acercarse a ellos, confraternizando y adoptando la idolatría y las costumbres paganas. Permitía a las
tribus ajenas vecinas, amonitas, filisteos esclavizar y oprimir a los hebreos. Angustiados por la opresión de los enemigos los
Israelitas se arrepentían y volvían a Dios. Entonces el caritativo les mandaba a los hebreos a sus elegidos en la persona de los
“ jueces” . Los jueces organizaban un ejercito y con ayuda de Dios, expulsaban a los opresores, de este modo Israel sucumbía
bajo el yugo extranjero y seis veces Dios los libero por intermedio de los jueces. Se revela claramente el hecho cuando se
desiste de la ley de Dios viene la esclavitud y después el arrepentimiento.
EllibrodeSamuelyde
losReyes
Llamados libros de Samuel y de los Reyes y Crónicas, narran los
acontecimientos monárquicos en la vida del pueblo hebreo. Después de
Sansón , el juez fue el profeta Samuel. En su tiempo la tribus Israelitas
decidieron reunirse, en un estado bajo el cetro del rey. Samuel ungió a Saúl
rey sobre Israel. Después vino el reinado de David y el de su hijo Salomón.
En tiempos del hijo de Salomón Roban, el unido se dividió en dos: Judíos en
el Sur, Israelitas en el norte de la tierra santa. Los libros de los reyes
describen el periodo de 500 años: del nacimiento de Samuel (1100ª.C. hasta
la liberación. Los libros de crónicas parcialmente repiten y completan los
libros de Reinos
1er libro de Samuel: narra el nacimiento de
Samuel, Ana devota pero estéril,
suplicando a Dios, nació Samuel, y lo
consagro a Dios al lado del sumo
sacerdote Elías.
El segundo libro de Samuel: narra el
reinado de David de 4 décadas, David
quito a los jabucos su fuerte Jerusalén
haciéndolo su capital, aquí transporto el
arca del testamento. Para la segunda
mitad del reino de David se
ensombreció por el pecado
EllibrodeSamuelyde
losReyas
1er libro de los Reinos: describe el reino de Salomón, a quien Dios por su fe
doto de gran sabiduría, Salomón edifico el templo en Jerusalén, pero su fama
la oscureció por su poligamia y cantidad de templos paganos, el descontento
con Salomón llevo a que el reino de Israel se dividiera en dos Judá con reyes
de la casa de David en Jerusalén, e Israelitas con reyes de distintas dinastías,
esto sucedió bajo Roban. De los libros de reyes surge claramente la ley
inmutable y espiritual: la fe en Dios y la piedad aumentan el bienestar del país
y la mi piedad lleva hacia la perdición, la fuerza militar la diplomacia hábil y
otras ventajas externas tiene solamente ventajas secundarias para el
bienestar del país.
I Y II Crónicas (Paralipómenos) los dos
libros de las Crónicas, formaron en su
origen un solo libro, fueron divididos en
dos por los setenta. Paralipómenos,
(suplementos), se llaman en griego
porque traen cosas omitidas en los
demás libros sagrados, son un
resumen del A.T. los Judíos (“Las
palabras de los días” Y San Jerónimo
“Crónicas de Cronicas”1er lib. Las
genealogías desde Adán hasta David y
la 2ª la historia de David.

8. 8
UNIDADIII
Ellibrode
Esdras
Relata los acontecimientos del final del cautiverio de Babilonia; en la Biblia hebrea, solamente un libro de Esdras, en la Biblia griega
de los Setenta ,en la eslava, hay dos libros no canónicos de Esdras. Retorno de los hebreos del cautiverio de Babilonia. El primer
retorno, decreto de Ciro (536ª.C.) Sorozábal y sumo sacerdote Josué.; en donde empezó la reconstrucción del templo. 2º retorno bajo el
mando de Esdras en la época de Artajerjes Longimano; Esdras nieto del sumo sacerdote Azarías, Artajerjes en el séptimo año de su
reinado emitió un edicto donde se concedía a Esdras retornar con los judíos que lo desearan a Jerusalén para dedicarse a al construcción
religiosa de la sociedad judía. Después de 14 años transmitió el poder a Nehemías, fundo “la gran sinagoga”
Ellibrode
Nehemías
Nehemías procedía de la tribu de Judá y probablemente de linaje real, catador de vinos en la corte de los reyes persas. En el vigésimo
año de reinado de Artajerjes (446ª.C.) Nehemías intervino por la situación deplorable de sus compatriotas imploro al rey y este mando a
Nehemías en calidad de regidor. Aquí edifico la ciudad la pobló y santifico las murallas. Esdras describe el comienzo de la reconstrucción
de Jerusalén del templo y de la educación moral y espiritual, Nehemías, la construcción de las murallas, la población y reconstrucción de la
ciudad, organización cívica en principios religiosos así en el transcurso de 30 años hasta su deceso, Nehemías trabajo para la construcción
y el fortalecimiento en el pueblo de la fe. ”
Ellibrode
Ester
Debido a su belleza la huérfana hebrea Hadase llego hacer esposa del rey Persa Azuero y recibió el nombre de Ester, educada por su tío
Mardoqueo empleado de la corte real como portero, años antes Mardoqueo había salvado la vida del rey. Cuenta que el ministro del rey
Aman, odiando a los Judíos se decidió exterminarlos. Con este fin como si fuera en nombre del rey escribió una orden pertinente,
buscando oportunidad de la firma del rey, por providencia divina el rey supo del plan de Aman, Ester valientemente descubrió la
conspiración de Aman y que este preparaba ahorcar a su tío, el rey fue enterado y destruyo el decreto y ordeno colgar a Aman.
Ellibro
deJudit
.Se sitúa durante el reinado de Nabucodonosor, rey de Babilonia (605-562ª.C) que en un momento determinado decide atacar a
Arfaxad, rey de Media, varios pueblos no acuden a su llamado el cual tras vencer decide castigarlos; entre ellos Judea, cuyos hombres se
hacen fuertes en Betulia, donde son cercados por hambre y sed, una débil mujer, Judit será el instrumento de Dios para vencer al gran rey y
liberara a su pueblo. Toda la obra se puede dividir en actos del drama: Amenaza del ejercito de Nabucodonosor a Judea y campaña de
Holofernes (1-,7 ) la heroína Judit (8-12)liberación del pueblo y victoria de Judá mediante Judit (13-16)
Tobías
.) (bondad del Señor en hebreo), o Tubito, en versión griega, narra la historia de un judiode la tribu de Neftalí, exiliado en Nínive, fiel a la
ley del Señor y sin embargo asediado por la desgracia. En tiempos fue agente comercial del rey Asirio Salman asar y tuvo ocasión de
depositar algunos sacos , con trescientos cuarenta kilos de plata en casa de Gabael, en Ragúes. En momentos difíciles encarga a su hijo de
recuperar el dinero, acompañado por el Arcángel Rafael, viaja, donde se casara con Sara, una joven poseída por el demonio Amadeo y traer
la solución a las desgracias de su pueblo.
Librosde
Macabeos
El nombre se debe a los héroes, se relatan los acontecimientos años (330-130) a.C El reemplazo del imperio persa llego el griego,
fundado por Alejandro Magno. Este imperio existió brevemente y después de su muerte se dividió en cuatro imperios, dos de los cuales el
Egipcio y el Sirio tuvieron un significado muy importante en la historia de los judíos. En el año 203ª.C.el poder sobre Judea paso a manos de
los reyes sirios y estos reyes intentaron implantar en Judea el paganismo. El rey Antioco.cruel perseguidor con los creyentes, ya que el
culto griego era el culto del estado. 1er. Libro de Macabeo: Conquistas de Alejandro Magno y la división de su reino por los
generales(330-310), pasa a la historia de la persecuciones por Antíoco Epifanes a los judíos (175ª.C.). En defensa de la fe sabio el
sacerdote Matatías y sus 5 hijos, nominados por los macabeos “martillos” de los hijos de Matatías fueron celebres, Judas Jonatán
y simón. El 2do Libro: completo el libro anterior cuenta los pormenores de la lucha de los hebreos de Palestina contra la vejación
de la religión por parte de los reyes sirios, como Heliodoro, mandado por el rey SeleucoFilopator, a despojar el templo de
Jerusalén antes de la victoria de Judas Macabeo sobre Nicanor. Estos mártires por la fe, fueron llamados “mártires Macabeos.