1.- Comprender que el castigo final es eterno en las consecuencias y no en su duración. 2.- Comprender que Dios no castiga por una sed de venganza, motivada en el odio, sino que lo hace como una expresión de su justicia y su misericordia.

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ESTUDIO BÍBLICODE APOCALIPSIS
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1.- Comprender que el castigo final
es eterno en las consecuencias
y no en su duración.
2.- Comprender que Dios no castiga
por una sed de venganza, motivada
en el odio, sino que lo hace como una
expresión de su justicia
y su misericordia.

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Dios es amor (1San Juan 4:8) a pesar de ello,
cuando el diablo se rebeló, negó ese rasgo de
carácter de Dios y lo acusó de injusto, aludiendo
que exigir fidelidad y obediencia a la santa ley de
Dios era ausencia de amor. Cuando finalmente
consiguió que el ser humano viviera al margen
de la ley, o sea que viviera en pecado.
(1 San Juan 3:4), y por el pecado entrará el dolor
(Isaías 24:4-6), y finalmente la muerte
(Romanos 5:12,19), consiguió que se acusara
a Dios de injusto por no acabar con todo eso.

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Pero en la cruz Dios exhibió incuestionablemente
su justicia y su misericordia. Fue tan justo que no
pudo tolerar el pecado, por lo que castigó el pecado
en Cristo, nuestro sustituto (Isaías 53:6). Al mismo
tiempo expreso tanto amor «que ha dado a su hijo
unigénito, para que todo aquel que cree, no se
pierda, más tenga vida eterna» (San Juan 3:16).
En la cruz de Cristo. « la misericordia y la verdad
se encontraron; la justicia y la paz se besaron»
(Salmos 85:10).

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Pero todavía Satanás sigue infiltrando calumnias
contra el carácter de Dios. « si es bueno dicen
algunos, «¿porqué va a castigar y destruir? "Si es
justo dicen otros, ¿Por qué deja que continúe el
pecado?» Pero la Biblia aclara ambos puntos. «El
Señor no demora en cumplir su promesa, como
algunos piensan, sino que es paciente con nosotros,
porque no quiere que ninguno perezca, sino que
todos procedan al arrepentimiento»
(2 San Pedro 3:9).

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Al mismo tiempo dice: "Yo reprendo y disciplino a
todos los que amo. Sé, pues, celoso, y arrepiéntete
(Apoc.3:19). Finalmente agotados los recursos
conducentes al arrepentimiento, en un acto de
misericordia, y por amor de su justicia, Dios tendrá
que hacer «Su extraña obra» (Isaías 28:21),
destruyendo a quienes escogieron vivir al margen
de los principios que imperarán en el reino eterno.

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(Por que Dios es tan justo y misericordioso que
respeta el libre albedrio y tendrá que permitir que
caigan sobre los rebeldes las consecuencias
de lo que ellos decidieron).
Podemos hablar de dos momentos en los cuales
el amor se expresará en el extraño lenguaje del
castigo: Antes del milenio y después del milenio.

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Desde que entró el pecado «hemos llegado a
ser espectáculo al mundo, a los ángeles y a los
hombres» (1Corintios 4:9). La cruz de Cristo,
la forma como Dios manejó el drama del
pecado y su carácter reflejado en el remanente
fiel acabarán reivindicando el carácter de Dios
ante el universo. De allí las correctas
conclusiones a las que se arribará cuando
caigan las 7 plagas.

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A pesar de que Juan no especifica el momento
en el cual caerán las siete últimas plagas, el
contexto nos permite deducir cuándo caerán.
Por ejemplo, la primera plaga caerá sobre
quienes reciban la marca de la bestia
o adoren a su imagen (Apoc. 16:2).

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Debemos ubicar las plagas después de dichos
acontecimientos. Como las siete últimas plagas
constituyen la plenitud de la ira de Dios
sin mezcla de Misericordia.
(Apoc. 14:10; 15:1; 16:1),
se hace evidente entonces que caerán
después del fin del tiempo de prueba y antes
de la segunda venida de Cristo.

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Entonces oí una gran voz procedente del
Santuario, que dijo a los siete ángeles: "Id
y derramad sobre la tierra las siete copas
de la ira de Dios. El primero fue y derramó
su copa sobre la tierra. Y vino una úlcera
maligna y pestilente sobre los hombres
que tenían la marca de la bestia
y adoraban su imagen.
(Apocalipsis 16: 1, 2).

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El segundo ángel derramó
su copa sobre el mar, y se convirtió en
sangre como la de un muerto.
Y murió todo ser viviente en el mar.
(Apocalipsis 16:3).

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El tercer ángel derramó su copa sobre los ríos y las
fuentes de agua, y se convirtieron en sangre. Y oí al
ángel de las aguas decir: "Justo eres tú, oh Señor,
que eres y que eras, el Santo, porque has hecho
justicia. "Por cuanto ellos derramaron la sangre de
los santos y los profetas, también tú les das a beber
sangre, pues lo merecen". Y oí que desde el altar
respondían: "Cierto, Señor Dios Todopoderoso, tus
juicios son verdaderos y justos".
(Apocalipsis 16:4-7).

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El cuarto ángel derramó su copa sobre el
sol, y le fue dado quemar a los hombres
con fuego. Y los hombres se quemaron con
el gran calor, y blasfemaron el Nombre de
Dios que tiene poder sobre estas plagas,
pero no se arrepintieron para darle gloria.
(Apocalipsis 16:8,9).

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El quinto ángel derramó su copa sobre el
trono de la bestia, y su reino se volvió
tenebroso, y se mordían sus lenguas de
dolor. Y blasfemaron al Dios del cielo por
sus dolores y sus úlceras, pero no se
arrepintieron de sus obras.
(Apocalipsis 16:10,11).

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El sexto ángel derramó su copa sobre el
gran río Éufrates, y su agua se secó, para
preparar el camino para los reyes que
vienen del oriente. Y vi salir de la boca del
dragón, de la boca de la bestia, y de la boca
del falso profeta, tres espíritus impuros
como ranas, que son espíritus de
demonios, que hacen señales, y van a los
reyes de todo el mundo,

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Para reunirlos para la batalla de aquel
gran día del Dios Todopoderoso. "Mirad
que yo vengo como ladrón. ¡Dichoso el que
vela y guarda su ropa, para que no ande
desnudo y vean su vergüenza!“ Entonces
reunieron a los reyes en el lugar que en
hebreo se llama Armagedón.
(Apocalipsis 16:12-16).

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Y el séptimo ángel derramó su copa por el aire. Y
del Santuario del cielo salió una gran voz desde
el trono, que dijo: "¡Hecho está!“ Entonces hubo
relámpagos, voces y truenos, y un gran temblor
de tierra, un terremoto tan grande como no lo
hubo jamás desde que existen hombres sobre la
tierra. Y la gran ciudad se partió en tres partes,
y las ciudades de las naciones cayeron. Y Dios se
acordó de la gran Babilonia, y le dio la copa llena
del vino del furor de su ira.

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Entonces toda isla huyó, y los montes
desaparecieron. Y del cielo cayó sobre los
hombres una enorme granizada, con piedras
de casi un talento de peso (unos 34 kg).
Y los hombres blasfemaron a Dios por la plaga
del granizo, porque la plaga fue muy grande.
(Apocalipsis 16:17-21).

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NOTA: Las plagas expresan la ira Santa de Dios
para con aquellos que tengan la marca de la
bestia (Apoc. 16:2) y dividiendo la triple
alianza del espiritismo, catolicismo y
protestantismo apóstata (Apoc. 16:13,14,19).
Estas plagas caerán sucesivamente pero en un
periodo corto, pues cuando caiga la quinta
plaga los hombres todavía estarán sufriendo
los efectos de la primera. (Apoc. 16:2;11).

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También debemos precisar que la persecución
causada por los enemigos y adoradores de la
bestia a través de la historia de este mundo,
que asesinaron a millones de fieles, por odio
satánico, el Dios justo les da sangre a beber.
Y al sol para quemarlos; ya que se deleitaron
adorando a la criatura antes que al creador.
Cada castigo retributivo a los infieles
es un castigo justo.

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También la bestia será castigada. No tendrá
con quien negociar. Actualmente casi todos los
países le rinden pleitesía y su economía
es muy boyante. Apoc. 18.
En aquel tiempo será arruinada espiritual
y políticamente. Su influencia terminará.
Apoc. 16:10,11.

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Así como cuando la redención fue asegurada
en la cruz con la muerte de Cristo, hubo
manifestaciones de la naturaleza, lo habrá
cuando la historia de este mundo llegue a su
fin. Cuando todo este dicho. Cada quien haya
decidido su suerte. Apoc. 22:11,12.

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Hay mucho que decir sobre este tema, como
que el Armagedón es una guerra espiritual;
mas que físico. Entre el bien y el mal. pero el
Dios eterno ira revelando a sus hijos fieles lo
que acontecerá en aquel día. A medida que ese
día se acerque, por tanto lo que podemos
hacer hoy es prepararnos bajo el cuidado
protector y guía de nuestro Dios. Amén.

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Y vi como un mar de vidrio mezclado con
fuego. Y los que habían alcanzado la victoria
sobre la bestia, su imagen, su marca y el
número de su nombre, estaban sobre el mar
de vidrio, con las arpas de Dios. Y cantaban el
canto de Moisés siervo de Dios, y el canto del
Cordero, diciendo: "¡Grandes y maravillosas
son tus obras, Señor Dios Todopoderoso!
¡Justos y verdaderos son tus caminos, Rey de
las naciones! (Apoc. 15:2,3).

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Entonces vi a otro ángel que subía del este,
y tenía el sello del Dios vivo. Clamó a gran
voz a los cuatro ángeles, que habían
recibido poder de dañar la tierra y el mar,
y les dijo: "No dañéis la tierra, ni el mar,
ni los árboles, hasta que sellemos en sus
frentes a los siervos de nuestro Dios".
(Apoc. 7:2,3).

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Y se les dijo que no dañaran la hierba de la
tierra, ni cosa verde alguna, ni ningún
árbol; sino sólo a los hombres que no
tuvieran el sello de Dios en sus frentes
(Apoc. 9:4)

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Nota: Dios es justo y protegerá a quienes
aceptaron el regalo de su gracia ofrecido con
todo amor (Apoc. 12:11). Aquellos
redimidos de Cristo que aceptaron el sello
de Dios y rechazaron la marca del anticristo,
no serán castigados con las siete postreras
plagas (Salmos 12:7; Isaías 32:18,19; Salmos
91:10;11;15). Los salvados alabarán al Señor
por la liberación (Apoc. 15:3-6).

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La Santa biblia dice: «que está establecido para los
hombres que mueran una sola vez, y después de este
el juicio» (Hebreos 9:28). En Apocalipsis 15:7,8 dice que
cuando los siete ángeles recibieron las «siete copas de oro,
llenas de la ira de Dios», «el templo donde Jesús intercede
durante el juicio se llenó de humo por la gloria de Dios
y por su poder; y nadie podía entrar en el templo hasta que
se hubiesen cumplido las siete plagas», lo que nos sugiere
que para entonces habrá pasado el tiempo de gracia
y preparación; ya no habrá entrada al trono de gracia.

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"El que es injusto siga siendo injusto, y el sucio siga
ensuciándose. El justo siga siendo justo, y el santo siga
santificándose. "Yo vengo pronto, y mi galardón conmigo,
para dar a cada uno según su obra.
(Apoc.22:11,12).

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El milenio tiene que ver con el momento crucial
de liberación y castigo.
A todos nos gusta la noticia de liberación y recompensa
que nos traerá el señor, pero a muchos no les gusta
cuando escuchan que Dios castigará.
Pero si rechazamos la gracia, caerá sobre nosotros
la condena que merecemos por ser pecadores,
por que tan grande como su amor es su justicia;
tan grande como su gracia serán sus juicios;
tan grande como su misericordia será la condena.

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En el Apocalipsis Jesús le mencionó a San Juan
quince veces el lago de fuego para que entendiéramos
que era una parte necesaria del plan de salvación
para abolir el pecado y preparar un lugar seguro para
el remanente fiel.
San Pedro también habla de esto al declarar:
« sabe el Señor librar de tentación a los piadosos, y
reservar a los injustos para ser castigados en el día
del juicio» (2 San Pedro 2:9).

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Cuando San Pedro dice que serán castigados en el día
del juicio está destacando que Dios es justo. No lanza
a nadie al fuego sin que primero haya sido juzgado
y condenado. Esto coincide con lo que dice Nuestro
señor Jesucristo (San Mateo 13:40-42),
y con Apocalipsis 20, donde queda claro que el fuego
no es ahora, sino después del milenio.

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Subieron a través de la ancha tierra, y cercaron el
campamento de los santos y la ciudad amada.
Pero descendió fuego del cielo, y los devoró.
Y el diablo que los engañaba, fue lanzado en el lago
de fuego y azufre, donde están también la bestia
y el falso profeta. Y serán atormentados día y noche
para siempre jamás. (Apoc. 20: 9,10).

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Nota: 2 San Pedro 3:10-12
hace pensar en que ese fuego incendiará toda
la tierra.

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"Entonces dirá a los de la izquierda:
Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno,
preparado para el diablo y sus ángeles.
(San Mateo 25:41).

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El que no fue hallado escrito en el Libro de la
Vida, fue lanzado en el lago de fuego.
(Apoc. 20:15).

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Cuando el Apocalipsis habla de un fuego eterno lo hace en
un lenguaje que ha confundido a aquellos que creen que
durará toda la eternidad. Afortunadamente en el mismo libro
se explica lo que Dios quiso decir, por lo que no nos
quedarán dudas al respecto. Dios no está diciendo que por
80 años de pecados arderán los millones de años de la
eternidad sin fin, pues el Señor viene a «recompensar
a cada uno según sea su obra» (Apoc. 22:12).
Dice que arderán en un fuego del cual no se puede escapar,
porque es de consecuencias eternas.
(Ejemplo: Isaías 47:14).

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La Santa Biblia aporta antecedentes para ayudarnos
a entender bien este asunto. Por ejemplo, San Pedro
dice que el castigo sobre Sodoma y Gomorra lo
pone Dios «de ejemplo a los que habían de vivir
impíamente» (2 San Pedro 2:6).
En San Judas 7 se dice específicamente que
«Sodoma y Gomorra y las ciudades vecinas…
fueron puestas por ejemplo, sufriendo el castigo
eterno».

58. 58
Pero el mismo San Pedro dice que fueron
reducidas a cenizas (2 San Pedro 2:6),
no siguen ardiendo hoy, lo que muestra que ese
castigo ilustrativo no es eterno en duración,
pero si es eterno en consecuencias.
Ellos no sobrevivieron al fuego, el cual fue
irreversible en sus consecuencias.

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Pero los cobardes e incrédulos, los abominables
y homicidas, los fornicarios y hechiceros,
los idólatras y todos los mentirosos,
tendrán su parte en el lago
que arde con fuego y azufre,
es la segunda muerte. (Apoc. 21:8).

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Viene el día ardiente como un horno. Y todos los
soberbios, todos los malhechores serán estopa.
Y ese día que está por llegar los abrasará, y no
quedará de ellos ni raíz ni rama
- dice el Eterno Todopoderoso.
"Hollaréis a los malos, que serán ceniza bajo la
planta de vuestros pies, en el día que yo haga
esto - dice el Eterno Todopoderoso.
(Malaquías 4:1,3).

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NOTA: Sólo los vencedores en Cristo no sufrirán daño de
la segunda muerte (Apoc. 2:11). La diferencia entre la
Primera muerte y la segunda es que en la segunda muerte
no hay resurrección. Es la muerte eterna. Como dice
Ezequiel 28:19 del altivo rey de Tiro, figura de Satanás
(que también será lanzado al lago de fuego): «para
siempre dejarás de ser». Ese día se cumplirá en forma
irreversible la condena del pecado, que es la muerte
(Romanos 6:23). La Biblia dice: «El alma que pecare,
esa morirá» (Ezequiel 18:4,20).

63. 63

64. 64
"Y si tu mano derecha te es ocasión de caer, córtala,
y échala de ti. Es mejor que pierdas uno de tus miembros,
y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno.
"No temáis a los que matan el cuerpo, que no pueden
matar el alma. Antes temed a Aquel que puede destruir
el alma y el cuerpo en el infierno.
(San Mateo 5:30; 10:28).

65. 65
Nota: Hablando de la bestia y del falso profeta, dice la
Biblia que serán lanzados vivos al lago de fuego
(Apocalipsis 19:20). En el estudio 13 vimos qué ocurre
cuando una persona muere y en el estudio 7 descubrimos
que los adherentes al pecado resucitarían después del
milenio, cuando recibirían la condena eterna. Por lo tanto,
es lógico que sean lanzados con cuerpo al fuego eterno.

66. Después que los adherentes al pecado y
Satanás hayan ardido en el lago de fuego
de acuerdo a lo que merecieron
sus obras,
¿qué ocurrirá con ellos e incluso con la
muerte, el Hades (sepulcro)
y con el mismo fuego? 66

67. 67
Subieron a través de la ancha tierra, y cercaron
el campamento de los santos y la ciudad amada.
Pero descendió fuego del cielo, y los devoró.
vi también a los muertos, grandes y pequeños,
de pie ante el trono. Los libros fueron abiertos,
y otro libro fue abierto, el Libro de la Vida.
Y los muertos fueron juzgados, según sus obras,
por las cosas que estaban escritas en los libros.*

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El mar dio los muertos que estaban en él, y la
muerte y el sepulcro dieron los muertos que
estaban en ellos. Y cada uno fue juzgado según
sus obras. Y la muerte y el sepulcro fueron
lanzados en el lago de fuego.
Esta es la segunda muerte.
(Apoc. 20:9,12-14).

69. 69
"Todos los que te conocieron de entre los
pueblos, se asombrarán de ti.
Espanto serás,
y para siempre dejarás de existir".
(Ezequiel 28:19).

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Nota: Un fuego que no se apaga es un fuego que
arde mientras le queda una partícula de
combustible. Cuando todo lo que podía quemar
se ha consumido, desaparece.
Eso es lo que dice Malaquías 4:1-3, donde revela
que los impíos arderán como estopa; que no
quedará de ellos raíz ni rama; y que serán
reducidos a cenizas.

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Exactamente lo mismo explica Apocalipsis 20:9
El fuego que caerá sobre el diablo, sus ángeles
y los adherentes al pecado, arderá sin descanso
hasta que los consumirá; o sea hasta terminar
con ellos. Por eso dice que esa «es la muerte
segunda» (Apoc. 20:14). Terminado el
combustible, terminará el fuego. Por eso ese
fuego será de consecuencias eternas,
irreversibles. Será la muerte segunda.

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Y oí una gran voz del cielo que dijo: "Ahora la morada
de Dios está con los hombres, y él habitará con ellos.
Ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos,
y será su Dios. "Y Dios enjugará toda lágrima de los ojos
de ellos. Y no habrá más muerte, ni llanto, ni clamor,
ni dolor, porque las primeras cosas pasaron".
Entonces, el que estaba sentado en el trono dijo:
"Yo hago nuevas todas las cosas". Y agregó: "Escribe,
porque mis Palabras son ciertas y verdaderas".
(Apocalipsis 21:3-5).

75. 75
Nota: En nuestro próximo
estudio 23, veremos cómo será esta ciudad de
Dios y que ocurrirá con la tierra una vez que el
fuego se haya extinguido. Será emocionante leer
la descripción bíblica del nuevo edén,
reservado para ti; el remanente fiel.

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ESTUDIO BIBLICO DEL LIBRO DE APOCALIPSIS
21. CUANDO EL DIOS DE AMOR
CASTIGA
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