El documento presenta la sesión de aprendizaje sobre la profesión de fe cristiana. La sesión se llevará a cabo del 10 al 22 de mayo y abordará la comprensión doctrinal cristiana, el discernimiento de la fe y la actitud ante otras creencias. La sesión utilizará historias, preguntas, lecturas bíblicas y discusión para que los participantes identifiquen las verdades centrales de la fe cristiana expresadas en el Credo de los Apóstoles.

1. SESIÓN DE APRENDIZAJE
NOMBRE DE LA SESIÓN INICIO TERMINO
La profesión de fe 10/05/2022 22/05/2022
Docente: Nelida Jovita Miranda Acosta
CAPACIDAD APRENDIZAJE ESPERADO
COMPRENSIÓN
DOCTRINAL CRISTIANA
 Identifica las verdades de fe que un
cristiano debe creer.
 Reconoce en la oración del
credo las verdades de fe que un
cristiano debe creer.
DISCERNIMIENTO
DE FE
 Asume su fe con alegría.
 Acepta y vive las verdades de
fe con alegría.
ACTITUD
 Respeta las creencias de sus otros
compañeros.
 Respeta las creencias de sus
otros compañeros.
SECUENCIA DIDÁCTICA
SECUENCIA
PROCESOS
COGNITIVOS
ESTRATEGIAS/
DESARROLLO TIEMPO
CONOCEMOS LA
REALIDAD
Despertando el
interés
Motivación.
o Oración Inicial.
o Escuchan atentamente la lectura “La parabola del
peluquero”
Recogiendo los
saberes previos
Conflicto
Cognitivo
Preguntas:
- ¿Crees tu realmente que Dios existe?
- ¿Qué necesitas concretamente cambiar en tu vida para
que empieces a vivir de acuerdo a la voluntad de Dios
para ti?
- ¿Por qué no todo el mundo cree en Dios?
- ¿Descubrimos realmente en la impotencia de ese
crucificado al Hijo de Dios?
- ¿Es Jesús realmente el Señor de nuestra vida?
- ¿Qué es la fe?
CONSTRUYENDO
EL PRENDIZAJE
Iluminando con la
Palabra de Dios
Recepción de la
Información
Distribución de la ficha informativa y lo leen.
Interiorizando la
Palabra
Lectura del EvangelioLc 9, 18-21
Comentan la palabra de Dios relacionada con la Oración
del Credo.
APLICAMOS LO
APRENDIDO.
Actuando en la vida Caracterización
Reconocimiento
Subraya las partes básicas de la oración del Credo.
En grupos elaboran un esquema con las partes básicas de
la oración del Credo.
Exponen al pleno sus trabajos.
Metacognición
 ¿Qué aprendí?
 ¿Cómo aprendí?
 ¿Para qué me sirve lo que aprendí?
Compromisos Comentario: A nivel personal, social, eclesial y
ecológico.
Viviendo la
Celebración
Cantan y recitan la Oración del Credo.

2. RECURSOS
Biblia de América, Libro de Religión 4º, Fichas.
EVALUACIÓN:
CRITERIOS INDICADORES TÉCNICA INSTRUMENTO
Comprensión Doctrinal
Cristiana
 Identifica las verdades
de fe que un cristiano
debe creer, por medio de
un esquema.
Ejercicio Práctico Mapa Conceptual
Discernimiento de Fe  Asume su fe con
alegría, por medio de la
oración del Credo. Observación Sistemática Lista de Cotejo
Actitud ante el Área  Respeta las creencias
de sus otros
compañeros. Observación Sistemática Lista de Cotejo
TEMA I.- PROFESIÓN DE FECUADRO DE ACTIVIDADES
Capacidad Aprendizaje esperado Indicador Iluminación
Comprensión
Doctrinal
Cristiana
Identifica las verdades de
fe que un cristiano debe
creer.
Identifica las verdades de fe
que un cristiano debe creer,
por medio de un esquema.
 Reflexión del Credo / Lc 9,18-
21
Actitud
Discernimiento
de Fe
Asume su fe con alegría. Asume su fe con alegría,
por medio de una oración.
Respeta las creencias de sus
otros compañeros.
PARÁBOLAS DEL PELUQUERO
Un hombre fue a una peluquería a cortarse el cabello y recortarse la barba, como es costumbre. En estos casos entabló
una amena conversación con la persona que le atendía. Hablaban de tantas cosas y tocaron muchos
temas, de pronto tocaron el tema de Dios, el peluquero dijo:
- Fíjese caballero que yo no creo que Dios exista, como usted dice.
- Pero, ¿por qué dice usted eso? – preguntó el cliente.
- Pues es muy fácil, basta con salir a la calle para darse cuenta de que Dios no existe, o dígame,
acaso si Dios existiera, habrían tantos enfermos, habría niños abandonados, si Dios existiera no
habría sufrimiento ni tanto dolor para la humanidad, yo no puedo pensarque exista un Dios que permita todas estas
cosas.El cliente se quedó pensando un momento, pero no quiso responderpara evitar una discusión.El peluquero
terminó su trabajo y el cliente salió del negocio

3. Recién abandonaba la peluquería cuando vio en la calle a un hombre con la barba y el cabello largo, al parecer hacía
mucho tiempo que no se lo cortaba y se veía muy desarreglado. Entonces entró de nuevo a la peluquería y le dijo al
peluquero.
- ¿Sabe una cosa? los peluqueros no existen
- ¿Cómo que no existen? preguntó el peluquero
- Si aquí estoy yo y soy peluquero.
- No! Dijo el cliente, no existen porque si existieran no habría personas con el pelo y la barba tan larga como la de ese
hombre que va por la calle.
- Ahh, los peluqueros si existen, lo que pasa es que esas personas no vienen hacia mí.
- Exacto! Dijo el cliente ese es el punto, Dios sí existe lo que pasa es que las personas no van hacia él y no le buscan,
por eso hay tanto dolor y miseria.
REFLEXIONEMOS ENTORNO A ESTAS INTERROGANTES:
1º. ¿Crees tu realmente que Dios existe?
2º. ¿Qué necesitas concretamente cambiar en tu vida para que empieces a vivir de acuerdo a la voluntad de Dios para
ti?
3º. ¿Por qué no todo el mundo cree en Dios?
4º. ¿Descubrimos realmente en la impotencia de ese crucificado al Hijo de Dios?
5º. ¿Es Jesús realmente el Señor de nuestra vida?
6º. ¿Qué es la fe?
7º. ¿Qué importancia tiene Dios Padre en tu vida?
EL CREDO
EL USO DEL CREDO APOSTÓLICO
Es esencial que los creyentes entiendan la necesidad de confesar su fe (Mt. 10:32; Ro. 10:9). Confesamos nuestra
fe en el bautismo, en la Cena del Señor, al testificar a los incrédulos, al dar buen testimonio en la vida pública y
privada, y al recitar el Credo en el culto de adoración. Toda confesión pública de la fe debe hacerse con
sinceridad, y debe venir acompañada de una vida de compromiso con los valores del reino de Dios.
Hasta aquí todos estamos de acuerdo, pero ocurre que en latinoamérica hay algunas iglesias evangélicas que no le
dan valor al Credo Apostólico. Se rehúsan a estudiarlo o a confesar sus creencias básicas por medio de él. A
veces esta actitud surge porque la gente piensa equivocadamente que el Credo Apostólico pertenece a la iglesia
romana. Pero así se pierden una gran bendición. El Credo nos provee de una forma lindísima de confesar los
puntos claves de su fe. Y al hacerlo, nos unimos a la iglesia universal que ha venido confesando su fe desde su
mismo nacimiento. Otros tienen miedo de que con el Credo le restemos autoridad a la Biblia, olvidando que el
Credo tiene validez sólo porque es un resumen de lo que dice la Biblia. Sólo la Biblia posee autoridad divina.
EL NOMBRE DEL CREDO
La palabra Credo es realmente el verbo con el cual empieza el Credo Apostólico en latín, el cual dice: Credo in
Deum Patrem (= Creo en Dios Padre). Así que Credo quiere decir Creo, es decir, "yo creo", yo confieso mi fe en
forma pública (cf. 2 Co. 4:13). Por consiguiente, un credo no es otra cosa que una forma de confesar nuestras
creencias básicas (Mt. 10:32; Ro. 10:8-10). Aunque el Credo no fue escrito por los apóstoles, con razón se le
llama "apostólico" porque contiene las doctrinas básicas que los apóstoles predicaron.
CÓMO SE ORIGINÓ EL CREDO APOSTÓLICO
Las reglas de fe no son una novedad inventada por la iglesia romana o el tiempo moderno. Los judíos usaban
Deuteronomio 6:4-9 como su confesión de fe. Además, uno de los primeros credos de la iglesia está contenido en las
palabras de Pedro, cuando confesó que Jesús era "el Cristo, el Hijo del Dios viviente" (Mt. 16:16). Después, la
expansión misionera del cristianismo hizo obligatorio el surgimiento de una declaración de fe básica para instruir
a los candidatos al bautismo. Para este fin se juntaron las palabras de Pedro (Mt. 16:16) con la fórmula de
bautismo que encontramos en Mateo 28:19, "en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo", y ésta fue la
semilla trinitaria del Credo. Pasajes como Romanos 1:3,4; 8:34; 1 Corintios 15:1-4 muestran que el lenguaje del
Credo era parte de lo que la iglesia proclamaba desde el mismo principio. Luego la iglesia siguió extendiéndose,
y ésto la puso en contacto con culturas y filosofías paganas que amenazaban introducirse dentro del pueblo de
Dios. Entonces se sintió la necesidad de amplificar más el Credo. Alrededor del año 107 d.C., un pastor llamado
Ignacio, escribió una carta a una congregación, y en esa carta usa palabras que se asemejan mucho al Credo.
Después otro líder de la iglesia, llamado Ireneo (fl. ca. 175-195), escribe de tal forma que deja en claro que la iglesia
de su tiempo tenía una confesión como el Credo. Finalmente, alrededor de los años 337 -341 d.C., otro pastor
escribió una carta en la que trataba de probar que él era un pastor que se apegaba a la Biblia, y para demostrarlo
escribe una forma breve del Credo.
EL TEXTO DEL CREDO APOSTÓLICO
En el presente texto usaremos la versión que hoy es aceptada por toda la iglesia cristiana a través del mundo, y que

4. llamaremos "Texto Recibido" (650 d.C). En su división tradicional de 12 artículos, el Credo dice así:
Creo en Dios Padre Todopoderoso,Creador del cielo y de la tierra.
Y en Jesucristo,su único Hijo, nuestro Señor;
que fue concebido del Espíritu Santo,nació de María virgen;
padeció bajo Poncio Pilato,fue crucificado,muerto y sepultado;
descendió a los infiernos,al tercer día resucitó de entre los muertos ;
subió al cielo y está sentado a la diestra de Dios Padre Todopoderoso;
de allí vendrá a juzgar a los vivos y a los muertos. Creo en el Espíritu Santo;
la santa iglesia católica,la comunión de los santos;el perdón de los pecados;
la resurrección del cuerpo
y la vida eterna. Amén".
SU FORMA TRINITARIA
En su forma de semilla, el Credo Apostólico fue el resultado de una combinación de la confesión de Pedro (Mt.
16:16) y la fórmula trinitaria del bautismo (Mt. 28:19). En esta forma breve, fue usado por la iglesia primitiva como
una fórmula para administrar el bautismo. Después a cada persona de la Trinidad se le fue añadiendo algo más.
Hoy el Credo mantiene sus tres divisiones: El Padre y nuestra creación, el Hijo y nuestra redención, el Espíritu
Santo y nuestra santificación. Debe notarse que la parte referida al Hijo es la más detallada. Esto se debe a que
desde el tiempo apostólico, la iglesia tuvo que lidiar con falsas doctrinas que atacaban a Jesucristo (cf. 1 Jn. 4:1-
6,15). Por esto fue que el Credo tuvo que formular su doctrina en base a una estructura trinitaria.
ILUMINACION.
Realiza un comentario de cada una de las partes del credo según la citas bíblicas.
Creo en Dios. (Dt 6,4)
Padre todo poderoso.(Lc 1,37)
Creador del cielo y de la tierra.(Gn 1,1)
Creo en Jesucristo.(Mt 16,16)
Su único Hijo.(Jn 3,16)
Nuestro Señor. (Hch 2,36)
Que fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo.(Lc 1,35)
Nació de santa María Virgen.(Mt 1,22-23)
Padeció bajo el poder de Poncio Pilato.(Jn 19,1)
Fue crucificado. (Jn 19,17).
Muerto y sepultado.(Lc 23, 46.53).
Descendió a los infiernos. (1 P 3,18-19)
Al tercer día resucitó de entre los muertos. (1 Co 15,3-4).
Subió a los cielos, y está sentado a la derecha de Dios, Padre todo poderoso. (Mc 16,19)
Desde allí ha de venir a juzgar a vivos y muertos.(Hch 10,42).
Creo en el Espíritu Santo. (1 Co 2,11)
La santa Iglesia Católica. (Mt 16,18).
La comunión de los santos. (Ap 7,9)
El perdón de los pecados, (Jn 20,2-23)
La resurrección de la carne.(Rm 8,11)
Y la vida eterna.(Ap 22,5)
Amén.(Ap 22,21)
FICHA PRACTICA
1. ¿Cómo respondo en mi vida al amor gratuito que Dios me manifiesta en Cristo Jesús?
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2. ¿Cómo puedo ayudar a los demás a descubrir que Jesucristo es el Hijo de Dios hecho hombre, único salvador de
la humanidad?
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3. ¿A qué personas se les puede llamar "salvadores"?
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4. ¿Cuál es el Salvador de todos los hombres? ¿Por qué?

5. …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
5. ¿Qué profetas hablaron del Mesías?
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6. ¿Cómo sabemos que Jesús es verdadero Dios?
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