MATERIAL DE HISTORIA ACERCA DE LA EVANGELIZACIÓN EN ÉPOCA DE LA COLONIA, PRINCIPALMENTE LOS ANTECEDENTES

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ANTECEDENTES DE
LA EVANGELIZACIÓN
LIC. VIVIANA TIPÁN

2. z
La discusión inicial se centró e torno a si los indígenas eran
bárbaros o infieles a quienes podían esclavizarse, o si eran
paganos que debían ser evangelizados.

3. z
Aspectos que justificaron la
evangelización
 Visión inquisidora de los cultos autóctonos (paganos) y de prácticas consideradas
pecaminosas, tales como el politeísmo, la poligamia y los sacrificios humanos.

4. z PRÁCTICAS EVANGELIZADORAS

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6. z
LA INQUISICION EN AMÉRICA
 https://www.youtube.com/watch?v=Dkvb6tHYB9o

7. z
MÉTODOS DE TORTURA DE LA
INQUISICIÓN EN ESPAÑA
EL POTRO
EL APLASTA PULGARES
EL AHOGADO LA SIERRA
LA CUNA DE
JUDAS
LA
GARRUCHA
LA DONCELLA
DE HIERRO
LA PERA

8. z
ACTIVIDAD EN AMÉRICA DE LA SANTAINQUISICIÓN
 Dadas las peculiares características dela Inquisición
americana, su actividad fue inferior a lo que ocurría en la
Península. Tanto en númerode penas como en calidad,
las condenas noeran comparables a las aplicadas en
España. En Lima, enlos dos siglos y medio deexistencia
del Santo Oficio, sólo se dictaron 30 condenasde
muerte,

9. z
RESISTENCIA INDIGENA
 En el contexto del choque cultural y de la
desigualdad social, la Colonia fue un
período conflictivo.
 La resistencia indígena contempló desde
métodos pasivos en el quehacer diario, al
conservar en secreto sus creencias y
costumbres; hasta los enfrentamientos
armados, que eran más frecuentes lejos de
las ciudades.

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SUBLEVACIONES
 En la segunda mitad del siglo XVI, se desencadenaron los primeros ataques armados de los indígenas
contra los españoles, impulsados por los excesos cometidos por los misioneros para imponer su fe a los
aborígenes.
 Durante el siglo XVIII fueron numerosas las rebeliones indígenas. Sus principales motivaciones fueron:
La imposición de una
economía y una
estructura social ajenas.
La explotación del indígena a
través de la mita, obrajes y
haciendas que le exigía gran
esfuerzo y escasos
beneficios.
La reforma borbónica de
Carlos III, que incrementó los
impuestos a los indígenas
El trauma de la invasión y el
anhelo de volver a la
autonomía prehispánica.
La obligación de comprarle
artículos de mercadería
innecesarios al corregidor,
quien, además, los obligaba a
endeudarse.
La desigualdad como
producto de la estratificación
social. Con frecuencia en las
sublevaciones indígenas
participaban las castas por la
misma razón.

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La sublevación de Túpac Katari
• Julián Apaza, nacido en Ayo Ayo, La Paz, en el año 1750, lideró la sublevación indígena de
1781 en Bolivia.
• repudió el maltrato a los indígenas y se pronunció públicamente en contra de tal injusticia.
• Según la tradición, antes de ser asesinado, Túpac Katari dijo: «Hoy me mataréis a mí solo, pero
mañana volveré y seré millones.»
La sublevación de Túpac Amaru II
• En noviembre de 1780, dirigió una rebelión junto a unos cien mil indígenas y mestizos en el
Virreinato del Perú. En el primer combate, la batalla de Sangarará, los rebeldes derrotaron al
ejército realista.
• El 17 de mayo de 1781 fueron condenados a muerte él y toda su familia y descendencia hasta
el cuarto grado de parentesco.
Sublevación de Fernando Daquilema y Manuela León
• Una importante rebelión indígena motivada por el cobro de diezmos y pesados trabajos a los
que eran obligados durante el gobierno de Gabriel García Moreno
• Fernando Daquilema, el líder de esta rebelión, nació en Yaruquíes en 1845, y a sus 25 años fue
coronado rey, en un intento por recuperar el Imperio inca.
• Luego de varios días de lucha, el 3 de enero de 1872 se conoce la noticia de que Daquilema se
había entregado a la milicia del gobierno en Cacha. Manuela León fue ejecutada el 8 de enero y
el 8 de abril, Daquilema fuefusilado en la plaza de Yaruquíes.

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13. z
 Elaborar un organizador gráfico de
los aspectos mas relevantes de la
evangelización en América.