Este documento busca definir el concepto de desarrollo sostenible en el contexto de una universidad intercultural. Explica que la sostenibilidad es un objetivo que nunca puede alcanzarse completamente, sino que es un proceso continuo. También destaca que el desarrollo sostenible depende de las necesidades de las personas involucradas, las cuales varían entre comunidades. Concluye que en el contexto intercultural, la única forma de investigación válida es la investigación participativa, que involucra a la población local en la definición
El documento discute la necesidad de un cambio cultural para lograr un desarrollo sustentable. Propone que se necesitan nuevos paradigmas que reconcilian el desarrollo con la naturaleza. También sugiere que sin un cambio cultural profundo que afecte al ser humano, sus comunidades y formas de organización, no será posible cambiar la tendencia insustentable actual. Finalmente, argumenta que el cambio cultural debe guiar la evolución de la ciencia y la tecnología para que se enfoquen en la supervivencia del planeta.
Este documento presenta los principios fundamentales de una educación ambiental para el desarrollo sostenible según la Comisión Brundtland. Propone que la educación ambiental debe promover la naturaleza sistémica del medio ambiente, valorar la diversidad biológica y cultural, y fomentar un nuevo concepto de necesidades basado en los derechos de todos. Además, debe enfocarse en la equidad, la sustentabilidad, y desarrollar conciencia local y planetaria entre los estudiantes.
El documento discute la importancia de desarrollar una conciencia ecológica en los niños desde una edad temprana. Explica que los niños son más receptivos a aprender sobre cómo cuidar el ecosistema y los daños causados al medio ambiente. También describe formas de enseñar conceptos ecológicos a través de actitudes, lecciones, refuerzos de conocimiento y actividades prácticas para crear hábitos de vida sostenibles.
La Constitución ecuatoriana de 2008 introduce dos innovaciones importantes: el reconocimiento de los derechos de la Naturaleza y la propuesta del Buen Vivir como alternativa al desarrollo actual. El documento analiza estas innovaciones y cómo representan un avance hacia la "sostenibilidad súper-fuerte", la cual reconoce valores intrínsecos en la Naturaleza y la convierte en sujeto de derechos. Asimismo, articula los derechos de la Naturaleza con los derechos ciudadanos a un ambiente sano, y equipara
Cardenas et al 2013 metodos complementariosparalavaloracionde la biodiversidadSandra Amézquita Melo
Este documento presenta métodos complementarios para valorar la biodiversidad desde un enfoque interdisciplinario. Siete autores contribuyeron igualmente al texto, el cual fue coordinado por Sebastián Restrepo. El documento propone herramientas para entender las interacciones entre componentes socioecológicos y como estas afectan el uso y conservación de la biodiversidad.
El documento trata sobre los recursos naturales y la importancia del desarrollo sostenible. Explica que los recursos naturales son bienes que provee la naturaleza para satisfacer las necesidades humanas. Luego define el desarrollo sostenible como un proceso de crecimiento que tiene en cuenta la protección del medio ambiente. Finalmente, señala que la importancia del desarrollo sostenible radica en que la humanidad no tiene que renunciar a su calidad de vida actual para cuidar el medio ambiente.
Construccion intercultural del desarrollo sosteniblericrojasq
Este documento analiza las diferencias entre el concepto occidental de "desarrollo sostenible" propuesto por las Naciones Unidas y la visión indígena del "vivir bien". Mientras el desarrollo sostenible busca un equilibrio entre crecimiento económico y medio ambiente, el vivir bien se basa en la armonía entre la comunidad y la naturaleza, con énfasis en la reciprocidad y el bienestar comunitario en lugar de la acumulación individual. Aunque los pueblos indígenas históricamente han adoptado
De Que Sostenibilidad Hablamos De Cambra JordiFundación UNIDA
El documento discute las dimensiones del desarrollo sostenible más allá de lo ambiental. Argumenta que el desarrollo es un proceso integral que incluye dimensiones culturales, éticas, políticas, sociales, económicas y ambientales. Reducir el desarrollo sostenible solo a lo ambiental deja de lado otros aspectos importantes y dificulta construir sociedades equitativas.
El documento discute la necesidad de un cambio cultural para lograr un desarrollo sustentable. Propone que se necesitan nuevos paradigmas que reconcilian el desarrollo con la naturaleza. También sugiere que sin un cambio cultural profundo que afecte al ser humano, sus comunidades y formas de organización, no será posible cambiar la tendencia insustentable actual. Finalmente, argumenta que el cambio cultural debe guiar la evolución de la ciencia y la tecnología para que se enfoquen en la supervivencia del planeta.
Este documento presenta los principios fundamentales de una educación ambiental para el desarrollo sostenible según la Comisión Brundtland. Propone que la educación ambiental debe promover la naturaleza sistémica del medio ambiente, valorar la diversidad biológica y cultural, y fomentar un nuevo concepto de necesidades basado en los derechos de todos. Además, debe enfocarse en la equidad, la sustentabilidad, y desarrollar conciencia local y planetaria entre los estudiantes.
El documento discute la importancia de desarrollar una conciencia ecológica en los niños desde una edad temprana. Explica que los niños son más receptivos a aprender sobre cómo cuidar el ecosistema y los daños causados al medio ambiente. También describe formas de enseñar conceptos ecológicos a través de actitudes, lecciones, refuerzos de conocimiento y actividades prácticas para crear hábitos de vida sostenibles.
La Constitución ecuatoriana de 2008 introduce dos innovaciones importantes: el reconocimiento de los derechos de la Naturaleza y la propuesta del Buen Vivir como alternativa al desarrollo actual. El documento analiza estas innovaciones y cómo representan un avance hacia la "sostenibilidad súper-fuerte", la cual reconoce valores intrínsecos en la Naturaleza y la convierte en sujeto de derechos. Asimismo, articula los derechos de la Naturaleza con los derechos ciudadanos a un ambiente sano, y equipara
Cardenas et al 2013 metodos complementariosparalavaloracionde la biodiversidadSandra Amézquita Melo
Este documento presenta métodos complementarios para valorar la biodiversidad desde un enfoque interdisciplinario. Siete autores contribuyeron igualmente al texto, el cual fue coordinado por Sebastián Restrepo. El documento propone herramientas para entender las interacciones entre componentes socioecológicos y como estas afectan el uso y conservación de la biodiversidad.
El documento trata sobre los recursos naturales y la importancia del desarrollo sostenible. Explica que los recursos naturales son bienes que provee la naturaleza para satisfacer las necesidades humanas. Luego define el desarrollo sostenible como un proceso de crecimiento que tiene en cuenta la protección del medio ambiente. Finalmente, señala que la importancia del desarrollo sostenible radica en que la humanidad no tiene que renunciar a su calidad de vida actual para cuidar el medio ambiente.
Construccion intercultural del desarrollo sosteniblericrojasq
Este documento analiza las diferencias entre el concepto occidental de "desarrollo sostenible" propuesto por las Naciones Unidas y la visión indígena del "vivir bien". Mientras el desarrollo sostenible busca un equilibrio entre crecimiento económico y medio ambiente, el vivir bien se basa en la armonía entre la comunidad y la naturaleza, con énfasis en la reciprocidad y el bienestar comunitario en lugar de la acumulación individual. Aunque los pueblos indígenas históricamente han adoptado
De Que Sostenibilidad Hablamos De Cambra JordiFundación UNIDA
El documento discute las dimensiones del desarrollo sostenible más allá de lo ambiental. Argumenta que el desarrollo es un proceso integral que incluye dimensiones culturales, éticas, políticas, sociales, económicas y ambientales. Reducir el desarrollo sostenible solo a lo ambiental deja de lado otros aspectos importantes y dificulta construir sociedades equitativas.
Teorías sociológicas del desarrollo nueva ordenGlenda Muñoz
Los documentos presentan temas relacionados con teorías, conceptos y procesos de desarrollo sociológico. El primero instruye investigar teorías como la modernización, CEPAL y dependencia, así como nuevos conceptos como desarrollo humano, sostenible, endógeno y local. El segundo pide explorar procesos como la globalización, modelos como el desarrollista cepalino y neoliberal, y movimientos sociales como indígenas y campesinos. El tercero proporciona instrucciones para un trabajo de
Este documento presenta la asignatura Formación Sociocultural I impartida en la Universidad Tecnológica de Nezahualcóyotl. El objetivo de la asignatura es integrar un plan de vida y carrera a partir de una reflexión sobre valores y en armonía con el medio ambiente. Los temas incluyen el desarrollo sustentable, la globalización, la elaboración de un plan de vida y carrera, y el crecimiento humano. Se proporcionan definiciones de conceptos clave como desarrollo sustentable, calidad de
Este documento proporciona información sobre el desarrollo humano, sostenible y participativo. Explica que el desarrollo humano implica la expansión de las libertades y oportunidades de las personas para mejorar su calidad de vida a través de una vida saludable, educación y medios de subsistencia. También discute el desarrollo sostenible y la importancia de satisfacer las necesidades de las generaciones actuales sin comprometer las generaciones futuras. Además, destaca el rol de las organizaciones internacionales como el PNUD en la promoción
La sustentabilidad o sostenibilidad: un concepto poderoso para la humanidadNorman Rivera
El documento discute el concepto de sostenibilidad y su importancia para la humanidad. Explica que el desarrollo sostenible busca satisfacer las necesidades del presente sin comprometer las generaciones futuras, dado los recursos limitados de la Tierra. También revisa el origen histórico del concepto desde las décadas de 1960 y 1970, cuando surgieron movimientos ambientalistas y se realizaron importantes estudios e informes sobre los límites del crecimiento.
Elementos y conceptos básicos de desarrollo social que puede intercalarse con dinámicas o bien como explicación teórica a un taller práctico o elaboración de proyecto social.
Este documento discute el concepto de desarrollo humano y su relación con el aprendizaje. En primer lugar, define el desarrollo humano como un proceso holístico que mejora el bienestar de las personas a través del fortalecimiento de sus capacidades y libertades. Luego, explica que el aprendizaje es fundamental para el desarrollo humano, ya que permite a las personas adquirir nuevos conocimientos y habilidades. Finalmente, señala que la educación y la sociedad deben promover sistemas de aprendizaje que pot
Este documento trata sobre el desarrollo sustentable. Explica que el desarrollo sustentable busca lograr un crecimiento de la humanidad que proteja el medio ambiente. Tiene tres componentes: el ambiente, la sociedad y la economía. El desafío es encontrar formas de explotar los recursos naturales de manera racional sin agotar las reservas, para beneficiar a las generaciones actuales y futuras.
Este documento analiza diferentes interpretaciones del desarrollo sustentable. Se define el concepto de desarrollo sustentable según el Informe Brundtland de 1987. Existen varias interpretaciones del desarrollo sustentable, incluyendo un enfoque ecológico, intergeneracional y socioeconómico. Ninguna interpretación captura completamente el concepto de desarrollo sustentable debido a su naturaleza amplia.
El documento presenta información sobre el desarrollo humano sostenible. Explica que este concepto integra los componentes económicos, sociales y ambientales del desarrollo para mejorar el bienestar de las personas de forma equitativa y respetuosa con el medio ambiente. También describe una actividad de aprendizaje en la que los estudiantes asumen roles de grupos involucrados en un proyecto minero para analizar sus diferentes perspectivas sobre el desarrollo sostenible.
Desarrollo de las Tecnologías de Información y Comunicación bajo un enfoque d...Mariangela Petrizzo
Este documento explora el enfoque del desarrollo endógeno y cómo promover el desarrollo local a través de las tecnologías de información y comunicación. Argumenta que el desarrollo endógeno requiere un proceso de aprendizaje social continuo para definir un proyecto común para la comunidad. También examina cómo las dimensiones del desarrollo deben considerar el entorno local y las capacidades de la comunidad. Como caso de estudio, analiza el desarrollo de las TIC en el estado de Mérida, Venezuela.
Este documento discute la relación entre la calidad de vida, el medio ambiente y la salud desde la perspectiva de la psicología ambiental. Explica que la calidad de vida depende de las condiciones materiales y espirituales que permitan el desarrollo psicológico y social de las personas. También analiza cómo factores ambientales como la contaminación y las condiciones de vivienda afectan la salud física y mental de los individuos. Finalmente, argumenta que la salud debe considerarse como el resultado de la interacción entre las personas y
Este documento describe la interculturalidad en la región de Puno y en el Perú. Explica conceptos clave como cultura e interculturalidad, y destaca la gran diversidad cultural del Perú, con diferentes áreas culturales y lenguas. También describe la rica cultura de Puno, incluyendo su folclore, danzas y trajes típicos. Finalmente, analiza la interculturalidad en la región de Puno y cómo se manifiesta en la escala social a través de la cultura de diferentes grupos como los emergentes y el grupo urbano
El documento habla sobre la conciencia ambiental. Explica que todos debemos asumir responsabilidad para cuidar el planeta ya que si no lo hacemos nosotros, nadie más lo hará. También menciona que aunque intentemos contaminar lo menos posible, es inevitable contaminar de alguna forma. La conciencia ambiental se trata de conocer qué cosas contaminan y cuáles no para procurar contaminar de la menor forma posible con nuestras acciones.
Universidad complejidad calidadacademica_pertinencia_socialunprg
El documento explora las nociones de realidad social, conocimiento, transdisciplinaridad y calidad académica con pertinencia social en el contexto de la universidad latinoamericana. Argumenta que la realidad social es compleja y dinámica, y que el conocimiento debe ser transdisciplinario. También sostiene que las universidades deben buscar calidad académica con pertinencia social a través de investigación rigurosa y éticamente responsable que construya credibilidad y genere cambios favorables.
Romper el ciclo de la pobreza Invertir en la infanciasemillerotvdhs
Este documento discute la importancia de invertir en la infancia como parte integral del proceso de desarrollo. Argumenta que reducir la mortalidad infantil mediante inversiones en nutrición, salud e inmunización amplía la libertad humana básica de vivir una vida plena. También señala que mejorar la calidad de vida de los niños a través de la educación y prevención de traumas tiene importancia tanto para la niñez como para la vida adulta al desarrollar las capacidades.
El documento presenta un resumen de la tesis doctoral titulada "Hacia una Cultura del Agua como parte de la formación de un Ecociudadano a través de la Educación Ambiental". El documento discute la importancia creciente del agua a nivel mundial y la necesidad de políticas para su uso racional y acceso universal. También analiza el rol de la educación ambiental en la formación de ciudadanos conscientes del medio ambiente y promoción de una cultura del agua, así como en lograr el desarrollo sostenible. Finalmente
Este documento analiza diferentes interpretaciones del desarrollo sustentable. Se define el concepto según el Informe Brundtland de 1987. Luego, discute cuatro enfoques descritos por Paolo Bifani: el enfoque ecológico, que se centra en los límites ecológicos; el enfoque intergeneracional, que considera la responsabilidad hacia generaciones futuras; el enfoque económico, que prioriza el crecimiento económico; y el enfoque integral, que intenta equilibrar los aspectos ecológicos
Este documento analiza diferentes interpretaciones del desarrollo sustentable. Se resume el concepto original del desarrollo sustentable según el Informe Brundtland de 1987. Luego, describe cuatro enfoques o interpretaciones del desarrollo sustentable según Paolo Bifani: el enfoque ecológico, el enfoque intergeneracional, el enfoque económico y el enfoque integral. Finalmente, concluye que el concepto de desarrollo sustentable es amplio y ha dado lugar a múltiples interpretaciones.
Este documento analiza las diferentes interpretaciones del concepto de desarrollo sustentable. Se define el desarrollo sustentable como el desarrollo que satisface las necesidades de la generación presente sin comprometer la capacidad de las generaciones futuras para satisfacer sus propias necesidades. Aunque el concepto tiene amplia aceptación, su definición amplia ha dado lugar a múltiples interpretaciones. El documento explora los diferentes enfoques hacia el desarrollo sustentable y discute cómo, a pesar de su popularidad, su aplicación práctica sigue si
La cultura es una creación del ser humano organizado, no se hereda mediante mecanismos genéticos, y es en este sentido independiente de su estructura biológica, pero condicionada y limitada por ella. Los instintos, comportamientos y la capacidad de crear, están canalizados por pautas e ideas culturales.
Teorías sociológicas del desarrollo nueva ordenGlenda Muñoz
Los documentos presentan temas relacionados con teorías, conceptos y procesos de desarrollo sociológico. El primero instruye investigar teorías como la modernización, CEPAL y dependencia, así como nuevos conceptos como desarrollo humano, sostenible, endógeno y local. El segundo pide explorar procesos como la globalización, modelos como el desarrollista cepalino y neoliberal, y movimientos sociales como indígenas y campesinos. El tercero proporciona instrucciones para un trabajo de
Este documento presenta la asignatura Formación Sociocultural I impartida en la Universidad Tecnológica de Nezahualcóyotl. El objetivo de la asignatura es integrar un plan de vida y carrera a partir de una reflexión sobre valores y en armonía con el medio ambiente. Los temas incluyen el desarrollo sustentable, la globalización, la elaboración de un plan de vida y carrera, y el crecimiento humano. Se proporcionan definiciones de conceptos clave como desarrollo sustentable, calidad de
Este documento proporciona información sobre el desarrollo humano, sostenible y participativo. Explica que el desarrollo humano implica la expansión de las libertades y oportunidades de las personas para mejorar su calidad de vida a través de una vida saludable, educación y medios de subsistencia. También discute el desarrollo sostenible y la importancia de satisfacer las necesidades de las generaciones actuales sin comprometer las generaciones futuras. Además, destaca el rol de las organizaciones internacionales como el PNUD en la promoción
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El documento discute el concepto de sostenibilidad y su importancia para la humanidad. Explica que el desarrollo sostenible busca satisfacer las necesidades del presente sin comprometer las generaciones futuras, dado los recursos limitados de la Tierra. También revisa el origen histórico del concepto desde las décadas de 1960 y 1970, cuando surgieron movimientos ambientalistas y se realizaron importantes estudios e informes sobre los límites del crecimiento.
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Este documento discute el concepto de desarrollo humano y su relación con el aprendizaje. En primer lugar, define el desarrollo humano como un proceso holístico que mejora el bienestar de las personas a través del fortalecimiento de sus capacidades y libertades. Luego, explica que el aprendizaje es fundamental para el desarrollo humano, ya que permite a las personas adquirir nuevos conocimientos y habilidades. Finalmente, señala que la educación y la sociedad deben promover sistemas de aprendizaje que pot
Este documento trata sobre el desarrollo sustentable. Explica que el desarrollo sustentable busca lograr un crecimiento de la humanidad que proteja el medio ambiente. Tiene tres componentes: el ambiente, la sociedad y la economía. El desafío es encontrar formas de explotar los recursos naturales de manera racional sin agotar las reservas, para beneficiar a las generaciones actuales y futuras.
Este documento analiza diferentes interpretaciones del desarrollo sustentable. Se define el concepto de desarrollo sustentable según el Informe Brundtland de 1987. Existen varias interpretaciones del desarrollo sustentable, incluyendo un enfoque ecológico, intergeneracional y socioeconómico. Ninguna interpretación captura completamente el concepto de desarrollo sustentable debido a su naturaleza amplia.
El documento presenta información sobre el desarrollo humano sostenible. Explica que este concepto integra los componentes económicos, sociales y ambientales del desarrollo para mejorar el bienestar de las personas de forma equitativa y respetuosa con el medio ambiente. También describe una actividad de aprendizaje en la que los estudiantes asumen roles de grupos involucrados en un proyecto minero para analizar sus diferentes perspectivas sobre el desarrollo sostenible.
Desarrollo de las Tecnologías de Información y Comunicación bajo un enfoque d...Mariangela Petrizzo
Este documento explora el enfoque del desarrollo endógeno y cómo promover el desarrollo local a través de las tecnologías de información y comunicación. Argumenta que el desarrollo endógeno requiere un proceso de aprendizaje social continuo para definir un proyecto común para la comunidad. También examina cómo las dimensiones del desarrollo deben considerar el entorno local y las capacidades de la comunidad. Como caso de estudio, analiza el desarrollo de las TIC en el estado de Mérida, Venezuela.
Este documento discute la relación entre la calidad de vida, el medio ambiente y la salud desde la perspectiva de la psicología ambiental. Explica que la calidad de vida depende de las condiciones materiales y espirituales que permitan el desarrollo psicológico y social de las personas. También analiza cómo factores ambientales como la contaminación y las condiciones de vivienda afectan la salud física y mental de los individuos. Finalmente, argumenta que la salud debe considerarse como el resultado de la interacción entre las personas y
Este documento describe la interculturalidad en la región de Puno y en el Perú. Explica conceptos clave como cultura e interculturalidad, y destaca la gran diversidad cultural del Perú, con diferentes áreas culturales y lenguas. También describe la rica cultura de Puno, incluyendo su folclore, danzas y trajes típicos. Finalmente, analiza la interculturalidad en la región de Puno y cómo se manifiesta en la escala social a través de la cultura de diferentes grupos como los emergentes y el grupo urbano
El documento habla sobre la conciencia ambiental. Explica que todos debemos asumir responsabilidad para cuidar el planeta ya que si no lo hacemos nosotros, nadie más lo hará. También menciona que aunque intentemos contaminar lo menos posible, es inevitable contaminar de alguna forma. La conciencia ambiental se trata de conocer qué cosas contaminan y cuáles no para procurar contaminar de la menor forma posible con nuestras acciones.
Universidad complejidad calidadacademica_pertinencia_socialunprg
El documento explora las nociones de realidad social, conocimiento, transdisciplinaridad y calidad académica con pertinencia social en el contexto de la universidad latinoamericana. Argumenta que la realidad social es compleja y dinámica, y que el conocimiento debe ser transdisciplinario. También sostiene que las universidades deben buscar calidad académica con pertinencia social a través de investigación rigurosa y éticamente responsable que construya credibilidad y genere cambios favorables.
Romper el ciclo de la pobreza Invertir en la infanciasemillerotvdhs
Este documento discute la importancia de invertir en la infancia como parte integral del proceso de desarrollo. Argumenta que reducir la mortalidad infantil mediante inversiones en nutrición, salud e inmunización amplía la libertad humana básica de vivir una vida plena. También señala que mejorar la calidad de vida de los niños a través de la educación y prevención de traumas tiene importancia tanto para la niñez como para la vida adulta al desarrollar las capacidades.
El documento presenta un resumen de la tesis doctoral titulada "Hacia una Cultura del Agua como parte de la formación de un Ecociudadano a través de la Educación Ambiental". El documento discute la importancia creciente del agua a nivel mundial y la necesidad de políticas para su uso racional y acceso universal. También analiza el rol de la educación ambiental en la formación de ciudadanos conscientes del medio ambiente y promoción de una cultura del agua, así como en lograr el desarrollo sostenible. Finalmente
Este documento analiza diferentes interpretaciones del desarrollo sustentable. Se define el concepto según el Informe Brundtland de 1987. Luego, discute cuatro enfoques descritos por Paolo Bifani: el enfoque ecológico, que se centra en los límites ecológicos; el enfoque intergeneracional, que considera la responsabilidad hacia generaciones futuras; el enfoque económico, que prioriza el crecimiento económico; y el enfoque integral, que intenta equilibrar los aspectos ecológicos
Este documento analiza diferentes interpretaciones del desarrollo sustentable. Se resume el concepto original del desarrollo sustentable según el Informe Brundtland de 1987. Luego, describe cuatro enfoques o interpretaciones del desarrollo sustentable según Paolo Bifani: el enfoque ecológico, el enfoque intergeneracional, el enfoque económico y el enfoque integral. Finalmente, concluye que el concepto de desarrollo sustentable es amplio y ha dado lugar a múltiples interpretaciones.
Este documento analiza las diferentes interpretaciones del concepto de desarrollo sustentable. Se define el desarrollo sustentable como el desarrollo que satisface las necesidades de la generación presente sin comprometer la capacidad de las generaciones futuras para satisfacer sus propias necesidades. Aunque el concepto tiene amplia aceptación, su definición amplia ha dado lugar a múltiples interpretaciones. El documento explora los diferentes enfoques hacia el desarrollo sustentable y discute cómo, a pesar de su popularidad, su aplicación práctica sigue si
La cultura es una creación del ser humano organizado, no se hereda mediante mecanismos genéticos, y es en este sentido independiente de su estructura biológica, pero condicionada y limitada por ella. Los instintos, comportamientos y la capacidad de crear, están canalizados por pautas e ideas culturales.
La Unidad Eudista de Espiritualidad se complace en poner a su disposición el siguiente Triduo Eudista, que tiene como propósito ofrecer tres breves meditaciones sobre Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote, el Sagrado Corazón de Jesús y el Inmaculado Corazón de María. En cada día encuentran una oración inicial, una meditación y una oración final.
ACERTIJO DESCIFRANDO CÓDIGO DEL CANDADO DE LA TORRE EIFFEL EN PARÍS. Por JAVI...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “DESCIFRANDO CÓDIGO DEL CANDADO DE LA TORRE EIFFEL EN PARIS”. Esta actividad de aprendizaje propone el reto de descubrir el la secuencia números para abrir un candado, el cual destaca la percepción geométrica y conceptual. La intención de esta actividad de aprendizaje lúdico es, promover los pensamientos lógico (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia y viso-espacialidad. Didácticamente, ésta actividad de aprendizaje es transversal, y que integra áreas del conocimiento: matemático, Lenguaje, artístico y las neurociencias. Acertijo dedicado a los Juegos Olímpicos de París 2024.
El curso de Texto Integrado de 8vo grado es un programa académico interdisciplinario que combina los contenidos y habilidades de varias asignaturas clave. A través de este enfoque integrado, los estudiantes tendrán la oportunidad de desarrollar una comprensión más holística y conexa de los temas abordados.
En el área de Estudios Sociales, los estudiantes profundizarán en el estudio de la historia, geografía, organización política y social, y economía de América Latina. Analizarán los procesos de descubrimiento, colonización e independencia, las características regionales, los sistemas de gobierno, los movimientos sociales y los modelos de desarrollo económico.
En Lengua y Literatura, se enfatizará el desarrollo de habilidades comunicativas, tanto en la expresión oral como escrita. Los estudiantes trabajarán en la comprensión y producción de diversos tipos de textos, incluyendo narrativos, expositivos y argumentativos. Además, se estudiarán obras literarias representativas de la región latinoamericana.
El componente de Ciencias Naturales abordará temas relacionados con la biología, la física y la química, con un enfoque en la comprensión de los fenómenos naturales y los desafíos ambientales de América Latina. Se explorarán conceptos como la biodiversidad, los recursos naturales, la contaminación y el desarrollo sostenible.
En el área de Matemática, los estudiantes desarrollarán habilidades en áreas como la aritmética, el álgebra, la geometría y la estadística. Estos conocimientos matemáticos se aplicarán a la resolución de problemas y al análisis de datos, en el contexto de las temáticas abordadas en las otras asignaturas.
A lo largo del curso, se fomentará la integración de los contenidos, de manera que los estudiantes puedan establecer conexiones significativas entre los diferentes campos del conocimiento. Además, se promoverá el desarrollo de habilidades transversales, como el pensamiento crítico, la resolución de problemas, la investigación y la colaboración.
Mediante este enfoque de Texto Integrado, los estudiantes de 8vo grado tendrán una experiencia de aprendizaje enriquecedora y relevante, que les permitirá adquirir una visión más amplia y comprensiva de los temas estudiados.
José Luis Jiménez Rodríguez
Junio 2024.
“La pedagogía es la metodología de la educación. Constituye una problemática de medios y fines, y en esa problemática estudia las situaciones educativas, las selecciona y luego organiza y asegura su explotación situacional”. Louis Not. 1993.
1. Ra Ximhai
Revista de Sociedad, Cultura y Desarrollo
Sustentable
Ra Ximhai
Universidad Autónoma Indígena de México
ISSN: 1665-0441
México
2011
DESARROLLO SOSTENIBLE: LA INVESTIGACIÓN EN UN CONTEXTO
INTERCULTURAL
Roland Ebel y Susanne Kissmann
Ra Ximhai, enero-abril, año/Vol. 7, Número 1
Universidad Autónoma Indígena de México
Mochicahui, El Fuerte, Sinaloa. pp. 69-79.
2. Ra Ximhai Vol. 7, Número 1, enero-abril 2011
DESARROLLO SOSTENIBLE: LA INVESTIGACIÓN EN UN CONTEXTO INTERCULTURAL
SUSTAINABLE DEVELOPMENT: RESEARCH IN AN INTERCULTURAL CONTEXT
Roland Ebel 1 y Susanne Kissmann2
1
Profesor Investigador de Carrera, Universidad Intercultural Maya de Quintana Roo, José María Morelos, México 2.Profesor Investigadora de
Carrera, Universidad Intercultural Maya de Quintana Roo, José María Morelos, México2
RESUMEN information about its meaning in the particular context of an
intercultural university. Generally, sustainability is a goal
Aunque existen varias definiciones bien argumentadas de which could never be obtained completely; sustainability is
desarrollo sostenible, resulta necesario precisar este an ideal while sustainable development means all concrete
concepto para el contexto particular de una universidad humans attempts to obtain such goal. There is a direct link
intercultural. Generalmente, sostenibilidad es una meta que between human needs and sustainable development.
nunca puede ser alcanzada completamente; es solamente un Therefore, the popular concept of describing sustainable
ideal. Desarrollo sostenible son todos los intentos humanos development as an absolutely valid objective for everybody
concretos de acercarse a esta meta. Existe una vinculación is an illusion. It is based on the failed idea that humanity
directa entre necesidades humanas y desarrollo sostenible. counts with universal needs. However, this is only correct
Por ello, el popular concepto de percibir al desarrollo for the most basic human needs. Except of these basic
sostenible como un ímpetu objetivamente válido para todo requirements, there is huge amplitude of very diverse
el mundo es una ilusión. Está basado en la equivocada idea human needs, especially in socio-economic and socio-
que la humanidad tiene necesidades generales en común, lo cultural belongings. The more populated the community to
que sólo es correcto para las necesidades más sencillas. be evaluated is, the more difficult becomes to determine
Aparte de estas necesidades básicas, se demuestra una gran common interests and therefore the more representative
amplitud de necesidades diversas sobre todo en los ámbitos evaluation becomes. In other words, sustainable
socio-económicos y socio-culturales. Mientras más grande development must be seen as a subjective process – always
que sea la comunidad que evalúa el desarrollo sostenible depending on the persons defining their own needs. This is
más difícil será el intento de definir intereses comunes pero a factor which definitely complicates measuring; on the
más representativa sea esta evaluación. En otras palabras, other hand it forces researches to take position: they have to
desarrollo sostenible es algo subjetivo, siempre declare which subjects have the privilege to determine such
dependiendo de quiénes definan sus necesidades. Eso needs. In the case of the intercultural universities, the
complica su evaluación pero es positivo porque obliga a los selection of the determinants of sustainable development
investigadores a tomar partido quiénes realmente deben ser requires a profound knowledge of the rural communities
los sujetos que determinan dichas necesidades. En el caso which usually - in an occidental point of view - do not show
de las universidades interculturales, la selección de los huge social-economic variety, but well count with a diverse
determinantes del desarrollo sostenible requiere un spectrum of nuances within their habitants, especially valid
conocimiento profundo de las comunidades en for political and socio-cultural aspects. This is why it is
consideración mismas que, aunque usualmente no necessary to establish well developed links between
demuestren gran variedad socio-económica desde un punto researchers and the population of these small rural
de vista economista occidental, sí cuentan con un amplio communities – a process which requires an ambient of
espectro de matices entre sus integrantes – eso sobre todo reliance resulting from deep interaction between researchers
en aspectos políticos y socio-culturales. Resulta necesario and local people. Therefore, in this context the only way to
un buen vínculo entre los investigadores y la población de realize investigation is participatory research. The academic
estas comunidades el que sólo es posible en un ambiente de individual involved in this process has all the right to be
confianza como resultado de un proceso amplio de exigent selecting the adequate community. Anyhow, this
interacción. La manera de realizar proyectos de requires a well argued choice neglecting the researcher´s
investigación en este contexto sólo puede ser a través de la own interests. The academic should be becoming a tool of
investigación participativa. El académico involucrado en the rural population´s interests.
este proceso tiene todo el derecho de ser exigente en la Keywords: Sustainability, participatory research,
selección de la comunidad adecuada, pero con la condición intercultural universities, human needs.
que en el proceso investigativo tiene que retirar sus propios
intereses y convertirse en herramienta de los intereses de las INTRODUCCIÓN
personas y la comunidad seleccionadas.
Palabras claves: Sostenibilidad, investigación
participativa, universidades interculturales, necesidades
En la actualidad pocas palabras son utilizadas tan
humanas. a la ligera como la de la sostenibilidad: el
vocablo está de moda y por ello hoy en día
SUMMARY empresas, políticos y científicos suelen declarar
Although there are various well argued definitions about
what sustainable development means, there is a lack of
Recibido: 15 de septiembre de 2010. Aceptado: 26 de noviembre de
2010. Publicado como ARTÍCULO CIENTÍFICO en Ra Ximhai 69
7(1): 69-79.
3. Desarrollo sostenible: La investigación en un contexto intercultural
cualquier cosa como sostenible1. Sin duda obstante, es indispensable reconocer que los
alguna, productos y conceptos “sostenibles” se aspectos sociales, económicos y ambientales de
venden mejor. La regla que siguen estas cualquier actividad están íntimamente
personas podría ser la siguiente: "Si no sé cómo vinculados (OCDE, 2008)
nombrar mi proyecto, pues lo nombre
sostenible". De esta manera repiqueteará tanto MATERIALES Y MÉTODOS
social como ecológicamente correcto aunque
muchas veces detrás de la sostenibilidad se Sostenibilidad versus desarrollo sostenible
esconden proyectos que resultan todo lo Si bien las palabras desarrollo, un proceso
contrario a la sostenibilidad o sea promueven el progresivo, y sostenible, algo que puede
desmantelamiento en lugar del aumento del mantenerse por sí mismo (Real Academia
estado de bienestar de los más pobres en el Española, 2001) suenen contradictoras ya que
mundo. una implica algo dinámico y otra algo estático;
muchas personas emplean el término desarrollo
El abuso del término no es ninguna casualidad, sostenible por el término sostenibilidad aunque
sin embargo por su excesivo uso se ha sus significados no son los mismos. Como se
convertido en una idea un tanto nebulosa. La discute posteriormente en este documento, es
sostenibilidad tiene diferentes significados para imposible evaluar la sostenibilidad de una
diferentes personas (Gliessmann, 2002) lo cual intervención humana ya que el desarrollo
subraya la necesidad de definirla claramente. sostenible, la implementación concreta de la
Existen varias definiciones bien argumentadas de sostenibilidad, no es nada estático sino siempre
este concepto (algunas se mencionarán a en cambio.
continuación de este documento). Por la gran
heterogeneidad de acepciones, resultó necesario Nuestro paradigma es que la sostenibilidad de un
formular una que encaje en una universidad acto siempre depende de las personas que la
intercultural con respecto a los trabajos de están evaluando, sus conocimientos y del
vinculación con la comunidad, investigación momento cuándo se realiza esa evaluación. Por
participativa y al proceso de enseñanza- ello la sostenibilidad no es nada físico sino es
aprendizaje que caracteriza este tipo de más bien un concepto abstracto, la fijación de
universidades. un objetivo. Resulta que la sostenibilidad es un
ímpetu permanente que nunca puede ser
Al igual que sostenibilidad, el término cumplido ya que su implementación concreta
desarrollo2 es utilizado en dominios muy siempre depende de las personas actuando. Al
diversos configurando un calidoscopio de contrario, el desarrollo sostenible es el proceso
significados en un permanente proceso de necesario para alcanzar la realización concreta
reconstrucción y re-significación. Usualmente, de la sostenibilidad.
desarrollo sostenible se refiere tanto a aspectos
socio-económicos como a socio- culturales y La sostenibilidad en el contexto ambiental
ambientales. Diferenciar entre estos contextos Refiriéndonos solamente al campo de la
parece un procedimiento útil para estructurar el ecología, el concepto de la sostenibilidad queda
entendimiento de desarrollo sostenible3. No relativamente concreto: cualquier intervención
humana en un ecosistema debe de mantener la
integridad del ecosistema afectado (Pérez et al,
1
Es común el uso del término “sustentable”, una palabra
españolizada de origen inglés, en lugar de “sostenible”. La revisión 2006). En otras palabras, una intervención
de la literatura relacionada no demostró profundas diferencias con humana en un ecosistema tiene que establecer la
respecto a su significado. No obstante, resulta que los trabajos más
amplios y críticos en lengua española tienden a utilizar el término
capacidad del sistema de cosechar a perpetuidad
“sostenible”. cierta biomasa cual tiene la capacidad de
2
Mayormente se entiende como progreso, tanto en un contexto renovarse por sí mismo o que garantiza que su
económico como también político, social o cultural (Real
Academia Española, 2001). renovación no está en peligro (Gliessmann,
3
Por la orientación del Cuerpo Académico, el enfoque de esta 2002). Imaginándonos un abstracto conjunto de
definición se dirige principalmente al contexto ambiental y socio- todas las intervenciones humanas en el mundo,
económico y menos al contexto socio-cultural.
70
4. Ra Ximhai Vol. 7, Número 1, enero-abril 2011
la consecuencia sería que dicho ecosistema desafortunadamente no tendremos garantía de
afectado sería el ecosistema entero de toda la que las consecuencias para la siguiente
tierra. generación serán las que habíamos esperado.
Volviendo al ejemplo de la silvicultura, el acto
Concretizando este concepto con respecto a la de reforestar después de cortar sí cumpliría con
práctica silvícola, un acto sostenible sería, por nuestra máxima de mantener la integridad de
ejemplo, que cualquier corte de un árbol debería esta selva. No obstante, nos quedamos con la
ser combinado con una reforestación de mínimo duda que si dicha selva no será perturbada por
un árbol con el fin de compensar el otras acciones imposibles de pronosticar.
desequilibrio ecológico (e.g. pérdida de biomasa)
causado por la intervención humana. Una fuerte limitante es el espacio ya que los
problemas ambientales rara vez están limitados a
De esta manera, la integridad de los ecosistemas lugares concretos, circunscritos a jurisdicciones
a lo largo no estaría en peligro aunque dichos definidas brevemente como una dependencia del
ecosistemas permanentemente estén gobierno o cualquier otra entidad institucional
manipulados lo que es una necesidad para la (OCDE, 2008). Sin precisar el tema, es obvio
sobrevivencia de la raza humana que, valga que por ejemplo medidas contra el calentamiento
decirlo, también forma parte del ecosistema. global no tienen mucho sentido si terminan en la
frontera de un país. En otras palabras: los gases
Pero esta definición, que parece ser bastante contaminantes no requieren pasaporte. O sea que
clara, tiene dos deficiencias; en primer lugar un sólo país “sostenible” no puede solucionar el
funciona solamente si consideramos el problema. Usando el término “mantener la
ecosistema como un sistema cerrado integridad del ecosistema” tampoco constatamos
independiente de intervenciones humanas que no necesariamente que la integridad del ecosistema
cumpla con esta norma de la sostenibilidad. Ya sea una constante.
que sabemos que actualmente no actuamos de
una manera sostenible, es decir que a nivel En corto, la definición mencionada
mundial usamos más recursos naturales que los anteriormente sí nos sirve – pero sólo si tenemos
que dejamos para regenerar, afectamos en cuenta que lo que actualmente significa
indirectamente a todos los ecosistemas integridad del ecosistema no debe de significar
independientemente de que algunas acciones lo mismo en el futuro (procedimiento que sirve
cumplan con el objetivo del mantenimiento de para entender sostenibilidad en procesos socio-
los ecosistemas. económicos).
En segundo lugar, dicha definición asume que un La sostenibilidad en el contexto socio-
ecosistema es una materia constante que económico
solamente cambia por intervenciones humanas. Siguiendo usando el entendimiento ambiental
Conociendo el proceso de la evolución sabemos del desarrollo sostenible (cualquier intervención
bastante bien que esta dinámica también inutiliza humana en el ecosistema debe de mantener la
parcialmente nuestra definición usada. integridad del ecosistema afectado) con las
Sin embargo, podemos trabajar con ella si nos restricciones mencionadas, el beneficio de
limitamos solamente a evaluar el acto subjetivo intervenciones sostenibles sería que los recursos
de la intervención de un concreto sujeto humano naturales que posibilitan nuestra vida y que
(un procedimiento que luego nos sirve también necesitamos se estuvieran reproduciendo de
en los asuntos socio-económicos): podemos manera continua. En categorías económicas,
evaluar la intervención desde el punto de vista de desarrollo sostenible, pues, puede ser
la persona o de las personas que actúan en tal considerado como tal, si se ajusta a la famosa
intervención. Entonces, sí podemos verificar si definición de la Comisión Brundtland: Un
una intervención cumple con el objetivo de la desarrollo sostenible es un desarrollo que
sostenibilidad mencionado anteriormente. satisface las necesidades de la generación
Incapaces de pronosticar el futuro, presente sin comprometer la capacidad de las
71
5. Desarrollo sostenible: La investigación en un contexto intercultural
generaciones futuras para satisfacer sus propias necesidades de una sociedad? ¿Existe algo como
necesidades (Comisión Mundial sobre el medio una necesidad objetiva que sea válida para todos
ambiente y el desarrollo: Comisión Brundtland, los seres humanos?
1987) Concretizar el ímpetu socioeconómico del
desarrollo sostenible es debido a la gran margen Existen varios intentos muy útiles de categorizar
controvertida si queremos definir cuáles las necesidades humanas (necesidades básicas o
realmente son dichas necesidades de las fisiológicas, las sociales y las ecológicas entre
generaciones actuales y futuras. ellas). Con la excepción de las necesidades
fisiológicas y de alimentación, los intentos de
El primer significado de la palabra sostenible generalizar las necesidades para definir criterios
proviene de su raíz etimológica latina sustinere objetivos, tienen una deficiencia: son definidos
es sustentar, mantener firme una cosa (Pérez et por sujetos que inconscientemente son afectados
al,. 2006). Si entendemos la sostenibilidad de por los valores de la sociedad en la viven y en la
esta manera resulta un concepto bastante que crecieron. Peor aún, la mayoría de los
conservador: reproduciendo las necesidades de la autores son occidentales.
generación presente hacia el futuro significaría
conservar la desigualdad social que caracteriza El intento clásico de definir necesidades
grandes partes de nuestras economías nacionales. humanas universales, es la famosa y conflictiva
Ya que las necesidades subjetivas de un “Jerarquía de necesidades” de Abraham Maslow
ejecutivo son bastante distintas a las necesidades (1943). Este concepto consiste en una estructura
de un agricultor indígena. piramidal de necesidades que parte del supuesto
que un individuo primero tiene que satisfacer sus
Es la razón por la que muchos programas necesidades fisiológicas (e.g alimentación y
actuales que se nombran sostenibles (que necesidades semejantes) para ser capaz de subir
seguramente se originaron de motivos muy las siguientes escalinatas de la pirámide como lo
honorables) mantienen firme la desigualdad y serían las necesidades de seguridad y las
solamente tratan de aliviar las consecuencias de necesidades sociales.
dicha desigualdad. O sea: se reforestan un par de
arbolitos en una selva que ya está casi o Esto tal vez sea correcto en el mundo occidental
totalmente deforestada. en el que creció el famoso psicólogo
estadounidense Maslow pero no coincide con
Un buen ejemplo es el micro-financiamiento, fenómenos que se observan en países en
actualmente muy popular en el “movimiento desarrollo.
sostenible”, con su objetivo de estimular el
fomento de pequeñas y medianas empresas en Considerando el ejemplo de padres de familias
zonas no privilegiadas. Aunque este concepto sin pobres que arriesgan su vida para poder
dudas mejora la situación económica de muchas alimentar a sus hijos trabajando en sus parcelas
personas que pueden participar en estos incluso en tiempos de desastres naturales, resulta
programas (incluyendo un aumento de empleo obvio que estas personas están actuando por una
en estas regiones) la desigualad sigue siendo la necesidad social (el amor por su familia) aunque
misma: Hay personas que dan créditos (con las ni sus necesidades fisiológicas estén satisfechas.
intenciones positivas que tengan) y otras que Otro ejemplo representan los activistas indígenas
reciben créditos. en varios países latinoamericanos que están
luchando por el mantenimiento de su lengua y
Al utilizar el término de sostenibilidad se hace cultura (una necesidad social) sin ni siquiera
evidente que tenemos que concretizar y limitar saber cómo alimentarse el día siguiente.
su definición sobre todo con respecto a las
necesidades de las generaciones futuras y El error de Maslow, no consiste tanto en las
actuales. En este sentido, las cuestiones serían: necesidades que define sino más bien en el
¿las necesidades de quién o quiénes queremos intento de establecer una cadena rígida entre
estar satisfaciendo? ¿Quién define cuáles son las estas necesidades humanas.
72
6. Ra Ximhai Vol. 7, Número 1, enero-abril 2011
Como consecuencia de la crítica a teorías como tal vez tenga una idea mucho más restringida de
la de Maslow, hoy en día existen conceptos de lo que significa seguridad para él.
necesidades humanas mucho más adecuados al
desarrollo sostenible, los que ya no tratan de Podemos constatar que no existen necesidades
ordenar las necesidades de manera tan rigurosa. concretas y no nos satisfacen simples categorías
Solamente categorizan sin tratar de exponer el superficiales. Las necesidades humanas, en
significado de estas clasificaciones en concreto. conclusión, son definidas por los sujetos que
Muy adecuado en este contexto parece el buscan la satisfacción de tales necesidades. Eso
concepto de Max-Neef et al. (1986) que señala no significa absolutamente que existan
que las necesidades humanas son pocas, finitas, solamente necesidades individuales. Al
clasificables e invariables histórica y contrario, hay necesidades que afectan a clases
culturalmente: ser, tener, estar y hacer – las sociales enteras independientemente de su lugar:
necesidades básicas del ser humano. Lo único se supone que los problemas económicos de un
que cambia de tiempo en tiempo y de región a campesino latinoamericano se parecen bastante a
región son los medios o maneras cómo se los de un agricultor africano ya que la mayoría
satisfacen estas necesidades. El progreso en de los campesinos en ambas zonas trabajan en
comparación con Maslow consiste subsistencia.
principalmente en la falta de una jerarquía. Otro
avance es el concepto de ambigüedad de las Otras necesidades dependerán más de la región o
mismas necesidades. Un ejemplo: La necesidad de la cultura de un conjunto de individuos. Y
de comunicación, una necesidad axiológica finalmente quedan necesidades que realmente
según Max-Neef et al (1986)4, es universalmente dependen de cada individuo – aunque en este
válida. No obstante, su concretización será muy caso la palabra “intereses” sea más adecuada.
distinta en una metrópoli europea y en un pueblo Puede haber desarrollo según los intereses de
de Nueva Guinea. O sea que las necesidades una sola persona, pero este desarrollo
están fuertemente relacionadas con la región y definitivamente no será sostenible: Se desconoce
cultura de las personas para quiénes se están si será beneficioso para la siguiente generación
definiendo dichas necesidades. ya que ni siquiera se respetó la generación
presente en la determinación de sus intereses
En la práctica investigativa ocurre sino sólo un sujeto, un individuo. Y como ya
frecuentemente todo lo contrario: las necesidades hemos mencionado, los intereses de distintos
están relacionadas con la región y cultura de las individuos pueden ser bien diversos aunque tal
personas quiénes están definiendo dichas vez convivan en la misma comunidad. La
necesidades. Quiere decir que los académicos intersección de los intereses de todos los
investigadores imponen su propio entorno social intereses subjetivos de un grupo de personas, se
en lugar de la realidad de las personas puede denominar “sus necesidades”. En
investigadas. conclusión, por más representativo que sea el
conjunto de personas que define sus necesidades,
Existen también otros determinantes de las mayor será la sostenibilidad de un desarrollo.
necesidades humanas: No sólo dependen de la Estas necesidades pueden ser definidas por el
cultura o de la región sino también de la clase mismo grupo de sujetos. Es decir, solamente los
social: para el mencionado ejecutivo de un país mismos mayas yucatecos o los mismos celtas
industrializado, seguridad no sólo es una irlandeses pueden definir cuáles necesidades se
necesidad que se refiere a defender su propia tienen que cumplir para que ellos tengan una
vida; sino significará el mantenimiento de su vida digna y satisfactoria. Puesto que queremos
dominio y de las condiciones sociales y conocer las necesidades de una sociedad para
económicas que le permiten tener tal dominio. saber qué significa desarrollo sostenible para
Al contrario, el mencionado campesino indígena ella, se acostumbra utilizar distintas técnicas de
participación con el objetivo de encontrar cuáles
son los intereses comunes.
4
Este concepto distingue entre necesidades primarias o básicas y
secundarías o axiológicas.
73
7. Desarrollo sostenible: La investigación en un contexto intercultural
En las pequeñas comunidades rurales del centro y no las nuestras. Consecuentemente, la
de la península de Yucatán, encontramos sostenibilidad de una intervención humana por
sociedades bastante homogéneas con respecto a definición no se puede evaluar: Nunca podemos
la clase social de sus habitantes lo que facilita en conocer las necesidades de la generación futura
cierto sentido la selección de sujetos ya que sabemos que serán únicamente nuestros
representativos. Según el Instituto Nacional para hijos mismos quienes pueden definir cuáles son
el Federalismo y el Desarrollo Municipal (2010) sus necesidades.
en tres de los cuatro municipios del Estado de
Quintana Roo que se consideran como parte del En este contexto, otro detalle que se debe
la llamada “Zona Maya de la Península de respetar es que la sostenibilidad solamente puede
Yucatán”, más de la mitad (hasta un sesenta por ser evaluada con respecto a conocimientos
ciento) de la población rural se dedica primer actualmente accesibles. Si queremos "entregar" a
sector económico (i.e. la agricultura). Entre estas nuestros hijos una selva que produzca los
personas dominan agricultores en subsistencia o mismos recursos que en nuestro tiempos está
con ventas muy limitadas. Este ejemplo favorece produciendo, estamos obligados a actuar de una
en teoría la posibilidad de encontrar necesidades manera que no dañe el ecosistema. Siendo más
económicas comunes. precisos, habría que decir que estamos obligados
a actuar de una manera en la que pensemos que
Por más pobladas que sean las comunidades no se dañará al ecosistema.
investigadas, se complica la búsqueda de
intereses comunes por una probable mayor Un ejemplo: presumiendo que plantar un árbol
heterogeneidad social. Si tratamos de encontrar por cada árbol caído, actualmente (año 2010) nos
intereses comunes en comunidades socialmente hace pensar que cometimos un acto sostenible.
más diversificadas, se deben utilizar técnicas de Si 2050 resulta que eso realmente no era lo
participación que tratan de buscar un suficiente, pues, nuestro acto del año 2010
compromiso aceptable para las personas evidentemente tampoco era sostenible; sin
afectadas en lugar de un interés común que embargo sí cumplió con la idea del desarrollo
refleja a todos un 100 por ciento. sostenible ya que en el año 2010, el momento de
la evaluación del acto, pensábamos que sería
En otras palabras, nos tenemos que despedir de sostenible.
la ilusión de poder encontrar soluciones
sostenibles que satisfagan las necesidades de Evaluar el desarrollo sostenible es sobre todo un
todo el mundo. Lo que tenemos que hacer es proceso excluyente: es imposible saber con
encontrar al conjunto de sujetos que se merece certeza si una práctica en particular es de hecho
ser nuestro determinante de necesidades. Hay sostenible pero lo que sí es posible, es demostrar
que tomar partido, pues. cuando una práctica se está alejando de la
sostenibilidad (Gliessmann, 2002).
Tenemos que aclarar en manos de quiénes
dejamos esta definición subjetiva Será este Sin embargo, falta un último detalle que tenemos
conjunto de personas que evaluaría si plantar un que aclarar cuando hablamos de sostenibilidad:
árbol en nuestra selva es un acto sostenible o no. la ecología, la economía y la cultura son tres
Y tanto como en la evolución de la tierra puede contextos distintos en los que podemos facilitar
cambiar lo que significa integridad para un un proceso de desarrollo sostenible. Para ordenar
ecosistema, el desarrollo social puede todas las consecuencias que puede causar una
transformar cuáles son los intereses de una intervención humana es útil categorizar en estos
sociedad. Visto así, es lógico que las necesidades contextos. Sin embargo, no podemos separar
de la generación presente de una sociedad no estos tres contextos cuando estamos evaluando la
necesariamente serán las mismas para la sostenibilidad, sino tenemos que considerar los
generación siguiente. Por ello la participación tres a la vez.
debe ser continua. De no actuar de esta manera,
preservamos las necesidades de nuestros abuelos
74
8. Ra Ximhai Vol. 7, Número 1, enero-abril 2011
Un ejemplo: la quema de los campos es una vieja Podemos decir que desarrollo sostenible es un
tradición agrícola que manejaban varias culturas proceso determinado por la actividad humana.
indígenas en distintas partes del mundo. Hoy día Las consecuencias de ciertas intervenciones
sabemos que es una técnica a largo plazo humanas no son a priori negativas o positivas
ecológicamente desastrosa porque facilita la sino tenemos que considerar también la
erosión de los suelos y resulta en una intensidad y cuantidad de una intervención
degradación de los mismos gracias a una pérdida humana. Con respecto a la mencionada práctica
del potencial de regeneración del suelo. A lo de la quema se sabe que es sobre todo el tiempo
largo del tiempo, estos terrenos ya no dan buena que se deja pasar entre una quema y otro que
cosecha por lo que la quema no sólo es determina el efecto positivo o negativa de tal
ecológicamente sino también económicamente práctica al agroecosistema5. Becerra y Pino
una práctica poco sostenible. No obstante es (2005) lo expresan muy claramente cuando
posible que algunas comunidades indígenas manifiestan que el desarrollo es un fenómeno
consideren la quema como una parte integral de social e histórico, tanto porque su contenido es
su cultura la que no quieren perder. En este caso, exclusivamente social, en tanto fenómeno, como
el mantenimiento de esta práctica sí sería un acto porque por sus formas, expresiones y
sostenible si nos referiremos solamente al percepciones se manifiesta en una dimensión
aspecto cultural. Pero esta óptica es usualmente espacio-temporal determinada, que es reflejada
causada por una falta de información de las por la conciencia social.
consecuencias ecológicas (ya sabemos que el
nivel de información es elemental para evaluar la RESULTADOS
sostenibilidad). Si los productores estuvieran
bien informados es probable que ya no sigan la Definición del desarrollo sostenible
quema. Un argumento muy popular en el discurso actual
es que desarrollo sostenible significa desarrollo
Es decir que siempre tenemos que considerar sin crecimiento económico (Pérez et al., 2006).
tanto las consecuencias ecológicas como las Es un concepto simpáticamente polémico pero
socio-económicas y las socio-culturales de una equivocado: no existe ninguna vinculación
intervención para realmente poder decidir si un directa entre el crecimiento del PIB de un país y
acto humano resulta en un desarrollo sostenible. el desarrollo sostenible de este proceso. En
Dichas consecuencias pueden parecer hasta países en desarrollo por ejemplo, puede haber un
contradictorias. Un concepto ambientalmente crecimiento económico considerable por un
beneficioso no es automáticamente un avance cambio en la producción agrícola: si se utilizan
social para todos los integrantes de una técnicas de producción agroecológicas en lugar
comunidad. Siguiendo con nuestro ejemplo, es de convencionales, la cosecha y su calidad
obvio que una posible restricción de la práctica aumentan mientras los costos disminuyen.
de la quema puede contribuir a mejorar el estado Afectaría negativamente al PIB del productor de
de los suelos (principalmente su actividad los agroquímicos necesarios para la agricultura
biológica y su contenido de materia orgánica lo convencional, pero habrá que demostrar que esa
que mejora varias cualidades agrícolas). De igual pérdida sería mayor a la ganancia por una forma
manera, es obvio que tal prohibición puede de producción más sostenible.
acabar en una inconveniencia cultural y hasta
una desventaja económica para los productores Además: muchas personas en los países en
ya que su cultura de producir está altamente desarrollo suelen reaccionar muy sensibles
relacionada con esta práctica y posiblemente no cuando se demanda un “Alto” para el
sean familiarizados con otras técnicas de crecimiento económico. Lo interpretan como un
limpieza de sus parcelas. mantenimiento del desbalance del nivel de
bienestar entre los países industrializados y los
Si queremos lograr un verdadero desarrollo
sostenible conviene priorizar las necesidades. 5
El daño de una quema del campo cada diez años es mínimo para
el agroecosistema; las consecuencias de una quema anual son
desastrosas.
75
9. Desarrollo sostenible: La investigación en un contexto intercultural
que están en desarrollo. Intelectuales “críticos” tomar partido. En este contexto, es posible
en ambas partes del mundo tienden a ser esbozar una posible definición de Desarrollo
demasiado románticos en este sentido asustando Sostenible:
a las poblaciones en los países en desarrollo con “Desarrollo sostenible es un desarrollo que
la filosofía de que “los más pobres son los más satisface los intereses de la generación presente
felices”. de ciertos sujetos definidos de una sociedad –
con base en el del actual nivel de conocimientos
Sea como sea, si seguimos en la sintonía del – sin comprometer la capacidad de las
entendimiento de la sostenibilidad como se ha generaciones futuras de la misma sociedad para
señalado en este ensayo, la lógica prohíbe satisfacer sus propios intereses constatando que
construir este automatismo entre algo subjetivo satisfacer sus propios intereses significa que la
(desarrollo sostenible, dependiendo del sujeto) y misma sociedad puede definir continuamente y
algo objetivo (crecimiento económico). En este en una manera participativa cuáles son sus
sentido se entiende lo señalado por Pérez et al. intereses” (adaptado de Comisión Mundial sobre
(2006) cuando critica el crecimiento económico el medio ambiente y el desarrollo: Comisión
como se le presenta actualmente: con un altísimo Brundtland, 1987).
desgaste de recursos naturales, sin consideración
de las consecuencias ambientales y sociales para DISCUSIÓN
las masas.
Desarrollo sostenible en el contexto
Una precisión del desarrollo sostenible que cabe intercultural
muy bien en nuestro contexto es que “…el Como hemos discutido en este documento, la
mismo desarrollo está caracterizado por sostenibilidad es un objetivo permanente
condiciones en las cuales los bienes y servicios mientras el desarrollo sostenible es algo que
se encuentran crecientemente al alcance de los podemos evaluar en la práctica. Aplicando
grupos sociales que conforman la sociedad” nuestras observaciones y definiciones a la
(Reyes, 2008). Lo único que tenemos que práctica investigadora de una universidad
respetar en este contexto es nuevamente no intercultural, tenemos que considerar cualquier
correr el riesgo de pensar que tal alcance es aspecto mencionado en esta definición.
posible para todos los individuos que conforman
una sociedad ya que sabemos que sus intereses Resultan cuatro máximas que deben ser
subjetivos se pueden contradecir. cumplidas en cada investigación con el objetivo
de establecer un desarrollo sostenible:
Hemos constatado que las diversas definiciones 1. Primero hay que definir claramente cuál
de sostenibilidad no son útiles si no respetan la es la comunidad7 en la que se basa la evaluación
idea de la participación6. En otras palabras, del desarrollo sostenible. Tenemos que precisar
aunque nunca sabemos o sabremos cuáles serán quiénes son nuestros modelos y evaluadores de
las necesidades concretas de las generaciones la sostenibilidad. Sirve también para aclarar
futuras, sí sabemos que la participación, la quiénes no serán nuestros determinantes.
democracia, es una necesidad humana 2. La participación permanente de las
permanente que nos obliga guardar y fortalecer. personas escogidas es indispensable: no pueden
Visto así, desarrollo sostenible es sobre todo un haber objetos de investigación como en la
concepto democrático que consiste en una investigación convencional sino siempre sujetos
participación permanente de los integrantes de específicos determinando y actuando en el
una sociedad: actuar sosteniblemente significa proceso investigativo. Esto se refiere tanto a la
6 7
Participación es una palabra frecuentemente usada en este Lo que llamamos sociedad o conjunto de sujetos en el transcurso
contexto aunque su significado lingüístico puede causar de este ensayo, lo llamamos comunidad en el contexto de nuestra
malentendidos: Como expresado en el siguiente capítulo, los universidad ya que las sociedades a las que se dirige nuestra
sujetos de evaluación del desarrollo sostenible no deben participar universidad son relativamente homogéneos: son rurales y consisten
en el proceso de evaluación de sostenibilidad, sino deben ser los mayormente de campesinos ubicados en comunidades (en el
únicos actores. sentido de pequeños pueblos).
76
10. Ra Ximhai Vol. 7, Número 1, enero-abril 2011
definición del objetivo de un posible proyecto de paso (y lo único que podemos decidir
investigación como a la selección de criterios de independientemente) es definir cuál comunidad y
evaluación de la sostenibilidad de este proceso. quiénes de sus integrantes serán los
De este modo evitamos el riesgo de convertir los determinantes para la evaluación del desarrollo
sujetos elegidos en objetos expuestos a nuestros sostenible del proyecto. Esta elección requiere
conocimientos académicos y experiencias. Por lo una clara justificación por qué –según nuestra
anterior, resulta que la única manera de opinión– vale la pena invertir tiempo,
garantizar este proceso es la investigación conocimientos y eventualmente hasta recursos
participativa8. materiales en esta comunidad. Estamos en
3. Para estructurar el proceso de evaluación nuestro derecho de seleccionar de manera crítica
de un proyecto, se puede diferenciar entre la comunidad ya que hasta en esta selección
aspectos ecológicos, socio-económicos y socio- seguimos siendo sujetos independientes,
culturales. Pero finalmente, la evaluación de la determinados únicamente por nuestros principios
sostenibilidad tiene que ser integrada, respetando y la misión investigadora de la institución que
todos estos aspectos a la vez y las posibles representamos.
interacciones que resultarían.
4. Es recomendable medir la sostenibilidad Tal selección nuestra todavía no significa que la
mediante técnicas excluyentes9 siempre basadas comunidad la acepte. Puede que no esté
en el nivel de conocimientos de la comunidad interesada en el desarrollo sostenible o que no
elegida. Si intentamos de introducir nuevos tenga confianza en nosotros. En este caso habrá
conocimientos (lo que realmente sería la que establecer un proceso interactivo hasta que
legitimación de nuestro trabajo) no debe ser con se encuentre una comunidad que pueda y quiera
espíritu misionero sino basado en las actuar como sujeto de medida de sostenibilidad.
necesidades y intereses de la comunidad: la La selección de la comunidad más conveniente
investigación no se realiza tan sólo para generar para evaluar la sostenibilidad en el contexto de
hechos, sino para desarrollar comprensión de una universidad intercultural tiene dos
uno mismo y su contexto. La metodología características particulares aunque en el fondo no
participativa se describe mejor como un conjunto se distinguirá de tal selección en cualquier otro
de principios y un proceso de compromiso en la contexto. Primero, como ya mencionado, en las
investigación (Sohng, 1995). El uso de métodos pequeñas comunidades no se cuenta con una
alternativos de comunicación, de una parte ha gran diversidad socio-económica entre sus
empujado a los investigadores a reexaminar los integrantes ya que la mayoría de ellos son
métodos convencionales y, de otra, ha abierto la campesinos, muchos en subsistencia. Argumento
posibilidad de usar métodos que anteriormente uno nos estimula a suponer que la selección de
no se habrían considerado legítimos (Freire, los evaluadores será fácil. Argumento dos indica
1978). todo lo contrario: Aunque las diferencias
“macros” (desde el punto de vista económico
En el caso de la elaboración de un proyecto de occidental) parezcan mínimas, las diferencias
investigación participativa con énfasis en el “micros”, las diferencias socio-culturales, entre
desarrollo sostenible, resulta obvio que el primer los integrantes de estas comunidades tienden a
ser tremendas: la lengua materna (español o
lengua indígena) puede ser un elemento de
8
Investigación participativa se basa en participación en ambientes distinción - por ejemplo entre jóvenes y mayores
de aprendizaje en los cuales se fomenta el diálogo abierto,
fundamental y democrático (Freire, 1978). Recalca la importancia o entre nuevos integrantes y familias
de crear un ambiente democrático que les brinde a las personas la tradicionales. Generalmente origen, edad,
oportunidad de superar el marco mental que impide a las personas
comprometerse críticamente con su mundo y participar en la vida
género, experiencia de vida (intensidad del
cívica. La investigación participativa también tiene que ver con la contacto con el estilo de vida en las ciudades),
práctica. Reconoce la indivisibilidad de la teoría y la práctica y la posición dentro de la comunidad (tanto
concientización fundamental de la dialéctica entre lo personal y la
(Sohng, 1995). oficialmente, es decir por cargos políticos como
9
Excluir lo que no es sostenible (lo que no corresponde a sus crédito moral por importancia cultural o
intereses) para acercarse a lo que puede ser un desarrollo sostenible espiritual), pertenencia a un partido político o
para esta comunidad.
77
11. Desarrollo sostenible: La investigación en un contexto intercultural
religión resultan en una gran diversidad entre los Maslow, Abraham (1943). A theory of human
integrantes de estas comunidades. Se deben motivation. Psychological Review 50, Pp.
establecer criterios claros para la selección de 370-396. Psychological Review, 50, 370-396.
una comunidad representativa, criterios que van Max-Neef, Manfred, Antonio Elizalde y Martín
Hopenhayn (1986). Desarrollo a escala
mucho más allá de las estadísticas
humana. Una opción para el futuro. Chile:
convencionales. Teniendo esta selección faltaría Cepaur Fundación Dag Hammarskjold.
elegir a representantes de tal comunidad, OCDE (2008). Desarrollo sostenible: vincular la
probablemente la tarea más dura considerando la economía, la sociedad, el medio ambiente.
heterogeneidad ”micro” en estas poblaciones. Paris, Francia: Editorial OCDE.
A partir de este momento, los integrantes de esta Pérez, Daniel Gil, Amparo Vilches, Juan Carlos
comunidad serán la única determinante del Toscano Grimaldi y Oscar Macías Álvarez
proceso que sigue (supuestamente investigación (2006). ¿Qué entender por sostenibilidad? .
participativa). Nuestro trabajo se limitará a Revista Iberoamericana de Educación, 40.
ofrecer nuestros conocimientos, recursos (si Real Academia Española (Ed.) (2001). (22 ed.).
Madrid, España.
están interesados), técnicas de evaluación y
Reyes, Giovanni (2008). Comercio y desarrollo:
facilitación del desarrollo sostenible. Desde el bases conceptuales y enfoque para América
principio habrá que definir claramente y cómo Latina y el Caribe. Zona Económica.
funcionarán las técnicas de participación. Retrieved 5/07/10, 2010 from
Teniendo las reglas claras, la comunidad se http://www.zonaeconomica.com/concepto-
convierte en el sujeto y nosotros en sus desarrollo
herramientas. Sohng, Sung Sil Li (1995). Participatory research
and community organizing. Paper presented
Lo que sigue es el verdadero trabajo de encontrar at the Conferencia Nuevo Movimiento Social
un desarrollo sostenible para esta comunidad. No y Organización Comunal. Seattle, EEUU:
Universidad de Washington Seattle, WA.
resulta útil determinar reglas generales más
precisas sobre los siguientes pasos ya que dichas
reglas estarían en contra de nuestra máxima de
trabajar con actores independientes. Agradecimientos, contexto y antecedentes
Este trabajo es resultado del proceso de la elaboración
LITERATURA CITADA de las Líneas de Investigación del Cuerpo Académico
de Desarrollo Sostenible (CADS) de la Universidad
Becerra, Francisco y Alonso Pino (2005). Evolución Intercultural Maya de Quintana Roo (UIMQROO) .
del concepto de desarrollo e implicaciones El objetivo es definir desarrollo sostenible en el
en el ámbito territorial: experiencia desde contexto de esta institución.
Cuba. Economía sociedad y territorio 5(17),
85-89. Como las discusiones durante el proceso de
Comisión Mundial sobre el medio ambiente y el elaboración de este documento y la revisión de la
desarrollo: Comisión Brundtland (1987). literatura relacionada extrajeron un concepto mucho
Nuestro futuro común. Oxford: Oxford más amplio de desarrollo sostenible expuesto en este
University Press. documento, se decidió contribuir este discurso con el
Freire, Paolo (1978). Education for Critical público interesado. No todos los argumentos reflejan
Consciousness. New York: Seabury Press. completamente la política oficial de la universidad.
Gliessmann, Stephen (2002). Agroecología:
Procesos ecológicos en agricultura Se le agradece a Juan Ariel Castillo Cocom, profesor
sostenible. Costa Rica: Turrialba. investigador de la misma UIMQROO, la revisión
Instituto Nacional para el Federalismo y el Desarrollo lingüística y ortográfica del ensayo.
Municipal (2010). Sistema Nacional de
Información Municipal. Retrieved 5/07/10,
2010 from http://www.e-
local.gob.mx/wb2/INAFED2006/INAF_Desca
rga_del_Snim
78
12. Ra Ximhai Vol. 7, Número 1, enero-abril 2011
Roland Ebel
Profesor Investigador de Carrera, Universidad
Intercultural Maya de Quintana Roo, José María
Morelos, México.
Susanne Kissmann
Profesor Investigadora de Carrera, Universidad
Intercultural Maya de Quintana Roo, José María
Morelos, México.
79