La cultura es una creación del ser humano organizado, no se hereda mediante mecanismos genéticos, y es en este sentido independiente de su estructura biológica, pero condicionada y limitada por ella. Los instintos, comportamientos y la capacidad de crear, están canalizados por pautas e ideas culturales.
Planificacion Anual 4to Grado Educacion Primaria 2024 Ccesa007.pdf
Arte cultura México
1. LICENCIATURA EN TURISMO SUSTENTABLE
Cuatrimestre 11
ARTE POPULAR EN MÉXICO
Unidad 1
EL AMBITO DEL TÉRMINO CULTURA.
Actividad 2
Arte y Cultura
Alumno: Mauricio Margules Sevilla
Tutor: Alejandro García Magaña
04 de junio del 2021
2. INTRODUCCION
Como bien afirma Claudio Malo en su artículo, el
término cultura es externadamente complejo. El
término cultura posee varios significados todo
depende del contexto en donde se emplea la
palabra, de esta manera y en el contexto de una
comunidad de personas, cultura se aplica con un
sentido muy general, al hacer mención a las
ideas, valores, creencias y tradiciones que la
conforman. La cultura es un concepto que está en
constante evolución, porque con el tiempo se ve
influenciada por nuevas formas de pensamiento
inherentes en el desarrollo humano.
3. EL CONCEPTO DE CULTURA
Como ya lo hemos visto, existen una diversidad de conceptos,
según sea el abordaje que se le dé y al ser un tema de las
ciencias sociales, la exactitud, puede no ser un parámetro
para el concepto, pero a modo de ejercicio, pudiéramos decir,
más allá de los temas etimológicos que la palabra Cultura es:
“Todo lo que los seres humanos hacemos, es propia de una
sociedad determinada, que engloba nuestras creencias,
tradiciones, modos de comportamiento y otros
conocimientos”
Pero si, necesariamente tiene una relación directa con el tipo
de geografía de un lugar, lo que finalmente nos genera
características hidrológicas y de biodiversidad particulares de
cada lugar que provocan un desarrollo cultural particular.
4. EL CONCEPTO DE CULTURA
En síntesis, la idea más difundida del complejo y polisémico término cultura hace referencia a aquellos
conocimientos, ideas, gustos y modos de actuar que poseen algunas minorías que han tenido la posibilidad de
educarse de acuerdo con pautas admitidas como superiores, diferentes a las del común de los mortales, sea en el
mundo, sea dentro de una colectividad humana menor. En este sentido, cultura es sinónimo de sectores
minoritarios especialmente cultivados, siendo su carencia, la incultura, propia de las grandes mayorías.
5. CULTURA Y ANTROPOLOGÍA CULTURAL
Como propone el manual de Guy Rocher, la Sociedad
es el término que define todas las relaciones
organizativas generadas por los individuos de un
mismo sistema social; y cultura se identificaría con las
formas de hacer, sentir y pensar y como lo hemos
dicho, previamente, están íntimamente relacionados
con el entorno geográfico y las condiciones que
presenta cada región. La antropología cultural, es la
rama de la antropología que centra su estudio en el
conocimiento del ser humano por medio de su cultura,
es decir, costumbres, mitos, creencias, normas y
valores que guían y estandarizan su comportamiento
como miembro de un grupo social.
6. CULTURA Y ANTROPOLOGÍA CULTURAL
El hombre crea cultura, pero a la vez depende de ella y al mismo tiempo, su creación depende y está regida por las
condiciones geográficas, hídricas y biológicas del lugar. Su comportamiento está sujeto a las ideas, creencias y pautas de
conducta del grupo en el que se desarrolló. Ningún niño es libre para escoger el idioma que quiere hablar; aprenderá el
predominante en el medio cultural en el que creció y utilizan sus familiares íntimos. Igual podemos decir de una serie de
reglas de conducta con relación a los demás y a maneras de solucionar sus necesidades fundamentales. Es posible que
posteriormente el ser humano cuestione los patrones culturales vigentes, proponga otras normas y se acoja a ellas, pero si
analizamos lo que hacemos en un día cualquiera de nuestra vida, encontraremos que casi la totalidad de nuestra conducta
se rige por pautas en cuya vigencia ningún papel desempeñamos.
7. CULTURA Y ANTROPOLOGÍA CULTURAL
El hombre, como especia, organiza su vida dependiendo de un
conjunto de factores extra instintivos que denominamos cultura. Al
relacionarse con el mundo exterior las personas pueden, tomar la
iniciativa y modificarlo de acuerdo con sus ideas, creencias y
valores. Igual ocurre en sus relaciones con sus semejantes. Pero es
capaz además de conceptualizar lo perceptible y lo no perceptible y,
haciendo un paréntesis en sus relaciones hacia fuera, conformar
sistemas de ideas con algún espacio de independencia.
La posibilidad de modificar aquello que capta a través de los
sentidos lo torna creativo.
Esta creatividad le permite conformar estrategias para enfrentarse
de manera diferente a la realidad exterior, organizar sistemas de
relaciones con las demás personas e interpretar fenómenos,
atribuyéndolos a la intervención de seres y fuerzas extra naturales.
Trascendental en el comportamiento humano es la capacidad de
crear símbolos y valerse de ellos para comprender mejor la realidad
y comunicarse más ágilmente con los demás, compartiendo así
experiencias y enriquecerlas con las que vivieron otras personas.
8. DEFINICIONES ANTROPOLÓGICAS DE CULTURA
Respecto al concepto antropológico de cultura, si bien es uno de los conceptos nucleares del abordaje del concepto de cultura
y por permite problematizar acerca de la diversidad humana en tanto biológica, social e histórica. Poniéndolo en juego, se intenta
repensar el fenómeno humano superando visiones lineales y mecanicistas propias de un proceso meramente biológico situacional,
tomando como un concepto que engloba el conjunto de las manifestaciones del ser humano. La cultura vista desde un proceso
antropológico permite dar respuestas a al interrogante clave que da origen a la disciplina:
¿Por qué esos “otros”, no necesariamente lejanos, son distintos?
9. "Modelos de vida históricamente creados,
explícitos e implícitos, racionales y no racionales
que existen en un tiempo determinado como
guías potenciales del comportamiento humano".
-Clyde Cluckhohn-
DEFINICIONES ANTROPOLÓGICAS DE CULTURA Históricamente creados:
El hombre no nace con una cultura, la adquiere de su
entorno humano. Siendo el ser humano el único
sujeto de la historia, la cultura es una creación de él y
no algo que depende de su estructura y organización
biológica. Se conforman a lo largo del tiempo y no
todas aparecen en el mismo momento. Se nace con
un patrimonio biológico que no depende de la
voluntad individual o colectiva, pero la esfera cultural
es algo que ha sido estructurada y configurada lo
largo de los años y los siglos.
Símbolos
Héroes
Rituales
Valores
10. DEFINICIONES ANTROPOLÓGICAS DE CULTURA
"Cultura es a la vez aquello que una comunidad ha
creado y lo que ha llegado a ser gracias a esa
creación; lo que ha producido en todos los dominios
donde ejerce su creatividad y el conjunto de rasgos
espirituales y materiales que, a lo largo de ese
proceso, ha llegado a modelar su identidad y a
distinguirla de otras".
-Amadou Mahtar M`Bow-
Todo lo que una comunidad ha creado.
La cultura no nace con el hombre, es una creación de
él, no en términos individuales sino mediante la
acción colectiva de una comunidad. Es posible que
personas independientemente puedan, en un
momento dado, producir un cambio importante, pero
ese cambio será parte de la cultura si es que es
aceptado por la comunidad.
11. DEFINICIONES ANTROPOLÓGICAS DE CULTURA
"Es el conjunto más o menos ligado de significaciones
adquiridas, las más persistentes y las más
compartidas, que los miembros de un grupo, por su
afiliación a este grupo, deben propagar de manera
prevalente sobre los estímulos provenientes de su
medio ambiente y de ellos mismos, induciendo con
respecto a estos estímulos actitudes, representaciones
y comportamientos comunes valorizados, para poder
asegurar su reproducción por medios no genéticos".
-Carmel Camilleri-
Conjunto más o menos ligado de significaciones
adquiridas.
La cultura no puede entenderse como una mera
suma o adición de rasgos aislados entre sí, sino como
una pluralidad de los mismos interrelacionados en
mayor o menor grado. Así como es esencial para
comprender un motor de auto o un organismo
viviente las relaciones existentes entre las diversas
partes u órganos y la vinculación con la totalidad de
estas unidades, igual ocurre con una cultura. Los
rasgos interpretados por separado nos dicen poco.
Cabe destacar la relación más o menos intensa que se
da entre ellos y su integración a la totalidad
globalizante.
12. Fuentes consultadas:
Antropología cultural. Wikipedia (2021). Recuperado en 2021 de:
https://es.wikipedia.org/wiki/Antropolog%C3%ADa_cultural
Imaginario, A. (2019). Significado de Cultura. Recuperado en 2021 de: https://www.significados.com/cultura/
Malo, C. (S/F). Arte y cultura Popular. Recuperado en 2021 de: https://fdt.univim.edu.mx/mod/resource/view.php?id=14470
Unidad 1: El Ámbito del Término Cultura. Recurso Didáctico de UNIVIM. Recuperado en 2021 de:
https://fdt.univim.edu.mx/course/view.php?id=538
El concepto de cultura desde la mirada Antropologica. Recuperado en 2021 de: http://jornadasceyn.fahce.unlp.edu.ar/iii-2012/actas/Andolfo.pdf
CONCLUSIONES
Al decir la palabra cultura se está haciendo alusión a un conjunto amplio de conocimientos referidos a un ámbito concreto. Se
puede hablar de cultura desde un enfoque personal, gremial o colectivo y también como idea referida a una globalidad de valores
compartidos por una comunidad. Cada país, cada estado, cada municipio, inclusive, cada poblado, tiene su propia cultura, que está
influenciada por varios factores, entre ellos, los pueblos que ya pasaron por el país, la música, la danza, la forma de vestir, la
tradición, el arte, la religión, en entorno, etc. La cultura puede ir más allá de las fronteras, pudiendo haber una misma cultura en
diferentes países y diferentes culturas en un mismo país. La cultura es un concepto que está en constante evolución, porque con el
tiempo se ve influenciada por nuevas formas de pensamiento inherentes en el desarrollo humano.