Jesús nos invita a la redención del corazón, para regresar al principio. Al jardín del Edén, donde toda la creación fue un Don. Y así la trinidad desea que entremos en las bodas del cordero.
Este documento trata sobre la sexualidad humana desde una perspectiva cristiana. Explica que la sexualidad es un don de Dios que afecta a la persona en su integridad y está ordenado al matrimonio. Señala que el hombre y la mujer fueron creados por Dios para la comunión y que la sexualidad requiere autodominio y estar abierta a la vida. Además, indica que los seres humanos son templos del Espíritu Santo y deben vivir con castidad según su estado de vida, ayudados por la gracia div
Este documento discute la disfuncionalidad humana y la verdadera adoración a Dios. Brevemente: 1) Los seres humanos están discapacitados para percibir las riquezas espirituales debido a su naturaleza carnal, 2) Sólo a través de Jesucristo podemos adorar a Dios en espíritu y verdad, no a través de rituales humanos, 3) Jesús venció a Satanás en la cruz y nos dio libertad, no para la guerra sino para dar testimonio.
Este documento presenta una recopilación de temas relacionados con Jesús según las revelaciones de Jakob Lorber y Gottfried Mayerhofer. Incluye el despertar de la divinidad en Jesús, su tentación en el desierto, su naturaleza humana y divina, su misión en la tierra, y su promesa. También cubre temas como la idolatría a María y las condiciones para ser discípulo de Jesús. El epílogo describe cómo Jesús vivió desde los 12 a los 30 años, luchando contra la tentación mediante la p
Este documento resume las enseñanzas del Papa Juan Pablo II sobre el plan original de Dios para el cuerpo y la sexualidad según se describe en el Génesis. Explica que originalmente, antes del pecado, existían tres experiencias fundamentales: la soledad, la unión y la desnudez sin vergüenza. Estas experiencias revelan que Dios diseñó el deseo sexual para expresar amor libre y totalmente, no como una compulsión egoísta. El cuerpo humano está llamado al amor divino y a revelar la santidad de Dios
Este documento discute cómo la sexualidad humana refleja nuestras creencias sobre Dios, el amor y el significado de la vida. Argumenta que Dios creó los cuerpos y el sexo para proclamar el misterio divino del amor y que debemos entender la sexualidad de acuerdo con la enseñanza de Cristo sobre el amor. También advierte que existe una batalla espiritual por la verdad sobre el sexo y que cómo entendamos el sexo afecta nuestra cultura y civilización.
El documento discute la cosmovisión bíblica sobre la sexualidad en comparación con otras perspectivas. Según la Biblia, la sexualidad fue creada por Dios y es buena cuando se practica entre un hombre y una mujer dentro del matrimonio. La Biblia enseña que el sexo debe estar ligado al amor, compromiso y respeto mutuo entre la pareja.
El documento presenta tres puntos sobre Dios: 1) Conocer y acercarse al misterio de la Santísima Trinidad; 2) Agradecer a Dios por su llamado a vivir el amor con Él y con los demás; 3) Buscar acercarse cada vez más a Dios a través de la oración.
Jesús nos invita a la redención del corazón, para regresar al principio. Al jardín del Edén, donde toda la creación fue un Don. Y así la trinidad desea que entremos en las bodas del cordero.
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El documento presenta tres puntos sobre Dios: 1) Conocer y acercarse al misterio de la Santísima Trinidad; 2) Agradecer a Dios por su llamado a vivir el amor con Él y con los demás; 3) Buscar acercarse cada vez más a Dios a través de la oración.
El documento habla sobre el Espíritu Santo y sus dones. Explica que en el Antiguo Testamento, el Espíritu Santo se revelaba como una fuerza divina que transformaba a personas, mientras que en el Nuevo Testamento, Jesús nace por obra del Espíritu Santo y vive completamente guiado por él, manifestando su poder a través de sus milagros y enseñanzas.
El documento presenta una discusión sobre la justificación y el papel de la gracia divina. Explica que la justificación es una acción salvadora de Dios mediante la cual perdona los pecados y santifica al hombre. Señala que sin la gracia previa de Dios, el hombre no puede dar ni el primer paso hacia la conversión. Refuta las posiciones pelagianas y semipelagianas que dan demasiada importancia a la iniciativa humana y no reconocen la necesidad absoluta de la gracia para la salvación. Finalmente, destaca que la justificación
El documento discute la antropología bíblica y la integralidad del ser humano como un ente biopsicosocioespiritual creado por Dios. Argumenta que el ser humano fue creado para vivir en armonía con Dios, consigo mismo, sus semejantes y el medio ambiente, pero que el pecado introdujo la desarmonía. También enfatiza la necesidad de renovar la mente y concentrarse deliberadamente en Dios a través de disciplinas espirituales como la oración y el estudio bíblico.
Este documento discute la dignidad de la procreación humana según la doctrina católica. Argumenta que la sexualidad y el acto conyugal están ordenados por su naturaleza a la transmisión de la vida y que cualquier método anticonceptivo que impida esto va en contra del plan de Dios. También critica las técnicas de reproducción asistida como la fecundación in vitro por no respetar la dignidad de la procreación como fruto del amor entre los esposos. En resumen, defiende que toda persona tiene derecho a ser conceb
El documento habla sobre la antropología bíblica y la mayordomía cristiana. Explica que el ser humano fue creado por Dios como un ente integral con dimensiones biopsicosociales y espirituales. También fue creado para vivir en armonía con Dios, consigo mismo, con los demás y con la creación a través de relaciones verticales y horizontales. Sin embargo, el pecado introdujo la desarmonía en estas relaciones. Jesús vino a restaurar la armonía entre Dios y el ser humano.
El documento presenta una introducción a la doctrina del hombre según la Biblia. Explica que Dios creó al hombre a su imagen y semejanza, con facultades como el intelecto, la emoción y la voluntad. También describe la caída del hombre al desobedecer a Dios y comer del fruto prohibido, lo que trajo consecuencias como la muerte y la enfermedad. Finalmente, resalta que Jesús vino a restaurar la relación entre Dios y el hombre, muriendo en la cruz como sacrificio para salvar a la humanidad
El documento describe la visión cristiana de la sexualidad según la enseñanza de la Iglesia Católica. Explica que Dios creó al hombre y a la mujer a su imagen y semejanza, con diferencias sexuales que permiten la complementariedad. La sexualidad abarca la integridad de la persona y no se reduce a lo biológico. Para los jóvenes cristianos, la castidad es vivir de acuerdo a los principios de fe y razón mediante el control de las pasiones y el esfuerzo continuo de dominarse a sí
El documento describe los siete colores del arco iris como siete áreas de acción para vivir los objetivos del Movimiento Gen. Cada color representa un enfoque como la oración, la comunión, el testimonio, la santificación personal, la unidad con Cristo y los demás, la sabiduría y la unidad universal. El documento invita a expresar estos principios en todos los aspectos de la existencia a través de actividades como la reunión, el deporte, la alimentación y la comunicación.
Este documento discute la masculinidad desde tres perspectivas. Primero, analiza cómo la sociedad y factores como la pecaminosidad y la pérdida de absolutos afectan la comprensión moderna de la masculinidad. Segundo, describe las características bíblicas de un hombre como adorador de Dios, pecador y necesitado de gracia. Tercero, presenta a Jesucristo como el modelo perfecto de masculinidad para los hombres.
Este documento presenta una lección bíblica sobre la Trinidad de Dios - el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Explica que aunque hay un solo Dios, las Escrituras muestran a Dios manifestándose en tres personas distintas. Describe las naturalezas divina y humana de Jesucristo y refuta las herejías que niegan su deidad. También explora la personalidad del Espíritu Santo y su papel en la iglesia. El documento parece ser de una escuela bíblica que enseña sobre la doct
El documento discute la visión bíblica de la sexualidad. Presenta 8 principios bíblicos sobre la sexualidad, incluyendo que Dios creó el sexo para ser disfrutado dentro del matrimonio, no solo para la procreación. También menciona 5 objetivos por los cuales Dios creó el sexo y 5 desafíos sexuales que enfrentan los jóvenes hoy en día como la fornicación y el adulterio.
Jesús elevó la unión de la pareja a la dignidad de sacramento. Como sacramento es un signo de gracia y concede bendiciones especiales a los esposos para ayudarlos a cumplir la misión de ser continuadores de la obra creadora de Dios por medio de la procreación y educación de los hijos. Las enseñanzas de Jesús sobre el matrimonio se centran en el amor, la fidelidad y la indisolubilidad de la unión matrimonial. Jesús también plantea el celibato como una opción valida a
Este documento explora cómo hablar de Dios a través de hablar con Dios en la oración y lograr una unión con Él. Resalta que los santos tienen un conocimiento profundo de Dios porque pasan tiempo en oración, dialogando con Él y escuchándolo. A través de la oración, se puede contemplar a Dios y comprender atributos como su eterno amor, incluso en medio del sufrimiento. Los santos muestran que Dios es un Padre amoroso que está cerca de nosotros.
El documento habla sobre la importancia de conocerse a uno mismo para poder conocer a Dios. Indica que cada persona fue creada por Dios y debe descubrir su esencia interior a través de la oración y el amor propio. Al conocerse mejor, se puede entender que Dios está presente en cada individuo y en los demás, y vivir la vida con más profundidad y significado.
Este documento presenta una guía de oraciones diarias para la consagración de la sexualidad humana. Explica que la Cuaresma se vive durante 40 días, un número que refleja la purificación y preparación. Luego proporciona oraciones detalladas para renunciar a vínculos no saludables, juicios amargos, votos impíos, heridas y mentiras sobre la identidad. El objetivo es que mediante la purificación de la sexualidad, se restauren también otros aspectos de la persona y su relación con Dios.
El documento discute la doctrina cristiana de la encarnación. Explica que Jesucristo asumió completamente la naturaleza humana sin dejar de ser Dios, para revelarnos a Dios y redimir a la humanidad del pecado. Su encarnación fue un acto de humillación y solidaridad con los seres humanos.
Este documento contiene varios pasajes bíblicos que describen la transformación del "hombre viejo" al "hombre nuevo" en Cristo. El hombre viejo vive en pecado mientras que el hombre nuevo es creado a imagen de Dios y renuevado por el Espíritu Santo para pensar y actuar como Cristo. También analiza varios versículos de Efesios y Colosenses sobre renunciar a pecados como la fornicación, impureza, pasiones desordenadas, malos deseos y avaricia, los cuales son formas de idolat
Este documento trata sobre la importancia de los valores familiares. Resalta que la familia es la institución más importante de la sociedad. Explica que los miembros de una familia deben ser creados a imagen y semejanza de Dios y propone algunos principios y valores como el orden, la disciplina y el respeto para tener una familia funcional. También ofrece consejos para que las parejas elaboren un reglamento que mejore la comunicación y las dinámicas familiares.
Nuevo orden mundial y las ideologias convergentes.pptxLopez M Jessica
Este documento resume los orígenes y amenazas actuales al orden democrático desde una perspectiva histórica y analiza las ideologías convergentes que promueven la agenda globalista. Se examinan conceptos como el intervencionismo estatal, el aumento de impuestos y la deuda pública, así como las teorías posmodernas que buscan destruir nociones fundamentales como la verdad, la identidad y la moral para imponer un nuevo orden mundial.
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Toda persona esta llamado desde su corporeidad a la castidad. Castidad que nos eleva a otra condición y nos permite ir preparando el cuerpo para su resurrección.
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3. “
”
Temeroso porque estaba desnudo
me escondí. Gen 3,10.
EXPRESA LA CONCIENCIA DE ESTAR INERTE Y EL SENTIDO DE INSEGURIDAD DE SU ESTRUCTURA SOMÁTICA FRENTE
A LOS PROCESOS DE LA PROPIA NATURALEZA QUE ACTÚAN CON CIERTO DETERMINISMO.
Juan Pablo llama a esto VERGÜENZA COSMISCA porque Adán es creado a IMAGEN DE DIOS, y llamado a someter la
tierra, pero se ve sometido por la tierra (temporalidad, la subjetividad).
El pecado de Adán consistió en que el hombre siendo imagen de Dios se difuminó en su YO PERSONAL, deja de ver
y contemplar a su creador.
4. Elementos de la fractura
Interiormente
Esa fractura es constitutiva, es decir seda
en la unidad originaria diseñada por
Yahvé.
El ser humano percibe por primera vez
que su cuerpo ha dejado de sacar fuerza
del espíritu que lo elevaba a la imagen de
Dios.
Rom. 7, 22-23: “Porque me deleito en la
ley de Dios segun el hombre interior,
pero siento otra ley en mis miembros
que repugna a la ley de mi mente.
El cuerpo no se somete al Espíritu como
en el estado de inocencia originaria.
La concupiscencia del cuerpo, es una
amenaza para la autoposesión, y el
autodominio por la que se forma la
persona humana.
A partir de la concupiscencia el hombre
guarda simultáneamente el Pudor y el
Deseo.
5. El relato del sermón de la montaña en
el análisis de Juan Pablo II sobre la
redención del corazón
Qué significado nos enseña el Papa en esta reflexiones.?
6. Moisés sube a la montaña y pasa 40 días y
recibe los 10 mandamientos
7. Jesús sube a la montaña y enseña las bienaventuranzas, el NUEVO MOISES.
8. Sermón de la montaña (contexto)
Mateo 5, 27-28.
“Al ver la multitud, Jesús subió al monte y
se sentó. Sus discípulos se le acercaron y
el comenzó a enseñarles…No crean
ustedes que yo he venido a poner fin a la
ley de Moisés ni he venido a ponerles fin,
sino a darles su verdadero significado.
Versículos 27 y 28: “Ustedes han oído
que antes se dijo: No cometerás
adulterio pero yo les digo que
cualquiera que mira con deseo a una
mujer ya cometió adulterio con ella en
su corazón”
9. #2336.
Jesús vino a restaurar la creación en la pureza de sus
orígenes. En el sermón de la montaña interpreta e
manera rigurosa el plan de Dios. (Mt5, 27-28) El
hombre no debe separar lo que Dios ha unido (Mt 19,6).
La tradición de la iglesia ha entendido el sexto
mandamiento como referido a la globalidad de la
sexualidad humana.
10. Enseñanzas sobre lo referido al adulterio
del corazón.
Jésús nos exhorta al cumplimiento de la
ley no solo de forma exterior, sino mas
bien en ambos sentido sobre todo el
interior.
La norma moral es una guía muy básica de
cumplimiento JESUS es exigente y nos
invita a dar mas que lo mínimo sino el
máximo ENTREGA PLENA. (Contrario a los
fariseos que eran legalistas)
El adulterio quiebra el AMOR. Amar es
buscar el bien para el otro.
El enamoramiento, el deseo sexual, la
atracción NO SON AMOR, sino insumos y
SOLO ESTAN PRESENTES en la relación de
pareja.
YO NO SOY RESPONSABLE DE LO QUE
ME PASA, SINO DE LO QUE HAGO CON
ESO QUE ME PASA (Amor y
responsabilidad).
11. Los profetas.
Los profetas del A.T denunciaban el
abandono del amor a Dios-Yahvé por parte
del pueblo, al compararlo con el adulterio.
Oseas 3, 1 “Dijome Yahvé, Ve y ama a una
mujer de otro y adulterá”
A pesar que Israel era infiel a Dios, y se iba
con sus amantes lo dice: Oseas 2,15.
Yahvé no cesa de buscar a su esposa no se
cansa de buscar su conversión y su retorno.
12. Como se presenta Dios a la humanidad en la
historia de salvación
• Yahvé
• Padre y
Esposo de su
pueblo
Israel
• Hijo enviado
• Revela al
Padre
(trinidad)
Jesús
• Cristo
Glorioso
• Resucitado
A todas las
naciones
13. Llamada del Esposo -Yahvé a Israel
Entonces dice Yahvé, ella me llamara mi marido, no me llamará mi
baal, te desposaré conmigo para siempre,y te desposaré en justicia ,
en juicio, en misericordia y piedad, y yo seré tu esposo fiel, y tu
reconocerás a Yahvé. Oseas 2, 18. 21-22.
“Alejé de su rostro las prostituciones, y sus fornicaciones de su
seno,no sea que yo la despoje, y desnuda como el día en que nació”
Osea 2, 4-5
En Ezequiel es mas fuerte el llamado. Leer pag 100 y 101 del libro La
redención del corazón antropología de la castidad.
14. Dios Yahvé pacta
por amor la
alianza con su
pueblo Israel
EN EL PASAJE ANTERIOR DE
OSEAS, EXISTE UNA ANALOGÍA
DE LA IDOLATRÍA Y EL
ADULTERIO
15. Significado de concupiscencia
Es la limitación, infracción e incluso deformación del significado esponsalicio del
cuerpo y el corazón.
El desequilibrio referido que sufrió el hombre en su interior difumina su inocencia
originaria.
En el principio la masculinidad y la feminidad en su mutua relación son
EXPRESION DEL ESPIRITU, es fruto de la imagen de Dios. Estos atributos quedan
como objeto de ATRACCION y ya no como unidad esponsal.
16. Consecuencias de la concupiscencia
Lo somático, natural y sexual dejan de
expresar la llamada del varón y la mujer a
la comunión personal como donación.
El cuerpo humano ha perdido la
capacidad de expresar así el AMOR como
DON.
La concupiscencia lleva la perdida de la
libertad interior para el DON.
Solo se puede donar una mujer a un varón
si goza de autodominio
17. El sentido del deseo, pudor.
Deseo- Pasión
Originada por la concupiscencia de la carne,
sofoca la voz de la conciencia en el corazón.
Vuelve insaciable la unidad entre el varón y la
mujer.
Desvirtúa el significado del cuerpo que de
cierta manera determina mi actitud frente a mi
cuerpo y el del otro.
La pasión se orienta a la satisfacción por eso
embota la actividad reflexiva y desoye la voz
de la conciencia por no tener principios
indestructibles
Pudor
El nacimiento del pudor nos orienta hacia
el momento en que el hombre interior –el
corazón- cerrándose a o que viene del
Padre se abre a lo que viene del Mundo.
El hombre tiene pudor a causa de la
concupiscencia.
El pudor protege interiormente un valor, y
a la vez es amenaza a un valor
18. Significados por diversas disciplinas del
deseo
Psicología
Proviene de la carencia o de
la necesidad que debe ser
satisfecha por el valor
deseado
Teológico
Es el estado del Espíritu
humano alejado de la
sencillez y plenitud del valor
del cuerpo humano que
sufrió una transformación
radical.
Doctrinal
El hecho de que desde el
momento en que apareció la
concupiscencia del cuerpo, el
corazón humano también sienta
en si mismo la vergüenza, indica
que se puede y debe APELAR a el
para garantizar aquellos valores a
lo que la concupiscencia despojo
de su originaria y plena dimensión
19. Ofensas a la castidad.
Lujuria.
Masturbación
Fornicación.
La pornografía.
La prostitución.
La violación.
Incesto y abuso infantil
La homosexualidad.
20. Adulterio del corazón
El adulterio en el corazón cometido por e
hombre “cuando mira a una mujer deseándola”
significa un ACTO INTERIOR bien definido.
Juan Pablo II, nos muestra pues que ese DESEO,
que esta como acto interior se expresa por
medio del sentido de la vista.
Ejemplo DAVID Y BETSABÉ
2 Samuel 11, 2.
Cristo no desea que te quedes con el ejemplo sino
que penetres el pleno sentido ético y antropológico
del enunciado dice Juan Pablo II.
21. Sentido de la mirada
Eclesiastés 23,22-32
La mirada expresa lo que hay en el corazón.
El hombre se revela al exterior a traves de la
mirada y a los demás. Revela lo que pasa en
su interior.
Cristo enseña a considerar la mirada como
umbral de la verdad interior.
Mirar con deseo indica una experiencia de
valor del cuerpo en la que su significado
esponsal deja de tener sentido
22. El adulterio del corazón quiebra el Amor
Ser fiel es ser totalmente del otro (cuerpo,
pensamiento, afectos, proyectos, planes,
psiquis) Es decir NO ME QUEDA NADA DE
MI YO para DARSELO A OTRO QUE NO
SEA MI ESPOSO.
Lo que Jesús condena es el acto interior,
no es solo el deseo, sino la
DELIBERACION.
El adulterio interior es elegir hacer algo
con lo que me pasa ENGANCHE, ESE
CLICK.
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23. La pornografía es adulterio del corazón
Se hace en secreto, busco que nadie me
vea (miento).
Perdida de respeto por el esposo.
El esposo ofendido, se siente poco
atractivo, y bloquea su entrega total.
Se rompe la intimidad de los conyuges.
24. 7 errores en nuestra espiritualidad
No arriesgues las virtudes teologales.
FE, CARIDAD Y ESPERANZA.
A) Procurar estar en gracia.
B) Rechazar la tentaciones contra la Fe y la
pureza.
C)Estudiar las verdades de Fe. (Hechos
11,1; 2Cor 5, 6-7; Rom 1,17
No rectificar la intención (pureza de
intención) Es buscar rectamente lo que
nos mueve a hacer las cosas para procurar
la presencia del señor.
No hacer el habito de oración diaria.
Falta de plan de vida y espiritualidad
disciplinada. Es agendar el día, con tus
obligaciones, tareas, profesión y dentro
del día tus oraciones, rezos, ayunos, etc.
Falta de buena disposición de los
sacramentos.
No cultivar santas amistades.
No disfrutar de la vida cristiana
(pecado de asedia) Filipenses4, 6-7
25. El camino es recuperar la libertad
Interior por medio de la Pureza
26. La pureza en el camino de la redención. 1
Tes 4,3-5
“Esta es la voluntad de Dios, vuestra santificación: que os
abstengáis de la fornicación: que cada uno sepa
mantener su cuerpo en santidad y respeto, no con afectos
libidinosos, como los gentiles que no conocen a Dios…
Que no os llamo Dios a la impureza, sino a la santidad.
Por tanto, quien estos preceptos desprecia, no desprecia
al hombre sino a Dios, que os dio su Espíritu Santo”.
27. DIFERENCIA y DEPENDIENTES
TEMPLANZA (actitud de abstenerse).
Doctrina Eclesiologica Paulina: (1Cor 12,
18).
“Dios ha dispuesto los miembros en el
cuerpo, cada uno de ellos como ha
querido”…”los miembros del cuerpo que
parecen mas débiles son los mas
necesarios y a los que parecen mas viles,
les rodeamos de mayor honor, y a los que
tenemos por indecentes los tratamos con
mayor decencia…”
PUREZA (actitud de mantenerse).
Para entender la enseñanza Paulina sobre
esta virtud, es entender que es fruto de la
FUERZA DE CARÁCTER ESPIRITUAL, fuerza
interior que procede del Espíritu Santo.
28. Significado de Pureza- VIRTUD
Significado antropológico o ético
tradicional: capacidad o una actitud.
Capacidad practica que hace al hombre
apto para actuar de un modo
determinado.
Pablo en el texto muestra la PUREZA en
otra dimensión mas excelsa, mantener
el propio cuerpo y el de los demás en
SANTIDAD Y RESPETO
La pureza para ser capacidad o actitud,
debe estar enraizada en la voluntad.
Santo Tomas de Aquino expresa: Esta
facultad debe ser dominada, ordenada
y capacitada para actuar de
conformidad a la virtud. Es modelar los
impulsos del deseo sensible cuyo
objeto es el ámbito corporal y sexual
de la persona.
29. Pureza y Vida según el Espíritu
La pureza, como virtud cristiana, es un
camino eficaz para apartarse de los frutos
que la concupiscencia de la carne, que
deja en el corazón humano.
San Juan Pablo II nos dice: Que siendo la
Pureza una capacidad basada en la
dignidad del cuerpo, es también expresión
y fruto de la vida según el Espíritu que ha
fructificado ese don de la virtud.
Moral= Virtud
Carismática= El don
del Espíritu Santo
Las dos dimensiones de la Pureza
30. No sabéis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo que habita en
vosotros y habéis recibido de Dios y por tanto no os pertenece?
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32. El conocimiento meramente biológico de la función del cuerpo en su
masculinidad o feminidad,
Puede ayudar a descubrir el autentico significado esponsal del cuerpo,
solamente si crece parejo una adecuada maduración espiritual.
33. La llamada a
La vida en el
Espíritu que esta y
habita en el
corazón