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Parashát
TEMA:
7 de Kislev del 5772
3 de Diciembre del 2011
Bereshit- Génesis 28:10- 32:3
Introducción.
Entre lo más destacado de esta Parashá encontramos, como
nuestro Patriarca Ya’akov tiene un encuentro con momentos
celestiales, momentos que son bien conocidos en diferentes
conceptos religiosos. Momentos que dejan un sin fin de
preguntas, pero a partir de esto nuestro patriarca se inicia en
una serie de acontecimientos que van a estar llenos de
problemas, sin embargo él tiene la Emunáh-fe bien puesta en el
Eterno, es claro entender que cuando un problema se presenta
mientras persista genera aflicción, de esto comentaremos el día
de hoy.
VAYETZE
Y SALIO
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Temas de la Parashá
Primera aliá (28:10-22)
· El sueño de Iaacov.
Segunda aliá (29:1-17)
· Iaacov viaja hacia la casa de su tío Labán. · Yaakov conoce a Rajel.
Tercera aliá (29:18 – 30:13)
· Iaacov se casa con Lea y con Rajel. · El nacimiento de Reubén.
· El nacimiento de Shimón. · El nacimiento de Leví.
· El nacimiento de Yehudáh. · El nacimiento de Dan.
· El nacimiento de Neftalí. · El nacimiento de Gad. · El nacimiento de Asher.
Cuarta aliá (30:14-27)
· El nacimiento de Yissajar. · El nacimiento de Zebulón.
· El nacimiento de Diná · El nacimiento de Iosef.
Quinta aliá (30:28 – 31:16)
· Yaakov y su ganado. · Yaakov decide volver a la tierra de Israel.
Sexta aliá (31:17-42)
· El viaje a la tierra de Israel. · El encuentro entre Iaacov y Labán.
Séptima aliá (31:43 – 32:3)
· El pacto entre Yaakov y Labán. · El encuentro de Iaacov con los ángeles.
Enseñanza.
Para dar inicio a este tema quiero presentarles el pasúk-
versículo que dará motivo a este tema: Bereshit-Génesis
31:42 Si el Elohím de mi padre, el Elohím de Abraham y el
Temor de Isaac, no estuviera conmigo, de cierto me
dejarías ir ahora sin nada. Pero Elohím ha visto mi
aflicción y el duro trabajo de mis manos; por eso te
reprendió anoche.
Esta aflicción que vivió Ya’akov está narrada en los
pasukim-versículos anteriores, donde se destaca los abusos
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de su suegro en el asunto laboral , los momentos de hambre,
frío, calor y el poco dormir, todo esto le generó una
aflicción, que ahora al paso de veinte años el Eterno lo
libra, pero rodeado de riquezas.
Ahora veamos otras situaciones que causan aflicción, y sus
síntomas
1.- La esterilidad.
Alef Shmuel-1Samuel 1:11 E hizo un voto diciendo: —OH
Eterno de los Ejércitos, si te dignas mirar la aflicción de tu
sierva, te acuerdas de mí y no te olvidas de tu sierva, sino
que le das un hijo varón, entonces yo lo dedicaré al Eterno
por todos los días de su vida, y no pasará navaja sobre su
cabeza.
La esterilidad en el caso de Hana era una situación de
aflicción que no se suavizaba con los beneficios económicos,
este momento que vivía le traía humillación a su vida,
también esta aflicción genera la falta de apetito como lo
pueden constatar en los pasukim de este capítulo.
Alef Shmuel-1Samuel 1:8 Y Elcana su marido le dijo: —
Hana, ¿por qué lloras? ¿Por qué no comes? ¿Por qué está
afligido tu corazón? ¿No soy yo para ti mejor que diez hijos?
El síntoma es, que teniendo todas las comodidades y
ventajas, se queja de lo único que no se tiene y al tratar de
conseguirlo pasó por momentos de lloro, poco apetito, y
amargura.
2.-El no ser amado.
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Bereshit-Génesis 29:32 Lea concibió y dio a luz un hijo, y
llamó su nombre Rubén, pues dijo: “Porque El Eterno ha
visto mi aflicción, ciertamente ahora me amará mi
marido.”
La aflicción por esta causa, es muy común, digamos que en
algún momento de nuestra vida se hace presente. Los
síntomas son una competencia sin límites contra cualquier
cosa o persona.
3.- Cuando una persona que tiene potestad sobre nosotros
nos molesta nos trae aflicción.
Bereshit-Génesis 16:6 Abram respondió a Sarai: —He aquí,
tu sierva está en tus manos. Haz con ella como te parezca
bien. Como Sarai la afligía, ella huyó de su presencia.
Bereshit-Génesis 16:11—Le dijo además el ángel del
Eterno—: He aquí que has concebido y darás a luz un hijo. Y
llamarás su nombre Ishmael, porque El Eterno ha
escuchado tu aflicción.
Este motivo es muy frecuente en nuestros días, sobre todo en
el trabajo, donde tenemos que seguir ciertas condiciones,
las cuales en algunos momentos no coinciden con nuestras
necesidades. Los síntomas son el querer abandonar su
función
4.- La aflicción Se presenta en la vida de Yosef el hombre
que pasó de una aflicción a otra, donde el sufrimiento
parecía que formaba parte de su vida: Bereshit-
Génesis 41:51 José llamó el nombre del primogénito
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Manasés, porque dijo: “Elohím me ha hecho olvidar todo mi
sufrimiento y toda la casa de mi padre.”
Bereshit-Génesis 41:52 Al segundo lo llamó Efraín, porque
dijo: “Elohím me ha hecho fecundo en la tierra de mi
aflicción.”
Aquí los síntomas duraban poco, ya que Yosef siempre
estaba dispuesto a seguir sin importar de donde empezara,
así fuera poca o mucha la importancia de su labor solo
hizo lo mejor que podía hacer sin quejarse.
5.- El trabajo forzado causa aflicción.
Shemot-Éxodo 3:7 Y le dijo El Eterno: —Ciertamente he visto
la aflicción de mi pueblo que está en Egipto, y he oído su
clamor a causa de sus opresores, pues he conocido sus
sufrimientos
Devarim-Deuteronomio 26:7 Pero clamamos al Eterno,
Elohím de nuestros padres, y El Eterno escuchó nuestra voz.
Vio nuestra aflicción, nuestro trabajo forzado y nuestra
opresión,
Aquí el sufrimiento es muy específico como son el trabajo
forzado, lo cual equivale actualmente a aquel que se
dedica a una profesión y no le gusta y tiene que ejercerla es
muy probable que este experimentando una aflicción. A
veces este trabajo lo tiene que realizar por causa de quedar
bien con otros y nunca consigo mismo. Los síntomas serian
que siempre se está quejando de que no le agrada su
trabajo, que le es muy pesado realizarlo, existe un fastidio
constante.
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6.- Cuando alguien o nosotros mismos nos imponemos la
realización de algo.
Divrei Hayamin 1-1Cronicas 22:14 He aquí que con
grandes esfuerzos he provisto para la casa del Eterno
100.000 talentos de oro y 1.000.000 de talentos de plata. El
bronce y el hierro no pueden ser calculados por su
cantidad. También he preparado madera y piedra, a lo
cual tú añadirás.
(Aquí en la traducción subrayo la palabra que hace
referencia a aflicción la cual es esfuerzos ver strong H6040
oní de H6031; depresión, i.e. miseria:- aflicción, afligido, angustia,.)
La causa principal de aflicción para este caso sería el no
terminar el proyecto en el tiempo estipulado, dos, el no
conseguir las cosas que prometimos en cantidad y calidad.
El síntoma que se nota aquí seria el que se está exponiendo
a una gran presión y se ve obligado a hacer grandes
esfuerzos. A veces algunas personas viven bajo este régimen y
una y otra vez hacen de esto una forma de vida que
cuando dejan de realizarla se muere.
En general estas serían algunas causas y sus síntomas
ahora ¿qué tenemos que hacer para quitar de nuestra vida
esto? Veamos: Yob-Job 10:15 Si soy culpable, ¡ay de mí! Pero
aun siendo justo, no levanto mi cabeza, pues estoy harto de
ignominia= (afrenta, vergüenza) y de ver mi aflicción.
Primer paso: para quitarse la aflicción: Reconocer que se
está viviendo una aflicción nunca negarla.
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Segundo paso: expresar que la aflicción se está apoderando
de nuestro entorno y muchos están siendo perjudicados.
Yob-Job 30:16 Ahora mi alma se derrama en mí; los días de
la aflicción se han apoderado de mí.
¿Cómo se está apoderando de mí LA AFLICCION?
Si nuestra respuesta a todo es a través de enojos y sentimos
que no estamos actuando como normalmente lo hacemos
algo está fallando, la aflicción está ejerciendo su poder.
Yob-Job 30:27 Mis entrañas hierven y no tienen sosiego; los
días de mi aflicción me han alcanzado
Otro dato para darse cuenta que la aflicción se está
apoderando es el siguiente: Tehilim-Salmos 88:9 Mis ojos se
enfermaron a causa de mi aflicción. Cada día te he
invocado, oh Eterno; a ti he extendido mis manos.
Una sensación mas, es que te sientes atrapado, como
sujeto o amarrado(a) por medio de cuerdas, es tan
desesperante la situación que sientes que no puedes
desatarte.
Yob-Job 36:8 Aunque estén presos con grilletes y atrapados
con cuerdas de aflicción,
La aflicción da también una sensación de desamparo, te
sientes solo nadie parece que te ayuda, todos están en
contra.
Ejá-Lamentaciones 3:19 Acuérdate de mí aflicción y de mi
desamparo, del ajenjo y de la amargura.
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¿Qué podemos hacer para salir de la aflicción?
1.-Tehilim-salmos 9:13 Ten compasión de mí, oh Eterno.
Mira la aflicción que me han causado los que me
aborrecen; tú, que me levantas de las puertas de la muerte,
Como podemos ver el primer paso es Pedir al Eterno
compasión, Él es el único que da la salida de esta situación,
se comenta a nivel clínico que es una etapa muy difícil
para superar y que nadie te puede ayudar del todo, que los
daños en la salud son inevitables y ha veces mortales.
¿Cuál sería la actitud que se tiene que tomar para
enfrentar a la aflicción?, bueno, como ya lo comente,
iniciamos con reconocer que está viviendo una aflicción,
dos: pedimos compasión al Eterno por nuestra situación. Y
ahora veamos que más debemos de hacer:
Tehilim-salmos 31:7 Me gozaré y alegraré en tu
misericordia, porque has visto mi aflicción. Has conocido
mi alma en las angustias.
Lo siguiente seria tener una gran confianza en la
misericordia del Altísimo a tal grado que tendría que ir
acompañada de gozo y alegría, elementos que difícilmente
se ve en alguien que esta afligido, pero que son caminos
claros de la escritura para salir de la aflicción.
La aflicción nos fatiga, y lo único que queremos es consuelo
y las Kitvei Hakodesh (sagradas Escrituras) nos brindan
ese consuelo, veamos esto que digo: Tehilim-salmos 119:50
Esto es mi consuelo en mi aflicción: que tu palabra me ha
vivificado.
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Al estar cansado de estar viviendo cualquier clase de
aflicción debes de estar seguro que vas a encontrar un
consuelo.
La aflicción ocasiona cansancio mental y físico, y la
Palabra del Eterno nos saca y nos da vida nos llena de
energía para esto tenemos que sentir deleite al estar
estudiando la Torah, un deleite personal, intimo que llene
todo nuestro ser, un deleite donde entendamos la grandeza
del Eterno provocando en todo nuestro ser una ganas
tremenda de servirle de manera adecuada y eficiente. Este
deleite nos va a garantizar que la aflicción no triunfe.
Tehilim-salmo 119:92 Si tu ley no hubiese sido mi delicia,
ya habría perecido yo en mi aflicción.
Quizá para la mayoría de las personas el suceso de
aflicción lo vean como algo que no tiene ventajas, solo son
momentos para huir, para no vivirlos. Sin embargo,
debemos de entender que estos momentos aunque no nos
agradan, nos hace mejores.
Claro está solo si se tiene en el corazón y en la practica la
Tora porque de lo contrario no tendríamos la calidad para
soportar una aflicción, este suceso de no aguantar una
aflicción solo sería un momento de destrucción, veamos el
siguiente pasúk: Yeshayahu-Isaías 48:10 He aquí que te he
purificado, pero no como a plata; te he probado en el horno
de la aflicción.
Aquí el Eterno dice algo muy importante en cuanto a la
aflicción, ¿Qué es lo que Él dice? Bueno lo que expresa es que
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es: Un horno que purifica, y aquí tenemos otra pregunta
¿qué duración tendría algo que no tiene la consistencia de
purificarse como son los metales, simplemente no se
pensaría en meterlo al horno, porque no se llevaría a cabo
lo que se quiere hacer, que es purificar, al horno se meten
los metales que se purifican.
¿Cuántas veces? las necesarias, es algo que beneficia, es
claro entender que en cuanto más se purifica más adquiere
valor, se hace más precioso, así que este concepto de
purificarse se tiene que reformular en nuestra mente y tener
los elementos exactos para que la aflicción sea un acto de
beneficio a nuestras vidas, que ningún problema deje
nuestra vida parada al contrario se tiene que proseguir,
son momentos de estar seguros y confiados en el bendito
Elohím de Israel, bendito sea su nombre.
Conclusión.
Detectemos a la aflicción, y roguemos al Eterno por Su
misericordia para que la aflicción sea pasada de manera
exitosa, si la aflicción da tristeza y fatiga, demostremos
gozo y alegría por la confianza que nos da el entender la
misericordia del Elohím vivo, digamos seguros lo siguiente:
Tehilim-salmos 119:153 Mira mi aflicción y líbrame, porque
no me he olvidado de tu ley.
Que el Eterno nos de la libertad, para andar con
seguridad y fortaleza todos los días de nuestra vida.
Shabath Shalom
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5772 la afliccion

  • 1.
    1 Parashát TEMA: 7 de Kislevdel 5772 3 de Diciembre del 2011 Bereshit- Génesis 28:10- 32:3 Introducción. Entre lo más destacado de esta Parashá encontramos, como nuestro Patriarca Ya’akov tiene un encuentro con momentos celestiales, momentos que son bien conocidos en diferentes conceptos religiosos. Momentos que dejan un sin fin de preguntas, pero a partir de esto nuestro patriarca se inicia en una serie de acontecimientos que van a estar llenos de problemas, sin embargo él tiene la Emunáh-fe bien puesta en el Eterno, es claro entender que cuando un problema se presenta mientras persista genera aflicción, de esto comentaremos el día de hoy. VAYETZE Y SALIO
  • 2.
    2 Temas de laParashá Primera aliá (28:10-22) · El sueño de Iaacov. Segunda aliá (29:1-17) · Iaacov viaja hacia la casa de su tío Labán. · Yaakov conoce a Rajel. Tercera aliá (29:18 – 30:13) · Iaacov se casa con Lea y con Rajel. · El nacimiento de Reubén. · El nacimiento de Shimón. · El nacimiento de Leví. · El nacimiento de Yehudáh. · El nacimiento de Dan. · El nacimiento de Neftalí. · El nacimiento de Gad. · El nacimiento de Asher. Cuarta aliá (30:14-27) · El nacimiento de Yissajar. · El nacimiento de Zebulón. · El nacimiento de Diná · El nacimiento de Iosef. Quinta aliá (30:28 – 31:16) · Yaakov y su ganado. · Yaakov decide volver a la tierra de Israel. Sexta aliá (31:17-42) · El viaje a la tierra de Israel. · El encuentro entre Iaacov y Labán. Séptima aliá (31:43 – 32:3) · El pacto entre Yaakov y Labán. · El encuentro de Iaacov con los ángeles. Enseñanza. Para dar inicio a este tema quiero presentarles el pasúk- versículo que dará motivo a este tema: Bereshit-Génesis 31:42 Si el Elohím de mi padre, el Elohím de Abraham y el Temor de Isaac, no estuviera conmigo, de cierto me dejarías ir ahora sin nada. Pero Elohím ha visto mi aflicción y el duro trabajo de mis manos; por eso te reprendió anoche. Esta aflicción que vivió Ya’akov está narrada en los pasukim-versículos anteriores, donde se destaca los abusos
  • 3.
    3 de su suegroen el asunto laboral , los momentos de hambre, frío, calor y el poco dormir, todo esto le generó una aflicción, que ahora al paso de veinte años el Eterno lo libra, pero rodeado de riquezas. Ahora veamos otras situaciones que causan aflicción, y sus síntomas 1.- La esterilidad. Alef Shmuel-1Samuel 1:11 E hizo un voto diciendo: —OH Eterno de los Ejércitos, si te dignas mirar la aflicción de tu sierva, te acuerdas de mí y no te olvidas de tu sierva, sino que le das un hijo varón, entonces yo lo dedicaré al Eterno por todos los días de su vida, y no pasará navaja sobre su cabeza. La esterilidad en el caso de Hana era una situación de aflicción que no se suavizaba con los beneficios económicos, este momento que vivía le traía humillación a su vida, también esta aflicción genera la falta de apetito como lo pueden constatar en los pasukim de este capítulo. Alef Shmuel-1Samuel 1:8 Y Elcana su marido le dijo: — Hana, ¿por qué lloras? ¿Por qué no comes? ¿Por qué está afligido tu corazón? ¿No soy yo para ti mejor que diez hijos? El síntoma es, que teniendo todas las comodidades y ventajas, se queja de lo único que no se tiene y al tratar de conseguirlo pasó por momentos de lloro, poco apetito, y amargura. 2.-El no ser amado.
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    4 Bereshit-Génesis 29:32 Leaconcibió y dio a luz un hijo, y llamó su nombre Rubén, pues dijo: “Porque El Eterno ha visto mi aflicción, ciertamente ahora me amará mi marido.” La aflicción por esta causa, es muy común, digamos que en algún momento de nuestra vida se hace presente. Los síntomas son una competencia sin límites contra cualquier cosa o persona. 3.- Cuando una persona que tiene potestad sobre nosotros nos molesta nos trae aflicción. Bereshit-Génesis 16:6 Abram respondió a Sarai: —He aquí, tu sierva está en tus manos. Haz con ella como te parezca bien. Como Sarai la afligía, ella huyó de su presencia. Bereshit-Génesis 16:11—Le dijo además el ángel del Eterno—: He aquí que has concebido y darás a luz un hijo. Y llamarás su nombre Ishmael, porque El Eterno ha escuchado tu aflicción. Este motivo es muy frecuente en nuestros días, sobre todo en el trabajo, donde tenemos que seguir ciertas condiciones, las cuales en algunos momentos no coinciden con nuestras necesidades. Los síntomas son el querer abandonar su función 4.- La aflicción Se presenta en la vida de Yosef el hombre que pasó de una aflicción a otra, donde el sufrimiento parecía que formaba parte de su vida: Bereshit- Génesis 41:51 José llamó el nombre del primogénito
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    5 Manasés, porque dijo:“Elohím me ha hecho olvidar todo mi sufrimiento y toda la casa de mi padre.” Bereshit-Génesis 41:52 Al segundo lo llamó Efraín, porque dijo: “Elohím me ha hecho fecundo en la tierra de mi aflicción.” Aquí los síntomas duraban poco, ya que Yosef siempre estaba dispuesto a seguir sin importar de donde empezara, así fuera poca o mucha la importancia de su labor solo hizo lo mejor que podía hacer sin quejarse. 5.- El trabajo forzado causa aflicción. Shemot-Éxodo 3:7 Y le dijo El Eterno: —Ciertamente he visto la aflicción de mi pueblo que está en Egipto, y he oído su clamor a causa de sus opresores, pues he conocido sus sufrimientos Devarim-Deuteronomio 26:7 Pero clamamos al Eterno, Elohím de nuestros padres, y El Eterno escuchó nuestra voz. Vio nuestra aflicción, nuestro trabajo forzado y nuestra opresión, Aquí el sufrimiento es muy específico como son el trabajo forzado, lo cual equivale actualmente a aquel que se dedica a una profesión y no le gusta y tiene que ejercerla es muy probable que este experimentando una aflicción. A veces este trabajo lo tiene que realizar por causa de quedar bien con otros y nunca consigo mismo. Los síntomas serian que siempre se está quejando de que no le agrada su trabajo, que le es muy pesado realizarlo, existe un fastidio constante.
  • 6.
    6 6.- Cuando alguieno nosotros mismos nos imponemos la realización de algo. Divrei Hayamin 1-1Cronicas 22:14 He aquí que con grandes esfuerzos he provisto para la casa del Eterno 100.000 talentos de oro y 1.000.000 de talentos de plata. El bronce y el hierro no pueden ser calculados por su cantidad. También he preparado madera y piedra, a lo cual tú añadirás. (Aquí en la traducción subrayo la palabra que hace referencia a aflicción la cual es esfuerzos ver strong H6040 oní de H6031; depresión, i.e. miseria:- aflicción, afligido, angustia,.) La causa principal de aflicción para este caso sería el no terminar el proyecto en el tiempo estipulado, dos, el no conseguir las cosas que prometimos en cantidad y calidad. El síntoma que se nota aquí seria el que se está exponiendo a una gran presión y se ve obligado a hacer grandes esfuerzos. A veces algunas personas viven bajo este régimen y una y otra vez hacen de esto una forma de vida que cuando dejan de realizarla se muere. En general estas serían algunas causas y sus síntomas ahora ¿qué tenemos que hacer para quitar de nuestra vida esto? Veamos: Yob-Job 10:15 Si soy culpable, ¡ay de mí! Pero aun siendo justo, no levanto mi cabeza, pues estoy harto de ignominia= (afrenta, vergüenza) y de ver mi aflicción. Primer paso: para quitarse la aflicción: Reconocer que se está viviendo una aflicción nunca negarla.
  • 7.
    7 Segundo paso: expresarque la aflicción se está apoderando de nuestro entorno y muchos están siendo perjudicados. Yob-Job 30:16 Ahora mi alma se derrama en mí; los días de la aflicción se han apoderado de mí. ¿Cómo se está apoderando de mí LA AFLICCION? Si nuestra respuesta a todo es a través de enojos y sentimos que no estamos actuando como normalmente lo hacemos algo está fallando, la aflicción está ejerciendo su poder. Yob-Job 30:27 Mis entrañas hierven y no tienen sosiego; los días de mi aflicción me han alcanzado Otro dato para darse cuenta que la aflicción se está apoderando es el siguiente: Tehilim-Salmos 88:9 Mis ojos se enfermaron a causa de mi aflicción. Cada día te he invocado, oh Eterno; a ti he extendido mis manos. Una sensación mas, es que te sientes atrapado, como sujeto o amarrado(a) por medio de cuerdas, es tan desesperante la situación que sientes que no puedes desatarte. Yob-Job 36:8 Aunque estén presos con grilletes y atrapados con cuerdas de aflicción, La aflicción da también una sensación de desamparo, te sientes solo nadie parece que te ayuda, todos están en contra. Ejá-Lamentaciones 3:19 Acuérdate de mí aflicción y de mi desamparo, del ajenjo y de la amargura.
  • 8.
    8 ¿Qué podemos hacerpara salir de la aflicción? 1.-Tehilim-salmos 9:13 Ten compasión de mí, oh Eterno. Mira la aflicción que me han causado los que me aborrecen; tú, que me levantas de las puertas de la muerte, Como podemos ver el primer paso es Pedir al Eterno compasión, Él es el único que da la salida de esta situación, se comenta a nivel clínico que es una etapa muy difícil para superar y que nadie te puede ayudar del todo, que los daños en la salud son inevitables y ha veces mortales. ¿Cuál sería la actitud que se tiene que tomar para enfrentar a la aflicción?, bueno, como ya lo comente, iniciamos con reconocer que está viviendo una aflicción, dos: pedimos compasión al Eterno por nuestra situación. Y ahora veamos que más debemos de hacer: Tehilim-salmos 31:7 Me gozaré y alegraré en tu misericordia, porque has visto mi aflicción. Has conocido mi alma en las angustias. Lo siguiente seria tener una gran confianza en la misericordia del Altísimo a tal grado que tendría que ir acompañada de gozo y alegría, elementos que difícilmente se ve en alguien que esta afligido, pero que son caminos claros de la escritura para salir de la aflicción. La aflicción nos fatiga, y lo único que queremos es consuelo y las Kitvei Hakodesh (sagradas Escrituras) nos brindan ese consuelo, veamos esto que digo: Tehilim-salmos 119:50 Esto es mi consuelo en mi aflicción: que tu palabra me ha vivificado.
  • 9.
    9 Al estar cansadode estar viviendo cualquier clase de aflicción debes de estar seguro que vas a encontrar un consuelo. La aflicción ocasiona cansancio mental y físico, y la Palabra del Eterno nos saca y nos da vida nos llena de energía para esto tenemos que sentir deleite al estar estudiando la Torah, un deleite personal, intimo que llene todo nuestro ser, un deleite donde entendamos la grandeza del Eterno provocando en todo nuestro ser una ganas tremenda de servirle de manera adecuada y eficiente. Este deleite nos va a garantizar que la aflicción no triunfe. Tehilim-salmo 119:92 Si tu ley no hubiese sido mi delicia, ya habría perecido yo en mi aflicción. Quizá para la mayoría de las personas el suceso de aflicción lo vean como algo que no tiene ventajas, solo son momentos para huir, para no vivirlos. Sin embargo, debemos de entender que estos momentos aunque no nos agradan, nos hace mejores. Claro está solo si se tiene en el corazón y en la practica la Tora porque de lo contrario no tendríamos la calidad para soportar una aflicción, este suceso de no aguantar una aflicción solo sería un momento de destrucción, veamos el siguiente pasúk: Yeshayahu-Isaías 48:10 He aquí que te he purificado, pero no como a plata; te he probado en el horno de la aflicción. Aquí el Eterno dice algo muy importante en cuanto a la aflicción, ¿Qué es lo que Él dice? Bueno lo que expresa es que
  • 10.
    10 es: Un hornoque purifica, y aquí tenemos otra pregunta ¿qué duración tendría algo que no tiene la consistencia de purificarse como son los metales, simplemente no se pensaría en meterlo al horno, porque no se llevaría a cabo lo que se quiere hacer, que es purificar, al horno se meten los metales que se purifican. ¿Cuántas veces? las necesarias, es algo que beneficia, es claro entender que en cuanto más se purifica más adquiere valor, se hace más precioso, así que este concepto de purificarse se tiene que reformular en nuestra mente y tener los elementos exactos para que la aflicción sea un acto de beneficio a nuestras vidas, que ningún problema deje nuestra vida parada al contrario se tiene que proseguir, son momentos de estar seguros y confiados en el bendito Elohím de Israel, bendito sea su nombre. Conclusión. Detectemos a la aflicción, y roguemos al Eterno por Su misericordia para que la aflicción sea pasada de manera exitosa, si la aflicción da tristeza y fatiga, demostremos gozo y alegría por la confianza que nos da el entender la misericordia del Elohím vivo, digamos seguros lo siguiente: Tehilim-salmos 119:153 Mira mi aflicción y líbrame, porque no me he olvidado de tu ley. Que el Eterno nos de la libertad, para andar con seguridad y fortaleza todos los días de nuestra vida. Shabath Shalom Copyright © 2011 bet Meshobeb. Todos los derechos reservados.