Aborto

MONTOYA CALERO LINDA
HUERTAS SANCHEZ PAOLA
HUAMANI PAMELA
2016
08/11/2016
EL ABORTO

1.CAPITULO INTRODUCCIÓN
a práctica del aborto es tan antigua como la misma humanidad, se reconoce
en nuestros días que los pueblos primitivos permitían el aborto, el cual era
reconocido como un derecho absoluto del padre sobre los hijos. Las culturas
griegas y romanas, también toleraban el aborto en ciertas circunstancias, a pesar de
las penalidades severas que establecían las leyes de la época. Filósofos y médicos
defendían o atacaban el aborto, ciñéndose a razones de moral, económicas y
políticas, esta tendencia se ha mantenido a lo largo de los siglos, estando vigente en
la actualidad.
A través de los siglos, las penalidades contra el aborto han pasado desde la pena
capital hasta la reclusión; el aborto, era considerado desde el punto de vista legal,
en 1588, semejante al homicidio voluntario, es atenuado en 1791, con Voltaire y J.
Rossea, y se reduce la pena a 20 años de prisión, inclusive, a la impunidad de la
mujer si ella denunciara a sus cómplices, posteriormente en 1832 son admitidas las
circunstancias atenuantes, reduciéndose en un año la pena, luego dos más, hasta
llegar a la condena de un año de privación de libertad. En una palabra, la realidad
social, en su progreso lento pero constante, pudo más que las leyes del hombre, y el
aborto, cuyas raíces naturales, biológicas, económicas, políticas y sociales se
pierden con los orígenes de la humanidad, ha ido venciendo con su resistencia
pasiva, todas las leyes represivas de cuantos sistemas han surgido.
L

2.1 1 CAPITULO EL EMBARAZO NO DESEADO
pesar de que en la actualidad existe una gran variedad de métodos
para el control de la fertilidad, el embarazo no deseado y el aborto son
problemas a los que cotidianamente se enfrenta una gran cantidad de
mujeres de todas las edades
y de todos los sectores
sociales. De acuerdo con
una estimación realizada en
los años 90, el 40% de los
embarazos en México son
no deseados, estimándose
que el 17% terminan en
abortos inducidos y el 23%
restante en nacimientos no
deseados (The Alan
Guttmacher Institute, 1994).
Para muchas de las mujeres
que se enfrentan a un
embarazo no deseado, la
maternidad representa una
experiencia impuesta por los
patrones culturales que prevalecen en nuestra sociedad. Estudios realizados en otros
contextos indican que la maternidad no deseada tiene importantes costos sociales y
psicológicos para las mujeres y para los niños y niñas que nacen en estas
condiciones. Como señalan algunos de los autores que se han ocupado de estudiar
esta problemática: "... un embarazo no deseado, que se define como un rechazo
activo y razonado de la concepción durante las primeras semanas de gestación,
A

tiene como consecuencia un mal desarrollo en la niñez y una gran cantidad de
dificultades y problemas que empeoran en la adolescencia y en la primera edad
adulta, en comparación con el desarrollo social de los hijos deseados" (David y
cols., 1991). Las explicaciones sobre la elevada frecuencia de los embarazos no
deseados suelen ser bastante simplistas. En general se supone que la mayoría se
deben a la falta de responsabilidad de las mujeres, o bien a que carecen de
información para utilizar correctamente los métodos anticonceptivos. Es cierto que el
acceso a la información permite un ejercicio más responsable de la sexualidad y
disminuye de manera importante el riesgo de un embarazo no deseado; no obstante,
el hecho de que las mujeres cuenten con información no es suficiente en todos los
casos, ya que cualquiera de los métodos anticonceptivos que existen en la
actualidad, 6 aún cuando se use correctamente, puede fallar. Por otro lado, la
responsabilidad de evitar embarazos que no se desean debería compartirse de
manera equitativa con los hombres, al menos cuando las mujeres tienen una pareja
estable. La forma en que operan los programas de planificación familiar que utiliza la
mayor parte de la población es uno de los elementos que explican la alta incidencia
de los embarazos no deseados. Los programas se dirigen primordialmente a las
mujeres de los sectores sociales populares, con mensajes apoyados en una
perspectiva que refuerza sus roles sociales más tradicionales y contribuye a que
pocos hombres asuman su responsabilidad frente a la sexualidad y la reproducción.
En muchos servicios la variedad de métodos anticonceptivos es limitada y es común
que el personal carezca de la capacitación o del tiempo necesario para ofrecer a las
usuarias información completa y accesible sobre los métodos que se prescriben,
incluyendo aspectos relacionados con su efectividad, seguridad y efectos
secundarios. Con frecuencia se da poca importancia a las necesidades individuales
de las mujeres y al contexto socioeconómico y cultural en el que viven, y se da
prioridad a las metas de captación de usuarias definidas en los niveles centrales de
las instituciones de salud. En muchas ocasiones, estas carencias de calidad de los
servicios provocan que las mujeres se nieguen a aceptar un determinado método o
inducen al abandono del que ya utilizaban. Cabe también señalar que el acceso a

los métodos anticonceptivos no es igual para todas las personas. Ciertos núcleos de
la población femenina, como las adolescentes, las mujeres sin escolaridad y
aquellas que viven en regiones rurales apartadas o en zonas indígenas tienen
mayores dificultades de acceso a la anticoncepción. De acuerdo con datos de 1997,
a escala nacional el 68.5% de las mujeres unidas en edad fértil utilizaban algún mé-
todo anticonceptivo, mientras que en los grupos de mujeres mencionados las
proporciones eran inferiores al 50% (Consejo Nacional de Población, 2000). Muchas
mujeres no usan anticonceptivos por oposición de sus parejas. La desigualdad de las
relaciones de poder entre los sexos que prevalece en nuestra cultura propicia que en
muchos casos los hombres controlen la sexualidad de las mujeres a través de los
embarazos y la crianza de los hijos. No es raro que las mujeres que no desean tener
más hijos oculten el uso de la anticoncepción por el temor a ser agredidas verbal o
físicamente por parte de sus parejas (Fondo de Población de las Naciones Unidas,
2000). Otra causa del embarazo no deseado es la utilización de los métodos
naturales autorizados por la Iglesia católica que son de muy baja efectividad.
Además, las mujeres se embarazan también por relaciones sexuales no planeadas o
como consecuencia de la violencia sexual, en un contexto donde los métodos para
la anticoncepción de emergencia son todavia poco conocidos, incluso por los
propios profesionales de la salud.

2.1 2 CAPITULO QUÉ ES EL ABORTO?
Es la interrupción dolosa del proceso fisiológico del embarazo causando la muerte
del producto de la concepción o feto dentro o fuera del claustro materno, viable o
no.
Principales Consideraciones:
La expresión aborto deriva de la expresión latina Abortus: Ab=mal, Ortus=nacimiento,
es decir parto anticipado, privación de nacimiento, nacimiento antes del tiempo.
Nuestro ordenamiento legal en el capítulo de aborto, tutela la vida humana
dependiente, es decir de aquella vida humana que no tiene la calidad de persona, es
un ser concebido pero no nacido, una esperanza de vida intra uterina.
El feto no es todavía una persona humana, pero tampoco es una cosa.
El feto solo deviene en persona con el nacimiento, por lo que su aniquilamiento no
constituye delito de homicidio.
Se entiende por delito de aborto, aquel cometido de manera intencional, y que
provoca la interrupción del embarazo, causando la muerte del embrión o feto en el
claustro de la madre o logrando su expulsión.
Para la ejecución del delito se requiere:
- que la mujer esté embarazada
- que el embrión o feto esté vivo
En caso que no se dieran los presupuestos señalados, estaríamos ante un delito
imposible por la absoluta impropiedad del objeto.
Nuestro código penal, considera al aborto terapéutico como único caso no punible.

Contempla así mismo nuestro ordenamiento dos condiciones para el aborto:
- Ética, cuando la mujer resulta embarazada como consecuencia de una violación.
- Eugenésica, cuando existe la probabilidad que el niño nazca con graves taras
físicas o psíquicas.

2.1 3 CAPITULO CLASES DE ABORTO
El aborto puede ser
espontáneo o provocado. El
espontáneo se produce o bien
porque surge la muerte
intrauterinamente, o bien
porque causas diversas
motivan la expulsión del
nuevo ser al exterior, donde
fallece dada su falta de
capacidad para vivir fuera del
vientre de su madre. Si el
aborto es provocado, se realiza o bien matando al hijo en el seno materno o bien
forzando artificialmente su expulsión para que muera en el exterior.
En ocasiones se actúa sobre embarazos de hijos viables, matándolos en el interior
de la madre o procurando su muerte después de nacer vivos. Esto no es,
médicamente hablando, un aborto, y de hecho muchas legislaciones que se
consideran permisivas en la tolerancia del aborto lo prohíben expresamente, porque
lo incluyen en la figura del infanticidio. Pero no ocurre así en otros casos, como por
ejemplo en España, donde el Código Penal no tiene en cuenta la viabilidad del feto
para que se dé el delito de aborto, y, en contrapartida, se puede matar en algunos
casos a fetos viables sin recibir ningún castigo penal, al amparo de la legislación
vigente precisamente en materia de aborto. Por eso utilizaremos en estas páginas la
definición de aborto según el lenguaje corriente, de modo que la muerte provocada
de un feto viable también será considerada como aborto.

2.1 4 CAPITULO TIPOS DE ABORTO
Se define como aborto a la forma de terminar un embarazo antes de los 180 días de
gestación, dando a lugar la muerte del feto, cigoto o embrión dentro, o es expulsado
por el canal vaginal. Esta interrupción del embarazo sucede entre los dos trimestres
iniciales, o cuando el feto tiene un peso inferior a los 500g; en ocasiones puede
registrarse un aborto en embriones de mayor tamaño cuando hay malformaciones
graves. Cuando la interrupción del embarazo se realiza antes de las 28 semanas de
embarazo, se le conoce como parto inmaduro, pero si se realiza después de las 28
semanas se le conoce como aborto. Los abortos pueden ser completos, cuando el
feto es expulsado con las membranas y la placenta; o puede ser incompleto
indicando que quedaron restos uterinos lo cual requerirá de un raspado, de lo
contrario puede traer grandes complicaciones, siendo una de las peores el desarrollo
de un tipo de cáncer. La mujeres que tienen un aborto registran ciertos síntomas
como vómitos, hemorragias, fuertes dolores tipo menstrual, fiebre y diarrea.
a través de los siguientes El asesinato de un bebé no nacido se produce, además de
algunos métodos domésticos métodos:

SALINO POR ENVENENAMIENTO:
Se extrae el líquido amniótico dentro de la bolsa que proteje al bebé. Se
introduce una larga aguja a través del abdómen de la madre, hasta la bolsa
amniótica y se inyecta en su lugar una solución salina concentrada. El bebé
ingiere esta solución que le producirá la muerte 12 horas más tarde por
envenenamiento, deshidratación, hemorragia del cerebro y de otros órganos.
Esta solución salina produce quemaduras graves en la piel del bebé. Unas
horas más tarde, la madre comienza "el parto" y da a luz un bebé muerto o
moribundo, muchas veces en movimiento. Este método se utiliza después de
las 16 semanas de embarazo.

Por Succión
Se inserta en el útero un tubo hueco que tiene un borde afilado. Una fuerte succión
(28 veces más fuerte que la de una aspiradora casera) despedaza el cuerpo del
bebé que se está desarrollando, así como la placenta y absorbe "el producto del
embarazo" (osea, el bebé), depositándolo después en un balde. El abortista
introduce luego una pinza para extraer el cráneo, que suele no salir por el tubo de
succión. Algunas veces las partes más pequeñas del cuerpo del bebé pueden
identificarse. Casi el 95% de los abortos en los países desarrollados se realizan de
esta forma.

POR DILATACIÓN Y CURETAJE
En este método se utiliza una cureta o cuchillo provisto de una cucharilla filosa en la
punta con la cual se va cortando al bebé en pedazos con el fin de facilitar su
extracción por el cuello de la matriz. Durante el segundo y el tercer trimestre del
embarazo el bebé es ya demasiado grande para extraerlo por succión; entonces se
utiliza el método llamado por dilatación y curetaje. La cureta se emplea para
desmembrar al bebé, sacándose luego en pedazos con ayuda de los forceps. Este
método está convirtiéndose en el más usual.

POR "D & X" A LAS 32 SEMANAS
Este es el método más espantoso de todos, también es conocido como nacimiento
parcial. Suele hacerse cuando el bebé se encuentra muy próximo de su nacimiento
Después de haber dilatado el cuello uterino durante tres días y guiándose por la
ecografía, el abortista introduce unas pinzas y agarra con ellas una piernecita,
después la otra, seguida del cuerpo, hasta llegar a los hombros y brazos del bebé.
así extrae parcialmente el cuerpo del bebé, como si éste fuera nacer, salvo que deja
la cabeza dentro del útero. Como la cabeza es demasiado grande para ser extraída
intacta; el abortista, entierra unas tijeras en la base del cráneo del bebé que está
vivo, y las abre para ampliar el orificio. Entonces inserta un catéter y extrae el
cerebro mediante succión. Este procedimiento hace que el bebé muera y que su
cabeza se desplome. A continuación extrae a la criatura y le corta la placenta.

POR OPERACIÓN CESÁREA
Este método es exactamente igual que una operación cesárea hasta que se corta el
cordón umbilical, salvo que en vez de cuidar al niño extraído se le deja morir. La
cesárea no tiene el objeto de salvar al bebé sino de matarlo.

MEDIANTE PROSTAGLANDINAS
Este fármaco provoca un parto prematuro durante cualquier etapa del embarazo. Se
usa para llevar a cabo el aborto a la mitad del embarazo y en las últimas etapas de
éste. Su principal "complicación" es que el bebé a veces sale vivo. También puede
causarle graves daños a la madre. Recientemente las prostaglandinas se han usado
con la RU-486 para aumentar la "efectividad" de éstas.

RU-486
Se trata de una fármaco
abortivo empleado
conjuntamente con una
prostaglandina, que es
eficiente si se la emplea
entre la primera y la
tercera semana después
de faltarle la primera
menstruación a la madre.
Actúa matando de hambre
al diminuto bebé, al
privarlo de un elemento vital, la hormona progesterona. El aborto se produce luego
de varios días de dolorosas contracciones.

Efectos del aborto
Los efectos secundarios después del aborto variará de mujer a mujer. Hay efectos
secundarios potenciales y riesgos los que debe conocer. Es importante hablar con un
profesional de la salud así como el médico quién conducirá el aborto sobre los
efectos secundarios posibles. Su período debe regresar 4 – 6 semanas después del
aborto y puede quedarse embarazada otra vez pronto después del aborto. Si su
médico ha prescribido los antibióticos, es importante tomarlos como dirigido para
prevenir infección.

EFECTOS FÍSICOS
 Muerte
 Cáncer de mama
 Cáncer de ovarios, hígado y cervical (cuello uterino)
 Perforación de útero
 Desgarros cervicales (cuello del útero)
 Placenta previa (sic)
 Recién nacidos discapacitados en posteriores embarazos
 Embarazo ectópico

 Endometritis
 Complicaciones inmediatas
 Riesgos añadidos para las mujeres con múltiples abortos
 Riesgos añadidos para las adolescentes
 Peor estado de salud general
 Riesgo añadido por factores que hacen peligrar la salud

EFECTOS PSICOLÓGICOS:
 Necesidad de tratamiento psicológico
 Trastornos por estrés post-traumático (en inglés PTSD o PAS)
 Disfunción sexual
 Planteamientos suicidas e intentos de suicidio
 Refuerzo del hábito de fumar con los correspondientes efectos negativos para
la salud
 Abuso del alcohol
 Abuso de las drogas
 Desórdenes alimenticios
 Descuido de los niños o conducta abusiva hacia ellos
 Divorcio y problemas crónicos de relación
 Abortos de repetición

2.1 5 CAPITULO ESTUDIOS CIENTIFICOS
Trastornos psicológicos en mujeres que han abortado
Depresión, hostilidad y conducta autodestructiva son algunas de las
consecuencias psíquicas que sufren las mujeres que han abortado, que en
España suman ya más de 800.000. El "Síndrome Post-aborto" (SPA) ha sido
estudiado en países como EEUU, Canadá, Finlandia, Francia, Suiza e
Inglaterra. Un equipo de profesionales de salud mental ha iniciado la primera
investigación sobre el SPA en España.
Según un estudio de la Real Academia de Obstetricia de Inglaterra, el 59 por
ciento de las mujeres que abortan tiene altas probabilidades de sufrir
problemas psiquiátricos graves y permanentes. Los trastornos psíquicos
derivados del aborto se conocen como Síndrome post-aborto (SPA), un tipo
de trastorno de estrés post-traumático (PTSD). Algunos de los síntomas más
frecuentes son ansiedad, conducta agresiva, pesadillas, pensamientos o
actos suicidas, bulimia, anorexia, abuso de alcohol y drogas y ruptura de
relaciones de pareja.

Daños a largo plazo
El Síndrome post-aborto puede tardar años en manifestarse debido a la
represión a la que recurren muchas mujeres como mecanismo de defensa.
Según Juan Cardona, psiquiatra y académico de la Real Academia de
Medicina de Valencia y miembro del equipo investigador español, «después
del trauma que supone el aborto se deteriora la afectividad, la capacidad de
querer, la voluntad, y todo lo demás viene en cascada: la ruptura con parejas
sucesivas, la depresión y otras consecuencias negativas».
En cuanto a la relación de pareja, la doctora Emily Milling halló que el 70 por
ciento de las 400 parejas de su estudio se rompieron en el año siguiente al
aborto. Por otro lado, el doctor Phillip Ney, psiquiatra infantil de la Universidad
de British Columbia, descubrió que el aborto aumenta el maltrato a los otros
hijos. De hecho, en Estados Unidos el maltrato infantil ha aumentado un 1000
por cien desde que se legalizó el aborto.
También el suicidio aumenta notablemente entre las mujeres que han
abortado. Los investigadores finlandeses Speckhard y Vaughan constataron
que la tasa de suicidio en el año posterior al aborto era tres veces más alta
que la media femenina, y siete veces más alta que la de las mujeres que
habían dado a luz. El estudio más completo sobre el SPA data de 1997, y fue
financiado por el Gobierno de Finlandia. Sobre una muestra de 9.129
mujeres, el estudio reveló que las que abortaron tuvieron 4 veces más
probabilidades de morir al año siguiente que las que habían dado a luz.
Organismos internacionales que promueven el aborto han reconocido la
existencia de secuelas psicopatológicas. La Federación Internacional de
Planificación Familiar (Planned Parenthood) los ha confirmado en su Plan

Trienal del período 1990-1993: «Una serie de estudios y encuestas de los
opositores al aborto han mostrado que la incidencia del trauma post-aborto
puede llegar a afectar al 91 por ciento de los casos. Algunos informes
recientes del Instituto Alan Guttmacher que no han sido publicados indican
que el alcance del problema puede haber sido correctamente calculado en
dichos estudios».
Hasta ahora, el único estudio que existe en España sobre este Síndrome fue
elaborado en 1993 por la Asociación Española de Neuropsiquiatría, titulado
«Mujer y salud mental». En él se señalaban como rasgos de las mujeres que
abortan más de una vez la inmadurez, la inestabilidad emocional, la
sexualidad dependiente, los problemas de pareja y las tendencias de
personalidad patológica como esquizofrenia y psicopatía. Según datos
oficiales, el 25 por ciento de las mujeres que abortan ya habían abortado
antes.

EL DIU Y EL ABORTO
Es inadmisible la afirmación de que el DIU no es abortivo, cuando las mismas
revistas especializadas y hasta la Organización Mundial de la Salud en sus informes
al respecto, así lo reconocen explícitamente. Tanto es así, que mientras fue ilegal el
aborto fue prohibida su comercialización e implantación en los mismos Estados
Unidos.
El Laboratorio que fabrica y distribuye el Para Gard, DIU de última generación,
modelo T 380 A en Estados Unidos, distribuye en forma obligatoria, un formulario
con una extensión de 11 páginas, de carácter de declaración jurada, la que debe ser
rubricada por la interesada en su colocación, en 12 oportunidades. En la misma se
informa sobre todas las contraindicaciones y efectos secundarios que les puede
ocasionar el DIU.
Recordemos que el nombre T de cobre le es dado por una membrana galvanizada
de cobre que recubre al cuerpo plástico en forma de "T" que tiene el dispositivo.
Por sus características anatómicas, se advierte que el DIU no es un dispositivo de
barrera, es decir, no impide la libre circulación de los espermatozoides hasta
encontrarse con el óvulo. Su función, en realidad, es, como agente exógeno al
organismo femenino, producir irritación e inflamación en las paredes internas del
útero (endometrio), con lo cual, lo hace pasible y propenso a contraer una serie de
infecciones muy delicadas y que imposibilitan que el óvulo fecundado por el
espermatozoide (huevo) puede anidar o implantarse en esa pared. Esto lleva a que
se desprenda y provoque un sangrado intermenstrual en el cual es expulsado. Es
decir, un aborto.
La declaración jurada antes mencionada, elaborada por el mismo Laboratorio,
explica lo dicho de la siguiente forma: "Cómo actúa el Para Gard: Todavía no se
comprende exactamente la manera en que el Para Gard impide el embarazo. Se han
sugerido varias teorías, entre ellas, la interferencia con el transporte, la fecundación y
la implantación de espermatozoides. Los estudios clínicos con el DIU portadores de
cobre indican que la fecundación se altera, ya sea porque varía el número de
espermatozoides o por la falta de viabilidad de éstos. Los DIU no inhiben la
ovulación (producción y liberación de un óvulo de los ovarios). El Para Gard no
siempre evita la producción de embarazos ectópicos (el embarazo fuera del útero,

llamado a veces embarazo tubárico). El embarazo ectópico puede requerir cirugía y
dejarla incapacitada para tener hijos; en algunos casos puede causar la muerte".
"Todavía no se comprende...", "Se han sugerido varias teorías...". En buen cristiano,
vemos que el mismo fabricante reconoce no saber cómo es anticonceptivo. En
realidad, porque no lo es. Y habla de evitar la "implantación de espermatozoides".
¡Como si el espermatozoide pudiera implantarse por sí solo en el útero!
Más adelante, la misma declaración jurada sentencia: "Factores especiales de
riesgo: ...Los datos indican que hay más posibilidades frente a otras mujeres, de
que las usuarias del Para Gard contraigan una grave infección denominada
enfermedad inflamatoria pélvica (EIP), especialmente si mantienen relaciones
sexuales con múltiples
compañeros. La EIP es
el término médico
conque se designa la
infección del área
pélvica superior. En
esta área se encuentra
el útero (matriz), las
trompas de Falopio, lo
ovarios y los tejidos
circundantes (La
vaginitis, o infección
local de la vagina, no es EIP, pero puede llevar a ella). Los estudios realizados
indican que el mayor número de casos de EIP se producen poco después de la
inserción del DIU y hasta 4 meses después. La EIP puede causar obstrucción
permanente de las trompas, esterilidad, embarazo ectópico o, en raras ocasiones, la
muerte. Si ud. tiene ahora o ha tenido alguna vez EIP, no debe usar el Para Gard. La
EIP es una infección causada por la gonorrea, clamidias u otros organismos
microscópicos. La EIP es a menudo una enfermedad de transmisión sexual (ETS o
EV)..."
Vemos pues, que el DIU no solo no es anticonceptivo, sino que es abortivo, favorece
las enfermedades de inflamación pélvica, la obstrucción de las trompas de Falopio,
la esterilidad definitiva, los sangrados constantes (y por consecuencias, anemias,
debilitamiento, etc.) y, en algunos casos, hasta la muerte de la usuaria.

Muchas cosas se clarifican cuando nos enteramos que el dueño de la patente del
para Gard es el propio Consejo de Población, organismo vinculado a la Fundación
Rockefeller y consultor de la ONU, junto a Gyno Pharma, una pequeña corporación
farmacéutica establecida como frente a petición del propio Consejo de Población.
El laboratorio Schering Argentina S.A.I.C. comercializa en nuestro medio el DIU de
tercera generación "NOVAT", para cuya propaganda agrega un rótulo que reza:
"Método avalado por el Population Council" (Consejo de Población).
A tal fin, ha publicado una serie de cuadernos en donde brinda iformación sobre
contraceptivos.
En el cuaderno Nro. 1, titulado "Contracepción" (escrito por Gerd K. Doring; sin
fecha de publicación), al referirse a la acción del diu, dice: "Los anillos intrauterinos
y las espirales impiden la implantación del huevo fecundado en el endometrio" (pág.
13).
Y en el cuaderno Nro. 4, titulado "Ginecología y obstetricia" (escrito por Adolf Eduard
Schindler y Eva-María Schindler; Bs. As. Argentina, 1.989), se dedica todo un
apartado a la contracepción postcoital (págs. 17 a 19), eufemismo para referirse a
métodos y prácticas abortivas. En esas páginas, se menciona el DIU, y entre otras
cosas afirma: " Se puede lograr una contracepción postcoital relativamente segura
hasta 4-6 días después del coito sin protección, mediante la colocación de un
DIU..." Desde luego, después de 6 días, si las condiciones orgánicas de la mujer
eran favorables, la fecundación ya se produjo, ya hay nueva vida, ya hay persona.
Pero todavía no ocurre la anidación del huevo en el endometrio, por lo que la
colocación del DIU es viable para impedirla definitivamente. Estamos lisa y
llanamente frente a una práctica abortiva.
Por si persisten las dudas, el cuaderno sigue, y al mencionar las indicaciones para la
colocación del DIU, entre otras, enumera:
". Planificación familiar cumplida, pero no se desea la esterilización;
. Directamente en la interrupción del embarazo;
. Como contraceptivo postcoital" (pág. 21-22).
Y al mencionar las complicaciones posibles con el uso del DIU, afirma:
"... Inflamación del cuello y de los genitales internos...
. Perforación;
. Aumento del índice de embarazos extrauterinos;

. Gestaciones intrauterinas" (pág. 22).
Nos permitimos remitirnos a un artículo de actualización científica publicado en la
"Revista de la Facultad de Ciencias Médicas de la Universidad Nacional de Cuyo,
República Argentina. 1.989 VOL. XI Nro. 1"
En este artículo, titulado "Dispositivo intrauterino y embarazo", encontramos
afirmaciones y sentencias como las siguientes:
. "Si una portadora de DIU se embaraza, esta situación puede resultar complicada,
más allá de posición que pueda adoptar la pareja sobre el futuro de dicha gestación.
Es muy probable que el embarazo termine en un aborto espontáneo del primer o
segundo trimestre... ...Si no se extrae el DIU, aproximadamente 50 % de los
embarazos ortotópicos abortan espontáneamente... O sea que esta situación
representa de 3 a 5 veces más que la tasa de abortos espontáneos en usuarias de
otros métodos. Algunos estudios evidencian que más de la mitad de dichos abortos
ocurren el el 2do. trimestre. En 1.984 en los Estados Unidos se publicó un trabajo
respecto a 539 mujeres con DIU, que tenían 26 veces más probabilidades de tener
un aborto espontáneo séptico en el 2do. trimestre respecto a las mujeres
embarazadas sin DIU. Evidentemente que las complicaciones infecciosas en el 2do.
trimestre son más graves que las de aborto espontáneo temprano" (pág. 35).
Y continúa: "Otro de los problemas que pueden plantearse es el de las anomalías
congénitas que suelen presentarse en los embarazos de las portadoras de DIU...
Mishell estudió los tejidos expulsados de mujeres que abortaron espontáneamente y
eran portadoras de DIU. En su estadística, 21 de 110 presentaron anomalías
embrionarias" (pág. 36).
Después agrega: "Si recordamos la acción del DIU, se puede decir que éste
disminuye la nidación uterina en 99,5 % y en trompa en 95 %. Por lo tanto, si ocurre
un embarazo con DIU, hay mayor posibilidad que sea ectópico" (pág. 36).
Y remata afirmando: "Hace pocos años ha llamado la atención el incremento de
E.I.P (enfermedades de inflamación pélvica) debido a las enfermedades sexuales
transmisibles y se ha sugerido que se produce con mayor freuencia en casi 50 % de
las portadoras de DIU. La prueba epidemiológica de esta hipótesis viene de los
estudios que muestran un aumento de las tasas con una mayor duración de uso el
DIU" (pág. 37).

Termina el artículo: "Por último, dos palabras sobe la recuperación de la fertilidad de
aquellas que abandonan el uso del DIU. La recuperación no depende del tipo de DIU
ni del tiempo de uso, sino de la gravedad del daño que éstos ocasionan" (pág. 37).

EL SÍNDROME POST-ABORTO
El Síndrome Post-aborto toma su nombre del
Síndrome Post-Vietnam, porque fue en los
años de esa terrible guerra cuando se legalizó
el aborto el EE.UU.
Como no había ya bastantes guerras en el
mundo, quisieron declarar la peor de todas, la
de los poderosos contra los más débiles, la de
los nacidos contra los no nacidos, la de la
madre contra su hijo, la de un médico contra
su paciente, la de un Estado contra su
pueblo... la guerra de las guerras.
Pero al igual que los soldados que volvían de
Vietnam traían esa guerra en sus entrañas
para atormentarles el resto de sus vidas, así
las mujeres que abortaban empezaron a sufrir
los mismos síntomas que esos soldados, la
misma angustia, la misma desesperación, la
misma culpa: pesadillas, insomnio, alcoholismo, agresividad o depresión, psicosis...
y suicidio.
Siete veces más suicidio entre mujeres que habían abortado descubrió el Gobierno
de Finlandia en un estudio de 1997 sobre una muestra de 9.129 mujeres tomada de
la base de datos nacional... un estudio impecable y estremecedor. Además de la
altísima tasa de suicidios, descubrieron que en el año siguiente al aborto, esas
mujeres sufrieron 60 veces más muertes por causas naturales (enfermedad) que las
que habían dado a luz, 4 veces más muertes por accidentes y 14 veces más muertes
por homicidios.

Pero en las mujeres, este Síndrome que estremeció al mundo en los rostros y las
historias de esos pobres soldados, es mucho más grave aún, porque es oculto, es
secreto, es reprimido, es ignorado y es tabú.
A los ojos del mundo, no les pasa nada
porque el aborto es "legal", y por definición,
lo que es legal debe ser bueno, y lo que es
bueno no puede hacer mal. Ergo, a las
mujeres que abortan no les puede pasar
nada, y si les pasa es su problema, es que,
además, son idiotas o están
desequilibradas... pero no por el aborto,
claro.
La sociedad no puede admitir que una mujer
esté atormentada por algo que la sociedad misma le ha procurado, no puede
reconocer que le ha dado veneno para beber y que por eso se está quemando por
dentro.
Y todos miran para otro lado mientras que las mujeres se vuelven locas: 64% de
ellas ingresaron en hospitales psiquiátricos tras su aborto, según un estudio de la
Universidad de Baltimore, USA, en 1984; "el 59% sufren trastornos psiquiátricos
graves y permanentes tras el aborto" según la Real Academia de Obstetricia de
Inglaterra... etc. etc. etc.
Cientos de estudios de muchos países abortistas como Estados Unidos, Canadá,
Francia, Inglaterra, Suiza, Australia, Dinamarca y Finlandia han llevado este
Síndrome a los manuales Psicología y Psiquiatría de numerosas universidades.
Y a muchas páginas web como la de www.afterabortion.org, de los especialistas en
el tema en Estados Unidos, el Instituto Elliot. Pero casi toda la información está en
inglés y, salvo www.vidahumana.org que tiene un capítulo sobre el Síndrome Post-
aborto, los estudios sólo estaban disponibles para angloparlantes.

Desde hace dos meses ya hay una página especializada en español sobre el
Síndrome Post-aborto y demás secuelas psicosomáticas.
Es www.nomassilencio.com.
Digo "demás secuelas psicosomáticas" porque otra de las graves secuelas del
aborto que se está descubriendo en estos últimos años es el cáncer de mama.
Junto con el gran aumento de los cánceres del aparato reproductivo de la mujer, el
cáncer de mama ha sufrido un aumento espectacular en los últimos 20 años en
todos los países donde se ha generalizado el aborto. Y no en mujeres en edad de la
menopausia, como solía ser, sino en mujeres cada vez más jóvenes.
Según un estudio de una doctora pro-abortista, Janet Daling, en 1994 publicado en
el Journal of the National Cancer Institute en los casos en que había antecedentes
familiares y la mujer abortaba después de los 30 años, el riesgo aumentaba un
270%.

Pero más aún, cuando la mujeres abortaba a su primer hijo antes de los 18 años y
tenían antecedentes familiares de cáncer, el riesgo relativo llegaba ¡al infinito! De las
12 mujeres de su muestra con este perfil, el 100% desarrollaron cáncer de mama
antes de los 45 años.
Y en las mujeres sin antecedentes familiares, el aumento del riesgo era de un 150%.
En mujeres que ya habían llevado un embarazo a término, el riesgo de cáncer de
mama en las que abortaron era de un 50% más; entre ellas, las jóvenes menores de
18 años y mayores de 29 con aborto provocado aumentaron el riesgo más de un
100%.
¡Y los médicos siguen diciendo que el 50% de los factores de riesgo del cáncer de
mama son desconocidos!
Así lo oí con mis propios oídos en una Jornadas Municipales sobre Prevención del
Cáncer de Mama celebradas en Madrid en el año 2001. Y ¡se quedan tan anchos!
Cuando desde 1953 hay estudios como el del Dr. Segui en Japón sobre una
población de 3.000 mujeres que descubrió un 160% de aumento del riesgo en las
que habían abortado voluntariamente.
Actualmente hay más de 38 estudios epidemiológicos internacionales, de los cuales
29 muestran una correlación positiva y significativa entre aborto y cáncer de mama.
De ellos, 5 estudios indican el doble de riesgo… o más. No hay más que ver las
estadísticas y los años en que se ha producido el aumento de casos: pocos años
después de la legalización del aborto en cada país.
Volviendo al Síndrome Post-aborto y sin extenderme mucho sobre lo que pueden ver
mejor en la misma página web de www.nomassilencio.com, sólo dar algunos rasgos
más de lo que está socavando nuestra sociedad sin que nadie se dé cuenta.
La Asociación Norteamericana de Psiquiatría, a principios de los años 80,
identificaba la depresión, la hostilidad, el desinterés y aislamiento, las imágenes

recurrentes, el insomnio y pesadillas, y la incapacidad de expresar sentimientos
como secuelas psicológicas del aborto.
Otros estudios posteriores muestran un alto índice de intentos suicidas, de
alcoholismo, bulimia y anorexia, frigidez y disfunciones sexuales, ruptura de
relaciones de pareja (un 70%), de maltrato doméstico y autolesiones, de
incapacidad de concentración, agotamiento y nerviosismo, crisis histéricas y
agresividad.
En España, el único estudio existente es el informe de 1993 de la Asociación
Española de Neuropsiquiatría titulado "Mujer y salud mental" que señalaba como
rasgos de las mujeres que abortan más de una vez la inmadurez, la inestabilidad
emocional, la sexualidad pasiva y dependiente, la aversión a los métodos
anticonceptivos, los problemas de pareja, conflictos con los padres, mala auto
imagen, vivencias negativas o traumáticas, y tendencia y rasgos de personalidad
patológica: esquizofrenia, paranoia y psicopatía.
Confrontando los datos oficiales, un 25% de las mujeres que abortan cada año ya
han abortado previamente.
Parece, pues, evidente la necesidad de investigar más a fondo la existencia y
características de este cuadro clínico en España, dado que, por sus síntomas,
podría constituir una variable oculta subyacente al aumento espectacular de
trastornos como la anorexia y la bulimia, el abuso juvenil de alcohol y drogas, los
malos tratos en el hogar, así como las depresiones y suicidios juveniles y los brotes
psicóticos.
Concretamente, se observa un alarmante aumento de los malos tratos en países con
altos índices de aborto, que en Estados Unidos ha sido contabilizado en un 500% de
aumento en los años desde que se legalizó el aborto.
También es evidente la cultura del "botellón" y las drogas de diseño, que ha llegado
a ser un grave problema social.

Por ello, un grupo de psiquiatras y psicólogos hemos iniciado una investigación
sobre la incidencia de este Síndrome Post-aborto en España, que figura también en
la página web www.nomassilencio.com, junto con el cuestionario para colaborar en
la investigación.
También ofrecemos a las mujeres que han abortado, la ayuda especializada que les
permita renacer de sus cenizas y no volver a caer en el mismo error.
Toda la sociedad somos responsables, por activa o por pasiva, de mantener abierta
una trampa mortal para mujeres angustiadas y sus hijos inocentes.
Por ello debemos, al menos, rescatar a las que han caído en ella y así evitar que
otras caigan también.
Pues las mejores defensoras de la vida son las que han pasado por la muerte
espiritual que supone el aborto. Así está ocurriendo en países como Estados Unidos,
donde son miles las mujeres de la Plataforma No Más Silencio que piden la
derogación de la Ley del aborto para que nadie más caiga donde ellas cayeron.
Pedimos, pues colaboración a toda la sociedad para poder llegar a tantas mujeres
que sólo quieren olvidar lo inolvidable, pero que no podrán hacerlo hasta que
identifiquen la raíz de su mal.
Los interesados en colaborar pueden bajarse el cuestionario y pasarlo a mujeres que
hayan abortado voluntariamente, tanto en su versión completa como en su versión
reducida: datos personales, clínicos y psicológicos, y remitirlo posteriormente a la
dirección indicada en la página web.
Son encuestas anónimas, que por tanto pueden ser rellenadas por otra persona que
conozca bien el caso, especificándolo así. Según un estudio piloto realizado por la
Asociación Unidos por la Vida en el año 2001, el 62% de los 202 entrevistados
conocía a alguna mujer que había abortado, y el 72% de ellas habían necesitado
tratamiento psicológico.

Por desgracia, todos conocemos a alguna mujer que ha abortado y podemos
constatar la veracidad de estos datos.
Esta información sobre el Síndrome Post-aborto y la página web de
www.nomassilencio.com ya ha sido publicada en el Boletín Oficial del Colegio de
Médicos de Madrid del mes de octubre (Cartas Galenas) y en el diario español La
Razón de 5 de noviembre de 2003. Asimismo se está poniendo en conocimiento de
las autoridades españolas competentes, pero necesitamos la colaboración de los
lectores para difundirlo en su propio ámbito y conseguir así romper el mayor muro de
silencio que jamás haya existido.
Porque al ser el pecado más grande, es a la vez el más oculto, y por ser oculto, el
más difícil de sanar. Hay que sacarlo a la luz para poderlo curar, y hace falta la
ayuda de todos.
Una buena manera de colaborar es enviar esta información a la sección de "Cartas
al director" de los diarios de su zona, así como a los Boletines de los Colegios de
Médicos y Psicólogos locales por parte de colegiados de los mismos.
Estamos convencidos de que el conocimiento de las secuelas del aborto puede
cambiar la marea negra del aborto en el mundo, como ya la está cambiando en los
Estados Unidos.
Los veteranos luchadores por el derecho a la vida de ese país han comprobado
cómo es el miedo al Síndrome lo que está haciendo bajar cada año las cifras de
aborto en EE.UU.
Por desgracia, lo que no consigue el amor lo consigue el temor, pero al fin, se trata
de conseguirlo: acabar con el monstruo del aborto. Además, creemos que es un
derecho de toda persona saber los riesgos a los que se expone al realizar una
acción, especialmente cuando estos riesgos son ya conocidos y comprobados.

Así, es un derecho de la mujer saber a lo que se expone cuando aborta, como lo
están legislando varios Estados norteamericanos en leyes de "Consentimiento
Informado" que obligan a las clínicas abortistas y hospitales a dar a la mujer un
formulario informativo para firmar antes de su aborto.
Si el tabaco ha levantado tamaña polémica y sus riesgos se anuncian a bombo y
platillo, ¿cómo no exigir lo mismo para algo infinitamente peor como es el aborto?
Si el Estado permite el crimen del aborto, tiene, al menos, la obligación de informar
a sus ciudadanos sobre los graves riesgos que entraña, tanto para la mujer como
para toda la sociedad. Procuremos todos que así sea..

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