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• VISIÓN del ámbito: ser un equipo interdisciplinario de
reflexión que busca sinodalmente ofrecer horizontes sobre la
formación de los catequistas en México.
• MISIÓN del ámbito: La formación en el seguimiento de Jesús,
• INTERLOCUTORES: los formadores de catequistas, los
coordinadores parroquiales, los catequistas de base o de
parroquia y los centros de vida consagrada.
Contemplar el
ser de la Iglesia
a partir de la
sinodalidad
1. Es mirar el misterio de
nuestra Iglesia
comunión con la
Trinidad y
2. en comunión con
todos los que la
integran hacia dentro
y hacia fuera de sí con
la misión.
•La sinodalidad, responde al gran
desafío y necesidad de salir del
autoreferencialismo para ir al
encuentro de los hombres y mujeres y
presentar el reino de Dios.
Importancia
de la escucha
de la Palabra
•Si la Iglesia se convierte al Señor
con la escucha de la Palabra,
entonces actualiza de modo
afectiva y efectiva la misión de
Jesús de buscar a todos,
escucharlos, anuncar el reino,
discernir y hacer la Voluntad
divina como discípulos
misioneros.
Iglesia
sinodal en
salida
envuelve a
toda su
estructura
• Principalmente con aquellos que la
dinamizan, los agentes, los interlocutores
y sus ambientes.
• Pensando en los agentes de la catequesis,
todo se pone en juego en una catequesis
que se abre a la escucha de Dios y del
hombre.
• La savia que dinamiza la sinodalidad a los
catequistas para catequizar estriba
fundamentalmente en su formación. Si
dejamos de lado su formación integral,
corre el riesgo de que toda la catequesis
pierda su valor.
La formación
en el
seguimiento
de Jesús
• Vive de las bienaventuranzas,
• aprende a tener sus mismos sentimientos,
• es samaritana,
• está en actitud de escucha y oración con la
Palabra de Dios,
• toma en cuenta a la comunidad y a la familia,
• en el acompañamiento da toda su primacía a
la persona,
• vive de los sacramentos de la fe,
• inicia a la vida cristiana con compromiso
social,
• está proyectada a vivir el misterio pascual y
• está en la espera escatológica del ya pero
todavía no.
Hoy en día mucha de la
formación que reciben
nuestros catequistas
La formación
del catequista
• Ha de pensarse a partir de la
Persona viva de Jesús que
forma discípulos para la
comunión y al servicio alegre
del Reino, como “testigo de
la fe y custodio de la
memoria de Dios, maestro y
mistagogo que introduce al
misterio de Dios y,
acompañante y educador de
los que le confió la Iglesia”
(DC 113);
Criteriologías
La interdisciplinariedad en la
catequesis y en la formación de
agentes
La transversalidad con las demás
pastorales, sin olvidar las demás
criteriologías y la sinodalidad como
parte constitutiva de la Iglesia.
Uno de los
grandes
desafíos
• Ante la autosuficiencia de la
catequesis en la pastoral, es buscar,
propiciar la intervención y apoyo
de diferentes instancias que
favorezcan el desarrollo del mundo
de la Evangelización y Catequesis.
• En la formación del catequista ante
todo es imprescindible partir de
Jesucristo (como parte esencial de
la dimensión del ser que abarca
también la formación humana); el
“saber y el saber estar y hacer”
vienen por añadidura.
Líneas de
acción
a) Involucrar la participación de
especialistas en diferentes áreas,
para desarrollar proyectos o
material de evangelización y
catequesis;
b) Impulsar criterios comunes y
favorecer la formación integral
en los catequistas en todas las
instancias con otras pastorales;
profética, litúrgica y social.
Implicaciones
para el equipo
de ámbito de
formadores
a) Elaborar objetivos y criterios generales de la formación de los
catequistas en sus diversos ambientes.
b) Proponer contenido procesual, integral y catecumenal formativo
para cada uno de sus interlocutores.
c) Ubicar el significado de cada unas de las partes del
catecumenado ante las muchas formas de comprenderlo.
d) Estar en un proceso de formación catequética continua con el fin
de empaparse, no estar repitiendo lo que sólo dice alguien, sino
aportar reflexión y caminos para la catequesis.
e) Discernir no sólo la formación sino cómo se ofrece la formación y
hacia qué visión se orienta.
f) Leer por dónde se ha orientado la formación de los formadores
de catequistas.
Actividades
que ya se
realizan
a) Encuentros con instancias
formadoras de catequistas;
b) Formación para formadores de
catequistas;
c) Diplomado en Catequética;
y ahora esperamos,
a) Atención a Catequistas en
formación específica y en diversos
ámbitos, y
b) Encuentros de diálogo y escucha
con comunidades de carisma
catequístico.
Equipo ámbito
de formadores
del proyecto
DINNEC
colaboramos
Equipo base, y
“comunidades con
carisma catequístico”.
Algunos
trabajos
propuestos
como ámbito
sinodal:
1. Identificar, convocar e iniciar el Ámbito Sinodal de
Formadores de catequistas para comprender la criteriología
catequética encomendada.
2. Retomar y ofrecer criterios para la formación de seminarios y
casa de formación religiosa.
3. Visualizar posibles directrices de formación inicial, básica e
intermediaa en favor de los catequistas.
4. Elaboración de subsidios en torno a la formación de
catequistas.
5. Conocer los modelos formativos y estructuras existentes.
6. Crear un vínculo de comunicación y relación con todos los
formadores de catequistas. Elaborar directorio.
7. Propiciar intercambio de experiencias formativas.
8. Revalorar los espacios formativos.
9. Participar en reuniones de planeación con el equipo DINNEC y
asesores, en algunos momentos requeridos.
Miembros del
Equipo de
Formadores de
catequistas
1. Pbro. Lic. Víctor Murillo Beltrán
2. Maestra Olga Carcur Castañeda
3. Pbro. Lic. Hermilio Cárdenas
Gonzalez
4. Pbro. Lic. Jesús Israel Mercado
Serrano
5. Hna Lorena Elizabeth (Monterrey)
6. ¿?
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  • 1.
  • 2. • VISIÓN del ámbito: ser un equipo interdisciplinario de reflexión que busca sinodalmente ofrecer horizontes sobre la formación de los catequistas en México. • MISIÓN del ámbito: La formación en el seguimiento de Jesús, • INTERLOCUTORES: los formadores de catequistas, los coordinadores parroquiales, los catequistas de base o de parroquia y los centros de vida consagrada.
  • 3. Contemplar el ser de la Iglesia a partir de la sinodalidad 1. Es mirar el misterio de nuestra Iglesia comunión con la Trinidad y 2. en comunión con todos los que la integran hacia dentro y hacia fuera de sí con la misión.
  • 4. •La sinodalidad, responde al gran desafío y necesidad de salir del autoreferencialismo para ir al encuentro de los hombres y mujeres y presentar el reino de Dios.
  • 5. Importancia de la escucha de la Palabra •Si la Iglesia se convierte al Señor con la escucha de la Palabra, entonces actualiza de modo afectiva y efectiva la misión de Jesús de buscar a todos, escucharlos, anuncar el reino, discernir y hacer la Voluntad divina como discípulos misioneros.
  • 6. Iglesia sinodal en salida envuelve a toda su estructura • Principalmente con aquellos que la dinamizan, los agentes, los interlocutores y sus ambientes. • Pensando en los agentes de la catequesis, todo se pone en juego en una catequesis que se abre a la escucha de Dios y del hombre. • La savia que dinamiza la sinodalidad a los catequistas para catequizar estriba fundamentalmente en su formación. Si dejamos de lado su formación integral, corre el riesgo de que toda la catequesis pierda su valor.
  • 7. La formación en el seguimiento de Jesús • Vive de las bienaventuranzas, • aprende a tener sus mismos sentimientos, • es samaritana, • está en actitud de escucha y oración con la Palabra de Dios, • toma en cuenta a la comunidad y a la familia, • en el acompañamiento da toda su primacía a la persona, • vive de los sacramentos de la fe, • inicia a la vida cristiana con compromiso social, • está proyectada a vivir el misterio pascual y • está en la espera escatológica del ya pero todavía no.
  • 8. Hoy en día mucha de la formación que reciben nuestros catequistas
  • 9. La formación del catequista • Ha de pensarse a partir de la Persona viva de Jesús que forma discípulos para la comunión y al servicio alegre del Reino, como “testigo de la fe y custodio de la memoria de Dios, maestro y mistagogo que introduce al misterio de Dios y, acompañante y educador de los que le confió la Iglesia” (DC 113);
  • 10. Criteriologías La interdisciplinariedad en la catequesis y en la formación de agentes La transversalidad con las demás pastorales, sin olvidar las demás criteriologías y la sinodalidad como parte constitutiva de la Iglesia.
  • 11. Uno de los grandes desafíos • Ante la autosuficiencia de la catequesis en la pastoral, es buscar, propiciar la intervención y apoyo de diferentes instancias que favorezcan el desarrollo del mundo de la Evangelización y Catequesis. • En la formación del catequista ante todo es imprescindible partir de Jesucristo (como parte esencial de la dimensión del ser que abarca también la formación humana); el “saber y el saber estar y hacer” vienen por añadidura.
  • 12. Líneas de acción a) Involucrar la participación de especialistas en diferentes áreas, para desarrollar proyectos o material de evangelización y catequesis; b) Impulsar criterios comunes y favorecer la formación integral en los catequistas en todas las instancias con otras pastorales; profética, litúrgica y social.
  • 13. Implicaciones para el equipo de ámbito de formadores a) Elaborar objetivos y criterios generales de la formación de los catequistas en sus diversos ambientes. b) Proponer contenido procesual, integral y catecumenal formativo para cada uno de sus interlocutores. c) Ubicar el significado de cada unas de las partes del catecumenado ante las muchas formas de comprenderlo. d) Estar en un proceso de formación catequética continua con el fin de empaparse, no estar repitiendo lo que sólo dice alguien, sino aportar reflexión y caminos para la catequesis. e) Discernir no sólo la formación sino cómo se ofrece la formación y hacia qué visión se orienta. f) Leer por dónde se ha orientado la formación de los formadores de catequistas.
  • 14. Actividades que ya se realizan a) Encuentros con instancias formadoras de catequistas; b) Formación para formadores de catequistas; c) Diplomado en Catequética; y ahora esperamos, a) Atención a Catequistas en formación específica y en diversos ámbitos, y b) Encuentros de diálogo y escucha con comunidades de carisma catequístico.
  • 15. Equipo ámbito de formadores del proyecto DINNEC colaboramos Equipo base, y “comunidades con carisma catequístico”.
  • 16. Algunos trabajos propuestos como ámbito sinodal: 1. Identificar, convocar e iniciar el Ámbito Sinodal de Formadores de catequistas para comprender la criteriología catequética encomendada. 2. Retomar y ofrecer criterios para la formación de seminarios y casa de formación religiosa. 3. Visualizar posibles directrices de formación inicial, básica e intermediaa en favor de los catequistas. 4. Elaboración de subsidios en torno a la formación de catequistas. 5. Conocer los modelos formativos y estructuras existentes. 6. Crear un vínculo de comunicación y relación con todos los formadores de catequistas. Elaborar directorio. 7. Propiciar intercambio de experiencias formativas. 8. Revalorar los espacios formativos. 9. Participar en reuniones de planeación con el equipo DINNEC y asesores, en algunos momentos requeridos.
  • 17. Miembros del Equipo de Formadores de catequistas 1. Pbro. Lic. Víctor Murillo Beltrán 2. Maestra Olga Carcur Castañeda 3. Pbro. Lic. Hermilio Cárdenas Gonzalez 4. Pbro. Lic. Jesús Israel Mercado Serrano 5. Hna Lorena Elizabeth (Monterrey) 6. ¿?