Año 1 semana-14

Año 1 Semana 14 Día 1

Regalos para el trabajo
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Los dones que nos enriquecen. 1 Corintios 12.1-11

Medita
¡Qué aburrido sería si todos y todas fuésemos iguales! Gracias a Dios, hemos sido creados diferentes; y el Espíritu –en lugar de
homogeneizarnos- nos regala algo distinto a cada uno.

Los dones (regalos), son capacidades especiales que el Señor pone en cada uno de sus hijos para contribuir al enriquecimiento de la
comunidad de fe. Ahora bien, cuando le regalamos algo a alguien, nada más feo que esa persona nunca use lo que le regalamos.

Los dones están para ser usados. He contado tres razones por las que un cristiano no usa sus dones: porque no quiere hacerlo;
porque no encuentra un espacio adecuado para hacerlo; porque simplemente desconoce cuál es su don. Según la opción, las
responsabilidades varían; la primera y la tercera apuntan a una responsabilidad individual. La segunda, pone la responsabilidad en
manos de la comunidad de la que participamos.

Cada uno de nosotros puede examinarse a sí mismo y mirar, en primer lugar, si conoce su don, y si lo está usando. Pero en segundo
lugar, podríamos pensar si estamos dando lugar para que nuestros hermanos y hermanas usen sus dones. ¿Qué atención
prestamos a aquellos hermanos que están buscando un espacio para ejercitar sus dones? ¿Somos sensible al anhelo de nuestros
hermanos. Recuerda: el cuerpo es de Cristo, no nuestro. Él es quien define quiénes, cómo y dónde le servirán.

Aplica
¿Qué don te ha regalado Dios? ¿Cómo lo utilizas? ¿Hay hermanos en tu congregación, que buscan un lugar en que ejercitar sus
capacidades? ¿Cómo puedes generar un espacio para que tus hermanos y hermanas ejerciten sus dones?

Ora
Señor, muéstrame qué capacidad has puesto en mí; ayúdame a utilizarla al máximo.1

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Unidad sobre la diversidad
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La unidad del cuerpo y la diversidad de dones. 1 Corintios 12.12-31

Medita
El texto nos invita a pensar en una imagen: la diversidad de miembros que forman un solo cuerpo. La claridad y pertinencia de esta
imagen aún es difícil de mejorar: somos todos miembros del mismo cuerpo, y en tanto miembros, cuando uno de nosotros sufre, todo
el cuerpo sufre; y cuando uno de nosotros recibe honor, todo el cuerpo lo recibe. En medio de la diversidad que significa cada uno de
nosotros –creados diferentes- reina una unidad: fuimos bautizados por un solo Espíritu, para constituir un solo cuerpo.

Sin entrar en la problemática específica de los dones (cuántos hay, cuáles son los “mejores”, etc.), el texto posee una clave
interpretativa bien clara. La unidad debe primar sobre la diversidad: “a fin de que no haya división, sino que los miembros se
preocupen por igual unos por otros” (25 NVI).

Los diversos miembros deben reflejar armonía y preocupación unos por otros. Así como en el cuerpo humano, un miembro no podría
oponerse a otro, también en el cuerpo de Cristo, un miembro no debería oponerse a otro. Pero sucede, y eso también lo señala
Pablo en la correspondencia con los cristianos de Corinto. La salida está en ceder lugar a quien lo merece: el Espíritu por el que
fuimos bautizados (13).

Aplica
Cuando un miembro de tu comunidad cristiana sufre, ¿sufres con él? Cuando un hermano/a recibe honor, ¿te alegras con él/ella, o
sientes envidia? Tu comunidad, ¿refleja unidad? ¿Prima en ella la unidad sobre la diversidad?

Ora
Espíritu Santo, obra en mí a fin de ser un agente de unidad, vivir en ti, y reflejar tu unidad.2



El amor, la dinámica del creador
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El amor de Cristo. 1 Corintios 13.1-13

Medita
Si, por un lado, la diversidad de dones debe reflejar unidad, por otro lado, la diversidad de dones es inservible si carece de un
elemento fundamental: el amor. Esta descripción del amor sería una utopía de no haber existido Jesús de Nazaret. Es que uno
podría leer este texto y reemplazar la palabra “amor” por “Jesús”.

La vida de Jesús reflejó esta clase de amor, totalmente diferente a otras clases de amor que siempre guardan algo para sí. Mientras
que todo pasará algún día, este amor, cristiano, permanecerá para siempre. La fe y la esperanza son grandes virtudes (¡y muy
necesarias hoy en día!), pero deben contar con la presencia del amor, el cuál nunca se extinguirá, ni dejará de tener sentido (como
las dos primeras virtudes).

Por medio de la fe, la esperanza y el amor, nos introducimos en la dinámica del Creador, en la dinámica del Espíritu. Ahora vemos
como en un espejo, pero un día veremos tal como es. Esta división (aparentemente entre dos mundos), no tiene por objeto que
anhelemos ese “mundo perfecto” y deseemos escaparnos de este “mundo actual e imperfecto.”

Más bien, la fe, la esperanza y el amor nos capacitan para vivir como Cristo en medio de esta realidad, tantas veces caótica y sin
sentido. ¿Cómo experimentar ese amor? La respuesta la da el mismo Pablo en otra carta: “ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí”
(Gálatas 2.20 NVI).

Aplica
¿Experimentas el amor cristiano? ¿Vive Cristo en ti? ¿Cómo podrías ejemplificar la dinámica de los dones, en relación al amor? Al
actuar, ¿lo haces con amor? ¿Prefieres huir de este mundo o transformarlo con el amor de Cristo?

Ora
Señor Jesús, gracias por dar sentido a la historia con tu amor; gracias porque me invitas a vivir en la dinámica de este amor.3



Edifiquemos
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Dios lo ha dispuesto de tal manera que, sirviéndonos unos a otros, todos seamos edificados. 1 Corintios 14.1-25

Medita
El apóstol Pablo aborda un tema conflictivo para la iglesia de Corinto, y tan vigentes en muchas partes del mundo aún hoy. El primer
problema que se había presentado sobre el hablar en lenguas era que quienes tenían ese don se consideraban superiores a
aquellos que no lo tenían.

Este dardo satánico está estratégicamente dirigido al nivel de liderazgo de la iglesia con el fin de destruir la unidad del cuerpo de
Cristo. Pablo, como fundador de la iglesia, su pastor y maestro, establece los principios que deben observarse en la correcta
administración de este don precioso:

1. Seguir el camino del amor y sobre todos los dones, el mejor es profetizar. (1)
2. La iglesia debe ser edificada. (5, 6, 12 y 17)
3. Las lenguas deben ser interpretadas para que puedan ser entendidas. (13-15)
4. Pablo se ofrece como ejemplo. (18-19)
5. El incrédulo o indocto debe reconocer la presencia real de Dios. (24-25)
Cuando Pablo escribió la carta a los romanos, hablando sobre los dones espirituales, también les dio un sabio consejo: “... que
(nadie) tenga más alto concepto de sí que el que debe tener...” (Ro. 12.3)

Aplica
Reconoce los dones que el Señor te ha dado y considera: ¿Sirves a tus hermanos con tus dones o te vales de ellos para tu propia
estima? Cuando los usas ¿la iglesia te reconoce a ti o glorifica a Dios? ¿Usas tus dones con excelencia?

Ora
Gracias Señor por los dones que he recibido para servir y edificar a tu iglesia. Toda la gloria y el brillo sean sólo para ti.4



Sigamos edificando
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Donde y cuando el gobierno de la iglesia lo ejerce Dios, toda manifestación espiritual es ordenada. 1 Corintios 14.26-40

Medita
El segundo problema que Pablo corrige en la iglesia de Corinto sobre el don de lenguas era la competencia entre los hermanos.
¡Qué bendición es tener tantas manifestaciones del Espíritu Santo! Había de todo (26), pero lamentablemente también se producían
excesos de egoísmo, de orgullo, de ambición de poder, entre tantas actitudes propias de la naturaleza carnal. Nuevamente Pablo
sienta algunas bases prácticas para evitar las peleas y discordias entre quienes ministran en la iglesia:

1. La iglesia debe ser edificada, no nuestra imagen personal. (26)
2. Si hay lenguas, que sean por turno y con intérprete. (27)
3. Si no hay intérprete, que se adore a Dios en silencio. (28)
4. Las profecías deben limitarse a dos o tres. (29)
5. Las profecías también deben hacerse por turno, cediendo la palabra y siguiendo la
dirección divina. (30-31)
6. Cada don debe ser ejercido solamente por quien lo tiene. (32-33a)
7. Decencia y orden. Pablo critica el desorden y la falta de reverencia que produce la
conversación mientras se predica la Palabra. (33b-35)
8. No impedir el hablar en lenguas. (39)

Aplica
¿Compites o sirves? ¿Buscas ser el primero? ¿Reconoces cuando debes callar o ceder la palabra? ¿Escuchas lo que Dios dice o
consideras más importante lo que tú tienes que decir? ¿Lo que hablas es de Dios o es tuyo?

Ora
Señor, consagro hoy mis labios y dones para hablar sólo tu palabra y afino mi oído para obedecerte.5



¡No lo duden: resucitó!
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Tema nuevo: la resurrección de los muertos. 1 Corintios 15.1-11

Medita
Pablo deja para el final de su epístola tal vez el tema de mayor interés para los hermanos de la iglesia de Corinto, pero al mismo
tiempo para nosotros también, que compartimos con ellos el mismo temor natural y humano a la experiencia de la muerte. No lo
podemos negar. Y si los argumentos presentados son suficientemente sólidos y veraces, entonces nuestra fe es gloriosa y el
prospecto de inmortalidad, a pesar de la muerte física, la característica insuperable e incomparable de la victoria de Jesucristo y la fe
cristiana.

Y al introducirnos al tema, lo más importante para Pablo es asegurar la credibilidad de la afirmación que habrá una resurrección: el
testimonio de quiénes vieron a Jesucristo resucitado. Pedro, Jacobo, los doce apóstoles y a quinientos hermanos antes de su
incluirse él mismo como el último testigo.

La autoridad de Pedro, de Jacobo y de los apóstoles son garantías válidas como testigos oculares de la resurrección del Señor, pero
como la experiencia de Pablo de ver al Cristo resucitado (Hechos 9) fue de una naturaleza diferente a la de los apóstoles, hace una
distinción (8) y también se humilla por su comportamiento anterior (9). Pero como la gracia de Dios operó en él y fue
superabundante, como en nosotros también, nadie puede tener en menos la autoridad de Pablo, cuando él dice también que la
resurrección de Cristo es un hecho que él mismo atestigua.

Aplica
¿Qué lugar ocupa la resurrección de Jesucristo en tu fe? ¿Qué lugar ocupa la resurrección de Jesucristo en tu compartir de tu fe?
¿Cuáles son los tesoros que estás acumulando para la eternidad?

Ora
Te alabo, mi Señor, por la gran victoria de tu resurrección.6



¿No hay resurrección?
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Juguemos al absurdo. 1 Corintios 15.12-19

Medita
Por las palabras de Pablo resulta evidente que la doctrina fundamental de la resurrección de los muertos había sido negada en la
iglesia de Corinto (12). No se revela el origen de esta corriente de pensamiento, aunque probablemente haya sido por la influencia
de algunos saduceos, o por la influencia de las corrientes filosóficas de los griegos.

¿Notaste cuántas veces usó Pablo la palabra condicional “si”? Esta presente en todos los versículos salvo el 18. Por este estilo
literario Pablo pretende demostrar por el camino del absurdo lo irrefutable del hecho histórico mundial más importante jamás
superado: Jesucristo ha resucitado.

Planteada por el camino del absurdo, comenzando desde la negación de la resurrección entonces caerían las verdades de la
resurrección de Cristo (13), la predicación y testimonio de los apóstoles (14-15), el perdón de los pecados (17), los muertos no tienen
esperanza (18) y la felicidad de los cristianos (19).

¿Observaste que el Señor solamente se presenta resucitado a los suyos? Es decir a los que creyeron en su mensaje de salvación.
Su misión en la tierra había sido cumplida. El mundo ya no le verá en su rol de Cordero. Cuando se manifieste nuevamente
abiertamente al mundo será como el León de Judá. Así como el Señor cumplió con todas las profecías sobre su primera venida,
definitivamente cumplirá con todas y cada una de las que las Escrituras referidas a su segunda venida. ¡Porque Jesucristo ha
resucitado!

Aplica
Hay cristianos que viven en la duda y otros en la convicción de la resurrección. ¿Tú de qué lado estás? ¿Cuáles son los
fundamentos de tu elección? ¿Qué lugar ocupan los testimonios de la obra de Dios en tu vida?

Ora
Gracias porque te puedo percibir en mi vida y darme evidencias de tu resurrección y poder.7


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