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![MATEO MARCOS LUCAS JUAN
1.20 Y pensando él en esto, he aquí un ángel del Señor La aceptación de Maria de que el Espíritu Santo la 1 Sam. 1.9-11, 20, 22, 27 y 28
le apareció en sueños y le dijo: José, hijo de
cubriera con su poder, implicaba serios problemas 1:9 Y se levantó Ana después que hubo comido y bebido en Silo; y mientras el sacerdote Elí estaba sentado en una
David, no temas recibir a María tu mujer,
ante la ley, ya que ella estaba comprometida con José silla junto a un pilar del templo de Jehová,
porque lo que en ella es engendrado, del
y estos desposorios .suponían un compromiso tan real, 1:10 ella con amargura de alma oró a Jehová, y lloró abundantemente.
Espíritu Santo es.
que al prometido se le llamaba marido y la pareja solo 1:11 E hizo voto, diciendo: Jehová de los ejércitos, si te dignares mirar a la aflicción de tu sierva, y te acordares de
1.21 Y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre podía andar libre por el repudio, teniendo José la mí, y no te olvidares de tu sierva, sino que dieres a tu sierva un hijo varón, yo lo dedicaré a Jehová todos los días de
JESÚS, porque él salvará a su pueblo de sus obligación de delatarla y consecuentemente se su vida, y no pasará navaja sobre su cabeza.
pecados. aplicaría la ley del adulterio. Dt. 22.20-23, que 1.20 Aconteció que al cumplirse el tiempo, después de haber concebido Ana, dio a luz un hijo, y le puso por nombre
1.22 Todo esto aconteció para que se cumpliese lo muerte por lapidación; o bien divorciarse de ella. Dt. Samuel, diciendo: Por cuanto lo pedí a Jehová.
dicho por el Señor por medio del profeta, cuando 24.1 1.22 Pero Ana no subió, sino dijo a su marido: Yo no subiré hasta que el niño sea destetado, para que lo lleve y sea
dijo: presentado delante de Jehová, y se quede allá para siempre.
1.23
1 23 H aquí, una virgen concebirá y d á a l un
He í i bi á dará luz Is. 7.14 Por tanto, el Señor mismo os dará señal: 1.27 Por
1 27 P este niño oraba, y Jehová me dio lo que le pedí.
iñ b h á di l l dí
hijo, Y llamarás su nombre Emanuel, que He aquí que la virgen concebirá, y dará a luz un 1.28 Yo, pues, lo dedico también a Jehová; todos los días que viva, será de Jehová. Y adoró allí a Jehová.
traducido es: Dios con nosotros.
hijo, y llamará su nombre Emanuel. Jue. 13.2-5 y 2 Rey. 1.18
1.24-25 NACIMIENTO DE JESUCRISTO (BELÉN) NO RELATA 2.1-7 NACIMIENTO DE JESUCRISTO (BELÉN) NO RELATA
(5-4aC) ( 5 - 4 a. C )
1.24 Y despertando José del sueño, hizo como el ángel 2.1 Aconteció en aquellos días, que se promulgó un AUGUSTO CESAR, su nombre original era Cayo
del Señor le había mandado, y recibió a su mujer.
CONOCIÓ: Este termino se refiere al momento de edicto de parte de AUGUSTO CESAR, que todo el
intimidad sexual entre esposos. Octavio y sobrino nieto de Julio Cesar y fue el
mundo fuese empadronado.
primer emperador romano, reinó del 30 a. C. al 14 d.
1.25 Pero no la CONOCIO hasta que dio a luz a su hijo 2.2 Este primer censo se hizo siendo CIRENIO
Cristo nació en un establo, un lugar donde se C. la fecha del edicto esta entre 27 a. C. y 4 a. C.
primogénito; y le puso por nombre JESÚS. gobernador de Siria.
guardaban los animales. El establo era 2.3 E iban todos para ser empadronados, cada uno a CIRENIO, Quirenium, en latín, época del 6 a. C. al
ENCINTA: (Mujer] embarazada. probablemente una cueva y el pesebre un comedero su ciudad. 4 a. C.
MESÓN: Establecimiento de decoración típica para los animales. El nacimiento del Salvador, el 2.4 Y José subió de Galilea, de la ciudad de Nazaret, a Según la costumbre la cabeza de la familia viajaba al
donde se sirven comidas y bebidas. acontecimiento mas importante de la historia, ocurrió Judea, a la ciudad de David, que se llama Belén,
pueblo donde se guardaban los documentos de sus
NO LA CONOCIÓ HASTA: La palabra "hasta" en las mas humilde de las circunstancias. Jesús, es el por cuanto era de la casa y familia de David;
antepasados. Para viajar de Nazaret a Belén,
llama la atención al hecho de que, después del Rey de reyes, pero no nació, ni vivió como un rey en 2.5 para ser empadronado con María su mujer,
tuvieron que recorrer Samaria.
nacimiento de Cristo, José y Maria participaron en la esta vida. Los hijos de Dios son reyes y sacerdotes, desposada con él, la cual estaba encinta.
plena unión física que se asocia comúnmente con el pero en esta vida deben ser como El fue, humildes y 2.6 Y aconteció que estando ellos allí, se cumplieron PRIMOGÉNITO: El primer hijo.
matrimonio. sencillos. los días de su alumbramiento. PESEBRE: Especie de bodega donde se guardaban
2.7
27 Y dio a luz a su hijo PRIMOGENITO y lo envolvió
PRIMOGENITO, los t ili
l utensilios y se resguardaban los animales.
d b l i l
en pañales, y lo acostó en un PESEBRE, porque
no había lugar para ellos en el mesón.
NO RELATA NO RELATA 2.8-14 PROCLAMACIÓN POR LOS ÁNGELES (CERCA NO RELATA
DE BELÉN) ( 5 - 4 a. C )
2.8 Había PASTORES en la misma región, que LOS PASTORES mantenían las ovejas afuera de
velaban y guardaban las vigilias de la noche sobre
marzo a diciembre.
su rebaño.
18](https://image.slidesharecdn.com/armoniadelosevangelios-120706153237-phpapp01/85/Armonia-de-los-evangelios-18-320.jpg)
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7.10 Y al regresar a casa los que habían sido enviados,
Aquí se entiende que este varón era un hombre de fe y creyó a la Palabra que NSJ había dicho, y cuando
hallaron sano al siervo que había estado enfermo.
volvieron a casa confirmaron las palabras del Señor.
NO RELATA NO RELATA 7.11-17 RESURRECCIÓN DEL HIJO DE LA VIUDA NO RELATA
(NAIN) ( 28 d. C )
7.11 Aconteció después, que él iba a la ciudad que se
SE COMPADECIÓ DE ELLA: La compasión de Jesús por esa viuda demuestra que Dios tiene un llama NAIN, e iban con él muchos de sus
NAIN: Ciudad de Galilea donde Jesucristo resucitó al
amor e interés especial por las viudas o por cualquier persona que quede sola en el mundo. Las Escrituras discípulos, y una gran multitud. único hijo de una viuda. (Lu 7:11-17.) Se la identifica
enseñan lo siguiente: (1) Dios es padre de los huérfanos y defensor de las viudas, Sal. 68.5 Padre de con la aldea de Nein (Na`im), en la parte noroccidental
7.12 Cuando llegó cerca de la puerta de la ciudad, he
huérfanos y defensor de viudas, Es Dios en su santa morada. Ellos están bajo su cuidado especial y su aquí que llevaban a enterrar a un difunto, hijo único
de Jebel Dahi (Giv`at Ha-More; la colina de Moré[?]),
protección Ex. 22.22-23:A ninguna viuda ni huérfano afligiréis. de su madre, la cual era viuda; y había con ella situada a unos 10 Km. al SE. de Nazaret. Hay allí un
22:23 Porque si tú llegas a afligirles, y ellos clamaren a mí, ciertamente oiré yo su clamor; Dt. 10.18. Sal.
i ú ll fli i l ll l í i ié l l mucha gente de la ciudad. manantial cuyas aguas riegan esta región de excelentes
ti l i t ió d l t
146.9, Pr. 15.25. (2) Mediante los diezmos y la abundancia de su pueblo, Dios suple las necesidades de olivares y muchas higueras. Aunque hoy en día la aldea
7.13 Y cuando el Señor la vio, SE COMPADECIO DE es bastante pequeña, las ruinas muestran que en los
los huérfanos y las viudas, Dt. 14.28-29; 24.19-21; 26.12-13. (3) El bendice a los que los ayudan y lo
ELLA, y le dijo: No llores. primeros siglos fue mucho mayor.: “Los muertos son
honran (Is.1.17-19; Jer. 7.6-7; 22.3-4). (4) El esta contra los que se aprovechan de ellos o los perjudican
(Ex. 22.22-24; Dt. 24.17; 27.19; Job. 24.3; Sal. 94.6,16; Zac. 7.10). (5) Las viudas son beneficiarias del 7.14 Y acercándose, tocó el féretro; y los que lo levantados” ,que formaron parte de la respuesta que Jesús dio
tierno amor y de la compasión de Dios (mr. 12.424-43). (6) La iglesia primitiva hizo del cuidado de las a los mensajeros que Juan el Bautista envió después desde la
llevaban se detuvieron. Y dijo: Joven, a ti te digo,
viudas su prioridad (Hch. 6.1-6). (7) Un aspecto de la verdadera fe en Cristo es cuidar de los huérfanos y levántate. prisión. La compasión lo movió a eliminar la aflicción. Jesús
se conmovía hondamente ante el dolor ajeno. El féretro era
las viudas en su aflicción (Stg. 1.27, 1Ti.5.3-8). 7.15 Entonces se incorporó el que había muerto, y una camilla, quizás de mimbre, con varas que sobresalían de
Stg. 1.27 La religión pura y sin mácula delante de Dios el Padre es esta: Visitar a los huérfanos y a las comenzó a hablar. Y lo dio a su madre. cada esquina para que cuatro personas la cargaran sobre los
viudas en sus tribulaciones, y guardarse sin mancha del mundo.
7.16 Y todos tuvieron miedo, y glorificaban a Dios, hombros en la procesión al lugar del entierro.
1Ti.5.3 -8 Honra a las viudas que en verdad lo son. diciendo: Un gran profeta se ha levantado entre
nosotros; y: Dios ha visitado a su pueblo.
7.17 Y se extendió la fama de él por toda Judea, y por
toda la región de alrededor.
11.2-19 JESÚS DISIPA LAS DUDAS DE JUAN (28 d.C) NO RELATA 7.18-35 JESÚS DISIPA LAS DUDAS DE JUAN (28 d.C) NO RELATA
11.2 Y al oír Juan, en la cárcel, los hechos de Cristo, le DISIPAR: Desaparecer, esparcir gradualmente, 7.18 Los discípulos de Juan le dieron las nuevas de
CUANDO JESUS oye del arresto de Juan, sale de
envió dos de sus discípulos, desvanecer. todas estas cosas. Y llamó Juan a dos de sus
discípulos,
Judea con sus discípulos y se dirige a Galilea.14Ahora
Poco después que Juan el Bautista menciona que su propia bien, después q J
, p que Juan fue arrestado, J
f , Jesús entró en
11.3
11 3 para preguntarle: ¿Eres tú aquel que había de actividad menguará, el rey Herodes lo arresta. Herodes ha
i id d á l H d l H d h 7.19
7 19 y los envió a Jesús para preguntarle: ¿Eres tú el
Jesús,
venir, o esperaremos a otro? tomado como esposa a Herodías, la esposa de Filipo su que había de venir, o esperaremos a otro?
Galilea, predicando las buenas nuevas de Dios 15 y
hermano, y cuando Juan denuncia públicamente como diciendo: “El tiempo señalado se ha cumplido, y el
11.4 Respondiendo Jesús, les dijo: Id, y haced saber a incorrectas sus acciones, Herodes hace que sea encarcelado. 7.20 Cuando, pues, los hombres vinieron a él, dijeron: reino de Dios se ha acercado. Arrepiéntanse y tengan fe
Juan las cosas que oís y veis. JUAN EL BAUTISTA nos ha enviado a ti, para en las buenas nuevas”.
preguntarte: ¿Eres tú el que había de venir, o
esperaremos a otro?
76](https://image.slidesharecdn.com/armoniadelosevangelios-120706153237-phpapp01/85/Armonia-de-los-evangelios-76-320.jpg)
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11.13 Porque todos los profetas y la ley profetizaron 7.29 Y todo el pueblo y los PUBLICANOS, cuando lo PUBLÍCANOS: Por supuesto, Jesucristo no condenó
hasta Juan.
EL REINO DE DIOS SOLO LOS VIOLENTOS oyeron, justificaron a Dios, bautizándose con el
LO ARREBATAN: El reino de Dios o de los cielos, la corrupción que prevalecía entre los recaudadores de
bautismo de Juan.
comprende el concepto de que Dios entra en el mundo impuestos. Pero siempre estuvo dispuesto a ayudarles
11.14 Y si queréis recibirlo, él es aquel Elías que para hacer valer su gloria, su poder y sus derechos 7.30 Mas los fariseos y los intérpretes de la ley espiritualmente. Por esta razón sus enemigos lo
había de venir. contra el dominio de Satanás y el rumbo actual de desecharon los designios de Dios respecto de sí señalaron “amigo de recaudadores de impuestos y
este mundo. Es mas que la salvación o la iglesia; es
mismos, no siendo bautizados por Juan. pecadores.”
Dios que se expresa con poder en todas sus obras. “A LOS PUBLICANOS [recaudadores de impuestos]
11.15 El que tiene oídos para oír, oiga. 7.31 Y dijo el Señor: ¿A que, pues, compararé los
El REINO DE DIOS, Es en primer lugar una hombres de esta generación, y a qué son
del Nuevo Testamento] se les consideraba traidores y
afirmación del poder divino en acción. Dios comienza semejantes?
apostatas, que estaban contaminados por su contacto
su gobierno espiritual en la tierra en los corazones y frecuente con los paganos y que eran instrumentos
11.16 Mas ¿a qué compararé esta generación? Es 7.32 Semejantes son a los muchachos sentados en complacientes del opresor. Se les clasificaba con los
semejante a los muchachos que se sientan en entre su pueblo. viene al mundo con poder. no se sebe la plaza, que dan voces unos a otros y dicen:
tener la idea de que ese poder es material o político, pecadores . . . con las rameras . . . con los paganos . . .
paganos.
las plazas, y dan voces a sus compañeros, Os tocamos flauta, y no bailasteis; os
sino espiritual. El reino no es una teocracia político- Abandonados por los demás, pues los hombres de vida
endechamos, y no llorasteis.
religiosa; no es un asunto de dominio social o político decente se mantenían apartados de ellos, los únicos amigos o
sobre los reinos de este mundo (Jn. 14.23, 20.22). No compañeros que tenían eran personas que, al igual que ellos".J
11.17 diciendo: Os tocamos flauta, y no bailasteis; os 7.33 Porque vino Juan el Bautista, que ni comía aún el Bautista, quien preparó el camino para el Mesías,
es el propósito de Dios en este tiempo redimir y presentó los primeros componentes de la “novia” a Jesucristo,
endechamos, y no lamentasteis. pan, ni bebía vino, y decís: Demonio tiene.
reformar el mundo mediante el activismo social o con quien esta “novia” estaba comprometida.
político, ni acciones violentas (Mt. 26.52). Durante SABIDURÍA: es la capacidad de juzgar correctamente
11.18 Porque vino Juan, que ni comía, ni bebía, y toda esta época el mundo seguirá de enemigo de Dios y 7.34 Vino el Hijo del Hombre, que come y bebe, y cuándo, cómo, y para qué poner el conocimiento en acción. El
dicen: Demonio tiene. de su pueblo (Jn.18.36; Ro. 12.1-2; Stg.4.4). El gobierno de decís: Este es un hombre comilón y bebedor de conocimiento es un conjunto de datos sobre hechos, verdades
Dios mediante la fuerza y el juicio directos ocurrirá solo al vino, amigo de publícanos y de pecadores. o de información ganada a través de la experiencia o del
final de esta época (Ap. 19.11-21). aprendizaje.
11.19 Vino el Hijo del Hombre, que come y bebe, y 7.35 Mas la SABIDURIA es justificada por todos sus
dicen: He aquí un hombre comilón, y bebedor hijos.
de vino, amigo de publícanos y de pecadores.
Pero la sabiduría es justificada por sus hijos.
11.20-24 PRONUNCIA JUICIO SOBRE LAS CIUDADES NO RELATA 10.13-16 PRONUNCIA JUICIO SOBRE LAS CIUDADES NO RELATA
IMPENITENTES ( 28 d. C ) IMPENITENTES ( 28 d. C )
11.20
11 20 Entonces comenzó a reconvenir a las ciudades en
E t ó i l i d d 10 13
10.13 ¡Ay d ti C
A de ti, Corazón! ¡Ay d ti B t id ! Que si
ó ! A de ti, Betsaida! Q i
IMPENITENCIA: Perseverancia en el pecado y CILICIO: Vestidura áspera que se utilizaba antiguamente
las cuales había hecho muchos de sus milagros, en Tiro y en Sidón se hubieran hecho los
falta de arrepentimiento. como penitencia. Faja o cinturón de cerdas o puntas de
porque no se habían arrepentido, diciendo: milagros que se han hecho en vosotras, tiempo
MILAGRO: Suceso inplicable,extraordinario o hierro que se ciñe al cuerpo como mortificación.
ha que sentadas en cilicio y ceniza, se habrían CENIZA: Polvo de color gris claro que queda después de una
maravilloso que se atribuye a intervención divina. arrepentido. combustión completa.
78](https://image.slidesharecdn.com/armoniadelosevangelios-120706153237-phpapp01/85/Armonia-de-los-evangelios-78-320.jpg)
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11.28 VENID A MI todos los que estáis trabajados y 10.24 porque os digo que muchos profetas y reyes
VENID A MI: La invitación generosa de Jesús es para Si el “yugo” en el que pensaba Jesús era el que su
cargados, y yo os haré descansar. todos los que están trabajados y cargados, con los desearon ver lo que vosotros veis, y no lo
vieron; y oír lo que oís, y no lo oyeron.
Padre celestial había colocado sobre él, estas palabras
problemas de la vida y los pecados de su propia naturaleza deben significar que otros podían colocarse bajo el
humana. A todo el que acuda a Cristo, se convierta en su
yugo con él y que él los ayudaría. Por otra parte, si el
11.29 Llevad mi YUGO sobre vosotros, y aprended de siervo y obedezca su dirección. Cristo lo librara de sus YUGO: Los esclavos a menudo tenían que llevar cargas
mí, que soy manso y humilde de corazón; y cargas insoportables y le dará descanso, paz y su Espíritu yugo era el que Jesús mismo pone sobre otros, la idea
(compárese con Jos 9:23; 1Ti 6:1), y por esta razón el yugo
hallaréis descanso para vuestras almas, Santo como guía. Así podrá llevar las pruebas e inquietudes representaba apropiadamente una condición de esclavitud o
debe ser la de someterse uno mismo a la autoridad y
con la ayuda y la gracia de Dios. sujeción a otra persona, como la sujeción de Esaú a Jacob (Gé dirección de Cristo como discípulo suyo.
27:40).
11.30 porque mi YUGO es fácil, y ligera mi carga.
NO RELATA NO RELATA ( )
7.36-50 PECADORA UNGE A JESÚS (CASA DE SIMÓN) NO RELATA
(CAPERNAUN) ( 28 d. C )
7.36 Uno de los fariseos rogó a Jesús que comiese con
COMENTARIO: LLORANDO: Debido a su amor a Jesús, esta mujer le
él. Y habiendo entrado en casa del fariseo, se
CUANDO PABLO ESCRIBIO a los cristianos de Corinto, ciudad conocida por su moral depravada, fue sentó a la mesa.
moja los pies con lagrimas. Llorar puede ser una expresión
realista al prevenirles contra la tentación y el poder del pecado. “El que piensa que está en pie —dijo—, de tristeza y aflicción o de amor agradecido a Cristo. Al
cuídese de no caer. Ninguna tentación los ha tomado a ustedes salvo lo que es común a los hombres. Pero 7.37 Entonces una mujer de la ciudad, que era llorar en oración y fe, el creyente le expresa a Dios lo que
Dios es fiel, y no dejará que sean tentados más allá de lo que pueden soportar, sino que junto con la pecadora, al saber que Jesús estaba a la mesa en siente en el corazón; tales lagrimas son valiosas como
casa del fariseo, trajo un frasco de ALABASTRO ofrenda y servicio a El. (Sal. 126.5-6 Los que sembraron
tentación también dispondrá la salida para que puedan aguantarla.” (1Corintios 10:12, 13.) Todos nosotros, con lágrimas, con regocijo segarán.
jóvenes y mayores, hombres y mujeres, afrontamos numerosas tentaciones en la escuela, el trabajo o muchos con PERFUME;
126:6 Irá andando y llorando el que lleva la preciosa
otros lugares. Examinemos, pues, las palabras de Pablo y veamos qué significado encierran para nosotros. 7.38 y estando detrás de él a sus pies, LLORANDO semilla; Mas volverá a venir con regocijo, trayendo sus
ALABASTRO: Variedad de caliza, translúcida, generalmente con visos de colores, que se emplea como comenzó a regar con lágrimas sus pies, y los gavillas.
piedra de ornamentación. enjugaba con sus cabellos; y besaba sus pies, y Jer. 9.1 ¡Oh, si mi cabeza se hiciese aguas, y mis ojos
PERFUME: Sustancia líquida o sólida elaborada para que desprenda un olor agradable. los ungía con el perfume. fuentes de lágrimas, para que llore día y noche los muertos
En la actualidad, la mayoría de la gente no se considera inmunda, llena de tachas ni pecadora. La verdad es de la hija de mi pueblo!
7.39 Cuando vio esto el fariseo que le había convidado, Jer. 14.17 Les dirás, pues, esta palabra: Derramen mis ojos
que el término “pecado” casi se ha erradicado del vocabulario de la generalidad de las personas. Quizás dijo para sí: Este, si fuera profeta, conocería quién
hablen de errores, indiscreciones o malos cálculos. Pero ¿del pecado? Muy rara vez. Hasta en el caso de los lágrimas noche y día, y no cesen; porque de gran
y qué clase de mujer es la que le toca, que es quebrantamiento es quebrantada la virgen hija de mi
que aún afirman creer en Dios, “Sus enseñanzas [constituyen], en vez de un código moralista, un conjunto pecadora. pueblo, de plaga muy dolorosa.
de creencias morales; más bien que los Diez Mandamientos, los ‘Diez Consejos". Jer. 31.15Así ha dicho Jehová: Voz fue oída en Ramá,
Is. 1.18 Venid luego, dice Jehová, y estemos a cuenta: si vuestros pecados fueren como la grana, como la 7.40 Entonces respondiendo Jesús, le dijo: Simón, una
llanto y lloro amargo; Raquel que lamenta por sus hijos, y
nieve serán emblanquecidos; si fueren rojos como el carmesí, vendrán a ser como blanca lana. cosa tengo que decirte. Y él le dijo: Di, Maestro.
no quiso ser consolada acerca de sus hijos, porque
perecieron.
7.41 Un acreedor tenía dos deudores: el uno le
debía quinientos denarios, y el otro cincuenta;
7.42 y no teniendo ellos con qué pagar, perdonó a
ambos. Di, pues, ¿cuál de ellos le amará más?
80](https://image.slidesharecdn.com/armoniadelosevangelios-120706153237-phpapp01/85/Armonia-de-los-evangelios-80-320.jpg)
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12.47 Y le dijo uno: He aquí tu madre y tus hermanos 32.-Y la gente que estaba sentada alrededor de él le 8.20 Y se le avisó, diciendo: Tu madre y tus hermanos
MI MADRE Y MIS HERMANOS: Solo son parientes de
están afuera, y te quieren hablar. dijo: Tu madre y tus hermanos están afuera, y te están afuera y quieren verte.
Cristo y parte de la familia de Dios los que oyen y obedecen
buscan.
la Palabra de Dios. En la familia espiritual de Dios no se
12.48 Respondiendo él al que le decía esto, dijo: ¿Quién 33.-El les respondió diciendo: ¿Quién es mi madre y 8.21 El entonces respondiendo, les dijo: MI MADRE Y permite la fe sin la obediencia.
es mi madre, y quienes son mis hermanos? mis hermanos? MIS HERMANOS son los que oyen la palabra de VOLUNTAD: Facultad de hacer o no hacer una cosa.
Dios, y la hacen. Las Escrituras nos dicen que, en parte, la “voluntad [de
Dios] es que hombres de toda clase se salven y lleguen a un
12.49 Y extendiendo su mano hacía sus discípulos, dijo: 34.-Y mirando a los que estaban sentados alrededor
HACEDORES: Son lo que obedecen. Ro. 2.13 porque conocimiento exacto de la verdad”. Hacer la voluntad de
He aquí mi madre y mis hermanos. de él, dijo: He aquí mi madre y mis hermanos.
no son los oidores de la ley los justos ante Dios, sino los Dios estaba en la mismísima alma de David, en su
hacedores de la ley serán justificados. mismísimo ser. (Sal. 40.8).
12.50 Porque todo aquel que HACE la voluntad de mi 35.-Porque todo aquel que hace la VOLUNTAD de Stg. 1.22 Pero sed hacedores de la palabra, y no tan
Padre que está en los cielos, ése es mi Dios, ése es mi hermano, y mi hermana y mi solamente oidores, engañándoos a vosotros mismos.
hermano, hermana, madre.
hermano y hermana y madre madre.
madre
13.1-9 PARÁBOLA DEL SEMBRADOR (JUNTO AL MAR 4.1-9 PARÁBOLA DEL SEMBRADOR (JUNTO AL 8.4-8 PARÁBOLA DEL SEMBRADOR (JUNTO AL MAR NO RELATA
DE GALILEA) (28 d. C) MAR DE GALILEA) ( 28 d. C ) DE GALILEA) ( 28 d. C )
13.1 Aquel día salió Jesús de la casa y se sentó junto al 1.-Otra vez comenzó Jesús a enseñar junto al mar, y 8.4 Juntándose una gran multitud, y los que de cada PARÁBOLAS DEL REINO: Tenemos la parábolas del
mar. se reunió alrededor de él mucha gente, tanto que ciudad venían a él, les dijo por parábola: reino de los cielos, que describen los resultados de la
entrando en una barca, se sentó en ella en el mar; y predicación del evangelio y las condiciones espirituales que
toda la gente estaba en tierra junto al mar. prevalecerán en la tierra dentro de la manifestación visible
del reino de los cielos (las iglesias) hasta el fin del mundo. en
13.2 Y se le juntó mucha gente; y entrando él en la 2.-Y les enseñaba por parábolas muchas cosas, y les 8.5 El sembrador salió a sembrar su semilla; y la mayoría de las parábolas, Cristo enseña que habrá lo
barca, se sentó, y toda la gente estaba en la playa decía en su doctrina: mientras sembraba, una parte cayó junto al bueno y lo malo en su reino visible a través del tiempo. entre
camino, y le fue hollada, y las aves del cielo la los que profesan la fe en su nombre, habrá avenencias
comieron. (Convenio, transacción, ajuste) y mundanalidad que
13.3 8.6
conducirán a la apostasía, así como fidelidad y piedad que
Y les habló muchas cosas por PARABOLAS, 3.-Oíd; He aquí, el sembrador salió a sembrar; Otra parte cayó sobre la piedra; y nacida, se
conducirán a la vida eterna. al fin del mundo, los malvados
diciendo: He aquí, el sembrador salió a sembrar. secó; porque no tenía humedad.
serán destruidos, "Entonces los justos resplandecerán como el sol
en el reino de su Padre" . Cristo cuenta esas parábolas para alertar a
13.4 Y mientras sembraba, parte de la semilla cayó 4.-y al sembrar, aconteció que una parte cayó 8.7 Otra parte cayó entre espinos, y los espinos sus verdaderos discípulos de que esperen el mal dentro del reino y
para enseñarles a vencer la influencia y la oposición de Satanás y
junto al camino, y vinieron las aves y la junto al camino, y vinieron las aves del cielo y la que nacieron juntamente con ella, la ahogaron.
sus seguidores. La única manera de vencerlas será con una devoción
comieron. comieron. incondicional a Cristo y con una vida consagrada a la justicia p
C g j para
13.5 Parte cayó en pedregales, donde no había 5.-Otra parte cayó en pedregales, donde no tenía 8.8 Y otra parte cayó en buena tierra, y nació y ejemplos del bien y del mal dentro de las iglesias del reino.
mucha tierra; y brotó pronto; porque no tenía mucha tierra; y brotó pronto, porque no tenía llevó fruto a ciento por uno. Hablando estas
profundidad de tierra; profundidad de tierra. cosas decía a gran voz: El que tiene oídos para
oír, oiga.
13.6 pero salido el sol, se quemo; y porque no tenía 6.-Pero salido el sol, se quemó; y porque no tenía
raíz, se secó. raíz, se secó.
85](https://image.slidesharecdn.com/armoniadelosevangelios-120706153237-phpapp01/85/Armonia-de-los-evangelios-85-320.jpg)
Subido porEdwin Hernandez
Armonia de los evangelios
Este documento presenta información sobre los meses del calendario judío, incluyendo sus nombres en hebreo, las fechas que corresponden, el número de días y su posición en el año civil y sagrado. También proporciona detalles sobre las principales fiestas judías que se celebran cada mes y una tabla con las medidas de peso y longitud usadas en la Biblia.
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Armonia de los evangelios
- 1. Nombre de losmeses Tisri Corresponde a sep - oct. No. De dias 30 dias ARMONÍA Mes del año civil primero Mes del año sagrado septimo Marchesvan oct - nov. 29 o 30 dias segundo octavo Quisleu Tebet nov - dic. dic - ene. 29 o 30 dias 29 dias DE tercero cuarto noveno decimo Sebat Adar ene - feb. feb - mar. 30 dias 29 o 30 dias LOS quinto sexto onceno duodecimo Nisan mar - abr. 30 dias septimo primero Iyar Sivan abr - may. may - jun. 29 dias 30 dias EVANGELIOS octavo noveno segundo tercero Tammuz "EVANGELIOS" (EU-ANGELOS) Significa traer buenas noticias, aparece mas de 100 veces en el Nuevo Testamento (NT), y se refiere no a la biografía de Nuestro Señor Jesucristo En Griego jun - jul. 29 dias decimo cuarto Ab(NSJ). Si no al alto significado de su ago Al advenimiento del Mesías, la iniciación de la nueva alianza y el cumplimiento del pacto entre Dios y el hombre, así como la llegada de la salvación jul - misión. 30 dias onceno quinto Eluldel Reino de los cielos. los evangelios sep 4 (cuatro) y fueron escritos por Mateo, Marcos, Lucas y Juan; los tres primeros son llamados sinópticos (con un solo ojo) son semejantes y pueden leerse y ago - son 29 dias duodecimo sexto simultáneamente, siendo el de Juan el que se conforma con un contenido especial y puede leerse separadamente. El evangelio dice que: Un hombre llamado Jesús, que nació en Belén y creció en Nazareth, en los tiempos de Herodes y del emperador Augusto, que se encarno de María, siendo ella virgen, que vivió una vida perfecta y sin pecado, que fue bautizado en agua por Juan el Bautista y en fuego por el Espíritu Santo, que fue tentado en el desierto y venció, que sano a los enfermos, arrojo fuera a los demonios, multiplico los panes y los peces, calmo los vientos y las aguas, resucito a los muertos y en sacrificio y rescate de la humanidad fue aprehendido, lastimado y crucificado, mas al tercer día resucito de los muertos y subió a la diestra de Nuestro Padre Eterno, este es el CRISTO, el MESÍAS, el UNGIDO, quien cumplió el antiguo pacto y lo dicho por los profetas, iniciando la nueva alianza para alcanzar el Reino de los Cielos por el arrepentimiento y perdón de los pecados; y todo aquel que en El cree, tiene Vida Eterna. y que todos los hombres y mujeres puedan, naciendo de nuevo y teniendo fe en Dios, hacer todas las maravillas, por El realizadas. Estas son las buenas noticias. AUTORES:. MATEO: uno de los doce apóstoles. De estilo narrativo, especialmente adaptado a los judíos, muestra que Jesús era el Rey y Mesías de las profecías hebreas. MARCOS: Juan Marcos. Es un registro pintoresco y breve que resalta el poder sobrenatural de Cristo sobre la naturaleza, las enfermedades, y los demonios. Todo este poder divino se ejerció en beneficio del hombre. LUCAS: el medico amado. es la biografía mas completa de Jesús. Lo muestra como el Hijo del Hombre, lleno de compasión por los pecadores y los pobres. JUAN: "el discípulo amado". la narración revela a Jesús como el Hijo de Dios y registra sus mas profundas enseñanzas. dos palabras "Fe" y "Vida Eterna", resaltan a través del libro. su evangelio es diferente a los demas y su proposito fundamental es atraer a los lectores a la fe es un tratado que demuestra las señales de NSJ que El es el Hijo de Dios y enviado por el Padre para rescate de fe, NSJ. la humanidad. 1
- 2. CRÉDITOS: BIBLIA THOMPSON DE REFERENCIA CON VERSÍCULOS EN CADA TEMÁTICA (REINA-VALERA 1960). BIBLIA DE ESTUDIO DE LA VIDA PLENA CON CONCORDANCIA (REINA-VALERA 1960). ILUMINA GOLD ESPAÑOL ENCICLOPEDIA VIRTUAL. SANTA BIBLIA RVR 1960 . PANORAMA DE LA BIBLIA VISUAL (CURSO DE ESTUDIOS MUNDO HISPANO). RECOPILACION DE INFORMACION: ING. RAUL PEÑA CULEBRO. PROCESAMIENTO DE INFORMACION: LIMBER CRUZ ARRIAZA. GUIA DE USO: 1.-PARA BUSCAR UN TEMA ESPECIFICO, VER INDICE. 2.-LA LECTURA DEBE SER POR TEMAS, PARA MAYOR COMPRENSION. 3.-LOS COMENTARIOS ESTAN EN LETRA MONOTYPE CURSIVA. 4.-PALABRAS SOBRESALIENTES DE CADA TEMA, EN LETRA MONOTYPE CURSIVA MAYUSCULAS. 5.-PALABRAS DICHAS POR ANGELES O NSJ, EN MAYUSCULA Y NEGRITA DENTRO DE CADA VERSICULO. 6.-LOS VERSICULOS DE REFERENCIA O CONCORDANCIA DE CADA TEMA, ESTAN EN NEGRITA Y LETRA MONOTYPE CURSIVA. CRONOLOGÍA DEL CAUTIVERIO JUDÍO PROFETAS 2
- 3. Caída Israel Nortepor 2da. Deportación de Judà; 3ra. Deportación de Judà; 1 er. Grupo Zorobabel dirige Asiria domina 1ra. Deportación de Judà; a 42 mil judíos por Ciro 537 Asiria 722 a. C Joaquín y 10,000 mas. destrucción de Jerusalén y Egipto 671 a. C. Daniel y sus amigos. 605 a. a. C templo 586 a. C C (profeta Esdras) (profeta Jeremias) (profeta Daniel) Joel 750 a. C. Amos 731 a.C. Habacuc 605 a. C. Sofonias 620 a. C. Zacarias 520 a. C. profeta Abdias 586 a. C 931 a. C 722 a. C 671 a. C 612 a. C 605 a. C 600 a. C 597 a. C 586 a. C 538 a. C 444 a. C 715 a. C - 687 a. C Caída de Asiria por Construcción de 597 a. C - 586 a. C Profecías de Isaías Babilonia Jardines colgantes de Profecías de Ezequiel (profeta Isaias) (profeta Nahum) Babilonia 600 a. C (profeta Ezequiel) Caída de Babilonia a Nehemias va a 612 a. C. manos de Ciro y Darío. reconstruir Jerusalén Reino Medo-Persa 538 por Artajerjes. a. C (Profeta Nehemias) 931 a. C División del (Profeta Isaias) Reino: Medidas del templo en los tiempos del Rey Salomón: 1 Re. 6.2-3 Norte - Israel. 1 Re. 6.2 La casa que el rey Salomón edificó a Jehová tenía sesenta codos de largo y veinte Sur - Buda. (Profeta Ahias) de ancho, y treinta codos de alto. 6.3 Y el pórtico delante del templo de la casa tenía veinte codos de largo a lo ancho de la casa, y el ancho delante de la casa era de diez codos. 3
- 4. CRONOLOGÍA DE ISRAELDESDE CIRO HASTA ROMA Período Intertestamentario desde el 444 a.C. hasta Juan el Bautista (400 años de silencio desde Malaquías 425 a.C. hasta eventos narrados por Lucas) 3er grupo: Nehemías va a Alejandro Magno (336 Ptolomeo Filadelfo Profanación de Antíoco IV 2do Grupo: Esdras reconstruir muros de Herodes el Grande (37 – 323 a.C.) (285 – 246 a.C.) (epífanes) del templo 168 458 a C (Esd 7:7) a.C. (Esd.7:7) Jerusalén por Artajerjes Artajerjes. –4aC) a.C.) Edición de la ó a.C. C 444 a.C Septuaginta 537 a.C. 444 a.C. 350 a.C. 333 a.C. 285 a.C. 198 a.C. 168 a.C. 63 37 a.C. 4 a.C. Revuelta de los Macabeos (168–143 a.C.) Pompeyo gobierna Judea (63 a.C.) 520 a.C. Profecías de Nacimiento de Hageo y Zacarías Cristo Seléucidas (198 - 168 a.C.) Dinastía Asmoneos 445 a.C. – 425 a.C. (142 - 37 a.C.) Ptolomeos (322 – 198 a.C.) Profecías de Malaquías, Abdías, Jonás Epoca Helenística (333 – 63 a.C.) 1er Grupo: Zorobabel dirige 1er grupo Judea forma estado Imperio Romano 42 mil judíos en 537 a C por el edicto a.C. teocrático con moneda Pompeyo 63 a.C. de Ciro (Esd.1:3, 5) autónoma (dracmas) 4
- 5. EL CALENDARIO JUDIO Los judíos usaban dos tipos de calendario: * El Calendario Civil, que recogía los acontecimientos de carácter oficial, familiar y comercial. * El Calendario sagrado, donde aparecían las fiestas religiosas. Nombre de los meses Corresponde a No. De dias Mes del año civil Mes del año sagrado Tisri sep - oct. 30 dias primero septimo Marchesvan oct - nov. 29 o 30 dias segundo octavo Quisleu nov - dic. 29 o 30 dias tercero noveno Tebet dic - ene. 29 dias cuarto decimo Sebat ene - feb. 30 dias quinto onceno Adar feb - mar. 29 o 30 dias sexto duodecimo Nisan mar - abr. 30 dias septimo primero Iyar abr - may. 29 dias octavo segundo Sivan may - jun. 30 dias noveno tercero Tammuz jun - jul. 29 dias decimo cuarto Ab jul - ago 30 dias onceno quinto Elul ago - sep 29 dias duodecimo sexto *Los meses de 30 dias alternan con los de 29 dias en el calendario hebreo. Mas corto que el nuestro, su año tiene 354 dias. Por lo tanto, cada 3 años (7 veces en 19 años) se añadia un mes extra, ADAR SHERI, entre ADAR y NISAN. "FIESTAS JUDIAS" MES NISAN (ABRIL) DIA 14. LA PASCUA: Instituida desde la salida de Egipto, celebraban la salida de la esclavitud. Se comía cordero con panes sin levadura y hierbas amargas. DIA 21 Se hacia sacrificio por los pecados. duraba una semana. Duraba una semana. IYAR (MAYO) DIA 6: PENTECOSTES (Fiesta de las semanas): Siete semanas despues de la pascua (aniversario de la entrega de la ley en el Sinai), era la primera fiesta relacionada con la cosecha. Ex. 34. 22,23; 2 Cr. 8.12 y 1 Re. 9.25 TISRI (OCTUBRE) DIA 1 Y 2. LA FIESTA DE LAS TROMPETAS: (año nuevo civil). DIA 10 DIA DE LA EXPIACIÓN (día de ayuno, Hch. 27.9). Era el día de la presentación anual de la expiación por el sumo sacerdote en el lugar Santísimo por los pecados del pueblo. DIA 15 - 21 FIESTA DE LOS TABERNÁCULOS, conmemora la peregrinación en el desierto. QUISLEU (DICIEMBRE) DIA 25 FIESTA DE LAS LUCES O DEDICACION (liberación por los Macabeos). ADAR (MARZO) DIA 14 Y 15. LA FIESTA DE PANIM (libertad judía por Ester). 5
- 6. TABLA DE PESOSY MEDIDAS DEL ANTIGUO TESTAMENTO TABLA DE PESOS Y MEDIDAS DEL NUEVO TESTAMENTO MONEDAS UNIDAD APROX. APROX. MONEDAS Gera 1/20 de ciclo 0.57 gr. De plata UNIDAD APROX. APROX. APROX. Siclo unidad de medida 11.4 gr. De plata Libra de plata 50 ciclos 570 kg. De plata Talento 6.000 dracmas 21.600 grs de plata 60 libras de plata Talento * 34 kilogramos Libra de plata 100 dracmas 306 grs. De plata * LINEALES Siclo 4 dracmas 14.4 grs. De plata * Palmo menor 7.5 centimetros * Denario 16 cuartos 4 grs. De plata pago de un dia Palmo 22.5 centimetros * Palmo (en Ezequiel) ( q ) 26 centimetros * Dracma aprox. 1 denario 3.6 grs. De plata * Codo 45 centimetros * Blanca 1/128 denario 1/2 cuadrante * Codo (en Ezequiel) 52 centimetros * LINEALES Caña 3 metros * CAPACIDAD (SOLIDOS) Codo 45 centimetros * * Gomer 1/10 de efa 3.7 litros Braza 1.8 metros 4 codos * Seah 1/3 de efa 12.3 litros Estadio 180 metros 400 codos Efa unidad de medida 37 litros Milla 1.480 metros * * Homer 10 efas 370 litros CAPACIDAD (LIQUIDOS) CAPACIDAD Log 1/12 de hin 0.5 litros Almud 8.75 litros * * Hin 1/6 de bato 6.2 litros Medida 13 litros lucas 16.7 = 370 lts. * Bato 1 efa 37 litros Barril 37 litros * * Coro 10 batos 370 litros Cantaro 40 litros * * 6
- 7. Contenido Pagina / Titulo 34.-Amor de Dios al mundo. 66.-Jesús y la limosna. 92.-NSJ calma la tempestad. 09.-Introducción a Lucas. 67.-Jesús y la oración. 93.-Sana al endemoniado gadareno. 34.-Ministerio conjunto con Juan el Bautista . 68.-Jesús y el ayuno. 95.-Cura a la mujer del flujo de sangre. 09.-Estado preencarnado de Jesucristo 34.-Jesús sale de Judea. 69.-Tesoros en el cielo. 95.-Da vida a la hija de Jairo. 10.-Genealogía de Jesucristo 36.-Encuentro con la mujer samaritana. 69.-Dios y las riquezas. 97.-Devuelve la vista a dos ciegos. 39.-Regreso a Galilea. 69.-El afán y la ansiedad. 97.-Sana a mudo endemoniado. 11.-Descendencia Davídica de Jesús. 40.- Sanidad del hijo de un oficial. 70.-El juzgar a los demás. 98.-La mies es mucha. 40.-Rechazado en Nazaret. 71.-La oración y la regla de oro. 98.-Segundo rechazo de Jesús en Nazaret. 12.-Anuncio del nacimiento de Juan el bautista 42.-Endemoniado sanado en día de reposo. 72.-La puerta estrecha y los caminos. 99.-Muerte de Juan el Bautista. 13.-Anuncio del nacimiento de Jesús a Maria 43.-La suegra de Pedro y otros sanados. 73.-Por sus frutos los conoceréis. 100.-Regresan los doce. 15.-Salutación de Elisabet a Maria 43.-Primer recorrido por Galilea. 74.-Los dos cimientos. 100.-Alimentación de los cinco mil. 44.-Limpieza del leproso. 75.-NSJ Sana al siervo del centurión. 102.-NSJ camina sobre el mar. 15. Canto 15.-Canto de Maria 45.-NSJ Sana a un paralítico. 45 NSJ S lí i 76.-Resurrección 76 Resurrección del hijo de la viuda de Nain Nain. 103.-Sana 103 Sana enfermos en Genesaret Genesaret. 46.-Llamado de Mateo. 75.-Jesús disipa las dudas de Juan. 103.-El pan de vida, Palabras de vida eterna. 16.-Nacimiento, infancia y vocación de Juan 47.-Defensa de los discípulos por el ayuno. 78.-Pronuncia juicio sobre las ciudades 107.-Ataque a las tradiciones. 17.-Anuncio del nacimiento de Jesús a José 48.-Segunda pascua en Jerusalén. impenitentes. 110.-Viaje a Tiro y Sidon, Sana a la mujer sirofenicia. 18.-Nacimiento de Jesús. 48.-Paralítico de Betesda. 79.-Mi yugo es fácil. 110.-NSJ sana enfermos y sordomudos. 52.-Jesús Señor del sábado. 80.-Pecadora unge a Jesús. 111.-Alimentación a cuatro mil. 18.-Proclamación de los ángeles 52.-NSJ Sana una mano seca el día de reposo. 81.-Recorrido por Galilea, mujeres lo acompañan. 112.-Aumenta sus ataques a los fariseos. 19.-Homenaje de los pastores 53.-NSJ Sana a multitudes. 82.-Jesús acusado de blasfemia. 113.-Jesús reprende a sus discípulos. 54.-Designación de los doce. 83.-Prevención a los que buscan señales. 114.-NSJ cura a un ciego en Betsaida. 19.-Circuncisión de Jesús 54.-Misión de los doce. 84.-El espíritu inmundo que vuelve. 114.-Pedro confiesa que Jesús es el Cristo. 56.-Persecuciones venideras. 84.-La madre y los hermanos de Jesús. 115.-Jesús anuncia su muerte. 20.-Primera visita al templo, canto de Simeón 57.-A quien se debe temer. 85.-Parábola del sembrador. 116.-El reino prometido. 21.-Visita de los magos 58.-Jesús causa la división. 86.-Propósito de las parábolas. 118.-Curación del epiléptico. 59.-Recompensas. 87.-Jesús explica la parábola del sembrador. 118.-Jesús predice nuevamente su muerte. 22.-Huida a Egipto 59.-Sermón del monte. 88.-Parábola del trigo y la cizaña. 120.-Pago de impuestos. 60.-La Sal de la tierra. 89.-Parábola de la semilla de mostaza. 121.-Los discípulos disputan sobre la grandeza. 23.-De Egipto a Nazaret 61.-La luz del mundo. 89.-Parábola de la levadura. 121.-Ocasiones de caer. 62.-Jesús y la ley. 89.-El uso que Jesús hace de las parábolas. 122.-Como se debe perdonar al hermano. 23.-Niñez de Jesús 62.-Jesús y la ira. 90.-Jesús explica la parábola de la cizaña. 123.-Los dos deudores. 63.-Jesús y el adulterio. 91.-Tesoro escondido. 124.-Jesús rechaza el consejo de sus hermanos. 23.-Jesús de doce años visita el templo 63.-Jesús y el divorcio. 88.-Perla de gran precio. 125.-Partida de Galilea y rechazado en Samaria. 24.-Adolescencia y adultez de Jesús 65.-Jesús y los juramentos. 88.-La red. 125.-Precio del discipulado. 24.-Principios del ministerio de Juan el Bautista 65.-NSJ 65 -NSJ y el amor hacia los enemigos enemigos. 88. Tesoros 88.-Tesoros nuevos y viejos. 126. Fiesta 126.-Fiesta de los tabernáculos. 25.-El hombre y el mensaje 26.-Presentación de Jesús 27.-Jesús bautizado 27.-Jesús tentado en el desierto. 7
- 8. 128.-Jesús, ríos deagua viva. 163.-Enseñanza sobre la fe. 200.-Parábola de las diez vírgenes. 237.-Las ultimas tres horas en la cruz (vinagre en esponja, 129.-División de la gente. 164.-El deber del siervo. 201.-Parábola de los talentos. lanzada, rasgadura del velo, resurrección de los santos y 130.-Perdona a la mujer adultera. 165.-La resurrección de Lázaro. 202.-El día del juicio. conversión del centurión). 130.-Los fariseos no comprenden. 168.-Ultimo viaje a Jerusalén pasando por Samaria. 204.-Jesús anuncia el día de su crucifixión. 238.-Jesús sepultado. 134.-NSJ sana al ciego de nacimiento. 168.-NSJ sana a diez leprosos. 205.-Jesús ungido por Maria en casa de Simón. 239.-Se sella la tumba. 137.-Parábola del buen pastor. 169.-Parábola de la viuda y el juez injusto. 206.-El convenio con Judas. 240.-Vigilia de las mujeres. 139.-Misión de los setenta. 169.-Parábola del fariseo y el publicano. 206.-Preparativos de la pascua. 240.-Las mujeres visitan el sepulcro. 140.-Regreso de los setenta. 170.-Jesús bendice a los niños. 207.-Celebración de la pascua. 241.-Pedro y Juan ven la tumba vacía. 141.-Parábola del buen samaritano. 171.-El joven rico. 207.-Jesús lava los pies a sus discípulos. 242.-NSJ se aparece a Maria. 142.-Hospitalidad de Marta y Maria. 172.-Trabajadores de la hora undécima. 209.-Judas descubierto. 243.-NSJ se aparece ante otras mujeres. 143.-Otra lección sobre la oración. 174.-Predice nuevamente su crucifixión y resurrección. 210.-El nuevo mandamiento. 243.-La guardia informa de la resurrección. 143.-Los que en verdad son bienaventurados. 174.-Ambición de Jacobo y Juan. 211.-Institución de la cena del Señor. 244.-La aparición a dos discípulos. 143.-Jesús expone y denuncia el farisaísmo. 176.-NSJ sana al ciego Bartimeo. 211.-Se predice la negación de Pedro. 245.-NSJ se aparece a los diez estando Tomas ausente. 147.-El rico insensato. 176.-Conversión de Zaqueo. 212.-Jesús el camino al Padre. 246.-NSJ se presenta ante Tomas y los diez. 148. El 148.-El siervo vigilante. 177. Parábola 177 -Parábola de las diez minas minas. 213. La 213 -La promesa del Espíritu Santo Santo. 247.-NSJ 247 -NSJ se manifiesta a siete discípulos junto al mar de Galilea Galilea. 149.-El siervo infiel. 179.-Confabulación para matar a Lázaro. 215.-Jesús, la vid verdadera. 248.-Apacienta mis ovejas. 150.-Jesús llama al arrepentimiento. 179.-Entrada triunfal a Jerusalén. 217.-El mundo os aborrecerá. 249.-El discípulo amado. 150.-La higuera estéril. 181.-Segunda purificación del templo. 218.-La obra del Espíritu Santo. 250.-La gran comisión. 151.-Sana a una mujer en sábado. 181.-La higuera estéril. 219.-La tristeza se convertirá en gozo. 250.-La ascensión. 152.-La fiesta de la dedicación. 182.-Fértil grano de trigo. 220.-Yo he vencido al mundo. 153.-Regreso al otro lado del Jordán. 183.-Jesús predice la muerte en la cruz. 221.-La oración intercesora. 153.-Enseña, regresa a Jerusalén y envía mensaje a Herodes. 184.-Andar en la luz. 223.-La agonía de Jesús en Getsemani. nota: los números de paginas que no aparecen consecutivamente, 155.-Jesús come con un fariseo. 185.-El sanedrín desafía la autoridad de Jesús. 225.-Traición, arresto, huida. es debido a que el tema inicia en la hoja anterior. 155.-Pregunta si era licito sanar el sábado. 186.-Parábola de los dos hijos. 226.-Interrogado por Anas, sumo sacerdote. 155.-Parábolas del buey. 187.-Los labradores malvados. 227.-Juzgado por Caifas y atropellado. 155.-Los convidados a las bodas. 188.-Parábola de la fiesta de las bodas. 228.-Pedro lo niega tres veces. 156.-Parábola de la gran cena. 190.-El tributo a Cesar. 229.-Condena del concilio. 157.-Demanda al discipulado. 190.-Los saduceos cuestionan la resurrección. 230.-Suicidio de Judas. 158.-Parábola de la oveja perdida. 192.-Los fariseos preguntan sobre el gran mandamiento. 231.-Primera aparición ante pilato. 158.-Parábola de la moneda perdida. 192.-Jesús y David. 231.-Jesús ante Herodes. 159.-Parábola del hijo prodigo. 193.-La ofrenda de la viuda. 232.-Segunda aparición ante Pilato. 161.-Parábola del mayordomo infiel. 193.-Lamento de Jesús sobre Jerusalén. 234.-Escarnecido por soldados romanos. 162.-La ley y el reino de Dios. 194.-Jesús habla del futuro y destrucción del templo. 235.-Llevado al gólgota. 163.-El rico y Lázaro. 194.-Señales antes del fin. 236.-Seis hechos de las primeras tres horas en la cruz 197.-La venida del Hijo del Hombre. (repartición de sus vestidos, letrero INRI, compañía de ladrones, injuria, crucificacion con hiel, vinagre por bebida). 8
- 9. "INTRODUCCIONES A LAVIDA DE JESUCRISTO" "INTRODUCCIONES A LA VIDA DE JESUCRISTO" CAP / MATEO MARCOS CAP / LUCAS JUAN VERS. VERS. NO RELATA NO RELATA 1.1-4 INTRODUCCIÓN A LUCAS NO RELATA 1.1 Puesto que ya muchos han tratado de poner en YOHJANAN: en hebreo "Dios ha sido bueno", MATTATHIAD: en hebreo (Don de Dios) MARCOS:nombre romano. También llamado Juan (Juan orden la historia de las cosas que entre nosotros Matatias en griego. Fue el recadaudor de Marcus) en Hechos de los apostoles declara en la Juan; el apóstol del amor, su evangelio es el mas han sido ciertísimas, impuestos, llamado a ser apóstol por el Señor, introducción "Que su libro es el principio del evangelio de tardío de todos, escrito en el año 90-100 d. C. en 1.2 tal como nos lo enseñaron los que desde el también se le llama Levì en el evangelio de Marcos y Jesucristo, Hijo de Dios", fue cercano colaborador de Efeso, en idioma griego, Narra desde el ministerio principio lo vieron con sus ojos, y fueron ministros Lucas, escribió originalmente en arameo (lengua judía). y Pedro, y quien acompaña a Pablo y Bernabé en su primer de Juan el Bautista hasta la resurrección de de la palabra, posteriormente lo tradujo al griego, su evangelio lo viaje misionero. su evangelio es el mas breve y fue escrito Jesucristo, su destinatario es tanto judíos como alrededor del año 65-70 d. C. en idioma griego (lengua 1.3 me ha parecido también a mí, después de haber escribió en el año 50-65 d. C. y el tema central es "que investigado con diligencia todas las cosas desde gentiles. NSJ es el Mesías que da cumplimiento a los profetas y universal). Su tema central es NSJ, el siervo de Dios en acción y en sacrificio por la salvación de la humanidad. su origen, escribírtelas por orden, oh excelentísimo realiza el nuevo pacto" su auditorio es el pueblo judío y pacto Teófilo, Teófilo narra desde la genealogía de NSJ hasta la resurrección. Escribe orientado a los gentiles. 1.4 para que conozcas bien la verdad de las cosas en las cuales has sido instruido. NO RELATA NO RELATA NO RELATA 1.1-18 ESTADO PREENCARNADO DE CRISTO Continua Juan:En el capitulo 1 de Juan, se describe que Jesús el el Hijo de Dios y demuestra su deidad, y 1.-En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, LOOKAS EN GRIEGO: en latín Lucas. Redacta y el Verbo era Dios. que habito entre los hombres. su evangelio dedicado a Teofilo (Amado de La vida verdadera y genuina se personifica en Cristo. Su vida es la luz para todo el mundo, es decir, la Dios) en el año 80-90 d. C. en idioma griego, 2.-Este era en el principio con Dios. verdad, el propósito y el poder de Dios se ponen a la disposición de todas las personas por medio de El. con un lenguaje mas depurado y dirigido a una 3.-Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada La luz en las tinieblas, resplandece: la luz de Cristo brilla en un mundo malvado y pecador, dominado por audiencia gentil (romanos), se considera que fue de lo que ha sido hecho, fue hecho. Satanás. La mayoría del mundo no ha aceptado su vida ni su luz, pero las tinieblas no prevalecerán el discípulo de Pablo (que escribió los hechos de 4.-En él estaba la vida, y la vida era la luz de los contra ella. los apóstoles), gentil originario de Antioquia y hombres. Cristo alumbra a toda persona que oye su evangelio, al impartirle una medida de gracia y entendimiento a medico de profesión. El tema de su evangelio fin de que pueda decidir libremente el aceptar o rechazar ese mensaje. Aparte de esa luz de Cristo, no hay esta orientado a todos los perdidos judíos o 5.-La luz en las tinieblas resplandece, y las tinieblas no otra luz por la cual podamos ver la verdad y ser salvos. prevalecieron contra ella. gentiles. Narra desde el nacimiento de Juan el El mundo se refiere a toda la sociedad organizada que funciona en una manera independiente de Dios, de Bautista, hasta la resurrección de NSJ. 6.-Hubo un hombre enviado de Dios, el cual se su Palabra y de su autoridad. el mundo nunca conocerá a Cristo; permanecerá indiferente a Cristo y su Las fuentes a las que hace referencia Lucas son llamaba Juan. evangelio, o será su enemigo hasta el fin de los tiempos.Por lo que el evangelio nos enseña a vivir en el escritas y orales, al ordenarlas no 7.-Este vino por testimonio, para que diese testimonio Espíritu en donde tenemos comunicación permanente con el Padre y NSJ a través del Espíritu Santo. necesariamente en forma cronológica, Lucas cronológica de la luz, a fin de que todos creyesen por él. trata de de establecer la autenticidad y 8.-No era él la luz, sino para que diese testimonio de la confiabilidad del mensaje. luz. 9.-Aquella luz verdadera, que alumbra a todo hombre, venía a este mundo. 10.-En el mundo estaba, y el mundo por él fue hecho; pero el mundo no le conoció. 11.-A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron. 9
- 10. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 12.-Mas a todos los que le recibieron, a los que creen HIJOS DE DIOS: Todos tienen el derecho de ser adoptados como hijos de Dios, solo si son creyentes en el POTESTAD: Significa derechos otorgados, en en su nombre, les dio POTESTAD de ser hechos nombre de Cristo. Cuando reciben a Cristo nacen de nuevo y llegan a ser hijos de Dios. Si no lo reciben, no este caso, a aquellos que reconocen que Jesús es el HIJOS DE DIOS; son "hijos de Dios": Dios no tenia la obligación de ofrecerle al hombre la salvación por medio de la muerte Señor y le confiesan, ellos son llamados herederos 13.-los cuales no son engendrados de sangre, ni de de Cristo, sino que lo hizo impulsado por su propio amor y compasión. La salvación viene por iniciativa de y coherederos de Cristo. voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios. Se recibe por gracia. Dios. UNIGÉNITO: Es el único Hijo de Dios desde la eternidad. aquí se destaca el hecho de que es el Hijo de 14.-Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre Dios en la Trinidad. nosotros (y vimos su gloria, gloria como del UNIGENITO del Padre), lleno de gracia y de verdad. 1: 1-17 GENEALOGÍA DE JESUCRISTO NO RELATA 3.23-38 GENEALOGÍA DE JESUCRISTO NO RELATA 1.1 Libro de la genealogía de Jesucristo, hijo de David, 3.23 Jesús mismo al comenzar su ministerio era como hijo de Abraham. GENEALOGIA DE MATEO: En su genealogía de treinta años, hijo, según se creía , de José, hijoGENEALOGIA DE LUCAS: con un carácter mas vincula a los principales depositarios de las promesas de Elí. universalista remonta la genealogía de NSJ hasta i li t t l l í d h t 1.2 Abraham engendró a Isaac, Isaac a Jacob y Jacob mesiánicas, Abraham y David. Sigue el sistema legal 3.24 hijo de Matat, hijo de Leví, hijo de Melqui, hijo de Adán. Y como Adán inicia un nuevo linaje humano, a Judá y a sus hermanos. judío al dar la genealogía por vía de José, padre por Jana, hijo de José. el nuevo Adán que habla Rom. 5.12, y es el único que 1.3 Judá engendró de Tamar a Fares y a Zara, Fares a adopción de Jesús. Así también demostrar el linaje 3.25 hijo de Matatías, hijo de Amós, hijo de Nahum, hijo señala la edad de NSJ al iniciar su ministerio, 30 Esrom y Esrom a Aram. real de Jesús a través de David, demostrando así la de Esli, hijo de Nagai. años. Ver Num. 4.3. continuidad entre el Antiguo Testamento (AT) y el En esta genealogía que corresponde a la de la virgen 1.4 Aram engendró a Aminadab, Aminadab a Naasón y Nuevo Testamento (NT) 3.26 hijo de Maat, hijo de Matatías, hijo de Simei, hijo Maria se inicia con José por ser el esposo legal y a Naasón a Salmón. Inicia el texto en forma parecida a Gn. 5.1, donde se de José, hijo de Judá, través del cual se relacionan los antecedentes 1.5 Salmón engendró de Rahab a Booz, Booz redacta la historia de Adán, en Gn. 22.18 dice: 3.27 hijo de Joana, hijo de Resa, hijo de Zorobabel, hijo coincidiendo así en David por vía de Natan y engendró de Rut a Obed y Obet a Isaí. Mediante tu descendencia ciertamente se bendecirán de Salatiel, hijo de Neri. Salomón. Mt. 1.2 1.6 Isaí engendró al rey David y el rey David engendró todas las naciones de la tierra. promesa hecha a 3.28 Hijo de Melqui, hijo de Adi, hijo de Cosam, hijo de JESUCRISTO: Cristo, Del griego "cristos"y su a Salomón de la que fue mujer de Urías. Abraham, cuando obedece y ofrece a Isaac en Elmodam, hijo de Er, equivalente hebreo "Mesías" significan "el ungido". sacrificio. ver Sal 132.11, Is. 11.1 Desde el principio Mateo afirma que Jesucristo es el 1.7 Salomón engendró a Roboam, Roboam a Abías, y Sal. 132.11 En verdad juró Jehová a David, Y no se 3.29 hijo de Josué, hijo de Eliécer, hijo de Jorim , hijo ungido de Dios, ungido con el Espíritu Santo. Fue Abías a Asa. retractará de ello: De tu descendencia pondré sobre de Matat, ungido como profeta para traer conocimiento y tu trono. verdad (Dt. 18.15). como sacerdote para ofrecer el 1.8 Asa engendró a Josafat, Josafat a Joram, y Joram 3.30 hijo de Leví, hijo de Simeón, hijo de Judá, hijo de a Uzías. Is. 11.1Saldrá una vara del tronco de Isaí, y un José, hijo de Jonán, hijo de Eliaquím, sacrificio y revocar la culpa, como rey para gobernar, 1.9 Uzías engendró a Jotam, Jotam a Acaz, y Acaz a vástago retoñará de sus raíces. 3.31 hijo de Melea, hijo de Mainán, hijo de Matata, hijo guiar y establecer el reino de Justicia. Ezequias. Vástago : Brote que surge de un vegetal muy cerca de Natán, del pie, del tallo o del cuello de la raíz. 1.10 Ezequías engendró a Manasés , Manasés a Amón, 3.32 Hijo de David, hijo de Isaí, hijo de Obed, hijo de y Amón a Josías. Es una forma de propagación que por lo general general, Booz, hijo de Salmón, hijo de Naasón, produce rápidamente nuevas plantas. 1.11 Josías engendró a Jeconías y a sus hermanos, en 3.33 hijo de Aminadad, hijo de Aram, hijo de Esrom, hijo el tiempo de la deportación a Babilonia. de Fares, hijo de Judá, 1.12 Después de la deportación a Babilonia, Jeconías 3.34 hijo de Jacob, hijo de Isaac, hijo de Abraham, hijo engendró a Salatiel, y Salatiel a Zorobabel. de Taré, hijo de Nacor, 10
- 11. MATEO: Prefiere lasucesión dinámica del linaje de David; para los antiguos judíos, LUCAS: Se remonta hasta Adán, cabeza de la humanidad y parte de la sentencia de Gn.3.15, la paternidad legal se adquiría por nacimiento, adopción o levirato, estas bastaban para conferir todos los derechos hereditarios. DIOS y llega a David, nombre común en ambas genealogías y continua por la línea de Natan la descendencia de Maria, escogiendo la descendencia natural. LAMEC -MATUSALÉN-ENOC-JARED-MAHALALEEL-CAINAN-ENOS-SET ADÁN "OID AHORA CASA DE DAVID, HE AQUÍ QUE LA VIRGEN CONCEBIRÁ, Y DARÁ A LUZ UN HIJO...Y Gn. 5.3-31, Gn. 11.10-26 LLAMARA SU NOMBRE EMANUEL. Is. 7.13-14" NOE-SEM-ARFAXAD-SALA-HEBER-PELEG-REU-SERUG-NACOR-TARES ABRAHAM ISAAC-JACOB-JUDA- TAMAR-FARES- ESROM-ARAM DAVID ISAI-OBED-RUTH-BOOZ-RAHAB-SALMON-NAASON-AMINADAB 1 Cr.3.5- SALOMÓN NATAN Lc. 3.23-31 EL LINAJE REAL DE DAVID HASTA LA SIMIENTE DE LA MUJER SALATIEL MATATA ROBOAM Gn. 3.15 JESÚS. ISAÍAS 9.6 y 7 ZOROBABE MAINAN ABIAS JOSIAS 9:6 Porque un niño nos es nacido, hijo nos Y pondré enemistad entre ti y la L MELEA ASA JOACAZ RESA es dado, y el principado sobre su hombro; y mujer, y entre tu simiente y la ELIAQUIM JOACIM JOANA JOSAFAT se llamará su nombre Admirable, simiente suya; ésta te herirá en la JONAN JECONIAS JUDA cabeza, y tú le herirás en el JOSÉ JORAM SALATIEL Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, JOSÉ JUDA OCOZIAS ZOROBABEL Príncipe de Paz. calcañar. SEMEI MATATIAS SIMEÓN ABIUD 9:7 Lo dilatado de su imperio y la paz no JOAS MAAT LEVI ELIAQUIM tendrán límite, sobre el trono de David y AMASIAS NAGAI MATAT AZOR ESLI ARARIAS sobre su reino, disponiéndolo y JORIM SADOC NAHUM confirmándolo en juicio y en justicia desde ELIEZER JOTAM AQUIM AMOS ahora y para siempre. El celo de Jehová de JOSUÉ ACAZ ELIUD MATATIAS los ejércitos hará esto. JOSÉ ER ELEAZAR EZEQUIAS JANA ELMODAM MATAN MELQUI COSAM MANASES JACOB LEVI ADI AMÓN JOSÉ MATAT MELQUI ELI NERI MARIA Mt. 1.16 Mt. 1.18 JESÚS LOS DERECHOS DE JESÚS AL TRONO ( Is. 9.6-7, 1º Sam. 7.16, Jer. 23.5, Y Daniel 7.13-14) 11
- 12. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 1.13 Zorobabel engendró a Abiud, Abiud a Eliaquim, y 3.35 hijo de Serug, hijo de Ragau, hijo de Peleg, hijo de Eliaquim a Azor. MARIA DE LA CUAL NACIÓ JESÚS: En la Eber, hijo de Sala, MATEO ESTABLECE que Jesús fue descendiente genealogía se protege el nacimiento virginal de Jesús. legitimo de David al seguir la genealogía de José, que 1.14 Azor engendró a Sadoc, Sadoc a Aquim, y Aquim a 3.36 hijo de Cainán, hijo de Arfaxad, hijo de Sem, hijo Eliud. Obsérvese que las palabras "ENGENDRÒ A " se de Noe, hijo de Lamec, era de la casa de David. Aunque Jesús fue concebido emplean en todos los nombres hasta llegar a José, pero por el Espíritu Santo, estaba formalmente registrado 1.15 Eliud engendró a Eleazar, Eleazar a Matán, Matán 3.37 hijo de Matusalén, hijo de Enoc, hijo de Jared, hijo entonces se altera la declaración. No se dice que José como hijo de José y era, por lo tanto, hijo legitimo de a Jacob. de Mahalaleel, hijo de Cainán, "engendro a " Jesús, sino "marido de Maria de la cual David. La genealogía de Lucas sigue el linaje de 1.16 y Jacob engendró a José, marido de María, de la nació Jesús". 3.38 hijo de Enós, hijo de Set, hijo de Adán, hijo de Jesús a través de los varones de la ascendencia de cual nació Jesús, llamado el Cristo. Dios. Mt. 1.17. se desconoce la razón por la cual el Maria, que también era de la descendencia davídica. 1.17 De manera que todas las generaciones desde evangelista divide en tres grupos de 14 generaciones Lucas subraya que Jesús es de la carne y sangre de Abraham hasta David son catorce; desde David cada una, ya que no coinciden. Maria, y por lo tanto un ser humano. hasta la deportación a Babilonia, catorce; y desde p , la deportación a Babilonia hasta Cristo, catorce. NO RELATA NO RELATA 1.5-25 ANUNCIO DEL NACIMIENTO DE JUAN NO RELATA (JERUSALEN) ( 7 a. C.) 1.5 Hubo en los días de HERODES, rey de Judea, un COMENTARIOS DE LUCAS (1.5 - 1.13) sacerdote llamado Zacarías, de la clase de Abías; HERODES EL GRANDE, fue el tetrarca que gobernó Gn. 18.11. Y Abraham y Sara eran viejos, de edad avanzada; y a Sara le había cesado ya la costumbre de su mujer era de las hijas de Aarón, y se llamaba la provincia de Judea del año, 37 a. C. al 6 d. C. no las mujeres. Elisabet. era judío, descendía del linaje de los Idumeos. Éxodo 30.7 Y Aarón quemará incienso aromático sobre él; cada mañana cuando aliste las lámparas lo 1.6 Ambos eran justos delante de Dios, y andaban Los sacerdotes se dividían en 24 secciones y la clase quemará. irreprensibles en todos los mandamientos y Abias era una de ellas (octavo turno), cada sección Levítico 16.17 Ningún hombre estará en el tabernáculo de reunión cuando él entre a hacer la expiación ordenanzas del Señor. servia en el templo durante una semana 2 veces al en el santuario, hasta que él salga, y haya hecho la expiación por sí, por su casa y por toda la 1.7 Pero no tenían hijo, porque Elisabet era estéril, y año. 1 Cr. 24.10 congregación de Israel. ambos eran ya de edad avanzada. Los judíos consideraban que los hijos eran bendición Lleno del Espíritu Santo. nótese el resultado del ministerio de Juan y de su vida llena del Espíritu. 1.8 Aconteció que ejerciendo Zacarías el sacerdocio de Dios y la falta de ellas su desagrado. Gn. 18.11 Mediante el poder del Espíritu Santo, su predicación convence a las personas de sus pecados, los lleva al delante de Dios según el orden de su clase, Según la suerte, un sacerdote podía tener el privilegio arrepentimiento y las hace volver a Dios. Predica en el espíritu y el poder de Elías. Reconcilia a las de quemar incienso en el Lugar Santo o tal vez nunca. familias y hace que muchos se vuelvan a la justicia. 1.9 conforme a la costumbre del sacerdocio, le tocó en La hora del incienso Ex. 30.7 y Aarón tiene que hacer EL ESPÍRITU Y EL PODER DE ELÍAS: Juan se parecerá de muchas maneras al intrépido profeta suerte ofrecer el incienso, entrando en el santuario humear sobre el incienso perfumado mañana a Elías. Debido a que esta lleno del Espíritu Santo, Juan será un predicador de rectitud moral; del Señor. mañana, cuando disponga las lámparas lo hará manifestara el ministerio del Espíritu Santo al predicar sobre el pecado, la justicia y el juicio. El volverá 1.10 Y toda la multitud del pueblo estaba fuera orando a humear y al encender Aarón, las lámparas entre las el corazón de los rebeldes a la prudencia de los justos. N comprometerá su conciencia ni torcerá los p j No p la hora del incienso. ( Lv.16.17) dos tardes, lo hará humear. principios bíblicos por su bienestar o seguridad. Obedecerá a Dios y permanecerá leal a toda verdad. En 1.11 sale zACARIAS: significa: Dios ha recordado resumen, Juan será un hombre de Dios. 1.12 Y se turbó Zacarías al verle, y le sobrecogió temor. YOHJANAN:en hebreo; John, Juan significa: "Dios ha sido benévolo". 1.13 Pero el ángel le dijo: ZACARIAS, no temas; porque tu oración ha sido oída, y tu mujer Elisabet te dará a luz un hijo, y llamarás su nombre Juan 12
- 13. MATEO MARCOS LUCAS JUAN NO RELATA NO RELATA 1.14 Y tendrás gozo y alegría, y muchos se NO RELATA regocijarán de su nacimiento; 1.15 porque será grande delante de Dios. No beberá COMENTARIO: NAZARENO:Num. 6.1-5, Jue. 13.4, Jer. 1.5 vino ni sidra, y será lleno del Espíritu Santo, MINISTERIO: (Leitourgia) palabra que se uso originalmente para identificas a los ciudadanos que servían aun desde el vientre de su madre. en cargos públicos y sin recibir ningún pago por su trabajo, tiempo después incluyo el servicio militar o la ELIAS (E-LI-YA-HU) significa "mi Dios es Jehová" 1.16 Y hará que muchos de los hijos de Israel se participación comunitaria en el NT. Se usa tanto para el servicio sacerdotal, como al acto de dar con Is.40.3, Mal.3.1 y 4.5. He aquí yo envío mi conviertan al Señor Dios de ellos. altruismo (desinteresadamente). en el pasaje de Zacarías se refiere al servicio sacerdotal en el templo. mensajero, el cual preparara el camino delante de mi. 1.17 E irá delante de él con el espíritu y el poder de GABRIEL: Significa; Poderoso hombre de Dios. Predijo la venida del Mesías en Dn. 9.25, y de acuerdo Elías, para hacer volver los corazones de los Gn. 18.10-14, y Abraham y Sara, eran viejos y con la interpretación tradicional de 1 Tes. 4.16 Tocara la trompeta anunciando su retorno. padres a los hijos, y de los rebeldes a la entrados en días. ELISHEBA: En Hebreo- Isabel, Elisabet; así se llamaba la esposa de Aarón y la de Zacarías. prudencia de los justos, para preparar al Señor Dn. 8.16 Y oí una voz de hombre entre las riberas del un pueblo bien dispuesto. Ulai, que gritó y dijo: Gabriel, enseña a éste la visión. COMENTARIOS DE LUCAS (1 14 - 1 25) (1.14 1.25) 1.18 1 18 Dijo Zacarías al ángel: ¿En qué conoceré esto? Dij Z í l á l E é é t ? La anunciación de Juan el Bautista fue en Jerusalén. Porque yo soy viejo, y mi mujer es de edad Dn. 9.21 aún estaba hablando en oración, cuando el Uno de los peores pecados del pueblo de Dios en el AT había sido que los padres no habían amado a sus avanzada. varón Gabriel, a quien había visto en la visión al hijos lo suficiente como para enseñarles los caminos y mandatos de Dios. con la venida de Juan y el 1.19 Respondiendo el ángel, le dijo: Yo soy GABRIEL, principio, volando con presteza, vino a mí como a la evangelio de Cristo, el corazón de los padres se volverá a los hijos. Esta es una afirmación clara que uno que estoy delante de Dios; y he sido enviado a hora del sacrificio de la tarde. de los fines principales del evangelio es restablecer una buena relación entre padres e hijos. Mediante la hablarte, y darte estas buenas nuevas. predicación del arrepentimiento y el señorío de Cristo, los padres se volverán dedicados a sus hijos con una 1.20 Y ahora quedarás mudo y no podrás hablar, La falta de fe, traía consigo una señal física. Ez. 3.26 actitud de justicia. Si la iglesia actual deja de ser lo que Dios quiere que sea, una causa será que una vez hasta el día en que esto se haga, por cuanto no Y haré que se pegue tu lengua a tu paladar, y estarás mas el corazón de los padres ha abandonado a sus hijos al dejar de amarlo, dedicarles tiempo, y enseñarles creíste mis palabras, las cuales se cumplirán a mudo, y no serás a ellos varón que reprende; porque con diligencia la Palabra y las normas justas de Dios. Como resultado, los hijos rechazaran los caminos de su tiempo. son casa rebelde. Dios (Mal. 4.6). 1.21 Y el pueblo estaba esperando a Zacarías, y se La semana de servicio del turno octavo que le Debe existir una enseñanza a los hijos de la fidelidad a la voluntad de Dios (Ex.10.2 y para que cuentes a extrañaba de que él se demorase en el santuario. correspondía a la clase de Abdias cada 6 meses, ya que tus hijos y a tus nietos las cosas que yo hice en Egipto, y mis señales que hice entre ellos; para que sepáis 1.22 Pero cuando salió, no les podía hablar; y los turnos eran 24 en total y el calendario judío era que yo soy Jehová). Amor y corrección a los hijos (Sal. 103.13 Como el padre se compadece de los hijos, Se comprendieron que había visto visión en el lunar: compadece Jehová de los que le temen). Oraciones de los padres por los hijos (Gn. 17.18 Y dijo Abraham a santuario. Él les hablaba por señas, y permaneció 4 semanas = 1 mes Dios: Ojala Ismael viva delante de ti, Tit. 2.4 que enseñen a las mujeres jóvenes a amar a sus maridos y a mudo. 24 semanas = 6 meses sus hijos). 1.23 Y cumplidos los días de su MINISTERIO, se fue a 48 semanas = 1 año su casa. 1.24 Después de aquellos días concibió su mujer Elisabet, y se recluyó en casa por cinco meses, diciendo: 1.25 Así ha hecho conmigo el Señor en los días en que se dignó quitar mi afrenta entre los hombres. Gn. 30.23 NO RELATA NO RELATA 1.26.38 ANUNCIO DEL NACIMIENTO DE JESUS A LA NO RELATA VIRGEN MARIA (NAZARET) ( 7 o 6 a. C) 1.26 Al sexto mes el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, 13
- 14. MATEO MARCOS LUCAS JUAN NO RELATA NO RELATA 1.27 a una virgen desposada con un varón que se NO RELATA llamaba José, de la casa de David; y el nombre de la virgen era MARIA. 1.28 Y entrando el ángel en donde ella estaba, dijo: Jue. 5.24 Bendita sea entre las mujeres Jael, COMENTARIOS A LUCAS: ¡SALVE, MUY FAVORECIDA! El Señor es Mujer de Heber ceneo; Sobre las mujeres bendita sea MARIA: Es considerada; Madre fiel y discípulo obediente. Alrededor de ella hay algo grandioso que contigo; bendita tú entre las mujeres. en la tienda. trasciende el pensamiento religioso, ella fue un vaso privilegiado escogido para llevar en su seno al Hijo de 1.29 Mas ella, cuando le vio, se turbó por sus palabras, Dios, lo que únicamente era posible en un ser de pureza excepcional. Ella participa de la encarnación a un y pensaba qué salutación sería esta. Prov. 12.2 El que es bueno consigue aprobación de nivel que ningún otro ser humano puede comprender, ella misma no trata de entenderlo, por fe, creyó y por parte de Jehová. 1.30 Entonces el ángel le dijo: María, no temas, obediencia, acepto. A nosotros se nos hace difícil compenetrarnos en los momentos que ella paso. primero porque has hallado gracia delante de Dios. cuando Simeón le profetiza sufrimiento. Lc. 2.34-35, cuando se extravía NSJ después de la visita al templo Isaías 9.7, Daniel 2.44 y 7.14 a la edad de 12 años. Lc. 2.49-50, cuando NSJ la reprende suavemente en la boda de Cana. Jn. 2.4, cuando p 1.31 1 31 Éxodo 40 34 38 Entonces una nube cubrió el 40.34-38 Y ahora concebirás en tu vientre y darás a luz ahora, vientre, aparentemente es rechazada con sus hijos por NSJ en Mt. 12.46-50, y nuevamente nos brinda un ejemplo un hijo, y llamarás su nombre JESÚS. tabernáculo de reunión, y la gloria de Jehová llenó el de la obediencia por el sendero que conduce a la voluntad de Dios. Siendo Madre del Mesías, permaneció tabernáculo. junto a El en el camino a la cruz, en lugar de tratar de protegerse así misma. Jn. 19.25. 40:35 Y no podía Moisés entrar en el tabernáculo de En la crucifixión ella vive todo el desarrollo del sacrificio del Cordero Divino y después obedientemente se 1.32 Este será grande, y será llamado Hijo del Altísimo; y el Señor Dios le dará el trono de reunión, porque la nube estaba sobre él, y la gloria de une a los apóstoles y discípulos en el aposento alto en espera de la venida de l Espíritu Santo Hec. 1.14. Jehová lo llenaba. David su padre; Maria es un modelo de abnegación, gozo y obediencia. 40:36 Y cuando la nube se alzaba del tabernáculo, los 1.33 y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, hijos de Israel se movían en todas sus jornadas; SALVE MUY FAVORECIDA: Maria fue favorecida sobre todas las mujeres al ser escogida como la y su reino no tendrá fin. 40:37 pero si la nube no se alzaba, no se movían madre de Jesús. Sin embargo, los escritores del NT nunca indican que haya de adorársele, de elevarse 1.34 Entonces María dijo al ángel: ¿Cómo será esto? hasta el día en que ella se alzaba. oraciones a ella o dársele algún titulo especial. Maria merece respeto, pero solo su Hijo merece adoración. pues no conozco varón. 40:38 Porque la nube de Jehová estaba de día sobre el Maria fue escogida porque Dios la favoreció, su vida humilde y piadosa agrado a Dios a tal punto que la tabernáculo, y el fuego estaba de noche sobre él, a escogió para esa importantísima tarea. La bendición de Maria no solo le produjo gran alegría, sino también 1.35 Respondiendo el ángel, le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te vista de toda la casa de Israel, en todas sus jornadas. mucho sufrimiento y dolor, porque su hizo seria rechazado y crucificado. en este mundo el llamamiento de cubrirá con su sombra; por lo cual también el Maria quedo cubierta 3 meses antes que naciera Juan Dios siempre implicara bendición y sufrimiento, alegría y tristeza, éxitos y desilusiones. Santo Ser que nacerá, será llamado Hijo de el Bautista. La diferencia de edad entre el y Nuestro Dios. Señor Jesucristo, era de 6 meses. Ye hosua en hebreo (Dios Salva), Josué, Jesús en griego. La aceptación de Maria ponía en riesgo su reputación 1.36 Y he aquí tu parienta Elisabet, ella también ha ante el pueblo, ya que estaba desposada, su fe concebido hijo en su vejez; y este es el sexto contrasta con la incredulidad de Zacarías, el mes para ella, la que llamaban estéril; sacerdote. 1.37 porque nada hay imposible para Dios. 1.38 Entonces María dijo: He aquí la sierva del Señor; hágase conmigo conforme a tu palabra. Y el ángel se fue de su presencia. 14
- 15. MATEO MARCOS LUCAS JUAN NO RELATA NO RELATA 1.39-45 SALUTACIÓN DE ELISABET A MARIA NO RELATA (CAMPIÑA DE JUDEA) ( c. 5 a.C) En el capitulo 1 y 2 se manifiesta el inicio de la nueva dispensación, ya que el Don de profecía había 1.39 En aquellos días, levantándose María, fue de prisa a la montaña, a una ciudad de Judá; CAMPIÑA: Espacio grande de tierra llana estado adormecido durante cerca de 500 años (Malaquias fue el ultimo profeta del antiguo testamento) y labrantía. Campo llano y extenso dedicado al el contenido de estos capítulos reflejan lo mejor de la piedad y del Espíritu profético del AT. 1.40 y entró en casa de Zacarías, y saludó a Elisabet. cultivo MARIA se sometió completamente a la voluntad de Dios y confió en su mensaje. Consintió en aceptar la Jue. 5.24, Bendita sea entre las mujeres Jael, 1.41 Y aconteció que cuando oyó Elisabet la honra y el reproche que vendrían como resultado de ser la madre del santo niño. Las jóvenes creyentes Mujer de Heber ceneo; SALUTACION de María, la criatura saltó en su deben seguir el ejemplo de Maria en cuanto a la castidad, el amor a Dios, la fidelidad a su Palabra y la vientre; y Elisabet fue llena del Espíritu Santo, Sobre las mujeres bendita sea en la tienda. disposición a obedecer al Espíritu Santo. SALUTACIÓN: Acción y efecto de saludar. 1.42 y exclamó a gran voz, y dijo: Bendita tú entre las Dt. 28.4 Bendito el fruto de tu vientre, el fruto SALUTACIÓN ANGÉLICA: La que hizo el arcángel Gabriel a la Virgen cuando le anunció la mujeres, y bendito el fruto de tu vientre. de tu tierra, el fruto de tus bestias, la cría de tus concepción de Jesús Jesús. vacas y l rebaños de tus ovejas. los b d j Aquí vemos y entendemos que existía una buena relación de amistad entre Maria y Elisabet y cuando ella 1.43 ¿Por qué se me concede esto a mí, que la madre ingresa a la casa de Zacarías, el fruto de Elisabet brinco de alegría, porque la presencia de Dios estaba de mi Señor venga a mí? Por inspiración del Espíritu Santo, reconoció que con Maria y eso provoco la reacción de la criatura y de Elisabet. 1.44 Porque tan pronto como llegó la voz de tu Maria estaba embarazada y que daría a luz a salutación a mis oídos, la criatura saltó de alegría NSJ. en mi vientre. 1.45 Y bienaventurada la que creyó, porque se cumplirá lo que le fue dicho de parte del Señor. NO RELATA NO RELATA 1.46-56 EL CANTO DE MARIA ( 5 a. C) NO RELATA El magnificat de Maria (VV. 46.55) y El beredictus de Zacarías (VV. 67.79) 1.46 Entonces María dijo: Engrandece mi alma al Nos recuerda la canción de Ana en 1 Sam. 2.1-10 Señor. MAGNIFICAT en Latin, Anima: mi alma 1 Y Ana oró y dijo:Mi corazón se regocija en Jehová, Mi poder se exalta en Jehová; mí boca se ensanchó sobre mis enemigos, Por engrandece. 1 Sam. 2.1, Sal. 34.2-3 1.47 Y mi espíritu se regocija en Dios mi Salvador. cuanto me alegré en tu salvación. Hab. 3.18, Sal. 35.9 2 No hay santo como Jehová; porque no hay ninguno fuera de ti, Y no hay refugio como el Dios nuestro. 3 No multipliquéis palabras de grandeza y altanería; Cesen las palabras arrogantes de vuestra boca; Porque el Dios de todo saber es 1.48 Porque ha mirado la bajeza de su sierva; pues he Jehová, Y a él toca el pesar las acciones. aquí desde ahora me dirán bienaventurada todasSal. 138.6, porque el alto Jehová atiende al humilde, 4 Los arcos de los fuertes fueron quebrados,Y los débiles se ciñeron de poder. las generaciones, mas al altivo mira de lejos. 5 Los saciados se alquilaron por pan, Y los hambrientos dejaron de tener hambre; Hasta la estéril ha dado a luz siete,Y la que tenía 1.49 Porque me ha hecho grandes cosas el Poderoso; Sal. 71.22, 111.9 ; Is. 57.15 muchos hijos languidece. 6 Jehová mata, y él da vida; El hace descender al Seol, y hace subir. Santo es su nombre. 7 Jehová empobrece, y él enriquece; Abate, y enaltece. 1.50 Y su misericordia es de generación en generación Sal. 103.17Mas la misericordia de Jehová es desde la 8 El levanta del polvo al pobre, Y del muladar exalta al menesteroso, Para hacerle sentarse con príncipes y heredar un sitio de h ll dl l l b dl l d l l h l h d d honor. a l que le temen. los l t eternidad y hasta la eternidad sobre los que le temen temen, Porque de Jehová son las columnas de la tierra, Y él afirmó sobre ellas el mundo. Y su justicia sobre los hijos de los hijos; 9 El guarda los pies de sus santos, Mas los impíos perecen en tinieblas; Porque nadie será fuerte por su propia fuerza. 1.51 Hizo proezas con su brazo; Esparció a los 10Delante de Jehová serán quebrantados sus adversarios, Y sobre ellos tronará desde los cielos; soberbios en el pensamiento de sus corazones. Jehová juzgará los confines de la tierra, Dará poder a su Rey, Y exaltará el poderío de su Ungido. Sal. 98.1, Sal. 33.10; Is. 40.10 1.52 Quitó de los tronos a los poderosos, y exaltó a los Job. 5.11; Is. 40.23 humildes, 15
- 16. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 1.53 A los hambrientos colmó de bienes, y a los ricos Sal. 34.10 Los leoncillos necesitan, y tienen hambre; Pero los que buscan a Jehová no tendrán falta de envió vacíos. ningún bien. Sal. 98.3 Se ha acordado de su misericordia y de su verdad para con la casa de Israel; Todos los términos de 1.54 Socorrió a Israel su siervo, acordándose de la Gn. 17.19; Sal. 132.11 misericordia. Cuando se retiro Maria, Elisabet tenia ya cerca de los la tierra han visto la salvación de nuestro Dios. Is. 44.21 Acuérdate de estas cosas, oh Jacob, e Israel, porque mi siervo eres. Yo te formé, siervo mío eres tú; 1.55 De la cual habló a nuestros padres, para con 9 meses de gestación. Abraham y su descendencia para siempre. Israel, no me olvides. 1.56 Y se quedó María con ella como tres meses; después se volvió a su casa. NO RELATA NO RELATA 1.57-80 NACIMIENTO, INFANCIA Y VOCACIÓN DE JUAN NO RELATA EL BAUTISTA (JUDEA) ( 5 a. C ) 1.57 Cuando a Elisabet se le cumplió el tiempo de su COMENTARIOS DE LUCAS: (1 57 - 1 68) (1.57 1.68) ALUMBRAMIENTO, dio luz ALUMBRAMIENTO di a l un hij hijo. VOCACIÓN: Inspiración especial para adoptar el ALUMBRAMIENTO: Parto o nacimiento de un bebé. 1.58 Y cuando oyeron los vecinos y los parientes que estado religioso o para llevar una forma de vida El resultado del ministerio de Juan y de su vida llena del Espíritu. Mediante el poder del Espíritu Santo, Dios había engrandecido para con ella su ejemplar. (1) su predicación convence a las personas de sus pecados, las lleva al arrepentimiento y las hace volver a misericordia, se regocijaron con ella. Gn. 39.3 Y vio su amo que Jehová estaba con él, y Dios. (Jn. 16.8) (2) predica en el espíritu y el poder de Elías (Hch. 1.8) (3) reconcilia a las familias y hace 1.59 Aconteció que al octavo día vinieron para que todo lo que él hacía, Jehová lo hacía prosperar que muchos se vuelvan a la justicia. circuncidar al niño; y le llamaban con el nombre de en su mano. EL ESPÍRITU Y EL PODER DE ELÍAS: Juan se parecerá de muchas maneras al intrépido profeta su padre, Zacarías; Elías (Mal. 4.5). Debido a que esta lleno del Espíritu Santo. Juan será un predicador de rectitud moral. 1.60 pero respondiendo su madre, dijo: No; se llamará manifestara el ministerio del Espíritu Santo al predicar sobre el pecado, la justicia y el juicio (Jn. 16.8). Juan. Gn. 19.19. He aquí ahora ha hallado tu siervo El volverá el corazón de los rebeldes a la prudencia de los justos. no comprometerá su conciencia ni 1.61 Le dijeron: ¿Por qué? No hay nadie en tu parentela gracia en tus ojos y has engrandecido tu torcerá los principios bíblicos por su bienestar o seguridad. Obedecerá a Dios y permanecerá leal a toda que se llame con ese nombre. misericordia, que has hecho conmigo dándome vida. verdad. En resumen, Juan será un "hombre de Dios". 1.62 Entonces preguntaron por señas a su padre, cómo A los bebes varones eran circuncidados al octavo día le quería llamar. y se les ponía nombre, generalmente el del padre o de LLENO DEL ESPÍRITU SANTO: Lucas describe como el Espíritu Santo lleno de poder a las personas algún ascendiente de vida justa y reconocido. 1.63 Y pidiendo una tablilla, escribió, diciendo: Juan es importantes relacionadas con el nacimiento de Cristo. Después de la ascensión de Cristo, se preparo el su nombre. Y todos se maravillaron. camino para que todos los creyentes fueran llenos del Espíritu Santo, Hch. 1.8 pero recibiréis poder, Sal. 80.17 Resulte estar tu mano sobre el hombre 1.64 Al momento fue abierta su boca y suelta su cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en lengua, y habló bendiciendo a Dios. de tu diestra, sobre el Hijo de la humanidad; a quien Samaria, y hasta lo último de la tierra. 1.65 has hecho fuerte para ti mismo. Y se llenaron de temor todos sus vecinos; y en Hch. 2.4 Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Gn. 39.3 Y vio su amo que Jehová estaba con él, y todas las montañas de Judea se divulgaron todas Espíritu les daba que hablasen. estas cosas. que todo lo que él hacía, Jehová lo hacía prosperar 1.66 1 66 Y todos los que las oían las guardaban en su en su mano t d l l í l d b mano. corazón, diciendo: ¿Quién, pues, será este niño? Y la mano del Señor estaba con él. 1.67 Y Zacarías su padre fue LLENO DEL ESPIRITU SANTO, y profetizó, diciendo: 1.68 Bendito el Señor Dios de Israel, que ha visitado y redimido a su pueblo, 16
- 17. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 1.69 Y nos levantó un poderoso Salvador. En la casa de Sal. 18.2 Jehová, roca mía y castillo mío, y mi libertador; Dios mío, fortaleza mía, en él confiaré; mí David su siervo. Esta profecía conocida como BENEDICTUS escudo, y la fuerza de mi salvación, mi alto refugio. (Bendito en latín). La primera parte trata de la 1.70 Como habló por boca de sus santos profetas que Sal. 72.18 Bendito Jehová Dios, el Dios de Israel, El único que hace maravillas. fueron desde el principio; salvación, que esta por llegar con el Mesías, la Sal. 89.17 Porque tú eres la gloria de su potencia, Y por tu buena voluntad acrecentarás nuestro poder. 1.71 Salvación de nuestros enemigos, y de la mano de redención que trae consigo es una visita directa de Sal. 105.8 8Se acordó para siempre de su pacto; De la palabra que mandó para mil generaciones, todos los que nos aborrecieron; Dios, en el levantamiento de un Poderoso Señor. Sal. 106.45 Y se acordaba de su pacto con ellos, Y se arrepentía conforme a la muchedumbre de sus 1.72 Para hacer misericordia con nuestros padres, y La segunda parte se relaciona en el ministerio misericordias. acordarse de su santo pacto; profético de su hijo Juan. Sal. 18.2, 72.18, 89.17, Sal. 111.9 Redención ha enviado a su pueblo; Para siempre ha ordenado su pacto; 1.73 Del juramento que hizo a Abraham nuestro padre, 105.8, 106.45, 111.9,y 132.17 Santo y temible es su nombre. que nos había de conceder. Ez. 16.60 y 29.21; Jer. 23.5; Dn. 9.24 y Miq. 7.20 Sal. 132.17 Allí haré retoñar el poder de David; He dispuesto lámpara a mi ungido. 1.74 Que, librados de nuestros enemigos, sin temor le Mal. 3.1 He aquí, yo envío mi mensajero, el cual Ez. 16.60 Antes yo tendré memoria de mi pacto que concerté contigo en los días de tu juventud, y serviríamos. preparará el camino delante de mí; y vendrá estableceré contigo un pacto sempiterno sempiterno. 1.75 1 En santidad y en justicia delante de él, todos súbitamente a su templo el Señor a quien vosotros é úbi l lS ñ i EN SANTIDAD Y EN JUSTICIA: El objetivo final de la redención es er liberados del reino de Satanás nuestros días. buscáis, y el ángel del pacto, a quien deseáis vosotros. (Hch. 26.18 para que abras sus ojos, para que se conviertan de las tinieblas a la luz, y de la potestad de 1.76 Y tú, niño, profeta del Altísimo serás llamado; He aquí viene, ha dicho Jehová de los ejércitos. Satanás a Dios; para que reciban, por la fe que es en mí, perdón de pecados y herencia entre los porque irás delante de la presencia del Señor, para santificados). a fin de servir a Dios "en santidad y en justicia delante de el, todos nuestros días" (Ef. 1.4 preparar sus caminos. PAZ EIRENE:Un estado de reposo, quietud y calma, según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante una ausencia de lucha, tranquilidad; el termino 1.77 Para dar conocimiento de salvación a su pueblo, de él). Cada hijo de Dios debe procurar una vida en santidad y justicia en medio de un mundo malvado. generalmente denota un bienestar perfecto, incluye para perdón de sus pecados. Esa vida santa se lleva "delante de el". es decir, en su presencia. relaciones armoniosas entre Dios y la humanidad. 1.78 Por la entrañable misericordia de nuestro Dios, con Jesús el Príncipe de Paz, la otorga a aquellos que le Mal. 4.5 5He aquí, yo os envío el profeta Elías, antes que venga el día de Jehová, grande y terrible. que nos visitó desde lo alto la aurora. siguen en hacer su voluntad del Padre. 1.79 Para dar luz a los que habitan en tinieblas y en sombra de muerte; para encaminar nuestros pies por camino de paz. 1.80 Y el niño crecía, y se fortalecía en espíritu; y estuvo en lugares desiertos hasta el día de su manifestación a Israel. 1.18-23 ANUNCIO DEL NACIMIENTO DE JESÚS A JOSÉ NO RELATA NO RELATA NO RELATA (NAZARET) ( 5 a. C ) 1.18 1 18 El nacimiento de Jesucristo fue así: Estando No se puede negar que el profeta Isaías prometió un JESÚS: El vocablo hebreo es YESHUA. Su significado "Salvador", describe la tarea futura del hijo de Ú desposada María su madre con José, antes que se juntasen, se halló que había concebido del Espíritu niño nacido de una virgen, que se llamaría Maria y es la promesa inicial del evangelio. Jesús como Salvador, salvara a su pueblo de sus pecados. El Santo. "Emanuel", vocablo hebreo significa "Dios con pecado es el peor enemigo del ser humano, que destruye su alma y su vda. Mediante la muerte expiatoria de nosotros" (Is. 7.14). Jesucristo serán liberados de la culpa y la esclavitud del pecado.(JN. 8.31-36,Hch. 26.18; Ro. 6; 8.1-6). 1.19 José su marido, como era justo y no quería infamarla, quiso dejarla secretamente. 17
- 18. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 1.20 Y pensando él en esto, he aquí un ángel del Señor La aceptación de Maria de que el Espíritu Santo la 1 Sam. 1.9-11, 20, 22, 27 y 28 le apareció en sueños y le dijo: José, hijo de cubriera con su poder, implicaba serios problemas 1:9 Y se levantó Ana después que hubo comido y bebido en Silo; y mientras el sacerdote Elí estaba sentado en una David, no temas recibir a María tu mujer, ante la ley, ya que ella estaba comprometida con José silla junto a un pilar del templo de Jehová, porque lo que en ella es engendrado, del y estos desposorios .suponían un compromiso tan real, 1:10 ella con amargura de alma oró a Jehová, y lloró abundantemente. Espíritu Santo es. que al prometido se le llamaba marido y la pareja solo 1:11 E hizo voto, diciendo: Jehová de los ejércitos, si te dignares mirar a la aflicción de tu sierva, y te acordares de 1.21 Y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre podía andar libre por el repudio, teniendo José la mí, y no te olvidares de tu sierva, sino que dieres a tu sierva un hijo varón, yo lo dedicaré a Jehová todos los días de JESÚS, porque él salvará a su pueblo de sus obligación de delatarla y consecuentemente se su vida, y no pasará navaja sobre su cabeza. pecados. aplicaría la ley del adulterio. Dt. 22.20-23, que 1.20 Aconteció que al cumplirse el tiempo, después de haber concebido Ana, dio a luz un hijo, y le puso por nombre 1.22 Todo esto aconteció para que se cumpliese lo muerte por lapidación; o bien divorciarse de ella. Dt. Samuel, diciendo: Por cuanto lo pedí a Jehová. dicho por el Señor por medio del profeta, cuando 24.1 1.22 Pero Ana no subió, sino dijo a su marido: Yo no subiré hasta que el niño sea destetado, para que lo lleve y sea dijo: presentado delante de Jehová, y se quede allá para siempre. 1.23 1 23 H aquí, una virgen concebirá y d á a l un He í i bi á dará luz Is. 7.14 Por tanto, el Señor mismo os dará señal: 1.27 Por 1 27 P este niño oraba, y Jehová me dio lo que le pedí. iñ b h á di l l dí hijo, Y llamarás su nombre Emanuel, que He aquí que la virgen concebirá, y dará a luz un 1.28 Yo, pues, lo dedico también a Jehová; todos los días que viva, será de Jehová. Y adoró allí a Jehová. traducido es: Dios con nosotros. hijo, y llamará su nombre Emanuel. Jue. 13.2-5 y 2 Rey. 1.18 1.24-25 NACIMIENTO DE JESUCRISTO (BELÉN) NO RELATA 2.1-7 NACIMIENTO DE JESUCRISTO (BELÉN) NO RELATA (5-4aC) ( 5 - 4 a. C ) 1.24 Y despertando José del sueño, hizo como el ángel 2.1 Aconteció en aquellos días, que se promulgó un AUGUSTO CESAR, su nombre original era Cayo del Señor le había mandado, y recibió a su mujer. CONOCIÓ: Este termino se refiere al momento de edicto de parte de AUGUSTO CESAR, que todo el intimidad sexual entre esposos. Octavio y sobrino nieto de Julio Cesar y fue el mundo fuese empadronado. primer emperador romano, reinó del 30 a. C. al 14 d. 1.25 Pero no la CONOCIO hasta que dio a luz a su hijo 2.2 Este primer censo se hizo siendo CIRENIO Cristo nació en un establo, un lugar donde se C. la fecha del edicto esta entre 27 a. C. y 4 a. C. primogénito; y le puso por nombre JESÚS. gobernador de Siria. guardaban los animales. El establo era 2.3 E iban todos para ser empadronados, cada uno a CIRENIO, Quirenium, en latín, época del 6 a. C. al ENCINTA: (Mujer] embarazada. probablemente una cueva y el pesebre un comedero su ciudad. 4 a. C. MESÓN: Establecimiento de decoración típica para los animales. El nacimiento del Salvador, el 2.4 Y José subió de Galilea, de la ciudad de Nazaret, a Según la costumbre la cabeza de la familia viajaba al donde se sirven comidas y bebidas. acontecimiento mas importante de la historia, ocurrió Judea, a la ciudad de David, que se llama Belén, pueblo donde se guardaban los documentos de sus NO LA CONOCIÓ HASTA: La palabra "hasta" en las mas humilde de las circunstancias. Jesús, es el por cuanto era de la casa y familia de David; antepasados. Para viajar de Nazaret a Belén, llama la atención al hecho de que, después del Rey de reyes, pero no nació, ni vivió como un rey en 2.5 para ser empadronado con María su mujer, tuvieron que recorrer Samaria. nacimiento de Cristo, José y Maria participaron en la esta vida. Los hijos de Dios son reyes y sacerdotes, desposada con él, la cual estaba encinta. plena unión física que se asocia comúnmente con el pero en esta vida deben ser como El fue, humildes y 2.6 Y aconteció que estando ellos allí, se cumplieron PRIMOGÉNITO: El primer hijo. matrimonio. sencillos. los días de su alumbramiento. PESEBRE: Especie de bodega donde se guardaban 2.7 27 Y dio a luz a su hijo PRIMOGENITO y lo envolvió PRIMOGENITO, los t ili l utensilios y se resguardaban los animales. d b l i l en pañales, y lo acostó en un PESEBRE, porque no había lugar para ellos en el mesón. NO RELATA NO RELATA 2.8-14 PROCLAMACIÓN POR LOS ÁNGELES (CERCA NO RELATA DE BELÉN) ( 5 - 4 a. C ) 2.8 Había PASTORES en la misma región, que LOS PASTORES mantenían las ovejas afuera de velaban y guardaban las vigilias de la noche sobre marzo a diciembre. su rebaño. 18
- 19. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 2.9 Y he aquí, se les presentó un ángel del Señor, y la BUENAS NUEVAS: Is. 40.9 Súbete sobre un monte alto, anunciadora de Sion; levanta UN SALVADOR CRISTO EL SEÑOR. gloria del Señor los rodeó de resplandor; y tuvieron 1 Sam. 20.6 Si tu padre hiciere mención de mí, dirás: fuertemente tu voz, anunciadora de Jerusalén; Cuando nació, Jesús fue llamado "un salvador". (1) gran temor. Me rogó mucho que lo dejase ir corriendo a Belén su levántala, no temas; di a las ciudades de Judá: ¡Ved Como Salvador, el ha venido a librar del pecado, del 2.10 Pero el ángel les dijo: No temáis; porque he aquí ciudad, porque todos los de su familia celebran allá el aquí al Dios vuestro! dominio de Satanás, del mundo impío, del temor, de os doy NUEVAS de gran gozo, que será para todo sacrificio anual. la muerte y de la condenación de las transgresiones el pueblo: Is. 9.6 Porque un niño nos es nacido, hijo nos es Nah. 1.15 He aquí sobre los montes los pies del que 2.11 que os ha nacido hoy, en la ciudad de David, UN trae buenas nuevas, del que anuncia la paz. (2) El Salvador también es Cristo el Señor. El ha sido dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su SALVADOR, que es CRISTO EL SEÑOR. Celebra, oh Judá, tus fiestas, cumple tus votos; ungido como el Mesías de Dios y el Señor que reina nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre porque nunca más volverá a pasar por ti el sobre su pueblo. Ninguna persona puede tener a 2.12 Esto os servirá de señal: Hallaréis al niño envuelto Eterno, Príncipe de Paz. malvado; pereció del todo. Jesucristo como su Salvador y Señor, mientras no se en pañales, acostado en un pesebre. Is. 57.19 y Sal. 148.1 Lc. 1.19 ; Lc. 2.10 someta a su señorío. 2.13 Y repentinamente apareció con el ángel una Is. 57:19 produciré fruto de labios: Paz, paz al que multitud de las huestes celestiales, que alababan a está lejos y al cercano, dijo Jehová; y lo sanaré Dios, y decían: 2.14 ¡Gloria a Dios EN LAS ALTURAS, Y en la tierra paz, BUENA VOLUNTAD para con los hombres! NO RELATA NO RELATA 2.15-20 EL HOMENAJE DE LOS PASTORES (BELÉN) NO RELATA ( 5 - 4 a. C ) LA NAVIDAD: Se desconoce la razón por la cua se hizo la fecha del 25 de diciembre en los primeros 2.15 Sucedió que cuando los ángeles se fueron de ellos siglos de la iglesia ( 300-350 d. C ); sin embargo conocida con la fiesta de los luces o dedicación de los al cielo, los PASTORES se dijeron unos a otros: EN LAS ALTURAS: Se refiere al grado máximo de judíos; con la festividad saturnales de los romanos y con la fecha del solsticio de invierno que era venerado Pasemos, pues, hasta Belén, y veamos esto que alabanza en el cielo. por los paganos. (Solsticio significa " se para el sol"). ha sucedido, y que el Señor nos ha manifestado. BUENA VOLUNTAD: La base de la paz entre la PASTORES: Gn. 4.2 Después dio a luz a su hermano Abel. Y Abel fue pastor de ovejas, y Caín fue humanidad; significa disposición, actitud, acción, 2.16 Vinieron, pues, apresuradamente, y hallaron a labrador de la tierra. desando el bien a nuestro prójimo. María y a José, y al niño acostado en el pesebre. Ex. 2.17 Mas los pastores vinieron y las echaron de allí; entonces Moisés se levantó y las defendió, y dio de beber a PALABRAS EN EL CORAZÓN: Dt. 11.18 Por 2.17 Y al verlo, dieron a conocer lo que se les había sus ovejas. tanto, pondréis estas mis palabras en vuestro dicho acerca del niño. 1 S 16.11 Entonces dijo Samuel a Isaí: ¿Son éstos todos tus hijos? Y él respondió: Queda aún el menor, que apacienta corazón y en vuestra alma, y las ataréis como señal las ovejas. Y dijo Samuel a Isaí: Envía por él, porque no nos sentaremos a la mesa hasta que él venga aquí. 2.18 Y todos los que oyeron, se maravillaron de lo que en vuestra mano, y serán por frontales entre vuestros 1 Cr. 4.39 Y llegaron hasta la entrada de Gedor hasta el oriente del valle, buscando pastos para sus ganados. los pastores les decían. ojos. Am. 3.12 Así ha dicho Jehová: De la manera que el pastor libra de la boca del león dos piernas, o la punta de una 2.19 Pero María guardaba todas estas cosas, Sal. 119.11 En mi corazón he guardado tus dichos, oreja, así escaparán los hijos de Israel que moran en Samaria en el rincón de una cama, y al lado de un lecho. meditándolas en su CORAZON. Para no pecar contra ti. 2.20 Y volvieron los pastores glorificando y alabando a Dios por todas las cosas que habían oído y visto, como se les había dicho. NO RELATA NO RELATA 2.21 CIRCUNCISIÓN DE JESÚS (BELÉN) ( 5 - 4 NO RELATA a. C. ) Gn. 17.12 Y de edad de ocho días será circuncidado todo varón entre vosotros por vuestras generaciones; el nacido en 2.21 Cumplidos los ocho días para CIRCUNCIDAR al casa, y el comprado por dinero a cualquier extranjero, que no fuere de tu linaje. niño, le pusieron por nombre JESÚS, el cual le Lev. 12.3 Y al octavo día se circuncidará al niño. había sido puesto por el ángel antes que fuese concebido. 19
- 20. MATEO MARCOS LUCAS JUAN NO RELATA NO RELATA 2.22-38 PRIMERA VISITA AL TEMPLO, CANTO DE NO RELATA SIMEÓN Y ADORACIÓN DE ANA (JERUSALÉN) ( 4 a. C ) 2.22 Y cuando se cumplieron los días de la purificación Lev. 12.2 Habla a los hijos de Israel y diles: La COMENTARIO: de ellos, conforme a la ley de Moisés, le trajeron a mujer cuando conciba y dé a luz varón, será CIRCUNCISIÓN: Este termino trata de retirar la carne del prepucio. Era la acción mas importante para Jerusalén para presentarle al Señor inmunda siete días; conforme a los días de su un judío, ya que esto lo confirmaba como tal, era la señal del pacto. Gn. 17.7, 8 y 9-14 y Lev. 12.3 menstruación será inmunda. Gn. 17.7 Y estableceré mi pacto entre mí y ti, y tu descendencia después de ti en sus generaciones, por 2.23 (como está escrito en la ley del Señor: Todo varón Lev. 12.4Mas ella permanecerá treinta y tres días pacto perpetuo, para ser tu Dios, y el de tu descendencia después de ti. que abriere la matriz será llamado santo al Señor), purificándose de su sangre; ninguna cosa santa 17:8 Y te daré a ti, y a tu descendencia después de ti, la tierra en que moras, toda la tierra de Canaán en tocará, ni vendrá al santuario, hasta cuando sean heredad perpetua; y seré el Dios de ellos. 2.24 y para ofrecer conforme a lo que se dice en la ley cumplidos los días de su purificación purificación. 17:9 Dijo de nuevo Dios a Abraham: En cuanto a ti, guardarás mi pacto, tú y tu descendencia después del Señor: Un par de tórtolas, o dos palominos. Ex. 13.2(Num. 3.13)Conságrame todo primogénito. de ti por sus generaciones. Cualquiera que abre matriz entre los hijos de Israel, 17:10 Este es mi pacto, que guardaréis entre mí y vosotros y tu descendencia después de ti: Será así de los hombres como de los animales, mío es. circuncidado todo varón de entre vosotros. 2.25 Y he aquí había en Jerusalén un hombre llamado Lv. 12.8 Y si no tiene lo suficiente para un cordero, 17:11 Circuncidaréis, pues, la carne de vuestro prepucio, y será por señal del pacto entre mí y vosotros. Simeón, y este hombre, justo y piadoso, tomará entonces dos tórtolas o dos palominos, uno 17:12 Y de edad de ocho días será circuncidado todo varón entre vosotros por vuestras generaciones; el ESPERABA LA CONSOLACION de Israel; y el Espíritu Santo estaba sobre él. para holocausto y otro para expiación; y el sacerdote nacido en casa, y el comprado por dinero a cualquier extranjero, que no fuere de tu linaje. hará expiación por ella, y será limpia. 17:13 Debe ser circuncidado el nacido en tu casa, y el comprado por tu dinero; y estará mi pacto en vuestra carne por pacto perpetuo. 2.26 Y le había sido revelado por el Espíritu Santo, queLa expresión profética de Simeón es conocida en 17:14 Y el varón incircunciso, el que no hubiere circuncidado la carne de su prepucio, aquella persona no vería la muerte antes que viese al Ungido del latín como Nunc Dimittis,y lo destaca como "el será cortada de su pueblo; ha violado mi pacto. Señor. Salvador Universal". Lev.12.3 Y al octavo día se circuncidará al niño. 2.27 Y movido por el Espíritu, vino al templo. Y cuando Is. 52.9Cantad alabanzas, alegraos juntamente, Este termino de la circuncisión fue motivo del primer concilio de los apóstoles y discípulos en Jerusalén, a los padres del niño Jesús lo trajeron al templo, soledades de Jerusalén; porque Jehová ha consolado partir del cual se le autoriza a Pablo entregar el evangelio a los incircuncisos (gentiles). para hacer por él conforme al rito de la ley, a su pueblo, a Jerusalén ha redimido. La circuncisión es actualmente observada por el pueblo judío. Is. 42.17 Serán vueltos atrás y en extremo ESPERABA LA CONSOLACIÓN: En una época de condición espiritual deplorable Simeón estaba 2.28 él le tomó en sus brazos, y bendijo a Dios, confundidos los que confían en ídolos, y dicen a las dedicado a Dios y estaba lleno del Espíritu Santo, esperando con anhelo, fe y paciencia la venida del diciendo: imágenes de fundición: Vosotros sois nuestros dioses. Mesías. Asimismo, en los últimos días de la época actual, cuando muchos abandonan la fe apostólica del 2.29 Ahora, Señor, despides a tu siervo en paz, conforme a tu palabra, NT y la bendita esperanza de la venida de Cristo, siempre habrá simeones fieles. 2.30 Porque han visto mis ojos tu salvación, 2.31 La cual has preparado en presencia de todos los pueblos; 2.32 Luz para revelación a los gentiles, Y gloria de tu pueblo Israel. 2.33 Y José y su madre estaban maravillados de todo lo que se decía de él. 20
- 21. MATEO MARCOS LUCAS JUAN PENSAMIENTO: Razonamiento interior, interrogación, consideración y deliberación, inquietudes internas del ser humano, referente 2.34 Y los bendijo Simeón, y dijo a su madre María: He PROFETA: Es principalmente un vocero, que proclama a preguntas mentales, opiniones, designios y disputas. En la aceptación de NSJ todos nuestros pensamientos se vuelven claves. aquí, éste está puesto para caída y para un mensaje divino, a veces predice el futuro; realiza un ANA (Hannah en hebreo), significa: favor o gracia. Procedía de la tribu de Aser. (Dt. 33.24-25). era una mujer profetisa que esperaba levantamiento de muchos en Israel, y para señal advertencia. con anhelo la venida de Cristo. su uncion profetica no fue alterada por la condicion de la epoca y con ella, Simeon y Zacarias inician que será contradicha La profecía es un Don del Espíritu Santo. las profecias ene l NT. Permaneció viuda por muchos años, sin volver a casarse nunca, dedicándose solo al Señor " de noche y de día 2.35 (y una espada traspasará tu misma alma), para con ayunos y oraciones" . La Biblia enseña que el estado de la persona no casada, puede ser de mayor bendición que el de los casados. Pablo afirma que los solteros tienen una mayor oportunidad de ocuparse en las cosas del Señor, de agradarle y dedicarle una devoción que sean revelados los PENSAMIENTOS de Lam. 3.26 Bueno es esperar en silencio la salvación de imperturbable. muchos corazones. Jehová. 1 Co. 7.32Quisiera, pues, que estuvieseis sin congoja. El soltero tiene cuidado de las cosas del Señor, de cómo agradar al Señor; 2.36 Estaba también allí ANA, profetisa, hija de Fanuel, 7:33 pero el casado tiene cuidado de las cosas del mundo, de cómo agradar a su mujer. de la tribu de Aser, de edad muy avanzada, pues 7:34 Hay asimismo diferencia entre la casada y la doncella. La doncella tiene cuidado de las cosas del Señor, para ser santa así en había vivido con su marido siete años desde su cuerpo como en espíritu; pero la casada tiene cuidado de las cosas del mundo, de cómo agradar a su marido. virginidad, 7:35 Esto lo digo para vuestro provecho; no para tenderos lazo, sino para lo honesto y decente, y para que sin impedimento os acerquéis al Señor). 2.37 y era viuda hacía ochenta y cuatro años; y no se apartaba del templo, sirviendo de noche y de día con ayunos y oraciones. 2.38 Esta, presentándose en la misma hora, daba gracias a Dios, y hablaba del niño a todos los que esperaban la redención en Jerusalén. 2.1-12 VISITA DE LOS MAGOS (JERUSALÉN Y BELÉN) NO RELATA NO RELATA NO RELATA ( 4 a. C. ) 2.1 Cuando Jesús nació en Belén de Judea en días del Num. 24.17 Lo veré, mas no ahora; Lo miraré, rey Herodes, vinieron del oriente a Jerusalén unos LOS MAGOS: La zona por excelencia de los magos es el oriente y se llamaba a si genéricamente a los adivinadores, mas no de cerca; Saldrá ESTRELLA de Jacob, Y astrólogos y a los sabios; en este pasaje se destaca la divinidad y realeza de NSJ, a quien de otros países gentiles MAGOS, se levantará cetro de Israel, Y herirá las sienes de vienen a adorarle. Estos hombres eran probablemente miembros de una orden de eruditos religiosos de la región que 2.2 diciendo: ¿Dónde está el rey de los judíos, que ha Moab, ahora se llama Irán. Se especializaban en la astrología, la medicina y las ciencias naturales. nacido? Porque su ESTRELLA hemos visto en el Gn. 49.10 No será quitado el cetro de Judá, Ni el LA ESTRELLA: es una señal interpretada por ellos y la cual les determina el lugar y la fecha de su nacimiento y oriente y venimos a adorarle. legislador de entre sus pies, Hasta que venga Siloh; resulta inútil buscar una explicación natural. 2.3 Oyendo esto, el rey Herodes se turbó, y TODA Y a él se congregarán los pueblos. Los presentes de oro (Realeza), incienso ( Santidad) y mirra ( Sacrificio), han dado lugar de señales que eran 3 los JERUSALEN con él. Jr. 23.5 He aquí que vienen días, dice Jehová, en magos, y en algunos escritos apócrifos de la época varían momento; sin embargo no hay dato fidedigno para 2.4 Y convocados todos los principales SACERDOTES que levantaré a David renuevo justo, y reinará determinar su numero o su origen. Y LOS ESCRIBAS del pueblo, les preguntó donde LOS SACERDOTES Y ESCRIBAS también eran llamados doctores de la ley o legistas. Tenían la función de como Rey, el cual será dichoso, y hará juicio y había de nacer el Cristo. interpretar las escrituras y en particular la ley mosaica, para sacar de ellas las normas de conducta de la vida judía. justicia en la tierra. esta función les confería prestigio e influencia; los escribas se reclutaban de los fariseos; iniciando esta actividad 2.5 Ellos le dijeron: en BELEN DE JUDEA; porque así TODA JERUSALEN; se refiere a la clase desde el regreso de Esdras de Babilonia, y particularmente a partir del año 135 a. C. con los macabeos, el grupo de los esta escrito por el PROFETA: dirigente, política y eclesiástica. fariseos (derivado de PARASH, significa Separar), adquirió mucha importancia, creían en la inmortalidad del alma, la 2.6 Y tú, Belén, de la tierra de Judá, no eres la más Miq. 5.2 Pero tú, Belén Efrata, p q q , f pequeña p estar para resurrección y la venida del Mesías, en contraparte los saduceos que remontaban su antigüedad al sumo sacerdote u cción v nida d l M ía , n cont apa t lo aduc o qu montaban u antigü dad umo ac dot pequeña entre los príncipes de Judá; porque de ti entre las familias de Judá, de ti me saldrá el que SADOC, eran materialistas, no creían en nada sobrenatural y la inclinación era por el control político y económico, en saldrá un guiador, que apacentará a mi pueblo será Señor en Israel; y sus salidas son desde el conjunto todos conformaban el Gran Sanedrín acompañados de los sumos sacerdotes y los ancianos. Israel. principio, desde los días de la eternidad. 2.7 Entonces Herodes, llamando en secreto a los MAGOS, indagó de ellos diligentemente el tiempo de la aparición de la estrella, 21
- 22. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 2.8 Y enviándolos a BELEN, dijo: Id allá y averiguad con DILIGENCIA acerca del niño; y cuando le LA DILIGENCIA de Herodes se derivaba del temor BELEN, la ciudad de David, esta ubicada a 8 halléis, hacédmelo saber, para que yo también de la llegada del Mesías Prometido a Israel, ya que el km. al sur de Jerusalén. Allí fue donde Raquel fue Sal. 72.10-11 vaya y le adore. no descendía del linaje de David, y por lo mismo sepultada, Rut espigaba en los campos de Booz, 72:10 Los reyes de Tarsis y de las costas traerán 2.9 Ellos, habiendo oído al rey, se fueron; y he aquí la aunque circuncidado no era aceptado por el pueblo, David fue ungido como Rey, Cristo nació en un presentes; estrella que habían visto en el oriente iba delante quien esperaba ansiosamente la restauración del reino. pesebre y a donde los magos vinieron del oriente a Los reyes de Sabá y de Seba ofrecerán dones. de ellos, hasta que llegando, se detuvo sobre Is. 49.23 Reyes serán tus ayos, y sus reinas tus buscar al Salvador. 72:11 Todos los reyes se postrarán delante de él; donde estaba el niño. nodrizas; con el rostro inclinado a tierra te adorarán, Los principales sacerdotes eran los servidores del Todas las naciones le servirán. 2.10 Y al ver la estrella, se regocijaron con muy grande y lamerán el polvo de tus pies; y conocerás que yo soy templo encargados de la adoración; los escribas gozo. Jehová, que no se avergonzarán los que esperan en mí. eran copistas de las Escrituras en los tiempos 2.11 Y al entrar en la casa, vieron al niño con su madre después del cautiverio babilónico. Tenían la María, y postrándose, le adoraron; y abriendo sus La importancia de este relato es que Jesús es digno de que preparación para enseñar la ley e interpretarla, y tesoros, tesoros le ofrecieron presentes: oro incienso y oro, toda la humanidad le honre como Rey y que los no judíos Rey.y por consiguiente se les llamo interpretes de la ley ley. mirra. están incluidos con los judíos en el plan redentor de Dios. 2.12 Pero siendo avisados por revelación en sueños que no volviesen a Herodes, regresaron a su tierra por otro camino. 2.13-18 HUIDA A EGIPTO Y MASACRE DE LOS NO RELATA NO RELATA NO RELATA INOCENTES (BELÉN, JERUSALÉN Y EGIPTO) ( 4 a. C ) 2.13 Después que partieron ellos, he aquí un ángel del Óseas 11.1 Cuando Israel era muchacho, yo lo amé, y HERODES EL GRANDE: Tetrarca de Galilea, designado por Marco Antonio, fue el segundo hijo del Señor apareció en sueños a José y dijo: Levántate, y toma al niño y a su madre, y huye a de Egipto llamé a mi hijo. idumeo Antipater y de la princesa Cipros. Era un hombre muy celoso del poder; tuvo hijos con 10 esposas y Egipto y permanece allá hasta que yo te diga; desconfiaba permanentemente de sus hijos, motivo por el cual asesina a Mariam, su esposa y a sus hijos: porque acontecerá que HERODES buscará al Alejandro, Aristobalo y Antipater. niño para matarlo Este pasaje de Jeremías alude al tiempo en que el Rey TETRARCA:Estilo de gobierno instituido por Felipo de Macedonia y se refería al que gobernaba una Sargon llevo al exilio a Israel; si bien Raquel es cierta parte del territorio; es un rango menor a los reyes y etnarcas. 2.14 Y él, despertando, tomó de noche al niño y a su antepasado de Efraín, Manases y Benjamín; y Lía de Los judíos fueron gobernados en los últimos tiempos por los Ptolomeos, los silencidas, la familia Herodes y madre, y se fue a Egipto, los judíos. finalmente los romanos. 2.15 y estuvo allá hasta la muerte de Herodes; para que Jer. 31.15 Así ha dicho Jehová: Voz fue oída en sus hijos que heredaron fueron: Arquelao y Felipe. se cumpliese lo que dijo el Señor por medio del Ramá, llanto y lloro amargo; Raquel que lamenta por Dios no protegió a José y Maria y a su hijo sin la cooperación de ellos. La protección exige obediencia a la profeta, cuando dijo: De Egipto llamé a mi Hijo. sus hijos, y no quiso ser consolada acerca de sus hijos, dirección de Dios, que en este caso implico el huir del país. A fin de cumplir su voluntad, Dios pudiera porque perecieron perecieron. permitir que algunas cosas difíciles de entender sucedan en la vida del creyente creyente. 2.16 Herodes entonces cuando se vio burlado por los MATAR A TODOS LOS NIÑOS: Belén y sus inmediaciones no era un territorio extenso. Probablemente magos, se enojó mucho, y mandó MATAR A estaba poblado por unos mil o dos mil habitantes; en ese caso el numero de niños varones asesinados serian TODOS LOS NIÑOS menores de dos años que pocos. había en Belén y en todos sus alrededores, conforme al tiempo que había inquirido por los magos. 22
- 23. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 2.17 Entonces se cumplió lo que fue dicho por el profeta El pasaje de la huida a Egipto, la muerte de los inocentes y Jeremías, cuando dijo: el arribo a Nazaret, subrayan el cumplimiento de las ARQUELAO (4 a. C- 6 d. C.) heredo de su padre Herodes el gobierno de Judea, Samaria e 2.18 Voz fue oída en Ramá, grande lamentación, lloro y profecías. Idumea. Su gobierno fue del desagrado de la población por su crueldad y abuso. gemido. Raquel que llora a sus hijos, y no quiso ser consolada, porque perecieron. 2.19-23 DE EGIPTO A NAZARET CON JESÚS ( 4 a.C) NO RELATA 2.39 DE EGIPTO A NAZARET CON JESÚS ( 4 a.C) NO RELATA 2.19 Pero después de muerto Herodes, he aquí un 2.39 Después de haber cumplido con todo lo preescrito ángel del Señor apareció en sueños a José en El dialogo de Dios con José, fue siempre a través de en la ley del Señor, volvieron a Galilea, a su ciudad NAZARET: Es la ciudad donde vivieron José y Egipto, sueños. de NAZARET. Maria, y fue también donde residió Jesús hasta su AVISADO POR REVELACIONES: De las dos revelación como el Mesías a la edad de treinta años. 2.20 Diciendo; Levántate, toma al niño y a su madre, revelaciones de Dios, aprendemos que El vela por los NAZARENO: Del hebreo Netzer, que significa; La i d d t L ciudad esta parcialmente aislada en las montañas, i l t il d l t ñ y vete a tierra de Israel, porque han muerto los que ama, sabe frustrar, mejor que nadie los planes de brote, pide, se confunde ocasionalmente con a mitad de camino entre el Mediterráneo y el mar de que procuraban la muerte del niño. los malvados y librar a sus fieles de los que les Nazareo. Galilea; sin embargo se encontraba cerca de la harían daño. frecuentada carretera entre Egipto y Mesopotamia. 2.21 Entonces él se levantó, y tomó al niño y a su madre, y vino a tierra de Israel. OBEDIENCIA: Hch. 16.10 Cuando vio la visión, Allí sin duda, Jesús vio pasar caravanas de muchas 2.22 Pero oyendo que ARQUELAO reinaba en Judea en en seguida procuramos partir para Macedonia, nacionalidades. lugar de Herodes su padre, tuvo temor de ir allá; dando por cierto que Dios nos llamaba para que les Esta ciudad fue donde NSJ habito en su niñez. Jn. pero avisado por revelación en sueños, se fue a la anunciásemos el evangelio. 1.46 Natanael le dijo: ¿De Nazaret puede salir algo región de Galilea. de bueno? Le dijo Felipe: Ven y ve. 2.23 y vino y habitó en la ciudad que se llama NAZARET, para que se cumpliese lo que fue dicho por los profetas, que habría de ser llamado NAZARENO. NO RELATA NO RELATA 2.40 NIÑEZ DE JESÚS (NAZARET) (Tras 7-8 d.C ) NO RELATA 2.40 Y EL NIÑO crecía y se fortalecía, y se llenaba de Lucas destaca la condición humana de NSJ en este sabiduría; y la gracia de Dios era sobre él. versículo. NO RELATA NO RELATA 2.41-50 JESÚS, DE DOCE AÑOS VISITA EL TEMPLO NO RELATA (JERUSALÉN) (Tras 7 - 8 d. C) 2.41 Iban sus padres todos los años a Jerusalén en la LA PASCUA se celebraba en el mes de nissan (abril) el día lb b l d i ( b il) l dí El niño crecía como verdadero hombre, Jesús experimento el desarrollo físico y espiritual. Iba obteniendo fiesta de LA PASCUA; mas sabiduría a medida que lo acompañaba la gracia de Dios. Era perfecto en su naturaleza humana, 14, y significaba la salida de la esclavitud de Egipto. Comían cordero con panes sin levadura (acimos) e hierbas amargas. desarrollándose a la perfección según la voluntad de Dios. 2.42 y cuando tuvo doce años, subieron a Jerusalén Se hacían sacrificios por los pecados y duraba una semana y era FIESTAS JUDÍAS: Lv: 23.6 Y a los quince días de este mes es la fiesta solemne de los panes sin levadura conforme a la costumbre de la fiesta. obligatoria para los varones. Ex. 23.14 y Dt. 16.16 a Jehová; siete días comeréis panes sin levadura. 2.43 Al regresar ellos, acabada la fiesta, se quedó el niño Jesús en Jerusalén, sin que lo supiesen José y su madre. 23
- 24. MATEO MARCOS LUCAS JUAN PADRES PIADOSOS: Gn. 18.19 Porque yo sé que mandará a sus hijos y a su casa después de sí, que 2.44 Y pensando que estaba entre la compañía, anduvieron CAMINO DE UN DIA; y le buscaban Ex. 23.14 Tres veces en el año me celebraréis fiesta. guarden el camino de Jehová, haciendo justicia y juicio, para que haga venir Jehová sobre Abraham lo que Dt. 16.16 Tres veces cada año aparecerá todo varón entre los parientes y los conocidos; ha hablado acerca de él. 2.45 pero como no le hallaron, volvieron a Jerusalén tuyo delante de Jehová tu Dios en el lugar que él Hch. 10.2 piadoso y temeroso de Dios con toda su casa, y que hacía muchas limosnas al pueblo, y oraba a buscándole. escogiere: en la fiesta solemne de los panes sin Dios siempre. 2.46 Y aconteció que tres días después le hallaron en el levadura, y en la fiesta solemne de las semanas, y en la MADRES PIADOSAS: Gn. 21.6 Entonces dijo Sara: Dios me ha hecho reír, y cualquiera que lo oyere, se templo, sentado en medio de los doctores de la fiesta solemne de los tabernáculos. reirá conmigo. ley, oyéndoles y preguntándoles. Se enteraban un día después ya que la caravana era 1 S 1.22 Pero Ana no subió, sino dijo a su marido: Yo no subiré hasta que el niño sea destetado, para que lo 2.47 Y todos los que le oían, se maravillaban de su muy grande y se acostumbraba que los niños lleve y sea presentado delante de Jehová, y se quede allá para siempre. inteligencia y de sus respuestas. convivieran o bien que acompañaran a sus familiares. 2 Ti. 1.5 trayendo a la memoria la fe no fingida que hay en ti, la cual habitó primero en tu abuela Loida, y 2.48 Cuando le vieron, se sorprendieron; y le dijo su en tu madre Eunice, y estoy seguro que en ti también. madre: Hijo, ¿por qué nos has hecho así? He aquí, DIA DE CAMINO: Ex. 3.18 Y oirán tu voz; e irás tú, y los ancianos de Israel, al rey de Egipto, y le tu padre y yo te hemos buscado con angustia. diréis: Jehová el Dios de los hebreos nos ha encontrado; por tanto, nosotros iremos ahora camino de tres días por el desierto, para que ofrezcamos sacrificios a Jehová nuestro Dios. 2.49 Entonces él les dijo: ¿Por qué me buscabais? 1 R 19.4 Y él se fue por el desierto un día de camino, y vino y se sentó debajo de un enebro; y deseando ¿No sabíais que en los negocios de mi Padre morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres. (Elias). me es necesario estar? 2.50 Mas ellos no entendieron las palabras que les habló. NO RELATA NO RELATA 2.51-52 ADOLESCENCIA Y ADULTEZ DE JESÚS ( NO RELATA NAZARET) ( Tras 7 - 8 d. C ) 2.51 Y descendió con ellos, y volvió a Nazaret, y estaba JESÚS CRECÍA EN SABIDURÍA. Aproximadamente dieciocho años de la vida de Cristo pasa inadvertidos. Según Mateo 13.55 y Marcos 6.3, Jesús se crió en una familia numerosa, con un padre que era sujeto a ellos. Y su madre guardaba todas estas Lucas nuevamente, resalta las características cosas en su corazón. humanas de NSJ. carpintero y que le enseño ese oficio. El creció y se desarrollo tanto física como espiritualmente según la voluntad de Dios, plenamente consciente de que Dios era su Padre (v.49). 2.52 Y JESUS CRECIA EN SABIDURIA y en estatura, y en gracia para con Dios y los hombres. 3.1 PRINCIPIO DEL MINISTERIO DE JUAN 1.1-4 PRINCIPIO DEL MINISTERIO DE JUAN 3.1-2 PRINCIPIO DEL MINISTERIO DE JUAN NO RELATA (DESIERTO DE JUDEA) (c. 25-27 d.C) (DESIERTO DE JUDEA) (c. 25-27 d. C.) (DESIERTO DE JUDEA) (c. 25-27 d. C ) 3.1 En aquellos días vino Juan el Bautista predicando 1.-Principio del evangelio de Jesucristo, hijo de Dios. 3.1 En en año decimoquinto del imperio de TIBERIO en el desierto de Judea. TIBERIO CESAR, del 14 al 37 d. C. por lo tanto CESAR, siendo gobernador de Judea Poncio M Mr. 1.1 Este es el único texto que se denomina evangelio y x q v g Pilato, el año decimoquinto, corresponde al 29 d. C. este Pilato y Herodes tetrarca de Galilea y su hermano Galilea, Mal. 3.1 He aquí, yo envío mi mensajero, el cual preparará el la referencia di recta a NSJ como Hijo de Dios. Herodes es Antipas, nieto de Herodes el grande. Felipe tetrarca de Iturea y de la provincia de camino delante de mí; y vendrá súbitamente a su templo el Traconite, y Lisanias tetrarca de Abilinia, JOSE LLAMADO CAIFAS, era el sumo sacerdote Señor a quien vosotros buscáis, y el ángel del pacto, a quien del año 18 al 36 d. C. pero su suegro Anas, ejercía el deseáis vosotros. He aquí viene, ha dicho Jehová de los 2.-Como está escrito en Isaías el profeta: He aquí yo 3.2 y siendo sumos sacerdotes Anás y CAIFAS, vino ejércitos. envió mi mensajero delante de tu faz, el cual palabra de Dios a Juan, hijo de Zacarías, en el verdadero poder. preparará tu camino delante de ti. (Is. 40.3) desierto. 3.-Voz del que clama en el desierto: Preparad el camino del Señor; enderezad sus sendas. 24
- 25. MATEO MARCOS LUCAS JUAN EL BAUTISMO era un ritual ceremonial de inmersión 4.-Bautizaba Juan en el desierto, y predicaba el ARREPENTIMIENTO: Significa tomar la decisión de no cometer la misma acción, es un cambio de que practicaban los pueblos de oriente, sin embargo el de BAUTISMO de ARREPENTIMIENTO para perdón de Juan adquiere un carácter moral y no puede repetirse en pecados. mente, de actitud, de propósito e implica la renuncia, la sumisión y el perfeccionamiento. la misma persona. 3.2-12 EL HOMBRE Y EL MENSAJE (c. 25 - 27 d.C) 1.2-8 EL HOMBRE Y EL MENSAJE 3.3-14 EL HOMBRE Y EL MENSAJE (c. 25 - 27 d.C) 1.15-25 EL HOMBRE Y EL MENSAJE ( c. 25 - 27 d. C ) ( c. 25 - 27 d. C ) 3.2 Y diciendo: Arrepentíos, porque el reino de los 2.-Como está escrito en Isaías el profeta: He aquí yo 3.3 Y él fue por toda la región contigua al Jordán, 15.-Juan dio testimonio de él, y clamó diciendo: Este cielos se ha acercado. envió mi mensajero delante de tu faz, el cual predicando el bautismo del arrepentimiento para es de quien yo decía: El que viene después de mí, es preparará tu camino delante de ti. perdón de pecados, antes de mí; porque era primero que yo. 3.3 Pues éste es aquel de quien habló el profeta 3.-Voz del que clama en el desierto: Preparad el 3.4 como está escrito en el libro de las palabras del 16.-Porque de su plenitud tomamos todos, y gracia Isaías, Isaías cuando dijo: Voz del que clama en el camino del Señor; enderezad sus sendas sendas. profeta, que dice: Voz del que clama en el sobre gracia profeta gracia. desierto: Preparad el camino del Señor, Enderad desierto: Preparad el camino del Señor; Enderezad sus sendas. sus sendas. Is. 40.3 3.4 Y Juan estaba vestido de pelo de camello, y tenia 4.-Bautizaba Juan en el desierto, y predicaba el 3.5 Todo valle se rellenará, y se bajará todo monte y 17.-Pues la ley por medio de Moisés fue dada, pero la un cinto de cuero alrededor de sus lomos, y su bautismo de arrepentimiento para perdón de collado; Los caminos torcidos serán enderezados, gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo. comida era langostas y miel silvestre. pecados. Y los caminos ásperos allanados, Mt: Anota como las primeras palabras de Juan; arrepentíos. Y 2 R. 1.8 Y ellos le respondieron: Un varón que tenía como siguiente, el reino de los cielos se ha acercado. Este vers. es vestido de pelo, y ceñía sus lomos con un cinturón de cuero. Is. 40.4 Todo valle sea alzado, y bájese todo Ex. 33.20 Dijo más: No podrás ver mi rostro; porque la clave en la fe cristiana. Arrepentimiento, perdón de los Entonces él dijo: Es Elías tisbita. monte y collado; y lo torcido se enderece, y lo no me verá hombre, y vivirá. pecados, bautismo, fe en NSJ, vida en Cristo. áspero se allane 3.5 Y salía a él Jerusalén, y toda Judea, y toda la 5.-Y salían a él toda la provincia de Judea, y todos 3.6 Y verá toda carne la salvación de Dios. 18.-A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que provincia de alrededor del Jordán. los de Jerusalén; y eran bautizados por él en el río está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer. Jordán, confesando sus pecados. 3.6 y eran bautizados por él en el Jordán, confesando 6.-Y Juan estaba vestido de pelo de camello, y tenia 3.7 Y decía a las multitudes que salían para ser 19.-Este es el testimonio de Juan, cuando los judíos sus pecados. un cinto de cuero alrededor de sus lomos, y comía bautizadas por él: ¡ Oh generación de víboras! enviaron de Jerusalén sacerdotes y levitas para que le langostas y miel silvestre. ¿Quién os enseñó a huir de la ira venidera?. preguntasen: ¿Tú, quién eres? 3.7 Al ver él que muchos de los fariseos y de los 7.-Y predicaba, diciendo: Viene tras mi el que es mas 3.8 Haced,pues, frutos dignos de arrepentimiento, y no 20.-confesó y no negó, si no confesó: Yo no soy el saduceos venían a su bautismo, les decía: poderoso que yo, a quien no soy digno de desatar comencéis a decir dentro de vosotros mismos: Cristo. ¡Generación de víboras!, ¿Quién os enseñó a huir encorvado la correa de su calzado. Tenemos a Abraham por padre; porque os digo Mal. 4.5 He aquí, yo os envío el profeta Elías, antes de la ira venidera? que Dios puede levantar hijos a Abraham aun de que venga el dí de Jehová, grande y terrible. l día d J h á d t ibl estas piedras. 3.8 Haced, pues, frutos dignos de arrepentimiento. 8.-Yo a la verdad os he bautizado con agua; pero él 3.9 Y también el hacha está puesta a la raíz de los 21.-Y le preguntaron:¿Qué pues? ¿Eres tú Elías? Dijo: os bautizará con Espíritu Santo. árboles; por tanto, todo árbol que no da buen fruto No soy. ¿Eres tú el profeta? Y respondió: No. se corta y se hecha en el fuego. Mt. 17.10 y Mc. 9.11 3.9 y no penséis decir dentro de vosotros mismos; a 3.10 y la gente le preguntaba, diciendo: Entonces, 22.-Le dijeron:¿Pues quien eres?, para que demos Abraham tenemos por padre; porque yo os digo ¿Qué haremos? respuesta a los que nos enviaron. ¿Qué dices de ti que Dios puede levantar hijos de Abraham aun de mismo?. estas piedras. 25
- 26. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 3.10 Y también el hacha está puesta a la raíz de los 3.11 Y respondiendo, les dijo: El que tiene dos túnicas, 23.-Dijo: Yo soy la voz de uno que clama en el árboles; por tanto, todo árbol que no da buen fruto ES SIGNIFICATIVO entender que el galardón del dé al que no tiene; y el que tiene que comer, haga desierto: Enderezad el camino del Señor, como dijo el es cortado y echado en el fuego. cristianismo es la resurrección en el reino de los cielos, lo mismo. profeta Isaías. 3.11 Yo a la verdad os bautizo en agua para que difiere totalmente al reino de la tierra, es un 3.12 Vinieron también unos publícanos para ser 24.-Y los que habían sido enviados eran de los arrepentimiento; pero el que viene tras mi cuyo galardón espiritual por haber desechado el mundo bautizados, y le dijeron: Maestro, ¿Qué haremos? fariseos. calzado yo no soy digno de llevar, es más material. Y este es el credo cristiano. poderoso que yo; él os bautizará en Espíritu Santo En este capitulo es la primera ocasión en que se hace y fuego. referencia al fuego eterno y Lucas, a la caridad y a la 3.12 Su aventador está en su mano, y limpiará su era; y justicia. 3.13 El les dijo:No exijáis mas de lo que os está 25.-Y le preguntaron, y le dijeron: ¿Por qué, pues, recogerá su trigo en su granero, y quemará la paja Ex. 23.1 No admitirás falso rumor. No te concertarás ordenado. bautizas, si tú no eres el Cristo, ni Elías, ni el profeta? en fuego que nunca se apagará. con el impío para ser testigo falso. Lv. 19.11 No hurtaréis, y no engañaréis ni mentiréis 3.14 También le preguntaron unos soldados, diciendo: el uno al otro. Y nosotros,¿Qué haremos? Y les dijo: No hagáis Prov. 6.16-19 extorsión a nadie, ni calumniéis; y contentaos con vuestro salario. 3.11,12 PRESENTACIÓN DE JESÚS (c. 25 - 27 d.C) 1.7-8 PRESENTACIÓN DE JESÚS 3.15-18 PRESENTACIÓN DE JESUS(c. 25 - 27 d.C) 1.26-28 PRESENTACIÓN DE JESÚS ( c. 25 - 27 d. C ) ( c. 25 - 27 d. C ) 3.11 Yo a la verdad os bautizo en agua para 7.-Y predicaba, diciendo: Viene tras mi el que es mas 3.15 Como el pueblo estaba en expectativa, 26.-Juan les respondió diciendo: Yo bautizo con agua; arrepentimiento; pero el que viene tras mi cuyo poderoso que yo, a quien no soy digno de desatar preguntándose todos en sus corazones si acaso mas en medio de vosotros está uno a quien vosotros calzado yo no soy digno de llevar, es más encorvado la correa de su calzado. Juan sería el Cristo, no conocéis. poderoso que yo; él os bautizará en Espíritu Santo y fuego. 3.12 Su aventador está en su mano, y limpiará su era; y 8.-Yo a la verdad os he bautizado con agua; pero él 3.16 respondió Juan, diciendo a todos: Yo a la verdad 27.-Este es el que viene después de mi, el que es recogerá su trigo en su granero, y quemará la paja os bautizará con Espíritu Santo. os bautizo en agua; pero viene uno es mas antes de mí, del cual yo no soy digno de desatar la en fuego que nunca se apagará. poderoso que yo, de quien no soy digno de desatar correa del calzado. la correa de su calzado; él os bautizará en Espíritu Santo y fuego. 3.17 Su aventador está en su mano, y limpiará su era, y 28.-Estas cosas sucedieron en Betàbara, al otro lado BAUTIZO CON AGUA: recogerá el trigo en su granero, y quemará la paja del Jordán, donde Juan estaba bautizando. Is. 44.3 Porque yo derramaré aguas sobre el sequedal, y ríos sobre la tierra árida; mi Espíritu derramaré en fuego que nunca se apagará. sobre tu generación, y mi bendición sobre tus renuevos; 3.18 con estas y otras muchas exhortaciones anunciaba Joel 2.28 Y después de esto derramaré mi Espíritu sobre toda carne, y profetizarán vuestros hijos y las buenas nuevas al pueblo. vuestras hijas; vuestros ancianos soñarán sueños, y vuestros jóvenes verán visiones. Este HERODES DE ANTIPAS, 4-39 d. C. R , 3.19 3 19 Entonces HERODES EL TETRARCA, siendo E t TETRARCA i d Los judíos bautizaban a los gentiles que querían ser conversos a la fe judía y los varones eran Tetrarca de Galilea, acusado de adulterio por Juan, reprendido por Juan a causa de Herodías, mujer circuncidados; el bautismo de Juan a los judíos les confería una condición de que necesitaban también concluyo la construcción del templo de Jerusalén en de Felipe su hermano, y de todas las maldades aceptar a NSJ y ser hijos de Abraham, ya no era suficiente. que Herodes había hecho, la segunda reconstrucción. 3.20 sobre todas ellas, añadió además esta: encerró a Juan en la cárcel. 26
- 27. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 3.13- JESÚS BAUTIZADO (RIO JORDÁN) (c. 27 d.C) 1.9-11 JESÚS BAUTIZADO (RÍO JORDÁN) 3.21-22 JESÚS BAUTIZADO (RÍO JORDÁN) (c. 27 d.C) 1.29-34 JESÚS BAUTIZADO (RÍO JORDÁN) 17 ( c. 27 d. C ) ( c. 27 d. C ) 3.13 Entonces Jesús vino de Galilea a Juan al Jordán, 9.-Aconteció en aquellos días, que Jesús vino a 3.21 Aconteció que cuando todo el pueblo se bautizaba, 29.-El siguiente día vio Juan a Jesús que venía a él, y para ser bautizado por él. Nazaret de Galilea, y fue bautizado por Juan en el también Jesús fue bautizado; y orando, el cielo se dijo: He aquí el Cordero de Dios, que quita el PECADO Jordán. abrió, del mundo. (Is. 53.11, Lv. 14.10 y Ex. 12.3) 3.14 Mas Juan se le oponía, diciendo: Yo necesito ser 10.-Y luego cuando subía del agua, vio abrirse los 3.22 y descendió el Espíritu Santo sobre él en forma 30.-Este es aquel de quien yo dije: Después de mi, bautizado por ti, ¿y tú vienes a mí? cielos, y al Espíritu como paloma que descendía corporal, como paloma, y vino una voz del cielo viene un varón, el cual es antes de mi; porque era sobre él. que decía: Tú eres mi Hijo amado; en ti tengo primero que yo. complacencia. 3.15 pero Jesús le respondió: deja ahora, porque así 11.-Y vino una voz de los cielos que decía: Tú eres 31.-Y yo no le conocía; mas para que fuese conviene que cumplamos toda justicia. mi Hijo amado; en ti tengo complacencia. PECADO: Errar, falla, ofensa, tomar el curso manifestado a Israel, por esto vine yo bautizando con Entonces le dejó dejó. equivocado, falta, desobediencia equivocado falta desobediencia. agua. agua 3.16 Y Jesús, después que fue bautizado, subió luego 32.-También dio Juan testimonio, diciendo: Ví al del agua; y he aquí los cielos le fueron abiertos, y Dn. 9.24 Setenta semanas están determinadas CULPA:El NT. Emplea la palabra en sentido Espíritu que descendía del cielo como paloma, y vio al Espíritu de Dios que descendía como sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para genérico para señalar una maldad, o como una permaneció sobre él. paloma, y venía sobre él. terminar la prevaricación, y poner fin al pecado, y acción pecaminosa. expiar la iniquidad, para traer la justicia Lucas destaca en el vers. 21 la primera ocasión que 3.17 Y hubo una voz de los cielos, que decía: Este es 33.-Y yo no le conocía; pero el que me envió a bautizar perdurable, y sellar la visión y la profecía, y ungir Jesús ora en los evangelios. mi Hijo amado, en quien tengo complacencia. con agua, aquél me dijo: Sobre quien veas descender al Santo de los santos. el Espíritu y que permanece sobre él, ese es el que Is. 42.1 He aquí mi siervo, yo le sostendré; mi escogido, en Sal. 2.7 Yo publicaré el decreto; Jehová me ha bautiza con el Espíritu Santo. quien mi alma tiene contentamiento; he puesto sobre él mi dicho: Mi hijo eres tú; Yo te engendré hoy. Espíritu; él traerá justicia a las naciones. 34.-Y yo le ví, y he dado testimonio de que éste es el Hijo de Dios. 4.1-11 JESÚS TENTADO (DESIERTO) ( c. 27 d. C ) 1.12-13 JESÚS TENTADO (DESIERTO)( c. 27 d. C ) 4.1-13 JESÚS TENTADO (DESIERTO) ( c. 27 d. C ) NO RELATA 4.1 Entonces Jesús fue llevado por el Espíritu al 12.-Y luego el Espíritu le impulsó al desierto. 4.1 Jesús, lleno del ESPIRITU SANTO, volvió del LA TENTACION constituye una prueba positiva, desierto, para ser tentado por el diablo. Jordán, y fue llevado por el Espíritu al desierto para quien la supera, negativa para quien cae en ella. 4.2 Y después de haber ayunado cuarenta días y 13.-Y estuvo allí en el desierto cuarenta días, y era 4.2 por cuarenta días, y era TENTADO por el diablo. Y La apelación de NSJ a la escritura es la clave para repeler cuarenta noches, tuvo hambre. tentado por Satanás, y estaba con las fieras; y los no comió nada en aquellos días, pasados los al tentador, utilizando la palabra de Dios se alcanza la ángeles le servían. cuales, tuvo hambre. victoria sobre las tentaciones y no desfallecemos como 4.3 Y vino a él el tentador, y le dijo: Si eres Hijo de 4.3 Entonces el diablo le dijo: Si eres Hijo de Dios, dí a Israel en el desierto. ESPÍRITU SANTO: NSJ fue concebido por el f p palabra RHEMA; lo que se dice o se habla en contraste Dios, Dios dí que estas piedras se conviertan en pan pan. esta piedra que se convierta en pan pan. Espíritu Santo, fue ungido por el después de su con logos que es la expresión de un pensamiento o un 4.4 El respondió y dijo: Escrito está: No solo de pan bautizo como el Mesías y en ese momento fue 4.4 Jesús, respondiéndole, dijo: Escrito está: No solo discurso. vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale envestido con el poder que vino del Padre, y durante de pan vivirá el hombre, si no de toda palabra LOGOS, es el mensaje, Rhema es la comunicación del de la boca de Dios. el resto de su vida vivió en armonía con el, a través de de Dios. mensaje. 4.5 Entonces el diablo le llevó a la santa ciudad, y le el manifestó sus milagros, señales y maravillas. 4.5 Y le llevó el diablo a un alto monte, y le mostró en puso sobre el pináculo del templo, un momento todos los reinos de la tierra. 27
- 28. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 4.6 y le dijo: Si eres Hijo de Dios, échate abajo; porque Ex. 34.28 Y él estuvo allí con Jehová cuarenta días y 4.6 Y le dijo el diablo: A ti te daré toda esta potestad, y escrito está: A sus ángeles mandará acerca de ti y la gloria de ellos; porque a mí me ha sido El encuentro de NSJ y el tentador en el desierto cuarenta noches; no comió pan, ni bebió agua; y es un pasaje clave para entender las tentaciones en sus manos te sostendrán, para que no entregada, y a quien quiero la doy. tropieces con tu pie en piedra.(Sal. 91.11 y 12) escribió en tablas las palabras del pacto, los diez fundamentales del hombre: mandamientos. 1.-Saciar las necesidades físicas exigidas por el 4.7 Jesús le dijo: Escrito está también: No tentarás 4.7 Si tú postrado me adorares, todos serán tuyos. Dt. 9.9 Cuando yo subí al monte para recibir las cuerpo. al Señor tu Dios.(Dt. 5.9) tablas de piedra, las tablas del pacto que Jehová hizo 2.-En un acto de incredulidad y soberbia tentar 4.8 Otra vez le llevó el diablo a un monte muy alto, y le con vosotros, estuve entonces en el monte cuarenta 4.8 Respondiendo Jesús, le dijo: Vete de mi, Satanás, a Dios Padre. mostró todos los reinos del mundo y la gloria de días y cuarenta noches, sin comer pan ni beber agua; porque escrito está: AL SEÑOR TU DIOS ellos, 3.-Caer bajo el espejismo de la ambición, el poder 1 Re. 19.8 Se levantó, pues, y comió y bebió; y ADORARAS, Y A EL SOLO SERVIRAS. y la riqueza de este mundo. fortalecido con aquella comida caminó cuarenta días Jesús fue tentado para que usara su unción y 4.9 y le dijo: Todo esto te daré, si postrado me y cuarenta noches hasta Horeb, el monte de Dios. 4.9 Y le llevó a Jerusalén, y le puso sobre el pináculo p posición para servir sus propios intereses, p p p adorares. adorares Dt. 8.3 Y te afligió, y te hizo tener hambre, y te sustentó del templo y le dijo: Si eres Hijo de Dios échate templo, Dios, alcanzar la gloria y poder sobre las naciones en con maná, comida que no conocías tú, ni tus padres la de aquí abajo; vez de aceptar la cruz y la vía de dolor y 4.10 Entonces Jesús le dijo: Vete, Satanás, porque habían conocido, para hacerte saber que no sólo de pan 4.10 porque escrito está: A sus ángeles mandará adaptarse a la expectativa popular de un escrito está: Al Señor tu Dios adorarás, y a él vivirá el hombre, mas de todo lo que sale de la boca de acerca de ti, que te guarden, Jehová vivirá el hombre. Mesías sensacional. solo servirás.(Dt. 6.13) La respuesta de NSJ es clara "Al Señor tu Dios 4.11 El diablo entonces le dejó; y he aquí vinieron 4.11 y, En las manos te sostendrán, para que no adoraras y a el solo servirás" ángeles y le servían. tropieces con tu pie en piedra. 4.12 Respondiendo Jesús, le dijo: Dicho está: No tentarás al Señor tu Dios. 4.13 Y cuando el diablo hubo acabado toda tentación, se apartó de él por un tiempo. 4.18-22 LLAMA A LOS PRIMEROS DISCÍPULOS (DEL 1.14-20 LLAMA A LOS PRIMEROS DISCÍPULOS 5.1-11 LLAMA A LOS PRIMEROS DISCÍPULOS (DEL 1.35-51 LLAMA A LOS PRIMEROS DISCÍPULOS OTRO LADO DEL JORDÁN) ( c. 27 d. C ) (DEL OTRO LADO DEL JORDÁN) ( c. 27 d. C ) OTRO LADO DEL JORDÁN) ( c. 27 d. C ) (DEL OTRO LADO DEL JORDÁN) ( c. 27 d. C ) 4.18 Andando Jesús junto al mar de Galilea, vio a dos 14.-Después que Juan fue encarcelado, Jesús vino a 5.1 Aconteció que estando Jesús junto al lago de 35.-El siguiente día otra vez estaba Juan, y dos de sus hermanos, SIMON, llamado PEDRO, y ANDRES Galilea predicando el evangelio del reino de Dios, Genesaret, el gentío se agolpaba sobre él para oír discípulos. su hermano, que echaban la red en el mar; porque la palabra de Dios. eran PESCADORES. 4.19 Y les dijo: Venid en pos de mí, y os haré 15.-diciendo: El tiempo se ha cumplido, y el reino de 5.2 Y vio dos barcas que estaban cerca de la orilla del 36.-Y mirando a Jesús que andaba por allí, dijo: He pescadores de hombres. d d h b Dios se ha acercado; arrepentíos y creed en el arrepentíos, lago; y los pescadores, habiendo descendido de aquí el Cordero de Dios pescadores Dios. evangelio. ellas, lavaban sus redes. 4.20 Ellos entonces, dejando al instante las redes, le 16.-Andando junto al mar de Galilea, vio a Simón y a 5.3 Y entrando en una de aquellas barcas, la cual era 37.-Le oyeron hablar los dos discípulos, y siguieron a siguieron. Andrés su hermano, que echaban la red en el mar; de Simón, le rogó que la apartase de tierra un Jesús. porque eran pescadores. poco; y sentándose, enseñaba desde la barca a la multitud. 28
- 29. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 4.21 Pasando de allí, vio a otros dos hermanos, 17.-Y les dijo Jesús: Venid en pos de mí, y haré que 5.4 Cuando terminó de hablar, dijo a Simón: Boga 38.-Y volviéndose Jesús, y viendo que le seguían, les JACOBO hijo de Zebedeo, y Juan su hermano, en seáis PESCADORES de hombres. mar adentro, y echad vuestras redes para dijo: ¿Qué buscáis? Ellos le dijeron: Rabí (que la barca con Zebedo su padre, que remendaban pescar. traducido es, Maestro), ¿dónde moras? sus redes; y los llamó. 4.22 Y ellos, dejando al instante la barca y a su padre, le 18.-Y dejando luego sus redes, le siguieron. 5.5 Respondiendo Simón, le dijo: Maestro, toda la 39.-Les dijo: Venid y ved. Fueron, y vieron donde siguieron. noche hemos estado trabajando, y nada hemos moraba, y se quedaron con él aquel día; porque era pescado; mas en tu palabra echaré la red. como la hora décima. 19.-Pasando de allí un poco más adelante, vio a 5.6 Y habiéndolo hecho, encerraron gran cantidad de 40.-Andrés, hermano de Simón Pedro, era uno de los COMENTARIOS: Jacobo hijo de Zebedeo, y a Juan su hermano, peces, y su red se rompía. dos que habían oído a Juan, y habían seguido a Esta narración de Mateo complementa la versión también ellos en la barca, que remendaban las redes. Jesús. de Juan; quien señala un encuentro previo con Mt. 4.18-22; Mc. 1.16-20 y Lc. 5.2-11 NSJ. 20.-Y luego los llamó; y dejando a su padre Zebedeo 5.7 Entonces hicieron señas a los compañeros que 41.-Este halló primero a su hermano Simón, y le dijo: en la barca con los jornaleros, le siguieron. l b l j l l i i estaban en la otra barca, para que viniesen a H t b l t b i i h ll d l M í ( t d id lCi t ) Hemos hallado al Mesías (que traducido es, el Cristo). PESCADOR: En griego significa (pescar algo ayudarles; y vinieron, y llenaron ambas barcas, de vivo) cuando un personaje en la Biblia modifica tal manera que se hundían. sus objetivos de vida por orden de Dios, se le 5.8 Viendo esto Simón Pedro, cayó de rodillas ante 42.-Y le trajo a Jesús. Y mirándole Jesús, dijo: Tú eres MARCOS: Asienta las primeras palabras de NSJ, cambiaba su nombre adecuado a su nuevo Jesús, diciendo: Apártate de mí, Señor, porque soy Simón, hijo de Jonás; tú serás llamado Cefas (que semejantes a las que pronuncio Juan el Bautista; ministerio. hombre pecador.. quiere decir, Pedro). "Arrepentíos, que el reino de los cielos se ha acercado" ratificando así el mensaje del bautista e Jn. 21.15-17 y Mt. 16.18 iniciando la difusión y fe en el evangelio. 5.9 Porque por la pesca que habían hecho, el temor se 43.-El siguiente día quiso Jesús ir a Galilea, y halló a había apoderado de él, y de todos los que estaban Felipe, y le dijo: Sígueme. con él. Mt. 10.3; Jn. 6.5-7 y 14.8-9 SIMÓN: quien después fue llamado Pedro por el NSJ, era hijo de Jonás, vivió en Capernaum y era pescador. Realizo trabajo evangelistico y misionero entre los judíos llegando hasta Babilonia. 1 P. 5.13. según la tradición, estuvo en 5.10 y asimismo de Jacobo y de Juan, hijos de 44.-Y Felipe era de Betsaida, la ciudad de Andrés y Roma, donde fue crucificado con la cabeza hacia abajo. Zebedeo, que eran compañeros de Simón. Pero Pedro. JACOBO: Llamado también Boanerges, hijo de Zebedeo y Salome, vivió en Capernaum y Jerusalén y era pescador. Jesús dijo a Simón: No temas; desde ahora predico en Jerusalén y Judea, se cree que fue decapitado por Herodes en el año 44 d. C. serás pescador de hombres. Jn. 12.21-22 JUAN: Llamado el discípulo amado, hijo de Zebedeo y Salome, hermano de Jacobo, vivió en Capernaum y Jerusalén, se dedico a la pesca. Trabajo entre las iglesias del Asia Menor, de acuerdo a la tradición, especialmente en Efeso. fue 5.11 Y cuando trajeron a tierra las barcas, dejándolo 45.-Felipe halló a Natanael, y le dijo: Hemos hallado a desterrado a Patmos, después de quedar en libertad y murió de muerte natural. todo, le siguieron. aquél de quien escribió Moisés en la ley, así como los ANDRÉS: (hermano de Pedro) hijo de Jonás o Juan, habito en Capernaum y era pescador. originalmente fue profetas: a Jesús, el hijo de José, de Nazaret. discípulo de Juan el Bautista, según la tradición. predico en Escitia, Grecia y Asia Menor. fue crucificado en una cruz de San Andrés. FELIPE: V Vivió en Betsaida, según la tradición, predico en Frigia y murió como mártir en Hierapolis. d l d d l 46.-Natanael 46 -Natanael le dijo: ¿De Nazaret puede salir algo de Pedro se siente un pecador por su falta de fe; su bueno? Le dijo FELIPE: Ven y ve. BARTOLOMÉ: Llamado Natanael, hijo de Talmai, vivió en Cana de Galilea. de acuerdo a la tradición, fue duda es quebrantada por el milagro de la pesca y a misionero en Armenia y fue golpeado hasta morir. 47.-Cuando Jesús vio a Natanael que se le acercaba, través de la promesa es vencida su resistencia. dijo de él: He aquí un verdadero israelita, en quien no hay engaño. 29
- 30. MATEO MARCOS LUCAS JUAN COMENTARIOS: 48.-Le dijo Natanael: ¿De dónde me conoces? TOMAS: Llamado Didimo, habito en Galilea, la tradición dice que trabajo en Partia, Persia e India, y COEMNTARIOS: Respondió Jesús y le dijo: Antes que Felipe te Gn. 28.12 Y soñó: y he aquí una escalera que llamara, cuando estabas debajo de la higuera, te vi. sufrió martirio cerca de Madras, en el monte de Santo Tomas. MATEO: También conocido como Levi, hijo de Alfeo, vivió en Capernaum y era recaudador de impuestos, estaba apoyada en tierra, y su extremo tocaba en el escribió un evangelio y según la tradición murió como mártir en Etiopia. cielo; y he aquí ángeles de Dios que subían y 49.-Respondió Natanael y le dijo: Rabí, tú eres el Hijo JACOBO (el menor), hijo de Alfeo y Maria, habito en Galilea, se cree que escribió la carta de Santiago descendían por ella. de Dios; tú eres el Rey de Israel. (NT), de acuerdo a la tradición, predico en Palestina y Egipto. fue crucificado en Egipto. Dn. 7.13 Miraba yo en la visión de la noche, y he Mt. 2.2; Mc. 15.32, Jn. 12.13 JUDAS (LEBEO) Llamado también Tadeo, vivió en Galilea. según la tradición, predico en Asiría y aquí con las nubes del cielo venía uno como un hijo 50.-Respondió Jesús y le dijo: ¿Porque te dije: Te vi Persia, y murió como mártir en Persia. de hombre, que vino hasta el Anciano de días, y le debajo de la higuera, crees? Cosas mayores que SIMÓN: Llamado el Zelote, habito en Galilea, se cree que escribió la carta de Judas, la tradición dice que hicieron acercarse delante de él. estas verás. fue crucificado. 51.-Y le dijo: De cierto, de cierto os digo: De aquí JUDAS ISCARIOTE: Hijo de Simón, vivió en Queriot de Judea, se le conoce como el traidor, ya que por adelante veréis el cielo abierto, y a los ángeles de treinta piezas de plata entrego a Jesús. y después se ahorco. Mt. 26.14-16, 27.3-5 Dios que suben y descienden sobre el Hijo del Hombre. Mt. 3.16, 8.20 y Lc. 3.21 NO RELATA NO RELATA NO RELATA 2.1-11 PRIMER MILAGRO (CANA DE GALILEA) 1.-Al tercer día se hicieron unas bodas en Caná de COMENTARIOS: COMENTARIOS: Galilea; y estaba allí la madre de Jesús. Los doce apóstoles fueron segun: Mr.3.16-19 Cana de Galilea esta a 12 Km. Al norte de Nazaret. QUE TIENES CONMIGO MUJER? Es un modismo Jn. 19.16, 21.2 3.16 a SIMON, a quien puso por sobrenombre PEDRO; Y CEFAS. que indica objeción. El termino mujer se usaba para 3:17 a JACOBO hijo de Zebedeo, y a JUAN hermano de Jacobo, a quienes apellidó Boanerges, esto es, dirigirse a gente de rango. 2.-Y fueron también invitados a las bodas Jesús y sus Hijos del trueno; discípulos. RITO DE PURIFICACION: Los fariseos y todos los 3:18 a ANDRES, FELIPE, BARTOLOME, MATEO, TOMAS, JACOBO hijo de Alfeo, TADEO, judíos, no comían a menos que se lavaran las manos 3.-Y faltando el vino, la madre de Jesús le dijo: No SIMON EL CANANISTA, hasta el codo. tienen VINO. 3:19 y JUDAS ISCARIOTE, el que le entregó. Y vinieron a casa. La única explicación razonada y creíble es que el vino 4.-Jesús le dijo: ¿QUE TIENES CONMIGO, MUJER? Gn. 3.15 Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; ésta te herirá en hecho por Jesús para manifestar su gloria fue una bebida no embriagante de jugo puro de uva. Es mas, el Aún no ha venido mi hora. la cabeza, y tú le herirás en el calcañar. Gn. 22.16 y dijo: Por mí mismo he jurado, dice Jehová, que por cuanto has hecho esto, y no me has vino inferior servido por el encargado del banquete Jn. 8.20, 19.26 y 76.30 probablemente tampoco era embriagante. rehusado tu hijo, tu único hijo; VINO: La palabra vino en griego es (oinos) en el NT es 5.-Su madre dijo a los que servían: Haced todo lo que Gn. 49.10 No será quitado el cetro de Judá, Ni el legislador de entre sus pies, un termino genérico y puede referirse tanto al vino g f os dijere. j Hasta H t que venga Siloh; Y a él se congregarán los pueblos. Sil h á l bl fermentado, como al vino sin fermentar. La naturaleza de 6.-Y estaban allí seis tinajas de piedra para agua, Dt. 18.18 Profeta les levantaré de en medio de sus hermanos, como tú; y pondré mis palabras en su boca, oinos debe determinarse por el contexto y la probabilidad conforme al RITO DE LA PURIFICACION de los y él les hablará todo lo que yo le mandare. moral. judíos, en cada una de las cuales cabían dos o tres cántaros. 7.-Jesús les dijo: Llenad estas tinajas de agua. Y las llenaron hasta arriba. 30
- 31. MATEO MARCOS LUCAS JUAN COMENTARIOS SOBRE EL VINO: EL BUEN VINO, según varios escritores antiguos, 8.-Entonces les dijo: Sacad ahora, y llevadlo al COMENTARIOS: HAN BEBIDO MUCHO: la frase "han bebido maestresala. Y se lo llevaron. "el buen vino" era el mas dulce, que podía beberse sin GLORIA (DOXA): La palabra evoluciona hasta 9.-Cuando el maestresala probó el agua hecha vino, mucho" proviene del vocablo griego metusko, una reservas y en grandes cantidades sin que hiciera daño significar Honor o gloria que se dispersa a pueblos, sin saber él de dónde era, aunque lo sabían los palabra que tiene dos significados: ( un vino que no tenia su contenido de azúcar naciones o individuos. En el NT designa el sirvientes que habían sacado el agua, llamó al esposo, 1.-Estar o llegar a estar borracho. descompuesto mediante la fermentación). El inferior, esplendor y la majestad centradas en NSJ. 2.-Estar lleno o satisfecho, sin referencia a la era el que había sido diluido con demasiada agua. El encargado del banquete afirma simplemente embriaguez. Aquí se debe entender que metusko, se Los testimonios rabinicos afirman que algunos 10.-y le dijo: Todo hombre sirve primero el buen una norma que se aplica a cualquier celebración vino, y cuando ya HAN BEBIDO MUCHO, entonces aplica en el segundo termino. de ninguna manera rabinos recomendaban el vino hervido. nupcial sin considerarse el tipo de bebida que se puede deducirse que Jesús participo de una fiesta el inferior; mas tú has reservado el BUEN VINO sirva. hasta ahora. de borrachos ni que contribuyo a ella. 11.-Este principio de señales hizo Jesús en Caná de Galilea, y manifestó su GLORIA; y sus discípulos creyeron en él. 4.23-24 PRIMERA ESTANCIA EN CAPERNAUM NO RELATA 4.14,15 PRIMERA ESTANCIA EN CAPERNAUM 2.12 PRIMERA ESTANCIA EN CAPERNAUM (CAPERNAUM) ( c. 27 d. C) (CAPERNAUM) ( c. 27 d. C) (CAPERNAUM) ( c. 27 d. C) 4.23 Y recorrió Jesús toda Galilea, enseñando en las 4.14 Y Jesús volvió en el poder del Espíritu a Galilea, y 12.-Después de esto descendieron a CAPERNAUM, SINAGOGAS de ellos, y predicando en evangelio COMENTARIO: se difundió su fama por toda la tierra de alrededor. él, su madre, sus hermanos y sus discípulos; y del reino, y sanando toda enfermedad y toda estuvieron allí no muchos días. SINAGOGA: Debido a los exilios del pueblo judío Mt. 9.26 dolencia en el pueblo. en su historia estuvieran repetidas ocasiones 4.24 Y se difundió su fama por toda Siria; y le trajeron alejados del templo de Jerusalén; por lo que 4.15 Y enseñaba en las sinagogas de ellos, y era todos los que tenían dolencias, los afligidos por glorificado por todos. COMENTARIO: construyeron lugares cerrados donde se reunían a la CAPERNAUM: Fue la ciudad preferida en sus diversas enfermedades y tormentos, los lectura de las escrituras y sus comentarios. descansos y enseñanzas a sus discípulos por NSJ. endemoniados, lunáticos y paralíticos; y los sanó. Mt. 9.35, 11.1 Mc. 1.39; Lc. 2.2 21.12.13 PURIFICACIÓN DEL TEMPLO PRIME-RA 11.15-19 PURIFICACIÓN DEL TEMPLO, PRIMERA 19.45-48 PURIFICACIÓN DEL TEMPLO, PRIMERA 2.13-22 PURIFICACIÓN DEL TEMPLO, PRIMERA PASCUA (JERUSALÉN) ( 27 d. C ) PASCUA (JERUSALÉN) ( 27 d. C ) PASCUA (JERUSALÉN) ( 27 d. C ) PASCUA (JERUSALÉN) ( 27 d. C ) 21.12 Y entró Jesús en el templo de Dios, y echó fuera a 15.-Vinieron, pues, a Jerusalén; y ENTRANDO 19.45 Y entrando en el templo, comenzó a echar fuera a 13.-Estaba cerca la pascua de los judíos; y subió todos los que vendían y compraban en el templo, y JESUS EN EL TEMPLO, comenzó a echar fuera a todos los que vendían y compraban en él, Jesús a Jerusalén, VOLCO LAS MESAS de los cambistas, y las sillas los que vendían y compraban en el templo; y volcó de los que vendían palomas; las mesas de los cambistas y las sillas de los que cambistas, Jn. 6.4, 11.55, Lc. 2.4 y Dt. 16.1 vendían palomas; Ex. 30.13, Dt. 14.25 21.13 y les dijo: Escrito está: Mi casa, casa de oración 16.-y no consentía que nadie atravesase el templo 19.46 diciéndoles: Escrito está: Mi casa es casa de 14.-y halló en el templo a los que vendían bueyes, será llamada; mas vosotros la habéis hecho llevando utensilio alguno. oración; mas vosotros la habéis hecho cueva ovejas y palomas, y a los cambistas allí sentados. cueva de ladrones. de ladrones. 31
- 32. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 17.-Y les enseñaba, diciendo: ¿No está escrito: Mi 19.47 Y enseñaba cada día en el templo; pero los 15.-Y haciendo un azote de cuerdas, echó fuera del COMENTARIO: casa será llamada casa de oración para todas las principales sacerdotes, los escribas y los templo a todos, y las ovejas y los bueyes; y esparció Mateo, Marcos y Lucas, sitúan la purificación del naciones? Mas vosotros la habéis hecho cueva principales del pueblo procuraban matarle. las monedas de los cambistas, y volcó las mesas; templo en la tercera pascua de NSJ; visita a de ladrones.(Jer. 7.11) Mt. 26.55 y Jn. 7.19 Jerusalén. Juan ubica este acontecimiento en la 18.-Y lo oyeron los escribas y los principales 19.48 Y no hallaban nada que pudieran hacerle, porque 16.-y dijo a los que vendían palomas: Quitad de aquí primera pascua. sacerdotes, y buscaban como matarle; porque le todo el pueblo estaba suspenso oyéndole. esto, y no hagáis de la casa de mi Padre casa de Las autoridades habían establecido un control tenían miedo, por cuanto todo el pueblo estaba mercado. sobre todas las operaciones de compra venta y admirado de su doctrina. Lc. 2.49 cambio de monedas que les redituabas Mt. 21.46, Mc. 1.23 y Lc. 4.32 extraordinarias ganancias ilícitas. 19.-Pero al llegar la noche, Jesús salió de la ciudad. 17.-Entonces se acordaron sus discípulos que está ENTRANDO JESÚS EN EL TEMPLO: La COMENTARIO: escrito: El celo de tu casa me consume. (Sal. 68.9) expulsión de los que estaban vendiendo y comprando en LA PASCUA: era la fiesta mas solemne del año 18.-Y los judíos respondieron y le dijeron:¿Qué señal el templo manifiesta el celo de Cristo por la genuina Is. 56.7 los ll aré i a t I 56 7 yo l llevaré a mi santo monte, y los t l (del 14 al 21 de abril) y el templo, el lugar mas templo nos muestras, ya que haces esto? t h t ? santidad y la oración entre los que dicen que adoran a recrearé en mi casa de oración; sus holocaustos y sus sagrado de Jerusalén y para los judíos millares de Mt. 12.38 Dios. sacrificios serán aceptos sobre mi altar; porque mi peregrinos. Se reunían en sus atrios. JESÚS VOLCÓ LAS MESAS: Esta es la segunda vez 19.-Respondió Jesús y les dijo: Destruid este templo, casa será llamada casa de oración para todos los Ex. 12.4 Mas si la familia fuere tan pequeña que que Jesús entro en el templo y lo purifico de la y en tres días lo levantaré. pueblos. no baste para comer el cordero, entonces él y su injusticia. Los que llevan el nombre de Cristo deben vecino inmediato a su casa tomarán uno según el Mt. 26.61 y Mc. 14.58 saber que la hipocresía, la avaricia, el interés egoísta, la Mal. 3.1 He aquí, yo envío mi mensajero, el cual número de las personas; conforme al comer de 20.-Dijeron luego los judíos: En cuarenta y seis años inmoralidad y la irreverencia en la Casa de Dios traerán preparará el camino delante de mí; y vendrá fue edificado este templo, ¿y tú en tres días lo el juicio y la justa indignación de Dios. Cristo es el súbitamente a su templo el Señor a quien vosotros cada hombre, haréis la cuenta sobre el cordero. levantarás? Señor de su iglesia y exige que sea "casa de oración". buscáis, y el ángel del pacto, a quien deseáis 21.-Mas él hablaba del templo de su cuerpo. vosotros. He aquí viene, ha dicho Jehová de los 22.-Por tanto, cuando resucitó de entre los muertos, ejércitos.(Mal. 3.2, Mal. 3.3). sus discípulos se acordaron que había dicho esto; y creyeron la Escritura y la palabra que Jesús había dicho. Lc. 24.8 y Jn. 12.16 NO RELATA NO RELATA NO RELATA 2.23-25 RECIBIDO EN JERUSALÉN (JUDEA) COMENTARIO: COMENTARIO: 23.-Estando en Jerusalén en la fiesta de la pascua, MILAGROS TESTIFICAN: Mt. 11.4 Respondiendo Jesús, les dijo: Id, y haced saber a Juan las cosas que oís y veis. CORAZÓN ESCUDRIÑADO: Pr. 15.11 El Seol muchos creyeron en su nombre, VIENDO LAS Jn. 2.11 Este principio de señales hizo Jesús en Caná de Galilea, y manifestó su gloria; y sus discípulos creyeron en él. y el Abadón están delante de Jehová; ¡Cuánto SEÑALES que hacía. Jn. 7.31 Y muchos de la multitud creyeron en él, y decían: El Cristo, cuando venga, ¿hará más señales que las que éste y g ¿ q q más los corazones de los hombres! hace? 24.-Pero J ú mismo no se fiaba de ellos, porque 24 P Jesús i fi b d ll Jer. 20.12 Oh Jehová de los ejércitos, que pruebas conocía a todos, Jn. 10.25 Jesús les respondió: Os lo he dicho, y no creéis; las obras que yo hago en nombre de mi Padre, ellas dan testimonio de mí; Mt. 9.4 y Mc. 2.8 Hch. 8.6 Y la gente, unánime, escuchaba atentamente las cosas que decía Felipe, oyendo y viendo las señales que hacía. a los justos, que ves los pensamientos y el corazón, vea yo tu venganza de ellos; porque a ti he 25.-y no tenía necesidad de que nadie le diese encomendado mi causa. testimonio del hombre, pues él sabía lo que HABIA EN EL HOMBRE. 32
- 33. MATEOGrupo: Zorobabel dirigeHageo yaZacarías MARCOSa forma estado 2do Grupo: a C Profecías deC1er 425 grupo: Nehemías va 1er 520 445 a 3er C Judea Ptolomeo Filadelfo LUCAS Revuelta de los(198 Profanación de Antíoco IV Pompeyo Seléucidas Dinastía Asmoneos Romano(37 Herodes el Grande Nacimiento de Imperio JUAN NO RELATA NO RELATA 3.1-16 ENSEÑA A NICODEMO SOBRE EL 2º NACIMIENTO (JUDEA) COMENTARIO: 1.-Había un hombre de los fariseos que se llamaba COMENTARIO: NUEVO NACIMIENTO: Con el arrepentimiento, un nuevo orden de vida se abre al cristiano creyente en Cristo (imitador de NICODEMO, un principal entre los judíos. NICODEMO: Significa conquistador del Cristo), comprometido a dejar el viejo hombre , derivado del nuevo pacto con NSJ. Deberá adquirir una nueva actitud, un nueva pueblo y era un miembro respetado e influyente 2.-Este vino a Jesús de noche, y le dijo: RABI, mente y estar permanentemente en vigilia, para que las faltas de carácter (pecados capitales, ira, gula, envidia, pereza, soberbia, en el Sanedrín. Su llegada de noche indica su sabemos que has venido de Dios como maestro; mentira, lujuria, etc..) manifestadas como tentaciones, no vuelvan a tomar la dirección de su vida y llenar todas esas vacías con las porque nadie puede hacer estas señales que tú haces, virtudes de tolerancia, sobriedad, fraternidad, acción, humildad, sinceridad, templanza, etc.. intención de mantenerse en el anonimato y no si no está Dios con él. ser denunciado en la sinagoga. Hc. 2.22 y 10.38, Jn. 14.11 El nuevo hombre tiene su modelo. JESÚS, Y la oración es su herramienta mas eficaz y el Espíritu Santo, su gracia infalible. Nacer de nuevo no nos garantiza que seamos sobrios, pero si nos da la oportunidad de alcanzar el reino de los cielos, nos permite que 3.-Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te a través del acto del amor, realizado por NSJ podemos ser hijos de Dios, y morar con el Padre y glorificarlo eternamente. El nacimiento del agua es el bautismo y el del digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver NACER DE NUEVO: Jesús se estaba refiriendo probablemente a la obra purificadora del Espíritu Santo en el nuevo nacimiento nacimiento. Espíritu, Espíritu realizado a través del poder renovador el reino de Dios. Tito 3.5, Stg. 1.18 y 1 P. 1.23 En Tit. 3.5 Pablo aclara que Cristo, nos salvo……por el lavamiento de la regeneración y por la renovación en el Espíritu Santo. y transformador del Espíritu Santo. 4.-Nicodemo le dijo: ¿Cómo puede un hombre nacer Así como el viento que aunque no se ve, se identifica por su actividad y sonido, también se observa al Espíritu Santo mediante su siendo viejo? ¿Puede acaso entrar por segunda vez en actividad y efecto sobre los que nacen de nuevo. RABÍ (RABONI): Significa Maestro. el vientre de su madre, y nacer? en Jn. 3.1-8 Jesús trata de la regeneración o el nacimiento espiritual, una de las doctrinas fundamentales de la fe cristiana. Sin el 5.-Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo, que nuevo nacimiento no se puede ver el reino de Dios, es decir, recibir la vida eterna y la salvación por medio de Jesucristo. 1.-La regeneración es una nueva creación y transformación de la persona por Dios. ya no se conforma a este mundo, sino que ahora 1 Co. 2.11 Porque ¿quién de los hombres sabe las el que no naciere de agua y del Espíritu, no puede esta vestido del nuevo hombre, "creado según Dios, en la justicia y santidad de la verdad". cosas del hombre, sino el espíritu del hombre que entrar en el reino de Dios. 2.-La regeneración es necesaria porque separadas de Cristo todas las personas en su naturaleza humana, son pecadores e incapaces está en él? Así tampoco nadie conoció las cosas Ef. 5.26, Hc. 8.36,10.47, 19.5, Mt. 28.19 de obedecer y agradar a Dios. de Dios, sino el Espíritu de Dios. 6.-Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que 3.-La regeneración se produce en los que se arrepienten del pecado, se vuelven a Dios. y ponen su fe en Jesucristo como Señor y 1 Co. 2.14 Pero el hombre natural no percibe las Salvador. es nacido del Espíritu, espíritu es. cosas que son del Espíritu de Dios, porque para 4.-La regeneración es la transición de la vida antigua de pecado a la nueva vida de obediencia a Jesucristo. él son locura, y no las puede entender, porque se 7.-No te maravilles de que te dije: Os es necesario 5.-Los que nacen de Dios, no practican el pecado. han de discernir espiritualmente. NACER DE NUEVO. 6.-Los que viven en inmoralidad y siguen los caminos del mundo, no importa lo que expresen con la boca, demuestran que todavía Ef. 4.9 Y eso de que subió, ¿qué es, sino que son hijos degenerados de Satanás ( 1 Jn. 3.6-10). 8.-El viento sopla de donde quiere, y oyes su 7.-Así como se puede nacer del Espíritu al recibir la vida de Dios, también se puede extinguir esa vida con las elecciones impías y la también había descendido primero a las partes sonido; mas ni sabes de dónde viene, ni a dónde vida perversa y por eso morir espiritualmente. la Biblia confirma "Si vivís conforme a la carne, moriréis". más bajas de la tierra? va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu. 8.-No se puede poner al mismo nivel el nuevo nacimiento y el nacimiento físico, porque la relación de Dios con el creyente es un 1 Co. 15.47 El primer hombre es de la tierra, Jn. 14.17, !1 Co. 2.11, Ro. 8.16 asunto del espíritu y no de la naturaleza humana (Jn. 3.6). terrenal; el segundo hombre, que es el Señor, es 9.-Respondió Nicodemo y le dijo: ¿Cómo puede del cielo. hacerse esto? Jn. 9.30 10.-Respondió Jesús y le dijo: ¿Eres tú maestro de Israel, Israel y no sabes esto? 11.-De cierto, de cierto te digo, que lo que sabemos hablamos, y lo que hemos visto, testificamos; y no recibís nuestro testimonio. Jn. 8.26 12.-Si os he dicho cosas terrenales, y no creéis, ¿cómo creeréis si os dijere las celestiales? 33
- 34. MATEO MARCOS LUCAS JUAN COMENTARIO: 13.-Nadie subió al cielo, sino el que descendió del COMENTARIO: Num. 21.9 Y Moisés hizo una serpiente de bronce, y la cielo; el Hijo del Hombre, que está en el cielo. DE TAL MANERA AMO DIOS AL MUNDO: Este versículo revela el corazón y el propósito de Dios. puso sobre una asta; y cuando alguna serpiente mordía (1) El amor de Dios basta para abrazar a todas las personas, es decir, "al mundo" (2) Dios ha dado a su hijo a alguno, miraba a la serpiente de bronce, y vivía. como una ofrenda por el pecado sobre la cruz. La expiación procede del corazón amoroso de Dios. no fue algo que se le Jn. 6.38, 8.23, Hch. 2.34 y Ro. 10.6 Gal. 3.13 Cristo nos redimió de la maldición de la ley, obligo a hacer (Ro. 8.32; 1 Jn. 4.10). (3) El creer incluye tres elementos principales (a) un convencimiento pleno de que hecho por nosotros maldición (porque está escrito: 14.-Y como Moisés levantó la serpiente en el Cristo es el Hijo de Dios y el único Salvador de la humanidad perdida, (b) una comunión con Cristo que incluye entrega Maldito todo el que es colgado en un madero. desierto, así es necesario que el Hijo del Hombre y obediencia a El. (c) una absoluta confianza de que Cristo puede y quiere llevar al creyente a la salvación y comunión Gn. 22.2 Y dijo: Toma ahora tu hijo, tu único, Isaac, a con Dios en el cielo. (4 "Pierda" suele ser la palabra olvidada. no indica la muerte física, sino la terrible realidad del sea levantado, Jn. 8.28 quien amas, y vete a tierra de Moriah, y ofrécelo allí en castigo eterno. (5) La vida eterna es el regalo de Dios para todo el que nace de nuevo. Eterna se emplea no solamente holocausto sobre uno de los montes que yo te diré. 15.-para que todo aquel que en él cree, no se para expresar la perpetuidad sino también la calidad de vida: una vida divina, que libera del poder del pecado y de pierda, mas tenga vida eterna. Rom. 5.8, Rom. 8.32 Satanás, y que saca al ser humano de lo terrenal para que pueda conocer a Dios. 16.-Porque DE TAL MANERA AMO DIOS AL MUNDO, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga cree pierda vida eterna. NO RELATA NO RELATA NO RELATA 3.17-21 AMOR DE DIOS AL MUNDO (JUDEA) ( 27 d. C ) 1 Co. 6.9 ¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No erréis; ni los fornicarios, ni los Ef. 4.5 un Señor, una fe, un bautismo. 17.-Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los que se echan con varones, condenar al mundo, sino para que el mundo sea Flp. 1.29 Porque a vosotros os es concedido a causa de Cristo, Gal. 5.19 Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia, no sólo que creáis en él, sino también que padezcáis por él, salvo por él. Lc. 19.10, Jn. 2.2 y 4.14 1 P. 4.3 Baste ya el tiempo pasado para haber hecho lo que agrada a los gentiles, andando en lascivias, 2 Ti. 3.15 y que desde la niñez has sabido las Sagradas 18.-El que en él cree, no es condenado; pero el que concupiscencias, embriagueces, orgías, disipación y abominables idolatrías. Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvación no cree, ya ha sido condenado, porque no ha Ef. 5.13 Mas todas las cosas, cuando son puestas en evidencia por la luz, son hechas manifiestas; porque la por la fe que es en Cristo Jesús. creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios. luz es lo que manifiesta todo. 1 Co. 15.22 Porque así como en Adán todos mueren, también 1 Jn. 1.7 pero si andamos en luz, como él está en luz, tenemos comunión unos con otros, y la sangre de en Cristo todos serán vivificados. Jn. 1.22 y 12.44, Mt. 25.46 Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado. 1 Ti. 1.15 Palabra fiel y digna de ser recibida por todos: que 19.-Y esta es la condenación: que la luz vino al AMARON MAS LAS TINIEBLAS QUE LA LUZ: Una característica fundamental de los malvados es Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores, de los mundo, y los hombres AMARON MAS LAS que aman la oscuridad, es decir, sienten placer en el pecado y la inmoralidad (Ro. 1.18-32, Fil. 3.19, 2 Ti. cuales yo soy el primero. TINIEBLAS QUE LA LUZ, porque sus obras eran 3.2-5, 2 P 2.12-15). Por el contrario, los que de veras han nacido de nuevo, aman la justicia y odian la Ro. 8.1, Job. 24.13 y Is. 5.20 malas. Jn. 1.9, 8.12, 9.5 y 12.48 maldad y se afligen cuando ven las acciones injustas de las personas depravadas (1 Co. 13.6 ). no se 20.-Porque todo aquel que hace lo malo, aborrece complacen en la diversión sensual ni en la expresión de la conducta pecaminosa que se manifiestan tan la luz y no viene a la luz, para que sus obras no abiertamente en la sociedad moderna (Sal. 97.10, Prov. 8.13, Ro. 12.9). sean reprendidas. 21.-Mas el que p q practica la verdad viene a la luz, , para que sea manifiesto que sus obras son hechas en Dios. Jn. 12.36, 46 NO RELATA NO RELATA NO RELATA 3.22-36 MINISTERIO CONJUNTO CON JUAN EL BAUTISTA (JUDEA) ( 27 d. C ) 22.-Después de esto, vino Jesús con sus discípulos a la tierra de Judea, y estuvo allí con ellos, y bautizaba. 34
- 35. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 23.-Juan bautizaba también EN ENON, junto a Salim, COMENTARIO: COMENTARIOS A JUAN: porque había allí muchas aguas; y venían, y eran Realmente Jesús no bautizaba, eran sus Heb. 5.4 Y nadie toma para sí esta honra, sino el que es llamado por Dios, como lo fue Aarón. bautizados. discípulos quienes lo realizaban. Jn. 4.2 Stg. 1.17 Toda buena dádiva y todo don perfecto desciende de lo alto, del Padre de las luces, en el cual no 24.-Porque Juan no había sido aún encarcelado. La discusión acerca de la PURIFICACION parece Mt. 14.3 y Lc. 3.20 hay mudanza, ni sombra de variación. no ser lo que relata Mr. 7.3, si no la purificación Hch. 3.15 y matasteis al Autor de la vida, a quien Dios ha resucitado de los muertos, de lo cual nosotros del bautismo, según el contexto de los versículos. 25.-Entonces hubo discusión entre los discípulos de somos testigos. Juan y los judíos acerca de la PURIFICACION.(Mr. 7.3) AMO ( AGAPAO). ENON AINOM: (las fuertes) en el valle del 26.-Y vinieron a Juan y le dijeron: Rabí, mira que el Amor incondicional, amor por elección y por un acto de voluntad; ºla palabra denota benevolencia. Este Jordán, al sur de Escitopolis. que estaba contigo al otro lado del Jordán, de quien tú amor jamás buscara cosa alguna al bien, mal para la humanidad. diste testimonio, bautiza, y todos vienen a él.Jn. 1.34 AGAPAO (Verbo) y ÁGAPE (sustantivo) son las palabras para el amor incondicional de Dios. esta es 27.-Respondió Juan y dijo: No puede el hombre recibir una palabra que pertenece con este significado a la comunidad cristiana y es virtualmente desconocido p q p g f nada, si no le fuere dado del cielo. para los escritores fuera del NT. 28.-Vosotros mismos me sois testigos de que dije: Yo no soy el Cristo, sino que soy enviado delante de él. Dios nos dio primero, nos ha dado y continua dándonos y de tal manera amo Dios a su creación. El motivo 2 Co. 11.2 Porque os celo con celo de Dios; pues fue el amor de Dios para que nos diera a su hijo unigénito. dándonos lo mejor que podía ofrecernos, así Jn. 1.20, Mt. 11.10 y Lc. 1.17 os he desposado con un solo esposo, para 29.-El que tiene la esposa, es el esposo; mas el amigo también nosotros debemos dar lo mejor. presentaros como una virgen pura a Cristo. NO DA EL ESPÍRITU POR MEDIDA: Mt. 3.16 y Lc. 3.22 sobre la unción de Jesús con el Espíritu del esposo, que está a su lado y le oye, se goza Ef. 5.25 Maridos, amad a vuestras mujeres, así grandemente de la voz del esposo; así pues, este mi Santo. El Espíritu ungió a Jesús y le dio poder para su misión. Jesús es Dios (Jn. 1.1), pero también es como Cristo amó a la iglesia, y se entregó a sí hombre (1 Ti. 2.5) por ser humano tenia que depender de la ayuda y del poder del Espíritu para cumplir sus gozo está cumplido. Mt. 22.2 mismo por ella, 30.-Es necesario que él crezca, pero que yo mengüe. responsabilidades delante de Dios. Fue solo como hombre ungido por el Espíritu que Jesús pudo vivir, servir y proclamar el evangelio (Hch. 10.38). 31.-El que de arriba viene, es sobre todos; el que es Dn. 4.5 Vi un sueño que me espantó, y tendido de la tierra, es terrenal, y cosas terrenales habla; el EL QUE REHÚSA CREER. El vocablo griego traducido "rehúsa" es apeiteo y quiere decir "desobedecer" o en cama, las imaginaciones y visiones de mi que viene del cielo, es sobre todos. Jn. 8.23 "no someterse", en contraste con "el que cree" e, grieo "pisteuo". para Juan la incredulidad significa rechazar cabeza me turbaron. al Hijo o no obedecerlo. la fe y la obediencia a menudo se pueden emplear como ideas intercambiables. El 32.-Y lo que vio y oyó, esto testifica; y nadie recibe su evangelio se recibe como un don o regalo (Ro. 5.15-16, 6.23) pero una vez aceptado, no da rienda suelta testimonio. Jn. 8.26, 15.15 para hacer todo lo que se desee. exige que el creyente entre al camino de salvación ordenado por Dios y que Is. 53.2 Subirá cual renuevo delante de él, y como 33.-El que recibe su testimonio, éste atestigua que se someta a la justicia de Dios ( Ro. 10.3 Porque ignorando la justicia de Dios, y procurando establecer la raíz de tierra seca; no hay parecer en él, ni Dios es veraz. Jn. 1.11 y 3.11 suya propia, no se han sujetado a la justicia de Dios).El evangelio se recibe como como un don o regalo (Ro. hermosura; le veremos, mas sin atractivo para que 5.15-16), pero una vez aceptado, no da rienda suelta para hacer todo lo que se desee. Exige que el creyente le deseemos. 34.-Porque el que Dios envió, las palabras de Dios entre al camino de salvación ordenado por Dios y que se someta a la justicia de Dios. p q j habla; pues Dios NO DA EL ESPIRITU POR MEDIDA. Ro. 3.4 Ro 3 4 y 1 Jn 5 10 12 Hab 2 4 y Ro 1 17 Jn. 5.10,12, Hab. 2.4 Ro. 1.17 Jn. 1.16 35.-El Padre ama al Hijo, y todas las cosas ha entregado en su mano. Jn 5.20, 15.9, Mt. 11.27, 28.18, Lc. 10.22 36.-El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero EL QUE REHUSA CREER en el Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios está sobre él. 35
- 36. MATEO MARCOS LUCAS JUAN NO RELATA NO RELATA NO RELATA 4.1-4 SALE DE JUDEA ( 27 d. C ) 1.-Cuando, pues, el Señor entendió que los fariseos COMENTARIO: 2 Te. 1.8 en llama de fuego, para dar retribución a habían oído decir: Jesús hace y bautiza mas discípulos Dios nos ama y nos dio a través del NT. La oportunidad de morar con El en el reino de los cielos, los que no conocieron a Dios, ni obedecen al que Juan rescatándonos del poder del príncipe de este mundo y restaurarnos para su gloria y cumplimiento evangelio de nuestro Señor Jesucristo; 2.-(aunque Jesús no bautizaba, sino sus discípulos), de su plan divino. Gn. 33.19 y 48.22 A través de su amor, se cumplirá su voluntad, de que toda la creación, le alabe y le glorifique, Is. 24.32 3.-salió de Judea, y se fue otra vez a Galilea. gozando de su gracia, abundancia y vida eterna. 4.-Y le era necesario pasar por Samaria. Lc. 9.52 NO RELATA NO RELATA NO RELATA 4.5-42 ENCUENTRO CON LA MUJER SAMARITANA ( 27 d. C ) 5.-Vino, pues, a una ciudad de SAMARIA llamada SAMARIA: su nombre se derivaba de SEMER, el dueño original de esta tierra a quien Jeroboam se la COMENTARIO: Sicar, junto a la heredad que Jacob dio a su hijo José. compro (ver 2 Reyes). En el año 931 a. C, se realiza la separación del reino de Salomón en 2 partes. SICAR: Sicara en arameo, Siquem que es Se forma el reino del norte con Jeroboam encabezando 10 tribus y su capital fue Samaria (Efraín) conocido mencionada en el AT., al cual aldea de Askar, al como el reino de Israel. Duro del año 931 al 722 a. C. 6.-Y estaba allí el pozo de Jacob. Entonces Jesús, pie del Monte Ebal. cansado del camino, se sentó así junto al pozo. Era Y el reino del sur conocido como el reino de Juda, encabezado por Roboam y su capital Jerusalén, (Juda y Hora sexta; las doce del día, para nosotros, ya que como la hora sexta. Benjamín) duro del año 931 al 605 a. C. los judíos iniciaban a las seis de la mañana, la Este fue el inicio de la rivalidad entre este pueblo hermano, así como la ubicación del lugar Santo para primera hora. 7.-Vino UNA MUJER DE SAMARIA a sacar agua; y adoración. Is. 12.3 Sacaréis con gozo aguas de las fuentes de Jesús le dijo: Dame de beber. Los de Samaria lo hacían en el Monte Garizim, el lugar donde Jacob tuvo la visión de los Ángeles y se la salvación. 8.-Pues sus discípulos habían ido a la ciudad a considero en la antigüedad como Lugar de Oración y en Jerusalén se construyo el templo por Salomón, el Jer. 12.3 Pero tú, oh Jehová, me conoces; me viste, comprar de comer. cual fue considerado como el Lugar Santo por los del reino del sur (Juda) en el Monte Sion. y probaste mi corazón para contigo; arrebátalos UNA MUJER DE SAMARIA: La conversación de Jesús con la mujer de Samaria, demuestra su como a ovejas para el degolladero, y señálalos para 9.-La mujer samaritana le dijo: ¿Cómo tú, siendo judío, dedicación al propósito de su Padre celestial y su propio deseo de conducirla a la vida eterna. La pasión me pides a mí de beber, que soy mujer samaritana? el día de la matanza. Porque judíos y samaritanos no se tratan entre sí. consumidora de Jesús era salvar a los perdidos (Lc. 15, Prov. 11.30 El fruto del justo es árbol de vida; Y el Zac. 13.1 En aquel tiempo habrá un manantial que gana almas es sabio, Dn. 12.3 Los entendidos resplandecerán como el resplandor del firmamento; y los Mt. 10.5, Lc. 9.52, Jn. 8.48 abierto para la casa de David y para los habitantes que enseñan la justicia a la multitud, como las estrellas a perpetua eternidad, Stg. 5.20 sepa que el que de Jerusalén, para la purificación del pecado y de 10.-Respondió Jesús y le dijo: Si conocieras el don haga volver al pecador del error de su camino, salvará de muerte un alma, y cubrirá multitud de pecados), la inmundicia, 14.8 Acontecerá también en aquel de Dios, y quién es el que te dice: Dame de beber; un propósito mucho mas importante para El, que la comida y la bebida. El que sigue a Cristo debe imitar su tú le pedirías, y él te daría agua viva. Jn. 7.37 día, que saldrán de Jerusalén aguas vivas, la mitad ejemplo, reconociendo que a su alrededor hay personas dispuestas a oír la Palabra de Dios...debe hablarles de ellas hacia el mar oriental, y la otra mitad hacia de Jesucristo, el único que puede satisfacer su necesidad espiritual. 11.-La 11 La mujer le dijo: Señor no tienes con qué sacarla Señor, sacarla, el mar occidental, en verano y en invierno; Is. 44.3 y el pozo es hondo. ¿De dónde, pues, tienes el agua Sobre el monte Garisin, el templo construido por la samaritana, fue destruido por Juan Hircano , rey asmoneo que gobernó Juda en al año 129 a. C. viva? 12.-¿Acaso eres tú mayor que nuestro padre Jacob, que nos dio este pozo, del cual bebieron él, sus hijos y sus ganados? Mt.12.41, Lc. 11.31 Jn. 8.53 36
- 37. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 13.-Respondió Jesús y le dijo: Cualquiera que Ro. 6.23 Porque la paga del pecado es muerte, mas COMENTARIO: bebiere de esta agua, volverá a tener sed; la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús AGUA….VIDA ETERNA: El agua que da Cristo, significa vida espiritual. (Is. 12.3), para participar de Jn. 6.35 y 7.38 Señor nuestro. esa agua viva, uno tiene que "beber". El acto de beber no es momentáneo, de una sola vez, sino que es un 1 Jn. 5.20 Pero sabemos que el Hijo de Dios ha 14.-mas el que bebiere del agua que yo le daré, no beber progresivo o repetido. Nótese que la palabra "beba" del griego " pineto, de pino", esta en el presente del venido, y nos ha dado entendimiento para conocer tendrá sed jamás; sino que el agua que yo le daré imperativo y representa una acción continua o repetida. El beber el agua de vida, requiere una comunión al que es verdadero; y estamos en el verdadero, en será en él una fuente de agua que salte para VIDA habitual con la fuente del agua viva, Jesucristo mismo. nadie puede seguir bebiendo del agua de la vida si su Hijo Jesucristo. Este es el verdadero Dios, y la ETERNA. se separa de la fuente. Quienes se separen se volverán, como describe Pedro "fuentes sin agua" (2 P 2.17). vida eterna. Ro. 6.23, Jn. 5.20 ADORARAN EN ESPÍRITU Y EN VERDAD: Con esto Jesús enseña varias cosas: (1) En espíritu, señala el Mal. 1.11 Porque desde donde el sol nace hasta 15.-La mujer le dijo: Señor, dame esa agua, para que nivel en que ocurre la verdadera adoración. Se debe buscar a Dios en absoluta sinceridad y con un espíritu donde se pone, es grande mi nombre entre las no tenga yo sed, ni venga aquí a sacarla. Jn. 6.34 guiado r la vida y la actividad del Espíritu Santo (2) La Verdad del griego "aleteia" es característica de naciones; y en todo lugar se ofrece a mi nombre Dios (Sal. 31.5 En tu mano encomiendo mi espíritu; Tú me has redimido, oh Jehová, Dios de verdad; Ro. incienso y ofrenda limpia porque grande es mi limpia, 16.-Jesús le dijo: Ve, llama a tu marido, y ven acá. 16. Jesús 1.25 ya que cambiaron la verdad de Dios por la mentira, honrando y dando culto a las criaturas antes que nombre entre las naciones, dice Jehová de los al Creador, el cual es bendito por los siglos. Amén. Ro. 3.7 Pero si por mi mentira la verdad de Dios abundó 17.-Respondió la mujer y dijo: No tengo marido. Jesús ejércitos. para su gloria, ¿por qué aún soy juzgado como pecador? Ro. 15.8 Pues os digo, que Cristo Jesús vino a ser 1Tim. 2.8 Quiero, pues, que los hombres oren en todo le dijo: Bien has dicho: No tengo marido; siervo de la circuncisión para mostrar la verdad de Dios, para confirmar las promesas hechas a los padres).e lugar, levantando manos santas, sin ira ni contienda. 18.-porque cinco maridos has tenido, y el que intrínseca al Espíritu Santo y esta en el corazón del evangelio (Ga. 2.5 a los cuales ni por un momento 2 Re. 17.28 Y vino uno de los sacerdotes que habían ahora tienes no es tu marido; esto has dicho con accedimos a someternos, para que la verdad del evangelio permaneciese con vosotros; Ef. 1.13 En él llevado cautivo de Samaria, y habitó en Bet-el, y les verdad. también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación, y habiendo creído enseñó cómo habían de temer a Jehová. 2 Re17:29 Pero cada nación se hizo sus dioses, y los 19.-Le dijo la mujer: Señor, me parece que tú eres en él, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa). y encamada en Cristo (2 Co. 11.10 Por la verdad pusieron en los templos de los lugares altos que habían profeta. Lc. 7.16, y 39, jn. 9.17 de Cristo que está en mí, que no se me impedirá esta mi gloria en las regiones de Acaya. Ef. 4.21 si en verdad le habéis oído, y habéis sido por él enseñados, conforme a la verdad que está en Jesús. Por lo tanto, la adoración debe tener lugar hecho los de Samaria; cada nación en su ciudad donde 20.-Nuestros padres adoraron en este monte, y de acuerdo con la verdad del Padre que se revela en el Hijo y se recibe por medio del Espíritu. Los que abogan por una habitaba. vosotros decís que en Jerusalén es el lugar donde se adoración que pone a un lado la verdad y las doctrinas de la Palabra de Dios, en realidad han descartado el único Is. 2.3 Y vendrán muchos pueblos, y dirán: Venid, y fundamento para la verdadera adoración. subamos al monte de Jehová, a la casa del Dios de debe adorar. Lc. 9.53 ADORADORES: Ex. 34.8 Entonces Moisés, apresurándose, bajó la cabeza hacia el suelo y adoró. Jacob; y nos enseñará sus caminos, y caminaremos por 21.-Jesús le dijo: Mujer, créeme, que la hora viene Job 1.20 Entonces Job se levantó, y rasgó su manto, y rasuró su cabeza, y se postró en tierra y adoró, sus sendas. Porque de Sion saldrá la ley, y de Jerusalén cuando ni en este monte ni en Jerusalén adoraréis Ap. 4.10 -11 los veinticuatro ancianos se postran delante del que está sentado en el trono, y adoran al que vive por los la palabra de Jehová. al Padre. siglos de los siglos, y echan sus coronas delante del trono, diciendo: Ro. 3.12 Todos se desviaron, a una se hicieron inútiles; 4.11 Señor, digno eres de recibir la gloria y la honra y el poder; porque tú creaste todas las cosas, y por tu voluntad No hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno. 22.-Vosotros adoráis lo que no sabéis; nosotros existen y fueron creadas. adoramos lo que sabemos; porque la salvación viene de los judíos. 23.-Mas la hora viene, y ahora es, cuando los , , verdaderos ADORADORES ADORARAN AL PADRE EN ESPIRITU Y EN VERDAD; porque también el Padre tales adoradores busca que le adoren. Jn. 5.35 37
- 38. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 24.-Dios es Espíritu; y los que le adoran, en COMENTARIO: Dt. 18.15 Profeta de en medio de ti, de tus espíritu y en VERDAD es necesario que adoren. VERDAD: Como Cristo es la verdad, vivir en unión con Cristo requiere que se diga la verdad (1 Co. 5.8, hermanos, como yo, te levantará Jehová tu Dios; a Ef. 4.25), Afirmar que se tiene comunión con Cristo y se posee la salvación, pero no vivir y hablar de él oiréis; 25.-Le dijo la mujer: Sé que ha de venir el Mesías, acuerdo con la verdad, es estar engañado (1 Jn. 1.6 Si decimos que tenemos comunión con él, y andamos en DIOS UN ESPÍRITU: Hch. 17.24 El Dios que llamado el Cristo; cuando él venga nos declarará todas tinieblas, mentimos, y no practicamos la verdad), Aquellos en quienes no esta la verdad revelan la hizo el mundo y todas las cosas que en él hay, las cosas. siendo Señor del cielo y de la tierra, no habita en Jn. 1.4, Mt. 1.16 verdadera condición de su corazón (Hch. 5.3 Y dijo Pedro: Ananías, ¿por qué llenó Satanás tu corazón 26.-Jesús le dijo: Yo soy, el que habla contigo. para que mintieses al Espíritu Santo, y sustrajeses del precio de la heredad? ), es decir; que están en templos hechos por manos humanas. oposición a Dios y se encuentran fuera del reino de los cielos (Ap. 21.8,27; 2215 y 14.5) Los que mienten 2 Co. 3.17 Porque el Señor es el Espíritu; y donde Mt. 26.63, Mc. 14.61 y Jn. 8.24 son de "la sinagoga de Satanás" (Ap. 3.9 He aquí, yo entrego de la sinagoga de Satanás a los que se dicen está el Espíritu del Señor, allí hay libertad. 27.-En esto vinieron sus discípulos, y se maravillaron ser judíos y no lo son, sino que mienten; he aquí, yo haré que vengan y se postren a tus pies, y reconozcan PREJUICIO RACIAL: Lc. 9.53 Mas no le de que hablaba con una mujer; sin embargo, ninguno que yo te he amado). t h d ) recibieron, recibieron porque su aspecto era como de ir a dijo: ¿Qué preguntas? o ¿Qué hablas con ella? o, Nuestro Señor Jesucristo; Al realizar la visita a Samaria , la cual de ninguna manera fue circunstancial Jerusalén. como parece decir el Cap. 4 Vers. 4 "Y le era necesario pasar por Samaria", si no que era parte del plan de Hch. 19.34 Pero cuando le conocieron que era 28.-Entonces la mujer dejó su cántaro, y fue a la salvación a las ovejas descarriadas de Israel. Samaria había sido parte del reino de Salomón y de alguna judío, todos a una voz gritaron casi por dos horas: ciudad, y dijo a los hombres: manera representa en este pasaje a todos los pueblos ajenos a Israel. Jesús mora con ellos dos días, lo que ¡Grande es Diana de los efesios! comprende que duerme, come y convive con ellos, enseñando así que no importa tanto el lugar donde se Ga. 2.12 Pues antes que viniesen algunos de parte 29.-Venid, ved a un hombre que me ha dicho todo rinde culto, si no la sinceridad y limpieza de corazón. Así también este pasaje nos señala que todos los de Jacobo, comía con los gentiles; pero después que cuanto he hecho. ¿No será éste el Cristo? pueblos reciben el mensaje de salvación, cuando este es difundido con el ejemplo de NSJ. vinieron, se retraía y se apartaba, porque tenía 30.-Entonces salieron de la ciudad, y vinieron a él. miedo de los de la circuncisión. La verdadera adoración no es una mera formula o un ceremonial, si no una realidad espiritual, que esta en Prov. 11.18 El impío hace obra falsa; 31.-Entre tanto, los discípulos le rogaban, diciendo: armonía con Dios. Mas el que siembra justicia tendrá galardón firme. RABI, come. Jn. 1.38 Cuando NSJ rehúsa tomar del alimento que habían traído los apóstoles, no señalaba inutilidad del Dn. 12.3 Los entendidos resplandecerán como el resplandor del firmamento; y los que enseñan la 32.-El les dijo: Yo tengo una comida que comer, que alimento físico, si no que priorizaba su misión y el valor del alimento espiritual, y en la ultima cena justicia a la multitud, como las estrellas a perpetua vosotros no sabéis. Mt. 4.4 magnifica el pan y el vino con un contenido sacramental. una búsqueda de Dios en oración, nos alimentara y conducirá al encuentro de nuestra fortaleza espiritual eternidad. 33.-Entonces los discípulos decían unos a otros: ¿Le y a la satisfacción de hacer la voluntad de Dios. 1 Co. 3.8 Y el que planta y el que riega son una habrá traído alguien de comer? Mt. 9:37 Entonces dijo a sus discípulos: A la verdad la mies es mucha, mas los obreros pocos. misma cosa; aunque cada uno recibirá su 9:38 Rogad, pues, al Señor de la mies, que envíe obreros a su mies. recompensa conforme a su labor. 34.-Jesús les dijo: Mi comida es que haga la Lc. 10.2 Y les decía: La mies a la verdad es mucha, mas los obreros pocos; por tanto, rogad al Señor de la voluntad del que me envió, y que acabe su obra. mies que envíe obreros a su mies. Mt. 4.4, Jn. 5.30 y 6.38 35.-¿No decís vosotros: Aún faltan cuatro meses para que llegue la siega? He aquí os digo: Alzad vuestros ojos y mirad los campos, porque ya están blancos para la siega. Mt. 9.37, Lc. 10. 2 38
- 39. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 36.-Y el que siega recibe salario, y recoge FRUTO COMENTARIO: FRUTO PARA VIDA ETERNA: Los que llevan a otros a la fe salvadora en Jesucristo están haciendo Hc. 10.43 De éste dan testimonio todos los profetas, que todos PARA VIDA ETERNA, para que el que siembra goce los que en él creyeren, recibirán perdón de pecados por su juntamente con el que siega. (Job 31.8,Miq. 6.15) algo que tiene consecuencias eternas. Un día se alegraran en el cielo por los que fueron salvos gracias a sus esfuerzos, oraciones y testimonios. Al mismo tiempo, deben entender que su trabajo es muchas veces el nombre. fruto de la labor de otros. todo lo que hacen por Dios es en gran parte el resultado de la previa obra 1 P. 1.12 A éstos se les reveló que no para sí mismos, sino para 37.-Porque en esto es verdadero el dicho: Uno es abnegada de Cristo y de otros. nosotros, administraban las cosas que ahora os son el que siembra, y otro es el que siega. Gal. 6:9 No nos cansemos, pues, de hacer bien; porque a su tiempo segaremos, si no desmayamos. anunciadas por los que os han predicado el evangelio por el EL DESEO DE SERVIR: Hch. 11:23 Este, cuando llegó, y vio la gracia de Dios, se regocijó, y exhortó a todos a que Espíritu Santo enviado del cielo; cosas en las cuales anhelan 38.-Yo os he enviado a segar lo que vosotros no con propósito de corazón permaneciesen fieles al Señor. mirar los ángeles. labrasteis; otros labraron, y vosotros habéis LE BRINDARON HOSPITALIDAD: Hch. 10:33 Así que luego envié por ti; y tú has hecho bien en venir. Ahora, Ez. 16.53 Yo, pues, haré volver a sus cautivos, los cautivos de entrado en sus labores. pues, todos nosotros estamos aquí en la presencia de Dios, para oír todo lo que Dios te ha mandado. Sodoma y de sus hijas, y los cautivos de Samaria y de sus 39.-Y muchos de los SAMARITANOS de aquella Jesucristo fue un testimonio para los samaritanos Hch. 8:28 Y sabemos que a los que aman a Dios todas las cosas les samaritanos, Hch Dios, hijas, hijas y haré volver los cautivos de tus cautiverios entre ellas ellas, ciudad creyeron en él por la palabra de la mujer, que ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados. y comprendieron que El era el Mesías, el Ro. 10.17,Así que la fe es por el oír, y el oír, por la palabra de daba testimonio diciendo: Me dijo todo lo que he redentor del mundo, el que había de venir. Dios. 40.-Entonces vinieron los samaritanos a él y le rogaron SAMARITANOS: Eran colonos a quienes el rey de Asiria envió a habitar la tierra de Israel después de la cautividad Is. 49.6 dice: Poco es para mí que tú seas mi siervo para que se quedase con ellos; y se quedó allí dos días. y por lo tanto, eran despreciados por los judíos. 2 R 17.24-41, Jn. 4.9 La mujer samaritana le dijo: ¿Cómo tú, siendo levantar las tribus de Jacob, y para que restaures el remanente judío, me pides a mí de beber, que soy mujer samaritana? Porque judíos y samaritanos no se tratan entre sí. En los tiempos deZorobabel trataron de formar una alianza con los cautivos que regresaron y unirse a ellos en la de Israel; también te di por luz de las naciones, para que seas 41.-Y creyeron muchos más por la palabra de él, edificación del templo, pero no les permitieron hacerlo. Esd. 4.2-3. mi salvación hasta lo postrero de la tierra. Hc. 13.23, 1 Ti. Jn. 10.27 1.15 y 4.10, 1 Jn. 4.14 42.-y decían a la mujer: Ya no creemos solamente por tu dicho, porque nosotros mismos hemos oído, y sabemos que verdaderamente éste es el Salvador del mundo, el Cristo. Mt. 1.21 NO RELATA 1.15 REGRESO A GALILEA ( 27 d. C ) 4.15 REGRESO A GALILEA ( 27 d. C ) 4.43-45 REGRESO A GALILEA (27 d. C) 15.-diciendo: el tiempo se ha cumplido, y EL 4.15 Y enseñaba en las sinagogas de ellos, y era 43.-Dos días después, salió de allí y fue a Galilea. REINO DE DIOS se ha acercado; arrepentíos, y glorificado por todos. VERDAD (ALETHEIA), Es lo opuesto a creed en el evangelio. ficticio, fingido o falso, denota veracidad, 44.-Porque Jesús mismo dio testimonio de que el realidad, sinceridad, exactitud, integridad, formalidad y propiedad. EL REINO DE DIOS: Cristo vino a Los galileos estuvieron presente en el templo profeta no tiene honra en su propia tierra. proclamar y realizar el reino de Dios. Ese l li l i d Di E cuando NSJ arrojo de el a todos los que lo Mt. 13.57, Mc. 6.4 Lc. 4.24 Mt 13 57 M 6 4 y L 4 24 fue el tema de su mensaje terrenal. profanaban y fueron testigos de todos los milagros y curaciones que realizo. 45.-Cuando vino a Galilea, LOS GALILEOS, le recibieron, habiendo visto todas las cosas que había hecho en Jerusalén, en la fiesta; porque también ellos habían ido a la fiesta. Jn. 2.23 39
- 40. MATEO MARCOS LUCAS JUAN NO RELATA NO RELATA NO RELATA 4.46-54 SANIDAD DEL HIJO DE UN OFICIAL DEL REY (CANA) ( 27 d. C ) SALVADOR (SOTER) La palabra designa a un 46.-Vino, pues, Jesús otra vez a Caná de Galilea, SEÑALES Y PRODIGIOS: Aunque las señales y VINO (Oinos en Griego), se refiere tanto al jugo donde había convertido el agua en VINO. Y había en libertador, a un protector, benefactor, redentor, se prodigios son una autentica obra del reino de Dios, de la uva sin fermentar, como al vino Capernaum un oficial del rey, cuyo hijo estaba usa en la Biblia tanto para el Padre, como a NSJ. el creyente no debe centrar su fe en ellos. Mas bien embriagante, el que se usaba de una manera mas enfermo. CREER NO ES FÁCIL. La fe salvadora es un debe creer en Jesucristo por lo que El es, el Hijo de generalizada era jugo de la uva mezclada con acto instantáneo y una actitud de toda la vida. La 47.-Este, cuando oyó que Jesús había llegado de Dios, Señor y Salvador de todos. A Cristo se le agua. palabra "creen" del griego pisteuousin, de pisteuo, Judea a Galilea, vino a él y le rogó que descendiese y debe adorar y respetar por su amor, misericordia, El Talmud describe diferentes proporciones para sanase a su hijo, que estaba a punto de morir. es participio de presente, lo cual implica acción santidad y justo carácter, y no solo por lo que El la mezcla con jugo y el agua. Beber vino continua e indica la necesidad de la perseverancia puede hacer por uno de una manera física o fermentado era considerado prohibido. en creer. es importante notar que Juan nunca i t t t J material. las señales y los prodigios deben producir SANIDAD: Mt. 10.1 Entonces llamando a sus 48.-Entonces 48 Entonces Jesús le dijo: Si no viereis SEÑALES Y emplea el sustantivo "creencia" que proviene del un afecto entrañable por el Señor y una mayor fe doce discípulos, les dio autoridad sobre los PRODIGIOS, no creeréis. griego pistis, sin embargo emplea el verbo "creer" en El, así como el milagro realizado aquí, produjo espíritus inmundos, para que los echasen fuera, y 49.-El oficial del rey le dijo: Señor, desciende antes noventa y ocho veces. la fe salvadora es una en el funcionario un cambio. para sanar toda enfermedad y toda dolencia. que mi hijo muera. actividad, algo que la gente hace. la fe verdadera ORACIÓN DE LOS PADRES: Mt. 17.15 Señor, 1 Co. 12.9 a otro, fe por el mismo Espíritu; y a no es una creencia y una confianza inactivas en ten misericordia de mi hijo, que es lunático, y otro, dones de sanidades por el mismo Espíritu. 50.-Jesús le dijo: Ve, tu hijo vive. Y el hombre creyó Jesucristo y su obra redentora, sino una entrega la palabra que Jesús le dijo, y se fue. padece muchísimo; porque muchas veces cae en el SI NO VIEREIS SEÑALES:NSJ se refiere a abnegada y amorosa que incesantemente se acerca fuego, y muchas en el agua. la tradición de que los profetas para demostrar 51.-Cuando ya él descendía, sus siervos salieron a a El como Señor y Salvador ( Heb. 7.25 por lo recibirle, y le dieron nuevas, diciendo: Tu hijo vive. Mr. 7.26 La mujer era griega, y sirofenicia de que eran enviados por Dios, realizaban ante las cual puede también salvar perpetuamente a los que nación; y le rogaba que echase fuera de su hija al autoridades y el pueblo prodigios y señales, en el 52.-Entonces él les preguntó a qué hora había por él se acercan a Dios, viviendo siempre para comenzado a estar mejor. Y le dijeron: Ayer a las siete demonio. nuevo testamento NSJ nos invita a creer sin ver interceder por ellos). le dejó la fiebre. la fe. 53.-El padre entonces entendió que aquella era la hora en que Jesús le había dicho: Tu hijo vive; y creyó él con toda su casa. 54.-Esta segunda señal hizo Jesús, cuando fue de Judea a Galilea. NO RELATA NO RELATA 4.16-30 RECHAZADO EN NAZARET ( 27 d. C ) NO RELATA 4.16 Vino a Nazaret, donde se había criado; y en el día Mt. 13:54 Y venido a su tierra, les enseñaba en Mr. 6:1 Salió Jesús de allí y vino a su tierra, y le de reposo entró en la sinagoga, conforme a su Usualmente cuando un visitante distinguido la sinagoga de ellos, de tal manera que se seguían sus discípulos. costumbre, y se levantó a leer. llegaba a la sinagoga, se le invitaba a leer la maravillaban, y decían: ¿De dónde tiene éste Mt. 13.54 y Mr. 6.1 escritura y a comentarla. esta sabiduría y estos milagros? 4.17 Y se le dio el libro del profeta Isaías; y habiendo Hch. 13.14-16 abierto el libro, halló el lugar donde estaba escrito: 40
- 41. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 4.18 El Espíritu del Señor está sobre mí, por cuanto La profecía de Isaías, se refiere a la liberación de COMENTARIO: ME HA UNGIDO para dar buenas nuevas a los Israel en su exilio a Babilonia como el año del Jesús tenia una relación especial con el Espíritu Santo que es importante para la vida. pobres; me ha enviado a sanar a los jubileo, pero su consumación seria con la venida del ME HA UNGIDO: Jesús expresa el propósito de su ministerio ungido por el Espíritu: (1) Dar buenas quebrantados de corazón; a pregonar libertad a los cautivos, y vista a los ciegos; a poner en Mesías y Jesús reclama serlo, y con ello la autoridad nuevas a los pobres, a los destituidos, a los afligidos, a los humildes, a los oprimidos en espíritu, los para entregar el evangelio. libertad a los oprimidos; quebrantados de corazón y a los que tiemblan ante su Palabra (Is. 61.1-3). (2) Sanar a los quebrantados y Les presenta señales con. escepticismos su lugar de oprimidos, tanto física como espiritualmente. (3) Abrir los ojos espirituales de los que están cegados por el Is. 61.12 y Mt. 12.18 nacimiento y esperan de El prodigios y señales, mas mundo y Satanás a fin de que puedan ver la verdad de las buenas nuevas de Dios (Jn. 9.39). (4) Proclamar El vino a rescatar a los creyentes, no a dar el tiempo de la verdadera libertad y salvación del dominio de Satanás, del pecado, del temor y de la culpa 4.19 A predicar el año agradable del Señor. manifestaciones de su poder y majestad en forma (Jn. 8.36, Hch. 26.18). 4.20 Y enrollando el libro, lo dio al ministro, y se sentó; indiscriminada, cada una de las acciones tenían un A todos los que están llenos del Espíritu se les llama a compartir el ministerio de Jesucristo de esa manera. y los ojos de todos en la sinagoga estaban fijos en él. objetivo, despertar la fe y señalar el camino al reino Para hacerlo deben tener una profunda comprensión de la terrible necesidad y de la miseria de la raza p f p de los cielos, y destaca la condición de ext anje os en extranjeros humana que ha resultado del pecado y del poder de Satanás: un estado de esclavitud al mal, congoja del 4.21 4 21 Y comen ó a decirles : Ho se ha cumplido esta comenzó Hoy c mplido Escritura delante de vosotros. quienes se manifestó el poder de Dios con Elías y corazón, ceguera espiritual y aflicción física. Eliseo, ya que eran de regiones eminentemente Sal. 45:2 Eres el más hermoso de los hijos de los hombres; La gracia se derramó en tus labios; 4.22 Y todos daban buen testimonio de él, y estaban maravillados de las palabras de gracia que salían gentiles. Por tanto, Dios te ha bendecido para siempre. Mc. 1.21 Y entraron en Capernaum; y los días de Mt. 13.54 Y venido a su tierra, les enseñaba en la sinagoga de ellos, de tal manera que se maravillaban, y decían: ¿De de su boca, y decían: ¿No es éste el hijo de José? Sal. 45.2, Mt. 13.54, Mc. 6.2 y Jn. 6.42 reposo, entrando en la sinagoga, enseñaba. dónde tiene éste esta sabiduría y estos milagros? Mr. 6.2 Y llegado el día de reposo, comenzó a enseñar en la sinagoga; y muchos, oyéndole, se admiraban, y decían: ¿De Stg. 5.17 Elías era hombre sujeto a pasiones 4.23 El les dijo: Sin duda me diréis este refrán. semejantes a las nuestras, y oró fervientemente para dónde tiene éste estas cosas? ¿Y qué sabiduría es esta que le es dada, y estos milagros que por sus manos son hechos? Médico, cúrate a ti mismo; de tantas cosas que que no lloviese, y no llovió sobre la tierra por tres Jn. 6.42 Y decían: ¿No es éste Jesús, el hijo de José, cuyo padre y madre nosotros conocemos? ¿Cómo, pues, dice éste: hemos oído que se han hecho en Capernaum, años y seis meses. Del cielo he descendido? haz también aquí en tu tierra. Mt. 13.57 Y se escandalizaban de él. Pero Jesús les dijo: No hay profeta sin honra, sino en su propia tierra y en su 1 Re. 17.1 Entonces Elías tisbita, que era de los casa. Mc. 1.21 moradores de Galaad, dijo a Acab: Vive Jehová Dios Mc. 6.4 Mas Jesús les decía: No hay profeta sin honra sino en su propia tierra, y entre sus parientes, y en su casa. 4.24 Y añadió: De cierto os digo, que ningún profeta de Israel, en cuya presencia estoy, que no habrá Jn. 4.44 Porque Jesús mismo dio testimonio de que el profeta no tiene honra en su propia tierra. es acepto en su propia tierra. lluvia ni rocío en estos años, sino por mi palabra. SAREPTA: Esta a trece Km. Al sur de Sidon, es una pequeña pero agradable llanura cerca de la orilla del mar. Su Mt. 13.57, Mc. 6.4 y Jn. 4. 44 2 Re 5.1 Naamán, general del ejército del rey de nombre significa " casas de fundición", lo que indica que este era un lugar de hornos, un importante centro fenicio de Siria, era varón grande delante de su señor, y lo tenía obras de cristalería. Sus ruinas tales como columnas rotas, montones de escoria y fragmentos esparcidos de edificios en 4.25 ruinas, se extienden por un Km. y medio o mas a lo largo de la costa. Esta debió de haber sido una ciudad bastante Y en verdad os digo que muchas viudas había en alta estima, porque por medio de él había dado en Israel en los días de Elías, cuando el cielo Jehová salvación a Siria. Era este hombre valeroso prospera en sus épocas de gloria, pero ahora ningún ser humano la habita. Hay una nueva aldea llamada Sarepta a 3 fue cerrado por tres años y seis meses, y hubo en extremo, pero leproso. km. tierra adentro bajo el resguardo de las colinas. una gran hambre en toda la tierra; Stg. 5.17 y 1R. 17.1 g 4.26 pero a ninguna de ellas fue enviado Elías, sino a una mujer viuda en SAREPTA de Sidón. 2 Re. 5.1 4.27 Y muchos leprosos había en Israel en tiempo del profeta Eliseo; pero ninguno de ellos fue limpiado, sino Naamán el sirio. 41
- 42. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 4.28 Al oír estas cosas, todos en la sinagoga se En este pasaje conocemos lo verdadero que es el IRA (THUMOS) Rabia, furor explosivo, Es lo opuesto a la mansedumbre, llenaron de IRA; carácter del ser humano, en el vers. 22 dice, y todos conmoción turbulenta, agitación, tolerancia, paciencia, que son virtudes que 4.29 y levantándose, le echaron fuera de la ciudad, y le daban buen testimonio de El….. Y el en vers. 28, arrebatos de cólera, uno de los mayores debemos desarrollar, porque son atributos llevaron hasta la cumbre del monte sobre el cual estaba edificada la ciudad de ellos, para Todos en la sinagoga se llenaron de ira. defectos catalogados en los pecados del cristiano. Solo Dios es fiel. El hombre reacciona de acuerdo a despeñarle. capitales. Hch. 7.58, Heb. 13.12 sus pasiones y deseos. 4.30 Mas él pasó por en medio de ellos, y se fue. Jn. 8.59 y 10.39 NO RELATA 1.21-28 ENDEMONIADO SANADO EL DIA DE 4.31-37 ENDEMONIADO SANADO EL DIA DE REPOSO NO RELATA REPOSO (CAPERNAUM) ( 27 d. C ) (CAPERNAUM) ( 27 d. C ) 21.-Y entraron en Capernaum; y los días de reposo, 4.31 Descendió Jesús a Capernaum, ciudad de Galilea; LOS ESCRIBAS solo repetían la interpretación UN ESPÍRITU DE DEMONIO INMUNDO: Lucas R entrando en la sinagoga enseñaba sinagoga, enseñaba. Mt. 4.23 y les enseñaba en los días de reposo reposo. ortodoxa de los textos, NSJ en señales con una nueva relata que una de las primeras obras de Jesús después de visión del contenido de las Escrituras y no apelaba a 22.-Y se admiraban de su doctrina; porque les 4.32 Y se admiraban de su doctrina, porque su palabra anunciar que era el Mesías fue entrar directamente en ninguna autoridad fuera de El. enseñaba como quien tiene autoridad, y no como era con autoridad. conflicto con lo demoníaco. (1) El principal interés de Jesús LOS DEMONIOS: En el NT. Se refiere con frecuencia LOS ESCRIBAS. Mt. 7.28 en su ministerio fue destruir las obras del diablo (1 Jn. 3.8). a los que sufren por la opresión y la influencia de no puede haber realización del reino de Dios sin confrontarse 23.-Pero había en la sinagoga de ellos un hombre 4.33 Estaba en la sinagoga un hombre que tenía UN Satanás debido a la posesión de un espíritu inmundo, y el reino de Satanás (Mt. 12.28). (2) Una señal inequívoca de con espíritu inmundo, que dio voces, ESPIRITU DE DEMONIO INMUNDO, el cual el conflicto de Jesús con los demonios. En el evangelio de que el reino ha dejado de manifestarse en el pueblo de Dios, exclamó a gran voz, es el que este deje de confrontar directamente el poder del mal Marcos, se describen números encuentros con los demonios. 24.-diciendo: ¡Ah! ¿qué tienes con nosotros, Jesús 4.34 diciendo: Déjanos; ¿qué tienes con nosotros, al librar a los pecadores de la esclavitud del pecado y de los Ese poder sobre Satanás es evidente sobre todo en la expulsión nazareno? ¿Has venido para destruirnos? Sé quién Jesús nazareno? ¿Has venido para destruirnos? demonios. de demonios o espíritus inmundos. eres, el Santo de Dios. Yo te conozco quién eres, el Santo de Dios. Los demonios son seres espirituales que tienen personalidad e Demonios proviene del Griego (Daimonion). inteligencia. Como súbditos del reino de Satanás y enemigos Vers. 25, CALLATE, SAL DE EL. NSJ no necesitaba del Mt. 8.29, Mc. 10.47 y Jn. 6.69 de Dios y del hombre (Mt. 12.43-45), son malos y maliciosos reconocimiento de su Santidad, por los espíritus inmundos y en 25.-Pero Jesús le reprendió, diciendo: ¡Cállate, y sal 4.35 Y Jesús le reprendió, diciendo: Cállate, y sal de y están bajo la autoridad de Satanás (Mt. 4.10). uso de su autoridad sobre de ellos, le ordeno salir de él! él. Entonces el demonio, derribándole en medio de Los demonios son los poderes que respaldan a los dioses manifestándose los efectos físicos de la liberación violenta, movimientos físicos y gritos. ellos, salió de él, y no le hizo daño alguno. falsos, de modo que la adoración de ídolos y dioses falsos, es Los demonios pueden vivir y con frecuencia viven, en el cuerpo en si adoración a los demonios (1 Co. 10.20). de los incrédulos y pueden hablar con la voz de ellos. Vers. 34. Has venido para destruirnos. Los demonios mismos 26.-Y el espíritu inmundo, sacudiéndole con violencia, 4.36 Y estaban todos maravillados, y hablaban unos a Esclavizan a tales personas y las inclinan al mal, a la reconocían la autoridad y el poder de NSJ y sabían que con y clamando a gran voz, salió de él. otros, diciendo: ¿Qué palabra es esta, que con inmoralidad y a la destrucción. Los demonios pueden causar su ministerio principiaba su destrucción. La cual la enfermedades físicas en el cuerpo humano, aunque no todas las autoridad y poder manda a los espíritus inmundos, consumara en la venida de NSJ en toda la gloria y majestad. enfermedades y dolencias son resultado de los espíritus y salen? inmundos (Mt 4 24; Lc 5 12 13) (Mt. 4.24; Lc. 5.12-13). 27.-Y todos 27 Y t d se asombraron, de tal manera que b d t l 4 37 4.37 Y su fama se difundía por t d los lugares de los f dif dí todos l l d l discutían entre sí, diciendo: ¿Qué es esto? ¿Qué contornos. nueva doctrina es esta, que con autoridad manda aun a los espíritus inmundos, y le obedecen? Stg. 2.19 Tú crees que Dios es uno; bien haces. Mc. 10. 24 También los demonios creen, y tiemblan. 28.-Y muy pronto se difundió su fama por toda la provincia alrededor de Galilea. 42
- 43. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 8.14-17 LA SUEGRA DE PEDRO Y OTRAS PERSONAS 1.29-34 LA SUEGRA DE PEDRO Y OTRAS 4.38-41 LA SUEGRA DE PEDRO Y OTRAS PERSONAS NO RELATA SANADAS (CAPERNAUM) ( 27 d. C ) PERSONAS SANADAS (CAPERNAUM) (27 d.C) SANADAS (CAPERNAUM) ( 27 d. C ) 8.14 Vino Jesús a casa de Pedro, y vio a la suegra de 29.-Al salir de la sinagoga, vinieron a casa de Simón 4.38 Entonces Jesús se levantó y salió de la sinagoga, éste postrada en cama, con fiebre. y Andrés, con Jacobo y Juan. y entró en casa de Simón. La suegra de Simón COMENTARIO: tenía una gran fiebre; y le rogaron por ella. Este pasaje manifiesta la autoridad de NSJ, quien en forma instantánea otorga sanidad física y reprendía 8.15 Y tocó su mano, y la fiebre la dejó; y ella se 30.-Y la suegra de Simón estaba acostada con fiebre; 4.39 E inclinándose hacia ella, reprendió a la fiebre; y la espíritus. levantó, y les servía. y en seguida le hablaron de ella. fiebre la dejó, y levantándose ella al instante, les En este pasaje vemos como se considera, también como servía. falta de sanidad, la posesión de demonios, pues eran 8.16 Y cuando llegó la noche, trajeron a él muchos 31.-Entonces él se acercó, y la tomó de la mano y la 4.40 Al ponerse el sol, todos los que tenían enfermos tan numerosos y tan frecuentes como las enfermedades endemoniados; y con la palabra echó fuera a los levantó; e inmediatamente le dejó la fiebre, y ella les de diversas enfermedades los traían a él; y él, mismas, mismas la cual nos demuestra que es necesario demonios, y sanó a todos los enfermos. servía. poniendo las manos sobre cada uno de ellos, los curarnos el cuerpo y el alma. sanaba. En sus milagros, Jesús con frecuencia ataca el poder de Mt. 4.23 y Mc. 5.23 Satanás y los demonios. Uno de los propósitos claros de 8.17 para que se cumpliese lo dicho por el profeta 32.-Cuando llegó la noche, luego que el sol se puso, 4.41 También salían demonios de muchos, dando Cristo al venir a la tierra fue atar a Satanás y librar a los que Isaías, cuando dijo: El mismo tomó nuestras le trajeron todos los que tenían enfermedades, y a los voces y diciendo: Tú eres el Hijo de Dios. Pero él el tiene esclavizados. Jesús ato a Satanás,, en parte mediante enfermedades, y llevó nuestras dolencias. endemoniados; los reprendía y no les dejaba hablar, porque la expulsión de demonios y de modo mas completo en su sabían que él era el Cristo. muerte y resurrección, y así quebranto el poder del dominio de Mt. 4.24 Mt. 4.3 33.-y toda la ciudad se agolpó a la puerta. Satanás y restauro el poder del reino de Dios. Is. 53.4 Ciertamente llevó él nuestras enfermedades, y sufrió nuestros dolores; y nosotros 34.-Y SANO A MUCHOS que estaban enfermos de le tuvimos por azotado, por herido de Dios y diversas enfermedades, y echó fuera muchos abatido. demonios; y no dejaba hablar a los demonios, porque le conocían. 4.23-25 PRIMER RECORRIDO POR GALILEA (c. 27 d.C) 1.35-39 PRIMER RECORRIDO POR GALILEA 4.42-44 PRIMER RECORRIDO POR GALILEA (c. 27 d.C) NO RELATA ( c. 27 d. C ) 4.23 Y recorrió Jesús toda Galilea, enseñando en las 35.-Levantándose muy de mañana, siendo aun muy 4.42 Cuando ya era de día, salió y se fue a un lugar sinagogas de ellos, y predicando en evangelio del oscuro, salió y se fue a un lugar desierto, y allí desierto; y la gente le buscaba, y llegando a donde COMENTARIO: reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia ORABA. estaba, le detenían para que no se fuera de ellos. ORABA: Este capitulo señala con claridad que en el pueblo. Mt. 14.23 y Lc. 5.16 NSj oraba con frecuencia y en lugares apartados Mt. 9.35, Mc. 6.6 (en secreto).Tal como El lo señalaría 4.24 Y se difundió su fama por toda Siria; y le trajeron 36.-Y le buscó Simón, y los que con él estaban. 4.43 Pero él les dijo: Es necesario que también a posteriormente, cuando nos enseña la oración todos los que tenían dolencias, los afligidos por otras ciudades anuncie el evangelio del reino perfecta " El Padre Nuestro", a su poder y Nuestro" diversas enfermedades y tormentos, los de Dios; porque para esto he sido enviado. autoridad sumaba la fuerza de la oración, esta es endemoniados, lunáticos y paralíticos; y los sanó. la que nos mantiene en comunión con El y nos otorga fortaleza espiritual. 4.25 Y le siguió mucha gente de Galilea, de Decápolis, 37.-y hallándole, le dijeron: Todos te buscan. 4.44 Y predicaba en las sinagogas de Galilea. de Jerusalén, de Judea y del otro lado del Jordán. Lc. 6.17 43
- 44. MATEO MARCOS LUCAS JUAN Is. 61.1 El Espíritu de Jehová el Señor está sobre 38.-El les dijo: Vamos a los lugares vecinos, para que se predique también allí; porque para esto he Dn. 7.13 Miraba yo en la visión de la noche, y he aquí con las nubes del cielo venía uno como un hijo mí, porque me ungió Jehová; me ha enviado a de hombre, que vino hasta el Anciano de días, y le hicieron acercarse delante de él. venido. predicar buenas nuevas a los abatidos, a vendar a los quebrantados de corazón, a publicar libertad a 39.-Y predicaba en las sinagogas de ellos en toda los cautivos, y a los presos apertura de la cárcel. Galilea, y echaba fuera los demonios. 8.1-4 LIMPIEZA DEL LEPROSO (GALILEA) 1.40-45 LIMPIEZA DEL LEPROSO (GALILEA) 5.12-16 LIMPIEZA DEL LEPROSO (GALILEA) NO RELATA ( c. 27 d. C ) ( c. 27 d. C ) ( c. 27 d. C ) 8.1 Cuando descendió Jesús del monte, le seguía 40.-Vino a él un leproso, rogándole; e hincada la 5.12 Sucedió que estanto él en una de las ciudades, se Lv. 13.49 y la plaga fuere verdosa, o rojiza, en vestido o en mucha gente. rodilla, le dijo: Si quieres, puedes limpiarme. presentó un hombre lleno DE LEPRA, el cual, cuero, en urdimbre o en trama, o en cualquiera obra de cuero; viendo a Jesús, se postró con el rostro en tierra y p g plaga es de lepra, y se ha de mostrar al sacerdote. p , Mc. 10.7 M 10 7 le rogó, diciendo: Señor, si quieres, puedes En esta sanacion NSJ manifiesta su deseo de sanar al leproso, limpiarme. ya que este solicita el milagro, fundado en la misericordia de 8.2 Y he aquí vino un leproso y se postró ante él, 41.-Y Jesús teniendo misericordia de él, extendió su 5.13 Entonces, extendiendo él la mano, le tocó, Dios y en su poder. diciendo: Señor, si quieres, puedes limpiarme. mano y le tocó, y le dijo: Quiero, sé limpio. diciendo: Quiero; sé limpio. Y al instante la lepra El Espíritu Santo bajo sobre Jesús en el Jordán mientras se fue de él. oraba, se retiraba con frecuencia a lugares solitarios y oraba, y paso toda la noche orando antes de escoger a los doce 8.3 Jesús extendió la mano y le tocó, diciendo: Quiero; 42.-Y así que él hubo hablado, al instante la lepra se 5.14 Y él le mandó que no lo dijese a nadie; sino vé, le discípulos. El oro en privado antes de hacerles una pregunta se limpio. Y al instante su lepra desapareció. fue de aquél, y quedó limpio. dijo, muéstrate al sacerdote, y ofrece por tu importante a los discípulos, en su transfiguración subió al monte a orar, la transfiguración ocurrió en si, mientras oraba purificación, según mandó Moisés, para y estaba Jesús orando, antes de enseñar a sus discípulos el testimonio a ellos. Padre nuestro. En la ultima cena le dijo a Pedro que había orado por el, en Getsemani oraba mas intensamente, en la 8.4 Entonces Jesús le dijo: Mira, no lo digas a nadie; 43.-Entonces le encargó rigurosamente, y le despidió 5.15 Pero su fama se extendía más y más; y se reunía cruz oro por otros y las ultimas palabras que pronuncio antes sino vé, muéstrate al sacerdote, y presenta la luego, mucha gente para oírle, y para que les sanase de de su muerte fueron una oración. Lucas también relata que El ofrenda que ordenó Moisés, para testimonio a sus enfermedades. oro después de su resurrección. El examinar la vida de Jesús ellos. en otros evangelios, puede notarse que el oro antes de hacer la invitación: "Venid a mi todos los que estáis trabajados y Lv. 14.2-32 44.-y le dijo: Mira, no digas a nadie nada, sino vé, 5.16 Mas él se apartaba a lugares desiertos, y ORABA. cargados" (Mt. 11.25-28) oro frente a la tumba de Lázaro (Jn. muéstrate al sacerdote, y ofrece por tu 11.41-42), y durante la institución de la cena del Señor (Jn. purificación lo que Moisés mandó, para 17.9). testimonio a ellos. 45.-Pero ido él, comenzó a publicarlo mucho y a ORACIÓN: Es l formula divina para Ó la f l divulgar el hecho, de manera que ya Jesús no podía alcanzar la comunión con Dios y obtener su entrar abiertamente a la ciudad, sino que se quedaba gracia que nos permite conocer y hacer su fuera en los lugares desiertos; y venían a él de todas voluntad. partes. 44
- 45. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 9.1-8 SANA A UN PARALÍTICO (CAPERNAUM) 2.1-12 SANA A UN PARALÍTICO (CAPERNAUM) 5.17-26 SANA A UN PARALÍTICO (CAPERNAUM) NO RELATA (c. 27 d. C ) (c. 27 d. C ) (c. 27 d. C ) 9.1 Entonces, entrando Jesús en la barca, pasó al otro 1.-Entró Jesús otra vez en Capernaum después de 5.17 Aconteció un día, que él estaba enseñando, y lado y vino a su ciudad. algunos días; y se oyó que estaba en casa. estaban sentados los fariseos y doctores de la ley, En este relato NSJ, sana al paralítico con la orden; los cuales habían venido de todas las aldeas de Tus pecados te son perdonados, con esto se manifiesta Capernaum , era la ciudad preferida de NSJ. Galilea, y de Judea y Jerusalén; y el poder del que muchas de nuestras enfermedades y dolencias, son Señor estaba con él para sanar. producto de nuestros pecados. El arrepentimiento y el 9.2 Y sucedió que le trajeron un paralítico, tendido 2.-E inmediatamente se juntaron muchos, de manera 5.18 Y sucedió que unos hombres que TRAIAN EN UN perdón nos devuelven la salud física, mental y sobre una cama; y al ver Jesús la fe de ellos, dijo al que ya no cabían ni aun a la puerta; y les predicaba LECHO A UN HOMBRE QUE ESTABA espiritual. paralítico: Ten ánimo, hijo; tus pecados te son la palabra. PARALITICO, procuraban llevarle adentro y La insistencia de sus amigos que sortearon todos los p perdonados. p ponerle delante de él. problemas para llegar a la presencia de NSJ, fue una 9.3 Entonces algunos de los escribas decían dentro de 3.-Entonces vinieron a él unos trayendo un paralítico, 5.19 Pero no hallando cómo hacerle a causa de la prueba de fe, que les permitió lograr la sanidad del sí: Este blasfema. que era cargado por cuarto multitud, subieron encima de la casa, y por el paralítico. tejado le bajaron con el lecho, poniéndole en Mt. 26.65 medio, delante de Jesús. Zac. 8.17 Y ninguno de vosotros piense mal en su corazón contra su prójimo, ni améis el juramento 9.4 Y conociendo Jesús los pensamientos de ellos, 4.-Y como no podían acercarse a él a causa de la 5.20 Al ver él la fe de ellos, le dijo: Hombre, tus dijo: ¿Por qué pensáis mal en vuestros multitud, descubrieron el techo de donde estaba, y pecados te son perdonados. falso; porque todas estas son cosas que aborrezco, dice corazones? haciendo una abertura, bajaron el lecho en que yacía Jehová. Zac. 8.17, Jn. 2.25 el paralítico. 9.5 Porque, ¿Qué es mas fácil, decir: Los pecados 5.-Al ver Jesús la fe de ellos, dijo al paralítico: Hijo, 5.21 Entonces los escribas y los fariseos comenzaron a te son perdonados, o decir: Levántate y anda? tus pecados te son perdonados. cavilar, diciendo:¿Quién es éste que habla blasfemias?¿Quién puede perdonar pecados sino sólo Dios? 9.6 Pues para que sepáis que el Hijo del hombre 6.-Estaban allí sentados algunos de los escribas, los 5.22 Jesús entonces, conociendo los pensamientos de tiene potestad en la tierra para perdonar cuales cavilaban en sus corazones: ellos, respondiendo les dijo: ¿Qué caviláis en pecados (dice entonces al paralítico): Levántate, vuestros corazones? toma tu cama y vete a tu casa. Jn. 5.8 9.7 Entonces él se levantó y se fue a su casa. 7.-¿Por qué habla éste así? Blasfemias dice. ¿Quién 5.23 ¿Qué es más fácil, decir: Tus pecados te son puede perdonar pecados, sino sólo Dios? perdonados, o decir: Levántate y anda? Is. 43.25 9.8 Y la gente, al verlo, se maravilló y glorificó a Dios, 8.-Y conociendo luego Jesús en su espíritu que 5.24 Pues para que sepáis que el Hijo del Hombre que había dado tal potestad a los hombres. cavilaban de esta manera dentro de si mismos, les tiene potestad en la tierra para perdonar dijo: ¿Por qué caviláis así en vuestro corazones? pecados (dijo al paralítico): A ti te digo: Hch. 4.21 Levántate, toma tu lecho, y vete a tu casa. 45
- 46. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 9.-¿QUE ES MAS FACIL, decir al paralítico: Tus 5.25 Al instante, levantándose en presencia de ellos, y TRAÍAN EN UN LECHO A UN PARALÍTICO: Los pecados te son perdonados o decirle: Levántate, tomando el lecho en que estaba acostado, se fue a Is. 43.25 Yo, yo soy el que borro tus rebeliones por amor amigos del paralítico tenían una fe firme de que Jesús podía de mí mismo, y no me acordaré de tus pecados. toma tu lecho y anda? su casa, glorificando a Dios. sanarlo, pues estaban determinados a presentarlo a Jesús. Asimismo todos los que creen en Cristo deben tener fe de que El QUE ES MAS FACIL, perdonar o sanar. Ciertamente 10.-Pues para que sepáis que el Hijo del Hombre 5.26 Y todos, sobrecogidos de asombro, glorificaban a no toda aflicción es resultado de mi pecado, en este puede satisfacer las necesidades de las personas, aprovechando cualquier oportunidad para presentarlas a Cristo. El Espíritu tiene potestad en la tierra para perdonar pecados Dios; y llenos de temor, decían: Hoy hemos visto caso, si lo era. La vinculación de NSJ del pecado con la de Dios abrirá tales oportunidades para ellos, si desean llevar a (dijo al paralítico): maravillas. enfermedad y la sanidad con el perdón, manifiesta la otros a Cristo. Nunca fue el propósito de Dios, que la gente fuera victima de ninguna enfermedad o dolencia. Ese fue el 11.-A ti te digo: Levántate, toma tu lecho, y vete a HA DADO AL HIJO EL TENER VIDA: La promesa divina de que nuestro bienestar depende en resultado de la pecaminosidad de la raza humana y la tu casa. propia naturaleza de Cristo es fuente de la vida gran manera de nuestra conducta, este pasaje también actividad de Satanás en el mundo. Por consiguiente, en cada caso de sanidad por medio de Cristo, Dios invade la esfera de 12.-Entonces él se levantó en seguida, y tomando su eterna. Es inherente a El. Sin embargo, Dios no le nos enseña lo que podemos lograr unidos, haciendo cada lecho, salió delante de todos, de manera que todos ha dado al creyente el poder de tener vida eterna uno lo que le corresponde y coincidiendo en la orden y Satanás y destruye su obra. se asombraron, y glorificaron a Dios, diciendo: Nunca inherente en si mismo mismo. en la fe. f hemos visto tal cosa. Mt. 9.33 9.9-13 LLAMADO A MATEO (CAPERNAUM) 2.13-17 LLAMADO A MATEO (CAPERNAUM) 5.27-32 LLAMADO A MATEO (CAPERNAUM) NO RELATA ( c. 27 d. C ) ( c. 27 d. C ) ( c. 27 d. C ) 9.9 Pasando Jesús de allí, vio a un hombre llamado 13.-Después volvió a salir al mar; y toda la gente 5.27 Después de estas cosas salió; y vio a un publicano Mateo, que estaba sentado al banco de los tributos venía a él, y les enseñaba. llamado Leví, sentado al banco de los tributos Prov. 21.3 Hacer justicia y juicio es a Jehová; Más públicos, y le fijo: Sígueme. Y se levantó y le públicos, y le dijo: Sígueme. agradable que sacrificio. siguió. Mr. 1.45 Os. 6.6 Porque misericordia quiero, y no sacrificio, y 9.10 y aconteció que estando él sentado a la mesa en la 14.-Y al pasar, vio a Leví hijo de Alfeo, sentado al 5.28 Y dejándolo todo, se levantó y le siguió. conocimiento de Dios más que holocaustos. casa, he aquí que muchos publícanos y pecadores, banco de los tributos públicos, y le dijo: Sígueme. Y El oficio de Publicano (Recaudador de impuestos que habían venido, se sentaron juntamente a la levantándose, le siguió. mesa con Jesús y sus discípulos. públicos), era visto con mucho rechazo; ya que Mt. 8.22 muchos aprovechaban esta posición para enriquecerse. además de tener la facultad de tasar los impuestos en 9.11 Cuando vieron esto los fariseos, dijeron a los 15.-Aconteció que estando Jesús a la mesa en casa 5.29 Y Leví le hizo gran banquete en su casa; y había discípulos: ¿Por qué come vuestro Maestro con los de él, ,muchos publícanos y pecadores estaban mucha compañía de publícanos y de otros que cada caso. publícanos y pecadores? también a la mesa juntamente con Jesús y sus estaban a la mesa con ellos. Se consideraba que a esta persona, no se les debía discípulos; porque había muchos que le habían enseñar los estatutos de Dios, porque la ocupación y Lc. 7.39, 15.2 y 19.7 Lc. 15.1 estilo de vida los hacían ritualmente pecadores. seguido. 9.12 Al oír esto Jesús, les dijo: Los sanos no tienen 16.-Y los escribas y los fariseos, viéndole comer con 5.30 Y los escribas y los fariseos murmuraban contra NSJ rompe con esta tradición. necesidad de médico, sino l enfermos. id d d édi i los f los publícanos y con los pecadores dijeron a los pecadores, los discípulos, diciendo: ¿Por qué coméis y bebéis discípulos discípulos: ¿Qué es esto, que él come y bebe con los con publícanos y pecadores? publícanos y pecadores? Hch. 23.9 Hch. 23.9 9.13 Id, pues, y aprended lo que significa: 17.-Al oír esto Jesús, les dijo: Los sanos no tienen 5.31 Respondiendo Jesús, les dijo: Los que están Misericordia quiero, y no sacrificio. Porque no necesidad de médico, sino los enfermos. No he sanos no tienen necesidad de médico, sino los he venido a llamar a justos, sino a pecadores, al venido a llamar a justos, sino a pecadores. enfermos. arrepentimiento. Mt. 12.7 Mt. 12.7 46
- 47. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 5.32 No he venido a llamar a justos, sino a 1 Ti. 1.15 Palabra fiel y digna de ser recibida por todos: que Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores al arrepentimiento. pecadores, de los cuales yo soy el primero. 9.14-17 DEFENSA DE LOS DISCÍPULOS POR EL 2.18-22 DEFENSA DE LOS DISCÍPULOS POR EL 5.33-39 DEFENSA DE LOS DISCÍPULOS POR EL NO RELATA AYUNO (CAPERNAUM)(c. 27 d. C) AYUNO (CAPERNAUM) ( c. 27 d. C ) AYUNO (CAPERNAUM) (c. 27 d. C ) 9.14 Entonces vinieron a él sus discípulos de Juan, 18.-Y los discípulos de Juan y los de los fariseos 5.33 Entonces ellos le dijeron: ¿ Por qué los discípulos diciendo: ¿Por qué nosotros y los fariseos ayunaban; y vinieron, y le dijeron: ¿Por qué los de Juan ayunan muchas veces y hacen oraciones, EL AYUNO, sugiere luto y la presencia de NSJ, era ayunamos muchas veces, tus discípulos no discípulos de Juan y los de los fariseos ayunan, y tus y asimismo los de los fariseos, pero los tuyos motivo de gozo, pues con El se inaugura la venida al AYUNAN? discípulos no ayunan? comen y beben? reino de los cielos; ya su ausencia seria motivo de duelo Lc. 18.12 Lc. 7.18, Jn. 3.25 y ayuno. 9.15 Jesús les dijo:¿Acaso pueden los que están de 19.-Jesús les dijo: ¿Acaso pueden los que están de 5.34 El les dijo: ¿Podéis acaso hacer que los que Is. 58.5 ¿Es tal el ayuno que yo escogí, que de día ¿ y q y g q bodas tener luto entre tanto que el esposo está bodas ayunar mientras está con ellos el esposo? están en bodas ayunen, entre tanto que el aflija el hombre su alma, que incline su cabeza como con ellos? Pero vendrán días cuando el esposo Entre tanto que tienen consigo al esposo, no esposo está con ellos? junco, y haga cama de cilicio y de ceniza? ¿Llamaréis les será quitado, y entonces ayunarán. pueden ayunar. esto ayuno, y día agradable a Jehová? Hch. 13.2; y 14.23 Mt. 22.2 58:6 ¿No es más bien el ayuno que yo escogí, desatar Jn. 3.29 las ligaduras de impiedad, soltar las cargas de opresión, 9.16 Nadie pone remiendo de paño nuevo en vestido 20.-Pero vendrán días cuando el esposo les será 5.35 Mas vendrán días cuando el esposo les será y dejar ir libres a los quebrantados, y que rompáis todo viejo; porque tal remiendo tira del vestido, y se quitado, y entonces en aquellos días ayunarán. quitado; entonces, en aquellos días ayunarán. yugo? hace pero la rotura. 58:7 ¿No es que partas tu pan con el hambriento, y a Lc. 17.22 los pobres errantes albergues en casa; que cuando veas al desnudo, lo cubras, y no te escondas de tu hermano? 9.17 Ni echan VINO NUEVO en odres viejos; de otra 21.-Nadie pone remiendo de paño nuevo en 5.36 Les dijo también una parábola: Nadie corta un Jesús desafió los convencionalismos, pues la rigidez de manera los odres se rompen, y el vino se vestido viejo; de otra manera, el mismo remiendo pedazo de un vestido nuevo y lo pone en un las tradiciones habían sepultado el Espíritu de los derrama, y los odres se pierden; pero echan el nuevo tira de lo viejo, y se hace peor la rotura. vestido viejo; pues si lo hace, no solamente estatutos. vino nuevo en odres nuevos, y lo uno y lo otro rompe el nuevo, sino que el remiendo sacado En esta parte NSJ resalta la necesidad de una nueva se conservan juntamente. de él no armoniza con el viejo. fe y la frescura espiritual del evangelio no podía ser contenido, ni adaptado al legalismo judío. Job. 32.19 De cierto mi corazón está como el vino 22.-Y nadie echa vino nuevo en odres viejos; de 5.37 Y nadie echa vino nuevo en odres viejos; de el que bebe el vino añejo, quien piensa que el añejo es mejor. que no tiene respiradero, otra manera, el vino nuevo rompe los odres, y el otra manera, el vino nuevo romperá los odres y Los fariseos no desean el mejor vino. Ellos se niegan a Y se rompe como odres nuevos. vino se derrama, y los odres se pierden; pero el se derramará, y los odres se perderán. aceptar la nueva revelación de Dios y en su lugar solo EL VINO NUEVO, era el jugo de uva puro. Cuando vino nuevo en odres nuevos de ha de echar. procuran lo que el hombre ha alterado.; sin embargo, los que comenzaba a fermentarse, los odres nuevos se dilataban b f l d dil b reciben a Jesucristo, el jugo nuevo y fresco de la uva (del y no se rompían, mientras que los odres viejos se 5.38 evangelio) es preferible al vino añejo fermentado (a la religión Mas el vino nuevo en odres nuevos se ha de rompían. El vino nuevo representaba el evangelio como Intentar añadir el nuevo evangelio de NSJ al sistema echar; y lo uno y lo otro se conservan. farisaica). cambio fermentador que no podía contener las antiguas legal (que era diferente a la ley), era remendar un formas del judaísmo. vestido viejo con tela nueva; así el vino fermentado no puede guardarse en odres viejos. 5.39 Y ninguno que beba del añejo, quiere luego el nuevo; porque dice: El añejo es mejor. 47
- 48. MATEO MARCOS LUCAS JUAN NO RELATA NO RELATA NO RELATA 5.1-47 SEGUNDA PASCUA EN JERUSALÉN ; Y PARALÍTICO DE BETESDA (JERUSALÉN) ( 28 d. C ) 1.-Después de estas cosas había una fiesta de los PUERTAS DE JERUSALÉN: COMENTARIO: EL PARALITICO DE BETESDA: judíos, y subió Jesús a Jerusalén. 1 Puerta del Valle—Ne 2:13 ESTE HOMBRE había sufrido treinta y ocho 2 Puerta de los Montones de Ceniza—Ne 3:13 Ex. 12.14 y Dt. 16.16 años y experimentado la frustración prolongada al 3 Puerta de la Fuente—Ne 2:14; 12:37 no ser sanado, mientras con esperanza acudía 2.-Y hay en Jerusalén, cerca de la puerta de las 4 Puerta del Agua—Ne 3:26; 12:37 ovejas, un estanque, llamado en hebreo BETESDA, el repetidamente a Dios. Pero al fin llego la sanidad. cual tiene cinco pórticos. 5 Puerta de los Caballos—Ne 3:28 Se debió en gran parte al largo sufrimiento de ese 3.-En éstos yacía una multitud de enfermos, ciegos, 6 Puerta de la Inspección—Ne 3:31 hombre que Jesús tuvo compasión de él y decidió cojos y paralíticos, que esperaban el movimiento del 7 Puerta de la Guardia—Ne 12:39 ayudarlo. Nunca debe abandonarse la esperanza y p agua. 8PPuerta d las Ovejas—Ne 3 1 32 de l O j N 3:1, de que pronto pudiera llegar el momento de que 4.-Porque un ángel descendía de tiempo en tiempo al 9 Puerta del Pescado—Ne 3:3 Dios obre directamente en favor del que acude a estanque, y agitaba el agua; y el que primero 10 Puerta de la Ciudad Vieja—Ne 3:6; 12:39 El. descendía al estanque después del movimiento del 11 Puerta de Efraín—2Re 14:13; Ne 12:39 Jesús a menudo sanaba como una respuesta a la agua, quedaba sano de cualquier enfermedad que 12 Puerta de la Esquina—2Cr 25:23; 26:9; Zac 14:10 fe de las personas. sin embargo, en este caso El no tuviese. exigió fe alguna; el hombre quedo sano 5.-Y había allí un HOMBRE QUE hacía treinta y ocho ESTANQUES DE LA CIUDAD DE JERUSALÉN: simplemente por la palabra de Jesús. años que estaba enfermo. 1.-Estanque viejo ( Is. 22.11) incluso hoy las personas pueden quedar sanas 6.-Cuando Jesús lo vio acostado, y supo que llevaba 2.-Estanque superior (2 Re. 18.17) según el propósito de Dios aun sin manifestar fe ya mucho tiempo así, le dijo: ¿Quieres ser sano? 3.-Estanque inferior (Is. 22.9) en Cristo. La Biblia nos enseña tres conductos para la (Sal. 72.13) 4.-Estanque del Rey ( Neh. 2.14) fe sanadora:(1) La fe del que queda sano (Mt. 9.27-29) 5.-Estanque del canal (Neh. 3.15) (2) La fe de otros en nombre del que sufre (Mt. 8.5-10, 7.-Señor, le respondió el enfermo, no tengo quien me 6.-Estanque Siloe (enviado) (Jn. 9.7) Stg. 5.14-16); y (3) La fe del que es ungido para sanar ( meta en el estanque cuando se agita el agua; y entre 1 Co. 12.9). tanto que yo voy, otro desciende antes que yo. PALACIOS DE ISRAEL. Dios exige de todo el que dice tener fe en su nombre, que Palacio de Asiria (Na 1:1; 2:6) no vuelva a pecar, el que de veras es salvo, dejara de pecar. Lo que Jesucristo espera de la vida del nacido de 8.-Jesús le dijo: Levántate, toma tu lecho, y anda. Palacio de Babilonia (2Re 20:18; 2Cr 36:7; Isa 39:7; Da 1:4; 5:5) Mt. 9.6,, Mc. 2.11 y Lc. 5.24 nuevo contrasta claramente con la expectativa de los Palacio de Persia (Esd 4:14; Est 7:7, 8). que hacen hincapié en que el creyente continuara 9.-Y al instante aquel hombre fue sanado, y tomó su Palacio de Salomón. (1Re 10:4, 5.) pecando diariamente en pensamiento, palabra y acción. lecho, y anduvo. Y era día de reposo aquel día. Palacio de Herodes el Grande (Hch. 23.33-35) Jn. 9.14 10.-Entonces los judíos dijeron a aquel que había sido BETESDA: Significa "Casa de Misericordia". sanado: Es día de reposo; no te es lícito llevar tu lecho. Lc. 6.2 11.-El les respondió: El que me sanó, él mismo me dijo: Toma tu lecho y anda. 48
- 49. MATEO MARCOS LUCAS JUAN NO RELATA NO RELATA NO RELATA 12.-Entonces le preguntaron: ¿Quién es el que te dijo: Toma tu lecho y anda? 13.-Y el que había sido sanado no sabía quién fuese, LA PASCUA Ex. 12:1-28 Habló Jehová a Moisés y a Aarón en la tierra de Egipto, diciendo: Hch. 3.7 porque Jesús se había apartado de la gente que 12:2 Este mes os será principio de los meses; para vosotros será éste el primero en los meses del año. Ex. 20.10 estaba en aquel lugar. 12:3 Hablad a toda la congregación de Israel, diciendo: En el diez de este mes tómese cada uno un cordero Neh. 13.19 Jer. 17.21 14.-Después le halló Jesús en el templo, y le dijo: según las familias de los padres, un cordero por familia. Mira, has sido sanado; no peques más, para que NSJ nuevamente en este pasaje nos reconviene en no 12:4 Mas si la familia fuere tan pequeña que no baste para comer el cordero, entonces él y su vecino no te venga alguna cosa peor. reincidir en el pecado para que lo logrado tanto en inmediato a su casa tomarán uno según el número de las personas; conforme al comer de cada hombre, bienestar fisico como espiritual, se transformen en males 15.-El hombre se fue, y dio aviso a los judíos, que haréis la cuenta sobre el cordero. mayores. Jesús era el que le había sanado. 12:5 El animal será sin defecto, macho de un año; lo tomaréis de las ovejas o de las cabras. Gn. 2.3 Y bendijo Dios al día séptimo, y lo santificó, 16.-Y por esta causa los judíos perseguían a Jesús, y 12:6 Y lo guardaréis hasta el día catorce de este mes, y lo inmolará toda la congregación del pueblo de g , g g p p q porque en él reposó de toda la obra que había hecho en la p q procuraban matarle porque hacía estas cosas en el matarle, Israel entre las dos tardes. creación. día de reposo. 12:7 Y tomarán de la sangre, y la pondrán en los dos postes y en el dintel de las casas en que lo han de Sal. 72.13 Tendrá misericordia del pobre y del menesteroso, 17.-Y Jesús les respondió: Mi Padre hasta ahora comer. trabaja, y yo trabajo. 12:8 Y aquella noche comerán la carne asada al fuego, y panes sin levadura; con hierbas amargas lo Y salvará la vida de los pobres. Jn. 9.4, y 14.10 Is. 53.3 Despreciado y desechado entre los hombres, 18.-Por esto los judíos aun más procuraban matarle, comerán. varón de dolores, experimentado en quebranto; y como porque no sólo quebrantaba el día de reposo, sino que 12:9 Ninguna cosa comeréis de él cruda, ni cocida en agua, sino asada al fuego; su cabeza con sus pies y que escondimos de él el rostro, fue menospreciado, y no también decía que Dios era su propio Padre, sus entrañas. lo estimamos. haciéndose igual a Dios. 12:10 Ninguna cosa dejaréis de él hasta la mañana; y lo que quedare hasta la mañana, lo quemaréis en el 2 P. 1.17 a la piedad, afecto fraternal; y al afecto 19.-Respondió entonces Jesús, y les dijo: De cierto, fuego. fraternal, amor. de cierto os digo: No puede el Hijo hacer nada por 12:11 Y lo comeréis así: ceñidos vuestros lomos, vuestro calzado en vuestros pies, y vuestro bordón en 2 Re. 4.34 Después subió y se tendió sobre el niño, sí mismo, sino lo que ve hacer al Padre; porque vuestra mano; y lo comeréis apresuradamente; es la Pascua de Jehová. poniendo su boca sobre la boca de él, y sus ojos sobre sus todo lo que el Padre hace, también lo hace el Hijo Dt. 16.1-17 ojos, y sus manos sobre las manos suyas; así se tendió igualmente. Jn. 8.28, 10.38 y 12.49 Dt. 16.1 Guardarás el mes de Abib, y harás pascua a Jehová tu Dios; porque en el mes de Abib te sacó sobre él, y el cuerpo del niño entró en calor. Ex. 18.13 Aconteció que al día siguiente se sentó Moisés Jehová tu Dios de Egipto, de noche. 20.-Porque el Padre ama al Hijo, y le muestra todas a juzgar al pueblo; y el pueblo estuvo delante de Moisés 16:2 Y sacrificarás la pascua a Jehová tu Dios, de las ovejas y de las vacas, en el lugar que Jehová escogiere desde la mañana hasta la tarde. las cosas que él hace; y mayores obras que estas para que habite allí su nombre. le mostrará, de modo que vosotros os maravilléis. Hch. 10.42 Y nos mandó que predicásemos al pueblo, y 16:3 No comerás con ella pan con levadura; siete días comerás con ella pan sin levadura, pan de aflicción, testificásemos que él es el que Dios ha puesto por Juez Lc. 8.25, Jn. 6.11 y 19 porque aprisa saliste de tierra de Egipto; para que todos los días de tu vida te acuerdes del día en que de vivos y muertos. 21.-Porque como el Padre levanta a los muertos, y saliste de la tierra de Egipto. Hch. 17.31; 2 Cor. 5.10 y 2 Ti. 4.1 les da vida, así también el Hijo a los que quiere da 16:4 Y no se verá levadura contigo en todo tu territorio por siete días; y de la carne que matares en la tarde g p q vida. Lc. 7.14,, 8.54 Jn. 11.25 L 7 14 8 54 y J 11 25 del primer día, no quedará hasta la mañana. 16:5 No podrás sacrificar la pascua en cualquiera de las ciudades que Jehová tu Dios te da; 22.-Porque el Padre a nadie juzga, sino que todo el 16:6 sino en el lugar que Jehová tu Dios escogiere para que habite allí su nombre, sacrificarás la pascua por juicio dio al Hijo, Mt. 11.27 la tarde a la puesta del sol, a la hora que saliste de Egipto. 23.-para que todos honren al Hijo como honran al Padre. El que no honra al Hijo, no honra al Padre que le envió. 49
- 50. MATEO MARCOS LUCAS JUAN NO RELATA NO RELATA NO RELATA 24.-De cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra, y cree al que me envió, tiene vida eterna; y no vendrá a condenación, mas ha pasado de muerte a vida. 1 Jn. 3.14 Nosotros sabemos que hemos pasado de 25.-De cierto, de cierto os digo: Viene la hora, y COMENTARIO: EL QUE OYE Y CREE: ahora es, cuando los muertos oirán la voz del Hijo Jesús describe al que tiene vida eterna y no será condenado como "el que oye y cree". Oye y cree son muerte a vida, en que amamos a los hermanos. El de Dios; y los que la oyeren vivirán. participios de presente que destacan la acción continua. Por lo tanto, el oír y el creer, no son actos de un que no ama a su hermano, permanece en muerte. Sal. 36.9 Porque contigo está el manantial de la Mt. 8.22 solo momento, sino acciones que deben continuar. Cristo afirma que la actual posesión de vida eterna esta 26.-Porque como el Padre tiene vida en sí mismo, condicionada a una fe viva en el presente mas bien que a una momentánea decisión de fe que se tomo vida; En tu luz veremos la luz. Hch. 17.28 Porque en él vivimos, y nos movemos, así también ha dado al Hijo el tener vida en sí alguna vez en el pasado. No vendrá condenación. Condenación se emplea en el sentido de la condenación mismo; y somos; como algunos de vuestros propios poetas Jn. 11.25 de la muerte eterna. El creyente no será condenado con el mundo, esto no se refiere a su responsabilidad futura ni a su juicio venidero con respecto a su fidelidad a la gracia de Dios que se le dio mientras estaba también han dicho: Porque linaje suyo somos. 27.-y también le dio autoridad de hacer j y juicio, p , por Dn. 7.13 Miraba yo en la visión de la noche, y he cuanto es el Hijo del Hombre. en tierra. La propia naturaleza de Cristo es fuente de la vida eterna; es inherente a El. Sin embargo, Dios no le ha aquí con las nubes del cielo venía uno como un hijo 28.-No os maravilléis de esto; porque vendrá hora dado al creyente el poder de tener cida eterna inherente en si mismo. Tiene vida solo en la medida que de hombre, que vino hasta el Anciano de días, y le cuando todos los que están en los sepulcros oirán hicieron acercarse delante de él. su voz; tiene comunión con Cristo, es decir, Cristo viviendo en el mediante una relación activa de fe (Ga. 2.20). 29.-y los que hicieron lo bueno, saldrán a Según las escrituras, el juicio siempre esta basado en las obras, porque las obras son una manifestación de Job 14.3 ¿Sobre éste abres tus ojos, Y me traes a juicio contigo? resurrección de vida; mas los que hicieron lo malo, la fe y la condición interior. Esto significa que juzgara a cada uno no por su profesión de fe en Cristo, a resurrección de condenación. Is. 25.8 Destruirá a la muerte para siempre; y enjugará sino por la vida que haya llevado (Mt.12.36-37,16.27, Ro. 2.6-10; 14.12; 1 Co. 3.13-15, 2 Co. 5.10, Ef. Jehová el Señor toda lágrima de todos los rostros; y 30.-No puedo yo hacer nada por mí mismo; según 6.8, Col. 3.25). quitará la afrenta de su pueblo de toda la tierra; porque oigo, así juzgo; y mi juicio es justo, porque no El NT no enseña una sola, general y simultanea resurrección de todos los muertos. (1) se refiere a una Jehová lo ha dicho. busco mi voluntad, sino la voluntad del que me resurrección de muchos "santos" que ocurre inmediatamente después de la resurrección de Cristo (Mt. Is. 26.19 Tus muertos vivirán; sus cadáveres resucitarán. envió, la del Padre. 27.52-53), a una resurrección que ocurre en el momento del arrebatamiento de la iglesia por Cristo (1 Co. ¡Despertad y cantad, moradores del polvo! porque tu Mt. 26.39, Jn. 14.34 y 6.38 15.51-52). (2) Es posible que la primera resurrección, incluya la resurrección de todos los creyentes antes rocío es cual rocío de hortalizas, y la tierra dará sus muertos. 31.-Si yo doy testimonio acerca de mí mismo, mi del reino de mil años de Cristo (Ap. 20.4-6). Por lo tanto, la resurrección de Apocalipsis, completaría la Dn. 12.2 testimonio no es verdadero. primera resurrección. 2 P 2.9 32.-Otro es el que da testimonio acerca de mí, y sé La inmoralidad, la impureza, la lujuria, los malos deseos y cosas por el estilo, no tienen lugar en la vida Is. 11.4 de los creyentes (Col. 3.5). Los que enseñan, contrario a Cristo y a los apóstoles, que se puede tener vida que el testimonio que da de mí es verdadero. Dt. 19.19 eterna mientras al mismo tiempo se este fuera de la comunión con Cristo, están enseñando el colmo del 1 Jn. 5.9 Mt. 3.17, Mr. 9.7 engaño. Eso resulta en que ellos y sus seguidores confíen en una doctrina falsa de seguridad eterna (1 Co. 2 P 1.19 33.-Vosotros enviasteis mensajeros a Juan, y él dio Dt. 4.12 y habló Jehová con vosotros de en medio del fuego; 6.9-10, Gal. 5.19-21, Ef. 5.5-6). Se debe prestar atención a las palabras de Jesús "los que hicieron lo malo, oísteis la voz de sus palabras, mas a excepción de oír la voz, testimonio de la verdad. Jn. 1.15 y 32 a resurrección de condenación" condenación". ninguna figura visteis. i fi i i 34.-Pero yo no recibo testimonio de hombre alguno; mas digo esto, para que vosotros seáis salvos. Jn. 11.42 35.-El era antorcha que ardía y alumbraba; y vosotros quisisteis regocijaros por un tiempo en su luz. Mt. 3.5, Mr. 6.20 50
- 51. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 36.-Mas yo tengo mayor testimonio que el de Juan; COMENTARIO: 1 Ti. 1.17 Por tanto, al Rey de los siglos, inmortal, porque las obras que el Padre me dio para que Jesús hace varias asombrosas declaraciones en este pasaje (1) Dios es su padre de una manera especial y invisible, al único y sabio Dios, sea honor y gloria cumpliese, las mismas obras que yo hago, dan extraordinaria; (2) El mantiene la unidad, la comunión y la autoridad con Dios; (3) El tiene el poder para por los siglos de los siglos. Amén. testimonio de mí, que el Padre me ha enviado. dar vida y resucitar; (4) El tiene el derecho de juzgar a todas las personas; (5) El tiene el derecho a la honra 1 Jn. 4.12 Nadie ha visto jamás a Dios. Si nos Mt. 11.5, Jn. 3.2; 7.31 y 10.25 divina; y (6) El tiene el poder para dar vida eterna. amamos unos a otros, Dios permanece en nosotros, ESCUDRIÑAD; Es buscar, descubrir, explorar, reconocer. y su amor se ha perfeccionado en nosotros. 37.-También el Padre que me envió ha dado Se puede entender la Biblia solo cuando se esta en buena relación con el Espíritu Santo. El es quien abre el Is. 8.20 ¡A la ley y al testimonio! Si no dijeren testimonio de mí. Nunca habéis oído su voz, ni entendimiento para comprender su significado y da el testimonio interior de su autoridad (1 Co. 2.12). conforme a esto, es porque no les ha amanecido. habéis visto su aspecto, Jn. 1.18, 6.46 Se debe usar la Palabra inspirada de Dios, para vencer el poder del pecado, a Satanás y al mundo en la Mal. 2.7 Porque los labios del sacerdote han de guardar la sabiduría, y de su boca el pueblo 38.-ni tenéis su palabra morando en vosotros; vida (Mt. 4.4, Ef. 6.12,17; Stg. 1.21). porque a quien él envió, vosotros no creéis. Los que tienen la genuina fe salvadora no serán motivados por el amor del reconocimiento o la estima de buscará la ley; porque mensajero es de Jehová de los d á T d á l demás. Tendrá como objetivo agradar al P d Los que se habitúan a recibir gloria de los demás hacen bj i d l Padre. L h bi ú ibi l i d l d á h los ejércitos ejércitos. 39.-ESCUDRIÑAD las Escrituras; porque a vosotros ídolos de si mismos, y se sitúan fuera del reino de Dios. Amar mas el reconocimiento de los demás, que el de 1 P 1.10 Los profetas que profetizaron de la os parece que en ellas tenéis la vida eterna; y ellas gracia destinada a vosotros, inquirieron y son las que dan testimonio de mí; Dios es ser incrédulo al evangelio de Cristo y hacer imposible la fe genuina (Ro. 2.29). SI NO CREÉIS A SUS ESCRITOS: Este pasaje es importante al establecer el punto de vista de Cristo diligentemente indagaron acerca de esta salvación, Lc. 11.52 sobre el NT. El creía que Moisés escribió el Pentateuco; es la integración de los libros de: Génesis (Gn), 40.-y no queréis venir a mí para que tengáis vida. Éxodo (Ex), Levítico (Lv), Números (Nm) y Deuteronomio (Dt). La lección que necesitaban los judíos, y la Dt. 18.15 Profeta de en medio de ti, de tus que necesita la iglesia actual, es esta: el que no cree en la inspiración y la veracidad de los libros del AT hermanos, como yo, te levantará Jehová tu Dios; a 41.-Gloria de los hombres no recibo. (Antiguo Testamento), tampoco cree ni se somete a la autoridad de las palabras de Jesús y de los libros del él oiréis; 42.-Mas yo os conozco, que no tenéis amor de Dios 1 Tes. 2.6 ni buscamos gloria de los hombres; ni de vosotros, ni en vosotros. NT que dan testimonio de El (Hch.24.14). de otros, aunque podíamos seros carga como apóstoles de Cristo. Jesucristo también enseño que la Escritura es la Palabra inspirada de Dios, incluso en los detalles mas 43.-Yo he venido en nombre de mi Padre, y no me insignificantes (Mt. 5.18). Afirmo que todo lo que dijo lo recibió del Padre y es verdadero (Jn. 5.19, 30-31; 1 Jn. 4.20 Si alguno dice: Yo amo a Dios, y aborrece a su recibís; si otro viniere en su propio nombre, a ése 7.16; 8.26). Además de eso se refirió a la revelación que vendría de parte del Espíritu Santo por medio de hermano, es mentiroso. Pues el que no ama a su hermano a recibiréis. quien ha visto, ¿cómo puede amar a Dios a quien no ha visto? los apóstoles. (Jn. 16.13). Ex. 3.15 Además dijo Dios a Moisés: Así dirás a los hijos de 44.-¿Cómo podéis vosotros creer, pues recibís La Biblia es el testimonio verídico e infalible de Dios de su actividad salvadora por la humanidad en Israel: Jehová, el Dios de vuestros padres, el Dios de Abraham, gloria los unos de los otros, y no buscáis la gloria Jesucristo. Por eso la Escritura es incomparable, concluida para siempre y de especial obligatoriedad. no Dios de Isaac y Dios de Jacob, me ha enviado a vosotros. Este que viene del Dios único? hay palabras humanas ni declaraciones de instituciones religiosas que igualen su autoridad. es mi nombre para siempre; con él se me recordará por todos los siglos. Jn. 12.43 La Palabra inspirada de Dios, es la expresión de la sabiduría y el carácter de Dios, y por eso puede dar Ro. 2.12 45.-No penséis que yo voy a acusaros delante del sabiduría y vida espiritual mediante la fe en Cristo (Mt. 4.4, Jn. 6.63; 2 Ti. 3.15; 1 P 2.2). Gn. 3.15 y Gn. 49.10, Dt, 18.15 y Hch. 26.22 Padre; hay quien os acusa, Moisés, en quien tenéis vuestra esperanza. Jn. 7.19 46.-Porque si creyeseis a Moisés, me creeríais a mí, porque de mí escribió él. Lc. 24.44 y Jn. 1.45 47.-Pero SI NO CREEIS A SUS ESCRITOS, ¿cómo creeréis a mis palabras? Lc. 16.31 51
- 52. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 12.1-8 JESÚS, SEÑOR DEL SÁBADO (EN RUTA A 2.23-28 JESÚS, SEÑOR DEL SÁBADO (EN RUTA A 6.1-5 JESÚS, SEÑOR DEL SÁBADO (EN RUTA A NO RELATA GALILEA) ( 28 d. C ) GALILEA) ( 28 d. C ) GALILEA) ( 28 d. C ) 12.1 En aquel tiempo iba Jesús por los sembrados en 23.-Aconteció que al pasar él por los sembrados un 6.1 Aconteció en un día de reposo, que pasando Dt. 23.25 Cuando entres en la mies de tu prójimo, un día de reposo; y sus discípulos tuvieron hambre, día de reposo, sus discípulos, andando, comenzaron Jesús por los sembrados, sus discípulos podrás arrancar espigas con tu mano; mas no aplicarás y comenzaron a arrancar espigas y a comer. a arrancar espigas. arrancaban espigas y comían, restregándolas con las manos. hoz a la mies de tu prójimo. Ex. 20.10 mas el séptimo día es reposo para Jehová tu 12.2 Viéndolo los fariseos, le dijeron: He aquí tus 24.-Entonces los fariseos le dijeron: Mira, ¿Por qué 6.2 Y algunos de los fariseos les dijeron: ¿Por qué Dios; no hagas en él obra alguna, tú, ni tu hijo, ni tu discípulos hacen lo que no es lícito hacer en el día hacen en el día de reposo lo que no es lícito? hacéis lo que no es lícito hacer en los días de hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu de reposo. reposo? Jn. 5.10 extranjero que está dentro de tus puertas. 12.3 Pero él les dijo: ¿No habéis leído lo que hizo 25.-Pero él les dijo: ¿Nunca leísteis lo que hizo 6.3 Respondiendo Jesús, les dijo: ¿Ni aun esto Ex. 25.30, Ex. 40.23 David, cuando él y los que con él estaban David cuando tuvo necesidad, y sintió hambre, él habéis leído, lo que hizo David cuando tuvo Dt. 5.14 mas el séptimo día es reposo a Jehová tu tuvieron hambre; y los que con él estaban hambre él y los que con él estaban; él, Dios; ninguna obra harás tú ni tu hijo, ni tu hija, ni tú, hijo hija tu siervo, ni tu sierva, ni tu buey, ni tu asno, ni 12.4 cómo entró en la casa de Dios, y comió los 26.-cómo entró en la casa de Dios, siendo Abiatar 6.4 cómo entró en la casa de Dios, y tomó los ningún animal tuyo, ni el extranjero que está dentro de panes de la proposición, que no les era lícito sumo sacerdote, y comió los panes de la panes de la proposición, de los cuales no es tus puertas, para que descanse tu siervo y tu sierva como tú. comer ni a él ni a los que con él estaban, sino proposición, de los cuales no es lícito comer sino lícito comer sino solo a los sacerdotes, y solamente a los sacerdotes? a los sacerdotes, y aun dio a los que con él comió, y dio también a los que estaban con él? Is. 21.4 Se pasmó mi corazón, el horror me ha intimidado; la estaban? noche de mi deseo se me volvió en espanto. Lv. 24.9 Y será de Aarón y de sus hijos,los cuales lo comerán 12.5 ¿O no habéis leído en la ley, cómo en el día de 27.-También les dijo: El día de reposo fue hecho 6.5 Y les decía: EL HIJO DEL HOMBRE es Señor en lugar santo; porque es cosa muy santa para él, de las reposo los sacerdotes en el templo profanan el por causa del hombre, y no el hombre por causa aun del día de reposo. ofrendas encendidas a Jehová, por derecho perpetuo. día de reposo, y son sin culpa? del día de reposo. Nm. 28.9 Mas el día de reposo, dos corderos de un año sin defecto, y dos décimas de flor de harina amasada con aceite, como ofrenda, con su libación. 12.6 Pues os digo que uno mayor que el templo está 28.- Por tanto, el Hijo del Hombre es SEÑO AUN EL HIJO DEL HOMBRE, es Señor del día de reposo y aquí. DEL DIA DE REPOSO. al Señor se le obedece, por lo tanto, las observaciones y 12.7 Y si supieseis qué significa: misericordia mandamientos de NSJ, pueden ser realizados en JESUCRISTO es Señor del día de reposo, este debe cualquier dia, inclusive el sábado; visitar al enfermo, al quiero, y no sacrificio, no condenaríais a los emplearse para dejar a un lado el trabajo diario y la preso, proteger a la viuda y al huérfano, conciliarnos con inocentes; Mt. 9.13 búsqueda de ganancia material y volverse a Dios como una nuestros hermanos en discordia, etc.. 12.8 Porque el Hijo del Hombre es Señor del día de señal de que El es Señor sobre toda la vida. reposo. 12.9 14 SANA UNA MANO SECA EL DIA DE REPOSO 12.9-14 3.1-6 SANA UNA MANO SECA EL DIA DE REPOSO 3.1 6 6.6-11 6.6 11 SANA UNA MANO SECA EL DIA DE REPOSO NO RELATA (GALILEA) ( 28 d. C ) (GALILEA) ( 28 d. C ) (GALILEA) ( 28 d. C ) 12.9 Pasando de allí, vino a la sinagoga de ellos. 1.-Otra vez entró Jesús en la sinagoga; y había allí un 6.6 Aconteció también en otro día de reposo, que él Aunque los fariseos acusan a Jesús de quebrantar el hombre que tenía seca una mano. entró en la sinagoga y enseñaba; y estaba allí un día de reposo, en realidad El solo quebranto la hombre que tenía seca la mano derecha. interpretación extremista que ellos le daban. 12.10 Y he aquí había allí uno que tenía seca una mano; 2.-Y le acechaban para ver si en el día de reposo le 6.7 Y le acechaban los escribas y los fariseos, para y preguntaron a Jesús, para poder acusarle; ¿Es sanaría, a fin de poder acusarle. ver si en el día de reposo lo sanaría, a fin de hallar lícito sanar en el día de reposo? Lc. 14.1 de qué acusarle. 52
- 53. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 12.11 El les dijo: ¿Qué hombre habrá de vosotros, que 3.-Entonces dijo al hombre que tenía la mano seca: 6.8 Mas él conocía los PENSAMIENTOS de ellos; y tenga una oveja, y si ésta cayere en un hoyo en Levántate y ponte en medio. LOS INIEFABLES PENSAMIENTOS de Dios que dijo al hombre que tenía la mano seca: Levántate, día de reposo, no le eche mano y la levante? se transforman en estatutos y mandamientos con el y ponte en medio. Y él, levantándose, se puso en pie. tiempo y la limitación del entendimiento y el lenguaje 12.12 Pues, ¿Cuánto más vale un hombre que una 4.-Y les dijo: ¿Es lícito en los días de reposo hacer 6.9 Entonces Jesús les dijo: Os preguntaré una humano que se modifica. Pierde la esencia del mensaje oveja? Por consiguiente, es lícito hacer el bien bien, o hacer mal, salvar la vida, o quitarla? Pero cosa: ¿Es lícito en día de reposo hacer bien o original, llevándonos al exceso de rigor en su en los días de reposo. ellos callaban. hacer mal? ¿salvar la vida o quitarla? observancia al legalismo. La voluntad del Padre es que Jn. 7.23 sus hijos se llenen de su gloria y gocen del reino de los cielos. 12.13 Entonces dijo a aquel hombre: Extiende tu mano. 5.-Entonces, mirándolos alrededor con enojo, 6.10 Y mirándolos a todos alrededor, dijo al hombre: Y el la extendió, y le fue restaurada sana como la entristecido por la dureza de sus corazones, dijo al Extiende tu mano. Y él lo hizo así, y su mano fue otra. hombre: Extiende tu mano. Y él la extendió, y la restaurada. mano le fue restaurada sana. 12.14 Y salidos los fariseos, tuvieron consejo contra 6.-Y salidos los fariseos, tomaron consejo con los 6.11 y ellos se llenaron de furor, y hablaban entre sí qué Jesús para destruirle. Lc. 13.14, Jn. 9.16 herodianos contra él para destruirle. podrían hacer contra Jesús. 12.15.21 SANA A MULTITUDES (MAR DE GALILEA) 3.7-12 SANA A MULTITUDES (MAR DE GALILEA) 6.17-19 SANA A MULTITUDES (MAR DE GALILEA) NO RELATA ( 28 d. C ) ( 28 d. C ) ( 28 d. C ) 12.15 Sabiendo esto Jesús, se apartó de allí; y le siguió 7.-Mas Jesús se retiró al mar con sus discípulos, y le 6.17 Y descendió con ellos, y se detuvo en un lugar mucha gente, y SANABA a todos, siguió gran multitud de Galilea y de Judea, llano, en compañía de sus discípulos y de una ESTE PASAJE relata nuevamente el poder de NSJ, gran multitud de gente de toda Judea, de sobre las fuerzas de las tinieblas y la frecuencia con que Mt. 10.23 y 19.2 Jerusalén y de la costa de Tiro y de Sidón, que estos espíritus inmundos atormentaban y enfermaban a había venido para oírle, y para ser sanados de sus la población. enfermedades. Mt. 4.25 12.16 y les encargaba rigurosamente que no le 8.-de Jerusalén, de Idumea, del otro lado del Jordán, 6.18 y los que habían sido atormentados de espíritus descubriesen; y de los alrededores de Tiro y de Sidón, oyendo cuán inmundos eran sanados. SANO (Therapeno) (Terapéutico) Originalmente servir Mt. 9.30 grandes cosas hacía, grandes multitudes vinieron a de una manera sencilla, tal como lo hacían los sirvientes él. Mt. 11.4 domésticos, cuando atendían a la familia, como dentro 12.17 para que se cumpliese lo dicho por el profeta 9.-Y dijo a sus discípulos que le tuviesen siempre 6.19 Y toda la gente procuraba tocarle, porque poder de esos deberes estaba atender a los enfermos, la palabra Isaías, cuando dijo: lista la barca, a causa del gentío, para que no le salía de él y sanaba a todos. adquirió una connotación medica en el sentido de oprimiesen. Mr. 5.30 atender, cuidar, proveer al enfermo, llegando a 12.18 12 18 He aquí mí siervo a quien he escogido; Mi Amado 10 porque había sanado a muchos; de manera que siervo, Amado, 10.-porque significar; sanar restaurar la salud curar. sanar, salud, curar Jesucristo vino a la tierra para destruir las obras del en quien se agrada mi alma; Pondré mi Espíritu por tocarle, cuantos tenían plagas caían sobre Él. diablo y poner en libertad a los cautivos por Satanás y sobre él, Y a los gentiles anunciará juicio. el pecado. El les dio a sus seguidores el poder y la Is. 42.1 autoridad para continuar la batalla que El había 12.19 No contenderá, ni voceará, ni nadie oirá en las 11.-Y los espíritus inmundos, al verle, se postraban librado contra las fuerzas de las tinieblas. calles su voz. delante de él, y daban voces, diciendo: Tú eres el Hijo de Dios. 53
- 54. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 12.20 La caña cascada no quebrará, y el pábilo que 12.-Mas él les reprendía mucho para que no le SENSIBILIDAD DIVINA: Sal. 103. 13 Como el padre se compadece de los hijos, Se compadece Jehová de humea no apagará, Hasta que saque a victoria el descubriesen. los que le temen. juicio. Is. 63.9 En toda angustia de ellos él fue angustiado, y el ángel de su faz los salvó; en su amor y en su 12.21 Y en su nombre esperarán los gentiles. clemencia los redimió, y los trajo, y los levantó todos los días de la antigüedad. 10.1-4 DESIGNACIÓN DE LOS DOCE 3.13-19 DESIGNACIÓN DE LOS DOCE 6.12-16 DESIGNACIÓN DE LOS DOCE NO RELATA ( CERCA DE CAPERNAUM) (28 d. C ) ( CERCA DE CAPERNAUM) (28 d. C ) ( CERCA DE CAPERNAUM) (28 d. C ) 10.1 Entonces llamando a sus doce discípulos, les dio 13.-Después subió al monte, y llamó a sí a los que él 6.12 En aquellos días él fue al monte a orar, y PASO PAS LA NOCHE ORANDO: Una y otra vez , procuraba PASO autoridad, sobre los espíritus inmundos, para que quiso; y vinieron a él. LA NOCHE ORANDO a Dios. estar a solas con su Padre en oración, sobre todo en los los echasen fuera, y para sanar toda enfermedad y momentos de decisiones trascendentales; Una noche entera toda dolencia. dedicada a la oración dio resultados formidables. Después de esa noche de oración Cristo escogió a los doce apóstoles, sano oración, apóstoles 10.2 Los nombres de los doce apóstoles son estos: 14.-Y estableció a doce, para que estuviesen con él, 6.13 Y cuando era de día, llamó a sus DISCIPULOS, y a muchos enfermos y predico su sermón mas citado. Si primero Simón, llamado Pedro, y Andrés su y para enviarlos a predicar, escogió a doce de ellos, a los cuales también Jesucristo, el perfecto Hijo de Dios, paso toda una noche en hermano; Jacobo, hijo de Zebedeo, y Juan su llamó apóstoles. oración al Padre a fin de tomar una decisión importante; hermano; cuanto mas el creyente con todas sus debilidades y fracasos, necesita pasar noches en oración y en intima comunión con el 10.3 Felipe, Bartolomé, Tomás, Mateo el publicano, 15.-y que tuviesen autoridad para sanar 6.14 a Simón, a quien también llamó Pedro, a Andrés Padre celestial. Jacobo hijo de Alfeo, Lebeo, por sobrenombre enfermedades y para echar fuera demonios: su hermano, Jacobo y Juan, Felipe y Bartolomé, NSJ delega en sus discípulos y les otorga el ministerio de Tadeo, sanidad y liberación que El mismo ejercía. Promesa que después se ampliara cuando El asciende a la diestra de 10.4 Simón el cananista, y Judas Iscariote, el que 16.-a Simón, a quien puso por sobrenombre Pedro; 6.15 Mateo, Tomás, Jacobo hijo de Alfeo, Simón Nuestro Padre. también le entregó. llamado Zelote, 17.-a Jacobo, hijo de Zebedeo, y a Juan hermano de 6.16 Judas hermano de Jacobo, y Judas Iscariote, que DISCÍPULO: (Mathethes), es el que aprende de su maestro, BOANERGES: (Hijos del trueno), por la Jacobo, a quienes apellidó BOANERGES, esto es, llegó a ser el traidor. que sigue sus enseñanzas, originalmente fue para los doce y Jn. 13.20 posteriormente fue una referencia para los cristianos, que tradición se reconoce que este sobrenombre se Hijos del trueno; les adjudica por lo apasionado de su carácter y siguieron las enseñanzas de NSJ a través de los apóstoles. 18.-a Andrés, Felipe, Bartolomé, Mateo, Tomás, Hch. 1.13 Y entrados, subieron al aposento alto, el celo con el evangelio. Jacobo hijo de Alfeo, Tadeo, Simón el cananista, donde moraban Pedro y Jacobo, Juan, Andrés, 19.-y Judas Iscariote, el que le entregó. Y vinieron a Felipe, Tomás, Bartolomé, Mateo, Jacobo hijo de casa. Alfeo, Simón el Zelote y Judas hermano de Jacobo. 10.5-15 MISIÓN DE LOS DOCE (CERCA DE 6.7-13 MISIÓN DE LOS DOCE (CERCA DE 9.1-6 MISIÓN DE LOS DOCE (CERCA DE NO RELATA CAPERNAUM) ( 28 d. C ) CAPERNAUM) ( 28 d. C ) CAPERNAUM) ( 28 d. C ) 10.5 A estos doce envió Jesús, y les dio instrucciones, 7.-Después llamó a los doce, y comenzó a enviarlos 9.1 Habiendo reunido a sus doce discípulos, les dio En este pasaje adquiere especial significado el viaje de diciendo: Por camino de gentiles no vayáis, y en de dos en dos; y les dio autoridad sobre los espíritus poder y autoridad sobre todos los demonios, y NSJ a través de Samaria, donde habla con la mujer ciudad de samaritanos no entréis, inmundos. para sanar enfermedades. samaritana y su conversión. 54
- 55. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 10.6 sino id antes a las ovejas perdidas de la casa de 8.-Y les mandó que no llevasen nada para el camino, 9.2 Y los envió a PREDICAR EL REINO DE DIOS, y a El inicio de la misión es con las mismas palabras que Israel. sino solamente bordón; ni alforja, ni pan, ni dinero en sanar a los enfermos. Mt. 15.24 Juan el Bautista y NSJ iniciaron su ministerio el cinto, publico. La visita a los judíos primero, cumplía la 10.7 Y yendo, predicad, diciendo: El reino de los 9.-sino que calzasen sandalias, y no vistiesen dos 9.3 Y les dijo: No toméis nada para el camino, ni promesa hecha al pueblo de Israel sobre la venida del cielos se ha acercado. túnicas. bordón, ni alforja, ni pan, ni dinero; ni llevéis Mesías. En este capitulo resalta las condiciones de Mt. 3.2; 4.17 y Lc. 10.9 dos túnicas. sobrevivencia en las que debían moverse los 10.8 Sanad enfermos, limpiad leprosos, resucitad 10.-Y les dijo: Dondequiera que entréis en una 9.4 Y en cualquier casa donde entréis, quedad allí, discípulos; lo que contrasta actualmente con muchas muertos, echad fuera demonios; de gracia casa, posad en ella hasta que salgáis de aquel y de allí salid. organizaciones que buscan la gloria y riqueza del recibisteis, dad de gracia. lugar. mundo o su tarea de evangelización con todas las comodidades. Así también resalta el destino que 10.9 No os preveáis de oro, ni plata, ni cobre en 11.-Y si en algún lugar no os recibieren ni os 9.5 Y dondequiera que no os recibieren, salid de tendrán todos aquellos pueblos que teniendo la vuestros cintos; oyeren, salid de allí, y sacudid el polvo que está aquella ciudad, y sacudid el polvo de vuestros oportunidad de escuchar y seguir el evangelio lo evangelio, debajo de vuestros pies, para testimonio a ellos. pies en testimonio contra ellos. ignoran o no lo observan. así cmo el hospedaje en De cierto os digo que en el día del juicio, será casa de una hombre digno para llevar la paz y darle más tolerable el castigo para los de Sodoma y el conocimiento del reino de los cielos. Gomorra, que para aquella ciudad. Los discípulos desprovistos de oro y plata, debían de confiar en la provisión de Dios, a través de la 10.10 ni de alforja para el camino, ni de dos túnicas, 12.-Y saliendo, predicaban que los hombres se 9.6 Y saliendo, pasaban por todas las aldeas, hospitalidad de otros; porque al que los recibía en ni de calzado, ni de bordón; porque el obrero es arrepintiesen. anunciando el evangelio y sanando por todas nombre de NSJ lo recibían realmente a El, lo cual les digno de su alimento. partes. otorgaba bendiciones. (Mt. 10.40 El que a vosotros recibe, a mí me recibe; y el que me recibe a mí, recibe 10.11 Mas en cualquier ciudad o aldea donde entréis, 13.-Y echaban fuera muchos demonios, y ungían con PREDICAR EL REINO DE DIOS. Esta es la al que me envió). informaos quien en ella sea digno, y posad allí aceite a muchos enfermos, y los sanaban. primera vez que Jesús envió a los doce discípulos a La presentación del evangelio hoy día debe ir hasta que salgáis. representarlo mediante la palabra y lo hechos. La acompañada de la misma demostración del Espíritu 10.12 Y al entrar en la casa, saludadla. instrucción que recibieron los doce, según el pasaje Ez. 34.5 Y andan errantes por falta de pastor, y y el poder, a fin de confrontar el desafió de Satanás 10.13 Y si la casa fuere digna, vuestra paz vendrá son presa de todas las fieras del campo, y se han paralelo de Mateo, era ir " a las ovejas perdidas de en estos últimos días. Las iglesias de hoy no deben sobre ella; mas si no fuere digna,, vuestra paz dispersado. la casa de Israel. Sin embargo después de su compararse con otras iglesias, sino con este mensaje y se volverá a vosotros. 1 Co. 9.7 ¿Quién fue jamás soldado a sus propias resurrección, Jesús amplio el alcance para abarcar a esta norma del NT. 10.14 Y si alguno no os recibiere, ni oyere vuestras expensas? ¿Quién planta viña y no come de su todas las naciones, en una comisión que va a palabras, salid de aquella casa o ciudad, y fruto? ¿O quién apacienta el rebaño y no toma de continuar "hasta el fin del mundo". los autores de los sacudid el polvo de vuestros pies. la leche del rebaño? evangelios ponen muy en claro que el mandamiento 1 Ti 5 18 Pues la Escritura dice: No pondrás Ti. 5.18 de Jesús a p edica el reino de Dios, casi nunca se predicar eino ios, 10.15 De cierto os digo que en el día del juicio, será bozal al buey que trilla; y: Digno es el obrero de dio aparte del mandamiento de sanar a los enfermos más tolerable el castigo para la tierra de su salario. y expulsar a los demonios. Sodoma y de Gomorra, que para aquella ciudad. Hch. 13.51 y Hch. 18.6 Mt. 11.22 55
- 56. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 10.16-25 PERSECUCIONES VENIDERAS (CERCA DE NO RELATA NO RELATA NO RELATA CAPERNAUM) ( 28 d. C ) 10.16 He aquí, yo os envío como ovejas en medio de lobos; sed, pues, prudentes como serpientes, y Ro. 16.19 Porque vuestra obediencia ha venido a ser NO TEMÁIS (PHOBEO): Es un pánico que se apodera de la persona y la hace correr o escapar, estar sencillos como palomas. notoria a todos, así que me gozo de vosotros; pero alarmada, asustada, espantada, desmayada, llena de temor, intimidada, ansiosa o apresurada. NSJ quiero que seáis sabios para el bien, e ingenuos para el insta a sus seguidores a no temer, porque es destructivo para la fe; debemos reverenciar y adorar a Dios, Lc. 10.3 mal. 10.17 Y guardaos de los hombres, porque os lo cual es constructivo (Prov. 29.25 El temor del hombre pondrá lazo; Mas el que confía en Jehová será Hch. 25.24 Entonces Festo dijo: Rey Agripa, y todos exaltado). 1 Jn. 4.18 En el amor no hay temor, sino que el perfecto amor echa fuera el temor; porque el entregarán a los concilios, y en sus sinagogas los varones que estáis aquí juntos con nosotros, aquí temor lleva en sí castigo. De donde el que teme, no ha sido perfeccionado en el amor. os azotarán; tenéis a este hombre, respecto del cual toda la OS SERÁ DADO LO QUE HABÉIS HABLAR: Se ve en operación esta promesa de Cristo. Después 10.18 y aun ante gobernadores y reyes seréis llevados multitud de los judíos me ha demandado en Jerusalén del día de Pentecostés se derramo el Espíritu en toda su plenitud a fin de dar poder para ser testigos por causa de mí, para testimonio a ellos y a los y aquí, dando voces que no debe vivir más. (Hch. 1.8). gentiles. Hch. 25.24 H h 25 24 CIUDADES DE ISRAEL: es posible que con esto Cristo estaba diciéndoles a sus discípulos que se 10.19 Mas cuando os entreguen, no os preocupéis Hch. 23.2 El sumo sacerdote Ananías ordenó seguiría proclamando el evangelio a los judíos hasta que El volviera. por cómo o qué hablaréis; porque en aquella entonces a los que estaban junto a él, que le golpeasen hora os será dado lo que habéis de hablar. en la boca. Al servir al Señor y al luchar contra Satanás; los discípulos de Cristo estará expuestos al contraataque Jn. 16.7 2 Sm. 23.2 El Espíritu de Jehová ha hablado por mí, de Satanás; pero no tienen que tener miedo; porque los sostendrán el Espíritu Santo y el Padre: Deben 10.20 Porque no sois vosotros los que habláis, sino Y su palabra ha estado en mi lengua. permanecer fieles a la Palabra de Cristo; predicando sincera y valerosamente. el Espíritu de vuestro Padre que habla en Hch. 4.8 Entonces Pedro, lleno del Espíritu Santo, Cristo ha prometido que su autoridad, poder y presencia acompañaran a su pueblo en la batalla que vosotros. les dijo: Gobernantes del pueblo, y ancianos de Israel: libren contra el reino de Satanás (Mt. 28.18-20, Lc. 24.47-49). Se tiene que librar a las personas de su 10.21 El hermano entregará a la muerte al hermano, y Dn. 12.12 Bienaventurado el que espere, y llegue a cautiverio mediante la predicación del evangelio, la vida de justicia y la realización de señales y el padre al hijo; y los hijos se levantarán contra mil trescientos treinta y cinco días. milagros por el poder del Espíritu Santo. los padres, y los harán morir. El que persevera en la fe alcanzara salvación y este EL CREYENTE Y LOS DEMONIOS: Las Escrituras enseñan que a ningún creyente verdadero, en 10.22 Y seréis aborrecidos de todos por causa de mi capitulo se observan las características principales del quien mora el Espíritu Santo, lo pueden poseer los demonios. El Espíritu Santo y los demonios no nombre; mas el que persevere hasta el fin, éste evangelizador: pueden habitar nunca en el mismo cuerpo (2 Co. 6.15-16). Sin embargo, los demonios pueden influir en será salvo. Lc. 21.17, Mt. 24.13 y Mr. 13.13 1.-Compromiso con Dios. los pensamientos, las emociones, y las acciones de los creyentes que no siguen la dirección del Espíritu 10.23 cuando os persigan en esta ciudad, huid a la 2.-Sacrificio personal. (Mt. 16.23; 2 Co. 11.3-4). otra; porque de cierto os digo, que no acabaréis 3.-Dependencia de Dios. Cristo les prometió a los verdaderos creyentes autoridad sobre el poder de Satanás y sus secuaces. Al de recorrer todas las CIUDADES DE ISRAEL, 4.-Sujeción a la autoridad Divina. confrontarlos, se debe quebrantar el poder que quieren ejercer sobre las personas, librando una intensa antes que venga el Hijo del Hombre. 5.-Fe en NSJ. BEELZEBU:dios filisteo de las moscas, se usaba como batalla espiritual mediante el poder del Espíritu Santo (Lc. 4.14-19). De esa manera se puede ser libre 10.24 El discípulo no es más que su maestro, ni el referencia al diablo. f de los poderes de las tinieblas. siervo más que su señor. Lc. 6.40, Jn. 13.16 y 15.20 10.25 Bástale al discípulo ser como su maestro, y al siervo como su señor. Si al padre de familia llamaron BEELZEBU, ¿Cuánto más a los de su casa? Mt. 12.24, Mr. 3.22; Lc. 11.15 56
- 57. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 10.26-33 A QUIEN SE DEBE TEMER (CERCA DE NO RELATA 12.2-12 A QUIEN SE DEBE TEMER (CERCA DE NO RELATA CAPERNAUM) ( 28 d. C ) CAPERNAUM) ( 28 d. C ) 10.26 Así que, no los temáis; porque nada hay Is. 8.12-13 No llaméis conspiración a todas las 12.2 Porque nada hay encubierto, que no haya de encubierto, que no haya de ser manifestado; ni descubrirse; ni oculto, que no haya de saberse. Ec. 12.14 Porque Dios traerá toda obra a juicio, cosas que este pueblo llama conspiración; ni temáis lo juntamente con toda cosa encubierta, sea buena o sea oculto, que no haya de saberse. que ellos temen, ni tengáis miedo. Mt. 10.26,Mr. 4.22, Lc. 8.17 mala. 8:13 A Jehová de los ejércitos, a él santificad; sea él 1 Co. 4.5 Así que, no juzguéis nada antes de tiempo, 10.27 Lo que os digo en tinieblas, decidlo en la luz; y vuestro temor, y él sea vuestro miedo. 12.3 Por tanto, todo lo que habéis dicho en hasta que venga el Señor, el cual aclarará también lo lo que oís al oído, proclamadlo desde las Heb. 10.31 Horrenda cosa es caer en manos del Dios tinieblas, a la luz se oirá; y lo que habéis oculto de las tinieblas, y manifestará las intenciones de azoteas. vivo! hablado al oído en los aposentos, se los corazones; y entonces cada uno recibirá su alabanza proclamará en las azoteas. de Dios. Jesus enseña que los hijos fieles de Dios son de gran Desde las azoteas se realizaban las proclamas publicas p p 10.28 Y no temáis a los que matan el cuerpo, mas el valor para su Padre celestial. Dios valora a cada 12.4 Mas os digo, amigos míos: No temáis a los que en Jerusalén y pueblos judíos. alma no pueden matar; temed mas bien a aquel persona y valora sus necesidades personales; El matan el cuerpo, y después nada más pueden Sal. 119.120 Mi carne se ha estremecido por temor de que puede destruir el alma y el cuerpo en el desea tanto su amor y comunión que envió a hacer. Jn. 15.14 ti, Y de tus juicios tengo miedo. INFIERNO. Jesucristo a morir en la cruz por ella. Nadie esta Hb. 10.31 ¡Horrenda cosa es caer en manos del Dios 10.29 ¿No se venden dos pajarillos por un cuarto? nunca lejos de su presencia, cuidado e interés. El 12.5 Pero os enseñaré a quien debéis temer: Temed vivo! Con todo, ni uno de ellos cae a tierra sin conoce todas sus necesidades, pruebas y tristezas. a aquel que después de haber quitado la vida, Is. 66.24 Y saldrán, y verán los cadáveres de los vuestro Padre. Cada uno es tan importante para Dios que El tiene poder de echar en el infierno; sí, os digo, hombres que se rebelaron contra mí; porque su gusano aprecia mucho su fidelidad, su amor y su lealtad a El a éste temed. nunca morirá, ni su fuego se apagará, y serán sobre todas las cosas terrenales. La fe constante en Mt. 10.28 abominables a todo hombre. 10.30 Pues aun vuestros cabellos están todos Cristo, cuya autenticidad se comprueba en medio de 12.6 ¿no se venden cinco pajarillos por dos Is. 8.13 A Jehová de los ejércitos, a él santificad; sea él contados. las pruebas y dificultades, en su gloria y honra. cuartos? Con todo, ni uno de ellos está vuestro temor, y él sea vuestro miedo. Lc. 21.18 Hch. 7.34 Ciertamente he visto la aflicción de mi olvidado delante de Dios. A QUIEN DEBÉIS TEMER: Los discípulos de Jesús 10.31 Así que, no temáis; más valéis vosotros que pueblo que está en Egipto, y he oído su gemido, y he 12.7 Pues aun los cabellos de vuestra cabeza están deben permanecer en temor ante la majestad y santidad muchos pajarillos. descendido para librarlos. Ahora, pues, ven, te todos contados. No temáis, pues; más valéis de Dios, y ante su ira contra el pecado (Is. 6.1-5). enviaré a Egipto. vosotros que muchos pajarillos. Negar a Cristo es; dejar de reconocer delante de los impíos Ro. 10.9 que si confesares con tu boca que Jesús es que uno es seguidor de Jesucristo y negarse a ser fiel al el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó evangelio y los principios de justicia de Cristo frente a una 10.32 A cualquiera, pues, que me confiese delante de de los muertos, serás salvo. 12.8 Os digo que todo aquel que me confesare sociedad que carece de valores cristianos. los hombres, yo también le confesaré delante 2 Ti. 2.12 Si sufrimos, también reinaremos con él; Si delante de los hombres, también el Hijo del Dt. 22.6, Is. 14.45, " Sa. 14.11, Hch. 27.34, Ro. 10.9, Hch. de mi Padre que está en los cielos. Hombre le confesará delante de los ángeles de 3.13, 2 ti. 2.12. le negáremos, él también nos negará. Dios; 10.33 Y a cualquiera que me niegue delante de los 12.9 mas el que me negare delante de los hombres, hombres, yo también le negaré delante de mi será negado delante de los ángeles de Dios. Padre que está en los cielos. 57
- 58. MATEO MARCOS LUCAS JUAN INFIERNO: La palabra proviene del griego (gehenna), y se refiere a un lugar de tormento eterno reservado 12.10 A todo aquel que dijere alguna palabra contra Mt. 12.31 Por tanto os digo: Todo pecado y blasfemia el Hijo del Hombre, le será perdonado; pero al para los impíos. La Biblia enseña que la existencia humana no termina con la muerte sino que continua para será perdonado a los hombres; mas la blasfemia contra que blasfemare contra el Espíritu Santo, no le siempre, ya sea en la presencia de Dios o en un lugar de castigo. con respecto a la condición de los perdidos, el Espíritu no les será perdonada será perdonado. se debe observar que Jesús enseña que hay un lugar de castigo eterno para los que están condenados delante de Dios, es la realidad espantosa del castigo perpetuo, del lugar, "donde el fuego nunca se apaga", del fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles, el lloro y el crujir de dientes, el tormento, la angustia y la 12.11 Cuando os trajeren a las sinagogas, y ante los separación del cielo. Los apóstoles hablan de un juicio venidero de Dios para castigar a los que desobedecen magistrados y las autoridades, no os el evangelio, de una separación de la presencia y gloria del Señor y de la destrucción de los enemigos de Dios. preocupéis por cómo o qué habréis de responder, o qué habréis de decir; La Biblia nos enseña que el juicio sobre los malhechores es inevitable. La idea central es la condenación, el sufrimiento y la separación de Dios sin limite de tiempo. 12.12 porque el Espíritu Santo os enseñará en la misma hora lo que debáis decir decir. 10.34-39 JESÚS CAUSA LA DIVISIÓN (CERCA DE NO RELATA 12.49-53, JESÚS CAUSA LA DIVISIÓN (CERCA DE NO RELATA CAPERNAUM) ( 28 d. C ) 14.26,27 CAPERNAUM) ( 28 d. C ) 10.34 No penséis que he venido para traer paz a la 12.49 Fuego vine a echar en la tierra; ¿y qué quiero, Miq. 7.6 Porque el hijo deshonra al padre, la hija se Ninguna atadura terrenal, por mas intima que sea, puede tierra; no he venido para traer paz, sino espada. ser mas fuerte que el deseo de seguir el evangelio de NSJ y si ya se ha encendido? levanta contra la madre, la nuera contra su suegra, y Mr. 13.12 la total entrega a Dios. los enemigos del hombre son los de su casa. 10.35 Porque he venido para poner en disensión al LA cruz es un símbolo de muerte; en este caso, muerte a la vida 12.50 De un bautismo tengo que ser bautizado; y Este pasaje ubicado en el sistema patriarcal judío, pasada y sacrificio para obtener la vida eterna. hombre contra su padre, a la hija contra su NO HE VENIDO PARA TRAER PAZ: Aunque se le llama a ¡cómo me angustio hasta que se cumpla! donde el padre era la cabeza de la familia y obedecido madre, y a la nuera contra su suegra; Jesucristo "el Príncipe de paz" (Is. 9.6, Ro. 5.1) y la verdad siempre ciegamente, fue otra de las modificaciones sociales que Jn. 12.27 debe proclamarse con amor, hay un sentido en que su venida y la el mensaje de NSJ....al ser cada uno responsable 10.36 y los enemigos del hombre serán los de su proclamación del evangelio traerán división, y que será 12.51 ¿Pensáis que he venido para dar paz en la personal de su salvación. casa. intencionalmente así. La fe en Cristo separa al creyente del tierra? Os digo: No, sino disensión. pecador y del mundo (Lc. 12.51-53). La proclamación de la Palabra de Dios y su verdad traerá oposición, división y Jn. 7.43 y 9.16, Mt. 10.34 10.37 El que ama a padre o madre más que a mí, no persecución (Hch. 5.17, 7.54-60, 14.22). El llevar una vida 12.52 Porque de aquí en adelante, cinco en una es digno de mí; el que ama a hijo o hija más conforme a las normas justas de Cristo, traerá burla y desprecio. familia estarán divididos, tres contra dos, y dos Dt. 33.9 Quien dijo de su padre y de su madre: Nunca que a mí, no es digno de mí. La defensa de la fe apostólica del NT contra la herejía, traerá contra tres. división (2 Co. 11.12-15). La enseñanza de Cristo sobre la paz y la los he visto; Y no reconoció a sus hermanos, Lc. 14.26 unidad debe sostenerse fielmente en contraste con la verdad. Ni a sus hijos conoció; 10.38 y el que no toma su cruz y sigue en pos de mí, 12.53 Estará dividido el padre contra el hijo, y el hijo Confesar, proviene del griego (Homologeo) a Cristo, significa; Pues ellos guardaron tus palabras, no es digno de mí. reconocerlo como Señor de la vida, y hacerlo abiertamente delante contra el padre; la madre contra la hija, y la hija Y cumplieron tu pacto. de los demás, incluso de los que se oponen a El, a sus caminos y a contra la madre; la suegra contra su nuera, y la Mt. 16.24 sus normas. nuera contra su suegra. Gal. 6.14 Pero lejos esté de mí gloriarme, sino en la cruz 1 Jn. 2.23 de nuestro Señor Jesucristo, por quien el mundo me es crucificado a mí, y yo al mundo. 10.39 El que halla su vida, la perderá; y el que pierde 14.26 si alguno viene a mí, y no aborrece a su padre, su vida por causa de mí, la hallará. y madre, y mujer, e hijos,y hermanos, y hermanas, y aun también su propia vida, no puede ser mi discípulo. Mt. 10.37, Lc. 18.29, Jn. 12.25 58
- 59. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 14.27 Y el que no lleva su cruz y viene en pos de mí, Mr.8:34 Y llamando a la gente y a sus discípulos, les dijo: Si Mt.16:24 Entonces Jesús dijo a sus discípulos: Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, y no puede ser mi discípulo. alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, y tome su tome su cruz, y sígame. cruz, y sígame. 10.40-42 RECOMPENSAS (CERCA DE CAPERNAUM) 9.41 RECOMPENSAS (CERCA DE CAPERNAUM) NO RELATA NO RELATA ( 28 d. C ) ( 28 d. C ) 10.40 El que a vosotros recibe, a mí me recibe; y el 41.-Y cualquiera que os diere un vaso de agua en TOMAR SU CRUZ: La cruz de Cristo es un símbolo de sufrimiento (1 P 2.21, 4.13), muerte (Hch. 10.39), que me recibe a mí, recibe al que me envió. mi nombre, porque sois de Cristo, de cierto os vergüenza (Heb. 12.2), injuria (Mt. 27.39), rechazo (1 P 2.4), y negación de si mismo (Mt. 16.24). Cuando el Lc. 9.48, Jn. 12.44 digo que no perderá su recompensa. creyente toma su cruz y sigue a Cristo, se niega a si mismo y se compromete en tres esferas de lucha y sufrimiento: (1) Sufre en la batalla contra el pecado que dura toda la vida (Ro.6, 1 P 4.1-2), al crucificar los 10.41 El que recibe a un profeta por cuanto es Heb. 6.10 Porque Dios no es injusto para olvidar deseos de su naturaleza pecaminosa. (2) Sufre en la guerra contra Satanás y los poderes de las tinieblas a profeta, recompensa de profeta recibirá; y el vuestra obra y el trabajo de amor que habéis t b lt b j d h béi medida que avanza en el reino de Dios (2 C 10 4 5 6 7 Ef 6 12 1 Ti 6 12) E did l i d Di Co. 10.4-5, 6.7; Ef. 6.12, Ti. 6.12). Experimenta tanto la i t t t l que recibe a un justo por cuanto es justo, mostrado hacia su nombre, habiendo servido a los hostilidad del adversario con sus huestes demoníacas, como la persecución que se deriva del enfrentarse a los recompensa de justo recibirá. santos y sirviéndoles aún. falsos maestros que perturban el verdadero evangelio. (3) Sufre el reproche, el odio y la burla del mundo (Jn. Jesús habla de recibir un profeta y a un justo, los que 15.18-25, Heb. 11.25-26) al decirle con amor que lo que hace es malo (Jn. 7.7), al separarse de el, moral y 10.42 Y cualquiera que dé a uno de estos pequeñitos son con mas frecuencia rechazados y perseguidos espiritualmente y al negarse a aceptar las normas o la filosofía de los hombres como suyas (1 Co. 1.21-27). un vaso de agua fría solamente, por cuanto es debido a su defensa de la santidad y a su discípulo, de cierto os digo que no perderá su recompensa. proclamación de la verdad. Mt. 25.40 5.1-7 EL SERMÓN DEL MONTE NO RELATA 6.20-23 EL SERMÓN DEL MONTE NO RELATA (BIENAVENTURANZAS) (CERCA DE (BIENAVENTURANZAS) (CERCA DE CAPERNAUM) ( 28 d. C ) CAPERNAUM) ( 28 d. C ) 5.1 Viendo la multitud, subió al monte; y sentándose, 6.20 Y alzando los ojos hacia sus discípulos, decía: Los seguidores de Jesucristo deben alegrarse y saltar de vinieron a él sus discípulos. BIENAVENTURADOS: Se refiere al bienestar de Bienaventurados vosotros los pobres, porque los que, debido asu relación con Cristo y su Palabra, gozo, cuando por causa de la fidelidad a Cristo y a sus vuestro es el reino de Dios. reciben el reino de Dios, que incluye su amor, su principios divinos, se les critica y menosprecia. La 5.2 y abriendo su boca les enseñaba, diciendo: cuidado, su salvación y su presencia diaria. Ser pobre 6.21 Bienaventurados los que ahora tenéis hambre, persecución por causa de la justicia; es prueba de que en espíritu es; reconocer que nadie es espiritualmente porque seréis saciados. Bienaventurados los están en verdadera comunión con el Señor, ya que Jesús autosuficiente; todos necesitamos la vida, el poder y que ahora lloráis, porque reiréis. también fue odiado y maltratado por el mundo (Jn. la gracia sustentadora del Espíritu Santo, a fin de 15.18-21).Las iglesias de hoy en día, como Israel 5.3 BIENAVENTURADOS los pobres en espíritu, heredar el reino de Dios. El evangelio del reino g 6.22 Bienaventurados seréis cuando los hombres antiguo, pueden rechazar las palabras de sus profetas y porque d ellos, es el reino d l cielos. de ll l i de los i l incluye bendiciones para el cuerpo y también para el os aborrezcan, y cuando os aparten de sí, y os b d t d í perder la bendición y salvación de Dios; o pueden d l b d l d d alma. Todos los que pertenecen al reino de Dios, vituperen y desechen vuestro nombre como aceptar el mensaje de Dios, apartarse del pecado, tienen que manifestar un hambre y una sed intensas malo, por causa del Hijo del Hombre. profundizarse en su lealtad a Dios y su Palabra y de la justicia enseñada por NSJ. continuar como pueblo de Dios. Las iglesias que rechazan a 5.4 Bienaventurados LOS QUE LLORAN, porque 6.23 Gozaos en aquel día, y alegraos, porque he los profetas de Dios, al fin serán rechazadas por Dios (Ap. 2 ellos recibirán consolación. aquí vuestro galardón es grande en los cielos; y 3). porque así hacían los padres con los profetas. 59
- 60. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 5.5 Bienaventurados LOS MANSOS, porque ellos LOS MISERICORDIOSOS: Tienen misericordia y piedad de los que sufren, ya sea por el pecado o el pesar. LOS QUE LLORAN: Se lamentan por la debilidad recibirán la tierra por heredad. humana con relación al patrón de justicia de Dios. Los misericordiosos desean sinceramente aliviar tal sufrimiento, llevando a esas personas a la gracia y ayuda También lloran por las cosas que afligen a Dios, tienen los de Dios por medio de Jesucristo (Lc. 10.30-37; Heb. 2.17). Al ser misericordiosos, es decir; el mostrar 5.6 Bienaventurados los que tienen HAMBRE Y sentimientos en armonía con los de Dios y se afligen en el compasión por los demás "alcanzaran misericordia". SED DE JUSTICIA, porque ellos serán saciados. espíritu por el pecado, la inmoralidad y la crueldad que hay LOS DE LIMPIO CORAZÓN: Son los que han sido librados del poder del pecado, por la gracia de Dios y en el mundo. Los que lloran son consolados al recibir al ahora se esfuerzan sin artificios por agradar y glorificar a Dios y ser como El. Procuran tener el mismo sentir 5.7 Bienaventurados LOS MISERICORDIOSOS, Padre "justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo" (Ro. 14.17). que tiene Dios; amor por la justicia y odio por la maldad (Heb. 1.9). Su corazón que incluye, mente, la porque ellos alcanzarán misericordia. LOS MANSOS: Es decir; los de corazón humilde, son los voluntad y las emociones, esta en armonía con el corazón de Dios (1 S 13.14). Únicamente los de corazón 5.8 Bienaventurados LOS DE LIMPIO CORAZON, que se postran delante de Dios y se someten a El. limpio verán a Dios. Ver a Dios, significa; ser su hijo y morar en su presencia, tanto ahora como en el reino porque ellos verán a Dios. Encuentran en el su refugio y consagran a El todo su ser. futuro (EX. 33.11; Ap. 21.7, 22.4). Se interesan mas en la obra de Dios y en el pueblo de Dios, LOS PACIFICADORES: Son los que se han reconciliado con Dios. han echo la paz con El mediante la cruz 5.9 59 Bienaventurados los PACIFICADORES porque que en lo que puede sucederles personalmente (Sal. 37.11). PACIFICADORES, (Ro. 5.1; Ef. 2.14-16). Ahora se esfuerzan mediante su vida y testimonio por guiar a los demás, incluso a sus ellos serán llamados Hijos de Dios. HAMBRE Y SED DE JUSTICIA: La condición espiritual del enemigos, a estar en paz con Dios. creyente durante toda su vida dependerá de su hambre y su sed de LOS QUE PADECEN PERSECUCIÓN: A todos los que procuran vivir en armonía con la Palabra de Dios por causa 5.10 Bienaventurados LOS QUE PADECEN la presencia de Dios (Dt. 4.29), la Palabra de Dios (Sal. 119), la comunión con el Espíritu (Jn. 7.37-39), la comunión con Cristo de la justicia les espera la persecución. (1) Los que sostienen los principios divinos de verdad, justicia y pureza, y que al PERSECUCION por causa de la justicia, porque mismo tiempo se niegan a acomodarse a la malvada sociedad de su tiempo o al estilo de vida de los creyentes tibios (Ap. 2, (Fil. 3.8-10), la justicia, el poder del reino y el retorno del Señor (2 de ellos es el reino de los cielos. Ti. 4.8). El hambre del creyente por las cosas de Dios desaparece 3.1.4, 14-22), serán impopulares y sufrirán el rechazo y la critica. Experimentaran la persecución y la oposición del cuando hay afán de este siglo, engaño de las riquezas, deseo mundo (Mt. 10.22; 24.9, Jn. 15.19) y a veces de los que están en la iglesia profesante (Hch. 20.28-31, 2 Co. 11.3-15, 2 desmedido de tener "las otras cosas" y los placeres de esta vida y Ti.1.15, 3.8-14; 4.16). cuando experimenten ese sufrimiento, los creyentes se han de alegrar, porque a los que sufren mas, 5.11 Bienaventurados sois cuando por mi causa OS cuando deja de permanecer en Cristo (Jn. 15.4). Cuando se acaba el Dios les da las mayores bendiciones (2 Co. 1.5, 2 Ti. 2.12, 1 P 1.7, 4.13). Los creyentes deben estar conscientes de la VITUPEREN Y OS PERSIGAN, y digan toda hambre por Dios y su justicia, se muere espiritualmente. clase de mal contra vosotros, mintiendo. tentación a comprometer la voluntad de Dios a fin de evitar la vergüenza, el ridículo, el desconcierto o la perdida. Nunca cambian los principios del reino de Dios. Todos los que quieran vivir piadosamente en Cristo Jesús padecerán algún tipo de persecución (2 Ti. 3.12) 5.12 Gozaos y alegraos, porque vuestro galardón es grande en los cielos; porque así persiguieron a los profetas, que fueron antes de vosotros. 5.13 LA SAL DE LA TIERRA ( 28 d. C ) 9.50 LA SAL DE LA TIERRA ( 28 d. C ) 14.34,35 LA SAL DE LA TIERRA ( 28 d. C ) NO RELATA 5.13 Vosotros sois LA SAL DE LA TIERRA; pero si la 50. Buena es la sal; mas si la sal se hace insípida, 50.-Buena 14.34 Buena es la sal; mas si la sal se hiciere LA SAL DE LA TIERRA: La sal es valiosa para dar sabor y sal se desvaneciere, ¿con que será salada?. No ¿con qué la sazonaréis? Tened sal en vosotros insípida, ¿con qué se sazonará? proteger de la corrupción de los alimentos. Por lo tanto, el creyente y sirve mas para nada, sino para ser echada fuera mismos; y tened paz los unos con los otros. la iglesia en general deben ser ejemplos piadosos en el mundo y resistir y hollada por los hombres. la decadencia moral y la evidente corrupción de la sociedad. Cualquier iglesia que se vuelva tibia, apague el poder del Espíritu Santo y deje de resistir el espíritu que prevalece en el mundo, será arrojada por BUENA INFLUENCIA: 1 Ts. 1.8 Porque partiendo de vosotros ha sido divulgada la palabra del Señor, no sólo en 14.35 Ni para la tierra ni para el muladar es útil; la Dios (Ap. 3.15-16). Macedonia y Acaya, sino que también en todo lugar vuestra fe en Dios se ha extendido, de modo que nosotros no arrojan fuera. El que tiene oídos para oír, oiga. tenemos necesidad de hablar nada; 60
- 61. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 5.14-16 LA LUZ DEL MUNDO (28 d. C ) 4.21-25 LA LUZ DEL MUNDO (28 d. C ) 8.16-18 LA LUZ DEL MUNDO (28 d. C ) 8.12, 9.4-5 LA LUZ DEL MUNDO (28 d. C ) 5.14 Vosotros sois la luz del mundo; una ciudad 21.-También les dijo: ¿Acaso se trae la luz para 8.16 Nadie que enciende una luz la cubre con una 12.-Otra vez Jesús les habló, diciendo: YO SOY LA asentada sobre un monte no se puede ponerla debajo del almud, o debajo de la cama? ¿No vasija, ni la pone debajo de la cama, sino que la LUZ DEL MUNDO; el que me sigue, no andará en esconder. es para ponerla en el candelero? pone en un candelero para que los que entran tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida. vean la luz. 5.15 Ni se enciende una luz y se pone debajo de un 22.-Porque no hay nada oculto que no haya de ser 8.17 Porque nada hay oculto, que no haya de ser 9.4.-Me es necesario hacer las obras del que me ALMUD, sino sobre el candelero, y alumbra a manifestado; ni escondido, que no haya de salir a luz. manifestado; ni escondido, que no haya de ser envió, entre tanto que el día dura; LA NOCHE VIENE, todos los que están en casa. conocido, y de salir a luz. cuando nadie puede trabajar. 5.16 Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, 23.-Si alguno tiene oídos para oír, oiga. 8.18 Mirad, pues, cómo oís; porque a todo el que tiene, 9.5.-Entre tanto que estoy en el mundo, luz soy del para que vean vuestras buenas obras, y se le dará; y a todo el que no tiene, aun lo que mundo. glorifiquen a vuestro Padre que está en los piensa tener se le quitará. cielos. 24.-Les dijo también: Mirad lo que oís; porque con la YO SOY LA LUZ DEL MUNDO: Jesús es la luz verdadera, como tal; El quita la oscuridad y la COMENTARIO: medida con que medís, os será medido, y aun se os mentira al alumbrar la senda recta hacia Dios y la salvación. Todos los que siguen a Jesucristo son ALMUD: es una medida de capacidad que añadirá a vosotros los que oís. liberados de la oscuridad del pecado, del mundo y de Satanás. Los que caminan en la oscuridad no lo equivale a dos decalitros o veinte litros. 25.-Porque al que tiene, se le dará; y al que no tiene, siguen (1 Jn. 1.6-7). El que me sigue, es un participio de presente que da la idea de acción continua, "el que Medida cuyo nombre en Reina Valera se traduce aun lo que tiene se le quitará. continua siguiéndome". Jesús reconoció solo el discipulado que persevera. de la voz griega modios (BJ, NC y BC la LA NOCHE VIENE: La palabra día, se refiere a la vida, mientras que noche, se refiere a la muerte. Todo traducen «celemín»), que se usa en Mt 5.15. ser humano ; lo que ahora hace o deja de hacer tendrá consecuencias eternas. JESUS ESTABLECE un principio de su reino: si el LUZ ESPIRITUAL:Is. 60.3 Y andarán las naciones a tu luz, y los reyes al resplandor de tu nacimiento. ALMUD: Es una caja de madera que sirve para Ef. 5.8 Porque en otro tiempo erais tinieblas, mas ahora sois luz en el Señor; andad como hijos de luz creyente no sigue adquiriendo la verdad y la gracia, medir una cantidad de volumen perderá hasta lo que no tiene. El crecimiento en la gracia o la declinación espiritual, casi no se pueden percibir en la vida de muchos creyentes. 5.17-20 JESÚS Y LA LEY ( 28 d. C ) NO RELATA 16.16-17 JESÚS Y LA LEY ( 28 d. C ) NO RELATA 5.17 No penséis que he venido para abrogar la ley o EL PROPOSITO de Cristo es que se cumpla el 16.16 La ley y los profetas eran hasta Juan; desde los profetas ; no he venido para abrogar, sino requisito espiritual de la ley de Dios en la vida de sus entonces el reino de Dios es anunciado, y todos se LAS LEYES DEL AT que se aplicaban directamente a para cumplir. seguidores. La ley que el creyente esta obligado a esfuerzan por entrar en él. la nación de Israel, tales como las de: los sacrificios, las guardar consta de los principios éticos y morales del ceremoniales, las sociales,o las civiles, ya no son 5.18 Porque de cierto os digo que hasta que pasen 16.17 Pero más fácil es que pasen el cielo y la tierra, que obligatorias. (Heb. 10.1-4) (Lv. 1.2-3, 24.10). Antiguo Testamento, como las enseñanzas de Cristo y el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará se frustre una tilde de la ley. de los apóstoles. de la ley, hasta que todo se haya cumplido. 61
- 62. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 5.19 De manera que cualquiera que quebrante uno LA FE EN CRISTO es el punto de partida del EL CREYENTE NO debe considerar la ley como un sistema de mandamientos legales por los cuales se de estos mandamientos muy pequeños, y así cumplimiento de la ley. Mediante la fe en El, Dios a obtiene el merito del perdón y de la salvación (Ga. 2.16-19). Mas bien se debe considerar la ley como un enseñe a los hombres, muy pequeño será de ser Padre del creyente (Jn. 1.12) . Por eso la código moral de conducta para los que están en una relación de personas salvas con Dios y quienes, mediante llamado en el reino de los cielos; mas obediencia del creyente no se efectúa solo debido a la obediencia a esas leyes, manifiestan la vida de Cristo que hay en ellos (Ro. 6.15-22). cualquiera que los haga y los enseñe, éste será llamado grande en el reino de los cielos. una relación con Dios como legislador soberano, sino El espíritu les ayuda a hacer morir los deseos pecaminosos de la carne y a cumplir la voluntad de Dios (Ro. también por una relación de hijo con su Padre. Por la 8.13). De esa manera la conformidad externa a la ley de Dios, debe ir acompañada de la transformación fe en Cristo, a los creyentes se les da un impulso interior del corazón y del espíritu. Al haber sido liberado del poder del pecado y al ser ahora esclavo de Dios interior y el poder para cumplir la ley de Dios, por la (Ro. 6.18-22), el creyente sigue el principio de la fe, al estar bajo la ley de Cristo. Así cumple la ley de Cristo y 5.20 Porque os digo que si vuestra justicia, no fuere gracia de Dios y por su Espíritu Santo (Ga. 3.5-14). por consiguiente es fiel al requisito de la ley. Jesús enseño con mucho énfasis que el hacer la voluntad de su mayor que la de los escribas y fariseos, no Padre celestial es una condición permanente para entrar en el reino de los cielos. entraréis en el reino de los cielos. 5.21-26 JESÚS Y LA IRA ( 28 d. C ) NO RELATA 12.57-59 JESÚS Y LA IRA ( 28 d. C ) NO RELATA 5.21 Oísteis que fue dicho a los antiguos; No 12.57 ¿Y por qué no juzgáis por vosotros mismos lo ENOJE..NECIO..FATUO: Jesús no se refiere a un JESUS CONDENA la hipocresía de los fariseos, matarás, y cualquiera que matare será culpable que es justo? advirtiéndoles a sus discípulos, que tengan cuidado de que ese de juicio. enojo justo con los malvados e injustos (Jn. 2.13-17) sino que esta condenando el enojo vengativo del que pecado no entre en su propia vida y ministerio. La hipocresía 5.22 Pero yo os digo que cualquiera que se ENOJE injustamente desearía la muerte de otra persona. 12.58 Cuando vayas al magistrado con tu adversario, significa; actuar como si uno fuera lo que no es, por ejemplo; contra su hermano, será culpable de juicio; y procura en el camino arreglarte con él, no sea actuar públicamente como creyente fiel y piadoso, cuando en "Necio" es un termino despectivo. Llamarle "necia" a realidad guarda pecados ocultos, inmoralidad, avaricia, cualquiera que diga: NECIO, a su hermano, será que te arrastre al juez, y el juez te entregue al culpable ante el concilio; y cualquiera que le una persona, con enojo y desprecio, es indicio de una alguacil, y el alguacil te meta en la cárcel. lujuria u otras obras de la naturaleza pecaminosa. El diga: FATUO, quedará expuesto al infierno de actitud que lo pone a uno en peligro de caer en falta hipócrita es un engañador en materia de justicia. Como la fuego. de amor. hipocresía implica vivir una mentira, lo hace a uno La justicia de los escribas y fariseos era solo exterior, colaborador y aliado de Satanás, el padre de la mentira (Jn. guardaban muchos preceptos, oraban, alababan, 8.44). Jesús les advierte a sus discípulos que toda hipocresía y 5.23 Por tanto, si traes tu ofrenda al altar, y allí te ayunaban, leían la Palabra de Dios y asistían a los 12.59 Te digo que no saldrás de allá, hasta que hayas pecado oculto será descubierto, si no en esta vida, acuerdas de que tu hermano tiene algo contra cultos de adoración. Sin embargo, sustituían las pagado aun la última blanca. indudablemente el día del juicio (Ro. 2.16, 1 Co. 3.13). Lo que actitudes correctas del espíritu, por las obras se hace secretamente a puerta cerrada en algún momento será ti, revelado abiertamente. La hipocresía es una señal de que uno 5.24 deja allí tu ofrenda delante del altar, y anda, externas de la carne. Jesús dijo que la justicia que no teme a Dios y no posee el Espíritu Santo con su gracia Dios exige del creyente es mayor. El corazón y el AUNQUE DEBEN abstenerse de juzgarse unos a regenadora, mientras uno permanece en esa condición no reconcíliate primero con tu hermano, y entonces ven y presenta tu ofrenda. espíritu y no solo las acciones externas, deben otros en asuntos de poca importancia, los creyentes puede escapar de la condenación del infierno (Mt. 23.33). conformarse a la voluntad de Dios. (Mr. 7.6). deben considerar como estimularse unos a otros a ser de veras como Cristo y a ser santos en lo que 5.25 Ponte de acuerdo con tu adversario pronto, respecta a la fe, doctrina, y la moral. Eso incluye entre tanto que estás con él en el camino, no evaluarse, corregirse y censurarse unos a otros con sea que el adversario te entregue al juez, y el sinceridad, amor y humildad (Lc. 17.3). juez al alguacil, y seas echado en la cárcel 62
- 63. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 5.26 De cierto te digo que no saldrás de allí, hasta En este pasaje NSJ nos señala la necesidad que tenemos de conciliar fraternalmente nuestras diferencias de cualquier tipo y en forma que pagues el último cuadrante. semejante las de limpiar nuestras deudas espirituales para que no paguemos el día del juicio hasta la ultima culpa. 5.27-30 JESÚS Y EL ADULTERIO ( 28 d. C ) NO RELATA NO RELATA NO RELATA 5.27 Oísteis que fue dicho: No cometerás adulterio. MIRA.. PARA CODICIARLA: Lo que Cristo EN LA ESFERA DE LA CONSERVACION de la pureza sexual, tanto la mujer como el hombre tienen su condena no es el repentino pensamiento que Satanás responsabilidad. La mujer creyente debe procurar no vestirse de manera que atraiga la atención a su cuerpo, 5.28 Pero yo os digo que cualquiera que MIRA A pudiera poner en la mente de una persona o un deseo provocando de ese modo la tentación en los hombres y estimulando la lujuria. Vestirse sin modestia es pecado UNA MUJER PARA CODICIARLA, ya adulteró impropio que se origina de un momento a otro. Mas (1 Ti. 2.9; 1P 3.2-3). Ante todo, los creyentes deben ser puros en los aspectos morales y sexuales (2 Co. 11.2, con ella en su corazón. bien es un mal pensamiento o deseo acompañado de la Tit. 2.5; 1 P 3.2), La expresión sin mancilla quiere decir; libre de toda contaminación de lo que es sensual. aprobación de la voluntad humana. Es el tener un p Sugiere la abstinencia de todas las acciones y de todos los pensamientos que inciten al deseo que no este de g p q q 5.29 5 29 Por tanto si tu ojo derecho te es ocasión de tanto, deseo inmoral que procuraría satisfacción si se acuerdo con los votos de virginidad y nupciales de una persona. Da énfasis a la convicción y abstinencia de caer, sácalo, y échalo de ti; pues mejor te es que se pierda uno de tus miembros, y no que presentara la oportunidad. El deseo interior por el todas las actividades y estímulos sexuales que mancillen la pureza de la persona delante de Dios. incluye todo tu cuerpo sea echado al infierno. placer sexual ilícito, si se contempla y no se resiste, es control del cuerpo "en santidad y honor" (1Ts. 4.4) y " no en pasión de concupiscencia" (1 Ts. 4.5). Esta pecado. El creyente debe tener mucho cuidado de instrucción bíblica en particular es para los solteros y casados. abstenerse de contemplar con agrado escenas de honroso sea en todos el matrimonio, y el lecho sin mancilla; pero a los fornicarios y a los adúlteros, los juzgara 5.30 Y si tu mano derecha te es ocasión de caer, inmoralidad tales como las que se muestran en las Dios. Heb. 13.4 córtala, y échala de ti, pues mejor te es que se películas o en la literatura pornográfica (1 Co.6 .15- INFIERNO: Es un lugar donde el fuego no puede ser apagado, es tan terrible que se debe contrarrestar y pierda uno de tus miembros y no que todo tu 18, Ga. 5.19-21, Ef. 5.5, Col. 3.5, 2 Ti. 2.22) rechazar toda influencia de pecado, cueste lo que cueste. Hay que dar muerte al pecado (Col. 3.5). cuerpo sea echado al INFIERNO. 5.31,32, JESÚS Y EL DIVORCIO ( 28 d. C ) 10.1-12 JESÚS Y EL DIVORCIO ( 28 d. C ) 16.18 JESÚS Y EL DIVORCIO ( 28 d. C ) NO RELATA 19.2-12 5.31 También fue dicho: Cualquiera que repudie a su 1.-Levantándose de allí, vino a la región de Judea y al 16.18 Todo el que repudia a su mujer y se casa con mujer, dele carta de divorcio. otro lado del Jordán; y volvió el pueblo a juntarse a él, otra, adultera; y el que se casa con la repudiada EL COMPROMISO del matrimonio, requiere que y de nuevo les enseñaba como solía. del marido, adultera. cada cónyuge renuncie al derecho exclusivo de su propio cuerpo y le de al otro derecho sobre el. Es 5.32 Pero yo os digo que el que repudia a su mujer, 2.-Y se acercaron los fariseos y le preguntaron, para decir, que ninguno de los dos cónyuges debe dejar de a no ser por causa de fornicación, hace que ella tentarle, si era lícito al marido repudiar a su mujer. COMETE ADULTERIO: Cualquiera que se divorcia por una razón que no tenga base bíblica, someterse a los deseos sexuales normales del otro. adultere; y el que se casa con la repudiada, Tales deseos dentro del matrimonio son naturales y COMETE ADULTERIO ADULTERIO. y se vuelve a casar peca contra Dios al cometer casar, adulterio (Mal. 2.14). Dios no reconoce como dados por Dios, y negarse a cumplir la correcto o legitimo un divorcio sencillamente responsabilidad de satisfacer las necesidades del otro, 19.2 Y le siguieron grandes multitudes, y los sanó allí. 3.-El respondiendo, les dijo: ¿Qué os mandó porque el hombre lo ha promulgado. Las leyes es exponer el matrimonio a la tentación satánica de Moisés? divinas están por encima de las humanas. adulterio. 4.-Ellos dijeron: Moisés permitió dar carta de divorcio, y repudiarla. 63
- 64. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 19.3 Entonces vinieron a él los fariseos, tentándole y 5.-Y respondiendo Jesús, les dijo: Por la dureza de diciéndole: ¿Es lícito al hombre repudiar a su mujer vuestro corazón os escribió este mandamiento; LA VOLUNTAD DE DIOS para el matrimonio es un solo cónyuge y un matrimonio para toda la vida (Gn. por cualquier causa? 2.24, Mal. 2.14 ). Jesús la enmienda con una sola excepción, "la fornicacion" del griego (porneia), que incluye 19.4 Él, respondiendo, les dijo: ¿No habéis leído que el 6.-pero al principio de la creación, varón y hembra el adulterio. Por lo tanto, se ha de permitir el divorcio cuando hay implicaciones de inmoralidad sexual. Las que los hizo al principio, varón y hembra los los hizo Dios. siguientes son verdades bíblicas importantes en cuanto al divorcio; (1) Cuando critica el divorcio, Jesús no hizo, esta censurado la separación debido al adulterio, sino el divorcio permitido en el AT, en los casos en que un 19.5 dijo: Por esto el hombre dejará padre y madre, y 7.-Por esto dejará el hombre a su padre y a su esposo descubría, después que se había celebrado la ceremonia nupcial, falta de castidad primarital (Dt. se unirá a su mujer, y los dos serán una sola madre, y se unirá a su mujer, 24.1-4) Dios deseaba en tales casos que los dos permanecieran juntos. Sin embargo, El permitió el divorcio a carne? causa de la falta de castidad y debido a la dureza del corazón de ellos. (2) En caso de inmoralidad después 19.6 Así que no son ya más dos, sino una sola 8.-y los dos serán una sola carne; así que no son del matrimonio, la ley del AT prescribía la disolución del matrimonio, mediante la ejecución de los dos carne; por tanto, lo que Dios juntó, no lo separe ya más dos, sino uno. transgresores (Lv. 20.10, Dt. 22.22). Desde luego, eso dejaba a la persona inocente libre para volverse a el hombre hombre. casar (R 7 2 1 C 7 39) (3) Bajo el nuevo pacto los privilegios del creyente no son menos. Aunque el (Ro. 7.2, Co. 7.39). B j l l i il i d l A l 19.7 Le dijeron: ¿Por qué, pues, mandó Moisés dar 9.-Por tanto, lo que Dios juntó, no lo separe el divorcio es una tragedia, la infidelidad conyugal es un pecado tan cruel contra el cónyuge, que Cristo declara carta de divorcio, y repudiarla? hombre. que la persona inocente tiene derecho a terminar el matrimonio mediante um divorcio basado en el adulterio. 19.8 El les dijo: Por la dureza de vuestro corazón 10.-En casa volvieron los discípulos a preguntarle de Pablo señala que también un matrimonio pudiera disolverse por el abandono de un cónyuge incrédulo. Moisés os permitió repudiar a vuestras lo mismo, Además, indica que en tales casos no es pecado que el creyente se vuelva a casar (1 Co. 7.15). mujeres; mas al principio no fue así. Cualquiera que se divorcia de su cónyuge (a lo abandona) por razones no bíblicas y se vuelve a casar, comete adulterio. En griego "adultera" es un presente de indicativo activo, que denota una acción continua, es decir; 19.9 Y yo os digo que cualquiera que repudia a su 11.-y le dijo: Cualquiera que repudia a su mujer y que mientras el cónyuge inocente desea y busca la reconciliación, la parte culpable que se vuelve a casar esta mujer, salvo por causa de fornicación, y se casa se casa con otra, comete adulterio contra ella; viviendo en una unión adultera. Como Dios no considera anulado el matrimonio anterior, cualquier otra con otra, adultera; y el que se casa con la unión, es adulterio. El primer aspecto moral en este caso es si las segundas nupcias del cónyuge culpable repudiada, adultera. implican hacer caso omiso de las obligaciones del voto y de las responsabilidades paternales del primer matrimonio, que todavía pueden cumplirse. Si hay deseo de reconciliación por parte del cónyuge inocente, el asunto es crucial. La parte culpable vive en adulterio si se casa con otra persona (Mr.10.11-12), Sin 19.10 Le dijeron sus discípulos: Si así es la condición del 12.-y si la mujer repudia a su marido y se casa hombre con su mujer, no conviene casarse. embargo, si la parte ofensora no tiene la posibilidad de volver al primer matrimonio, ya ha entrado en el tipo con otro, comete adulterio. de relación adultera, descrita por Jesús y sinceramente se arrepiente delante de Dios y se dedica a edificar la 19.11 Entonces él les dijo: No todos son capaces de relación actual sobre la base de principios divinos, entonces la actual relación matrimonial puede llegar a ser recibir esto, sino aquellos a quienes es dado. legitima (aceptada por Dios). EUNUCO: Es un hombre castrado. La privación de los genitales externos masculinos podía efectuarse de manera parcial o total. La 19.12 Pues hay EUNUCOS que nacieron así del manera parcial era la castración propiamente p p p vientre de su madre, y hay eunucos que son i t d d h dicha, es decir la extirpación (por corte) o la hechos eunucos por los hombres, y hay inutilización (por golpes) de los testículos. eunucos que a sí mismos se hicieron eunucos por causa del reino de los cielos. El que sea capaz de recibir esto, que lo reciba. 64
- 65. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 5.33-37 JESÚS Y LOS JURAMENTOS ( 28 d. C ) NO RELATA NO RELATA NO RELATA 5.33 Además habéis oído que fue dicho a los Lv. 19.12 Y no juraréis falsamente por mi nombre, Is. 66.1 Jehová dijo así: El cielo es mi trono, y la tierra estrado de mis pies; ¿dónde está la casa que me antiguos: No perjurarás, sino cumplirás al profanando así el nombre de tu Dios. Yo Jehová. Señor tus juramentos. habréis de edificar, y dónde el lugar de mi reposo?. Nm. 30.2 Cuando alguno hiciere voto a Jehová, o hiciere Mt. 23.22 y el que jura por el cielo, jura por el trono de Dios, y por aquel que está sentado en él. 5.34 Pero yo os digo: No juréis en ninguna manera; juramento ligando su alma con obligación, no quebrantará su palabra; hará conforme a todo lo que salió de su boca. Sal. 48.2 Hermosa provincia, el gozo de toda la tierra, Es el monte de Sion, a los lados del norte, ni por el cielo, porque es el trono de Dios; Dt. 23.21 Cuando haces voto a Jehová tu Dios, no tardes La ciudad del gran Rey. en pagarlo; porque ciertamente lo demandará Jehová tu Heb. 7.20-21 Y esto no fue hecho sin juramento; 5.35 ni por la tierra, porque es el estrado de sus 7:21 porque los otros ciertamente sin juramento fueron hechos sacerdotes; pero éste, con el juramento del que Dios de ti, y sería pecado en ti. pies; ni por Jerusalén, porque es la ciudad del Stg. 5.12 Pero sobre todo, hermanos míos, no juréis, ni por le dijo: Juró el Señor, y no se arrepentirá: Tú eres sacerdote para siempre, Según el orden de Melquisedec. gran Rey. el cielo, ni por la tierra, ni por ningún otro juramento; sino Mt. 23.16 ¡Ay de vosotros, guías ciegos! que decís: Si alguno jura por el templo, no es nada; pero si alguno 5.36 5 36 Ni por tu cabeza jurarás, porque no puedes que vuestro sí sea sí, y vuestro no sea no, para que no sí no jura por el oro del templo es deudor templo, deudor. hacer blanco o negro un solo cabello. caigáis en condenación. Is. 65.16 El que se bendijere en la tierra, en el Dios de verdad se bendecirá; y el que jurare en la tierra, por el Dios de verdad jurará; porque las angustias primeras serán olvidadas, y serán cubiertas de mis ojos. 5.37 Pero sea vuestro hablar: Sí, sí, no, no; porque lo que es más de esto, de mal procede. 5.38-48 EL AMOR HACIA LOS ENEMIGOS (28 d.C) NO RELATA 6.27-36 EL AMOR HACIA LOS ENEMIGOS (28 d.C) NO RELATA 5.38 Oísteis que fue dicho: Ojo por ojo, y diente por 6.27 Pero a vosotros los que oís, os digo: AMAD A diente. NO RESISTÁIS AL QUE ES MALO: Jesús no se VUESTROS ENEMIGOS, haced bien a los que AMAD A VUESTROS ENEMIGOS: Jesús enseña pronuncia contra la aplicación de la justicia os aborrecen; a vivir con las demás personas. Como miembro del 5.39 Pero yo os digo: NO RESISTAIS AL QUE ES adecuada a los malvados (Ro. 13.1-4). No se debe 6.28 Bendecid a los que os maldicen, y orad por los nuevo pacto, cada creyente tiene la obligación de MALO; antes, a cualquiera que te hiera en la reaccionar en un espíritu de odio contra el mal que se que os calumnian. cumplir los requisitos que aquí se establecen. Amar a mejilla derecha, vuélvele también la otra; recibe, sino de una manera que muestre los valores los enemigos no significa un amor emotivo, que sean centrados en Cristo y su reino. Las acciones hacia los de agrado los enemigos, sino mas bien un interés que no se muestran bondadosos deben ser tales que genuino por su bienestar y su salvación eterna. Como 5.40 y al que quiera ponerte a pleito y quitarte la los lleve a aceptar a Cristo como su Salvador. Gn. 6.29 Al que te hiera en una mejilla, preséntale túnica, déjale también la capa; también la otra; y al que te quite la capa, ni aun se sabe el terrible destino que les espera a los que son 50.19-21 con Gn. 37.18; también Is. 24 y 26; Lc. hostiles a Dios y a su pueblo, debe orarse por ellos e 23.34; Hch. 7.60 Y puesto de rodillas, clamó a gran la túnica le niegues. intentar, el pagarles bien por mal, llevarlos a Cristo y voz: Señor, no les tomes en cuenta este pecado. Y a la fe del evangelio (Prov. 20 22 24 29 Mt 5 39 f d l a g li (Pr 20.22, 24.29, Mt. 5.39- 5.41 y a cualquiera que te obligue a llevar carga por habiendo dicho esto, durmió. 6.30 A cualquiera que te pida, dale; y al que tome lo 45; Ro. 12.17, 1 Ts. 5.15 y 1 P 3.9). una milla, vé con él dos. que es tuyo, no pidas que te lo devuelva. 5.42 Al que te pida, dale; y al que quiera tomar de ti 6.31 Y como queréis que hagan los hombres con prestado, no se lo rehúses. vosotros, así también haced vosotros con ellos. 65
- 66. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 5.43 Oísteis que fue dicho: Amarás a tu prójimo, y HACE CASI DOS MIL AÑOS, Jesús destacó en su 6.32 Porque si amáis a los que os aman, ¿Qué AMAR A LOS ENEMIGOS, no quiere decir aborrecerás a tu enemigo. mérito tenéis?. Porque también los pecadores famoso Sermón del Monte este importante principio permanecer impasible mientras los malvados siguen aman a los que los aman. de las relaciones humanas al recomendar: “Todas las haciendo sus maldades. Cuando sea necesario por el cosas que quieren que los hombres les hagan, también honor de Dios, el bien y la seguridad de los demás, o el 5.44 Pero yo os digo: AMAD A VUESTROS ustedes de igual manera tienen que hacérselas a 6.33 Y si hacéis bien a los que os hacen bien, ¿ Qué bienestar final de los pecadores, deben tomarse acciones ENEMIGOS, bendecid a los que os maldicen, ellos” (Mateo 7:12). Si tratamos a los demás con mérito tenéis?. Porque también los pecadores radicales que detengan la maldad (Mr. 11.15 Vinieron, haced bien a los que os aborrecen, y orad por respeto, dignidad y bondad, se sentirán motivados a hacen lo mismo. pues, a Jerusalén; y entrando Jesús en el templo, los que os ultrajan y os persiguen; tratarnos de la misma forma. comenzó a echar fuera a los que vendían y compraban Examinemos el marco en el que vivían los judíos que en el templo; y volcó las mesas de los cambistas, y las 5.45 para que seáis hijos de vuestro Padre que está escuchaban a Jesús. No tenían que ir muy lejos para 6.34 Y si prestáis a aquellos de quienes esperáis sillas de los que vendían palomas; Jn. 2.13-17 Estaba en los cielos, que hace salir su sol sobre malos encontrar enemigos. Los ejércitos romanos recibir, ¿qué mérito tenéis?. Porque también cerca la pascua de los judíos; y subió Jesús a Jerusalén, y buenos y que hace llover sobre justos e buenos, mantenían el control sobre la región y los sometían a los pecadores prestan a los pecadores para pecadores, injustos. un régimen caracterizado por la pesada carga fiscal, recibir otro tanto. y halló en el templo a los que vendían bueyes, ovejas y la manipulación política, el abuso y la explotación palomas, y a los cambistas allí sentados. 5.46 Porque si amáis a los que os aman, ¿Qué (Mateo 5:39-42). Además, había quienes llegaban a 6.35 Amad, pues, a vuestros enemigos, y haced 2:15 Y haciendo un azote de cuerdas, echó fuera del recompensa tendréis? ¿no hacen también lo considerar enemigos a algunos compatriotas suyos bien, y prestad, no esperando de ello nada; y templo a todos, y las ovejas y los bueyes; y esparció las mismo los publícanos? debido a desavenencias triviales que se habían será vuestro galardón grande, y seréis hijos del monedas de los cambistas, y volcó las mesas; enconado (Mateo 5:21-24). el apóstol Pablo advierte: “Si Altísimo; porque él es benigno para con los 2:16 y dijo a los que vendían palomas: Quitad de aquí tu enemigo tiene hambre, aliméntalo”. (Ro 12:20.) Este ingratos y malos. esto, y no hagáis de la casa de mi Padre casa de principio ya se había enunciado en la Ley, que leía: “Si mercado. encontraras el toro de tu enemigo, o su asno, descarriado, Entonces se acordaron sus discípulos que está escrito: 5.47 Y si saludáis a vuestros hermanos solamente, 6.36 Sed, pues, misericordiosos, como también sin falta has de devolvérselo. El celo de tu casa me consume. ¿Qué hacéis de más? ¿No hacen también así vuestro Padre es misericordioso. los gentiles? 5.48 Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto. 6.1-4 JESÚS Y LA LIMOSNA ( 28 d. C ) NO RELATA NO RELATA NO RELATA 6.1 Guardaos de hacer VUESTRA JUSTICIA delante VUESTRA JUSTICIA: El principio establecido en CRISTO SE REFIERE a la justicia, es decir; las obras de caridad, en tres esferas: Dar, Orar y Ayunar. Su de los hombres, para ser vistos de ellos; de este versículo trata del móvil del creyente para actuar condenación a la justicia que se hace para ser visto por los demás pone en tela de juicio gran parte de la otra manera no tendréis recompensa de vuestro Padre que está en los cielos. correctamente. Si cualquier creyente, sea laico o actividad cristiana contemporánea, incluso la competencia por la pomposidad, la publicidad del éxito ministro, hace el bien por la admiración de los demás o personal, el espectáculo y la diversión en la iglesia y el deseo de ser el primero (1Co. 3.13-15; 4.5) por razones egoístas, perderá su recompensa y el 1Co. 3.13-15 la obra de cada uno se hará manifiesta; porque el día la declarará, pues por el fuego será 6.2 Cuando, pues, des limosna, no hagas tocar reconocimiento por parte de Dios, En vez de eso revelada; y la obra de cada uno cuál sea, el fuego la probará. trompeta delante de ti, como hacen los aparecerá como un hipócrita que, bajo la apariencia de dar 3:14 Si permaneciere la obra de alguno que sobreedificó, recibirá recompensa. hipócritas en las sinagogas y en las calles, para gloria a Dios, en realidad busca la gloria para si mismo. 3:15 Si la obra de alguno se quemare, él sufrirá pérdida, si bien él mismo será salvo, aunque así como por ser alabados por los hombres; de cierto os digo fuego. que ya tienen su recompensa 66
- 67. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 6.3 Mas cuando tú des limosna, no sepa tu Lc. 12.33 Vended lo que poseéis, y dad limosna; Fil. 4.15 Y sabéis también vosotros, oh filipenses, que al principio de la predicación del evangelio, cuando izquierda lo que hace tu derecha, haceos bolsas que no se envejezcan, tesoro en los partí de Macedonia, ninguna iglesia participó conmigo en razón de dar y recibir, sino vosotros solos; 6.4 para que sea tu limosna en secreto; y tu Padre cielos que no se agote, donde ladrón no llega, ni que te ve en lo secreto te recompensará en polilla destruye. público. 6.5-15 JESÚS Y LA ORACIÓN ( 28 d. C ) NO RELATA 11.2-4 JESÚS Y LA ORACIÓN ( 28 d. C ) NO RELATA 6.5 Y cuando ores, no seas como los hipócritas; 11.2 Y les dijo: Cuando oréis, decid: Padre nuestro porque ellos aman el orar en pie en las ORA EN SECRETO: Todo hijo de Dios debe tener que estás en los cielos, santificado sea tu DIOS COMO PADRE no significa que el es como un sinagogas y en las esquinas de las calles, para algún lugar para estar a solas con Dios. A menos que nombre. Venga tu reino. Hágase tu voluntad, padre terrenal que tolera la maldad en sus hijos y deja ser vistos de los hombres; de cierto os digo exista tal lugar, la oración en secreto no se como en el cielo, así también en la tierra. de disciplinarlos correctamente. Dios es un Padre de que ya tienen su recompensa. mantendrá por mucho tiempo ni de manera santidad que tiene que oponerse al pecado. No persistente. Jesús tenia sus lugares secretos. La tolerara la maldad, ni siquiera en quienes lo llaman oración en secreto tiene una importancia especial; Por Padre. Su nombre tiene que ser santificado, por eso, 6.6 Mas tú, cuando ores, entra en tu aposento, y 11.3 El pan nuestro de cada día, dánoslo hoy. la mañana para encomendarle el día a Dios, por la como Padre celestial El puede castigar o bendecir, o cerrada la puerta, ORA A TU PADRE QUE ESTA EN SECRETO, y tu Padre que te ve en lo secreto noche para darle gracias por su misericordia, en retener o dar, actuar con justicia o con misericordia. te recompensará en público. ocasiones en que el Espíritu Santo impulse al Su manera de responder a sus hijos depende de la fe y creyente a orar. El Padre celestial promete obediencia a El. recompensar a estos hijos de modo manifiesto; con la Lo primordial en las oraciones y en la vida del 6.7 Y orando no uséis vanas repeticiones, como los 11.4 Y perdónanos nuestros pecados, porque gentiles, que piensan que por su palabrería oración respondida, con su presencia intima y con también nosotros perdonamos a todos los creyente debe ser la santificación del nombre de Dios. serán oídos. honra verdadera por toda la eternidad. que nos deben. Y no nos metas en tentación, Es de suma importancia que Dios sea reverenciado, ORAREIS ASÍ: Con esta oración modelo, Cristo mas líbranos del mal. honrado, glorificado y exaltado. indico aspectos de interés que deben ser parte de la La oración debe demostrar interés por el reino de Dios oración del creyente. El Padrenuestro comprende seis en la tierra ahora y su cumplimiento final en el 6.8 No os hagáis, pues, semejantes a ellos; porque peticiones; Tres que tratan de la santidad y de la futuro. Se debe orar por la venida de Cristo y el vuestro Padre sabe de que cosas tenéis voluntad de Dios. tres que tratan de las necesidades ORAR, "HAGASE TU VOLUNTAD" significa establecimiento del reino eterno de Dios en el cielo necesidad, antes que vosotros le pidáis. personales. Su brevedad no significa que se deba orar que se desea sinceramente que la voluntad y el nuevo y la tierra nueva (Ap. 21.1). Se debe orar por la solo brevemente. A veces Cristo oro toda la noche (Lc. propósito de Dios se cumplan en la vida de cada presencia espiritual y la manifestación del reino de 6.9 Vosotros, pues, ORAREIS ASI: Padre nuestro 6.12). uno y en la vida de la familia, de acuerdo con el Dios en la actualidad. Eso incluye el hacer valer el que estás en los cielos, santificado sea tu La oración comprende la adoración al Padre celestial. plan eterno. Se puede determinar lo que es la poder de Dios entre su pueblo para destruir las obras nombre, como Padre Dios ama y cuida al creyente y recibe su voluntad de Dios primordialmente en su de Satanás, sanar a los enfermos, salvar a los 6.10 Venga tu reino: HAGASE TU VOLUNTAD, como g comunión con agrado; por medio de Cristo, el creyente voluntad revelada, la Biblia, y mediante la perdidos, promover la justicia y derramar el Espíritu en el cielo, así también en la tierra. tiene acceso al Padre en cualquier momento para dirección del Espíritu Santo di ió d l E í it S t en el corazón (Ro. l ó (R Santo sobre su pueblo. adorarlo y expresarle sus necesidades. 8.4-14). Se hace la voluntad de Dios cuando sus 6.11 El pan nuestro de cada día, dánoslo hoy. hijos piden que vengan "el reino de Dios y su justicia". 6.12 Y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores. 67
- 68. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 6.13 Y no nos metas en tentación, más LIBRANOS LA ORACION DEBE incluir peticiones con respecto EL CREYENTE debe aprender a orar por la provisión necesaria (Mt. 6.11) basado en cuatro principios. (1) DEL MAL; porque tuyo es el reino, y el poder y la gloria, por todos los siglos. Amén. a las necesidades diarias del que ora (Fil. 4.19). Se Debe orar por cualquier petición según la voluntad de Dios y para su gloria (Mt. 6.10,33, 1 Co. 10.31, 1 Jn. debe orar también con respecto a los pecados con la 5.14-15). (2) Debe querer que Dios muestre su amor paternal por el (Mt. 6.9,25-34). (3) La provisión por la disposición de perdonar las ofensas de los demás que ora debe suplir las necesidades fundamentales y darle la capacidad para llevar acabo el servicio cristiano 6.14 Porque si perdonáis a los hombres sus (Heb. 9.14, 1 Jn. 1.9). LÍBRANOS DEL MAL: (2 Co. 9.8, 1Ti. 6.8, Heb. 13.5). (4) Puede pedir cosas para si mismo solo después que con fidelidad, les haya ofensas, os perdonará también a vosotros Todos los creyentes son el objeto especial de la dado a Dios y a los demás (2 Co. 9.6). vuestro Padre celestial. enemistad y del malvado propósito de Satanás. Por El creyente debe estar dispuesto a perdonar las ofensas de los demás. Si no perdona al ofensor arrepentido, eso nunca debe olvidarse el pedir ser liberado de su Dios no lo perdonara a el y sus oraciones no tendrán ningún efecto. Ese es un principio importante por el 6.15 mas si no perdonáis a los hombres sus poder y sus intrigas. cual Dios perdona (Mr. 11.26; Lc. 11.4). ofensas, tampoco vuestro Padre os perdonará vuestras ofensas. 6.16-18 6 16 18 JESÚS Y EL AYUNO ( 28 d C ) d. NO RELATA NO RELATA NO RELATA 6.16 CUANDO AYUNEIS, no seáis austeros, como los CUANDO AYUNÉIS: En la Biblia el ayuno se HAY TRES FORMAS principales de ayuno en la Biblia. (1) El ayuno normal: Abstención de todo alimento solidó o hipócritas; porque ellos demudan su rostro liquido, pero no de agua. (2) El ayuno absoluto: abstención de alimento y de agua (Est. 4.16, Hch. 9.9), por lo regular esa refiere a la disciplina de abstenerse de alimentos con para mostrar a los hombres que ayunan; de clase de ayuno no debe durar mas de tres días, ya que el cuerpo comienza a deshidratarse. Moisés y Elías practicaron el propósitos espirituales. Aunque a menudo se cierto os digo que ya tienen su recompensa. ayuno absoluto por cuarenta días, pero solo bajo condiciones sobrenaturales (Ex. 34.28, Dt. 9.9,18; 2 Re. 19.8). (3) El relacionaba con la oración, debe considerarse un ayuno parcial: una restricción de la dieta en vez de la abstención completa (Dn. 10.3). El ayuno con oración tiene varios ejercicio espiritual en si. En realidad, se le puede propósitos: honrar a Dios, humillarse delante de Dios a fin de recibir mas gracia y disfrutar de intimidad con Dios, lamentarse por el 6.17 Pero tú, cuando ayunéis, unge tu cabeza y lava llamar al ayuno "la oración sin palabras". Cristo pecado y el fracaso personal, lamentarse por los pecados de la iglesia, de la nación y del mundo, buscar la gracia para una nueva tarea y tu rostro, mismo practico esa disciplina y enseño que debía ser para confirmar la consagración a Dios, buscar a Dios al acercarse a El y prevalecer en oración contra las fuerzas espirituales que se parte de la devoción del creyente y un acto de oponen, mostrar arrepentimiento y permitir Ali que Dios cambie sus intenciones declaradas de juicio, salvar a las personas de la 6.18 para no mostrar a los hombres que ayunas, esclavitud del mal, obtener revelación, sabiduría y entendimiento con respecto a la voluntad de Dios, abrir la vía para el derramamiento preparación para su regreso. La iglesia del NT del Espíritu y el retorno de Cristo a la tierra por su pueblo. sino a tu Padre que está en secreto; y tu Padre practico el ayuno (Hch. 13.2-3, 14.23, 27.33). que ve en lo secreto te recompensará en público. 6.19-21 TESOROS EN EL CIELO ( 28 d. C ) NO RELATA 12.32-34 TESOROS EN EL CIELO ( 28 d. C ) NO RELATA 6.19 No os hagáis tesoros en la tierra, donde la EL CORAZON DE UNA PERSONA (los sentimientos, 12.32 No temáis, manada pequeña, porque a vuestro 1Co. 16.2 Cada primer día de la semana cada uno de polilla y el orín corrompen, y donde ladrones pensamientos, los deseos, los valores, la voluntad y las Padre le ha placido daros el reino. vosotros ponga aparte algo, según haya prosperado, minan y hurtan; decisiones), es atraído por las cosas que son mas importantes guardándolo, para que cuando yo llegue no se recojan 6.20 sino haceos tesoros en el cielo, donde ni la para ella. Si uno atesora cosas terrenales, entonces su 12.33 Vended lo que poseéis, y dad limosna; haceos entonces ofrendas ofrendas. corazón estará esclavizado a tales cosas. Si el reino de Dios, polilla ni el orín corrompen, y donde ladrones las cosas celestiales, su Palabra, su presencia, su santidad y bolsas que no se envejezcan, tesoro en los 2 Co. 8.2-3 que en grande prueba de tribulación, la no minan ni hurtan. la relación de uno con El, son su tesoro.Su corazón será cielos que no se agote, donde ladrón no llega, abundancia de su gozo y su profunda pobreza atraído por las cosas del reino de Dios y la vida de uno será ni polilla destruye. abundaron en riquezas de su generosidad. dirigida hacia el cielo. 8:3 Pues doy testimonio de que con agrado han dado 6.21 Porque donde esté vuestro tesoro, allí estará 12.34 Porque donde está vuestro tesoro, allí estará conforme a sus fuerzas, y aun más allá de sus fuerzas. también vuestro corazón. también vuestro corazón. 68
- 69. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 6.22,23 LA LÁMPARA DEL CUERPO ( 28 d. C) NO RELATA 11.33-36 LA LÁMPARA DEL CUERPO ( 28 d. C) NO RELATA 6.22 La lámpara del cuerpo es EL OJO; así que, si tu CADA CREYENTE debe examinar su vida para estar 11.33 Nadie pone en oculto la luz encendida, ni ojo es bueno, todo tu cuerpo estará lleno de debajo del almud, sino en el candelero, para EL OJO es el medio del cuerpo para recibir la luz. Si seguro de que sus ojos espirituales sean tan sanos que luz; que los que entran vean la luz. el ojo es saludable, entonces uno puede recibir y usar en realidad el evangelio pueda santificarlo y renovar plenamente la luz. Si el ojo es defectuoso, entonces su vida interior. Debe preguntarse si responde a la 6.23 pero si tu ojo es maligno, todo tu cuerpo estará enseñanza o a la lectura de las Escrituras con un 1134 La lámpara del cuerpo es el ojo; cuando tu ojo prevalece la oscuridad y uno no puede ver para en TINIEBLAS. Así que, si la luz que en ti hay es espíritu que ama a Dios, a Cristo y a la Palabra cada es bueno, también todo tu cuerpo está lleno de caminar ni trabajar. De la misma manera, cuándo el tinieblas ¿Cuántas no serán las mismas luz; pero cuando tu ojo es maligno, también tu ojo espiritual de una persona, es decir; cuando sus vez mas; o, si a pesar de todos los mensajes del tinieblas? cuerpo está en tinieblas. actitudes, sus motivos y sus deseos se inclinan a la evangelio y la enseñanza bíblica que ha recibido, hay voluntad de Dios, entonces la luz de su Palabra entra muerte en su alma y esta en la esclavitud del pecado. en su espíritu para producir bendiciones, fruto y p p p f Si esto ultimo es el caso, sus ojos espirituales son caso 11.35 11 35 Mira pues, no suceda que la luz que en ti hay pues hay, TINIEBLAS: Falta de luz o claridad que dificulta la salvación. Pero si sus deseos no se enfocan en las cosas malos todavía y su cuerpo esta lleno de oscuridad. sea tinieblas. percepción de las cosas: con tanta oscuridad no veo de Dios, entonces la revelación y la verdad de Dios no nada. entonces debe confesar sus pecados, arrepentirse de 11.36 Así que, si todo tu cuerpo está lleno de luz, no tendrán efecto. Falta de claridad en lo escrito o en lo hablado que ellos y separarse de todo aquello que lo conduzca a la teniendo parte alguna de tinieblas, será todo dificulta la comprensión de algo que se comunica. oscuridad. luminoso, como cuando una lámpara te alumbra con su resplandor. 6.24 DIOS Y LAS RIQUEZAS ( 28 d. C ) NO RELATA 16.13 DIOS Y LAS RIQUEZAS ( 28 d. C ) NO RELATA 6.24 Ninguno puede servir a dos señores; porque o 16.13 Ningún siervo puede servir a dos señores; LA ACUMULACION de riquezas, pronto domina la mente Servir a las riquezas es darle tanto valor al dinero que; se aborrece al uno y amará al otro, o estimará al ponga en el la confianza y la fe. Se considera como la porque o aborrece al uno y amará al otro, o y la vida de uno, de manera que la gloria de Dios ya no es uno y menospreciará al otro. No podéis SERVIR máxima seguridad y felicidad. Se espera que garantice el estimará al uno y menospreciará al otro. No primordial. Las verdaderas riquezas del creyente son la fe y el a Dios y a las RIQUEZAS. futuro. Y se le desee mas que la justicia y el reino de Dios. podéis servir a Dios y a las riquezas. amor que se expresan en la abnegación y el seguir a Cristo. 6.25-34 EL AFÁN Y LA ANSIEDAD ( 28 d. C ) NO RELATA 12.22-31 EL AFÁN Y LA ANSIEDAD ( 28 d. C ) NO RELATA 6.25 Por tanto os digo: No os afanéis por vuestra 12.22 Dijo luego a sus discípulos: Por tanto os digo: NO OS AFANÉIS: Jesús no quiere decir que sea malo A FIN DE EXPERIMENTAR el cuidado de Dios en vida, que habéis de comer o que habéis de suplir las necesidades físicas del futuro (2 Co. 12.14, 1 Ti. NO OS AFANEIS por vuestra vida, qué medio de la aflicción, hay que pedirle en persistente beber; ni por vuestro cuerpo, que habéis de 5.8). Lo que si prohíbe es la ansiedad o la preocupación que comeréis; ni por el cuerpo, qué vestiréis. vestir. ¿No es la vida más que el alimento, y el oración y fe. Mediante la oración y la confianza se demuestra falta de fe en el cuidado y el amor paternal de experimenta la paz de Dios (Fil. 4.6-7), se recibe cuerpo más que el vestido? Dios. Ez. 34.12 Como reconoce su rebaño el pastor el día que está fortaleza del Señor (EF. 3.16, Fil. 4.13), y se recibe en medio de sus ovejas esparcidas, así reconoceré mis ovejas, misericordia, gracia y ayuda de Dios en tiempos de 6.26 Mirad las aves del cielo, que no siembran, ni 12.23 La vida es más que la comida, y el cuerpo que necesidad (Heb. 4.16). Tales oraciones de fe pudieran siegan, ni recogen en graneros; y vuestro Padre y las libraré de todos los lugares en que fueron esparcidas el el vestido. día del nublado y de la oscuridad. ser por si mismo o por los demás (Ro. 15.30-32, Col. celestial las alimenta. ¿No valéis vosotros mucho más que ellas? 1 P 5.7 4.3). 69
- 70. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 6.27 ¿Y quien de vosotros podrá, por mucho que se 12.24 Considerad los cuervos, que ni siembran, ni BUSCAD PRIMERAMENTE EL REINO DE DIOS Y afane, añadir a su estatura un codo? DIOS LA VISTE ASÍ: Esas palabras contienen la siegan; que ni tienen despensa, ni granero, y SU JUSTICIA: SE exhorta a todos los que siguen a promesa de Dios para todos sus hijos en esta época Dios los alimenta. ¿No valéis vosotros mucho Cristo que busquen sobre todas las cosas el reino de difícil e insegura. Dios ha prometido la provisión de más que las aves? comida y ropa, y la satisfacción de otras necesidades. Dios y su justicia. El verbo "buscar" implica el estar No hay que preocuparse; si el creyente permite que constantemente absorto en la búsqueda de algo, o 6.28 Y por el vestido, ¿Por qué os afanáis?. Dios reine en su vida, es seguro que El asumirá toda 12.25 ¿Y quien de vosotros podrá con afanarse haciendo un esfuerzo asiduo y tenaz por obtener algo. Considerad los lirios del campo, cómo crecen: la responsabilidad por esa vida rendida a El. Fil. 4.6 añadir a su estatura un codo? Cristo se refiere a dos objetos de búsqueda del no trabajan ni hilan; Por nada estéis afanosos, sino sean conocidas creyente:(1) "El reino de Dios". hay que procurar con 6.29 pero os digo, que ni aun Salomón con toda su vuestras peticiones delante de Dios en toda oración y 12.26 Pues si no podéis ni aun lo que es menos, ¿ fervor que el gobierno y el poder de Dios se demuestren gloria se vistió así como uno de ellos. ruego, con acción de gracias. por qué os afanáis por lo demás? en la vida del creyente y en los cultos de adoración. Se PROVISIÓN: Dios no solo preserva el mundo que q debe pedir que venga el reino de Dios con la fuerza ha creado, sino que también suple las necesidades de poderosa del Espíritu Santo para salvar a los d d lE í i S l l 6.3 Y si la hierba del campo que hoy es, y mañana 12.27 Considerad los lirios, cómo crecen; no pecadores, destruir lo demoníaco, sanar a los enfermos y se echa en el horno, DIOS LA VISTE ASI, ¿no sus criaturas. Cuando Dios creo al mundo, creo las trabajan, ni hilan; mas os digo, que ni aun estaciones y dio alimentos para los seres humanos y exaltar el nombre del Señor Jesucristo. (2) "Su justicia". hará mucho más a vosotros, hombres de poca Salomón con toda su gloria se vistió como uno los animales (Gn. 1.29-30) Después que el diluvio Por medio del Espíritu Santo se debe procurar obedecer fe? de ellos. hubo destruido la tierra, Dios renovó esa promesa de los mandamientos de Cristo, tener su justicia, 6.31 No os afanéis, pues diciendo: ¿Qué provisión con estas palabras "Mientras la tierra 12.28 Y si así viste Dios la hierba que hoy está en el permanecer separados del mundo y manifestar su amor comeremos, o qué beberemos, o qué campo, y mañana es echada al horno, ¿Cuánto a todos. Fil. 2.12-13 Por tanto, amados míos, como vestiremos? permanezca, no cesaran la sementera y la siega, el más a vosotros, hombres de poca fe? frío y el calor, el verano y el invierno, y el día y la siempre habéis obedecido, no como en mi presencia noche (Gn. 8.22). Jesús afirmo sin lugar a dudas que solamente, sino mucho más ahora en mi ausencia, 6.32 Porque los gentiles buscan todas esas cosas; Dios provee para las aves del cielo y los lirios del 12.29 Vosotros, pues, no os preocupéis por lo que ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor, pero vuestro Padre celestial sabe que tenéis campo. Su cuidado no solo abarca las necesidades habéis de comer, ni por lo que habéis de beber, 2:13 porque Dios es el que en vosotros produce así el necesidad de todas esas cosas. físicas del genero humano, sino también las ni estéis en ansiosa inquietud. querer como el hacer, por su buena voluntad. Es espirituales (Jn. 3.16-17). La Biblia revela que Dios responsabilidad de los creyentes buscar sin cesar el reino 6.33 MAS BUSCAD PRIMERAMENTE EL REINO DE manifiesta su amor y cuidado especial por su propio 12.30 Porque todas estas cosas buscan las gentes de Dios en todas sus manifestaciones, con hambre y sed DIOS Y SU JUSTICIA, y todas estas cosas os pueblo, a quien El le da un gran valor. del mundo; pero vuestro Padre sabe que tenéis de la presencia y del poder de Dios en su propia vida y serán añadidas. necesidad de estas cosas. en la comunidad cristiana. 6.34 Así que, no os afanéis por el día de mañana, 12.31 Mas buscad el reino de Dios, y todas estas porque el día de mañana traerá su afán. Basta a cosas os serán añadidas. cada día su propio mal. 7.1-6 EL JUZGAR A LOS DEMÁS ( 28 d. C. ) 4.24 EL JUZGAR A LOS DEMÁS ( 28 d. C. ) 6.37-42 EL JUZGAR A LOS DEMÁS ( 28 d. C. ) NO RELATA 7.1 No juzguéis, para que no seáis juzgados. 24.-Les dijo también: Mirad lo que oís; porque con 6.37 NO JUZGUEIS, y no seréis juzgados; no la medida con que medís, os será medido, y aun condenéis, y no seréis condenados; perdonad, se os añadirá a vosotros los que oís. y seréis perdonados. 70
- 71. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 7.2 Porque con el juicio con que juzgáis, seréis NO JUZGUÉIS: Jesús condena la mala costumbre 6.38 DAD, y se os dará; medida buena, apretada, DAD: En conformidad con el principio del amor, hay juzgados, y con la medida con que medís, os de criticar a los demás, mientras que se pasan por alto remecida, y rebosando darán en vuestro que dar a los necesitados, 2 Co. 8.2 que en grande será medido. regazo; porque con la misma medida con que las faltas de uno mismo. El creyente debe someterse prueba de tribulación, la abundancia de su gozo y su medís, os volverán a medir. primero el mismo a las normas de justicia de Dios profunda pobreza abundaron en riquezas de su antes que tratar de examinar la conducta de otros generosidad. Dios mismo medirá el dar del creyente y a 7.3 ¿Y porqué miras la paja que está en el ojo de tu 6.39 Y les decía una parábola: ¿Acaso puede un creyentes e influir en ella. Tampoco debe condenarse cambio le dará a el. La medida de bendición y hermano, y no echas de ver la viga que está en ciego guiar a otro ciego? ¿No caerán ambos en al que hace algo malo sin desear ver que el ofensor se recompensa que reciba estará en proporción con su tu propio ojo? el hoyo? vuelva a Dios y a sus caminos. Cristo no niega la interés por dar ayuda a los demás, 2 Co. 9.6 Pero esto necesidad de ejercer cierto grado de discernimiento, o digo: El que siembra escasamente, también segará 7.4 ¿O cómo dirás a tu hermano: Déjame sacar la 6.40 El discípulo no es superior a su maestro; mas paja de tu ojo, y he aquí la viga en el ojo tuyo? hacer un juicio de valores con respecto al pecado en todo el que fuere perfeccionado, será como su escasamente; y el que siembra generosamente, los demás. En otros pasajes de la Escritura se manda maestro. generosamente también segará. identificar a los falsos ministros dentro de la iglesia y Am 5 12-14 Porque yo sé de vuestras muchas 5.12-14 7.5 ¡Hipócrita! Saca primero la viga de tu propio evaluar el carácter de las personas. no debe emplearse 6.41 ¿Por qué miras la paja que está en el ojo de tu rebeliones, y de vuestros grandes pecados; sé que afligís ojo, y entonces verás bien para sacar la paja del este versículo, como excusa de negligencia en el hermano, y no echas de ver la viga que está en al justo, y recibís cohecho, y en los tribunales hacéis ojo de tu hermano. ejercicio de la disciplina de la iglesia. 1 Jn. 4.1 tu propio ojo? perder su causa a los pobres. 7.6 No deis lo santo a los perros, ni echéis vuestras Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los 6.42 ¿O cómo puedes decir a tu hermano: Hermano 5:13 Por tanto, el prudente en tal tiempo calla, porque perlas delante de los cerdos, no sea que las espíritus si son de Dios; porque muchos falsos déjame sacar la paja que está en tu ojo, no el tiempo es malo. 5:14 Buscad lo bueno, y no lo malo, pisoteen y se vuelvan y os despedacen. profetas han salido por el mundo. mirando tú la viga que está en el ojo tuyo? para que viváis; porque así Jehová Dios de los ejércitos Hipócrita, saca primero la viga de tu propio ojo, estará con vosotros, como decís. y entonces verás bien para sacar la paja que está en el ojo de tu hermano. 7.7-12 LA ORACIÓN Y LA REGLA DE ORO(28 d. C) NO RELATA 11.9-13 LA ORACIÓN Y LA REGLA DE ORO(28 d. C) NO RELATA 7.7 PEDID, y se os dará; BUSCAD, y hallaréis; PEDID..BUSCAD, LLAMAD: Jesús anima a que 11.9 Y yo os digo: Pedid, y se os dará; buscad, y LLAMAD, y se os abrirá. hallaréis; llamad, y se os abrirá. DARÁ EL ESPÍRITU SANTO: Este versículo se persevere en oración. El tiempo de los verbos probablemente no se refiere al otorgamiento del griegos, en el v. 8 indica una acción continua. Eso 7.8 Porque todo aquel que pide, recibe; y el que quiere decir que hay que mantenerse pidiendo, 11.10 Porque todo aquel que pide, recibe; y el que Espíritu en el momento del nuevo nacimiento (jn. 3.3), busca, halla; y al que llama, se le abrirá. busca, halla; y al que llama, se le abrirá. porque en la conversión a todos los creyentes se les da buscando y llamando. El pedir implica tener automáticamente la presencia del Espíritu Santo (Ro. conciencia de la necesidad y la creencia de que Dios 8.9-10, 1 co. 6.19-20). M bien este v , ) Mas versículo 7.9 79 ¿Qué hombre hay de vosotros que si su hijo le vosotros, oye l oración. El buscar implica el ruego intenso la lb l l 11.11 11 11 ¿Qué padre de vosotros si su hijo le pide pan vosotros, pan, seguramente se refiere al bautismo en el Espíritu pide pan, le dará una piedra? junto con la obediencia a la voluntad de Dios. y el le dará una piedra? ¿o si le pide un pescado, en lugar de pescado, le dará una serpiente? Santo que Cristo prometió a sus seguidores. llamar implica perseverancia en ir a Dios aun cuando El no responda rápidamente. 7.10 ¿O si le pide un pescado, le dará una 11.12 ¿O si le pide un huevo, le dará un escorpión? serpiente? 71
- 72. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 7.11 Pues si vosotros, siendo malos, sabéis dar 11.13 Pues si vosotros, siendo malos, sabéis dar LA PROMESA DE CRISTO de quienes busquen DADIVAS: Donativo o regalo desinteresado: buenas dádivas a vuestros hijos, ¿Cuánto mas buenas DADIVAS a vuestros hijos, ¿cuánto vuestro Padre que está en los cielos dará recibirán lo que pídanse basa en: Buscar ante todo el más vuestro Padre celestial DARA EL ESPIRITU Presente que se ofrece con respeto, gratitud o amor. buenas cosas a los que le pidan? reino de Dios, reconocer la bondad y el amor SANTO a los que se lo pidan? Cristo promete que el Padre en el cielo no decepcionara paternal de Dios (Jn. 15.16, 16.23-26) Orar de a sus hijos. El los ama mas que un buen padre terrenal acuerdo con su voluntad (Mr. 11.24, Jn. 21.22) Y y quiere que le pidan cualquier cosa que necesiten, 7.12 Así que, todas las cosas que queráis que los permanecer en Cristo (Jn. 15.7) y obedecer a Cristo prometiendo darles lo que es bueno. Y sobre todo, El da hombres hagan con vosotros, así también (1 Jn. 3.22) el Espíritu Santo a sus hijos como su "Consolador", es haced vosotros con ellos; porque esto es la ley y los profetas. decir, Consejero y Ayudador. 7.13-14, LA PUERTA ESTRECHA Y LOS CAMINOS NO RELATA 13.22-30 LA PUERTA ESTRECHA Y LOS CAMINOS NO RELATA 7.21-23 7 21 23 ( 28 d. C ) d ( 28 d C ) d. 7.13 Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es 13.22 Pasaba Jesús por ciudades y aldeas, ESTRECHA ES LA PUERTA: Cristo enseño que no MUCHOS ME DIRÁN..SEÑOR.SEÑOR: Jesús la puerta, y espacioso el camino que lleva a la enseñando, y encaminándose a Jerusalén. perdición, y muchos son los que entran por se debe esperar que la mayoría lo siga en el camino que declara enfáticamente que habrá muchos dentro de la ella; lleva a la vida. Relativamente pocos entran por la iglesia que servirán en su nombre y creerán que son sus humilde puerta del arrepentimiento genuino y se siervos, pero que en realidad nunca El los conocio.Para 7.14 porque ESTRECHA ES LA PUERTA, y angosto niegan a si mismos para seguir a Jesucristo, 13.23 Y alguien le dijo: Señor, ¿son pocos los que se escapar del engaño de los últimos días, los dirigentes de el camino que lleva a la vida, y pocos son los salvan? Y él les dijo: las iglesias (y los demás creyentes) deben estar esforzándose sinceramente por obedecer sus que la hallan. totalmente comprometidos con la verdad y la justicia mandamientos, buscando de veras su reino y su 7.21 No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará justicia y perseverando hasta el fin en la fe 13.24 Esforzaos a entrar por la puerta angosta; reveladas en la Palabra de Dios (Ap. 22.19), y no deben en el reino de los cielos, sino el que hace la verdadera, la pureza y el amor. En el sermón del porque os digo que muchos procurarán entrar, considerar el éxito ministerial, como la norma por la voluntad de mi Padre que está en los cielos. monte Jesús describe las grandes bendiciones que y no podrán. cual juzgar su relación con Cristo. acompañan al discipulado en el reino de Dios , pero NUNCA OS CONOCÍ: Esta palabra pone muy en 7.22 MUCHOS ME DIRAN EN AQUEL DIA: SEÑOR, también insiste en que sus discípulos no escaparan de 13.25 Después que el padre de familia se haya claro que es posible proclamar el evangelio en el nombre SEÑOR, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu la persecución. Además, contrario a lo que predican levantado y cerrado la puerta, y estando fuera de Jesús, expulsar demonios y hacer milagros, si tener nombre echamos fuera demonios, y en tu algunos evangelistas al afirmar que "salvarse" es una empecéis a llamar a la puerta, diciendo: Señor, la genuina fe salvadora en Cristo. Las Escrituras nombre hicimos muchos milagros? Señor, ábrenos, él respondiendo os dirá: No sé enseñan que en esta época se puede predicar con fervor de las cosas mas fáciles del mundo. Jesús enseño que de dónde sois. el evangelio, demostrar celo por la justicia y hacer seguirlo a El implica serias obligaciones con respecto a la justicia, ala aceptación de la persecución, al amor milagros bajo la influencia y el poder de Satanás. Pablo 7.23 Y entonces les declararé: NUNCA OS CONOCI; por los enemigos y a la negación de si mismo. 13.26 Entonces comenzaréis a decir; Delante de ti advierte que el mismo Satanás, se disfraza como ángel apartaos de mí hacedores de maldad mí, maldad. hemos comido y bebido y en nuestras plazas bebido, de luz.Asi que no es extraño si también sus ministros se enseñaste. disfrazan como ministros de justicia (2 Co. 11.14-15, 13.27 Pero os dirá: Os digo que no sé de dónde sois; Mt. 24.24). apartaos de mí todos vosotros, hacedores de maldad. 72
- 73. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 13.28 Allí será el llanto y el crujir de dientes, cuando MUCHAS VECES Dios hace caso omiso de la actividad JESUS ENSEÑO enfáticamente que el cumplimiento de la voluntad de su Padre celestial era una condición veáis a Abraham, a Isaac, a Jacob y a todos los para entrar en el reino de los cielos. Sin embargo, eso no significa que haya que ganar o merecer la de Satanás en los falsos predicadores a fin de salvar o profetas en el reino de Dios, y vosotros estéis salvación, mediante las obras y los esfuerzos humanos. Se recibe el perdón de Dios mediante la fe y el excluidos. sanar a los que sinceramente responden a la Palabra de arrepentimiento hechos posibles por la gracia y la muerte expiatoria de Cristo. La obediencia a la voluntad Dios. Dios siempre desea que quienes proclaman el 13.29 Porque vendrán del oriente y del occidente, del de Dios exigida por Cristo es en efecto una condición permanente para la salvación, pero Cristo también evangelio sean personas justas, pero cuando una norte y del sur, y se sentarán a la mesa en el reino afirma que es una gracia de la salvación del reino. Como tal, se debe orar continuamente por ella, recibirla de Dios. persona mala o inmoral predica la Palabra de Dios, aun y hacerla eficaz mediante una fe sincera y un esfuerzo intenso. así El puede obrar en el corazón de quienes reciben su 13.30 Y he aquí, hay postreros que serán primeros, y primeros que serán postreros. Palabra y se consagran a Cristo. 7.15-20, POR SUS FRUTOS LOS CONOCERÉIS (28 d. C) NO RELATA 6.43-45 POR SUS FRUTOS LOS CONOCERÉIS (28 d. C) NO RELATA 12.33-37 7.15 Guardaos de los falsos profetas, que vienen a POR SUS FRUTOS OS CONOCERÉIS: A los 6.43 No es buen árbol el que da malos frutos, ni COMO CENTRO DEL SER HUMANO, el corazón vosotros con vestidos de ovejas, pero por árbol malo el que da buen fruto. falsos maestros que por fuera parecen justos, pero "por determina su conducta y deber ser cambiado o dentro son lobos rapaces. dentro son lobos rapaces", a veces se les puede convertido, Mr. 7.20-23 Pero decía, que lo que del identificar " por sus frutos". Ese fruto constara de hombre sale, eso contamina al hombre. 7.16 POR SUS FRUTOS LOS CONOCEREIS. ¿Acaso características dañinas evidentes en la vida de sus 6.44 Porque cada árbol se conoce por su fruto; pues 7:21 Porque de dentro, del corazón de los hombres, se recogen uvas de los espinos, o higos de los seguidores, como las relacionadas a continuación: no se cosechan higos de los espinos, ni de las salen los malos pensamientos, los adulterios, las abrojos? Serán creyentes que profesan a Cristo pero cuya zarzas se vendimian uvas. fornicaciones, los homicidios, lealtad es mas a las personalidades que a la Palabra 7:22 los hurtos, las avaricias, las maldades, el engaño, 7.17 Así, todo buen árbol da buenos frutos, pero el 6.45 El hombre bueno, del buen tesoro de su de Dios. Adoraran a la criatura mas que al Creador. la lascivia, la envidia, la maledicencia, la soberbia, la árbol malo da frutos malos. CORAZON saca lo bueno; y el hombre malo, Estarán mas interesados en sus propios deseos que en insensatez. del mal tesoro de su corazón, saca lo malo; la honra y la gloria de Dios. Su doctrina estará 7:23 Todas estas maldades de dentro salen, y porque de la abundancia del corazón habla la centrada en el hombre y no en Dios. Aceptaran las contaminan al hombre. El corazón es el centro de la boca. enseñanzas y las tradiciones humanas aun cuando esas voluntad humana, Por eso se lee en las Escrituras 7.18 No puede el buen árbol dar malos frutos, ni el enseñanzas se opongan a la Palabra de Dios. Trataran de EL CORAZON ES EL CENTRO DEL sobre el corazón endurecido que se niega a hacer lo que árbol malo dar frutos buenos. tener experiencias religiosas y manifestaciones INTELECTO. Las personas reconocen las cosas Dios ordena (Ex. 4.21), el corazón que se inclina a sobrenaturales y responder a ellas como la autoridad en su corazón (Dt. 8.5), meditan en su corazo definitiva para validar la verdad, antes que apoyarse en aferrarse a Dios (Jos. 24.23) y a obedecer sus 7.19 Todo árbol que no da buen fruto, es cortado y (Sal. 19.14, Sal. 77.6), hablan en su corazón (1S. testimonios (Sal. 119.36), el corazón que procura hacer echado en el fuego. todo el consejo de la Palabra de Dios. No toleraran la sana doctrina, doctrina sino que buscaran a los maestros que les ofrezcan 1.13) gua dan los dichos de Dios en su corazón . 3) guardan ios co azón la voluntad de Dios (1S. 2 35) el corazón que se pone a (1S 2.35),el 7.20 Así que, por sus frutos los conoceréis. (Sal. 119.11, Pr.4.21) maquinan males en su salvación con el espacioso camino de la injusticia. buscar a Dios (1 Cr. 22.19). todas estas actividades corazón (Sal. 140.2) dudan en su corazón tiene lugar en la voluntad humana. 12.33 O haced el árbol bueno, y su fruto bueno, o (Mr.11.23). Todas estas acciones del corazón son de haced el árbol malo, y su fruto malo; porque manera primordial cuestiones que implican la mente. por el fruto se conoce el árbol. 73
- 74. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 12.34 ¡Generación de víboras! ¿Cómo podéis hablar LA BIBLIA NOS ENSEÑA que los creyentes tendrán lo bueno, siendo malos? Porque de la CUANDO ADAN Y EVA optaron por seguir la tentación se la serpiente para que comieran del árbol del que rendir cuentas algún día ante el tribunal de Cristo. A abundancia del corazón habla la boca. todo creyente se le someterá a juicio; no habrá excepción conocimiento del bien y del mal, su decisión afecto drásticamente al corazón humano; se lleno de maldad. alguna (Ro.14.12, 1 Co. 3.12-15, 2 Co. 5.10, Ec. 12.14). Ahora, por lo tanto, según el testimonio de Jeremías "engañoso es el corazón mas que todas las cosas, y 12.35 El hombre bueno, del buen tesoro del corazón Ese juicio ocurrirá cuando Cristo vuelva por su iglesia (Jn. perverso; quien lo conocerá (Jer. 17.9). Jesús confirmo el diagnostico de Jeremías, cuando dijo que lo que saca buenas cosas; y el hombre malo, del mal 14.3, 1 Ts. 4.14-17). El juez es Cristo ( Jn. 5.22, 1 Ti. 4.8). contamina a una persona delante de Dios no es el dejar de observar alguna ley ceremonial, sino la tesoro saca malas cosas. El juicio del creyente será algo serio y solemne, sobre todo disposición a hacer caso a las inclinaciones impías albergadas en el corazón tales como: "los malos en vista de que incluye la posibilidad de daño o perdida de pensamientos, los adulterios, las fornicaciones, la lascivia, los homicidios, los hurtos, las avaricias, las ser avergonzado delante de El en su venida y de que se maldades, el engaño, la envidia, la maledicencia, la soberbia, la insensatez (Mr. 7.21-22). Jesús enseño 12.36 Mas yo os digo que de toda palabra ociosa que queme la obra de toda la vida. Sin embargo, en el juicio del hablen los hombres, de ella darán cuenta en el sobre la gravedad del pecado en el corazón cuando dijo que el pecado de enojo y odio es equivalente al creyente, Dios no dicta una sentencia condenatoria. día del juicio. asesinato (Mt. 5.21-22) y el pecado de codicia es tan pecaminoso como el verdadero adulterio (Mt. 5.27-28, 12.37 Porque por tus palabras serás justificado, y por Ex. 20.14). Ex 20 14) tus palabras serás condenado. 7.24-29 LOS DOS CIMIENTOS ( 28 d. C ) NO RELATA 6.46-49 LOS DOS CIMIENTOS ( 28 d. C ) NO RELATA 7.24 Cualquiera, pues, que me oye estas palabras, y 6.46 ¿Por qué me llamáis, Señor, Señor, y no hacéis ROCA: Es cualquier agregado natural formado por CIMIENTO: Principio en que se asienta un edificio u las hace, le compararé a un hombre prudente, lo que yo digo? que edificó su casa sobre la ROCA. uno o más minerales. Un agregado es un sólido otra cosa. Seriedad, formalidad en las personas. Razón cohesionado que garantiza seguridad y fortaleza. principal con que se asegura algo. 7.25 Descendió lluvia, y vinieron ríos y soplaron 6.47 Todo aquel que viene a mí, y oye mis palabras y PRINCIPIO: Origen de una cosa. vientos, y golpearon contra aquella casa; y no las hace, os indicaré a quien es semejante. BASE: Fundamento y apoyo de una cosa. cayó, porque estaba fundada sobre la roca. Arquitectura. Pieza inferior de una columna. INSENSATEZ: En la Biblia, las palabras “tonto”, Parte inferior de la columna que descansa sobre el piso 7.26 Pero cualquiera que me oye estas palabras y no “insensato” o “necio” no se refieren a la persona que 6.48 Semejante es al hombre que al edificar una o suelo y en la que a su vez se apoya en el inicio de la las hace, le compararé a un hombre carece de capacidad mental, sino por lo general al casa, cavó y ahondó y puso el fundamento columna. INSENSATO, que edificó su casa sobre la que desprecia la razón y sigue un proceder de sobre la roca; y cuando vino una inundación, el arena; insensatez moral contrario a las normas justas de río dio con ímpetu contra aquella casa, pero no Aquí entendemos que nuestro cimiento es Cristo, ya que Dios. la pudo mover, porque estaba fundada sobre la si confiamos en El, pase lo que pase, nada nos podrá ÍMPETU: Cantidad de movimiento que se define roca. dañar, porque sabemos en quien hemos creído y en quien como el producto de la masa del cuerpo en hemos confiado. 7.27 y descendió lluvia, y vinieron ríos, y soplaron movimiento y su velocidad. i i l id d 6.49 Mas el que oyó y no hizo, semejante es al Heb. 12.2 H b 12 2 puestos l ojos en Jesús, el autor y los j J ú l vientos, y dieron con ímpetu contra aquella hombre que edificó su casa sobre tierra, sin consumador de la fe, el cual por el gozo puesto delante casa; y cayó, y fue grande su ruina. fundamento; contra la cual el río dio con de él sufrió la cruz, menospreciando el oprobio, y se ímpetu, y luego cayó, y fue grande la ruina de sentó a la diestra del trono de Dios. aquella casa. 7.28 Y cuando terminó Jesús estas palabras, la gente se admiraba de su doctrina; 74
- 75. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 7.29 porque les enseñaba como quien tiene autoridad, y no como los escribas. 8.5-13 SANA AL SIERVO DEL CENTURIÓN NO RELATA 7.1-10 SANA AL SIERVO DEL CENTURIÓN NO RELATA (CAPERNAUM) ( 28 d. C ) (CAPERNAUM) ( 28 d. C ) 8.5 Entrando Jesús en CAPERNAUM, vino a él un 7.1 Después que hubo terminado todas sus palabras CAPERNAUM: Estaba situada en la costa noroeste centurión, rogándole, al pueblo que le oía, entró en Capernaum. CENTURIÓN: Podríase definir al centurión como el del mar de Galilea, en un lugar llamado Tell Hum. 8.6 y diciendo: Señor, mi criado está postrado en casa, 7.2 Y el siervo de un CENTURION, a quien éste quería oficial del ejército romano que, al menos al principio, Era el principal centro comercial y social de esta paralítico, gravemente atormentado. mucho, estaba enfermo y a punto de morir. mandaba cien hombres de cada una de las sesenta región durante el ministerio de Jesús. Aquí, sobre la centurias. 8.7 Y Jesús le dijo: Yo iré y le sanaré. gran carretera entre Siria y Palestina, se recolectaban 7.3 Cuando el centurión oyó hablar de Jesús, le envió Los centuriones eran elegidos entre los hombres de los impuestos de aduana y se encontraba ubicada una unos ancianos de los judíos, rogándole que viniese cierta edad, en número de veinte p cada uno de los , para guarnición romana. Jesús vino a este lugar después de i ió J ú i t l d é d y sanase a su siervo siervo. tres órdenes por cada cohorte del ejército: los astados 8.8 Respondió el centurión y le dijo: Señor, no soy salir de Nazaret, y la casa de Pedro llego a ser su 7.4 Y ellos vinieron a Jesús y le rogaron con solicitud, (hastati), los príncipes (príncipes) y los triarios (triarii digno de que entres bajo mi techo; solamente dí la casa. Aquí, el llamo a Mateo y aquí enseño y predico y diciéndole: Es digno de que le concedas esto; o pilanii). palabra, y mi criado sanará. realizo muchas grandes obras. También se podía ascender a centurión si se habían Muchos creen que la sinagoga de Capernaun fue 8.9 Porque también yo soy hombre bajo autoridad, y 7.5 porque ama a nuestra nación, y nos edificó una desempeñado antes labores de escribano. Éstas las edificada por el centurión y que Jesús visito en tengo bajo mis órdenes soldados; y digo a éste; sinagoga. podían realizar tanto los tesserarii, como los inmunes Vé, y va; y al otro: Ven, y viene; y a mi siervo: Haz, Capernaum, pero la mayoría de los arqueólogos opinan (soldados con mucho tiempo de servicio o encargados y lo hace. que esta fue elegida durante el segundo o aun el de tareas especializadas como ordenanza del oficial tercer siglo D.C., en el supuesto lugar de la sinagoga principal, guardia del cuartel, guardia de seguridad o 8.10 Al oírlo Jesús, se maravilló, y dijo a los que le de la época de Cristo. 7.6 Y Jesús fue con ellos. Pero cuando ya no estaban propiamente escribanos), como los auxiliarii. seguían: De cierto os digo, que ni aun en Israel La fe del centurión sobrepasaba cualquier otra que lejos de la casa, el centurión envió a él unos amigos, diciéndole: Señor, no te molestes, pues no Por último, se podía designar directamente como he hallado tanta fe. Jesús hubiera visto entre los judíos, porque era la soy digno de que entres bajo mi techo; centuriones a aquellos auxiliares que hubiesen sido combinación del cariño que se tiene por otra persona y decuriones (oficiales al mando de una tropa de de una gran confianza en Cristo. Este relato, así como 8.11 Y os digo que vendrán muchos del oriente y del 7.7 por lo que ni aun me tuve por digno de venir a ti; caballería, equivalente a un centurión), a ex miembros la aplicación que Cristo le dio con relación a los judíos occidente, y se sentarán con Abraham e Isaac y pero dí la palabra, y mi siervo será sano. de la Guardia Pretoriana (evocati) o, ya fuera del incrédulos, advierte al creyente de que pudiera quedar Jacob en el reino de los cielos ejército, tanto a hombres provenientes de familias excluido de lo que Dios esta haciendo, si se adhiere a las tradiciones humanas o deja de creer en el poder del importantes como a antiguos funcionarios imperiales. 8.12 mas los hijos del reino serán echados a las reino divino. 7.8 Porqué también yo soy hombre puesto bajo tinieblas de afuera; allí será el lloro y el crujir de autoridad, y tengo soldados bajo mis órdenes; y dientes. digo a éste; Ve y va; y al otro: Ven, y viene; y a mi siervo: Haz esto, y lo hace. 8.13 Entonces Jesús dijo al centurión: Ve, y como 7.9 Al oír esto, Jesús se maravilló de él, y volviéndose, creíste, te sea hecho. Y su criado fue sanado en dijo a la gente que le seguía: Os digo que ni aun aquella misma hora. en Israel he hallado tanta fe. 75
- 76. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 7.10 Y al regresar a casa los que habían sido enviados, Aquí se entiende que este varón era un hombre de fe y creyó a la Palabra que NSJ había dicho, y cuando hallaron sano al siervo que había estado enfermo. volvieron a casa confirmaron las palabras del Señor. NO RELATA NO RELATA 7.11-17 RESURRECCIÓN DEL HIJO DE LA VIUDA NO RELATA (NAIN) ( 28 d. C ) 7.11 Aconteció después, que él iba a la ciudad que se SE COMPADECIÓ DE ELLA: La compasión de Jesús por esa viuda demuestra que Dios tiene un llama NAIN, e iban con él muchos de sus NAIN: Ciudad de Galilea donde Jesucristo resucitó al amor e interés especial por las viudas o por cualquier persona que quede sola en el mundo. Las Escrituras discípulos, y una gran multitud. único hijo de una viuda. (Lu 7:11-17.) Se la identifica enseñan lo siguiente: (1) Dios es padre de los huérfanos y defensor de las viudas, Sal. 68.5 Padre de con la aldea de Nein (Na`im), en la parte noroccidental 7.12 Cuando llegó cerca de la puerta de la ciudad, he huérfanos y defensor de viudas, Es Dios en su santa morada. Ellos están bajo su cuidado especial y su aquí que llevaban a enterrar a un difunto, hijo único de Jebel Dahi (Giv`at Ha-More; la colina de Moré[?]), protección Ex. 22.22-23:A ninguna viuda ni huérfano afligiréis. de su madre, la cual era viuda; y había con ella situada a unos 10 Km. al SE. de Nazaret. Hay allí un 22:23 Porque si tú llegas a afligirles, y ellos clamaren a mí, ciertamente oiré yo su clamor; Dt. 10.18. Sal. i ú ll fli i l ll l í i ié l l mucha gente de la ciudad. manantial cuyas aguas riegan esta región de excelentes ti l i t ió d l t 146.9, Pr. 15.25. (2) Mediante los diezmos y la abundancia de su pueblo, Dios suple las necesidades de olivares y muchas higueras. Aunque hoy en día la aldea 7.13 Y cuando el Señor la vio, SE COMPADECIO DE es bastante pequeña, las ruinas muestran que en los los huérfanos y las viudas, Dt. 14.28-29; 24.19-21; 26.12-13. (3) El bendice a los que los ayudan y lo ELLA, y le dijo: No llores. primeros siglos fue mucho mayor.: “Los muertos son honran (Is.1.17-19; Jer. 7.6-7; 22.3-4). (4) El esta contra los que se aprovechan de ellos o los perjudican (Ex. 22.22-24; Dt. 24.17; 27.19; Job. 24.3; Sal. 94.6,16; Zac. 7.10). (5) Las viudas son beneficiarias del 7.14 Y acercándose, tocó el féretro; y los que lo levantados” ,que formaron parte de la respuesta que Jesús dio tierno amor y de la compasión de Dios (mr. 12.424-43). (6) La iglesia primitiva hizo del cuidado de las a los mensajeros que Juan el Bautista envió después desde la llevaban se detuvieron. Y dijo: Joven, a ti te digo, viudas su prioridad (Hch. 6.1-6). (7) Un aspecto de la verdadera fe en Cristo es cuidar de los huérfanos y levántate. prisión. La compasión lo movió a eliminar la aflicción. Jesús se conmovía hondamente ante el dolor ajeno. El féretro era las viudas en su aflicción (Stg. 1.27, 1Ti.5.3-8). 7.15 Entonces se incorporó el que había muerto, y una camilla, quizás de mimbre, con varas que sobresalían de Stg. 1.27 La religión pura y sin mácula delante de Dios el Padre es esta: Visitar a los huérfanos y a las comenzó a hablar. Y lo dio a su madre. cada esquina para que cuatro personas la cargaran sobre los viudas en sus tribulaciones, y guardarse sin mancha del mundo. 7.16 Y todos tuvieron miedo, y glorificaban a Dios, hombros en la procesión al lugar del entierro. 1Ti.5.3 -8 Honra a las viudas que en verdad lo son. diciendo: Un gran profeta se ha levantado entre nosotros; y: Dios ha visitado a su pueblo. 7.17 Y se extendió la fama de él por toda Judea, y por toda la región de alrededor. 11.2-19 JESÚS DISIPA LAS DUDAS DE JUAN (28 d.C) NO RELATA 7.18-35 JESÚS DISIPA LAS DUDAS DE JUAN (28 d.C) NO RELATA 11.2 Y al oír Juan, en la cárcel, los hechos de Cristo, le DISIPAR: Desaparecer, esparcir gradualmente, 7.18 Los discípulos de Juan le dieron las nuevas de CUANDO JESUS oye del arresto de Juan, sale de envió dos de sus discípulos, desvanecer. todas estas cosas. Y llamó Juan a dos de sus discípulos, Judea con sus discípulos y se dirige a Galilea.14Ahora Poco después que Juan el Bautista menciona que su propia bien, después q J , p que Juan fue arrestado, J f , Jesús entró en 11.3 11 3 para preguntarle: ¿Eres tú aquel que había de actividad menguará, el rey Herodes lo arresta. Herodes ha i id d á l H d l H d h 7.19 7 19 y los envió a Jesús para preguntarle: ¿Eres tú el Jesús, venir, o esperaremos a otro? tomado como esposa a Herodías, la esposa de Filipo su que había de venir, o esperaremos a otro? Galilea, predicando las buenas nuevas de Dios 15 y hermano, y cuando Juan denuncia públicamente como diciendo: “El tiempo señalado se ha cumplido, y el 11.4 Respondiendo Jesús, les dijo: Id, y haced saber a incorrectas sus acciones, Herodes hace que sea encarcelado. 7.20 Cuando, pues, los hombres vinieron a él, dijeron: reino de Dios se ha acercado. Arrepiéntanse y tengan fe Juan las cosas que oís y veis. JUAN EL BAUTISTA nos ha enviado a ti, para en las buenas nuevas”. preguntarte: ¿Eres tú el que había de venir, o esperaremos a otro? 76
- 77. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 11.5 Los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos 7.21 En esa misma hora sanó a muchos de son limpiados, los sordos oyen, los muertos CUANDO CRISTO DECLARO que Juan no era "una enfermedades y plagas, y de espíritus malos, y a JUAN EL BAUTISTA: Fue el precursor del Mesías. son resucitados, y a los pobres es anunciado el caña sacudida por el viento" se estaba refiriendo al muchos ciegos les dio la vista. UN ANCHO cinturón de cuero realzaba su piel evangelio; carácter justo de Juan y a su reputación como curtida por el sol. Vestía una prenda de pelo de predicador que se negó a transigir en sus camello, que le confería un verdadero aspecto de 11.6 y bienaventurado es el que no halle tropiezo en convicciones. Juan proclamo los mandamientos de 7.22 Y respondiendo Jesús, les dijo: Id, haced saber a mí. Juan lo que habéis visto y oído: los ciegos ven, profeta. Muchas personas acudieron a él en el río Dios sin temor a los demás, sin ceder nunca a la Jordán. Allí, este fascinante personaje dijo con valor opinión popular. Todas las autoridades judías los cojos andan, los leprosos son limpiados, los sordos oyen, los muertos son resucitados, que estaba listo para bautizar a los pecadores pasaron por alto en silencio el pecado de Herodes; arrepentidos. El que Juan el Bautista naciera unos y a los pobres es anunciado el evangelio; pero Juan nunca pensó en hacerlo. El se levanto seis meses antes de Jesús no fue un simple accidente ni contra ese pecado como una roca, mostrando ocurrió siguiendo el proceso natural. Al igual que el 11.7 Mientras ellos se iban, comenzó Jesús a decir de absoluta fidelidad a Dios y a su Palabra Se alió con Palabra. 7.23 y bienaventurado es aquel que no halle nacimiento de Isaac, el hijo prometido, el nacimiento Juan a la gente: ¿Qué salisteis a ver al desierto? Dios contra el pecado, aun cuando eso le costara la tropiezo en mí. de Juan fue un milagro, porque sus padres, Zacarías y ¿Una caña sacudida por el viento? vida. Todo predicador de la Palabra de Dios, debe Elisabet, habían pasado la edad normal de tener hijos. tomar nota de ello, porque Cristo evaluara el Fiel hasta el fin: A Juan se le arrestó y encarceló por 11.8 ¿O qué salisteis a ver? ¿A un hombre cubierto ministerio, el carácter y la oposición contra el pecado 7.24 Cuando se fueron los mensajeros de Juan, decir con valentía la verdad. No eludió su de vestiduras delicadas? He aquí, los que que muestre cada uno. comenzó a decir de Juan a la gente: ¿Qué responsabilidad de denunciar incluso el pecado del rey llevan vestiduras delicadas, en las casas de los Con la venida de Juan y el evangelio de Cristo, el salisteis a ver al desierto? ¿Una caña sacudida Herodes. Este estaba violando la ley de Dios, pues reyes están. corazón de los padres se volverá a los hijos. por el viento? vivía en adulterio con Herodías, la esposa de su Mediante la predicación del arrepentimiento y el propio hermano. Juan habló claro para que este señorío de Cristo, los padres se volverán dedicados a hombre pudiera arrepentirse y obtener la misericordia 11.9 Pero ¿qué salisteis a ver? ¿A un profeta? Sí, os 7.25 Mas ¿Qué salisteis a ver? ¿ A un hombre sus hijos con una actitud de justicia. de Dios.Juan fue un gran ejemplo de fe y amor. Probó digo, y más que profeta. cubierto de vestiduras delicadas? He aquí, los que tienen vestidura preciosa y viven en su fidelidad a Jehová Dios y su amor al semejante a MAYOR ES EL QUE. Esta declaración pudiera deleites, en los palacios de los reyes están. costa de su libertad personal. Después de llevar un significar que los privilegios de los menos año en prisión, fue decapitado como consecuencia de 11.10 Porque éste es de quien está escrito: He aquí importantes entre los que viven en la época del 7.26 Mas ¿Qué salisteis a ver? ¿A un profeta?, Sí, un ardid inspirado por el Diablo y planeado por la yo envió mi mensajero delante de tu faz, el cual nuevo pacto son mayores que los de Juan el os digo, y más que profeta. malvada Herodías, que “le abrigaba rencor”.Pero el preparará tu camino delante de ti, Bautista. Tienen un mayor caudal de revelación que precursor del Mesías fue íntegro en su servicio a Dios les ha dado y presenciaran mayores milagros, Jehová y pronto será levantado de entre los muertos 11.11 De cierto os digo: Entre los que nacen de mujer verán ma muerte y resurrección de Cristo y recibirán 7.27 Este es de quien está escrito: He aquí, envío mi para vivir en el nuevo mundo de justicia de Dios. no se ha levantado otro mayor que JUAN EL el derramamiento del Espíritu Santo. mensajero delante de tu faz, El cual preparará BAUTISTA; pero el más pequeño en el reino de tu camino delante de ti. ti los cielos, mayor es que él. 11.12 Desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, 7.28 Os digo que entre los nacidos de mujeres, no el reino de los cielos sufre violencia, y LOS hay mayor profeta que Juan el Bautista; pero el VIOLENTOS LO ARREBATAN. más pequeño en EL REINO DE DIOS ES MAYOR que él. 77
- 78. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 11.13 Porque todos los profetas y la ley profetizaron 7.29 Y todo el pueblo y los PUBLICANOS, cuando lo PUBLÍCANOS: Por supuesto, Jesucristo no condenó hasta Juan. EL REINO DE DIOS SOLO LOS VIOLENTOS oyeron, justificaron a Dios, bautizándose con el LO ARREBATAN: El reino de Dios o de los cielos, la corrupción que prevalecía entre los recaudadores de bautismo de Juan. comprende el concepto de que Dios entra en el mundo impuestos. Pero siempre estuvo dispuesto a ayudarles 11.14 Y si queréis recibirlo, él es aquel Elías que para hacer valer su gloria, su poder y sus derechos 7.30 Mas los fariseos y los intérpretes de la ley espiritualmente. Por esta razón sus enemigos lo había de venir. contra el dominio de Satanás y el rumbo actual de desecharon los designios de Dios respecto de sí señalaron “amigo de recaudadores de impuestos y este mundo. Es mas que la salvación o la iglesia; es mismos, no siendo bautizados por Juan. pecadores.” Dios que se expresa con poder en todas sus obras. “A LOS PUBLICANOS [recaudadores de impuestos] 11.15 El que tiene oídos para oír, oiga. 7.31 Y dijo el Señor: ¿A que, pues, compararé los El REINO DE DIOS, Es en primer lugar una hombres de esta generación, y a qué son del Nuevo Testamento] se les consideraba traidores y afirmación del poder divino en acción. Dios comienza semejantes? apostatas, que estaban contaminados por su contacto su gobierno espiritual en la tierra en los corazones y frecuente con los paganos y que eran instrumentos 11.16 Mas ¿a qué compararé esta generación? Es 7.32 Semejantes son a los muchachos sentados en complacientes del opresor. Se les clasificaba con los semejante a los muchachos que se sientan en entre su pueblo. viene al mundo con poder. no se sebe la plaza, que dan voces unos a otros y dicen: tener la idea de que ese poder es material o político, pecadores . . . con las rameras . . . con los paganos . . . paganos. las plazas, y dan voces a sus compañeros, Os tocamos flauta, y no bailasteis; os sino espiritual. El reino no es una teocracia político- Abandonados por los demás, pues los hombres de vida endechamos, y no llorasteis. religiosa; no es un asunto de dominio social o político decente se mantenían apartados de ellos, los únicos amigos o sobre los reinos de este mundo (Jn. 14.23, 20.22). No compañeros que tenían eran personas que, al igual que ellos".J 11.17 diciendo: Os tocamos flauta, y no bailasteis; os 7.33 Porque vino Juan el Bautista, que ni comía aún el Bautista, quien preparó el camino para el Mesías, es el propósito de Dios en este tiempo redimir y presentó los primeros componentes de la “novia” a Jesucristo, endechamos, y no lamentasteis. pan, ni bebía vino, y decís: Demonio tiene. reformar el mundo mediante el activismo social o con quien esta “novia” estaba comprometida. político, ni acciones violentas (Mt. 26.52). Durante SABIDURÍA: es la capacidad de juzgar correctamente 11.18 Porque vino Juan, que ni comía, ni bebía, y toda esta época el mundo seguirá de enemigo de Dios y 7.34 Vino el Hijo del Hombre, que come y bebe, y cuándo, cómo, y para qué poner el conocimiento en acción. El dicen: Demonio tiene. de su pueblo (Jn.18.36; Ro. 12.1-2; Stg.4.4). El gobierno de decís: Este es un hombre comilón y bebedor de conocimiento es un conjunto de datos sobre hechos, verdades Dios mediante la fuerza y el juicio directos ocurrirá solo al vino, amigo de publícanos y de pecadores. o de información ganada a través de la experiencia o del final de esta época (Ap. 19.11-21). aprendizaje. 11.19 Vino el Hijo del Hombre, que come y bebe, y 7.35 Mas la SABIDURIA es justificada por todos sus dicen: He aquí un hombre comilón, y bebedor hijos. de vino, amigo de publícanos y de pecadores. Pero la sabiduría es justificada por sus hijos. 11.20-24 PRONUNCIA JUICIO SOBRE LAS CIUDADES NO RELATA 10.13-16 PRONUNCIA JUICIO SOBRE LAS CIUDADES NO RELATA IMPENITENTES ( 28 d. C ) IMPENITENTES ( 28 d. C ) 11.20 11 20 Entonces comenzó a reconvenir a las ciudades en E t ó i l i d d 10 13 10.13 ¡Ay d ti C A de ti, Corazón! ¡Ay d ti B t id ! Que si ó ! A de ti, Betsaida! Q i IMPENITENCIA: Perseverancia en el pecado y CILICIO: Vestidura áspera que se utilizaba antiguamente las cuales había hecho muchos de sus milagros, en Tiro y en Sidón se hubieran hecho los falta de arrepentimiento. como penitencia. Faja o cinturón de cerdas o puntas de porque no se habían arrepentido, diciendo: milagros que se han hecho en vosotras, tiempo MILAGRO: Suceso inplicable,extraordinario o hierro que se ciñe al cuerpo como mortificación. ha que sentadas en cilicio y ceniza, se habrían CENIZA: Polvo de color gris claro que queda después de una maravilloso que se atribuye a intervención divina. arrepentido. combustión completa. 78
- 79. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 11.21 ¡Ay de ti, CORAZIN! ¡Ay de ti, BETSAIDA! CORAZIN: En la actualidad se identifica con las 10.14 Por tanto, en el juicio será más tolerable el Porque si en Tiro y en Sidón se hubieran castigo para TIRO Y SIDON, que para vosotras. TIRO: El puerto mas famoso de las antiguas tierras ruinas conocidas (en arábigo) como Kerazeh a casi de la Biblia, estaba situado a 32 kilómetros al sur de hechos los milagros que han sido hechos en tres kilómetros al norte de Capernaum. Entre las Sidon, en una isla a un kilómetro de tierra firme. La vosotras, tiempo ha que se hubieran arrepentidos en cilicio y en ceniza. extensas ruinas se encuentran los restos de una ciudad contaba con dos puertos, uno en el norte y otro sinagoga un poco parecida a otra que había en en el sur; y sus muros eran de gran altura, Capernuam, aunque mas pequeña. Esta sinagoga fue especialmente en el lado que daba hacia tierra firme. 11.22 Por tanto os digo que en el día del juicio, será 10.15 Y tú, Capernaum, que hasta los cielos eres construida de piedra de basalto negro, y esta Tiro se convirtió en una ciudad poblada por gente de más tolerable el castigo para Tiro y para Sidón, levantada, hasta el Hades serás abatida. profusamente adornada al igual que la sinagoga de mar, ciudad que era alabada (Ez. 26.17). que para vosotras. Capernaum. SIDON: Fue la primera ciudad fundada por los BETSAIDA: Era el pueblo natal de Felipe, Andrés y fenicios. Ha sido conocida durante mucho tiempo por 11.23 Y tú, Capernaum, que eres levantada hasta el Pedro. Estaba situado en la llanura de Batia, al , 10.16 El que a vosotros oye, a mí me oye; y el que a cielo, hasta el Hades serás abatida; porque si vosotros desecha, a mí me desecha; y el que la belleza de su paisaje, por la fertilidad de su llanura paisaje noreste de donde el río Jordán desemboca en el mar de y por la calidad y la variedad de sus frutos. como es en Sodoma se hubieran hecho los milagros que me desecha a mí, desecha al que me envió. Galilea. La llanura se extiende por tres kilómetros a muy antigua, posee muchas ruinas, de las cuales solo han sido hechos en ti, habría permanecido lo largo del Jordán. Et Tell es un pequeño montículo algunas han sido excavadas. hasta el día de hoy. en la margen norte de la llanura que por lo general se identifica con Betsaida. 11.24 Por tanto os digo que en el día del juicio, será más tolerable el castigo para la tierra de Sodoma, que para ti. 11.25-30 MI YUGO ES FACIL ( 28 d. C ) NO RELATA 10.21-24 MI YUGO ES FÁCIL ( 28 d. C ) NO RELATA 11.25 En aquel tiempo, respondiendo Jesús, dijo: Te 10.21 En aquella misma hora Jesús se regocijó en el LOS SABIOS..LOS NIÑOS: Jesús se alegra de que su YUGO: Instrumento de madera al cual se uncen por alabo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, Espíritu, y dijo: Yo te alabo, Oh padre, Señor del el cuello las mulas, los bueyes, etc., y en el que va Padre celestial no les haya dado la comprensión de las porque escondiste estas cosas de los sabios y cielo y de la tierra, porque escondiste estas sujeta la lanza del carro o el timón del arado. Los verdades espirituales a los que se creen intelectualmente de los entendidos, y las revelaste a los niños. cosas de LOS SABIOS y entendidos, y las has obreros podían transportar cargas pesadas con estos revelado a LOS NIÑOS. Sí, Padre, porque así te sabios, sino a los que aceptan con humildad infantil la yugos. (Jeremías 27:2; 28:10, 13.) Ya que el yugo está agradó. verdad revelada de su Palabra. Los que se creen lo relacionado con cargas y trabajo, la Biblia muchas bastante sabios como para poner en duda las veces se refiere a él en sentido figurado como símbolo enseñanzas de las Escrituras mediante su propio 11.26 Sí, Padre, porque así te agradó. 10.22 Todas las cosas me fueron entregadas por mi de dominación y control (Dt. 28:48; 1 Re. 12:4; Hch. conocimiento "superior" y emplean eso como Padre; y nadie conoce quién es el Hijo sino el 15:10)) Padre; ni quien es el Padre sino el Hijo y aquel Padre, Hijo, f fundamento para aceptar o rechazar la Palabra de p p De modo que tomar el yugo de Jesús significa hacernos sus a quien el Hijo lo quiera revelar. Dios, están excluidos de la comunión y el conocimiento discípulos. Sin embargo, esto exige más que solo conocer sus del Hijo. enseñanzas. Requiere que obremos en armonía con ellas, 11.27 Todas las cosas me fueron entregadas por mi 10.23 Y volviéndose a los discípulos, les dijo aparte: que hagamos la obra que él hizo y vivamos como él vivió. Padre; y nadie conoce al Hijo, sino el Padre, ni Bienaventurados los ojos que ven lo que al Padre conoce alguno, sino el Hijo, y aquel a vosotros veis; quien el Hijo lo quiera revelar. 79
- 80. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 11.28 VENID A MI todos los que estáis trabajados y 10.24 porque os digo que muchos profetas y reyes VENID A MI: La invitación generosa de Jesús es para Si el “yugo” en el que pensaba Jesús era el que su cargados, y yo os haré descansar. todos los que están trabajados y cargados, con los desearon ver lo que vosotros veis, y no lo vieron; y oír lo que oís, y no lo oyeron. Padre celestial había colocado sobre él, estas palabras problemas de la vida y los pecados de su propia naturaleza deben significar que otros podían colocarse bajo el humana. A todo el que acuda a Cristo, se convierta en su yugo con él y que él los ayudaría. Por otra parte, si el 11.29 Llevad mi YUGO sobre vosotros, y aprended de siervo y obedezca su dirección. Cristo lo librara de sus YUGO: Los esclavos a menudo tenían que llevar cargas mí, que soy manso y humilde de corazón; y cargas insoportables y le dará descanso, paz y su Espíritu yugo era el que Jesús mismo pone sobre otros, la idea (compárese con Jos 9:23; 1Ti 6:1), y por esta razón el yugo hallaréis descanso para vuestras almas, Santo como guía. Así podrá llevar las pruebas e inquietudes representaba apropiadamente una condición de esclavitud o debe ser la de someterse uno mismo a la autoridad y con la ayuda y la gracia de Dios. sujeción a otra persona, como la sujeción de Esaú a Jacob (Gé dirección de Cristo como discípulo suyo. 27:40). 11.30 porque mi YUGO es fácil, y ligera mi carga. NO RELATA NO RELATA ( ) 7.36-50 PECADORA UNGE A JESÚS (CASA DE SIMÓN) NO RELATA (CAPERNAUN) ( 28 d. C ) 7.36 Uno de los fariseos rogó a Jesús que comiese con COMENTARIO: LLORANDO: Debido a su amor a Jesús, esta mujer le él. Y habiendo entrado en casa del fariseo, se CUANDO PABLO ESCRIBIO a los cristianos de Corinto, ciudad conocida por su moral depravada, fue sentó a la mesa. moja los pies con lagrimas. Llorar puede ser una expresión realista al prevenirles contra la tentación y el poder del pecado. “El que piensa que está en pie —dijo—, de tristeza y aflicción o de amor agradecido a Cristo. Al cuídese de no caer. Ninguna tentación los ha tomado a ustedes salvo lo que es común a los hombres. Pero 7.37 Entonces una mujer de la ciudad, que era llorar en oración y fe, el creyente le expresa a Dios lo que Dios es fiel, y no dejará que sean tentados más allá de lo que pueden soportar, sino que junto con la pecadora, al saber que Jesús estaba a la mesa en siente en el corazón; tales lagrimas son valiosas como casa del fariseo, trajo un frasco de ALABASTRO ofrenda y servicio a El. (Sal. 126.5-6 Los que sembraron tentación también dispondrá la salida para que puedan aguantarla.” (1Corintios 10:12, 13.) Todos nosotros, con lágrimas, con regocijo segarán. jóvenes y mayores, hombres y mujeres, afrontamos numerosas tentaciones en la escuela, el trabajo o muchos con PERFUME; 126:6 Irá andando y llorando el que lleva la preciosa otros lugares. Examinemos, pues, las palabras de Pablo y veamos qué significado encierran para nosotros. 7.38 y estando detrás de él a sus pies, LLORANDO semilla; Mas volverá a venir con regocijo, trayendo sus ALABASTRO: Variedad de caliza, translúcida, generalmente con visos de colores, que se emplea como comenzó a regar con lágrimas sus pies, y los gavillas. piedra de ornamentación. enjugaba con sus cabellos; y besaba sus pies, y Jer. 9.1 ¡Oh, si mi cabeza se hiciese aguas, y mis ojos PERFUME: Sustancia líquida o sólida elaborada para que desprenda un olor agradable. los ungía con el perfume. fuentes de lágrimas, para que llore día y noche los muertos En la actualidad, la mayoría de la gente no se considera inmunda, llena de tachas ni pecadora. La verdad es de la hija de mi pueblo! 7.39 Cuando vio esto el fariseo que le había convidado, Jer. 14.17 Les dirás, pues, esta palabra: Derramen mis ojos que el término “pecado” casi se ha erradicado del vocabulario de la generalidad de las personas. Quizás dijo para sí: Este, si fuera profeta, conocería quién hablen de errores, indiscreciones o malos cálculos. Pero ¿del pecado? Muy rara vez. Hasta en el caso de los lágrimas noche y día, y no cesen; porque de gran y qué clase de mujer es la que le toca, que es quebrantamiento es quebrantada la virgen hija de mi que aún afirman creer en Dios, “Sus enseñanzas [constituyen], en vez de un código moralista, un conjunto pecadora. pueblo, de plaga muy dolorosa. de creencias morales; más bien que los Diez Mandamientos, los ‘Diez Consejos". Jer. 31.15Así ha dicho Jehová: Voz fue oída en Ramá, Is. 1.18 Venid luego, dice Jehová, y estemos a cuenta: si vuestros pecados fueren como la grana, como la 7.40 Entonces respondiendo Jesús, le dijo: Simón, una llanto y lloro amargo; Raquel que lamenta por sus hijos, y nieve serán emblanquecidos; si fueren rojos como el carmesí, vendrán a ser como blanca lana. cosa tengo que decirte. Y él le dijo: Di, Maestro. no quiso ser consolada acerca de sus hijos, porque perecieron. 7.41 Un acreedor tenía dos deudores: el uno le debía quinientos denarios, y el otro cincuenta; 7.42 y no teniendo ellos con qué pagar, perdonó a ambos. Di, pues, ¿cuál de ellos le amará más? 80
- 81. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 7.43 Respondiendo Simón, dijo: Pienso que aquel a DE ESTA MANERA el creyente también participa COMENTARIO: quien perdonó más. Y él le dijo: Rectamente has en los sufrimientos de Cristo (2 Co.1.5; Fil. 3.10; 1 P NO JUZGAR: Además, cada cristiano debe mostrar consideración a la conciencia de los demás, y no JUZGADO. 4.13). Cristo mismo lloro mientras oraba y fue juzgar. Pablo exhorta: “Sigamos tras las cosas que contribuyen a la paz y las cosas que sirven para 7.44 Y vuelto a la mujer, dijo a Simón: ¿Ves esta escuchado (Heb. 5.7), así mismo, el apóstol Pablo edificación mutua”. (Romanos 14:19.) ¡Qué excelente consejo para aplicarlo en todo aspecto de la vida del mujer? Entré en tu casa, y no me diste agua servia al Señor con muchas lagrimas (Hch. 20.19-31; 2 cristiano!. para mis pies; mas ésta ha regado mis pies con Co. 2.4), Incluso a los que lloran en Cristo se les UNGIR: Elegir a alguien para un puesto o para un cargo. Aplicar a algo aceite u otra materia pingüe, lágrimas, y los ha enjugado con sus cabellos. considera bienaventurados. En el reino futuro de extendiéndola superficialmente. Cristo, Dios enjugara toda lagrima de los ojos de su PERDONAR: No tener en cuenta la ofensa o falta que otro ha cometido. Renunciar a un derecho, goce o 7.45 No me diste beso; mas ésta, desde que entré, pueblo (Ap. 7.17, 21.4). disfrute. no ha cesado de besar mis pies. 2 Re. 20.5 Vuelve, y di a Ezequías, príncipe de mi Sal. 86.5 Porque tú, Señor, eres bueno y perdonador. Y grande en misericordia para con todos los que te 7.46 No ungiste mi cabeza con aceite; mas ésta ha pueblo: Así dice Jehová, el Dios de David tu padre: invocan. UNGIDO con perfume mis pies pies. Yo he íd Y h oído tu oración, y he visto tus lágrimas; he aquí ió h i lá i h í AMO MUCHO: El verdadero amor y la sincera devoción por Cristo deben proceder de una plena que yo te sano; al tercer día subirás a la casa de conciencia de la gravedad de los pecados del pasado, del amor de Dios manifestado mediante su muerte en 7.47 Por lo cual te digo que sus muchos pecados le Jehová. la cruz y de la convicción personal de que Dios cuida de aquellos a quienes ha perdonado. no perdurara la son perdonados, porque AMO MUCHO; mas Sal. 39.12 Oye mi oración, oh Jehová, y escucha mi clamor. fe que carezca de ese fundamento. aquel a quien se le PERDONA poco, poco ama. No calles ante mis lágrimas; Porque forastero soy para ti, Y Ef. 3.19 y de conocer el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento, para que seáis llenos de toda la advenedizo, como todos mis padres. plenitud de Dios. 7.48 Y a ella le dijo: Tus pecados te son perdonados. Jn. 14.27 La paz os dejo, mi paz os doy; yo no os la doy 1 P 4.8 Y ante todo, tened entre vosotros ferviente amor; porque el amor cubrirá multitud de pecados. como el mundo la da. No se turbe vuestro corazón, ni tenga PAZ: Tranquilidad, calma, sosiego del espíritu. Es sentirse en armonía consigo mismo, es sentirse liviano 7.49 Y los que estaban juntamente sentados a la mesa, miedo. sin carga ni opresión que afecte el estado de animo de la persona. comenzaron a decir entre sí: ¿Quién es éste, que también perdona pecados? 7.50 Pero él dijo a la mujer: Tu fe te ha salvado, ve en PAZ. NO RELATA NO RELATA 8.1-3 RECORRIDO POR GALILEA, MUJERES LE NO RELATA ACOMPAÑAN (GALILEA) ( 28 d. C ) 8.1 Aconteció después, que Jesús iba por todas lasJUANA: Una de las varias mujeres a las que Jesús curó de sus DEMONIO: Espíritu sobrenatural que guía la vida de los hombres. ciudades y aldeas, predicando y anunciando el dolencias y que posteriormente le siguieron y utilizaron sus ENFERMEDAD: Alteración de la salud. posesiones para ministrarle a él y a sus apóstoles. (Lu 8:1-3.) Según evangelio del reino de Dios, y los doce con él, LE SERVÍAN DE SUS BIENES: Estas mujeres, que habían recibido sanidad y cuidado especial de parece, Juana estuvo entre las mujeres que presenciaron la ejecución 8.2 y algunas mujeres que habían sido sanadas de de Jesús, y puesto que prepararon especias y aceite para llevar a su Jesús, lo honraron al contribuir fielmente al sostenimiento de Jesús y sus discípulos. Su servicio y devoción espíritus malos y de ENFERMEDADES: María t ba fueron de las primeras personas que se enteraron de su María, tumba, f r d la ri ra r a q t rar d a El siguen siendo un ejemplo para cada mujer que cree en El. hasta el punto en que uno le sirva, son que se llamaba Magdalena, de la que habían resurrección. Cuando se lo comunicaron a los once apóstoles, sin aplicables las palabras de Mt. 25.34-40. salido siete DEMONIOS, embargo, ellos no dieron crédito a lo que oían. SERVIR: Trabajar para alguien como criado o sirviente. 8.3 JUANA, mujer de Chuza intendente de Herodes, y Susana, y otras muchas que LE SERVIAN DE SUS BIENES. 81
- 82. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 12.22-37 JESÚS ACUSADO DE BLASFEMIA 3.20-30 JESÚS ACUSADO DE BLASFEMIA 11.14-23 JESÚS ACUSADO DE BLASFEMIA NO RELATA (CAPERNAUM) ( 28 d. C ) (CAPERNAUM) ( 28 d. C ) (CAPERNAUM) ( 28 d. C ) 12.22 Entonces fue traído a él un endemoniado, ciego y 20.-Y se agolpó de nuevo la gente, de modo que 11.14 Estaba JESUS echando fuera un DEMONIO, que mudo; y le sanó, de tal manera que el ciego y ellos ni aun podían comer pan. era mudo; y aconteció que salido el demonio, el JESÚS Y LOS DEMONIOS: En sus milagros, Jesús mudo veía y hablaba. mudo habló; y la gente se maravilló. con frecuencia ataca el poder de Satanás y los demonios (Mr. 1.26, 34, 39; 3.10-11). Uno de los 12.23 Y toda la gente estaba atónita, y decía: ¿será éste 21.-cuando lo oyeron los suyos, vinieron para 11.15 Pero algunos de ellos decían: Por Beelzabú, propósitos claros de Cristo al venir a la tierra fue atar aquel Hijo de David? prenderle; porque decían: Esta fuera de sí. príncipe de los demonios, echa fuera los demonios. a Satanás y librar a los que el tiene esclavizados. Jesús ato a Satanás, en parte mediante la expulsión 12.24 Mas los fariseos, al oírlo, decían: Este no echa 22.-Pero los escribas que habían venido de Jerusalén 11.16 Otros, para tentarle, le pedían señal del cielo. de demonios y de modo mas completo en su muerte y fuera demonios sino por Beelzebú, príncipe de los decían que tenía a Beelzebú, y que por el príncipe de su resurrección (Jn. 12.31) y así quebranto el poder del demonios. los demonios echaba fuera los demonios. dominio de Satanás y restauro el poder del reino de Dios. 12.25 Sabiendo Jesús los pensamientos de ellos, les dijo: 23.-Y habiéndolos llamados, les decía en parábolas: 11.17 Mas él, conociendo los pensamientos de ellos, les Según Marcos 3.27, el conflicto espiritual contra Todo reino dividido contra si mismo, es ¿Cómo puede Satanás echar fuera a Satanás? dijo: Todo reino dividido contra si mismo, es Satanás tiene tres aspectos principales: (1) Declarar la asolado, y toda ciudad o casa dividida contra si asolado; y una casa dividida contra si misma, guerra contra Satanás conforme al propósito de Dios. misma, no permanecerá. cae. (2) Entrar en la casa de Satanás (cualquier lugar donde tenga su fortaleza), atacarlo y vencerlo 12.26 Y si Satanás echa fuera a Satanás, contra sí 24.-Si un reino está dividido contra sí mismo, tal 11.18 Y si también Satanás está dividido contra si mediante la oración y la proclamación de la Palabra y mismo está dividido; ¿Cómo pues, reino no puede permanecer. mismo, ¿Cómo permanecerá su reino? Ya que destruir sus armas de tentación y engaño demoníacos. permanecerá su reino? decís que por Beelzebú echo yo fuera los (3) Arrebatarle sus posesiones, es decir; librar a los que demonios. ha tenido esclavizados y entregarlos a Dios para que reciban perdón y santificación por la fe en Cristo (LC. 12.27 Y si yo echo fuera los demonios por Beelzebú, 25.-Y si una casa está dividida contra si misma, 11.19 Pues si yo echo fuera los demonios por 11.22;HCh. 26.18). Hay que reconocer que no es una ¿Por quién los echan vuestros hijos? Por tanto, tal casa no puede permanecer. Beelzebú, ¿vuestros hijos por quien los echan? ellos serán vuestros jueces. Por tanto, ellos serán vuestros jueces. lucha contra sangre y carne, sino contra huestes espirituales de maldad. vivir delante de Dios, entregados con fervor a su verdad y a su justicia. 12.28 Pero si yo por el Espíriu de Dios echo fuera los 26.-Y si Satanás se levanta contra si mismo, y se 11.20 Mas si por el dedo de Dios echo yo fuera los tener fe en que el poder de Satanás se puede demonios, ciertamente ha llegado a vosotros el divide, no puede permanecer, sino que ha llegado demonios, ciertamente el reino de Dios ha quebrantar en cualquier parte de su dominio. y reino de Dios. su fin. llegado a vosotros. comprender que el creyente tiene armas espirituales poderosas que le ha dado Dios para la destrucción de 12.29 Porque ¿Cómo puede alguno entrar en la casa 27.-Ninguno puede entrar en la casa de un 11.21 Cuando el hombre fuerte armado guarda su las fortalezas de Satanás ( 2 Co. 10.4-5). Usar la 10.4 5). del hombre fuerte, y saquear sus bienes, si hombre fuerte y saquear sus bienes, si antes no palacio, en paz está lo que posee. Palabra de Dios. Ayunar y echar fuera demonios. primero no le ata? Y entonces podrá saquear su le ata, y entonces podrá saquear su casa. casa. 12.30 El que no es conmigo, contra mí es; y el que 28.-De cierto os digo que todos los pecados serán 11.22 Pero cuando viene otro más fuerte que él y le conmigo no recoge, desparrama. perdonados a los hijos de los hombres, y las vence, le quita todas sus armas en que blasfemias cualesquiera que sean. confiaba, y reparte el botín. 82
- 83. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 12.31 Por tanto os digo: Todo pecado y BLASFEMIA 29.-pero cualquiera que blasfeme contra el 11.23 EL QUE NO ES CONMIGO, CONTRA MI ES; y el será perdonado a los hombres; mas LA Espíritu Santo, no tiene jamás perdón, sino que que conmigo no recoge, desparrama. BLASFEMIA CONTRA EL ESPIRITU no les será es reo de juicio eterno. perdonada. 12.32 A cualquiera que dijere alguna palabra contra el 30.-Porque ellos habían dicho: Tiene espíritu EL PROCESO QUE LLEVA A LA BLASFEMIA contra el Espíritu es : (1) Entristecer al Espíritu, lo cual, Hijo del Hombre, le será perdonado; pero al que inmundo. hable contra el Espíritu Santo, no le será si es continuo, lleva a resistir al Espíritu (Hch. 7.51); (2) Resistir al Espíritu lleva a apagar el fuego del perdonado, ni en este siglo ni en el venidero. Espíritu (1 Ts.5.19), (3) Apagar el fuego del Espíritu lleva a endurecer el corazón (Heb. 3.8-13), (4) Endurecer el corazón lleva a tener una mente depravada, que llama a lo bueno malo y a lo malo bueno (Is. 5.20; Ro. 1.28). Cuando ese endurecimiento del corazón alcanza cierta intensidad, que solo Dios determina, 12.33 O haced el árbol bueno, y su fruto bueno, o el Espíritu ya no se esforzara en llevar a esa persona al arrepentimiento. BLASFEMIA: Palabra o expresión injuriosa contra haced el árbol malo, y su fruto malo; porque DEMONIOS.........EL REINO DE DIOS: El éxito del reino de Dios en la tierra esta en proporción por el fruto se conoce el árbol árbol. Dios o las personas o cosas sagradas. p g INJURIA: Hecho o dicho con que se hace esta directa con la destrucción de la obra de Satanás y la liberación de los pecadores de su esclavitud al pecado y ofensa. a lo demoníaco. Satanás resistirá la venida del reino de Cristo a la tierra. Jesús demuestra que tiene poder y 12.34 ¡Generación de víboras! ¿Cómo podéis hablar LA BLASFEMIA CONTRA EL ESPIRITU autoridad divinos al expulsar a los demonios, dominar a Satanás y despojarlo de sus posesiones. lo bueno, siendo malos? Porque de la SANTO: es el rechazo continuo y deliberado del EL QUE NO ES CONMIGO, CONTRA MI ES: Es imposible permanecer neutral en el conflicto abundancia del corazón habla la boca. espiritual entre el reino de Cristo y el poder del mal. El que junto con Cristo no se opone a Satanás y a la testimonio del Espíritu Santo respecto a Cristo, de su Palabra y de su obra convincente de culpa en cuanto maldad del mundo, se ha puesto en realidad con Jesucristo. Cada persona esta luchando del lado de Cristo y 12.35 El hombre bueno, del buen tesoro del corazón al pecado. El que rechaza la voz del Espíritu y se le la justicia, o del lado de Satanás y la impiedad. Las palabras de Jesús condenan cualquier intento de saca buenas cosas; y el hombre malo, del mal opone se separa de la única persona que puede neutralidad o transigencia con la injusticia o con cualquier desobediencia parcial. tesoro saca malas cosas. conducirlo al perdón. Para los que se preocupan en POR TUS PALABRAS (EN BLASFEMIA): La palabra griega original bla·sfe·mí·a y el verbo cuanto a haber cometido el pecado imperdonable, el bla·sfe·mé·o se usan con referencia a lenguaje denigrante, calumniador e injurioso. Como se indica en el 12.36 Mas yo os digo que de toda palabra ociosa que hecho mismo de querer ser perdonado y la disposición artículo BLASFEMIA, la palabra griega bla·sfe·mí·a tiene un significado más amplio que la palabra hablen los hombres, de ella darán cuenta en el de arrepentirse del pecado son evidencias de que no se española “blasfemia”. En español el término se aplica preferentemente a expresiones injuriosas contra Dios día del juicio. ha cometido. o contra cosas sagradas. 12.37 porque POR TUS PALABRAS serás justificado, y por tus palabras serás condenado. 12.38-42 PREVENCIÓN A LOS QUE BUSCAN SEÑALES NO RELATA 11.29-32 PREVENCIÓN A LOS QUE BUSCAN SEÑALES NO RELATA (CAPERNAUM) ( 28 d. C ) (CAPERNAUM) ( 28 d. C ) 12.38 p g Entonces respondieron algunos de los ESCRIBAS 11.29 , Y APIÑANDOSE las multitudes, comenzó a decir: SEÑAL: es un símbolo un gesto u otro tipo de signo símbolo, APIÑAR: Juntar o agrupar estrechamente personas y y de los fariseos, diciendo: Maestro, deseamos ver Esta GENERACION ES MALA; demanda señal, de ti señal. que informa o avisa de algo. La señal sustituye por lo cosas. pero señal no le será dada, sino la señal de tanto a la palabra escrita o al lenguaje. Las señales Cuando se refiere a esta GENERACION MALA, esta Jonás. diciendo que eran conocedores de la Palabra de NSJ, pero obedecen a convenciones, por lo que son fácilmente 12.39 El respondió y les dijo: La generación mala y interpretadas. 11.30 Porque así como Jonás fue señal a los que no la vivían. Cuando habla de el Hijo del hombre, se adúltera demanda señal; pero señal no les será ninivitas, también lo será el Hijo del Hombre a esta refiriendo a Jesucristo, el redentor del mundo. dada, sino la SEÑAL del profeta Jonás. esta generación. 83
- 84. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 12.40 Porque como estuvo JONAS en el vientre del 11.31 La reina del Sur se levantará en el juicio con gran pez tres días y tres noches, así estará el COMENTARIO: los hombres de esta generación, y los SALOMÓN: Rey de Israel, hijo de David y Betsabe. Hijo del Hombre en el corazón de la tierra tres JONÁS: Es obvio que Jesús acepta el relato del AT condenará; porque ella vino de los fines de la NINIVE: La famosa capital del antiguo Imperio días y tres noches. sobre Jonás como un hecho histórico (Jon. 1.17 tierra para oír la sabiduría de Salomón, y he Asirio, estaba ubicada a 450 kilómetros al norte de Pero Jehová tenía preparado un gran pez que aquí mas que SALOMON en este lugar. Babilonia, sobre la margen oriental del Tigris y al otro tragase a Jonás; y estuvo Jonás en el vientre del lado del río de la Mosul moderna. Esta era llamada la 12.41 Los hombres de NINIVE se levantarán en el pez tres días y tres noches). Los escépticos 11.32 Los hombres de Nínive se levantarán en el ciudad de los ladrones, porque sus moradores invadían juicio con esta generación, y la condenarán; modernos que niegan la posibilidad de los milagros juicio con esta generación, y la condenarán; y despojaban a otras regiones para enriquecerse. La porque ellos se arrepintieron a la predicación del AT deben tomar en cuenta las palabras de Jesús porque a la predicación de Jonás se ciudad tuvo una historia llena de colorido, aunque de Jonás en este lugar. y ser juzgados por ellas. Jonás revela su arrepintieron, y he aquí más que Jonás en este trágica, especialmente desde el siglo noveno a. C. intolerancia al lamentarse del arrepentimiento de lugar. hasta la época de la destrucción final a manos de una 12.42 La reina del Sur se levantará en el juicio con los ninivita (Jon. 4.1-3) y le fue enseñada una coalición de fuerzas encabezadas por los medos y los lección de la grandeza del amor divino (Jon 4 4 (Jon. 4.4- ESCRIBAS: Estos hombres eran originalmente g babilónicos en el año 612 a C. a. C esta generación y la condenará; porque ella t ió l d á ll secretarios o escribientes. Posteriormente el vino de los fines de la tierra para oír la 11). termino se refirió a una clase de hombres que eran sabiduría de Salomón , y he aquí más que estudiantes, copiadores e interpretes de la ley. Salomón en este lugar. 12.43-45 EL ESPÍRITU INMUNDO QUE VUELVE NO RELATA 11.24-26 EL ESPÍRITU INMUNDO QUE VUELVE NO RELATA 12.43 Cuando el ESPIRITU INMUNDO sale del ESPÍRITU INMUNDO: Los vers. 43-45, enseñan 11.24 Cuando el espíritu inmundo sale del hombre, OTROS SIETE ESPÍRITUS MORAN ALLÍ: El punto hombre, anda por lugares secos, buscando anda por lugares secos, buscando reposo; y no tres verdades importantes con respecto a la posesión central de este pasaje se aclara en su paralelo de Mt. 12.43- reposo, y no lo halla. hallándolo, dice: Volveré a mi casa de donde 45, que se refiere a la casa desocupada. En la conversión y demoníaca. (1) Los espíritus inmundos desean volver salí. salvación, el creyente no solo debe ser liberado del pecado, a la persona poseída anteriormente. (2) Los espíritus 12.44 Entonces dice: Volveré a mi casa de donde salí; inmundos no pueden volver si el corazón de esa 11.25 Y cuando llega, la halla barrida y adornada. sino que también debe consagrarse a una obediencia y cuando llega, la halla desocupada, barrida y absoluta a Cristo, a a oración, a la justicia, a la Palabra, a persona esta ocupado por el Espíritu Santo (1 Co. adornada. ser lleno del Espíritu Santo. Después de la conversión, el 6.19; 2 Co. 6.15-16). (3) Toda una nación o una poder de Satanás no termina, sino que sigue como una 12.45 Entonces va, y toma consigo otros siete sociedad pudiera procurar el placer del mal a tal 11.26 Entonces va y toma OTROS SIETE ESPIRITUS amenaza incesante. hay seguridad y protección del pecado y espíritus peores que él, y entrados, moran allí; y grado que la sociedad misma podría llegar a estar peores que él; y entrados, MORAN ALLI; y el de Satanás solo por una completa consagración a Cristo y el es postrer estado de aquel hombre viene a ser poseída por los demonios (AP. 16.14). postrer estado de aquel hombre viene a ser uso de todos los medios puestos a través de NSJ. peor que el primero. Así también acontecerá a peor que el primero. esta mala generación. 12.46-50 LA MADRE Y LOS HERMANOS DE JESÚS 3.31-35 LA MADRE Y LOS HERMANOS DE JESÚS 8.19-21 LA MADRE Y LOS HERMANOS DE JESÚS NO RELATA (CAPERNAUM) (CAPERNAUM) (CAPERNAUM) 12.46 Mientras él aun hablaba a la gente, he aquí su 31.-Vienen después sus hermanos y su madre, y 8.19 Entonces su madre y sus hermanos vinieron a él; madre y sus hermanos estaban afuera, y le querían quedándose afuera, enviaron a llamarle. pero no podían llegar hasta él por causa de la hablar. multitud. 84
- 85. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 12.47 Y le dijo uno: He aquí tu madre y tus hermanos 32.-Y la gente que estaba sentada alrededor de él le 8.20 Y se le avisó, diciendo: Tu madre y tus hermanos MI MADRE Y MIS HERMANOS: Solo son parientes de están afuera, y te quieren hablar. dijo: Tu madre y tus hermanos están afuera, y te están afuera y quieren verte. Cristo y parte de la familia de Dios los que oyen y obedecen buscan. la Palabra de Dios. En la familia espiritual de Dios no se 12.48 Respondiendo él al que le decía esto, dijo: ¿Quién 33.-El les respondió diciendo: ¿Quién es mi madre y 8.21 El entonces respondiendo, les dijo: MI MADRE Y permite la fe sin la obediencia. es mi madre, y quienes son mis hermanos? mis hermanos? MIS HERMANOS son los que oyen la palabra de VOLUNTAD: Facultad de hacer o no hacer una cosa. Dios, y la hacen. Las Escrituras nos dicen que, en parte, la “voluntad [de Dios] es que hombres de toda clase se salven y lleguen a un 12.49 Y extendiendo su mano hacía sus discípulos, dijo: 34.-Y mirando a los que estaban sentados alrededor HACEDORES: Son lo que obedecen. Ro. 2.13 porque conocimiento exacto de la verdad”. Hacer la voluntad de He aquí mi madre y mis hermanos. de él, dijo: He aquí mi madre y mis hermanos. no son los oidores de la ley los justos ante Dios, sino los Dios estaba en la mismísima alma de David, en su hacedores de la ley serán justificados. mismísimo ser. (Sal. 40.8). 12.50 Porque todo aquel que HACE la voluntad de mi 35.-Porque todo aquel que hace la VOLUNTAD de Stg. 1.22 Pero sed hacedores de la palabra, y no tan Padre que está en los cielos, ése es mi Dios, ése es mi hermano, y mi hermana y mi solamente oidores, engañándoos a vosotros mismos. hermano, hermana, madre. hermano y hermana y madre madre. madre 13.1-9 PARÁBOLA DEL SEMBRADOR (JUNTO AL MAR 4.1-9 PARÁBOLA DEL SEMBRADOR (JUNTO AL 8.4-8 PARÁBOLA DEL SEMBRADOR (JUNTO AL MAR NO RELATA DE GALILEA) (28 d. C) MAR DE GALILEA) ( 28 d. C ) DE GALILEA) ( 28 d. C ) 13.1 Aquel día salió Jesús de la casa y se sentó junto al 1.-Otra vez comenzó Jesús a enseñar junto al mar, y 8.4 Juntándose una gran multitud, y los que de cada PARÁBOLAS DEL REINO: Tenemos la parábolas del mar. se reunió alrededor de él mucha gente, tanto que ciudad venían a él, les dijo por parábola: reino de los cielos, que describen los resultados de la entrando en una barca, se sentó en ella en el mar; y predicación del evangelio y las condiciones espirituales que toda la gente estaba en tierra junto al mar. prevalecerán en la tierra dentro de la manifestación visible del reino de los cielos (las iglesias) hasta el fin del mundo. en 13.2 Y se le juntó mucha gente; y entrando él en la 2.-Y les enseñaba por parábolas muchas cosas, y les 8.5 El sembrador salió a sembrar su semilla; y la mayoría de las parábolas, Cristo enseña que habrá lo barca, se sentó, y toda la gente estaba en la playa decía en su doctrina: mientras sembraba, una parte cayó junto al bueno y lo malo en su reino visible a través del tiempo. entre camino, y le fue hollada, y las aves del cielo la los que profesan la fe en su nombre, habrá avenencias comieron. (Convenio, transacción, ajuste) y mundanalidad que 13.3 8.6 conducirán a la apostasía, así como fidelidad y piedad que Y les habló muchas cosas por PARABOLAS, 3.-Oíd; He aquí, el sembrador salió a sembrar; Otra parte cayó sobre la piedra; y nacida, se conducirán a la vida eterna. al fin del mundo, los malvados diciendo: He aquí, el sembrador salió a sembrar. secó; porque no tenía humedad. serán destruidos, "Entonces los justos resplandecerán como el sol en el reino de su Padre" . Cristo cuenta esas parábolas para alertar a 13.4 Y mientras sembraba, parte de la semilla cayó 4.-y al sembrar, aconteció que una parte cayó 8.7 Otra parte cayó entre espinos, y los espinos sus verdaderos discípulos de que esperen el mal dentro del reino y para enseñarles a vencer la influencia y la oposición de Satanás y junto al camino, y vinieron las aves y la junto al camino, y vinieron las aves del cielo y la que nacieron juntamente con ella, la ahogaron. sus seguidores. La única manera de vencerlas será con una devoción comieron. comieron. incondicional a Cristo y con una vida consagrada a la justicia p C g j para 13.5 Parte cayó en pedregales, donde no había 5.-Otra parte cayó en pedregales, donde no tenía 8.8 Y otra parte cayó en buena tierra, y nació y ejemplos del bien y del mal dentro de las iglesias del reino. mucha tierra; y brotó pronto; porque no tenía mucha tierra; y brotó pronto, porque no tenía llevó fruto a ciento por uno. Hablando estas profundidad de tierra; profundidad de tierra. cosas decía a gran voz: El que tiene oídos para oír, oiga. 13.6 pero salido el sol, se quemo; y porque no tenía 6.-Pero salido el sol, se quemó; y porque no tenía raíz, se secó. raíz, se secó. 85
- 86. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 13.7 Y parte cayó entre espinos; y los espinos 7.-Otra parte cayó entre espinos; y los espinos LAS PARABOLAS: son historias de una vida cotidiana que relatan e ilustran ciertas verdades crecieron, y la ahogaron. crecieron y la ahogaron, y no dio fruto. espirituales. Su singularidad esta en revelar la verdad a los que tienen discernimiento espiritual mientras que al mismo tiempo la oculta de los incrédulos. A veces las parábolas exigen una decisión (lc. 10.30-37). 13.8 Pero parte cayó en buena tierra, y dio fruto, cuál 8.-Pero otra parte cayó en buena tierra, y dio fruto, En el mundo habrá una reacción variada al evangelio, algunos que oigan, no entenderán, otros creerán y se a ciento, cuál a sesenta, y cuál a treinta por pues brotó y creció, y produjo a treinta, a sesenta, uno. y a ciento por uno. salvaran, pero después se apartaran, otros creerán, se salvaran, perseveraran y llevaran fruto en diversas proporciones. Los enemigos de la Palabra de Dios son Satanás, las preocupaciones mundanas, las riquezas y 13.9 El que tiene oídos para oír, oiga. 9.-Entonces les dijo: El que tiene oídos para oír, los placeres. La capacidad para dar fruto depende de como se reaccione a la Palabra de Dios. oiga. 13.10-17 PROPÓSITO DE LAS PARÁBOLAS (JUNTO Al 4.10-12 PROPÓSITO DE LAS PARÁBOLAS (JUNTO 8.9-10 PROPÓSITO DE LAS PARÁBOLAS (JUNTO Al NO RELATA MAR DE GALILEA) ( 28 d. C ) Al MAR DE GALILEA) ( 28 d. C ) MAR DE GALILEA) ( 28 d. C ) 13.10 Entonces, acercándose los discípulos, le dijeron: 10.-Cuando estuvo solo, los que estaban cerca de él 8.9 Y sus discípulos le preguntaron, diciendo: ¿Qué ¿Por qué les hablas por parábolas? con los doce le preguntaron sobre la parábola. significa esta parábola? 13.11 El respondiendo, les dijo: Porque a vosotros os 11.-Y les dijo: A vosotros os es dado saber el 8.10 Y él dijo: A vosotros os es dado conocer los es dado saber los misterios del reino de los misterio del reino de Dios; mas a los que están misterios del reino de Dios; pero a los otros cielos; mas a ellos no les es dado. afuera, por parábolas todas las cosas. por parábolas, para que viendo, no vean, y oyendo, no entiendan. 13.12 Porque a cualquiera que tiene, se le dará, y 12.-para que viendo, vean, y no perciban; y COMENTARIO: tendrá más; pero al que no tiene, AUN LO QUE oyendo, oigan, y no entiendan; para que no se APOSTASÍA (Mt. 13.15), tomando como referencia ese verso; Apostasía, del vocablo griego se define como TIENE LE SERA QUITADO. conviertan, y les sean perdonados los pecados deserción, rebelión, abandono, retirada o separación de aquello a lo que se ha acercado antes. La Biblia imparte advertencias apremiantes sobre la apostasía, destinadas a alertar sobre el peligro mortal de 13.13 Por eso les hablo por parábolas: porque viendo abandonar la unión con Cristo y a motivar la perseverancia en la fe y la obediencia. El propósito divino de AUN LO QUE TIENE SE LE QUITARA: Al no ven, y oyendo no oyen, ni entienden. estos pasajes de advertencia no se debe debilitar con la opinión " son ciertas las advertencias, pero no la decir esto, Jesús establece un principio de su reino. Si posibilidad de la apostasía propiamente dicha". Mas bien hay que considerar esas advertencias como referencias a la el creyente no sigue adquiriendo la verdad y la gracia, realidad del periodo de prueba y con alarma si se quiere obtener la salvación final. Ejemplos de la apostasía (Ex.32; 2 13.14 De manera que se cumple en ellos la profecía perderá hasta lo que tiene. El crecimiento en la gracia Re.17.7-23;Sal. 106.; Is. 1.2-4, Jer. 2.1-9; Hch. 1.25; Ga. 5.4; 1 Ti. 1.18-20; 2 P 2.1;15, 20-22; jud. 4.11-13). Los pasos de Isaías, que dijo: De oído oiréis, y no o la declinación espiritual casi no se pueden percibir que conducen a la apostasía son: (1) Los creyentes, por la incredulidad, dejan de tomar muy en serio las verdades, las entenderéis; y viendo veréis, y no percibiréis. en la vida de muchos creyentes. Pero es innegable que amonestaciones, las advertencias, las promesas y las enseñanzas de la Palabra de Dios (Mr.1.15,, Lc. 8.13, Jn. 5.44- el creyente que no cree pierde su firmeza espiritual (2 47). (2)Cuando las realidades del mundo llegan a ser mayores que las realidades del reino celestial (Heb.4.16) (3) P 3 17-18) El peligro de la apostasía final aumenta 3.17 18). M Mediante el engaño del pecado, se vuelven cada vez mas tolerantes del pecado en su vida (1 Co.6.9-10, Ef. 5.5) ( ) Por g p , v v v p v ( C , f ) (4) 13.15 Porque el corazón de este pueblo se ha en proporción a la declinación espiritual (Heb. 3.12- la dureza del corazón (Heb. 3.8-13) y el rechazo del plan de Dios, no hacen caso de la advertencia continua y la engrosado, y con los oídos oyen pesadamente, 15; 4.11; 6.11-12; 10.23-39;12.15). reprensión del Espíritu Santo (Ef. 4.30;1 Ts. 5.19-22) (5) Se entristece el Espíritu Santo (Ef. 4.30) Se apaga el fuego (1 y han cerrado sus ojos; para que no vean con Ts. 5.19) y se viola su templo (1 Co. 3.16). los ojos, y oigan con los oídos, y con el corazón entiendan, y se conviertan, y los sane. 86
- 87. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 13.16 Pero bienaventurados vuestros ojos, porque Ro. 5.2 por quien también tenemos entrada por la fe a SI LA APOSTASIA sigue sin freno su curso, las personas pueden finalmente llegar a un punto en que no es posible ven; y vuestros oídos, porque oyen. volver a comenzar. Los que una vez tuvieron una experiencia de salvación con Cristo pero deliberada y continuamente esta gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios. endurecen el corazón a la voz del Espíritu (Heb. 3.7-19), siguen pecando intencionalmente (Heb. 10.26) y se niegan a 13.17 Porque de cierto os digo, que muchos profetas 1 Co. 2.10; Col. 1.26-27; 1 Jn. 2.20 Pero vosotros arrepentirse y a volver a Dios, pudieran llegar a un punto sin retorno, donde ya no son posibles el arrepentimiento y la y justos desearon ver lo que veis, y no lo salvación (Heb. 6.4-6; Dt. 29.18-21; Is. 2.25). tiene un limite la paciencia de Dios (1 S. 3.11-14; Mt. 12.31-32; 2 tenéis la unción del Santo, y conocéis todas las cosas. Ts.2.9-11; Heb. 10.26-29; 1 Jn. 5.16). vieron; y oír lo que oís, y no lo oyeron. 13.18-23 JESÚS EXPLICA LA PARÁBOLA DEL 4.13-20 JESÚS EXPLICA LA PARÁBOLA DEL 8.11-15 JESÚS EXPLICA LA PARÁBOLA DEL NO RELATA SEMBRADOR (JUNTO AL MAR DE GALILEA) SEMBRADOR (JUNTO AL MAR DE GALILEA) SEMBRADOR (JUNTO AL MAR DE GALILEA) ( 28 d. C ) ( 28 d. C ) ( 28 d. C ) 13.18 Oíd, pues, vosotros la parábola del sembrador: 13.-Y les dijo: ¿No sabéis esta parábola?¿Cómo, 8.11 Esta es, pues, la parábola. LA SEMILLA ES LA QUITA LA PALABRA: Cristo se refiere aquí a una U TA A A A A i fi í pues, entenderéis todas las parábolas? PALABRA DE DIOS. conversión incompleta, en la cual una persona busca el perdón de sus pecados, pero no alcanza la genuina 13.19 Cuando alguno oye la palabra del reino y no la 14.-El sembrador es el que siembra la palabra. 8.12 Y los de junto al camino son los que oyen, y regeneración por el Espíritu Santo. No recibe la entiende, viene el malo, y arrebata lo que fue luego viene el diablo y quita de su corazón la salvación ni nace de nuevo, y nunca entra en sembrado en su corazón. Este es el que fue palabra, para que no crean y se salven. sembrado junto al camino. comunión con los creyentes; o si se hace miembro de una iglesia, no demuestra una genuina entrega a Cristo, ni que se haya separado del mundo. Las 13.20 Y el que fue sembrado en pedregales, éste es el 15.-Y éstos son los de junto al camino: en 8.13 Los de sobre la piedra son los que habiendo conversiones a medias se producen por los siguientes que oye la palabra, y al momento la recibe con quienes se siembra la palabra, pero después que oído, reciben la palabra con gozo; pero éstos factores relacionados con los que buscan la verdad: (1) gozo; la oyen, en seguida viene Satanás, y QUITA LA no tienen raíces; CREEN POR ALGUN TIEMPO, La iglesia los trata con premura PALABRA que se sembró en sus corazones. y en el tiempo de la prueba se apartan. (Apuro,urgencia,prisa), sin comunicarles adecuadamente el evangelio y lo que exige. (2) La 13.21 pero no tiene raíz en sí, sino que es de corta 16.-Estos son asimismo los que fueron 8.14 La que cayó entre espinos, estos son los que iglesia no aborda la posibilidad de esclavitud duración, pues al venir la aflicción o la sembrados en pedregales: los que cuando han oyen, pero yéndose, son ahogados por los demoníaca en determinados casos (mt. 10.1-8; 12.22- persecución por causa de la palabra, luego oído la palabra, al momento la reciben con gozo; afanes y las riquezas y los placeres de la vida, y 29). (3) Ellos creen en Cristo con la mente y no de todo tropieza. no llevan fruto. corazón. (4) No se arrepienten con genuina sinceridad, ni se alejan del pecado (Hch. 8.18-23). (5) Quieren 13.22 El que fue sembrado entre espinos, éste es el 17.-pero no tienen raíz en sí, sino que son de 8.15 Mas la que cayó en buena tierra, éstos son los aceptar a Cristo como Salvador, pero no como Señor que oye la palabra, pero el afán de este siglo y corta duración, porque cuando viene la que con corazón bueno y recto retienen la (Mt. 13.20-21). (6) La fe de ellos se fundamenta en lo el engaño d l riquezas ahogan l palabra, y l ñ de las i h la l b t ib l ió o l persecución por causa d l tribulación la ió de la palabra oída, y d f t con perseverancia. l b íd dan fruto i persuasivo de las palabras humanas, en vez de basarse i d l l b h d b se hace infructuosa. palabra, luego tropiezan. en la demostración del Espíritu y el poder de Dios (1 La semilla es la Palabra de Dios, que cuando cae Co. 2.4-5). 13.23 Mas el que fue sembrado en buena tierra, éste 18.-Estos son los que fueron sembrados entre en buena tierra, producen fruto y son capaces de es el que oye y entiende la palabra, y da fruto; y espinos: los que oyen la palabra, permanecer en los caminos de Dios, no importando produce a ciento, sesenta, y a treinta por uno. los problemas. 87
- 88. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 19.-pero los AFANES de este siglo, y el engaño de AFÁN: Actitud de entregarse alguien a una actividad con todo CREEN POR ALGÚN TIEMPO Y SE APARTAN: En la interpretación de Cristo de esta parábola, El afirma su interés. las riquezas, y las CODICIAS de otras cosas, explícitamente que es posible que una persona crea ( comience con sinceridad la vida de fe), pero mas tarde se aparta CODICIA: Deseo o apetito ansioso y excesivo de bienes o entran y ahogan la palabra, y se hace debido a que no es capaz de resistir la tentación. Por otra parte están los que "retienen la palabra odia y dan fruto con riquezas. INFRUCTUOSA. perseverancia". Jesús enseña que es esencial que quienes reciben la Palabra se aferren a ella (1 Co. 15.1-5; Col. 1.21-23). INFRUCTUAR: Ineficaz, inútil. Por eso es muy importante tomar en cuenta que nuestro mayor 20.-Y éstos son los que fueron sembrados en Los que han creído en Jesucristo siempre deben cuidarse de que ni las responsabilidades seculares, ni la abundancia, ni anhelo como Hijos de Dios, es guardar la Palabra de NSJ en buena tierra; los que oyen la palabra y la reciben, los placeres, absorban sus pensamientos o metas hasta que sea totalmente arruinada su vida espiritual. Esa clase de nuestro corazón. espinos y mala hierba puede lenta, pero seguramente ahogar la Palabra en su vida. y dan fruto a treinta, a sesenta, y a ciento por uno. 13.24-30 PARÁBOLA DEL TRIGO Y LA CIZAÑA (JUNTO NO RELATA NO RELATA NO RELATA AL MAR DE GALILEA) ( 28 d. C ) 13.24 Les refirió otra parábola, diciendo: El reino de los BUENA SEMILLA……CIZAÑA: La parábola COMENTARIO: cielos es semejante a un hombre que sembró de la cizaña hace hincapié en que Satanás sembrara DEJAD CRECER JUNTAMENTE: Tocante a que crezcan juntos los genuinos seguidores de Cristo y los BUENA SEMILLA en su campo; junto a los que siembran la Palabra de Dios. El hijos de Satanás que se disfrazan de creyentes, deben observarse tres puntos: (1) Durante la época del campo representa el mundo y la buena semilla, a los evangelio ocurrirá tal coexistencia (Existencia simultánea o convivencia de dos o más entidades). Dios no 13.25 pero mientras dormían los hombres, vino su fieles del reino. El evangelio y los verdaderos mandara que sus Ángeles destruyan a los hijos del maligno hasta el fin del mundo. (2) Esa parábola no enemigo y sembró CIZAÑA entre el trigo, y se creyentes serán plantados por todo el mundo, contradice las instrucciones bíblicas expresadas en diversos pasajes que ordenan a los creyentes a disciplinar fue. Satanás también plantara a sus seguidores "los hijos a los miembros pecadores y a expulsar de su comunión a los que no se arrepienten y a los miembros falsos, 13.26 Y cuando salió la hierba y dio fruto, entonces del malo", entre el pueblo de Dios para oponerse a la sin embargo, debe entenderse que, en el mejor de los casos, la disciplina será solo una solución parcial para apareció también la cizaña. verdad de Dios. La tarea principal de los emisarios los individuos malvados en el reino de Dios y sus ángeles efectuaran la separación final. (3) Los fieles 13.27 Vinieron entonces los siervos del padre de de Satanás dentro del reino visible del cielo, será creyentes siempre deben estar alerta ante los elementos e individuos subversivos (Invertir, desestabilizar o familia y le dijeron: Señor ¿no sembraste buena destruir lo establecido) que Satanás esta plantando en todas partes de la obra de Dios. De varias maneras semilla en tu campo? ¿De dónde, pues, tiene socavar (Excavar por debajo alguna cosa, dejándola en falso o sin apoyo) la autoridad de la Palabra de ellos parecerán ser verdaderos hijos de Dios (2 Co. 11.13). cizaña? FALSOS MAESTROS :Mr. 13.22 Porque se levantarán falsos Cristos y falsos profetas, y harán señales y Dios y promover la injusticia y la falsa doctrina 13.28 El les dijo: Un enemigo ha hecho esto. Y los (Hch. 20.29-30; 2 Ts. 2.7,12) Mas tarde Cristo prodigios, para engañar, si fuese posible, aun a los escogidos. siervos le dijeron: ¿Quieres, pues, que vayamos predijo un gran engaño entre su pueblo debido a esos hoy los creyentes deben estar conscientes de que dentro de las iglesias pudiera haber predicadores de la y la arranquemos? supuestos creyentes que en realidad son falsos Palabra de Dios de igual espíritu y vida que los maestros corrompidos de la ley de Dios en la época de Jesús. Cristo advierte que no todo el que afirma que es creyente lo es verdaderamente, ni son todos los escritores, misiones, 13.29 El les dijo: No, no sea que al arrancar la cizaña, maestros. La coexistencia del pueblo de Satanás con pastores, evangelistas, maestros, diáconos y obreros cristianos lo que dicen ser. Esos predicadores por fuera parecen arranquéis también con ella el trigo. el de Dios terminara cuando finalmente Dios justos a los hombres, llegan vestidos de ovejas. Tal vez den a su mensaje el fundamento solidó de la Palabra de Dios y destruya a todos los malvados al fin del mundo mundo. proclamen elevadas normas de justicia.Quizas aparentan una preocupación sincera por la obra y el reino de Dios y l l d d j ti i Q i t ió i l b l i d Di 13.30 DEJAD CRECER JUNTAMENTE lo uno y lo otro demuestren mucho interés en la salvación de los perdidos mientras profesan amor a todas las personas. hasta la siega; y al tiempo de la siega yo diré a los segadores. Recoged primero la cizaña, y atadla en manojos para quemarla; pero recoged el trigo en mi granero. 88
- 89. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 13.31,32 PARÁBOLA DE LA SEMILLA DE MOSTAZA 4.30-32 PARÁBOLA DE LA SEMILLA DE MOSTAZA 13.18,19 PARÁBOLA DE LA SEMILLA DE MOSTAZA NO RELATA (JUNTO AL MAR DE GALILEA) ( 28 d. C ) (JUNTO AL MAR DE GALILEA) ( 28 d. C ) (JUNTO AL MAR DE GALILEA) ( 28 d. C ) 13.31 Otra parábola les refirió, diciendo: El reino de los 30.-Decía también: ¿A qué haremos semejante el 13.18 Y dijo: ¿A qué es semejante el reino de Dios, y GRANO DE MOSTAZA: Las parábolas del grano de cielos es semejante al grano de MOSTAZA, que reino de Dios, o con que parábola lo con qué lo compararé? mostaza y de la levadura forman una pareja. Ambas un hombre tomó y sembró en su campo; compararemos? hablan del desarrollo del mal dentro del reino visible. La parábola de la semilla de mostaza ilustra el pequeño inicio del reino y su desarrollo a través de los siglos. El reino 13.32 el cual a la verdad es la más pequeña de todas 31.-Es como el grano de mostaza, que cuando se 13.19 Es semejante al GRANO DE MOSTAZA, que un manifestado en forma visible se desarrolla hasta llegar a ser las semillas; pero cuando ha crecido, es la siembra en tierra, es las más pequeña de todas hombre tomó y sembró en su huerto; y creció, grande, organizado y poderoso. Entonces aceptara en sus mayor de las hortalizas, y se hace árbol, de tal las semillas que hay en la tierra; y se hizo árbol grande, y las aves del cielo ramas (comunión) las aves del cielo, es decir, los malvados manera que vienen las aves del cielo y hacen anidaron en sus ramas. impostores que quitan la semilla de la verdad Las aves son verdad. nidos en sus ramas. agentes del mal en la parábola de Cristo, y en Ap. 18.2, la gran Babilonia se convierte en habitación de demonios y guarida de todo espíritu inmundo y alberga a toda ave MOSTAZA: Planta herbácea de la familia de las 32.-pero después de sembrado, crece y se hace la Ap. 18.4 Y oí otra voz del cielo, que decía: Salid inmunda y aborrecida. crucíferas, de tallo velloso y hojas amarillas, cuyas mayor de todas las hortalizas, y echa grandes de ella, pueblo mío, para que no seáis partícipes de hojas y semillas se emplean frecuentemente en ramas, de tal manera que las aves del cielo sus pecados, ni recibáis parte de sus plagas; pueden morar bajo su sombra. alimentación y en medicina. 13.33 PARÁBOLA DE LA LEVADURA (JUNTO AL MAR NO RELATA 13.20-21 PARÁBOLA DE LA LEVADURA (JUNTO AL MAR NO RELATA DE GALILEA) ( 28 d. C ) DE GALILEA) ( 28 d. C ) 13.33 Otra parábola les refirió, diciendo: El reino de los 13.20 Y volvió a decir: ¿A qué compararé el reino de POR LO GENERAL se considera la levadura en el PABLO CONSIDERA que la levadura representa la cielos es semejante a la LEVADURA que tomó Dios? una mujer, y escondió en tres medidas de AT como un símbolo de la presencia del mal o de la malicia y la maldad, mientras que la ausencia de la harina, hasta que todo fue leudado. impureza; se fermenta, se desintegra y corrompe (Ex. levadura representa "la sinceridad y la verdad". Por eso 12.19, 13.6-8; Lv. 6.17, Dt. 16.3-4;Am. 4.4-5; Ex. muchos entienden que esta parábola indica la maldad, 13.7). En el NT la levadura representa la falsa la doctrina falsa y la injusticia que hay y que se esta La levadura es capaz de distorsionar el evangelio 13.21 Es semejante a la levadura, que una mujer enseñanza y las doctrinas malvadas de los fariseos, extendiendo dentro del reino visible de Dios. del Señor, ya que representa una doctrina tomó y escondió en tres medidas de harina, los saduceos, los herodianos. equivocada. hasta que todo hubo fermentado. 13.34-35 EL USO QUE JESÚS HACE DE LAS 4.33-34 EL USO QUE JESÚS HACE DE LAS NO RELATA NO RELATA PARÁBOLAS (JUNTO AL MAR DE GALILEA) PARÁBOLAS (JUNTO AL MAR DE GALILEA) ( 28 d. C ) ( 28 d. C ) 13.34 Todo esto habló Jesús por parábolas a la gente, y 33.-Con muchas parábolas como estas les hablaba la sin parábolas no les hablaba; palabra, conforme a lo que podían oír. 89
- 90. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 13.35 para que se cumpliese lo dicho por el profeta, 34.-Y sin parábolas no les hablaba; aunque a sus cuando dijo: Abriré en parábolas mi boca; discípulos en particular les declaraba todo. Así pues, con este método revelaba la verdad a aquellos cuyo corazón la ansiaba y, a la vez, la escondía de Declararé cosas escondidas desde la fundación del las personas orgullosas. Tal como indica el sentido literal de la voz griega, la pa·ra·bo·le era un medio de mundo. enseñar o comunicar una idea, un método para explicar una cosa. 13.36-43 JESÚS EXPLICA LA PARÁBOLA DE LA CIZAÑA NO RELATA NO RELATA NO RELATA (JUNTO AL MAR DE GALILEA) ( 28 d. C ) 13.36 Entonces, despedida la gente, entro Jesús en la COMENTARIO: COMENTARIO: casa; y acercándose a él sus discípulos, le dijeron: Explícanos la parábola de la cizaña del campo. LA ABOMINACION DESOLADORA; marcara el RECOGERÁN.....LOS QUE SIRVEN DE TROPIEZO: Cuando vuelva Cristo a la tierra después de la principio de la etapa final de la tribulación que tribulación, tribulación y al fin del mundo (Ap 19 11 21) habrá un tiempo de cosecha tanto de los malos como de los (Ap. 19.11.21), culmina con el retorno de Cristo a la tierra y su juicio justos que vivan en la tierra. Los malos son recogidos primero y separados de los justos. Los justos son 13.37 Respondiendo él, les dijo: El que siembra la sobre los impíos en Armagedon (Dn. 9.27; Ap. recogidos después; serán recogidos de su reino. Después de la cosecha y la destrucción de los malos, "los buena semilla es el Hijo del Hombre. 19.11-21). Si observan el tiempo de este justos resplandecerán como el sol en el reino de su Padre". Ap. 20.4 Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos acontecimiento, los santos de la tribulación podrán los que recibieron facultad de juzgar; y vi las almas de los decapitados por causa del testimonio de Jesús y 13.38 El campo es el mundo; la buena semilla son los saber con bastante certidumbre cuando terminara la por la palabra de Dios, los que no habían adorado a la bestia ni a su imagen, y que no recibieron la marca hijos del reino, y la cizaña son los hijos del tribulación y vendrá Cristo a reinar en la tierra. El en sus frentes ni en sus manos; y vivieron y reinaron con Cristo mil años. malo. tiempo que transcurre entre este acontecimiento y el HORNO DE FUEGO: Jesús describe lo que le sucederá a todos los que sirven de tropiezo y a los que hacen iniquidad. 13.39 El enemigo que la sembró es el diablo; la siega fin se da cuatro veces en las Escrituras como tres Serán atormentados con fuego y experimentaran gran sufrimiento, Ap. 14.9.11Y el tercer ángel los siguió, diciendo a es el fin del siglo; y los segadores son los años y medio, o mil doscientos sesenta días (Dn. gran voz: Si alguno adora a la bestia y a su imagen, y recibe la marca en su frente o en su mano, ángeles. 9.25-27, Ap. 11.1-2, 12.6, 13.5-7). A causa de esa 14:10 él también beberá del vino de la ira de Dios, que ha sido vaciado puro en el cáliz de su ira; y será atormentado con fuego y azufre delante de los santos ángeles y del Cordero; firme esperanza de la venida de Cristo, los fieles 14:11 y el humo de su tormento sube por los siglos de los siglos. Y no tienen reposo de día ni de noche los que adoran a 13.40 De manera que como se arranca la cizaña, y se deben estar conscientes de que cualquier informe de la bestia y a su imagen, ni nadie que reciba la marca de su nombre. quema en el fuego, así será en el fin de este siglo. que Cristo ha vuelto es engañoso. La venida del Hijo Ap. 20.10 Y el diablo que los engañaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde estaban la bestia y el falso del Hombre después de la tribulación será visible y profeta; y serán atormentados día y noche por los siglos de los siglos. 13.41 Enviará el Hijo del Hombre a sus ángeles, y conocida de todos los que estén en el mundo (Mt. Nadie que acepte la Biblia como la Palabra de Dios puede rechazar esa doctrina. No se aniquila a los malos, sino que RECOGERAN DE SU REINO TODOS LOS QUE 24.27-30). Jesús advierte a los creyentes que estén se les arroja al horno de fuego. SIRVEN DE TROPIEZO, y a los que hacen especialmente prevenidos en cuanto a los que dicen ser LA GRAN TRIBULACIÓN: La señal mas importante es "la abominación desoladora", un acontecimiento visible que iniquidad. profetas, maestros y predicadores cristianos que, en les avisa a los fieles que estén vivos durante la tribulación que la venida de Cristo a la tierra al final de los tiempos realidad son falsos y sin embargo, realizan milagros, ocurrirá muy pronto. Ese acontecimiento como señal visible se refiere primordialmente a la futura profanación del sanidades, señales y prodigios y parecen tener mucho éxito templo judío de Jerusalén por el anticristo. El anticristo, llamado el inicuo, levantara su imagen en el templo de Dios, 13.42 y los echarán en el HORNO DE FUEGO; allí será en sus ministerios. declarándose Dios. d l d el lloro y el crujir de dientes. 13.43 Entonces los justos resplandecerán como el sol en el reino de su Padre. El que tiene oídos para oír, oiga. 90
- 91. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 13.44 EL TESORO ESCONDIDO (JUNTO AL MAR DE NO RELATA NO RELATA NO RELATA GALILEA) ( 28 d. C ) 13.44 Además, el reino de los cielos es semejante a EL TESORO ESCONDIDO: La palabra de Dios es LA DCOTRINA Y FORMACION que Jesús había impartido a sus discípulos los convertiría en cristianos un TESORO ESCONDIDO en un campo, el cual un hombre halla, y lo esconde de nuevo; y un tesoro, la cual debemos cuidar mucho, porque es maduros, capaces de extraer infinitamente de su ‘almacén’ rico alimento espiritual, mucho del cual estaría gozoso por ello va y vende todo lo que tiene, y nuestra propia vida. El reino es un tesoro relacionado con el Reino de Dios. Jesús dejó bien claro que “captar el sentido” del Reino no solo significaba compra aquel campo. inapreciable que ha de ser deseado sobre todas las recibir bendiciones, sino que conllevaba responsabilidades. cosas 13.45-46 LA PERLA DE GRAN PRECIO NO RELATA NO RELATA NO RELATA 13.45 13 45 También el reino de los cielos es semejante a PERLA: Acumulación de partículas en una masa SE HA DE ADQUIRIR EL REINO al abandonar todo lo que impida formar parte de el. "Venderlo todo " un MERCADER que busca buenas perlas, compacta. Perfectamente, muy bien. significa que hay que quitar el corazón de otros intereses y ponerlo en el único interés supremo, Cristo (Ro. MERCADER: Persona que trata o comercia con 12.1 Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio 13.46 que habiendo hallado una PERLA preciosa, fue géneros vendibles. vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional). y vendió todo todo lo que tenía y la compró. La perla de gran precio es la Palabra de NSJ. 13.47-50 LA RED (JUNTO AL MAR DE GALILEA) (28 d.C) NO RELATA NO RELATA NO RELATA 13.47 Asimismo EL REINO de los cielos es semejante EL REINO….UNA RED: La parábola de la red a UNA RED, que echada en el mar, recoge de APARTARAN LOS MALOS DE ENTRE LOS JUSTOS: En la parábola de la red, la separación de revela una vez mas la verdad a la que Cristo ha dado toda clase de peces; los malos, de los justos al fin del mundo esta en el mismo orden que el dado en la parábola del trigo y la gran énfasis, es decir, que no todos los que están en el cizaña, se recoge primero a los malos y después a los justos. Este orden claramente demuestra que la 13.48 y una vez llena, la sacan a la orilla; y sentados, reino visible son de veras hijos de Dios. Las iglesias y separación ocurre al fin de la tribulación y no en el arrebatamiento, cuando los fieles de las iglesias de recogen lo bueno en cestas, y lo malo echan las organizaciones cristianas no son sinónimas del Cristo son separados de los malos (1 Ts.4.13-18; Ap. 3.10 Por cuanto has guardado la palabra de mi fuera. verdadero pueblo de Dios, formado por todos los paciencia, yo también te guardaré de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para creyentes que viven en verdadera fe y justicia ( Ga. 13.49 Así será al fin del siglo: saldrán los ángeles, y probar a los que moran sobre la tierra). En esta parábola Cristo hace énfasis una vez mas en el hecho de 5.19-21). APARTARAN A LOS MALOS DE ENTRE LOS que entre el pueblo de Dios habrá muchos que no son de veras fieles a El y a su Palabra. JUSTOS, 13.50 y los echarán en el horno de fuego; allí será el g ; lloro y el crujir de dientes. 13.51,52 TESOROS NUEVOS Y VIEJOS (JUNTO AL MAR NO RELATA NO RELATA NO RELATA DE GALILEA) ( 28 d. C ) 13.51 Jesús les dijo: ¿Habéis entendido todas estas cosas? Ellos respondieron: Sí, Señor. 91
- 92. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 13.52 El les dijo: Por eso todo ESCRIBA DOCTO en el ESCRIBA DOCTO: Que tiene y demuestra poseer TESORO: Persona o cosa digna de estimación. reino de los cielos es semejante a un padre de familia, que saca de su TESORO cosas nuevas sólidos y profundos conocimientos en una o Lugar donde se guarda el tesoro del hombre es el corazón, porque de ahí nacen todas las cosas buenas o y cosas viejas. múltiples disciplinas. malas, ahí es donde tienen su raíz. 8.23-27 CALMA LA TEMPESTAD ( MAR DE GALILEA) 4.35-41 CALMA LA TEMPESTAD ( MAR DE 8.22-25 CALMA LA TEMPESTAD ( MAR DE GALILEA) NO RELATA ( 28 d. C ) GALILEA) ( 28 d. C ) ( 28 d. C ) 8.23 Y entrando él en la barca, sus discípulos le 35.-Aquel día, cuando llegó la noche, les dijo: 8.22 Aconteció un día, que entró en una barca con sus COMENTARIO: siguieron. Pasemos al otro lado. discípulos, y les dijo: Pasemos al otro lado del lago. Y p g partieron. TEMPESTAD: Perturbación atmosférica que se manifiesta por variaciones en la presión ambiente y 8.24 Y he aquí que se levantó en el mar una tempestad 36.-Y despidiendo a la multitud, le tomaron como 8.23 Pero mientras navegaban, él se durmió. Y se por fuertes vientos, acompañados a menudo de tan grande que las olas cubrían la barca; pero él estaba, en la barca; y había también con él otras desencadenó una TEMPESTAD de viento en el truenos, lluvia o nieve. dormía. barcas. lago; y se anegaban y peligraban. La Biblia sí informa un caso en que Satanás causó una tormenta destructiva que acarreó la muerte a los 8.25 Y vinieron sus discípulos y le despertaron, 37.-Pero se levantó una gran tempestad de viento, y 8.24 Y vinieron a él y le despertaron, diciendo: hijos del fiel Job. (Job 1:12, 18, 19) Pero no debemos diciendo: ¡Señor, sálvanos, que perecemos! echaba las olas en la barca, de tal manera que ya se ¡Maestro, Maestro, que perecemos! Despertando suponer sobre esta base que Satanás es directamente anegaba. él, reprendió al viento y a las olas; y cesaron, y se responsable de todas las tormentas destructivas. ¿Por hizo bonanza. qué no? Porque fue por permiso divino especial que a Satanás se le permitió probar la integridad de Job. 8.26 El les dijo: ¿Por qué teméis, hombres de poca 38.-Y él estaba en la popa, durmiendo sobre un 8.25 Y les dijo: ¿Dónde está vuestra fe? Y Ap. 7.1 Después de esto vi a cuatro ángeles en pie fe?. Entonces, levantándose, reprendió a los cabezal; y le despertaron, y le dijeron: Maestro, ¿no atemorizados, se maravillaban, y se decían unos a sobre los cuatro ángulos de la tierra, que detenían los vientos y al mar; y se hizo grande bonanza. tienes cuidado que perecemos? otros: ¿Quién es éste, que aun a los vientos y a cuatro vientos de la tierra, para que no soplase viento las aguas manda, y le obedecen?. alguno sobre la tierra, ni sobre el mar, ni sobre ningún árbol. La Biblia dice que Dios ha hecho a Jesús el 8.27 Y los hombres se maravillaron, diciendo: ¿Qué 39.-Y levantándose, reprendió al viento, y dijo al mar: Is. 57.20-21 Pero los impíos son como el mar en Gobernante en el reino de Dios, y pronto solo su hombre es éste, que aun los vientos y el mar le Calla, enmudece. Y cesó el viento y se hizo grande obedecen? tempestad, que no puede estarse quieto, y sus gobierno dominará sobre esta Tierra. Nadie que viva bonanza. aguas arrojan cieno y lodo. entonces tendrá que temer jamás a una tormenta. 57:21 No hay paz, dijo mi Dios, para los impíos. Jesús usará su poder sobre el viento y las olas para la 40.-Y les dijo: ¿Por qué estáis así amedrentados? EL APÓSTOL Pablo nos advierte que nuestra fe, FE: Creencia en algo sin necesidad de que haya bendición de todos los que le obedecen. ¿Cómo no tenéis FE? al igual que un barco, puede naufragar Nos habla barco naufragar. sido confirmado por la experiencia o la razón, o de ‘mantener la fe y una buena conciencia, la cual 41.-Entonces temieron con gran temor, y se decían el demostrado por la ciencia. algunos han echado a un lado, y han uno al otro: ¿Quién es éste, que aun el viento y el experimentado naufragio respecto a su fe’ mar le obedecen? (1Timoteo 1:19). 92
- 93. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 8.28-34 SANA AL GADARENO ENDEMONIADO ( ORILLA 5.1-20 SANA AL GADARENO ENDEMONIADO 8.26-39 SANA AL GADARENO ENDEMONIADO ( ORILLA NO RELATA ORIENTAL DEL MAR DE GALILEA ) ( 28 d. C ) ( ORILLA ORIENTAL DEL MAR DE GALILEA ) ORIENTAL DEL MAR DE GALILEA ) ( 28 d. C ) ( 28 d. C ) 8.28 Cuando llegó a la otra orilla, a la tierra de los 1.-Vinieron al otro lado del mar, a la región de los 8.26 Y arribaron a la tierra de los gadarenos, que está COMENTARIO: GADARENOS, vinieron a su encuentro dos gadarenos. en la ribera opuesta a Galilea. GADARA: La designación “país de los gadarenos” demonios que salían de los sepulcros, feroces en gran manera, tanto que nadie podía pasar por posiblemente aplicaba al distrito que tenía como aquel camino. centro la ciudad de Gadara (moderna Um Qeis), situada a unos 10 Km. al SE. del mar de Galilea. 8.29 Y clamaron diciendo: ¿Qué tienes con nosotros, 2.-Y cuando salió él de la barca, en seguida vino a su 8.27 Al llegar él a tierra, vino a su encuentro un Las monedas de Gadara solían tener la Jesús, Hijo de Dios? ¿Has venido acá para encuentro, de los sepulcros, un HOMBRE CON UN HOMBRE de la ciudad, ENDEMONIADO desde representación de un barco, lo que da a entender que atormentarnos antes de tiempo? ESPIRITU INMUNDO, hacía mucho tiempo; y no vestía ropa, ni moraba este territorio se debió extender hasta el mar de en casa, sino en los sepulcros. Galilea y por lo tanto pudo haber incluido al menos 8.30 Estaba paciendo lejos de ellos un hato de muchos 3.-que tenía su morada en los sepulcros, y nadie 8.28 Este, al ver a Jesús, lanzó un gran grito, y una parte del “país de los gerasenos”, al E.de aquel cerdos. podía atarle, ni aun con cadenas. postrándose a sus pies exclamó a gran voz: ¿Qué mar interior. Los eruditos que favorecen este punto tienes conmigo, Jesús, Hijo del Dios Altísimo? Te de vista relacionan el “país de los gerasenos” con la ruego que no me atormentes. región que estaba alrededor de Kursi, ciudad situada cerca de la costa E. del mar de Galilea, a unos 8.31 Y los demonios le rogaron diciendo: Si nos echas 4.-Porque muchas veces había sido atado con grillos 8.29 (Porque mandaba al espíritu inmundo que saliese 19Km.. al N.de Gadara; sin embargo, otros creen que fuera, permítenos ir a aquel hato de cerdos. y cadenas, mas las cadenas habían sido hechas del hombre, pues hacía mucho tiempo que se la expresión “el país de los gerasenos” puede referirse pedazos por él , y desmenuzados los grillos; y nadie había apoderado de él; y le ataban con cadenas y al gran distrito cuyo centro se encontraba en la le podía dominar. grillos, pero rompiendo las cadenas, era impelido ciudad de Gerasa (Jarash), a unos 55Km.. al SE. del por el demonio a los desiertos). mar de Galilea, y piensan que se extendía al E.de aquel lago abarcando el “país de los gadarenos”. En 8.32 El les dijo: Id. Y ellos salieron, y se fueron a aquel 5.-Y siempre de día y de noche, andaba dando voces 8.30 Y le preguntó Jesús, diciendo; ¿Cómo te llamas? cualquier caso, el relato de Mateo no estaría en hato de cerdos; y he aquí, todo el hato de cerdos en los montes y en los sepulcros, e hiriéndose con Y él dijo: Legión. Porque muchos demonios habían absoluto en conflicto con el de Marcos y se precipitó en el mar por un despeñadero y piedras. entrado en él. Lucas.Después que Jesús expulsó a los demonios, les perecieron en las aguas. permitió entrar en una gran piara de cerdos, que acto 8.33 Y los que los apacentaban huyeron, y viniendo a la 6.-Cuando vio, pues, a Jesús de lejos, corrió, y se 8.31 Y le rogaban que no los mandase ir al abismo. seguido se precipitó por un despeñadero al mar de ciudad, contaron todas las cosas, y lo que había arrodilló ante él. Galilea. Este acontecimiento perturbó tanto a los pasado con los endemoniados. habitantes del lugar que instaron a Jesús a salir de 8.34 8 34 y toda la ciudad salió al encuentro de Jesús; y 7.-Y 7 Y clamando a gran voz dijo: ¿Qué tienes conmigo voz, conmigo, 8.32 8 32 Había allí un hato de muchos cerdos que pacían sus distritos cuando le vieron, le rogaron que se fuera de sus Jesús, Hijo del Dios Altísimo? Te conjuro por Dios en el monte; y le rogaron que los dejase entrar en contornos. que no me atormentes. ellos; y les dio permiso. 8.-Porque le decía: Sal de este hombre, espíritu 8.33 Y los demonios, salidos del hombre, entraron en inmundo. los cerdos; y el hato se precipitó por un despeñadero al lago, y se ahogó. 93
- 94. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 9.-Y le preguntó: ¿Cómo te llamas? Y respondió 8.34 Y los que apacentaban los cerdos, cuando vieron COMENTARIO: COMENTARIO: diciendo: LEGION me llamo; porque somos muchos. lo que había acontecido, huyeron, y yendo dieron UN HOMBRE ENDEMONIADO: La posesión aviso en la ciudad y por los campos. HOMBRE CON ESPÍRITU INMUNDO: Un demoníaca (la morada de demonios dentro de una endemoniado es una persona que sufre opresión persona) es uno de los medios usados por Satanás y 10.-Y le rogaba mucho que no los enviase fuera de 8.35 Y salieron a ver lo que había sucedido; y vinieron a satánica (Hch. 10.38 cómo Dios ungió con el Espíritu el reino del mal en su lucha contra el reino de Dios. aquella región. Jesús, y hallaron al hombre de quien habían salido Santo y con poder a Jesús de Nazaret, y cómo éste Esta instrucción de Jesús difirió de las que los demonios, sentado a los pies de Jesús, anduvo haciendo bienes y sanando a todos los normalmente daba: que no se anunciasen sus vestido, y en su cabal juicio, y tuvieron miedo. oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él). o milagros. Más bien que buscar publicidad influencia diabólica (Mt.12.45; Hch. 16.16-18) debido ostentosa y permitir que la gente basara sus a la presencia de un espíritu inmundo dentro de ella. 11.-Estaba allí cerca del monte un gran hato de 8.36 Y los que habían visto, les contaron cómo había conclusiones en informes sensacionalistas, al cerdos paciendo. sido salvado el endemoniado. Las Escrituras registran muchas ocasiones en que parecer lo que Jesús quería era que las personas Jesús expulso demonios. Es necesario pedir al Señor xp p determinasen con el debido fundamento que él en 12.-Y le rogaron todos los demonios, diciendo: 8.37 Entonces toda la multitud de la región alrededor de que sobre todo que el Espíritu Santo convenza de realidad era el Cristo. Esto también cumplió las Envíanos a los cerdos para que entremos en ellos. los gadarenos le rogó que se marchase de ellos, culpa a los perdidos en cuanto al pecado, justicia y el pues tenían gran temor. Y Jesús, entrando en la juicio venidero. Pedir a Dios que se manifieste el palabras proféticas habladas por medio de Isaías: barca, se volvió. “No reñirá, ni levantará la voz, ni oirá nadie su Espíritu mediante los dones de sanidad, lenguas, voz en los caminos anchos”. (Mt 12:15-21; Isa 13.-Y luego Jesús les dio permiso. Y saliendo 8.38 Y el hombre de quien habían salido los demonios milagros, señales y prodigios, anhelar esa 42:1-4.) No obstante, la excepción que Jesús hizo aquellos espíritus inmundos entraron en los cerdos, le rogaba que le dejase estar con él; pero Jesús le manifestación (Hch. 4.29-33; 10.38; 1 Co. 12.7-11). en el caso del endemoniado fue apropiada. Podía los cuales eran como dos mil; y el hato se precipitó despidió diciendo: Mr. 16.17-18 Y estas señales seguirán a los que creen: dar testimonio a las personas con las que el Hijo de en el mar por un despeñadero, y en el mar se En mi nombre echarán fuera demonios; hablarán Dios solo había tenido un contacto limitado, en ahogaron. nuevas lenguas; particular en vista de que se le pidió que se 16:18 tomarán en las manos serpientes, y si bebieren marchase. La presencia de este hombre daría 14.-Y los que apacentaban los cerdos huyeron, y 8.39 Vuélvete a tu casa, y cuenta cuán grandes cosa mortífera, no les hará daño; sobre los enfermos dieron aviso en la ciudad y en los campos. Y salieron cosas ha hecho Dios contigo. Y el se fue, pondrán sus manos, y sanarán. testimonio acerca del poder de Jesús para hacer el a ver que era aquello que había sucedido. publicando por toda la ciudad cuán grandes cosas Las Escrituras señalan con claridad que Cristo quiere bien, y contrarrestaría cualquier informe había hecho Jesús con él. desfavorable que pudiera circular por la pérdida de que sus seguidores hagan señales milagrosas mientras la piara (Grupo de animales domésticos) de cerdos. 15.-Vienen a Jesús, y ven al que había sido anuncian el evangelio del reino de Dios. CON RELACION AL MILAGRO antes LEGIÓN: Nombre por el que se identificó a sí mismo uno de (Mr 5:1-20; Lu 8:26-39).Jesús utilizó la atormentado del demonio, y que había tenido la incapacidad de los cerdos de reconocer el valor de las legión, sentado, vestido y en su juicio cabal; y mencionado, Mateo habla de dos hombres, los dos endemoniados a quienes Cristo Jesús encontró en la perlas cuando ilustró la imprudencia de compartir tuvieron miedo. mientras que Marcos (5:2) y Lucas (8:27) centran región que quedaba al E. del mar de Galilea. Sin embargo, su valores espirituales con los que no tienen ningún aprecio la atención solo en uno, probablemente debido a que su verdadero nombre obviamente no era Legión, sino que se 16.-Y les contaron los que le habían visto, cómo le caso fue más notable. Es probable que fuera más refería a que estaba poseído por muchos demonios. por estos. había acontecido al que había tenido el demonio y lo demonio, violento y hubiera sufrido durante más tiempo el control de los cerdos. demoníaco que el otro hombre. Sin embargo, quizás solo él quiso más tarde acompañar al Hijo de Dios. Jesús 17.-Y comenzaron a rogarle que se fuera de sus no se lo permitió, pero a cambio le animó a proclamar contornos. todo lo que Dios había hecho por él. 18.-Al entrar él en la barca, el que había estado endemoniado le rogaba que le dejase estar con él. 94
- 95. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 19.-Mas Jesús no se lo permitió, sino le dijo: Vete a DECAPOLIS: la región llamada la Decápolis, de los ES MUY IMPORTANTE, después de recibir un milagro del Señor, publicarlo para que los que no creen, lo tu casa, a los tuyos, y cuéntales cuán grandes términos griegos dé·ka, que significa “diez”, y pó·lis, que vean y crean, para que la gloria de Dios sea manifestada a través de nuestro testimonio. quiere decir “ciudad”. Las ciudades de la Decápolis son cosas el Señor ha hecho contigo, y cómo ha TESTIMONIO: Declaración en que se afirma o asegura alguna cosa. Aquí cabe mencionar que podría ser un centro de cultura griega, aunque sin duda viven tenido misericordia de ti. nuestra manera de vivir (comportamiento) o la imagen que reflejamos al mundo exterior, es decir; si nos también allí muchos judíos. Sin embargo, la actividad de Jesús en aquella región es muy limitada. mostramos con buen comportamiento o si confesamos las maravillas de Dios en nuestra vida, mucha gente 20.-Y se fue, y comenzó a publicar en DECAPOLIS podrá acercarse a Dios, porque verán lo que hemos vivido y como vivimos ahora. cuán grandes cosas ha bía hecho Jesús con él; y todos se maravillaban. 9.18-26 CURA LA MUJER DEL FLUJO DE SANGRE Y 5.21-43 CURA LA MUJER DEL FLUJO DE 8.40-56 CURA LA MUJER DEL FLUJO DE SANGRE Y NO RELATA DA VIDA A LA HIJA DE JAIRO ( 28 d. C ) SANGRE Y DA VIDA A LA HIJA DE JAIRO (28 d.C) DA VIDA A LA HIJA DE JAIRO ( 28 d. C ) 9.18 Mientras él les decía estas cosas, vino un hombre 21.-Pasando otra vez Jesús en un barco a la otra 8.40 Cuando volvió Jesús, le recibió la multitud con UNO DE LOS QUE DESEA VER A JESUS ES JAIRO, principal y se postró ante él, diciendo: Mi hija acaba orilla, se reunió alrededor de él una gran multitud; y él gozo; porque todos le esperaban. un presidente de la sinagoga. Cae a los pies de Jesús y le de morir; mas ven y pon tu mano sobre ella, y estaba junto al mar. suplica vez tras vez: “Mi hijita está gravísima. Sírvete venir vivirá. y poner las manos sobre ella, para que recobre la salud y 9.19 Y se levantó Jesús, y le siguió con sus discípulos. 22.-Y vino uno de los principales de la sinagoga, 8.41 Entonces vino un varón llamado Jairo, que era viva”. Puesto que Jairo no tiene más hijos, y la jovencita llamado JAIRO; y luego que le vio, se postró a sus principal de la sinagoga, y postrándose a los pies tiene solo 12 años, esta le es especialmente preciosa. Jesús pies. de Jesús, le rogaba que entrase en su casa; responde y, acompañado por la muchedumbre, se encamina a la casa de Jairo. Podemos imaginarnos cuán emocionada 9.20 Y he aquí una mujer enferma de flujo de sangre 23.-y le rogaba mucho, diciendo: Mi hija está 8.42 porque tenía una hija única, como de doce años, está la gente a la espera de otro milagro. Pero la atención de desde hacía doce años, se le acercó por detrás y agonizando; ven y pon las manos sobre ella para que que se estaba muriendo. Y mientras iba, la cierta mujer entre la muchedumbre está enfocada en su tocó el borde de su manto. sea salva, y vivirá. multitud le oprimía. propio grave problema. Por 12 largos años esta mujer ha 9.21 porque decía dentro de sí: Si tocare solamente su 24.-Fue, pues, con él; y le seguía una gran multitud, y 8.43 Pero una mujer que padecía de flujo de sangre padecido de un flujo de sangre. Ha ido de un médico a otro, manto, seré salva. le apretaban. desde hacía doce años, y que había gastado en y ha gastado todo su dinero en tratamientos. Pero no ha médicos todo cuanto tenía, y por ninguno había recibido ayuda; en vez de eso, su problema ha podido ser curada, empeorado.Como usted quizás pueda comprender, la enfermedad que ella tiene, además de debilitarla muchísimo, 9.22 Pero Jesús, volviéndose y mirándola, dijo: Ten 25.-Pero una mujer que desde hacía doce años 8.44 se le acercó por detrás y tocó el borde de su es embarazosa y humillante. No es una aflicción de la cual ánimo, hija; tu fe te ha salvado. Y la mujer fue padecía de flujo de sangre, manto; y al instante se detuvo el flujo de su alguien por lo general hablaría en público. Además, bajo la salva desde aquella hora. sangre. Ley de Moisés, el flujo de sangre hace inmunda a la mujer, y 9.23 p p , Al entrar Jesús en la casa del principal, viendo a y 26.-y había sufrido mucho de muchos médicos, y, 8.45 Entonces Jesús dijo: ¿ j ¿Quién es el q que me ha cualquiera que la toca o que toca las prendas de vestir los que tocaban flautas, y a la gente que hacía gastado todo lo que tenía, y nada había aprovechado, tocado? Y negando todos, dijo Pedro y los que manchadas de sangre de ella tiene que lavarse y quedar alboroto, antes le iba peor, con él estaban: Maestro, la multitud te aprieta y inmundo hasta el atardecer. oprime, y dices: ¿Quién es el que me ha tocado? 9.24 les dijo: Apartaos, porque la niña no está 27.-cuando oyó hablar de Jesús, vino por detrás entre 8.46 Pero Jesús dijo: Alguien me ha tocado; porque muerta, sino duerme. Y se burlaban de él. la multitud, y tocó su manto. yo he conocido que ha salido poder de mí. 95
- 96. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 9.25 Pero cuando la gente había sido echada fuera, 28.-Porque decía: SI TOCARE TAN SOLAMENTE 8.47 Entonces cuando la mujer vio que no había entró y tomó de la mano a la niña, y ella se levantó. SU MANTO, seré salva. quedado oculta, vino temblando, y postrándose a COMENTARIO: sus pies, le declaro delante de todo el pueblo por SI TOCARE TAN SOLAMENTE SU MANTO: Los qué causa le había tocado, y cómo al instante evangelios a menudo mencionan a enfermos que había sido sanada. tocaban a Jesús, o a Jesús tocando a los enfermos. Era el contacto y la presencia de Jesús lo que importaba. Su 9.26 Y se difundió la fama de esto por toda aquella 29.-Y en seguida la fuente de su sangre se secó; y 8.48 Y el le dijo: Hija, tu fe te ha salvado; vé en paz. toque tiene poder sanador porque El se compadece de tierra. sintió en el cuerpo que estaba sana de aquel azote. las debilidades humanas y es la fuente de vida y de la AQUELLA MUJER SE HA ENTERADO de los 30.-Luego Jesús, conociendo en sí mismo el poder 8.49 Estaba hablando aún, cuando vino uno de la casa misericordia (Heb. 4.16 Acerquémonos, pues, milagros que efectúa Jesús, y ahora lo ha buscado. que había salido de él, volviéndose a la multitud, dijo: del principal de la sinagoga a decirle: Tu hija ha confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar Porque está inmunda, se mueve entre la muchedumbre ¿Quién ha tocado mis vestidos? muerto; no molestes más al Maestro. misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro). tratando d t t t d de atraer la menor atención posible, mientras se l t ió ibl i t El qe busca la sanidad tiene la responsabilidad de 31.-Sus discípulos le dijeron: Ves que la multitud te 8.50 Oyéndolo Jesús, le respondió: No temas; CREE dice: “Si toco nada más que sus prendas de vestir aprieta, y dices: ¿Quién me ha tocado? acercarse a Cristo y permanecer en su presencia. exteriores, recobraré la salud”. Cuando hace eso, SOLAMENTE y será salva. CREE SOLAMENTE: Había muerto la hija del ¡inmediatamente siente que su flujo de sangre se ha principal de la sinagoga. Cristo respondió con palabras 32.-Pero él miraba alrededor para ver quién había 8.51 Entrando en la casa, no dejó entrar a nadie secado! Conmovido al oír que lo confiesa todo, Jesús se de aliento para estimular la fe de aquel hombre sumido hecho esto. consigo, sino a Pedro, a Jacobo, a Juan, y al padre compadece de ella y la consuela: “Hija, tu fe te ha y a la madre de la niña. en una situación en la que no parecía haber esperanza. devuelto la salud. Ve en paz, y queda sana de tu penosa enfermedad”. ¡Qué bueno es saber que Aquel a quien 33.-Entonces la mujer, temiendo y temblando, 8.52 Y lloraban todos y hacían lamentación por ella. A lo largo de la historia redentora ha habido creyentes Dios ha escogido para gobernar la Tierra es tan sabiendo lo que en ella había sido hecho, vino y se Pero él dijo: No lloréis; no está muerta, sino que que han puesto su confianza en Dios cuando parecía afectuoso y compasivo, una persona que no solo se postró delante de él, y le dijo toda la verdad. duerme. que todo estaba perdido. En tales ocasiones, Dios dio la interesa en la gente, sino que también tiene el poder fe necesaria y libero a su pueblo, según su voluntad necesario para ayudarla! Lev. 15.25 - 27 Y la mujer, 34.-Y él le dijo: Hija, tu fe te ha hecho salva; vé en 8.53 Y se burlaban de él, sabiendo que estaba muerta. divina y propósito eterno (Sal. 22.4 En ti esperaron cuando siguiere el flujo de su sangre por muchos días paz, y queda sana de tu azote. nuestros padres; fuera del tiempo de su costumbre, o cuando tuviere flujo Esperaron, y tú los libraste. Is. 26.3-4 Tú guardarás en de sangre más de su costumbre, todo el tiempo de su flujo 35.-Mientras él aún hablaba, vinieron de casa del 8.54 Mas él, tomándola de la mano, clamó, diciendo: principal de la sinagoga, diciendo: Tu hija ha muerto; completa paz a aquel cuyo pensamiento en ti persevera; será inmunda como en los días de su costumbre. Muchacha, levántate. ¿para qué molestas más al Maestro? porque en ti ha confiado. 15:26 Toda cama en que durmiere todo el tiempo de su flujo, le será como la cama de su costumbre; y todo 26:4 Confiad en Jehová perpetuamente, porque en 36.-Pero Jesús, luego que oyó lo que se decía, dijo al 8.55 Entonces su espíritu volvió, e inmediatamente se Jehová el Señor está la fortaleza de los siglos. Is. 43.2 mueble sobre que se sentare, será inmundo, como la principal de la sinagoga: No temas, cree solamente. levantó; y él mandó que se le diese de comer. impureza de su costumbre. Tú guardarás en completa paz a aquel cuyo 15:27 Cualquiera que tocare esas cosas será inmundo; y pensamiento en ti persevera; porque en ti ha confiado. lavará sus vestidos, y a sí mismo se lavará con agua, y 37.-Y no permitió que le siguiese nadie sino Pedro, 8.56 Y sus padres estaban ATONITOS; pero Jesús les Así sucedió con Abraham, moisés, David, Josafat y será inmundo hasta la noche noche. , Jacobo, y Juan hermano de Jacobo. q j q mandó que a nadie dijesen lo que había sucedido. Jairo. Jairo 38.-Y vino a casa del principal de la sinagoga, y vio el alboroto y a los que lloraban y lamentaban mucho. ATÓNITO: asombrado, estupefacto, maravillado, pasmado, admirado, sorprendido, boquiabierto, patidifuso, turulato, suspenso, alucinado, 39.-Y entrando, les dijo: ¿Por qué alborotáis y lloráis? La niña no está muerta, sino duerme. fascinado, conmovido, confundido, desconcertado. 96
- 97. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 40.-Y se burlaban de El. Mas El, echando fuera a ESTA NO ES LA PRIMERA persona a quien Jesús todos, tomó al padre y a la madre de la niña, y a los SIN EMBARGO, también pueden contrastarse la “muerte” y el “dormir”. Cristo Jesús dijo con respecto a levanta de entre los muertos. El primero es el hijo de una que estaban con él, y entró donde estaba la niña. una niña muerta: “La muchachita no ha muerto, sino que duerme”. (Mt 9:24; Mr 5:39; Lu 8:52.) Puesto viuda que vive en la ciudad de Naín. Después, Jesús que la iba a resucitar de entre los muertos, Jesús quizás se refería a que la niña no había dejado de existir también resucita a Lázaro, el hermano de María y 41.-Y tomando la mano de la niña, le dijo: Talita para siempre, sino que sería como si se la despertase de su sueño. Además, no se había enterrado a la niña ni Marta. Cuando Jesús gobierne como el rey dado por cumi; que traducido es: Niña, a ti te digo, levántate. Dios, resucitará a muchísimas personas. ¿No nos debe su cuerpo había tenido tiempo de empezar a descomponerse, como había ocurrido en el caso de Lázaro. (Jn alegrar eso? Jesús tiene el Poder y la autoridad para 11:39, 43, 44.) Basándose en la autoridad que el Padre le había concedido, Jesús pudo expresarse así, como 42.-Y luego la niña se levantó y andaba, pues tenía levantar a los muertos. se expresa su Padre, que “vivifica a los muertos y llama las cosas que no son como si fueran”. (Ro 4:17; doce años. Y se espantaron grandemente. compárese con Mt 22:32.) 43.-Pero él les mandó mucho que nadie lo supiese, y dijo que se le diese de comer. 9.27-31 DEVUELVE LA VISTA A DOS CIEGOS (28 d.C) 9.27 31 NO RELATA NO RELATA NO RELATA 9.27 Pasando Jesús de allí, le siguieron dos CIEGOS, CIEGO: Es un ser invidente, que no puede ver. LAS PALABRAS HEBREA Y GRIEGA PARA CIEGO, son `iw·wér y ty·flós, respectivamente, y las dos se usan dando voces y diciendo:¡Ten misericordia de tanto en sentido literal como figurado. Jesucristo devolvió la vista milagrosamente a muchos ciegos cuando estuvo en la Jesús fue muy considerado con los demás. Era nosotros, Hijo de David! Tierra. (Mt 11:5; 15:30, 31; 21:14; Lu 7:21, 22.) Por ejemplo, al acercarse a Jericó, curó a un ciego llamado Bartimeo y sensible a los sentimientos ajenos, lo cual lo motivó a a su compañero. (Mt 20:29-34; Mr 10:46-52; Lu 18:35-43.) En otra ocasión sanó a dos ciegos al mismo tiempo. (Mt 9.28 Y llegado a la casa, vinieron a él los ciegos; y actuar de manera acorde con esos sentimientos. Jesús les dijo: ¿Creéis que puedo hacer esto? 9:27-31.) También curó a un endemoniado que era ciego y mudo. (Mt 12:22; compárese con Lu 11:14.) En el caso de Como cristianos, hacemos bien en cultivar y otro hombre, hizo que recobrara la vista poco a poco. Tal vez lo hizo así para que el hombre, acostumbrado a la Ellos dijeron: Sí, Señor. demostrar la mente de Cristo a este respecto. La oscuridad, adaptase sus ojos a la luz solar paulatinamente. (Mr 8:22-26.) Un hombre que era ciego de nacimiento, 9.29 Entonces les tocó los ojos, diciendo: Conforme a Biblia nos exhorta: “Todos ustedes sean de un mismo cuando recobró la vista, creyó en Jesús. (Jn 9:1, 35-38.) En estos últimos dos casos, Jesús usó saliva, sola o mezclada vuestra fe os sea hecho. ánimo y parecer, compartiendo sentimientos como con barro. El que haya una supuesta semejanza con remedios populares no resta valor al aspecto milagroso de las 9.30 Y los ojos de ellos fueron abiertos. Y Jesús les compañeros, teniendo cariño fraternal, siendo curaciones. En el caso del ciego de nacimiento, se le dijo que fuese a lavarse al estanque de Siloam antes de recibir la encargó rigurosamente, diciendo: Mirad que nadie tiernamente compasivos, de mente humilde” vista. (Jn 9:7.) Es evidente que Jesús le dijo esto para probar su fe, al igual que Naamán había tenido que bañarse en el lo sepa. río Jordán antes de ser curado de su lepra. (2Re 5:10-14). 9.31 Pero salidos ellos, divulgaron la fama de él por toda aquella tierra. 9.32-34 SANA A MUDO ENDEMONIADO ( 28 d.C) NO RELATA NO RELATA NO RELATA 9.32 Mientras salían ellos, he aquí, le trajeron un mudo, CUANDO MENCIONA LA PALABRA de NSJ "le endemoniado. endemoniado UNA PERSONA ENDEMONIADA o poseído, p A RS A A A p , presenta características anormales en su comportamiento, p , trajeron un mudo endemoniado" podemos entender j d d i d " d d claramente que la gente tenia mucha necesidad de Dios y en su actitud, y en toda su persona (manera de vivir, de actuar, de ser). Aquí podemos ver que esta 9.33 Y echado fuera el demonio, el mudo habló; y la confiaron plenamente en El, creyendo que tenia y tiene el persona presentaba una anomalía quizás traída de nacimiento y aun peor, esta poseída, lo cual provoca gente se maravillaba, y decía: Nunca se ha visto poder para deshacer toda obra de las tinieblas, porque el que NSJ tenga compasión de ella y la ayudara a ser una persona normal, y el Señor demostró su poder y cosa semejante en Israel. Padre le ha dado la autoridad para vencer al mundo y la su autoridad para echar fuera el demonio y la gente que estaba allí, se maravillaba del poder de Dios maldad que en el se encuentra. manifestado en ese momento. 9.34 Pero los fariseos decían: Por el príncipe de los demonios echa fuera los demonios. 97
- 98. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 9.35-38 LA MIES ES MUCHA ( 28 d. C ) NO RELATA NO RELATA NO RELATA 9.35 Recorría Jesús todas las ciudades y aldeas, LA MIES ES MUCHA: Jesús les advierte a todos COMENTARIO: enseñando en las sinagogas de ellos, y predicando los creyentes que siempre estén conscientes de que los ROGAD…. QUE ENVIÉ: Este versículo expresa uno de los principios espirituales de Dios. Antes de el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo. perdidos tienen un alma eterna de valor incalculable, actuar, por lo general El le pide a su pueblo que ore. Solo después que su pueblo haya orado realiza Dios su y que van a pasar la eternidad en el cielo o en el obra. En otras palabras, Dios se ha limitado a si mismo a las oraciones de su pueblo.Se deduce claramente 9.36 Y al ver las multitudes, tuvo compasión de ellas; infierno, y que muchos de ellos pueden salvarse si solo del contexto 9.35 que la clase de obreros que Cristo desea en su reino son los que: Enseñan y predican el porque estaban desamparadas y dispersas como alguien les presenta el evangelio de NSJ. evangelio del reino de Dios. Sanan a los enfermos y echan fuera a los demonios. Para adquirir estas ovejas que no tienen pastor. MIES: Campos sembrados; Aquí podemos interpretar que características es importante someterse a Dios, en una búsqueda continua, en obediencia y santidad, para 9.37 Entonces dijo a sus discípulos: A la verdad LA la mies es la Palabra de Dios, en la cual se requieres así poder tener el respaldo de Dios, cuando se quiera actuar o se presente la ocasión de orar por los enfermos MIES ES MUCHA, mas los obreros pocos. muchos obreros para trabajarla y se pueda cosechar de y por los poseídos, y poder ver la gloria de Dios manifestada a través de nosotros, como siervos espirituales, manera abundante. y confiadamente podemos decir que Dios, ha hecho las maravillas en tales personas. 9.38 ROGAD, pues, al Señor de la mies, QUE ENVIE obreros a su mies. 13.53-58 SEGUNDO RECHAZO DE JESÚS EN NAZARET 6.1-6 SEGUNDO RECHAZO DE JESÚS EN NO RELATA NO RELATA (NAZARET) ( 28 d. C ) NAZARET (NAZARET) ( 28 d. C.) 13.53 Aconteció que cuando terminó Jesús estas 1.-Salió Jesús de allí y vino a su tierra, y le seguían parábolas, se fue de allí. sus discípulos. COMENTARIO: JESUS…UN PROFETA: En los evangelios se describe a Jesús como profeta, de acuerdo con el llamado 13.54 Y venido a su tierra, les enseñaba en la sinagoga 2.-Y llegado el día de reposo, comenzó a enseñar en de ellos, de tal manera que se maravillaban, y la sinagoga; y muchos oyéndole, se admiraban, y de un profeta en el a.C.. Las siguientes características lo identifican como profeta: Era un hombre del decían: ¿De dónde tiene éste esta sabiduría y decían ¿De dónde tiene éste estas cosas? ¿Y que Espíritu y de la Palabra. Estaba en intima comunión con Dios. Pronuncian predicciones proféticas. estos milagros? sabiduría es esta que le es dada, y estos milagros Realizo actos simbólicos que expresaban su celo por el honor de Dios. Puso al descubierto la hipocresía de que por sus manos son hechos? los dirigentes religiosos y critico su apego a las tradiciones en lugar de fidelidad a la Palabra de Dios. Compartió la aflicción y el sufrimiento de Dios por el estado perdido de los que se negaban a arrepentirse. 13.55 ¿No es éste el hijo del carpintero? ¿No se llama su 3.-¿No es éste el carpintero, hijo de María, hermano Recalco la enseñanza moral de la Palabra de Dios (Santidad, justicia, rectitud, amor, misericordia), en madre María, y sus hermanos, Jacobo, José, de Jacobo, de José, de Judas y de Simón? ¿No contraste con la observancia ceremonial. Proclamo el reinado inminente y el juicio de Dios sobre toda la Simón y Judas? están también aquí con nosotros sus hermanas? Y maldad. Predico el arrepentimiento, llamando a la gente a dejar el pecado y el mundo, y volverse a Dios. se escandalizaban de él. INCREDULIDAD: Así como la incredulidad impidió la realización de milagros en la tierra de Jesús, 13.56 ¿No están todas sus hermanas con nosotros? ¿De 4.-Mas Jesús les decía: No hay profeta sin honra también la falta de fe en la iglesia todavía impide la manifestación de su poder. El dejar de creer la verdad dónde, pues, tiene éste todas estas cosas? sino en su propia tierra, y entre sus parientes, y bíblica, el negar la posibilidad de los dones del Espíritu en la actualidad o el rechazar las normas de justicia de Dios en su casa. impedirán que Dios manifieste su poder en su reino en medio de su pueblo. Los creyentes deben conservar el hambre p q f p p y por la Palabra y pedirle al Señor que aumente su fe (Lc. 17.5 Dijeron los apóstoles al Señor: Auméntanos la fe). 13.57 Y se escandalizaban de él. Pero JESUS les dijo: 5.-Y no pudo hacer allí ningún milagro, salvo que No hay PROFETA sin honra, sino en su propia sanó a unos pocos enfermos, poniendo sobre ellos tierra y en su casa. las manos. 13.58 Y no hizo allí muchos milagros, a causa de la 6.-Y estaba asombrado de la INCREDULIDAD de incredulidad de ellos. ellos. Y recorría las aldeas de alrededor, enseñando. 98
- 99. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 14.1-12 MUERTE DE JUAN EL BAUTISTA 6.14-29 MUERTE DE JUAN EL BAUTISTA 3.19,20 Y MUERTE DE JUAN EL BAUTISTA NO RELATA (GALILEA) ( 28 d. C ) (GALILEA) ( 28 d. C ) 9.7-9 (GALILEA) ( 28 d. C ) 14.1 En aquel tiempo Herodes el tetrarca oyó la fama de 14.-Oyó el rey Herodes la fama de Jesús, porque su 3.19 Entonces Herodes el tetrarca, siendo reprendido COMENTARIO: Jesús, nombre se había hecho notorio; y dijo: Juan el por Juan a causa de Herodías, mujer de Felipe su Bautista ha resucitado de los muertos, y por eso hermano, y de todas las maldades que Herodes DANZO EN MEDIO: El baile publico de una actúan en él estos poderes. había hecho, muchacha impía delante de los hombres condujo a la muerte de uno de los hombres mas santos. Las 14.2 y dijo a sus criados: Este es Juan el Bautista; ha 15.-Otros decían: Es Elías. Y otros decían : Es un 3.20 sobre todas ellas, añadió además esta: encerró a fiestas mundanas , el baile y las películas impías resucitado de los muertos, y por eso actúan en él profeta, o algunos de los profetas. Juan en la cárcel. conducen a un olvido de Dios, a la incitación de las estos poderes. pasiones y al endurecimiento de la capacidad 14.3 Porque Herodes había prendido a Juan, y le había 16.-Al oír esto Herodes, dijo: Este es Juan, el que yo 9.7 Herodes tetrarca oyó de todas las cosas que hacía humana para discernir el pecado, la justicia y el encadenado y metido en la cárcel, por causa de decapité, que ha resucitado de los muertos. Jesús; y estaba perplejo, porque decían algunos: j juicio. Los verdaderos hijos de Dios no p j participaran p Herodías, mujer de Felipe su hermano; H dí j d F li h J Juan a resucitado de los muertos; it d d l t en esas cosas. De acuerdo con las Escrituras, el 14.4 porque Juan le decía: No te es lícito tenerla. 17.-Porque el mismo Herodes había enviado y 9.8 otros: Elías ha aparecido; y otros: Algún profeta de danzar espontáneo de las mujeres y las muchachas prendido a Juan, y le había encadenado en la cárcel los antiguos ha resucitado. hebreas ocurría en ocasiones de excepcional regocijo por causa de Herodías, mujer de Felipe su hermano; y especialmente después de la victoria en batalla, pues la había tomado por mujer. cuando ellas cantaban al Señor (Ex. 15.19-21). 14.5 Y Herodes quería matarle, pero temía al pueblo; 18.-Porque Juan decía a Herodes: No te es lícito 9.9 y dijo Herodes: A Juan yo le hice decapitar; porque tenían a Juan por profeta. tener la mujer de tu hermano. ¿Quién, pues, es éste, de quien oigo tales cosas? Y procuraba verle. 14.6 Pero cuando se celebraba el cumpleaños de 19.-Pero Herodías le acechaba, y deseaba matarle, y Herodes, la hija de Herodías DANZO EN MEDIO, y no podía; N O HAY ANTECEDENTES BIBLICOS de que los hombres judíos danzaran con las mujeres, ni hay agradó a Herodes, indicación alguna de que las mujeres judías danzaran públicamente para un grupo de espectadores. La danza de la hija de Heroidas en el cumpleaños de Herodes, era una practica pagana (del mundo). 14.7 por lo cual, éste le prometió con juramento darle 20.-porque Herodes temía a Juan, sabiendo que era LA RELACIÓN DEL CREYENTE CON EL MUNDO: 1 Jn. 2.15- 17 No améis al mundo, ni las cosas todo lo que pidiese. varón justo y santo, y le guardaba a salvo; y que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él. oyéndole, se quedaba muy perplejo, pero le 2:16 Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la escuchaba de buena gana. vida, no proviene del Padre, sino del mundo. 14.8 Ella, instruida primero por su madre, dijo: Dame 21.-pero venido un día oportuno, en que Herodes, en 2:17 Y el mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre. aquí en un plato la cabeza de Juan el Bautista. la fiesta de su cumpleaños, daba una cena a sus Con frecuencia la palabra mundo, se refiere al vasto sistema de esta época que Satanás promueve y que príncipes y tribunos y a los principales de Galilea, existe independientemente de Dios. No solo consiste en los obvios placeres malos, inmorales y pecaminosos 14.9 Entonces el rey se entristeció; pero a causa del 22. entrando 22.-entrando la hija de Herodías, danzó y agradó a del mundo sino que también se refiere al espíritu de indiferencia y rebelión contra Dios y su revelación, juramento, y de los que estaban con él a la mesa, Herodes y a los que estaban con él a la mesa; y el que hay en toda empresa humana que no se haya sometido al señorío de Cristo.En esta época Satanás emplea mandó que se la diesen, rey dijo a la muchacha: Pídeme lo que quieras, y yo los conceptos del mundo, de la moralidad, de las filosofías, de la psicología, de los deseos, de los gobiernos, de la te lo daré. cultura, de la educación, de la ciencia, del arte, de la medicina, de las religiones, de los deportes y de otros para oponerse a Dios, a su pueblo, a su Palabra y a sus normas de justicia. 14.10 y ordenó decapitar a Juan en la cárcel. 23.-Y le juró: Todo lo que me pidas te daré, hasta la Herodes no temía a Dios, por eso mando a decapitar a Juan, porque le había descubierto la verdad. mitad de mi reino. 14.11 Y fue traída su cabeza en un plato y dada a la 24.-Saliendo ella, dijo a su madre: ¿Qué pediré? Y muchacha; y ella la presentó a su madre. ella le dijo: La cabeza de Juan el Bautista. 99
- 100. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 14.12 Entonces llegaron sus discípulos, y tomaron el 25.-Entonces ella entró prontamente al rey, y pidió cuerpo y lo enterraron; y fueron y dieron las nuevas diciendo: Quiero que ahora mismo me des en un Mt.16.14 Ellos dijeron: Unos, Juan el Bautista; otros, Elías; y otros, Jeremías, o alguno de los profetas. a Jesús. plato la cabeza de Juan el Bautista. Mr. 8.28 Ellos respondieron: Unos, Juan el Bautista; otros, Elías; y otros, alguno de los profetas. Lv. 18.16 La desnudez de la mujer de tu hermano no descubrirás; es la desnudez de tu hermano. COMENTARIO: 26.-Y el rey se entristeció mucho; pero a causa del Lv. 20.21 Y el que tomare la mujer de su hermano, comete inmundicia; la desnudez de su hermano DECAPITAR: Significa cortar un tronco o brazo. juramento, y de los que estaban con él a la mesa, no descubrió; sin hijos serán. Cuando Herodes le pide a la hija de Herodias que danza quiso desecharla. Se hace una comparación de que Juan el Bautista, era semejante al profeta Elías; 2 Re. 1.8 Y ellos le para el, ella lo hace con el fin de conseguir que se cumpla 27.-Y en seguida el rey, enviando a uno de la respondieron: Un varón que tenía vestido de pelo, y ceñía sus lomos con un cinturón de cuero. Entonces un deseo que tenia, (la cabeza de Juan), ella con ese fin guardia, mandó que fuese traída la cabeza de Juan. él dijo: Es Elías tesbita. de obtener la cabeza de Juan el Bautista, danzo para Mr. 1.6 Y Juan estaba vestido de pelo de camello, y tenía un cinto de cuero alrededor de sus lomos; y Herodes y como había prometido darle lo que pidiera, ya 28.-El guarda fue, le DECAPITO en la cárcel, y trajo no tuvo opción para no entregarle la cabeza del profeta, comía langostas y miel silvestre. su cabeza en un plato y la dio a la muchacha, y la y de tal manera fue decapitado. muchacha la dio a su madre. 29.-Cuando oyeron esto sus discípulos, vinieron y tomaron su cuerpo, y lo pusieron en un sepulcro. 14.13-21 REGRESAN LOS DOCE, ALIMENTA A CINCO 6.30-44 REGRESAN LOS DOCE, ALIMENTA A 9.10-17 REGRESAN LOS DOCE, ALIMENTA A CINCO 6.1-15 REGRESAN LOS DOCE, ALIMENTA A CINCO MIL ( CERCA DE BETSAIDA) CINCO MIL ( CERCA DE BETSAIDA) MIL ( CERCA DE BETSAIDA)( PRIMAVERA 29 MIL ( CERCA DE BETSAIDA) ( PRIMAVERA 29 d. C ) (PRIMAVERA 29 d.C) ( PRIMAVERA 29 d. C ) d.C) 14.13 Oyéndolo Jesús, se apartó de allí en una barca a 30.-Entonces los apóstoles se juntaron con Jesús, y 9.10 Vueltos los apóstoles, le contaron todo lo que 1.-Después de esto, Jesús fue al otro lado del mar de un lugar desierto y apartado; y cuando la gente lo le contaron todo lo que habían hecho, y lo que habían habían hecho. Y tomándolos, se retiró aparte, a un Galilea, el de Tiberias. oyó, le siguió a pie desde las ciudades. enseñado. lugar desierto de la ciudad llamada Betsaida. 14.14 Y saliendo Jesús, vio una gran multitud, y tuvo 31.-El les dijo: Venid vosotros aparte a un lugar 9.11 Y cuando la gente lo supo, le siguió; y el les 2.-Y le seguía gran multitud, porque veían las señales compasión de ellos, y sanó a los que de ellos desierto, y descansad un poco. Porque eran recibió, y les hablaba del reino de Dios, y sanaba a que hacía en los enfermos. estaban enfermos. muchos los que iban y venían, de manera que ni aun los que necesitaban ser curados. tenían tiempo para comer. 14.15 Cuando anochecía, se acercaron a él sus 32.-Y se fueron solos en una barca a un lugar 9.12 Pero el día comenzaba a declinar; y acercándose 3.-Entonces subió Jesús a un monte, y se sentó allí discípulos, diciendo: El lugar es desierto, y la hora desierto. los doce, le dijeron: Despide a la gente, para que con sus discípulos. ya pasada; despide a la multitud, para que vayan vayan a las aldeas y campos de alrededor, y se por las aldeas, y compren de comer. alojen y encuentren alimentos; porque aquí estamos en lugar desierto desierto. 14.16 Jesús les dijo: ¿No tienen necesidad de irse; 33.-Pero muchos los vieron ir, y le reconocieron; y 9.13 El les dijo: Dadles vosotros de comer. Y dijeron 4.-Y estaba cerca la pascua, la fiesta de los judíos. dadles vosotros de comer. muchos fueron allá a pie desde las ciudades, y ellos: No tenemos más que cinco panes y dos llegaron antes que ellos, y se juntaron a él. pescados, a no ser que vayamos nosotros a comprar alimentos para toda esta multitud. 100
- 101. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 14.17 Y ellos dijeron: No tenemos aquí sino cinco PANES 34.-Y salió Jesús y vio una gran multitud, y tuvo 9.14 Y eran como cinco mil hombres. Entonces dijo a 5.-Cuando alzó Jesús los ojos, y vio que había venido y dos PECES. COMPASION de ellos, porque eran como ovejas que sus discípulos: Hacedlos sentar en grupos, de a él gran multitud, dijo a Felipe: ¿De dónde no tenían pastor; y comenzó a enseñarles muchas cincuenta en cincuenta. compraremos pan para que coman éstos? cosas. 14.18 El les dijo: Traédmelos acá. 35.-Cuando ya era muy avanzada la hora, sus 9.15 Así lo hicieron, haciéndolos sentar a todos. 6.-Pero esto decía para probarle; porque él sabía lo discípulos se acercaron a él, diciendo: El lugar es que había de hacer. desierto, y la hora ya muy avanzada. 14.19 Entonces mandó a la gente recostarse sobre la 36.-Despídelos para que vayan a los campos y 9.16 Y tomando los cinco panes y los dos pescados, 7.-Felipe le respondió: Doscientos denarios de pan no hierba; y tomando los cinco panes y los dos peces, aldeas de alrededor, y compren pan, pues no tienen levantando los ojos al cielo, los bendijo, y los bastarían para que cada uno de ellos tomase un poco. y levantando los ojos al cielo, bendijo, y partió y dio que comer. partió, y dio a sus discípulos para que los pusiesen los panes a los discípulos y los discípulos a la discípulos, delante de la gente gente. multitud. 14.20 Y comieron todos, y se saciaron; y recogieron lo 37.-Respondiendo él, les dijo: Dadles vosotros de 9.17 Y comieron todos, y se saciaron; y recogieron lo 8.-Uno de sus discípulos, Andrés, hermano de Simón que sobró de los pedazos, doce cestas llenas. comer. Ellos le dijeron: ¿Qué vayamos y compremos que les sobró, doce cestas de pedazos. Pedro, le dijo: pan por doscientos denarios, y les demos de comer? 14.21 Y los que comieron fueron como cinco mil 38.-El les dijo: ¿Cuántos panes tenéis? Id y vedlo. 9.-Aquí está un muchacho, que tiene cinco panes de COMENTARIO: hombres, sin contar las mujeres y los niños. Y al saberlo, dijeron; Cinco, y dos peces. cebada y dos pececillos; mas ¿Qué es esto para COMPASIÓN: La compasión es una emoción que tantos? conmueve lo mas profundo del ser. Implica un COMENTARIO: 39.-Y les mandó que hiciesen recostar a todos por 10.-Entonces Jesús dijo: Haced recostar la gente. Y grupos sobre la hierba verde. sentimiento de tristeza por e sufrimiento y la había mucha hierba en aquel lugar; y se recostaron PANES Y PECES: El milagro de alimentar a desdicha de los demás, acompañado de un como en numero de cinco mil varones. cinco mil hombres se registra en los cuatro vehemente (Apasionado, impetuoso, violento) deseo evangelios. La importancia del milagro incluye lo de ayudar. Es tanto una característica de Dios siguiente: Señala a Jesucristo como el pan de 40.-Y se recostaron por grupos, de ciento en ciento, y (DT. 30.3; 2 R. 13.23; Sal. 78.8; 111.4 ) como de 11.-Y tomó Jesús aquellos panes, y habiendo dado vida, el que suple tanto las necesidades del cuerpo de cincuenta en cincuenta. su Hijo Jesucristo. En todos los tiempos y gracias, los repartió entre los discípulos, y los como las del alma. Es prueba del poder del Señor particularmente en esta época de indiferencia ante discípulos entre los que estaban recostados; asimismo para hacer milagros y podemos comprobar que el sufrimiento de los demás. Cristo espera que esa de los peces, cuanto querían. para El no hay nada imposible y es capaz de 41.-Entonces tomó los cinco panes y los dos peces, y actitud caracterice a sus seguidores (Mt. 18.33, ¿No 12.-Y cuando se hubieron saciados, dijo a sus hacer cualquier cosa. Es un ejemplo de su levantando los ojos al cielo, bendijo, y partió los debías tú también tener misericordia de tu consiervo, discípulos: Recoged los pedazos que sobraron, compasión por las personas necesitadas. Enseña p p p panes, y dio a sus discípulos para que los pusiesen como yo tuve misericordia de ti? tuv mi ico dia d ti para que no se pierda nada. que lo poco que se tiene se puede convertir en delante; y repartió los dos peces entre todos. Lc. 10.33 Pero un samaritano, que iba de camino, vino mucho, si se pone en las manos del Señor y es cerca de él, y viéndole, fue movido a misericordia. bendecido por El. 42.-Y comieron todos, y se saciaron. 13.-Recogieron, pues, y llenaron doce cestas de pedazos, que de los cinco panes de cebada sobraron a los que habían comido. 101
- 102. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 43.-Y recogieron de los pedazos doce cestas llenas, 14.-Aquellos hombres entonces, viendo la señal que PEDIR ORACIÓN POR LOS ALIMENTOS: Antes 1 S 9.13 Cuando entréis en la ciudad, le encontraréis y de lo que sobró de los peces. Jesús había hecho, dijeron: Este verdaderamente es el de comer Jesús le daba gracias a su Padre celestial y luego, antes que suba al lugar alto a comer; pues el profeta que había de venir al mundo. bendecía los alimentos. El creyente debe seguir su ejemplo y pueblo no comerá hasta que él haya llegado, por cuanto pedir la bendición en cada comida. Así reconoce el cuidado y la él es el que bendice el sacrificio; después de esto comen provisión de Dios. Cada comida debe ser un acto de adoración, 44.-Y los que comieron eran cinco mil hombres. los convidados. Subid, pues, ahora, porque ahora le 15.-Pero entendiendo Jesús que iban a venir para para la gloria de Dios. hallaréis. apoderarse de él y hacerle rey, volvió a retirarse al Ro. 14.6, 1 Co. 10.31; 1Ti.4.4-5). monte él solo. 14.22-33 CAMINA SOBRE EL MAR ( MAR DE GALILEA ) 6.45-52 CAMINA SOBRE EL MAR (MAR DE NO RELATA 6.16-21 CAMINA SOBRE EL MAR (MAR DE ( 29 d. C ) GALILEA) GALILEA) 14.22 En seguida Jesús hizo a sus discípulos entrar en la 45.-En seguida hizo a sus discípulos entrar en la COMENARIO: 16.-Al anochecer, descendieron sus discípulos al mar, barca e ir delante de él a la otra ribera entre tanto barca e ir delante de él a Betsaida en la otra ribera ribera, Betsaida, ribera, ORAR..SOLO: Mientras Jesús estuvo en la tierra, ORAR SOLO Mi J ú l i que él despedía a la multitud. entre tanto que él despedía a la multitud. a menudo busco tiempo para estar a solas con 14.23 Despedida la multitud, subió al monte a ORAR 46.-Y después que los hubo despedido, se fue al Dios. Un tiempo a solas con Dios es esencial para 17.-y entrando en una barca, iban cruzando el mar APARTE; y cuando llegó la noche, estaba allí monte a orar; el bienestar espiritual de todo creyente. La falta hacia Capernaum. Estaba ya oscuro, y Jesús no había SOLO. de deseo por la oración y la comunión solitaria con venido a ellos. el Padre celestial es una señal inequívoca de que la 14.24 Y ya la barca estaba en medio del mar, azotada 47.-Y al venir la noche, la barca estaba en medio del 18.-Y se levantaba el mar con un gran viento que por las olas; porque el viento era contrario. mar, y él solo en tierra. vida espiritual de una persona esta en un proceso de soplaba. decadencia. Si esta sucediendo eso, hay que volverse de 14.25 Mas a la cuarta vigilia de la noche, Jesús vino a 48.-Y viéndoles remar con gran fatiga, porque el todo lo que desagrada al Señor y consagrarse de nuevo a 19.-Cuando habían remado como veinticinco o treinta ellos andando sobre el mar. viento les era contrario, cerca de la cuarta vigilia de la perseverar en buscar a Dios y su gracia salvadora (Lc. estadios, vieron a Jesús que andaba sobre el mar y se noche vino a ellos andando sobre el mar, y quería 18.1 También les refirió Jesús una parábola sobre la acercaba a la barca; y tuvieron miedo. adelantárseles. necesidad de orar siempre, y no desmayar). 14.26 Y los discípulos, viéndole andar sobre el mar, se 49.-Viéndole ellos andar sobre el mar, pensaron que NO TEMÁIS: En esta vida hay muchas cosas que 20.-Mas él les dijo: Yo soy, NO TEMAIS. turbaron, diciendo: ¡Un fantasma! Y dieron voces era un fantasma, y gritaron; temer, pero Jesús quiere decir que el creyente acuda a El de miedo. y no tenga miedo Sus palabras de aliento se basan en su poder ilimitado y su intenso amor personal por todos los 14.27 Pero en seguida Jesús les habló, diciendo: ¡Tened 50.-porque todos le veían, y se turbaron. Pero en que de veras son de El. Con frecuencia en las Escrituras, 21.-Ellos entonces con gusto le recibieron en la barca, ánimo; yo soy, no temáis! seguida habló con ellos, y les dijo: ¡Tened ánimo; yo Dios o Jesucristo alientan a los suyos diciéndoles: "No la cual llegó en seguida a la tierra adonde iban. soy, no temáis! temáis". Jos. 1.9 Mira que te mando que te esfuerces y seas valiente; no temas ni desmayes, porque Jehová tu 14.28 Entonces le respondió Pedro, y dijo: Señor, si eres 51.-Y subió a ellos en la barca, y se calmó el viento; y NO TEMER: 2 R. 19.6 E Isaías les respondió: Así diréis a vuestro Dios estará contigo en dondequiera que vayas. tú, manda que yo vaya a ti sobre las aguas. ellos se asombraron en gran manera, y se señor: Así ha dicho Jehová: No temas por las palabras que has oído, maravillaban. ill b con las cuales me han blasfemado los siervos del rey de Asiria. 14.29 2 Cr. 20.15 Y dijo: Oíd, Judá todo, y vosotros moradores de Y él dijo: Ven. Y descendiendo Pedro de la barca, 52.-Porque aún no habían entendido lo de los panes, Jerusalén , y tú, rey Josafat. Jehová os dice así: No temáis ni os andaba sobre las aguas para ir a Jesús. por cuanto estaban endurecidos sus corazones. amedrentéis delante de esta multitud tan grande; porque no es vuestra la guerra, sino de Dios. 14.30 Pero al ver el fuerte viento, tuvo miedo; y comenzando a hundirse, dio voces, diciendo: ¡Señor, sálvame! 102
- 103. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 14.31 Al momento Jesús, extendiendo la mano, asió de él, y le dijo: ¡Hombre de poca fe! ¿Por qué Neh. 4.14 Después miré, y me levanté y dije a los Hch .18.9 - 10 Entonces el Señor dijo a Pablo en visión de noche: No temas, sino habla, y no calles; dudaste? nobles y a los oficiales, y al resto del pueblo: No 18:10 porque yo estoy contigo, y ninguno pondrá sobre ti la mano para hacerte mal, porque yo tengo mucho temáis delante de ellos; acordaos del Señor, grande y pueblo en esta ciudad. 14.32 Y cuando ellos subieron en la barca, se calmó el temible, y pelead por vuestros hermanos, por vuestros 1 P 3.14 Mas también si alguna cosa padecéis por causa de la justicia, bienaventurados sois. Por tanto, no viento. hijos y por vuestras hijas, por vuestras mujeres y por os amedrentéis por temor de ellos, ni os conturbéis. 14.33 Entonces los que estaban en la barca vinieron y le vuestras casas. Sal. 49.16 No temas cuando se enriquece alguno, Cuando aumenta la gloria de su casa. adoraron, diciendo: Verdaderamente eres Hijo de Dios. 14.34-36 SANA ENFERMOS DE GENESARET 6.53-56 SANA ENFERMOS DE GENESARET NO RELATA NO RELATA ( GENESARET ) ( 29 d. C ) ( GENESARET ) ( 29 d. C ) 14.34 14 34 Y terminada la travesía vinieron a tierra de travesía, 53 Terminada la travesía vinieron a tierra de 53.-Terminada travesía, Genesaret. Genesaret, y arribaron a la orilla. COMENTARIO: Mr. 3.10 Porque había sanado a muchos; de manera que por tocarle, cuantos tenían plagas caían sobre él. 14.35 Cuando le conocieron los hombres de aquel lugar, 54.-Y saliendo ellos de la barca, en seguida la gente enviaron noticia por toda aquella tierra alrededor, y le conoció. El contacto con Cristo trajo sanidad a los enfermos. La fe en Cristo trae salvación y sanidad. k.o.. 10.9 trajeron a Él todos los enfermos; que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. 14.36 y le rogaban que les dejase tocar solamente el 55.-Y recorriendo toda la tierra de alrededor, RECOBRAR LA SALUD: Hch. 4.9-10 Puesto que hoy se nos interroga acerca del beneficio hecho a un borde de su manto; y todos los que lo tocaron, comenzaron a traer de todas partes enfermos en hombre enfermo, de qué manera éste haya sido sanado, quedaron sanos. lechos, a donde oían que estaba. 4:10 sea notorio a todos vosotros, y a todo el pueblo de Israel, que en el nombre de Jesucristo de Nazaret, 56.-Y dondequiera que entraba, en aldeas, ciudades a quien vosotros crucificasteis y a quien Dios resucitó de los muertos, por él este hombre está en vuestra en este pasaje (56), podemos entender claramente que en esta ciudad había mucha necesidad de Dios y también o campos, ponían en las calles a los que estaban presencia sano. que esta gente tenia fe, porque NSJ hacia milagros enfermos, y le rogaban que les dejase tocar siquiera CRISTO SANA: Jn. 4.50 Jesús le dijo: Ve, tu hijo vive. Y el hombre creyó la palabra que Jesús le dijo, y donde quiera que pasaba y su gloria era manifestada. el borde de su manto; y todos los que le tocaban se fue. QUEDABAN SANOS. NO RELATA NO RELATA NO RELATA 6.22-71 EL PAN DE VIDA Y PALABRAS DE VIDA ETERNA ( CAPERNAUM ) ( 29 d. C ) 22.-El día siguiente, la gente que estaba al otro lado Mt. 4.4 Él respondió y dijo: Escrito está: No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de 1 Ti. 1. 15 Palabra fiel y digna de ser recibida por todos: del mar vio que no había habido allí más que una sola la boca de Dios. que Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los barca, y que Jesús no había entrado en ella con sus Hch. 5.20 Id, Hch 5 20 Id y puestos en pie en el templo, anunciad al pueblo todas las palabras de esta vida templo vida. pecadores, de los cuales yo soy el primero. Tit. 3.8 Palabra fiel es esta, y en estas cosas quiero que discípulos, sino que éstos se habían ido solos. di í l i é t h bí id l Fil. 2.16 asidos de la palabra de vida, para que en el día de Cristo yo pueda gloriarme de que no he corrido insistas con firmeza, para que los que creen en Dios en vano, ni en vano he trabajado. procuren ocuparse en buenas obras. Estas cosas son Stg. 1.18 El, de su voluntad, nos hizo nacer por la palabra de verdad, para que seamos primicias de sus 23.-Pero otras barcas habían arribado de Tiberias junto buenas y útiles a los hombres. al lugar donde habían comido el pan después de haber criaturas. dado gracias el Señor. 103
- 104. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 24.-Cuando vio, pues, la gente que Jesús no estaba COMENTARIO: COMENTARIO: allí, ni sus discípulos, entraron en las barcas y fueron a YO SOY EL PAN DE VIDA : Esta es la primera de siete declaraciones que comienzan con "Yo soy", en el TRABAJAD POR LA COMIDA QUE A VIDA Capernaum, buscando a Jesús. Evangelio según San Juan. Cada una pone énfasis en un aspecto importante del ministerio personal de ETERNA PERMANECE: Esto indica que todas Jesús. Con esta declaración Cristo da a entender que El es el sustento que nutre la vida espiritual. Los 25.-Y hallándole al otro lado del mar, le dijeron: Rabí, las personas que hemos creído y conocido al Señor ¿cuándo llegaste acá? otros "Yo soy" son: La luz del mundo; La puerta; El buen pastor; La resurrección y la vida; El camino, la tenemos la obligación de seguir perseverando, verdad y la vida; y La vid verdadera. progresando y trabajando en la obra de Dios, ya 26.-Respondió Jesús y les dijo: De cierto, de cierto os También existe el pan que corresponde a la nutrición del ser humano: que esto es necesario para poder alcanzar el reino digo que me buscáis, no porque habéis visto las Gn. 18.5 y traeré un bocado de pan, y sustentad vuestro corazón, y después pasaréis; pues por eso habéis de los cielos, el cual el Señor ofrece a todos, pero señales, sino porque comisteis el pan y os saciasteis. pasado cerca de vuestro siervo. Y ellos dijeron: Haz así como has dicho. esto indica que cada uno tiene que esforzarse por EL PAN COMO SUMINISTRO DE ALIMENTO: Ez. 4.16-17 Me dijo luego: Hijo de hombre, he llevar acabo la obra de Dios, porque el Señor ha 27.-TRABAJAD, no por la comida que perece, sino aquí quebrantaré el sustento del pan en Jerusalén; y comerán el pan por peso y con angustia, y beberán el dicho en su Palabra en Jn. 15.2-6 Todo pámpano POR LA COMIDA Q QUE A VIDA ETERNA agua por medida y con espanto, did que en mí no lleva fruto, lo quitará; y todo aquel PERMANECE, la cual el Hijo del Hombre os dará; 4:17 para que al faltarles el pan y el agua, se miren unos a otros con espanto, y se consuman en su maldad. que lleva fruto, lo limpiará, para que lleve más porque a éste señaló Dios el Padre. Ez. 5.16Cuando arroje yo sobre ellos las perniciosas saetas del hambre, que serán para destrucción, las fruto. cuales enviaré para destruiros, entonces aumentaré el hambre sobre vosotros, y quebrantaré entre vosotros 28.-Entonces le dijeron: ¿Qué debemos hacer para 15:3 Ya vosotros estáis limpios por la palabra poner en práctica las obras de Dios? el sustento del pan. que os he hablado. Ez. 14.13 Hijo de hombre, cuando la tierra pecare contra mí rebelándose pérfidamente, y extendiere yo mi mano sobre 15:4 Permaneced en mí, y yo en vosotros. Como 29.-Respondió Jesús y les dijo: Esta es la obra de ella, y le quebrantare el sustento del pan, y enviare en ella hambre, y cortare de ella hombres y bestias. el pámpano no puede llevar fruto por sí mismo, si Dios, que creáis en el que él ha enviado. DIOS MANDO EL PAN DEL CIELO: Sal. 105.40 Pidieron, e hizo venir codornices; no permanece en la vid, así tampoco vosotros, si Y los sació de pan del cielo. 30.-Le dijeron entonces: ¿Qué señal, pues, haces tú, Sal. 106.7 Que hace justicia a los agraviados, Que da pan a los hambrientos. Jehová liberta a los cautivos; no permanecéis en mí. para que veamos, y te creamos? ¿Qué obra haces? LA PALABRA DE DIOS ES, EL PAN DE NUESTRA VIDA: 15:5 Yo soy la vid, vosotros los pámpanos; el que Is. 55.10 Porque como desciende de los cielos la lluvia y la nieve, y no vuelve allá, sino que riega la tierra, y la hace permanece en mí, y yo en él, éste lleva mucho 31.-Nuestros padres comieron el maná en el desierto, germinar y producir, y da semilla al que siembra, y pan al que come. fruto; porque separados de mí nada podéis hacer. como está escrito: Pan del cielo les dio a comer. 1 Co. 9.10 Y el que da semilla al que siembra, y pan al que come, proveerá y multiplicará vuestra sementera, y aumentará los frutos de vuestra justicia. 15:6 El que en mí no permanece, será echado 32.-Y Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo: No EL NO TENER SED JAMÁS: Implica decir que nuestra vida estará siempre rebosando de la gloria de Dios, de su fuera como pámpano, y se secará; y los recogen, y os dio Moisés el pan del cielo, mas mi Padre os da presencia. Sal. 23 Aderezas mesa delante de mí en presencia de mis angustiadores; Unges mi cabeza con aceite; mi los echan en el fuego, y arden. el verdadero pan del cielo. copa está rebosando. Pero esto solo es para aquellos que lleven una en santidad que implica; esfuerzo, dedicación, NUNCA MAS TENDRÁ HAMBRE; Es decir, búsqueda, consagración, entrega a Dios, es decir; llevar una vida integra (perfecta) delante de los ojos de Dios, para que siempre su corazón y su alma estará poder hallar gracia y ser llenos de su poder y no tener sed jamás. 33.-Porque el pan de Dios es aquel que descendió satisfecha porque estará siempre alimentándose del del cielo y da vida al mundo. pan espiritual que puede saciar toda necesidad. Dios suple todas las carencias que los seres humanos l d l i l h 34.-Le dijeron: Señor, danos siempre este pan. atravesamos. 35.-Jesús les dijo: YO SOY EL PAN DE VIDA; el que a mí viene, NUNCA TENDRA HAMBRE; y el que en mí cree, NO TENDRA SED JAMAS. 36.-Mas os he dicho, que aunque me habéis visto, no creéis. 104
- 105. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 37.-Todo lo que el Padre me da, vendrá a mí; y al COMENTARIO: COMENTARIO: que a mí viene, NO LE ECHO FUERA. LA VOLUNTAD DEL PADRE: Es importante NO LE HECHO FUERA: Jesucristo promete recibir a todos los que se acerquen a El en entender la relación de la voluntad del Padre arrepentimiento y fe. Los que así proceden lo hacen en respuesta a la gracia que Dios les da. 38.-Porque he descendido del cielo, no para hacer quien envió a Jesús, con la responsabilidad FE Y GRACIA: Ro. 5.20-21 Pero la ley se introdujo para que el pecado abundase; mas cuando el mi voluntad, sino la voluntad del que me envió. humana. No es la voluntad de Dios que ningún pecado abundó, sobreabundó la gracia; creyente caiga de la gracia (Ga. 5.4 ) y por 5:21 para que así como el pecado reinó para muerte, así también la gracia reine por la justicia para vida 39.-Y esta es la VOLUNTAD DEL PADRE, el que me consiguiente sea separado de Dios. El tampoco eterna mediante Jesucristo, Señor nuestro. envió: Que de todo lo que me diere, no pierda yo quiere que nadie perezca (2 P 3.9 El Señor no La salvación se produce como un don de la gracia de Dios, pero solo puede obtenerse por la respuesta nada, sino que lo resucite en el día postrero. retarda su promesa, según algunos la tienen por humana de la fe. LA FE SALVADORA: La fe en Jesucristo es la única condición que Dios exige para la salvación. La fe no es solo tardanza, sino que es paciente para con nosotros, 40.-Y esta es la voluntad del que me ha enviado: una confesión acerca de Cristo, sino también una actividad que brota del corazón del creyente que procura seguir a no queriendo que ninguno perezca, sino que todos Que todo aquél q ve al Hijo, y cree en él, tenga q que j , , g Cristo como Señor y Salvador. l d procedan al arrepentimiento) arrepentimiento). vida eterna; y yo le resucitaré en el día postrero. El concepto del NT de la fe incluye cuatro elementos principales: Tener fe significa creer y confiar firmemente en el o deje de llegar al conocimiento de la verdad y ser Cristo crucificado y resucitado como Señor y Salvador personal. salvo (1 Ti. 2.4 el cual quiere que todos los 41.-Murmuraban entonces de él los judíos, porque Ro. 1.17 Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe, como está escrito: Mas el justo por la hombres sean salvos y vengan al conocimiento de había dicho: Yo soy el pan que descendió del cielo. fe vivirá). la verdad). Sin embargo, hay una gran diferencia Hab. 2.4 He aquí que aquel cuya alma no es recta, se enorgullece; mas el justo por su fe vivirá. entre la voluntad perfecta de Dios y su voluntad Gal. 3.11 Y que por la ley ninguno se justifica para con Dios, es evidente, porque: El justo por la fe vivirá; 42.-Y decían: ¿No es éste Jesús, el hijo de José, cuyo permisiva (Excesivamente tolerante, que concede Heb. 10.38 Mas el justo vivirá por fe; Y si retrocediere, no agradará a mi alma. padre y madre nosotros conocemos? ¿Cómo, pues, Abarca el creer de todo corazón. con facilidad). El no anula la responsabilidad dice éste: Del cielo he descendido? Ro. 6.17 Pero gracias a Dios, que aunque erais esclavos del pecado, habéis obedecido de corazón a aquella forma de humana de arrepentirse y creer, aun cuando eso doctrina a la cual fuisteis entregados; signifique que no se haga su perfecta 43.-Jesús respondió y les dijo: No murmuréis entre Ef. 6.6 no sirviendo al ojo, como los que quieren agradar a los hombres, sino como siervos de Cristo, de corazón voluntad (Lc. 19.41 Y cuando llegó cerca de la vosotros. haciendo la voluntad de Dios; ciudad, al verla, lloró sobre ella). El deseo de Dios 44.-Ninguno puede venir a mí, si el PADRE que me Heb. 10.22 acerquémonos con corazón sincero, en plena certidumbre de fe, purificados los corazones de mala de que todos los creyentes se salven el ultimo día envió no LE TRAJERE; y yo le resucitaré en el día conciencia, y lavados los cuerpos con agua pura. no los libra de la responsabilidad de obedecer su postrero. Rendir la voluntad y entregar todo el ser a Jesucristo, tal y como se revela en el NT. voz y seguirlo. Al orar durante la noche de su La fe implica arrepentimiento, es decir; apartarse del pecado con verdadera tristeza, y volverse a Dios por medio de 45.-Escrito está en los profetas: Y serán todos traición, Jesús dijo respecto a sus discípulos, Cristo. enseñados por Dios. Así que, todo aquel que oyó al Hch. 17.30 Pero Dios, habiendo pasado por alto los tiempos de esta ignorancia, ahora manda a todos los hombres en cuando estaba con ellos en el mundo , yo los Padre, y aprendió de él, viene a mí. todo lugar, que se arrepientan; guardaba en tu nombre; a los que me diste, yo los 2 Co. 7.10Porque la tristeza que es según Dios produce arrepentimiento para salvación, de que no hay que guarde y ninguno de ellos se perdió, sino el hijo de arrepentirse; pero la tristeza del mundo produce muerte. perdición. 46.-No que alguno haya visto al Padre, sino aquel que vino de Dios; éste ha visto al Padre. 47.-De cierto, de cierto os digo: El que cree en mí, tiene vida eterna. 48.-YO SOY EL PAN DE VIDA. 49.-Vuestros padres comieron el maná en el desierto, y murieron 105
- 106. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 50.-Este es el pan que desciende del cielo, para LA FE INCLUYE LA OBEDIENCIA A Jesucristo y a su Palabra como modo de vida inspirado por la fe, la COMENTARIO: que el que de él come, no muera. gratitud a Dios y la obra regeneradora del Espíritu (Jn. 3.3-6, 14.15,21-24; Heb. 5.8-9 Y aunque era Hijo, EL PADRE…..LE TRAJERE: El Padre por lo que padeció aprendió la obediencia; atrae a las personas a Jesucristo por medio del 51.-Yo soy el pan vivo que descendió del cielo; si 5:9 y habiendo sido perfeccionado, vino a ser autor de eterna salvación para todos los que le obedecen; Espíritu Santo. Su obra de atraer abarca a alguno comiere de este pan, vivirá para siempre; y Es para la obediencia a la fe (Ro. 1.5 por quien recibimos la gracia y el apostolado, para la obediencia a la todos, como dice Jesús: a todos atraeré a mi el pan que yo daré es mi carne, la cual yo daré por fe en todas las naciones por amor de su nombre). Por lo tanto la fe y la obediencia son inseparables (Ro. mismo. Pero ese atraer no es irresistible, ya que la vida del mundo. 16.26 pero que ha sido manifestado ahora, y que por las Escrituras de los profetas, según el mandamiento puede rechazarse (Mt. 23.37 ¡Jerusalén, del Dios eterno, se ha dado a conocer a todas las gentes para que obedezcan a la fe). La fe salvadora que no Jerusalén, que matas a los profetas, y apedreas a 52.-Entonces los judíos contendían entre sí, diciendo: procura la santificación es ilegitima e imposible. los que te son enviados! ¡Cuántas veces quise ¿Cómo puede éste darnos a comer su carne? La fe incluye la devoción y el vinculo personales y sinceros a Jesucristo, los cuales se expresan en juntar a tus hijos, como la gallina junta sus confianza, amor, lealtad y gratitud. La fe en su sentido mas elevado no puede diferenciarse bien del amor. polluelos debajo de las alas, y no quisiste!). 53.-Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo: Si no 53. Jesús Es una actividad personal de sacrificio y de entrega dirigida a Cristo. Mt. 22.37 Jesús le dijo: Amarás al EL QUE COME MI CARNE Y BEBE MI U M M A N M coméis la carne del Hijo del Hombre, y bebéis su Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente. Jn. 21.15 Cuando SANGRE: Uno recibe vida espiritual al creer en sangre, no tenéis vida en vosotros. hubieron comido, Jesús dijo a Simón Pedro: Simón, hijo de Jonás, ¿me amas más que éstos? Le respondió: Cristo y tener parte en los beneficios redentores Sí, Señor; tú sabes que te amo. El le dijo: Apacienta mis corderos. Hch. 8.37 Felipe dijo: Si crees de todo de su muerte en la cruz (Ro. 3.24-25 siendo 54.-EL QUE COME MI CARNE Y BEBE MI SANGRE, corazón, bien puedes. Y respondiendo, dijo: Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios. justificados gratuitamente por su gracia, tiene vida eterna; y yo le resucitaré en el día Ro. 6.17 Pero gracias a Dios, que aunque erais esclavos del pecado, habéis obedecido de corazón a aquella mediante la redención que es en Cristo Jesús, postrero. forma de doctrina a la cual fuisteis entregados; 3:25 a quien Dios puso como propiciación por Ga. 2.20 Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora medio de la fe en su sangre, para manifestar su 55.-Porque mi carne es verdadera comida, y mi justicia, a causa de haber pasado por alto, en su sangre es verdadera bebida. vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí. 1 P 1.8 a quien amáis sin haberle visto, en quien creyendo, aunque ahora no lo veáis, os alegráis con gozo paciencia, los pecados pasados, 1 Jn. 1.7 pero si inefable y glorioso; andamos en luz, como él está en luz, tenemos 56.-El que come mi carne y bebe mi sangre, en mí La fe en Jesucristo como Señor y Salvador es tanto un acto de un momento como una actitud continua que comunión unos con otros, y la sangre de permanece, y yo en él. debe aumentar y fortalecerse. Debido a que se tiene fe en una persona definida que murió por el hombre, Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado). 57.-Como me envió el Padre viviente, y yo vivo por esa fe debe crecer. La confianza y la obediencia se convierten en fidelidad y devoción; la fidelidad y la Esa vida espiritual se nutre permaneciendo en el Padre, asimismo el que me come, él también devoción se convierten en una intensa sensación de acercamiento y amor al Señor Jesucristo. Esa fe en Cristo y en su Palabra. Las palabras que Jesús vivirá por mí. Cristo lleva a una nueva relación con Dios y exime su ira; mediante esa nueva relación el creyente muere al habla son espíritu y son verdad, porque El es el 58.-Este es el pan que descendió del cielo; no pecado (Ro. 6.1-18) y el Espíritu Santo vive en el . Ga. 3.5 Aquel, pues, que os suministra el camino, la verdad y la vida, es el único medio como vuestros padres comieron el maná, y Espíritu, y hace maravillas entre vosotros, ¿lo hace por las obras de la ley, o por el oír con fe? . que puede conducir a la vida eterna, no hay otro murieron; el que come de este pan, vivirá Ga. 4.6 Y por cuanto sois hijos, Dios envió a vuestros corazones el Espíritu de su Hijo, el cual clama: medio, sino solo Jesús, porque El es el mediador eternamente. ¡Abba, Padre! ) entre Dios y el hombre. 59.-Estas cosas dijo en la sinagoga, enseñando en Capernaum. 60.-Al oírlas, muchos de sus discípulos dijeron: Dura es esta palabra; ¿quién la puede oír? 61.-Sabiendo Jesús en sí mismo que sus discípulos murmuraban de esto, les dijo: ¿Esto os ofende? 106
- 107. MATEO MARCOS LUCAS JUAN COMENTARIO: ASI QUE PARTICIPAMOS DE CRISTO al tener fe 62.-¿Pues qué, si viereis al Hijo del Hombre subir adonde estaba primero? LA GRACIA: En el AT Dios se revelo a si mismo como el Dios de gracia y misericordia, quien manifestaba en El y recibir su Palabra con oración. Jesús es la su amor por su pueblo, no porque ellos lo merecieran, sino por su propio deseo de ser fiel a las promesas Palabra viva. La Biblia es la Palabra escrita (2 Ti. 63.-El espíritu es el que da vida; la carne para nada dadas a Abraham, Isaac y Jacob. La Gracia es la presencia y el amor de Dios por medio de Jesucristo, que 3.16; 2 P 1.2). Jesús declara que es el Pan de Vida aprovecha; las palabras que yo os he hablado son reciben los creyentes de parte del Espíritu Santo, quien imparte misericordia, perdón y el deseo y el poder y en otro lugar reacciona ese pan con la Palabra de espíritu y son vida. para hacer la voluntad de Dios (Jn.3.16; 1 Co. 15.10; Fil. 2.13; 1 Ti. 1.15-16). Toda la actividad de la vida Dios al afirmar que no solo de pan vivirá el cristiana de principio a fin depende de la gracia. hombre, sino de toda palabra que sale de la boca 64.-Pero hay algunos de vosotros que no creen. Dios da una medida de gracia como don (1 Co. 1.4) a los incrédulos para que puedan creer en el Señor de Dios (Mt. 4.4). Por lo tanto, uno come el Porque Jesús sabía desde el principio quiénes Jesucristo (Ef. 2.8-9, Tit. 2.11; 3.4). cuerpo de Cristo al permanecer en El y al recibir y eran los que no creían, y quién le había de Dios da gracia a los creyentes para que sean libres del pecado (Ro. 6.20,22), para producir en ellos, tanto el obedecer la Palabra de Dios. Uno es salvo por la entregar. querer como el hacer, por su buena voluntad (Fil. 2.13 porque Dios es el que en vosotros produce así el gracia de Dios y el poder regenerador del Espíritu 65.-Y dijo: Por eso os he dicho que ninguno puede querer como el hacer, por su buena voluntad; Tit. 2 11 12) y para que oren, crezcan en Cristo y testifiquen hacer Tit 2.11-12) oren Santo al oír y recibir la Palabra por primera vez Para vez. venir a mí si no le fuere dado del Padre. mí, Padre acerca de Cristo (Hch. 4.33; 11.23). seguir siendo salvo y recibiendo gracia, uno tiene que La gracia de Dios se debe desear y buscar con diligencia (Heb. 4.16 Acerquémonos, pues, confiadamente al permanecer en unión con Cristo y participar 66.-Desde entonces muchos de sus discípulos trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro). Se recibe la gracia continuamente de la Palabra de Dios al leerla, volvieron atrás, y ya no andaban con él. obedecerla y asimilar sus palabras en el corazón (1 Ti. de Dios al estudiar obedecer las Escrituras (Jn. 15.1-11; 20.31; 2 Ti. 3.15), al oír la proclamación del 4.13-16; Stg. 1.21). Es fatal el abandono de la 67.-Dijo entonces Jesús a los doce: ¿Queréis acaso evangelio, al orar, al ayunar, al adorar a Cristo, al permanecer lleno del Espíritu Santo y al participar en la comunión con Cristo o de su Palabra. iros también vosotros? Cena del Señor. Jesús sabia cuando comenzó Judas a desviarse de su fe 68.-Le respondió Simón Pedro: Señor, ¿a quién El creyente puede dejar de alcanzar (Heb. 12.15 Mirad bien, no sea que alguno deje de alcanzar la gracia original y a hacer planes para traicionarlo. Judas tuvo iremos? Tú tienes palabras de vida eterna. de Dios; que brotando alguna raíz de amargura, os estorbe, y por ella muchos sean contaminados;), recibir la misma opción que los otros once discípulos. Era creyente y amigo de confianza de Jesús, como lo 69.-Y nosotros hemos creído y conocemos que tú eres en vano (2 Co. 6.1 Así, pues, nosotros, como colaboradores suyos, os exhortamos también a que no recibáis demuestra el que Jesús se fiara de Judas (Mt. 10.1-15). el Cristo, el Hijo del Dios viviente. en vano la gracia de Dios.) , apagar (1 Ts. 5.19 No apaguéis al Espíritu. ), desechar (Ga. 2.21 No desecho la gracia de Dios; pues si por la ley fuese la justicia, entonces por demás murió Cristo); y abandonar la gracia 70.-Jesús les respondió: ¿No os he escogido yo a de Dios (Ga. 5.4 De Cristo os desligasteis, los que por la ley os justificáis; de la gracia habéis caído). vosotros los doce, y uno de vosotros es diablo? 71.-Hablaba de Judas Iscariote, hijo de Simón; porque éste era el que le iba a entregar, y era uno de los doce. 15.1-20 ATAQUE A LAS TRADICIONES ( 29 d. C ) 7.1-23 ATAQUE A LAS TRADICIONES ( 29 d. C ) NO RELATA NO RELATA 15.1 Entonces se acercaron a Jesús ciertos ESCRIBAS 1.-Se juntaron a Jesús los fariseos, y algunos de los LOS ESCRIBAS Y FARISEOS, eran lo hombres mas preparados en aquel entonces, los cuales creían saberlo todo, eran Y FARISEOS de Jerusalén, diciendo: escribas, que habían venido de Jerusalén; hombres dedicados o estudiadores de la ley (Palabra de Dios), pero no la conocían a profundidad, ellos condenaban las acciones que hacían las demás personas, incluso, se atreven a reprocharle a NSJ que porque los discípulos no se lavaban 15.2 ¿Por qué tus discípulos quebrantan la tradición de 2.- los cuales, viendo a algunos de los discípulos de las manos antes de comer, ya que para ellos esto era pecado o inmundicia, era algo indebido que no estaba permitido, los ancianos? Porque no se lavan las manos Jesús comer pan con las manos inmundas, esto es, pero Jesús vino para cancelar toda condenación y para dar Vida Eterna. cuando comen pan. no lavadas, los condenaban. 107
- 108. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 15.3 Respondiendo él, les dijo: ¿Por qué también 3.-Porque los fariseos y todos los judíos, aferrándose a la tradición de los ancianos, si muchas veces no se COMENTARIO: vosotros quebrantáis el mandamiento de Dios lavan las manos, no comen. ESTE PUEBLO…SU CORAZÓN ESTA LEJOS DE MI: Los fariseos y los escribas eran culpables del pecado por vuestra tradición? del legalismo. El que es legalista sustituye con palabras y actos externos las actitudes internas distintivas 15.4 Porque Dios mandó diciendo: Honra a tu padre 4.-Y volviendo de la plaza, si no se lavan, no comen. que vienen de ser nacido de Dios y del Espíritu (Mt. 5.20). Aquella persona honra a Dios con los labios, y a tu madre; y, El que maldiga al padre o a la Y otras muchas cosas hay que tomaron para guardar, pero su corazón esta lejos de El; por fuera parece justo, pero por dentro no tiene un genuino amor a Dios. madre, muera irremisiblemente. como los lavamientos de los vasos de beber, y de los El legalismo no significa la simple existencia de leyes, normas o reglas dentro de la comunidad cristiana. jarros, y de los utensilios de metal, y de los lechos. mas bien tiene que ver con los motivos por los que el creyente enfoca la voluntad de Dios como se expresa en su Palabra. cualquier motivo para guardar los mandamientos o los preceptos que no se origine en una fe 15.5 Pero vosotros decís: Cualquiera que diga a su 5.-Le preguntaron, pues, los fariseos y los escribas: viva en Cristo, el poder regenerador del Espíritu Santo y el deseo sincero de obedecer y agradar a Dios, es padre o a su madre: Es mi ofrenda a Dios todo ¿Por qué tus discípulos no andan conforme a la legalismo (Mt. 6.1-7; Jn. 14.21). Aun en esta época de gracia, los creyentes permanecen bajo la instrucción, aquello con que pudiera ayudarte, tradición de los ancianos, sino que comen pan con la disciplina y el deber de obedecer la ley de Cristo y su Palabra. El NT menciona, la perfecta ley, la de la manos inmundas? libertad, (Stg 1.25 libertad (Stg. 1 25 Mas el que mira atentamente en la perfecta ley, la de la libertad, y persevera en ella, no ley libertad ella 15.6 ya no ha de honrar a su padre o a su madre. Así 6.-Respondiendo él, les dijo: Hipócritas, bien siendo oidor olvidadizo, sino hacedor de la obra, éste será bienaventurado en lo que hace). La ley real, habéis invalidado el mandamiento de Dios por profetizó a vosotros Isaías, como está escrito: conforme a la Escritura (Stg .2.8 Si en verdad cumplís la ley real, conforme a la Escritura: Amarás a tu vuestra tradición. Este pueblo de labios me honra, mas su corazón prójimo como a ti mismo, bien hacéis); La ley de Cristo (Ga. 6.2 Sobrellevad los unos las cargas de los otros, está lejos de mí. y cumplid así la ley de Cristo). Y la ley del Espíritu (Ro. 8.2 Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo 15.7 Hipócritas, bien profetizó de vosotros Isaías, 7.-Pues en vano me honran, enseñando como Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte). En la Palabra de Dios se encuentran cuando dijo: doctrinas mandamientos de hombres. mandamientos positivos (1 Ts.5.16-18 Estad siempre gozosos. 5:17 Orad sin cesar. 15.8 ESTE PUEBLO DE LABIOS ME HONRA; MAS SU 8.-Porque dejando el mandamiento de Dios, os 5:18 Dad gracias en todo, porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jesús). CORAZON ESTA LEJOS DE MI. aferráis a la tradición de los hombres: los mandamientos negativos (Ro. 12.2 No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la lavamientos de los jarros y de los vasos de beber; renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y y hacéis otras muchas cosas semejantes. perfecta). Principios fundamentales (1 Co. 8.13 Por lo cual, si la comida le es a mi hermano ocasión de caer, no comeré carne jamás, para no poner tropiezo a mi hermano). y Preceptos presentados por los guías a quienes se les ha dado autoridad para administrar en los asuntos espirituales (Ef. 4.11-12 Y él mismo 15.9 Pues en vano me honran, enseñando como 9.-Les decía también: Bien invalidáis el constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros, doctrinas, mandamientos de hombres. mandamiento de Dios para guardar vuestra 4:12 a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo). 1 Ti. 3.5 tradición. (pues el que no sabe gobernar su propia casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios?); 15.10 Y llamando a sí a la multitud, les dijo: Oíd, y 10.-Porque Moisés dijo: Honra a tu padre y a tu Heb. 13.7 Acordaos de vuestros pastores, que os hablaron la palabra de Dios; considerad cuál haya sido el resultado de entended: madre; y : El que maldiga al padre o a la madre, su conducta, e imitad su fe.. muera irremisiblemente. Heb. 13.17 Obedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos velan por vuestras almas, como quienes han de dar cuenta; para que lo hagan con alegría, y no quejándose, porque esto no os es provechoso. 15.11 No lo que entra en la boca contamina al 11.-Pero vosotros decís: Basta que diga un hombre; mas lo que sale de la boca, esto hombre al padre o a la madre: Es Corbán (que contamina al hombre. quiere decir, mi ofrenda a Dios) todo aquello con que pudiera ayudarte. 108
- 109. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 15.12 Entonces acercándose sus discípulos, le dijeron: 12.-y no le dejáis hacer más por su padre o por su ¿Sabes que los fariseos se ofendieron cuando COMENTARIO: madre. oyeron esta palabra? LA TRADICIÓN DE LOS HOMBRES: Los fariseos y los escribas eran culpables de poner las tradiciones humanas por encima de la revelación divina. Jesús no condena todas las tradiciones, sino solo aquellas que 15.13 Pero respondiendo él, dijo: Toda planta que no 13.-invalidando la palabra de Dios con vuestra plantó mi Padre celestial, será desarraigada. TRADICION que habéis transmitido. Y muchas están en conflicto con la Palabra de Dios. Las tradiciones o reglas, deben tener su fundamento en las cosas hacéis semejantes a estas. verdades correspondientes que se encuentran en las Escrituras (2 Ts. 2.15 Así que, hermanos, estad firmes, y retened la doctrina que habéis aprendido, sea por palabra, o por carta nuestra). Las iglesias deben resistir la tendencia a exaltar las tradiciones religiosas, la sabiduría humana o las costumbres contemporáneas por 15.14 Dejadlos; son ciegos guías de ciegos; y si el 14.-Y llamando a sí a toda la multitud, les dijo: Oídme encima de la Biblia. Las Sagradas Escrituras son la única regla infalible de fe y conducta; nunca se deben ciego guiare al ciego, ambos caerán en el hoyo. todos, y entended: anular con las ideas humanas. NO LE PUEDE CONTAMINAR: Jesús menciona alimentos que entran en la persona pero que no 15.15 15 15 Respondiendo Pedro le dijo: Explícanos esta Pedro, 15.-Nada 15 -Nada hay fuera del hombre que entre en él él, afectan su espí itu. No se puede emplear este versículo para justificar el uso de narcóticos o bebidas espíritu. emplea ve sículo pa a justifica na cóticos parábola. que le pueda contaminar; pero lo que sale de él, alcohólicas, pues son la causa de todos los pecados relacionados en los vers. 21 y 22. (Prov. 23.31 No mires eso es lo que contamina al hombre. al vino cuando rojea, Cuando resplandece su color en la copa. Se entra suavemente). EL CORAZÓN DEL HOMBRE: En este pasaje "contamina", significa separación de la vida, de la salvación y de la comunión con Cristo debido a los pecados que salen del corazón (Mt. 12.34 ¡Generación de 15.16 Jesús dijo: ¿También vosotros sois aún sin 16.-Si alguno tiene oídos para oír, oiga. víboras! ¿Cómo podéis hablar lo bueno, siendo malos? Porque de la abundancia del corazón habla la boca). entendimiento? En las Escrituras, "el corazón" es la totalidad del intelecto, la emoción, el deseo y la voluntad. Un corazón 15.17 ¿no entendéis que todo lo que entra en la boca 17.-Cuando se alejó de la multitud y entró en casa, le impuro corrompe los pensamientos, los sentimientos, las palabras y las acciones (Pr. 4.23 Sobre toda cosa va al vientre, y es echado en la letrina? preguntaron sus discípulos sobre la parábola. guardada, guarda tu corazón; Porque de él mana la vida). Lo que se necesita es un corazón nuevo transformado conforme a la imagen de Cristo (Lc. 6.45 El hombre bueno, del buen tesoro de su corazón saca lo bueno; y el hombre malo, del mal 15.18 Pero lo que sale de la boca, del corazón sale; y 18.-El les dijo: ¿También vosotros estáis así sin tesoro de su corazón saca lo malo; porque de la abundancia del corazón habla la boca). esto contamina al hombre. entendimiento?¿No entendéis que todo lo de El corazón: La sociedad contemporánea por lo general considera la cabeza con su cerebro como el centro y afuera que entra en el hombre, NO LE PUEDE el rector de la actividad humana. Sin embargo, la Biblia se refiere al corazón como el centro; de el mana la CONTAMINAR, vida. Desde el punto de vista bíblico, el corazón pudiera verse como que abarca la totalidad del intelecto, de 15.19 Porque del corazón salen los malos 19.-porque no entra en su corazón, sino en el la emoción y de la voluntad de uno. El corazón es el centro del intelecto. Las personas reconocen las cosas pensamientos, los homicidios, los adulterios, vientre, y sale a la letrina? Esto decía, haciendo en su corazón (Dt. 8.5), meditan en su corazón (Sal.19.14; 77.6), hablan en su corazón (Is. 1.13); guardan las fornicaciones, los hurtos, los falsos limpios todos los alimentos. los dichos de Dios en su corazón (Sal. 119.11; Pr.4.21); maquinan males en su corazón (Sal. 140.2);cavilan testimonios, las blasfemias. en su corazón (Mr. 2.8); dudan en su corazón (Mr. 11.23); guardan cosas en su corazón (Lc. 2.19); creen en su corazón (Ro. 10.9); y cantan en su corazón (Ef. 5.19). todas esas acciones del corazón son de manera 15.20 Estas cosas son las que contaminan al hombre; 20. Pero decía, que lo que del hombre sale, eso 20.-Pero p primordial cuestiones q implican la mente. que p pero el comer con las manos sin lavar no contamina al hombre. contamina al hombre. cualquiera que siga rechazando la Palabra de Dios, 21.-Porque de dentro, del CORAZON DE LOS finalmente tendrá un corazón endurecido, insensible, que HOMBRES, salen los malos pensamientos, los no podrá sentir compasión por nada, ni por si mismo. adulterios, las fornicaciones, los homicidios, 109
- 110. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 22.-los hurtos, las avaricias, las maldades, el EL PRINCIPAL EJEMPLO del corazón duro es LOS CORAZONES QUE SON PROPENSOS a hacer lo malo corren el grave riesgo de endurecerse. Los que de modo engaño, la lascivia, la envidia, la maledicencia, la persistente se niegan a escuchar la Palabra de Dios y a obedecer lo que El ordena y en su lugar siguen los deseos impíos cuando a Faraón se le dijo que dejara ir al pueblo soberbia, la insensatez. de Israel y el no obedeció a tal mandato, y Dios de su corazón, descubrirán que finalmente Dios endurecerá sus corazones para que pierdan toda sensibilidad a su Palabra y a los deseos del Espíritu Santo (Ex. 7.3 Y yo endureceré el corazón de Faraón, y multiplicaré en la tierra de hizo su corazón duro, para no obedecer. Egipto mis señales y mis maravillas. Heb. 3.8). 23.-Todas estas maldades de dentro salen y contaminan al hombre. 15.21-28 VIAJE A TIRO Y SIDON, SANA A LA MUJER 7.24-30 VIAJE A TIRO Y SIDON, SANA A LA NO RELATA NO RELATA SIROFENICIA ( FENICIA ) ( 29 d. C ) MUJER SIROFENICIA ( FENICIA ) ( 29 d. C ) 15.21 Saliendo Jesús de allí, se fue a la región de Tiro y 24.-Levantándose de allí, se fue a la región de Tir y COMENTARIO: de Sidón. de Sidón; y entrando en una casa, no quiso que nadie ; , q q EL PAN DE LOS HIJOS:La Palabra "Hijos" se refiere a Israel Jesús da a entender que debe llevarse el Israel. lo supiese; pero no pudo esconderse. evangelio en primer lugar al pueblo judío. La mujer lo entiende, pero le responde a Cristo con sabiduría, 15.22 Y he aquí una mujer cananea que había salido de 25.-Porque una mujer, cuya hija tenía un espíritu perseverancia y fe. Ella sostiene que el propósito de Dios es que los que no son judíos reciban las aquella región clamaba, diciendo: ¡Señor, Hijo de inmundo, luego que oyó de él, vino y se postró a sus bendiciones de manera indirecta cuando El bendice a los judíos. Cristo recompensa su fe diligente al sanar a David, ten misericordia de mí! Mi hija es pies. su hijo. el creyente debe perseverar en la oración, sea por los demás o por si mismo, y una que otra vez debe gravemente atormentada por un demonio. incluso razonar con Dios. 15.23 Pero Jesús no le respondió palabra. Entonces 26.-La mujer era griega, y sirofenicia de nación; y le GRANDE ES TU FE: Perseverar en la fe verdadera, es confiar en Dios en todas las circunstancias y permanecer fiel acercándose sus discípulos, le rogaron, diciendo: rogaba que echase fuera de su hija al demonio. a El, aun cuando se este en una grande dificultad y parezca que El no responde ni se preocupa. Esa es la prueba de la Despídela, pues da voces tras nosotros. fe (Lc. 18.1-7 También les refirió Jesús una parábola sobre la necesidad de orar siempre, y no desmayar, 18:2 diciendo: Había en una ciudad un juez, que ni temía a Dios, ni respetaba a hombre. 18:3 Había también en aquella ciudad una viuda, la cual venía a él, diciendo: Hazme justicia de mi adversario. 15.24 El respondiendo, dijo: No soy enviado sino a las 27.-Pero Jesús le dijo: Deja primero que se sacien 18:4 Y él no quiso por algún tiempo; pero después de esto dijo dentro de sí: Aunque ni temo a Dios, ni tengo respeto a ovejas perdidas de la casa de Israel. los hijos, porque no está bien tomar el pan de los hombre, hijos y echarlo a los perrillos. 18:5 sin embargo, porque esta viuda me es molesta, le haré justicia, no sea que viniendo de continuo, me agote la paciencia. 15.25 Entonces ella vino y se postró ante él, diciendo: 28.-Respondió ella y le dijo: Sí, Señor; pero aún los 18:6 Y dijo el Señor: Oíd lo que dijo el juez injusto. ¡Señor, socórreme! perrillos, debajo de la mesa comen de las migajas de 18:7 ¿Y acaso Dios no hará justicia a sus escogidos, que claman a él día y noche? ¿Se tardará en responderles? 1 P. 1.7 los hijos. para que sometida a prueba vuestra fe, mucho más preciosa que el oro, el cual aunque perecedero se prueba con fuego, sea hallada en alabanza, gloria y honra cuando sea manifestado Jesucristo). 15.26 Respondiendo, él, dijo: No está bien tomar EL 29.-Entonces le dijo: Por esta palabra, vé; el Jn. 7.38 El que cree en mí, como dice la Escritura, de su interior correrán ríos de agua viva. PAN DE LOS HIJOS, y echarlo a los perrillos. demonio ha salido de tu hija. Aqui podemos entender que por la fe de esta mujer qu hija fue liberada del espíritu inmundo que la atormentaba, porque ella confiaba plenamente en NSJ, tenia fe y esta segura de que Dios podía hacer un milagro en su vida y le creyó a Dios, cuando Jesús le dijo, ve a tu casa, porque el demonio ha salido, ella esta segura que así era. 15.27 Y ella dijo: Sí, Señor; pero aún los perrillos comen 30.-Y cuando llegó ella a su casa, halló que el de las migajas que caen de la mesa de sus amos. demonio había salido, y a la hija acostada en la cama. 15.28 Entonces respondiendo Jesús, dijo: Oh, mujer, SI CONFESAMOS con nuestra boca que Jesús tiene GRANDE ES TU FE; hágase contigo como poder para liberar y sanar, es necesario creerlo, porque quieres. Y su hija fue sanada desde aquella hora. así es, para El no hay nada imposible. 110
- 111. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 15.29-31 SANA ENFERMOS Y SORDOMUDO 7.31-37 SANA ENFERMOS Y SORDOMUDO NO RELATA NO RELATA (DECAPOLIS) ( 29 d. C ) (DECAPOLIS) ( 29 d. C ) 15.29 Pasó Jesús de allí y vino junto al mar de Galilea; y 31.-Volviendo a salir de la región de Tiro, vino por subiendo al monte, se sentó allí. Sidón al mar de Galilea, pasando por la región de JESUS EN CADA REGION que visitaba encontraba que toda la gente tenia mucha necesidad de DECAPOLIS. Dios, en el aspecto espiritual y físico y la gente confiaba en El, por eso le traían muchos enfermos y 15.30 Y se le acercó mucha gente que traía consigo a 32.-Y le trajeron un sordo y tartamudo, le rogaron que El los sanaba. cojos, ciegos, mudos, mancos, y otros muchos LE PUSIERA LA MANO ENCIMA. PONER LA MANO ENCIMA: Es una forma de ministrar sanidad y liberación, en un enfermo o en enfermos; y los pusieron a los pies de Jesús, y los alguna persona poseída, en este caso lo podemos interpretar que al poner las manos sobre el enfermo, sanó; lo sano. 15.31 de manera que la multitud se maravillaba, viendo a 33.-Y tomándole aparte de la gente, metió los dedos La mayoría de los tartamudos se resienten cuando quien les escucha voltea la cara si ellos comienzan los mudos hablar, a los mancos sanados, a los en las orejas de él, y escupiendo, tocó su lengua; a tartamudear. La mejor ayuda que el oyente puede dar al tartamudo es responder a lo que este dice y cojos andar y a los ciegos ver; y glorificaban al andar, no a cómo lo dice. Esto significa que el oyente hará bien en refrenarse de ayudar al tartamudo a decir dice Dios de Israel. las palabras o diciéndole: “Tómelo con calma”. Is. 32.3-4 No se ofuscarán entonces los ojos de los que ven, y los oídos de los oyentes oirán atentos. 34.-y levantando los ojos al cielo, gimió, y le dijo: EN LA CIUDAD DEDECAPOLIS, fue donde Dios 32:4 Y el corazón de los necios entenderá para saber, y la lengua de los tartamudos hablará rápida y Efata, es decir: Sé abierto. hizo muchos milagros y prodigios, y aquí es donde claramente. 35.-Al momento fueron abiertos sus oídos, y se Ex. 4.12 Ahora pues, ve, y yo estaré con tu boca, y te enseñaré lo que hayas de hablar. daba testimonio aquel que estaba poseído en desató la ligadura de su lengua, y hablaba bien. Gadara, cuando el Señor le mando que publicara esta gente al ver las maravillas del Señor, lo proclamaban y aunque El les decía que no lo hiciesen, cuantas cosas había hecho Dios por el, y este 36.-Y les mandó que no lo dijesen a nadie; pero ellos no podían dejar de divulgar las obras preciosas que El había hecho en ese lugar y confesaban que cuanto más les mandaba, tanto más y más lo hacia bien todas las cosas, que nada había hecho mal, y le glorificaban. accedió y se dio a conocer el poder de Dios en este divulgaban. lugar y por eso, mucha gente vino a buscarle en sus necesidades. 37.-Y en gran manera se maravillaban diciendo: Bien lo ha hecho todo; hace a los sordos oír, y a los mudos hablar. 15.32-39 ALIMENTA A CUATRO MIL (DECAPOLIS) 8.1-10 ALIMENTA A CUATRO MIL (DECAPOLIS) NO RELATA NO RELATA (29 d.C) ( 29 d. C ) 15.32 Y Jesús, llamando a sus discípulos, dijo: TENGO 1.-En aquellos días, como había una gran multitud, y TENGO COMPASIÓN: Jesús sintió compasión por las necesidades y el sufrimiento de la humanidad. Jesucristo es el COMPASION de la gente, porque ya hace tres no tenían que comer, Jesús llamó a sus discípulos, y mismo hoy. Se conmueve con una profunda y viva compasión por las necesidades y aflicciones de cada uno de los hijos de días que están conmigo, y no tienen qué comer; les dijo: Dios, estos pueden acercarse a El en oración con toda confianza a fin de obtener gracia, misericordia y ayuda (Mt. 6.31- y enviarlos en ayunas no quiero, no sea que 32 No os afanéis, pues, diciendo: ¿Qué comeremos, o qué beberemos, o qué vestiremos? desmayen en el camino. 6:32 Porque los gentiles buscan todas estas cosas; pero vuestro Padre celestial sabe que tenéis necesidad de todas estas cosas. 15.33 Entonces sus discípulos le dijeron: ¿De dónde 2.-Tengo compasión de la gente, porque ya hace Heb. 4.14-16 Por tanto, teniendo un gran sumo sacerdote que traspasó los cielos, Jesús el Hijo de Dios, retengamos nuestra profesión. 4:15 Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según tenemos nosotros tantos panes en el desierto, para tres días que están conmigo, y no tienen que nuestra semejanza, pero sin pecado. saciar a una multitud tan grande? comer; 4:16 Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro. 15.34 Jesús les dijo: ¿Cuántos panes tenéis? Y ellos 3.-y si los enviare en ayunas a sus casas, se dijeron: Siete, y unos pocos pececillos. desmayarán en el camino, pues algunos de ellos han venido de lejos. 111
- 112. MATEO MARCOS LUCAS JUAN 15.35 Y mandó a la multitud que se recostase en tierra. 4.-Sus discípulos le respondieron: ¿De dónde podrá COMENTARIO: alguien saciar de pan a éstos aquí en el desierto? Heb. 7.25 por lo cual puede también salvar perpetuamente a los que por él se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos. 15.36 Y tomando los siete panes y los peces, DIO 5.-El les preguntó: ¿Cuántos panes tenéis? Ellos Aquí podemos entender que mucha gente seguía a Jesús, y no lo dejaban solo, ya que en esta historia narra GRACIAS, los partió y