1) Los documentos describen varios hallazgos arqueológicos e históricos que corroboran eventos bíblicos, como prismas mencionando al rey Ezequías, un altar dedicado a un dios desconocido como en Hechos, y monedas mencionadas en el Nuevo Testamento. 2) También se mencionan las ruinas de Ur donde vivió Abraham según la Biblia, y la Piedra de Pilato que confirma su existencia como gobernante de Judea. 3) Finalmente, se describen varios manuscritos antiguos

1. Hallazgos
Arqueológicos e
históricos
bíblicos

2. Son 3 prismas de barro cuyo contenido textual es casi
idéntico.
Menciona al rey Israelita Ezequias y a Senaquerib (2
Reyes 18 )
El prisma de Senaquerib dice:
“En cuanto al rey de Judá, Ezequías, que no se había
sometido a mi autoridad, sitié y capturé cuarenta y seis de
sus ciudades fortificadas, y ciudades mas pequeñas sin
número, de las que me apoderé en la batalla con mis
arietes….Me apoderé de y saqueé 200.150 personas,
pequeñas y mayores, hombres y mujeres, caballos, mulos,
burros, [así como] camellos, bueyes, ovejas sin número.
En cuanto a Ezequías, le encerré como si hubiera sido un
pájaro enjaulado en su ciudad real de Jerusalén. A
continuación construí una línea de fuertes en contra de él y
no permití que saliese nadie de las verjas de la ciudad. Sus
ciudades, que había capturado, entregué a Asdod, rey de
Ecrón y rey de Gaza”

3. Altar a la divinidad desconocida
“Si Deus Si Dea”, dicha frase puede ser encontrada
en varios monumentos antiguos.
En 1820 en el monte Palatino fue descubierto un altar
con una vieja inscripción en latín:
SEI·DEO·SEI·DEIVAE·SAC
G·SEXTIVS·C·F·CALVINVSPR
DE·SENATI·SENTENTIA
RESTITVIT
La cual se puede traducir como :
Ya sea para un dios o una diosa sagrada , Caius
Sextius Calvino , hijo de Cayo, pretor por orden del
Senado restauró esto.
Hechos 17:23 dice:
porque pasando y mirando vuestros santuarios, hallé
también un altar en el cual estaba esta inscripción: AL
DIOS NO CONOCIDO. Aquel pues, que vosotros
honráis sin conocerle, a éste os anuncio yo.

4. Moneda mencionada en el nuevo testamento.
Actualmente se venden en Ebay.
Juan 6:7 Felipe le respondió: Doscientos denarios de pan no
les bastarán para que cada uno reciba un pedazo.

5. Los restos de Ur forman una colina de ruinas de 12 m de altitud en
mitad del desierto de Irak, a unos 24 km al suroeste de Nasiriya. Las
ruinas eran llamadas por los habitantes locales Tell al-
Muqayyar (montículo de brea).
La primera investigación en la zona fue llevada a cabo por el cónsul
británico en Basora J. E. Taylor en 1854 por sugerencia del Museo
Británico. Ya entonces se encontraron tablillas que indicaban que los
restos pertenecían a la Ur bíblica; sin embargo, esto no fue suficiente
para que se realizasen investigaciones de importancia y poco después
se abandonó el lugar, produciéndose saqueos. Miles de tablillas
cuneiformes terminaron en los mercados de Bagdad y, desde allí, en
colecciones privadas.
Tras la Primera Guerra Mundial, Irak pasó a formar parte del Imperio
británico. Esta situación fue aprovechada por el Museo Británico, que
consiguió establecer excavaciones en Ur, Eridu y El
Obeid entre 1918 y 1919. En 1920, arqueólogos de la Universidad de
Pensilvania al mando de Leonard Woolley tomaron el relevo de los
ingleses. En las excavaciones, que duraron hasta 1934, se encontraron
numerosos objetos de valor, entre los que destacó el contenido de las
llamadas Tumbas Reales.
En la década de 1970 el gobierno de Saddam Hussein emprendió la
restauración del zigurat de Ur-Nammu, que se convirtió en uno de los
monumentos más importantes de Irak.
Génesis 15:7
Y le dijo: Yo soy el
SEÑOR que te saqué
de Ur de los caldeos,
para darte esta tierra
para que la poseas.

6. La piedra de Pilato es una inscripción
tallada en piedra caliza atribuida
a Poncio Pilato.
El bloque parcialmente dañado
muestra una dedicatoria al Culto
imperial de Augusto y Livia («the
Divine Augusti»). Se cree que la
inscripción permaneció en un templo
llamado Tiberium», edificación
construida en honor a Tiberio. Se ha
considerado auténtico, debido a que
fue descubierto en la ciudad costera
de Cesarea, que era la capital de la
provincia de Judea, durante el tiempo
en el que Poncio Pilato ejerció
como Gobernador romano.
Esta antiquísima piedra tiene una
mención al malvado Pilatos en su
carácter de gobernante de Judea y lo
confirma también como figura histórica
real y concreta.

7. El Primer Templo, Templo de Salomón, fue
construido en el siglo X a. C., y destruido por
los babilonios en el 587 a. C.
El Segundo Templo, en tanto, fue reconstruido
por los líderes
Zorobabel, Esdras y Nehemías en el año
536 a. C.
El Muro de los lamentos es uno de los cuatro
muros de contención alrededor del Monte
Moriá, erigidos para ampliar la explanada
sobre la cual fueron edificados el Primer y el
Segundo Templo de Jerusalén.
El segundo templo fue destruido en el año 70
d.c .
Este muro sirve como prueba tanto de la
existencia del templo mencionado muchas
veces en la biblia como del cumplimiento de la
palabra de Jesús sobre la destrucción del
templo:
Marcos 13:2 Y Jesús le dijo: ¿Ves estos
grandes edificios? No quedará piedra sobre
piedra que no sea derribada.

8. • La Estela de Tel Dan es una estela(piedra
sobreescrita) descubierta entre 1993 y 1994
durante excavaciones llevadas a cabo
en Tel Dan en el norte de Israel. Está
formada por numerosos fragmentos que
forman una inscripción triunfal en arameo,
realizada con toda probabilidad
por Hazael de Damasco arameo, una
importante figura internacional de finales del
siglo IX a C. Hazael (o más precisamente, el
rey sin nombre) alardea de sus victorias
sobre el rey de Israel y su aliado el rey de la
"Casa de David" (bytdwd), la primera vez
que el nombre David ha sido encontrado
fuera de la Biblia.La inscripción de Tel Dan
generó un importante debate y una sucesión
de artículos cuando apareció, dando pie
incluso a acusaciones de falsificación, "pero
se observa actualmente de modo amplio
como a) genuina, y b) relativa a la dinastía
de David y al Reino Arameo de
Damasco".Se encuentra actualmente en
exposición en el Museo de Israel, en
Jerusalén.

9. El Talmud es una obra que recoge principalmente las discusiones rabínicas sobre leyes judías, tradiciones,
costumbres, narraciones y dichos, parábolas, historias y leyendas. Fue redactado a lo largo de muchos siglos por
generaciones de eruditos provenientes de muchas academias rabínicas establecidas desde la Antigüedad.
En el Talmud Babilónico hay una posible mención de la crucifixión de Jesús y una falsa acusación hacia su
persona por uso de “magia”.
El hecho de que sea acusado por uso de magia nos da testimonio de que realmente realizó los milagros
mencionados en la biblia.
Cita extraída del Talmud en ingles:
".33 [In contradiction to this] it was taught: On the eve of the Passover Yeshu 34 was hanged. For forty days before
the execution took place, a herald went forth and cried, 'He is going forth to be stoned because he has practised
sorcery and enticed Israel to apostacy. Any one who can say anything in his favour, let him come forward and
plead on his behalf.' But since nothing was brought forward in his favour he was hanged on the eve of the
Passover!“
Fuente:
http://www.come-and-hear.com/sanhedrin/sanhedrin_43.html
Traducido seria algo asi:
“La víspera de la Pascua ha sido colgado Jesús. Durante cuarenta días un pregonero ha ido gritando delante de él:
.Debe ser apedreado, porque ha ejercido la magia, ha seducido a Israel y lo ha arrastrado a la apostasía. El que
tenga algo que decir para jus-tificarle, que venga a hacerlo constar.. Pero nadie se presentó a justificarle, y se le
colgó la víspera de Pascua” (1).

10. • Los Manuscritos del Mar
Muerto o Rollos de Qumrán, llamados así
por hallarse en grutas situadas en Qumrán,
a orillas del mar Muerto, son una colección
de 972 manuscritos.
• La mayoría de los manuscritos datan de
entre los años 250 a. C. y 66 d. C., antes de
la destrucción del segundo Templo de
Jerusalén por los romanos en el
año 70 d. C.
• En Qumrán se han descubierto
aproximadamente 200 copias, la mayoría
muy fragmentadas, de todos los libros de
la Biblia hebrea, con excepción del libro de
Ester (aunque tampoco se han hallado
fragmentos de Nehemías, que en la Biblia
hebrea forma parte del libro de Esdras).
Del libro de Isaías se ha encontrado un
ejemplar completo.
• Otra parte de los manuscritos son libros no
incluidos en el canon de la Tanaj,
comentarios, calendarios, oraciones y
normas de una comunidad religiosa judía
específica, que la mayoría de expertos
identifica con los esenios.

11. • El Cilindro de Ciro es una pieza
cilíndrica de arcilla que contiene
una declaración
encuneiforme acadio babilonio del
rey persa Ciro el Grande (559-
529 a. C.).
En ella, el nuevo rey legitima su
conquista y toma medidas
políticas para ganarse el favor de
sus nuevos súbditos.
• Fue descubierto en 1879 por
el arqueólogo asirio-
británico Hormuz Rassam durante
la excavación del templo
de Marduk en Babilonia.
• Este hallazgo evidencia la
existencia del rey Ciro
mencionado en Esdras 1 y 2
Crónicas 36:22-24 .

12. • Más de 100 tabletas que se
remontan a los tiempos del
reinado de Nabucodonosor
en Babilonia, se exhiben en
Jerusalén como testimonio
de la confiabilidad de las
Escrituras.
Las tabletas de tamaño de
una palma, ofrecen una
visión de la vida de los Judíos
durante el tiempo que
vivieron en el exilio en
Babilonia mencionado en 2
Reyes 24:10-17.

13. (es decir los no Judíos)
Señales de advertencia contra los gentiles
prohibiendo la entrada a zonas reservadas
del templo.
Descubiertas en 1871 y 1936.
Una parte de un letrero se exhibe en el
Museo de Israel en Jerusalén.
Otro letrero se exhibe en el Museo
Arqueológico de Estambul.
Hechos 21
27 Cuando estaban para cumplirse los siete días, los judíos de Asia, al verlo en el
templo, comenzaron a incitar a todo el pueblo, y le echaron mano, 28 gritando: ¡Israelitas,
ayudadnos! Este es el hombre que enseña a todos, por todas partes, contra nuestro
pueblo, la ley y este lugar; además, incluso ha traído griegos al templo, y ha profanado
este lugar santo. 29 Pues anteriormente habían visto a Trófimo el efesio con él en la
ciudad, y pensaban que Pablo lo había traído al templo.

14. Fue desenterrada por arqueólogos en una antigua sinagoga galilea en Israel la
cual funcionaba en el periodo del segundo templo. Data de antes de la
destrucción del segundo templo en el año 70 y fue descubierta en el año 2009.
Es notable por tallados que representan el segundo templo.
En ella se puede apreciar la Menorá o candelabro .

15. Son un conjunto de paneles
de piedra asirios narrando la
victoria de Asiría sobre el
Reino de Judá.
( 2 Reyes 17).
Actualmente es exhibido en
el Museo Británico y fue
descubierto por Austen
Henry Layard en
excavaciones durante 1845-
47.

16. El Obelisco negro de Salmanasar III es un
monumento que data del año 827 a. C. y
fue erigido en época del imperio asirio, que
se extendió por Mesopotamia en la zona de
los ríos Tigris y Éufrates.
La escultura fue hallada en 1846, por el
arqueólogo Austen Henry Layard en
Nimrud o Kalhu, antigua capital asiría.
en uno de sus relieves en el que se ve la
imagen más antigua de un israelita que se
conoce ,aparece un emisario del
rey israelita Jehú u Oseas, o acaso uno de
ellos, postrándose ante el monarca
asirio Salmanasar III. El texto cuneiforme
asirio expresa: "El tributo de Oseas, hijo de
[la Casa de] Omri",cosa que no implica que
la figura postrada sea necesariamente un
rey.

17. Hatti fue un reino de la Antigüedad situado
en Anatolia Central que se desarrolló entre
los siglos XVII y XII a. C. y cuya capital fue
Hattusa.
Las primeras excavaciones realizadas en la
zona datan del año 1906.
Gracias a numerosas excavaciones, algunas
tan importantes como el descubrimiento de lo
que sería similar a un "archivo nacional"
en Hattusa, y muchas referencias en textos
de origen asirio y egipcio, se ha podido
reconstruir su historia y llegar a descifrar su
escritura.
Las referencias en la Biblia sobre los hititas
las encontramos en:
Josué (3,10), Génesis (15,19-21), (23,3)
Números (13,29) y Libro II de los Reyes (7,6).

18. El Túnel de Ezequías o Túnel de Siloé se encuentra en la ciudad de Jerusalén; lleva el agua de la
Fuente del Gihón a la Piscina de Siloé.
Fue construido en el año 701 a. C. por orden del rey Ezequías, que gobernó aproximadamente entre el
727-698 a. C
El túnel parte de la Fuente del Gihón en Jerusalén, que es la única que tiene agua durante todo el año.
Es un Manantial, que surge subterráneamente de una gruta al pie de la ladera este de Sion en el Valle
de Cedrón.
La Inscripción de Siloé informa acerca de los trabajos poco antes de la ruptura del túnel y reviste gran
importancia arqueológica. Fue encontrada en el año 1880 en las cercanías de la entrada sur del túnel.
Después de que en tiempos del Imperio otomano se intentase robarla, ocasión en la que el ladrón logró
ser apresado, se la llevó al Museo arqueológico de Estambul, donde se encuentra actualmente.
2 Reyes 20:20
Los demás hechos de Ezequías y
todo su poderío, y cómo hizo el
estanque y el acueducto, y trajo
agua a la ciudad, ¿no están
escritos en el libro de las Crónicas
de los reyes de Judá?

19. (Diana de los efesios)
Localizado en Efeso cerca de la moderna ciudad de Selçuk, fue
descubierto en 1869 en una expedición guiada por John Turtle Wood .
Se encontraron algunos fragmentos de esculturas durante excavaciones en
1904-1906.
Hechos 19:28
Cuando oyeron esto, se llenaron
de ira,y gritaban, diciendo:
¡Grande es Diana de los efesios!

20. El rey Mesha fue un rey de Moab del siglo IX a. C., una
banda de tierra llena de colinas de la actual Jordania, al
norte de Edom, al otro lado del mar
Muerto desde Judá hasta el valle del río Arnón. Los libros
bíblicos de Samuel nos relatan que Moab había sido
conquistado por David (alrededor de 1000-970 a. C.) y fue
retenida entre los territorios de Salomón (m. 931 a. C.). La
estela de Mesha, también conocida como la piedra
moabita, indica que estaba aún bajo el dominio de
reyes israelitas con centro en Samaria un siglo después.
Mesha parece haber luchado con éxito por la libertad de
Moab de Israel como indica la piedra moabita, que data de
alrededor de 850 a. C. 2 Reyes 3:4 afirma que el "rey
Mesha de Moab fue un criador de ovejas, que solía
proporcionar al rey de Israel cien mil corderos, y la lana de
cien mil carneros", pero también que más tarde se rebeló
contra Joram, entonces rey del reino norteño de Israel.
Aparte de estos testimonios, las referencias a Mesha son
escasas, si es que existen.

21. Los monolitos Kurkh son dos estelas asirías que
contienen una descripción del reinado de
Asurnasirpal II II y de Salmanasar III.
Los monolitos fueron descubiertos en 1861 por el
arqueólogo británico John George Taylor.
El monolito de Salmanasar contiene una
descripción de la batalla de Qarqar. Esta
descripción con tiene una referencia a A-ha-ab-bu
Sir-ila-a-a" el cual es normalmente aceptado como
una referencia a Acab rey de Israel mencionado
en la Biblia.

22. De acuerdo con el Éxodo, el Monte Sinaí es
la montaña donde Moisés recibió los 10
mandamientos.
Su ubicación es debatida entre los
estudiosos.
Uno de los lugares encontrados que más
parece coincidir con la descripción bíblica del
monte es una montaña llamada Jabal al-
Lawz en Arabia.
Gálatas 4:25
Ahora bien, Agar es el monte Sinaí en
Arabia, y corresponde a la Jerusalén actual,
porque ella está en esclavitud con sus hijos.
El monte contiene una parte rocosa de color
negro el cual podría ser el resultado de la
presencia de Dios (Éxodo 19:18).
Las rocas oscuras son Basalto.
Otros descubrimientos en el área son:
•Una roca dividida sobre una colina rocosa la
cual muestra signos de erosión por agua, y se
cree que es la roca mencionada en Éxodo
17:6.
•Posible altar mencionado en Éxodo 17:15.
•Posibles pilares de Mármol mencionados en
Éxodo 24:4.
•Posible Altar al Becerro hecho por Aarón
mencionado en Éxodo 32:5.
http://www.covenantkeepers.co.uk/sinai.htm
https://thetruemountsinai.wordpress.com/tag/saudi-arabia/

23. Cornelio Tácito ( 55-c - 120) fue
un historiador, senador,cónsul y gobernador
del Imperio romano.
Anales es el título de una obra histórica
escrita por Tácito entre los años 115 y 117
aproximadamente que relata la vida de
cuatro emperadores (los que sucedieron
a César Augusto). Las partes de la obra que
han llegado hasta nuestros días tratan de
gran parte de los gobiernos
de Tiberio y Nerón.
El pasaje (15.44) de anales hace referencia
a los cristianos y a Cristo como figura
histórica.
Durante un incendio en Roma donde Nerón
era el principal sospechoso de haberlo
causado, acusó a los cristianos para
liberarse de la culpa.
Cita del texto:
“En consecuencia, para deshacerse de los
rumores, Nerón culpó e infligió las torturas
más exquisitas a una clase odiada por sus
abominaciones, quienes eran llamados
cristianos por el populacho. Cristo, de quien el
nombre tuvo su origen, sufrió la pena máxima
durante el reinado de Tiberio a manos de uno
de nuestros procuradores, Poncio Pilato, y la
superstición muy maliciosa, de este modo
sofocada por el momento, de nuevo estalló no
solamente en Judea, la primera fuente del
mal, sino incluso en Roma, donde todas las
cosas espantosas y vergonzosas de todas
partes del mundo confluyen y se popularizan.
En consecuencia, el arresto se hizo en primer
lugar a quienes se declararon culpables; a
continuación, por su información, una
inmensa multitud fue condenada, no tanto por
el delito de incendiar de la ciudad como por
su odio contra la humanidad.”

24. Tito Flavio Josefo (n. 37-38 –
Roma, 101), fue un
historiador judíofariseo,
descendiente de familia de
sacerdotes.
En Roma escribió, en griego,
sus obras más conocidas:La
guerra de los
judíos, Antigüedades judías y
Contra Apión. Fue
considerado como un traidor a
la causa judía y odiado por los
judíos. Su obra fue preservada
por los romanos y
los cristianos.
En Antigüedades judías (libro
18, capítulo 5, 2) Josefo se
refiere a la pena de prisión y la
muerte de Juan el Bautista por
orden de Herodes Antipas, el
gobernante de Galilea y
Perea.
Cita del texto:
“Algunos judíos creyeron que el ejército de Herodes había
perecido por la ira de Dios, sufriendo el condigno castigo por
haber muerto a Juan, llamado el Bautista. Herodes lo hizo
matar, a pesar de ser un hombre justo que predicaba la
práctica de la virtud, incitando a vivir con justicia mutua y con
piedad hacia Dios, para así poder recibir el bautismo. Era con
esta condición que Dios consideraba agradable el bautismo;
se servían de él no para hacerse perdonar ciertas faltas, sino
para purificar el cuerpo, con tal que previamente el alma
hubiera sido purificada por la rectitud. Hombres de todos lados
se habían reunido con él, pues se entusiasmaban al oírlo
hablar. Sin embargo, Herodes, temeroso de que su gran
autoridad indujera a los súbditos a rebelarse, pues el pueblo
parecía estar dispuesto a seguir sus consejos, consideró más
seguro, antes de que surgiera alguna novedad, quitarlo de en
medio, de lo contrario quizá tendría que arrepentirse más
tarde, si se produjera alguna conjuración. Es así como por
estas sospechas de Herodes fue encarcelado y enviado a la
fortaleza de Maqueronte, de la que hemos hablado antes, y allí
fue muerto. Los judíos creían que en venganza de su muerte
fue derrotado el ejército de Herodes, queriendo Dios
castigarlo.” —Flavio Josefo, Antigüedades judías, libro 18,
capítulo 5.

25. Luciano de Samósata
Se estima que nació alrededor
del 125 d.c y murió cerca del
180 d.c.
Es autor de la obra “la muerte
del peregrino” que habla de una
persona llamada Peregrino
Proteo.
En su obra se pueden encontrar
menciones a Cristo y al
cristianismo.
Cita de los textos:
“Estos cristianos lo honraban como Dios, lo
consideraban un legislador y lo elevaban como su
guía, […] aquél hombre que fue crucificado en
Palestina por haber introducido esta doctrina
nueva en el mundo”.
“De hecho, estos desventurados estaban
convencidos de que serían inmortales y vivirían
por toda la eternidad y en base a ello desprecian la
muerte y la mayor parte de ellos se entregan
conscientemente a la muerte. Además, su primer
legislador les convenció de que son todos
hermanos entre sí una vez que tras haber
rehusado venerar a los dioses griegos se postran
ante aquel mismo sofista que fue crucificado y
viven de acuerdo con sus normas”

26. En 1990 unos obreros encontraron
accidentalmente la tumba mientras construían una
carretera.
La cueva contenía 12 osarios de piedra.
Los huesos fueron guardados en los osarios una
vez que la carne se descompuso.
Uno de estos osarios decía “"José, hijo de Caifás“.
Tiene una decoración muy detallada lo que da a
entender de que se trataba de una persona
importante.
El historiador Flavio Josefo se refiere al sumo
sacerdote Caifás de los tiempos de Jesús como
“José quien era llamado Caifás” en su obra
Antiguedades Judias (18:95).
Mateo 26:57
Y los que prendieron a Jesús le llevaron
ante el sumo sacerdote Caifás, donde
estaban reunidos los escribas y los
ancianos.

27. Es una inscripción egipcia la cual se considera que es una
de las menciones mas antiguas de Israel.
Fue descubierta en el templo funerario de Merenptah y la
misma hace alarde de las campañas militares alrededor
del año 1210 a.c .
Aunque hay debate sobre la traducción de “Israel”, es
aceptada por varios estudiosos como correcta.
“Los príncipes están postrados, diciendo: ¡clemencia!
Ninguno alza su cabeza a lo largo de los Nueve Arcos.
Libia está desolada, Hatti está pacificada,
Canaán está despojada de todo lo que tenía malo,
Ascalón está deportada, Gezer está tomada,
Yanoam parece como si no hubiese existido jamás,
ysyriar (Israel) está derribado y yermo, no tiene semilla
Siria se ha convertido en una viuda para Egipto.”