El documento resume la historia del arte de la antigua India, dividiéndola en dos periodos principales: el período védico y el período brahmánico. Describe algunas características generales del arte indio como su integración con la naturaleza y la divinización de elementos naturales. También describe algunas formas de arte importantes como la escultura de Siva Naṭarāja, los pilares de Ashoka, la pintura de Ganesha, los stupas budistas y los templos hindúes de Kandariya Mahadeva y Khay
HISTORIA UNIVERSAL, HISTORIAL MUNDIAL, HISTORIA, HISTORIA DE AMERICA, HISTORIA DEL PERU, CIENCIAS SOCIALES, HUMANIDADES, LETRAS, CULTURA HINDU, CULTURA INDIA
HISTORIA UNIVERSAL, HISTORIAL MUNDIAL, HISTORIA, HISTORIA DE AMERICA, HISTORIA DEL PERU, CIENCIAS SOCIALES, HUMANIDADES, LETRAS, CULTURA HINDU, CULTURA INDIA
Parte de la Historia del imperio Bizantino, Explicación de características de la arquitectura durante ese periodo.
Expuesto y Hecho por:
Cristian Ruiz
Andrés Correa
Lina Medina
3. MUSEO DEL LOUVRE. ANTIGÜEDADES ROMANAS. EDICIÓN REVISADA.Emilio Fernández
La presentación ofrece una muestra de las antigüedades romanas que pueden contemplarse en el Museo del Louvre.
Para ver la presentación con música: http://www.authorstream.com/Presentation/eferna-2059266-museo-del-louvre-antig-edades-romanas-edici-revisada/
Algunas de las más bellas e importantes mastabas de la necróplis de Saqqara. Escenas rituales de los difuntos y escenas de la vida cotidiana: pesca, caza, ganadería...
Parte de la Historia del imperio Bizantino, Explicación de características de la arquitectura durante ese periodo.
Expuesto y Hecho por:
Cristian Ruiz
Andrés Correa
Lina Medina
3. MUSEO DEL LOUVRE. ANTIGÜEDADES ROMANAS. EDICIÓN REVISADA.Emilio Fernández
La presentación ofrece una muestra de las antigüedades romanas que pueden contemplarse en el Museo del Louvre.
Para ver la presentación con música: http://www.authorstream.com/Presentation/eferna-2059266-museo-del-louvre-antig-edades-romanas-edici-revisada/
Algunas de las más bellas e importantes mastabas de la necróplis de Saqqara. Escenas rituales de los difuntos y escenas de la vida cotidiana: pesca, caza, ganadería...
UNAM / ESCUELA NACIONAL PREPARATORIA/ COLEGIO DE HISTORIA / ASIGNATURA: HISTORIA UNIVERSAL I, UNIDAD 3, 3.2 INDIA / REALIZACIÓN LIC. AURELIO MENDOZA GARDUÑO.
Los atletas olímpicos de la antigüedad participaban en los juegos movidos por el afán de
gloria, pero sobre todo por las suculentas recompensas que obtendrían si ganaban..
Es una presentación desde el punto de vista histórico, escultórico y pictórico, gracias a la
cual podemos apreciar a través del tiempo como el arte ha contribuido a la historia de
los olímpicos.
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Los muros paramétricos son una herramienta poderosa en el diseño arquitectónico que ofrece diversas ventajas, tanto en el proceso creativo como en la ejecución del proyecto.
3. La historia de la Antigua India se divide en dos
periodos:
Periodo Védico Periodo Brahmánico
PERIODOS HISTÓRICOS
4.
Periodo védico
• La civilización mas primitiva fueron los
drávidas. (desde 3000 A.C. hasta los 2000
A.C.)
• Los drávidas eran de baja estatura y de piel
oscura. Vivían en comunidades y habían
desarrollado una gran civilización,
semejante a la del Egipto y la Mesopotamia.
• Dominaron la agricultura, el comercio y la
industria del bronce.
• Su religión fue politeísta. Rindieron culto a
la Diosa Madre, a un dios fecundador y a
los animales selváticos.
Paramparās, gurús de la cultura védica.
5.
Toda su información se descubrió gracias a cuatro libros
antiguos llamados los Vedas:
El Rigveda (el ‘Veda de los himnos’), el texto más antiguo
de la literatura de la India. Texto épico-religioso con 1028
himnos (denominados rik) dedicados a múltiples dioses.
(de mediados del II milenio A. C.)
El Samaveda (o ‘Veda cantable’), que consiste un 96% en
himnos del Rig-veda, ordenados de manera diferente.
El Yajurveda (o ‘Veda del sacrificio’), que consiste en un
tercio de himnos del Rig-veda.
El Atharvaveda (o ‘el Veda del sabio) himnos para
contrarrestar maleficios en un sacrificio de fuego.
6.
Periodo brahmánico
Etapa Pre-Búdica.- Es la etapa de mayor
desarrollo del pueblo hindú bajo el poder
de los brahmanes, descendientes de los
arios, que procedían de la zona del Mar
Caspio, quienes alrededor de 2000 A.C.,
invadieron el valle del Indo y del Ganges,
introduciendo en la India el caballo, las
armas de hierro y el carro de combate.
Sometieron a los nativos y formaron
pequeños reinos autónomos, semejantes
entre sí. A consecuencia de las luchas
civiles entre estos reinos, surgieron dos
poemas épicos; el Mahabarata y el
Ramayana, obras que relatan las hazañas
de los conquistadores.
Tríada brahmánica: Brahma, el Creador,
Visnú, el Preservador y Shiva, el
Destructor.
7. Periodo de reacción del pueblo hindú contra
los abusos del brahmanismo, que culminó
con el triunfo de la doctrina budista.
Fue difundida por el Rey Azoka, nieto de
Chandragupta Mauria, unificador del Norte
de la India y fundador del imperio Mauria,
(273-232 a.c.); quien tras el remordimiento
por la guerra, renunció a los métodos
sanguinarios y se puso a practicar la piedad,
la bondad, la honestidad, y a obrar en favor
de su pueblo haciendo grabar en rocas,
metales y maderas, mensajes de Buda. A su
muerte y, debido a las invasiones, su
imperio decayó y se desmembró.
Etapa Búdica
9.
• Una de las características
principales del arte indio
es su integración con
la naturaleza.
• Divinización de los
elementos naturales: sol
(Sūrya), luna
(Chandra), fuego(Agní),
lluvia (Indra)
• Según la religión hindú,
el sexo es una forma
de oración.
10.
ŚILPA-ŚASTRAS:
Amor
Valor
Cólera.
Alegría
Asombro
Dolor.
Asco
Miedo.
Paz
Iconografía
Samabhaṅga: Significa la serenidad espiritual, y es la postura
típica de Buda y dioses como Viṣṇu.
Ābhaṅga: Significa la meditación, y es propia divinidades
menores.
Tribhaṅga: Significa sensualidad y, a la vez, espiritualidad
Atibhaṅga: Significa violencia o dramatismo, y es la idónea
para Sivá y los Lokapāla («guardianes del mundo», que
custodian los cuatro puntos cardinales).
11.
Sivá Naṭarāja
Llamada el Señor de la Danza, representa la creación
cósmica dentro de un círculo de fuego, que a su vez
representa la conciencia en equilibrio, la
preservación y la disolución.
• Expresión serena y calma, en estabilidad.
• Aro derecho es masculino y el izquierdo
femenino,
• Tercer ojo es el ojo de fuego y simboliza elevada
percepción
12. Serie de columnas dispersas en
todo el norte de India, erigidas
por el rey Ashoka. Sólo
diecinueve sobrevivieron con
inscripciones, y solo seis tienen
capiteles de la figura de algún
animal. Los pilares de piedra
tenían un promedio de entre 12
y 15 m de altura y un peso de
hasta 50 toneladas cada uno.
Simbolizan a Buda meditando
en los cuatro puntos
cardinales.
Pilares de Ashoka
15.
Stupa
• Tipo de arquitectura más
importante de la antigua
India, promovido por el
Rey Ashoka.
• Monumentos funerarios de
peregrinación en dónde se
entierran reliquias
budistas, como cenizas, o
imágenes milagrosas.
• Símbolo del paranirvana
de Buda.
• Concepción cosmológica.
16.
Parte superior de la
bóveda, eje del
universo, hashti.
Empalizada
cuadrangular, harmika,
donde vive la
presencia divina.
Cuerpo semiesférico,
anda, que representa la
bóveda celeste.
Plataforma, medhi, la
tierra.
Cuatro puertas, toranas
con columnas en frente
Stabha
17.
Kandariya Mahadeva
• Templo de la religión hindú
construido alrededor de 1030
A.C
• Están orientados según los
puntos cardinales, estando la
entrada en dirección Este para
facilitar la entrada de la
primera luz solar.
• Fueron construidos con bloques
de granito y arenisca.
18.
Las esculturas que decoran los templos de
Khayurajo se clasifican en cinco tipos:
• Dibujos geométricos y florales,
• Las que representan la vida de la corte,
como los bailes o la música, así como
actividades cotidianas.
• Figuras de animales, que suelen estar
colocadas en las molduras exteriores e
inferiores de los templos.
• Imágenes de dioses y diosas forman el
cuarto grupo y suelen estar situadas al
fondo del templo o en los nichos situados
bajo los salientes.
• Figuras de parejas en situaciones eróticas.