Este documento resume las principales ideas sobre la relación entre astronomía y religión a través de la historia. Explica cómo las antiguas civilizaciones asociaban los fenómenos astronómicos con sus dioses y mitologías, y cómo esto influyó en sus creencias religiosas. También describe los conflictos entre la iglesia católica y las teorías heliocéntricas de Galileo, así como las profecías y significados religiosos atribuidos al sol en diferentes culturas antiguas como la egipcia y mesoamericana.
La religión azteca estaba basada en una religión más antigua de Mesoamérica. Creían en 13 niveles celestes y 9 niveles subterráneos, cada uno gobernado por un dios. Consideraban los astros como deidades que controlaban los ciclos naturales como las lluvias y las estaciones.
La religión azteca estaba basada en una religión más antigua de Mesoamérica. Creían en 13 niveles celestes y 9 niveles subterráneos, cada uno gobernado por un dios. Consideraban los astros como deidades que controlaban los ciclos naturales como las lluvias y las estaciones.
Este documento presenta un resumen de tres artículos del Diaphoros Magazine Cultural Alternativo. El primer artículo discute la teoría de que las tribus indo-europeas originalmente habitaron en el Ártico y se dispersaron después de un cambio climático. El segundo artículo analiza la descripción de una larga noche y un largo amanecer en el Popol Vuh maya, sugiriendo que esto se refiere a la experiencia en el Ártico. El tercer artículo explora la descripción en el Popol Vuh del viaje de los geme
La civilización azteca floreció entre los siglos XIV y XVI en México. Los aztecas desarrollaron conocimientos avanzados de astronomía, calendarios y meteorología. Practicaban una religión compleja con sacrificios humanos que veneraba dioses como Huitzilopochtli, Tlaloc, Quetzalcóatl y Tezcatlipoca.
El documento describe las similitudes entre las antiguas religiones mesopotámicas, persas y romanas y el cristianismo, incluyendo la existencia de trinidades divinas similares y figuras como Mitra que se parecen a Jesús. Explica cómo el Concilio de Nicea fusionó elementos de estas religiones antiguas como Mitra con el cristianismo emergente para promover la unidad política en el Imperio Romano.
El documento resume las similitudes entre las historias de dioses de diferentes religiones antiguas y la historia de Jesucristo según el cristianismo. Argumenta que muchos de los detalles de la vida de Jesús, como su nacimiento, muerte y resurrección, se basan en historias anteriores de dioses como Horus de Egipto. También sugiere que las religiones copiaron símbolos y mitos de la astrología antigua para controlar a las personas y enriquecerse los líderes religiosos.
Diferentes formas de ver entender las religiones a los largo del tiempoDanielChCamacho
El documento describe la evolución histórica del estudio de las religiones desde la antigüedad hasta la edad moderna. En la antigüedad, el politeísmo era común y cada ciudad reconocía a su propia deidad, aunque algunas deidades se volvieron dominantes sobre otras. En el antiguo Israel hubo una transición desde creer en muchos dioses a reconocer a Yahvé como el único dios. En la antigua Grecia, filósofos como Jenófanes y Hecateo estudiaron críticamente las mitologías.
El documento proporciona información sobre la religión maya, incluyendo sus creencias en múltiples dioses, el rol de los sacerdotes en la sociedad, y la importancia de los rituales y sacrificios. Describe los intentos de los dioses creadores para hacer al hombre a partir del fango, madera y maíz según el Popol Vuh, así como algunos de los dioses más importantes como Kukulkán, Huracán y Tepeu. También cubre creencias sobre la muerte, el inframundo Xibalbá, y el juego de pel
La religión azteca estaba basada en una religión más antigua de Mesoamérica. Creían en 13 niveles celestes y 9 niveles subterráneos, cada uno gobernado por un dios. Consideraban los astros como deidades que controlaban los ciclos naturales como las lluvias y las estaciones.
La religión azteca estaba basada en una religión más antigua de Mesoamérica. Creían en 13 niveles celestes y 9 niveles subterráneos, cada uno gobernado por un dios. Consideraban los astros como deidades que controlaban los ciclos naturales como las lluvias y las estaciones.
Este documento presenta un resumen de tres artículos del Diaphoros Magazine Cultural Alternativo. El primer artículo discute la teoría de que las tribus indo-europeas originalmente habitaron en el Ártico y se dispersaron después de un cambio climático. El segundo artículo analiza la descripción de una larga noche y un largo amanecer en el Popol Vuh maya, sugiriendo que esto se refiere a la experiencia en el Ártico. El tercer artículo explora la descripción en el Popol Vuh del viaje de los geme
La civilización azteca floreció entre los siglos XIV y XVI en México. Los aztecas desarrollaron conocimientos avanzados de astronomía, calendarios y meteorología. Practicaban una religión compleja con sacrificios humanos que veneraba dioses como Huitzilopochtli, Tlaloc, Quetzalcóatl y Tezcatlipoca.
El documento describe las similitudes entre las antiguas religiones mesopotámicas, persas y romanas y el cristianismo, incluyendo la existencia de trinidades divinas similares y figuras como Mitra que se parecen a Jesús. Explica cómo el Concilio de Nicea fusionó elementos de estas religiones antiguas como Mitra con el cristianismo emergente para promover la unidad política en el Imperio Romano.
El documento resume las similitudes entre las historias de dioses de diferentes religiones antiguas y la historia de Jesucristo según el cristianismo. Argumenta que muchos de los detalles de la vida de Jesús, como su nacimiento, muerte y resurrección, se basan en historias anteriores de dioses como Horus de Egipto. También sugiere que las religiones copiaron símbolos y mitos de la astrología antigua para controlar a las personas y enriquecerse los líderes religiosos.
Diferentes formas de ver entender las religiones a los largo del tiempoDanielChCamacho
El documento describe la evolución histórica del estudio de las religiones desde la antigüedad hasta la edad moderna. En la antigüedad, el politeísmo era común y cada ciudad reconocía a su propia deidad, aunque algunas deidades se volvieron dominantes sobre otras. En el antiguo Israel hubo una transición desde creer en muchos dioses a reconocer a Yahvé como el único dios. En la antigua Grecia, filósofos como Jenófanes y Hecateo estudiaron críticamente las mitologías.
El documento proporciona información sobre la religión maya, incluyendo sus creencias en múltiples dioses, el rol de los sacerdotes en la sociedad, y la importancia de los rituales y sacrificios. Describe los intentos de los dioses creadores para hacer al hombre a partir del fango, madera y maíz según el Popol Vuh, así como algunos de los dioses más importantes como Kukulkán, Huracán y Tepeu. También cubre creencias sobre la muerte, el inframundo Xibalbá, y el juego de pel
El documento habla sobre la adoración al sol en el cristianismo. Explica que muchas prácticas y símbolos cristianos, como la celebración de la Navidad, el día de adoración (domingo), y el símbolo de la cruz, se originaron en religiones paganas que adoraban al sol. También señala que la Biblia no apoya estas tradiciones y enseña en su lugar a adorar a Dios como él se reveló en las Escrituras.
El documento resume las principales fuentes del Pentateuco y sus temas centrales. Explica que el Pentateuco está compuesto por cuatro tradiciones (Yavista, Elohista, Deuteronomista y Sacerdotal) que abarcan desde el comienzo del hombre hasta la muerte de Moisés. Luego, resume brevemente el Ciclo de los Orígenes, que describe la creación y caída del hombre, y el Ciclo de los Patriarcas, que narra la historia de Abraham, Isaac y Jacob. Finalmente, señala que aunque los detal
El documento describe varios aspectos de la mitología azteca. Explica que los aztecas creían que habían existido cuatro soles o eras anteriores, cada una destruida por un cataclismo asociado con un dios. También describe algunos de los dioses principales aztecas como Ometecuhtli, Tezcatlipoca, Tláloc, Mictlantecuhtli y Quetzalcóatl.
El documento resume los principales hitos de la prehistoria, desde el Paleolítico hasta la Edad de los Metales. En el Paleolítico, los primeros humanos eran nómadas cazadores-recolectores que utilizaban piedras para fabricar herramientas. En el Neolítico se volvieron sedentarios, desarrollaron la agricultura y la alfarería, y construyeron monumentos megalíticos. Finalmente, en la Edad de los Metales comenzaron a usar metales como el cobre, bronce e hierro, y surg
En 3 oraciones:
El documento resume las enseñanzas de los esenios, una antigua comunidad judía que promovía la paz, la no violencia y el respeto por toda vida. Los esenios estudiaban las escrituras antiguas y tenían conocimientos avanzados de agricultura, medicina y astrología. El documento también incluye extractos de los escritos esenios que contienen profecías sobre conflictos futuros y la necesidad de armonizar los intereses materiales y espirituales.
La religión en la Grecia clásica estaba formada por la mitología griega, un conjunto de leyendas sobre dioses como Zeus, Poseidón, Hades, Hera, Deméter, Afrodita, Artemisa, Apolo, Atenea, Hefesto, Hermes y Hestia. Estas historias formaban parte integral de la cultura griega aunque no las practicaran como religión. La mitología explicaba el origen del universo y de los dioses olímpicos así como otros eventos a través de complejas narrativas.
El documento proporciona información sobre los dioses romanos y sus características, incluyendo a Júpiter, Juno, Minerva y otros. También describe las funciones de los augures en la adivinación y los signos que observaban, como el vuelo de las aves. Explica el significado del larario, un altar en las casas dedicado a los antepasados. Por último, resume brevemente el surgimiento del cristianismo en Palestina bajo dominio romano y las posteriores persecuciones a los cristianos hasta que se convirtió
El documento describe varios sacerdotes y colegios sacerdotales romanos, incluyendo sus funciones y responsabilidades. Los pontífices eran los sacerdotes más importantes que defendían a las deidades del estado, elegían otros sacerdotes, y administraban bienes religiosos. Las vestales guardaban el fuego sagrado de Vesta y debían permanecer vírgenes. El flamen dialis era el sacerdote de Júpiter que tenía varias prohibiciones y obligaciones. Los augures interpretaban los auspicios observando el vuelo de las
La agricultura y la ganadería se impusieron en Mesopotamia interior entre el 6000 y 5000 a.C., dando paso al Neolítico y al desarrollo de las primeras ciudades como Buqras, Umm Dabaghiyah y Yarim. Las culturas Umm Dabaghiyah, Hassuna-Samarra y Halaf dominaron la región entre el 5600 y el 4000 a.C. La religión mesopotámica era politeísta y rendía culto a dioses como Anu, Enki, Nannar y Inanna.
El documento describe las primeras religiones del mundo, incluyendo las diferencias entre el monoteísmo y el politeísmo. Discuten las religiones celestes de la antigua Grecia y Roma, incluyendo sus dioses principales como Zeus y Atenea, así como sus ritos y sacerdocios. También cubre brevemente las religiones telúricas y paganas.
El documento resume conceptos clave de la religión católica. Explica que las primeras religiones eran celestes o telúricas dependiendo de si los pueblos eran nómadas o sedentarios. Luego describe las principales religiones antiguas como la mesopotámica, egipcia, griega y romana. Finalmente, resume los contenidos y autores de la Biblia, incluyendo el Antiguo y Nuevo Testamento, y explica que Dios es el creador y padre del universo y los seres humanos.
Religión y creencias. rituales en la antigua Grecia.IES ARANGUREN
El documento resume los aspectos fundamentales de la religión griega antigua. Los griegos adoraban a múltiples dioses y practicaban rituales tanto colectivos como individuales en su honor. Consultaban oráculos y adivinos para predecir el futuro. Aunque poco común, también practicaban la magia con fines protectores o agresivos. Sus creencias religiosas impregnaban todos los aspectos de la vida cotidiana y política.
La presentación resume la revolución monoteísta que se produjo en Israel entre los siglos V y IV a.C. Una élite religiosa rompió con el pensamiento politeísta dominante y construyó una visión radicalmente nueva basada en un único Dios. Mientras que las religiones cananeas veían a los dioses como sujetos a fuerzas naturales y sus poderes estaban ligados al sexo y la fertilidad, el monoteísmo de la Biblia proponía un Dios absoluto, libre y trascendente de la naturaleza. Esto supuso una rupt
El Popol Vuh es el texto sagrado más importante de los mayas quichés. Narra la creación del mundo y del hombre, las aventuras de los héroes gemelos Hunahpú e Ixbalanqué, la creación del hombre de maíz, y la historia de los pueblos indígenas de Guatemala. Fue escrito por miembros de la nobleza quiché basándose en manuscritos mayas antiguos y tradiciones orales.
Este documento presenta una introducción a la mitología griega. Explica brevemente qué es la mitología griega, cómo se formó a partir de las leyendas y religiones de la antigua Grecia, y presenta algunos de los dioses y héroes más importantes de la mitología griega como Atenea, Zeus y Apolo. También resume brevemente conceptos como la Edad de los Dioses y los Mortales, la influencia de la filosofía y el racionalismo en la mitología griega, y cómo los temas mitológicos grie
La religión azteca estaba basada en una religión más antigua de Mesoamérica. Creían en 13 niveles celestes y 9 niveles subterráneos, cada uno gobernado por un dios. Consideraban los astros como deidades que controlaban los ciclos naturales como las lluvias y las estaciones.
La religión azteca estaba basada en una religión más antigua de Mesoamérica. Creían en 13 niveles celestes y 9 niveles subterráneos, cada uno gobernado por un dios. Consideraban los astros como deidades que controlaban los ciclos naturales como las lluvias y las estaciones.
Este documento resume las principales religiones de la antigüedad. Brevemente describe las religiones mesopotámica, egipcia, griega y romana, señalando que eran politeístas y creían en dioses que intervenían en la vida diaria y en la vida después de la muerte. También resalta algunos de los dioses más importantes de cada religión, como Marduk en Mesopotamia, Ra en Egipto, Zeus en Grecia y Júpiter en Roma.
En 3 oraciones:
El documento resume las enseñanzas de los esenios, una antigua comunidad judía que promovía la paz, la no violencia y la armonía con la naturaleza. Los esenios estudiaban diversas tradiciones espirituales y predecían eventos como el conflicto árabe-israelí. El texto también analiza las profecías esenias sobre el futuro de la humanidad y la necesidad de abandonar el materialismo en favor de ideales espirituales.
El documento presenta resúmenes breves sobre las cosmologías de varias culturas antiguas. La cosmología aristotélica distinguía entre el mundo sublunar (debajo de la luna) y el mundo supralunar (más allá de la luna). La cosmología maya se basaba en su relación con el sol y creían que sólo a través del sol podían comunicarse con su dios creador. La cosmogonía egipcia decía que en el principio existía el caos y que un demiurgo creó el universo a través de la palabra
El documento presenta resúmenes breves sobre las cosmologías de varias culturas antiguas. La cosmología aristotélica distinguía entre el mundo sublunar (debajo de la luna) y el mundo supralunar (la luna y más allá). La cosmología maya se basaba en su relación con el Sol y creían que sólo a través del Sol podían comunicarse con su dios creador. La cosmogonía egipcia decía que en el principio existía el caos y un demiurgo creó el universo a través de la palabra. La
El documento presenta resúmenes breves sobre las cosmologías de varias culturas antiguas. La cosmología aristotélica distinguía entre el mundo sublunar (debajo de la luna) y el mundo supralunar (la luna y más allá). La cosmología maya se basaba en su relación con el Sol y creían que sólo a través del Sol podían comunicarse con su dios creador. La cosmogonía egipcia decía que en el principio existía el caos y un demiurgo creó el universo a través de la palabra. La
El documento habla sobre la adoración al sol en el cristianismo. Explica que muchas prácticas y símbolos cristianos, como la celebración de la Navidad, el día de adoración (domingo), y el símbolo de la cruz, se originaron en religiones paganas que adoraban al sol. También señala que la Biblia no apoya estas tradiciones y enseña en su lugar a adorar a Dios como él se reveló en las Escrituras.
El documento resume las principales fuentes del Pentateuco y sus temas centrales. Explica que el Pentateuco está compuesto por cuatro tradiciones (Yavista, Elohista, Deuteronomista y Sacerdotal) que abarcan desde el comienzo del hombre hasta la muerte de Moisés. Luego, resume brevemente el Ciclo de los Orígenes, que describe la creación y caída del hombre, y el Ciclo de los Patriarcas, que narra la historia de Abraham, Isaac y Jacob. Finalmente, señala que aunque los detal
El documento describe varios aspectos de la mitología azteca. Explica que los aztecas creían que habían existido cuatro soles o eras anteriores, cada una destruida por un cataclismo asociado con un dios. También describe algunos de los dioses principales aztecas como Ometecuhtli, Tezcatlipoca, Tláloc, Mictlantecuhtli y Quetzalcóatl.
El documento resume los principales hitos de la prehistoria, desde el Paleolítico hasta la Edad de los Metales. En el Paleolítico, los primeros humanos eran nómadas cazadores-recolectores que utilizaban piedras para fabricar herramientas. En el Neolítico se volvieron sedentarios, desarrollaron la agricultura y la alfarería, y construyeron monumentos megalíticos. Finalmente, en la Edad de los Metales comenzaron a usar metales como el cobre, bronce e hierro, y surg
En 3 oraciones:
El documento resume las enseñanzas de los esenios, una antigua comunidad judía que promovía la paz, la no violencia y el respeto por toda vida. Los esenios estudiaban las escrituras antiguas y tenían conocimientos avanzados de agricultura, medicina y astrología. El documento también incluye extractos de los escritos esenios que contienen profecías sobre conflictos futuros y la necesidad de armonizar los intereses materiales y espirituales.
La religión en la Grecia clásica estaba formada por la mitología griega, un conjunto de leyendas sobre dioses como Zeus, Poseidón, Hades, Hera, Deméter, Afrodita, Artemisa, Apolo, Atenea, Hefesto, Hermes y Hestia. Estas historias formaban parte integral de la cultura griega aunque no las practicaran como religión. La mitología explicaba el origen del universo y de los dioses olímpicos así como otros eventos a través de complejas narrativas.
El documento proporciona información sobre los dioses romanos y sus características, incluyendo a Júpiter, Juno, Minerva y otros. También describe las funciones de los augures en la adivinación y los signos que observaban, como el vuelo de las aves. Explica el significado del larario, un altar en las casas dedicado a los antepasados. Por último, resume brevemente el surgimiento del cristianismo en Palestina bajo dominio romano y las posteriores persecuciones a los cristianos hasta que se convirtió
El documento describe varios sacerdotes y colegios sacerdotales romanos, incluyendo sus funciones y responsabilidades. Los pontífices eran los sacerdotes más importantes que defendían a las deidades del estado, elegían otros sacerdotes, y administraban bienes religiosos. Las vestales guardaban el fuego sagrado de Vesta y debían permanecer vírgenes. El flamen dialis era el sacerdote de Júpiter que tenía varias prohibiciones y obligaciones. Los augures interpretaban los auspicios observando el vuelo de las
La agricultura y la ganadería se impusieron en Mesopotamia interior entre el 6000 y 5000 a.C., dando paso al Neolítico y al desarrollo de las primeras ciudades como Buqras, Umm Dabaghiyah y Yarim. Las culturas Umm Dabaghiyah, Hassuna-Samarra y Halaf dominaron la región entre el 5600 y el 4000 a.C. La religión mesopotámica era politeísta y rendía culto a dioses como Anu, Enki, Nannar y Inanna.
El documento describe las primeras religiones del mundo, incluyendo las diferencias entre el monoteísmo y el politeísmo. Discuten las religiones celestes de la antigua Grecia y Roma, incluyendo sus dioses principales como Zeus y Atenea, así como sus ritos y sacerdocios. También cubre brevemente las religiones telúricas y paganas.
El documento resume conceptos clave de la religión católica. Explica que las primeras religiones eran celestes o telúricas dependiendo de si los pueblos eran nómadas o sedentarios. Luego describe las principales religiones antiguas como la mesopotámica, egipcia, griega y romana. Finalmente, resume los contenidos y autores de la Biblia, incluyendo el Antiguo y Nuevo Testamento, y explica que Dios es el creador y padre del universo y los seres humanos.
Religión y creencias. rituales en la antigua Grecia.IES ARANGUREN
El documento resume los aspectos fundamentales de la religión griega antigua. Los griegos adoraban a múltiples dioses y practicaban rituales tanto colectivos como individuales en su honor. Consultaban oráculos y adivinos para predecir el futuro. Aunque poco común, también practicaban la magia con fines protectores o agresivos. Sus creencias religiosas impregnaban todos los aspectos de la vida cotidiana y política.
La presentación resume la revolución monoteísta que se produjo en Israel entre los siglos V y IV a.C. Una élite religiosa rompió con el pensamiento politeísta dominante y construyó una visión radicalmente nueva basada en un único Dios. Mientras que las religiones cananeas veían a los dioses como sujetos a fuerzas naturales y sus poderes estaban ligados al sexo y la fertilidad, el monoteísmo de la Biblia proponía un Dios absoluto, libre y trascendente de la naturaleza. Esto supuso una rupt
El Popol Vuh es el texto sagrado más importante de los mayas quichés. Narra la creación del mundo y del hombre, las aventuras de los héroes gemelos Hunahpú e Ixbalanqué, la creación del hombre de maíz, y la historia de los pueblos indígenas de Guatemala. Fue escrito por miembros de la nobleza quiché basándose en manuscritos mayas antiguos y tradiciones orales.
Este documento presenta una introducción a la mitología griega. Explica brevemente qué es la mitología griega, cómo se formó a partir de las leyendas y religiones de la antigua Grecia, y presenta algunos de los dioses y héroes más importantes de la mitología griega como Atenea, Zeus y Apolo. También resume brevemente conceptos como la Edad de los Dioses y los Mortales, la influencia de la filosofía y el racionalismo en la mitología griega, y cómo los temas mitológicos grie
La religión azteca estaba basada en una religión más antigua de Mesoamérica. Creían en 13 niveles celestes y 9 niveles subterráneos, cada uno gobernado por un dios. Consideraban los astros como deidades que controlaban los ciclos naturales como las lluvias y las estaciones.
La religión azteca estaba basada en una religión más antigua de Mesoamérica. Creían en 13 niveles celestes y 9 niveles subterráneos, cada uno gobernado por un dios. Consideraban los astros como deidades que controlaban los ciclos naturales como las lluvias y las estaciones.
Este documento resume las principales religiones de la antigüedad. Brevemente describe las religiones mesopotámica, egipcia, griega y romana, señalando que eran politeístas y creían en dioses que intervenían en la vida diaria y en la vida después de la muerte. También resalta algunos de los dioses más importantes de cada religión, como Marduk en Mesopotamia, Ra en Egipto, Zeus en Grecia y Júpiter en Roma.
En 3 oraciones:
El documento resume las enseñanzas de los esenios, una antigua comunidad judía que promovía la paz, la no violencia y la armonía con la naturaleza. Los esenios estudiaban diversas tradiciones espirituales y predecían eventos como el conflicto árabe-israelí. El texto también analiza las profecías esenias sobre el futuro de la humanidad y la necesidad de abandonar el materialismo en favor de ideales espirituales.
El documento presenta resúmenes breves sobre las cosmologías de varias culturas antiguas. La cosmología aristotélica distinguía entre el mundo sublunar (debajo de la luna) y el mundo supralunar (más allá de la luna). La cosmología maya se basaba en su relación con el sol y creían que sólo a través del sol podían comunicarse con su dios creador. La cosmogonía egipcia decía que en el principio existía el caos y que un demiurgo creó el universo a través de la palabra
El documento presenta resúmenes breves sobre las cosmologías de varias culturas antiguas. La cosmología aristotélica distinguía entre el mundo sublunar (debajo de la luna) y el mundo supralunar (la luna y más allá). La cosmología maya se basaba en su relación con el Sol y creían que sólo a través del Sol podían comunicarse con su dios creador. La cosmogonía egipcia decía que en el principio existía el caos y un demiurgo creó el universo a través de la palabra. La
El documento presenta resúmenes breves sobre las cosmologías de varias culturas antiguas. La cosmología aristotélica distinguía entre el mundo sublunar (debajo de la luna) y el mundo supralunar (la luna y más allá). La cosmología maya se basaba en su relación con el Sol y creían que sólo a través del Sol podían comunicarse con su dios creador. La cosmogonía egipcia decía que en el principio existía el caos y un demiurgo creó el universo a través de la palabra. La
El documento resume la mitología maya, incluyendo sus principales dioses como Kukulkán, Jukarán y Tepeu que crearon a los primeros hombres. Explica que los mayas siguieron sus tradiciones religiosas por 3000 años hasta el siglo IX. También menciona brevemente el Popol Vuh, un texto sagrado maya que narra la creación del mundo y la humanidad según sus creencias.
El documento describe el origen mítico de la caligrafía china según la leyenda de Fu Xi. Se cuenta que Fu Xi observó el patrón de puntos en el lomo de un animal mítico y creó los ocho trigramas, que luego se convirtieron en la base de la escritura china. La caligrafía china se originó así como una forma de registrar eventos y comunicarse con los dioses según los principios del I Ching.
Antecedentes respecto a la escritura originaria
Los pueblos originarios crearon diversos tipos de escritura, eran excelentes escritores. Para transmitir su sabiduría, se apoyaron en símbolos, figuras literarias y mitificaciones, de esta manera el escritor originario no sólo expresaba su conocimiento, también su admiración, devoción y miedo.
Al tratar de descifrar un texto originario podemos enfrentar algunos problemas, uno de los primeros consiste en comprender que la escritura antigua se fundamenta en reglas distintas a las que rigen la escritura actual, la escritura originaria es, principalmente, pictográfica, quiere decir que los signos representan las cosas de las que se habla, la escritura actual representa sonidos. Gracias a la característica que contiene la escritura originaria, podemos decir que es universal, ya que es posible leerla a través de varias visiones y perspectivas.
Las diversas culturas mesoamericanas tenían sistemas de religión políticamente influyentes que incluían panteones de dioses, mitologías y rituales como sacrificios humanos. Cada civilización tenía sus propias creencias, pero compartían conceptos como la importancia del maíz en la creación humana y la necesidad de sangre para satisfacer a los dioses y mantener el orden cósmico. Los centros ceremoniales como Teotihuacán, Chichén Itzá y Monte Albán servían como lugares de reunión masiva para rituales importantes.
Las primeras religiones históricas surgieron en Mesopotamia y Egipto alrededor del año 3000 a.C. Ambas religiones eran politeístas y tenían sacerdotes organizados, rituales complejos y creían que el rey era un dios. En Mesopotamia, los dioses representaban elementos naturales y el rey actuaba como sumo sacerdote. En Egipto, los dioses tenían forma humana o animal y el faraón gobernaba de forma política y religiosa.
El documento resume las primeras religiones del mundo, incluyendo las religiones prehistóricas, las primeras civilizaciones en el Creciente Fértil como Mesopotamia y Egipto, y las religiones griega y romana. Describe elementos comunes como la creencia en múltiples dioses, la vida después de la muerte, y el uso de sacrificios y rituales para honrar a los dioses. También proporciona detalles sobre prácticas y creencias específicas en cada región.
El documento trata sobre la cosmogonía y cosmología. La cosmogonía estudia las explicaciones míticas del origen del universo y los dioses, mientras que la cosmología estudia las leyes que rigen el universo. También describe el periodo mítico donde las fuerzas naturales eran entendidas como dioses, y los mitos explicaban fenómenos como el origen del hombre y la muerte. Finalmente, presenta a los primeros filósofos presocráticos que rompieron con las explicaciones míticas.
El documento describe el origen y desarrollo de las principales divinidades de la mitología egipcia. Explica que los primeros dioses egipcios estaban asociados con animales como el halcón y la vaca. Luego se adoptaron formas antropomórficas para dioses como Hathor. Describe las creencias sobre la creación del universo y los humanos, y las principales enéadas de dioses como Ra, Amón y Ptah. Explica la evolución de las creencias y la asimilación de dioses a lo
GÉNESIS Y LA TRANSFIGURACIÓN DE LAS ESTRELLAS 1.pdfalejandro784443
Este documento habla sobre la evolución del conocimiento astronómico a través de la historia, desde las primeras civilizaciones que observaban los astros para determinar el calendario y creían que tenían mensajes, hasta el desarrollo de modelos matemáticos y físicos por los griegos y la teoría de la gravitación universal de Newton. También describe la formación y muerte de las estrellas, así como la evolución de las ideas sobre el origen y composición de los astros.
El documento discute varias hipótesis sobre la posible naturaleza astronómica de la Estrella de Belén, incluyendo la posibilidad de que haya sido un cometa, una supernova o un planeta. También explora cómo diferentes culturas antiguas interpretaban eventos astronómicos como presagios y cómo algunas religiones se asociaron con planetas y constelaciones. Finalmente, analiza descripciones de objetos voladores en textos bíblicos y cómo conceptos religiosos pueden haber evolucionado a partir de la observación del cielo.
El documento discute varias hipótesis sobre la posible naturaleza astronómica de la Estrella de Belén, incluyendo la posibilidad de que haya sido un cometa, una supernova o un planeta. También explora cómo diferentes culturas antiguas interpretaban eventos astronómicos como presagios y cómo algunas religiones se asociaron con planetas y constelaciones. Finalmente, analiza descripciones de objetos voladores en textos bíblicos y cómo conceptos religiosos pueden haber evolucionado a partir de la observación del cielo.
Religión de Civilizaciones Latinoamericanas Veronica
Las tres civilizaciones precolombinas - los mayas, los aztecas y los incas - practicaban religiones politeístas en las que adoraban a diversos dioses representantes de las fuerzas de la naturaleza. Los mayas veneraban dioses como Hunab Ku y Kukulkan, los aztecas tenían cientos de deidades como Quetzalcóatl y Huitzilopochtli, y los principales dioses de los incas eran el dios sol Inti y dioses como Pachamama y Viracocha. Todas estas civiliz
El documento habla sobre la Estrella de Belén como un posible fenómeno astronómico. Examina varias hipótesis sobre qué podría haber sido, como un cometa, una supernova o un planeta. Sin embargo, concluye que todavía no hay unanimidad sobre la naturaleza real de la estrella y que sólo son hipótesis.
Folleto de las principales oraciones de la iglesia católica.docxSantosGuidoRodrguez
En este pequeño documento recopilamos las principales oraciones de la iglesia católica para estudiarlas y tenerlas en un solo archivo listo para imprimir.
La inerpretación del Evangelio de san Lucas.pdfadyesp
El piadoso Lucas era antioqueño por nacimiento y por oficio médico y en la sabiduría helénica fue un grande erudito, así como en la ordenanza judía iba sobrado. Luego cuando había resucitado Cristo de entre los muertos, él junto con Cleofás iba de camino a Emaús y se encontraron con Jesús. Mas tarde Lucas se convirtió en compañero de viaje y seguidor del maravilloso apóstol Pablo, y solo quince años después de la ascensión de Cristo, san Lucas escribió Su evangelio con todo detalle.
2. Tabla de contenido 1. introducción 2.Los estereotipos de galileo y la pugna entre religión y astronomía 3.El sol en las religiones antiguas y la mitologia: 3.1 introducción 3-2 el so en la mitología 3.3 el sol en la religión egipcia 3.4 el sol en las religiones mesoamericanas
3. 4. El descubrimiento de nuevas religiones 5. La estrella de belén 6. Profecías mayas
4. Introducción Para construir los calendarios, nuestros ancestros debían mantener registros de las estrellas, el sol, la luna…, por largo tiempo. Los babilonios por ejemplo, mantenían registros detallados del sol y de esa forma fueron capaces de predecir eclipses con una gran exactitud. Estos dioses, a su vez, llegaron a identificarse con objetos celestiales - la ciudad divina de Babilonia, Marduk tenía como símbolo el planeta Júpiter; y Nurta, el Dios de la guerra, era Saturno y así sucesivamente. Queda claro entonces que sólo los sacerdotes podían hablar con autoridad acerca del deseo de los dioses, ya que ellos estaban en contacto diario con los dioses y conocían sus verdaderas caras.
5. Los estereotipos de galileo y la pugna entre religión y astronomía Galileo es uno de los más grandes científicos en la historia humana. Albert Einstein le llamó "el padre de la física moderna y de la ciencia moderna en general", porque se percató, e hizo que el resto del mundo científico se percatase, de que "todo el conocimiento de la realidad comienza con la experiencia y termina en ésta". Galileo también es legendario por haber sido condenado como un hereje religioso al enseñar conocimientos científicos que contradecían a la doctrina de la iglesia.Las evidencias aportadas por las observaciones de Galileo de que vivimos en un sistema solar "copernicano", o con el Sol como centro (heliocéntrico), dentro de un vasto universo, constituyeron un desafío para la postura de la iglesia a favor del geocentrismo.
6. A Galileo se le prohibió por edicto eclesiástico, en 1616, enseñar la visión heliocéntrica de Copérnico sobre el universo como un hecho en sí, pero sí se le permitió que enseñara la idea como una hipótesis.Sin embargo, el campo principal de enfrentamiento con la iglesia derivó más de la cruzada política que Galileo puso en marcha para cambiar la política de la Iglesia Católica hacia el geocentrismo, y sobre todo, del modo en que la llevó a cabo. Un estereotipo en particular, que cuestiona especialmente, es la percepción común de que los dirigentes de la Iglesia eran supersticiosos y temerosos del conocimiento nuevo, y que no querían a nadie difundiendo las ideas de Copérnico.
7. El sol en las religiones antiguas y la mitología introducción RESULTA lógico que el hombre primitivo asociara los fenómenos naturales a fuerzas sobrenaturales y que los adorara como dioses del Sol, el rayo o la lluvia, ya que no tenía otra explicación para las causas de su existencia o de sus efectos sobre su vida diaria. Así, la historia de las religiones forma parte importante de la historia de la humanidad. Si aceptamos que la religión es la afirmación de la existencia de poderes sobrenaturales —personales o impersonales—, en el pensamiento, la conducta y los deseos del hombre, podemos entender que éste se haya sentido dependiente de esos poderes y haya tratado de ganarlos para sí, o elevarse hacia ellos.
8. Por su concepción del mundo, los pueblos primitivos creían ver en todo lo que les rodeaba los efectos de las fuerzas mágicas o de los espíritus. Hasta en los sistemas metafísicos completamente cultos de las altas religiones se manifiesta el pensamiento del hombre religioso en una sobresaturación de formas que intentan aclarar los orígenes de la vida. A través de las experiencias cotidianas, busca dirigirse a la metafísica o lo sobrenatural.
9. El sol en la mitología En la mitología griega, Helios (en griego antiguo Ἥλιος Helios, ‘sol’) es la personificación del Sol. Hesíodo y el himno homérico lo identifican con un hijo de los titanes Hiperión y Tea (Hesíodo) o Eurifaesa (himno homérico) y hermano de las diosas Selene, la luna, y Eos, la aurora. Sin embargo, Homero le llama a menudo simplemente Titán o Hiperión. Helios era imaginado como un hermoso dios coronado con la brillante aureola del sol, que conducía un carro por el cielo cada día hasta el Océano que circundaba la tierra y regresaba por éste hacia el este por la noche
10. . Homero describe el carro de Helios como tirado por toros solares; más tarde Píndaro lo escribió que por «corceles que arrojaban fuego». Posteriormente, los caballos recibieron fogosos nombres: Flegonte (‘ardiente’), Aetón (‘resplandeciente’), Pirois (‘ígneo’) y Éoo (‘amanecer’). A medida que pasó el tiempo, Helios fue cada vez más identificado con el dios de la luz, Apolo. Su equivalente en la mitología romana era Sol, y específicamente Sol Invictus
11. La cosmogonía egipcia es una colección de creencias antiguas relacionadas con la Creación y el origen del Universo. Según éstas, el Universo estaba originalmente lleno de un océano primario e inmóvil llamado Nu (caos), a partir del cual surgieron la tierra y el agua. Sobre el origen del dios Sol y otros dioses celestes existían un gran número de mitos, que describían el cielo como el océano por donde viajaban, en barcos, el Sol, la Luna y las estrellas. La aparición del Sol por las mañanas se explicaba por la existencia de un río subterráneo, por donde el Sol atravesaba de noche el bajo mundo. El sol en la religión egipcia
12. En la más famosa de las tres tradiciones cosmogónicas principales, la de Heliópolis, en el Bajo Egipto, Atum emergió de los desperdicios de Nu y descansó en la colina original. En el año 2300 a.C., Atum se relacionó con Ra, el dios Sol, como símbolo del advenimiento de la luz en oscuridad de Nu. Atum dio existencia a la primera pareja divina: Shu (el aire seco) y Tefnut (la humedad). Según la tradición, Atum es separado de Shu y Tefnut. Pero en su reencuentro, al llorar de alegría, sus lágrimas se transformaron en el hombre. En el Alto Egipto (Hermópolis) emergen ocho deidades de Nu, las que crearon una flor de loto —que flotaba en las aguas de Nu— de la cual surgió el dios Sol, Ra. La creación es el resultado de la voluntad del dios Sol, al nacer como un niño entre los pétalos de un loto. A este mito corresponde la ofrenda, en los templos, de un loto de oro que evoca el cotidiano regreso de la luz y una creación recomenzada.
13. En el transcurso del tiempo, muchos dioses se convirtieron en dioses Sol bajo las formas de Amon-Ra y Khnum-Ra, entre otros; lo cual significaba el reconocimiento, en cada uno de ellos, de la fuerza creadora del Sol. Osiris es, por ejemplo, el dios de la eterna renovación. En la religión sumeria también aparece el dios Ud o Utu, "luz", ocupando un lugar central, como el dispensador de toda posibilidad de vida. El Sol es también —al igual que en la religión hitita— un elemento fundamental de la alegría de vivir y de la fuerza vital de la naturaleza. El hombre busca el amparo de la claridad del Sol, siempre en lucha con la oscuridad y los poderes malignos que en ella se ocultan.
14. El sol en las religiones mesoamericanas Desde su infancia, el mexicano oía decir que había venido al mundo para dar su corazón y su sangre a "nuestra madre y nuestro padre: la Tierra y el Sol" (intonan intota tlaltecuhtli tonatiah). Sabe que si muere sacrificado lo espera una eternidad grandiosa, primero al lado del dios solar y más tarde reencarnando, bajo la forma de un colibrí. Para los aztecas, el Sol es un dios que se ha sacrificado, que ha querido morir para renacer eternamente. Los sacrificios que realizaban los aztecas con exaltación y esperanza constituían un deber cósmico: el Sol sólo se elevaría, la lluvia sólo descendería, el maíz sólo surgiría de la tierra y el tiempo sólo proseguiría su curso si se consumaban los sacrificios.
15. La sangre de los hombres era la fuerza vital del Sol. Así, Huitzilopochtli —el Sol grande y duro de mediodía— se anuncia, en el himno ritual que le está dedicado, con el grito "yo soy el que ha hecho salir el Sol". Huitzilopochtli es el dios de los nómadas, de los guerreros y de los cazadores que vinieron de las estepas desérticas. Promete, a los que lo siguen, la muerte violenta del sacrificio y la alegría del cortejo solar. La salida cotidiana del Sol se iniciaba desde la media noche y, al amanecer, lo escoltaba un deslumbrante séquito integrado por los espíritus corporizados de los guerreros muertos en combate a mediodía, el cadáver del Sol era conducido por el correspondiente séquito de las mujeres muertas en el parto, a la manera de los guerreros combatientes, y así al infinito el drama de la muerte y la resurrección.
16. En un ciclo de vida más amplio, consideraban al Sol en el curso de un año, lo imaginaban moviéndose por el cielo de sur a norte y de norte a sur. Esto se ha considerado como un reflejo de su conocimiento acerca de los solsticios y los equinoccios. Los astrónomos mesoamericanos colocaron al Sol en la más alta jerarquía del cielo, como el máximo dispensador de bienes a la Tierra y al hombre. Lo representaban en forma de disco y hablaban de su muerte diaria, aunque siempre supieron que era el mismo que aparecía todas las mañanas. Los pueblos del altiplano situaban, en sus cosmogonías, la creación del Sol en Teotihuacán. El sentido astronómico del Sol lo conservaron los quichés en su libro sagrado, el Popol Vuh: "Cuando sólo el cielo existía, y los dioses mismos estaban en una claridad deslumbrante [...] sólo la luz se mostraba en lo increado."
17. La Estrella de Belén fue el supuesto astro que guió a los Reyes Magos al lugar del nacimiento de Jesucristo. El Evangelio de Mateo menciona que los Reyes Magos vieron aparecer por el Oeste la Estrella de Belén, aunque no aclara si se trataba de un planeta, una estrella o cualquier otro fenómenoastronómico o astrológico. Según los escritos, los sabios viajaron siguiendo la estrella, y esta se detuvo sobre el lugar en el que Jesús había nacido. A pesar que es imposible que un astro marque un lugar tan concreto como un pesebre, se han sugerido diversas explicaciones sobre este hecho, lo más probable es que el pasaje bíblico sea solo una metáfora referida a los supuestos hechos La estrella de belen
18. . Fuera lo que fuese, los Reyes Magos lo asociaron al Rey de los Judíos. De haber sido astrólogos griegos o romanos podrían haber asociado la estrella de Belén con Júpiter, el planeta rey, y Régulo, la estrella rey. O si venían de Babilonia, lo podrían haber asociado el planeta Saturno (Kaiwanu). En todo caso, bien podría tratarse de la estrella Sirio, a la que apuntan los "tres reyes" del cinturón de la constelación de Orión.
19. - Primera Profecía: La primera profecía nos da un ultimátum que afirma que desde 1999 tenemos 13 años para enderezarnos antes de que llegue el Apocalipsis 2012.- Segunda Profecía: La segunda profecía Maya dice que los seres humanos deben sincronizarse con el planeta para detener las siguientes profecías.- Tercera Profecía: La tercera profecía nos advierte sobre el efecto invernadero y los cambios climáticos que producirán un aumento de la temperatura del planeta.- Cuarta Profecía: Hace hincapié en la anterior profecía alertando del aumento de la temperatura del planeta (calentamiento global) Profecías mayas
20. - Quinta Profecía: no podremos seguir en un estado del miedo, debemos armonizar nuestra realidad para vivir en paz.- Sexta Profecía: La sexta profecía habla del famoso cometa que nos destruirá a todos.- Séptima Profecía: un rayo de energía cósmica será capaz de transformarnos a todos si queremos. Si no es así y se cumplen las profecías mayas, el fin del mundo vendrá el 2012.
21. El descubrimiento de nuevas religiones Durante mucho tiempo la religión no constituía un problema. Existía el problema de Dios. Se daba por supuesto que el cristianismo era la única religión verdadera. La filosofía de la religión tuvo que reflexionar sobre la pluralidad de las religiones descubiertas en la modernidad por viajeros, comerciantes, misioneros, etnólogos y un largo etcétera.