El documento resume las primeras religiones del mundo, incluyendo las religiones prehistóricas, las primeras civilizaciones en el Creciente Fértil como Mesopotamia y Egipto, y las religiones griega y romana. Describe elementos comunes como la creencia en múltiples dioses, la vida después de la muerte, y el uso de sacrificios y rituales para honrar a los dioses. También proporciona detalles sobre prácticas y creencias específicas en cada región.

1. LAS PRIMERAS RELIGIONES
Tutankamón y su esposa mural
del interior de la tumba de este
faraón (Valle de los Reyes).
Siglo XIV a. C.

2. ESQUEMA DE LAUNIDAD
1. Cuestión de perspectiva.
2. Las religiones prehistóricas.
3. Las primeras civilizaciones.
- El creciente fértil.
- Egipto.
- Grecia y Roma.
- El hinduismo.

3. VOCABULARIO
 ARQUEOLOGIA: ciencia que estudia los monumentos y objetos de la antigüedad a través de
los restos que han quedado de la actividad humana.
 TRANSCENDENTE: que esta más allá de los limites de lo material.
 ALMA: lo que hace vivir; sustancia espiritual que unida al cuerpo, da vida al ser humano.
 RELIGION POLITEISTA: aquella que se basa en la creencia en muchos dioses diferentes.
 MAGIA: especie de ciencia oculta y misteriosa que pretende realizar fenómenos
extraordinarios.
 FARAON: titulo de los antiguos reyes de Egipto.
 SACRIFICIO: ofrenda que se hace a Dios en señal de homenaje, de adoración o purificación.
 MITOLOGIA: conjunto de mitos o leyendas que narran, por medio de historias de héroes o
de dioses, la relación de la divinidad con los hombres.
 PAGANO: se dice de los que adoran ídolos o de los politeístas, especialmente de los antiguos
griegos y romanos.
 CASTA: estamento o clase social cerrada y hereditaria que caracteriza a la sociedad hindú.

4. En los restos arqueológicos más antiguos ya encontramos huellas que
demuestran que el sentimiento religioso y la creencia en un ser
superior que dominaba las fuerzas de la naturaleza, ha estado siempre
presente desde el origen de la especie humana.
El hombre primitivo se preguntaba como nosotros, por el misterio de la
vida y de la muerte y creía en la existencia de un más allá, por lo que
enterraba a sus muertos rodeados de objetos y alimentos.
Estos fueron los comienzos de las prácticas religiosas, que han ido
evolucionando y desarrollándose a lo largo de la historia de la
humanidad, de manera que podemos afirmar que no existe ninguna
cultura conocida donde no se encuentren manifestaciones religiosas de
algún tipo.

5. El orden del universo habla de un poder que lo ha organizado y de
Cada civilización ha intentado responder a las grandes preguntas del
ser humano ¿por qué estamos aquí?, ¿quién creó lo que existe?, ¿por
qué morimos?, ¿cómo ser felices?... y en cada época han surgido
religiones que han tratado de dar respuesta a estos interrogantes tan
importantes. Entre las religiones más importantes de la antigüedad
encontramos: la mesopotámica, la egipcia, la griega y la romana; todas
ellas desaparecidas.

6. En todas encontramos elementos comunes:
- Eran politeístas y creían que los dioses intervenían en la vida diaria.
- - Creían en la vida después de la muerte.
- - Daban culto a sus dioses mediante sacrificios de animales, ofrendas, oraciones,
juegos…
- -Transmitían sus creencias a través de mitos que pasaban de generación en
generación.

7. 2. Las
religiones
prehistóricas.
Los restos arqueológicos, confirman que las creencias religiosas ya
estaban arraigadas en los primeros hombres.
En el Paleolítico superior (35000-8000 a. C.) aparecen indicios de
comportamientos religiosos: enterramientos y pinturas rupestres.
Daban a la muerte un sentido transcendente. En los cultos funerarios
solía enterrarse al cadáver con los enseres y atributos de los que
había gozado en vida. El difunto podría contar con sus prendas mas
queridas en su nueva vida en el más allá.
Escena de caza. Cueva de los caballos en Tiring
(Castellón, España). Entre el 3000 y el 6000 a. C.

8. Las pinturas rupestres
La mayoría de estudiosos considera que el arte prehistórico hace
referencia a practicas religiosas. Se consideran rituales mágicos
mediante los cuales los primeros hombres pretenderían asegurarse
la caza y, con ella, su propia supervivencia.
Durante el Neolítico (8000-3500 a. C.)
Se inician la agricultura y la ganadería
El culto se oriento a la Madre Tierra o la diosa
Madre, sustentadora de la vida.
Una forma de vida más sedentaria facilitó el
Crecimiento de la población
Se generalizaron los enterramientos múltiples,
parecidos a nuestros cementerios. Se conservan
restos de esta época, que son indicios de la
creencia de estos pobladores en la divinidad y en la
inmortalidad del alma.

9. Complejo megalítico de Stonehenge (Wiltshire, Inglaterra). Los
restos humanos y animales encontrados en este monumento
sugieren que se utilizaba como templo religioso y cementerio.

10. 3. Las primeras civilizaciones.
- El creciente fértil.
Siglo XX a. C., en los valles fértiles de Egipto y de Mesopotamia
actuales territorios de Irak y Siria florecieron grandes imperios.
Mezclaban la religión con la practica de la
magia, intentando controlar los poderes de
los dioses por medio de rituales y amuletos.
Las religiones
mesopotámicas:
Fueron religiones celestes.
Basadas en la contemplación del universo
Los acontecimientos astronómicos se Relacionaban con
sucesos de la vida cotidiana: la siembra, la colección, la vendimia…

11. Detalle de la tablilla de shamash, fechada en el siglo IX a. C.
El relieve representa al rey babilonio Nadu-apla-iddina frente
al dios sol.

12. MESOPOTAMIA
 Su nombre significa “entre dos ríos”, porque
esta importante civilización surgió entre los ríos
Tigris y Éufrates, donde en la actualidad se
encuentra Irak. Eran grandes conocedores de la
astrología, las constelaciones, los planetas y
fueron los inventores del horóscopo. A
Mesopotamia le debemos la creación de la
escritura y la construcción de grandes templos
llamados zigurat.

13. Los sumerios: Eran politeístas, el dios principal era
Anu, dios del cielo
Rige las estaciones y el calendario
Los principales astros se consideraban imágenes de sus
divinidades. Los descendientes los acadios y otros semitas
(Que centraron su religión en la diosa fertilidad).
Toda la actividad social de esta época se desarrollaba alrededor de los
templos, denominados zigurats. Los reyes y gobernantes asumían la
tarea de mediar entre los dioses y los hombres.
Detalle de una cerámica procedente de
la Puerta de Ishtar, fechada hacia el año 600 a. C.
Representa a Marduk, deidad principal de la
ciudad de Babilonia.

14. POLITEÍSTA
 Adoraban a muchos dioses entre los que se encontraban:
 Anú, dios del cielo.
 Ea, diosa de las aguas y el mundo subterráneo.
 Enlil, dios de los vientos y protector de la tierra.
 Ishtar, diosa de la guerra, el amor y la fecundidad. Entre todos
ellos el principal era Marduk.
 Los dioses tenían necesidades y deseos como los seres humanos,
pero eran poderosos e inmortales.Algunos debían trabajar para
alimentar a los demás dioses, lo que provocó problemas entre
ellos, y así Marduk creó a los hombres para que trabajaran en lugar
de los dioses. Ordenó que amasaran barro y lo mezcló con la
sangre de un dios traidor, infundiéndole así vida. Los humanos
cuidarían de los animales, cultivarían los campos y entregarían
ofrendas de alimentos a los dioses. El destino de cada ser humano
estaba ya marcado por los dioses y el hombre no podía cambiarlo,
únicamente consultar a los astros para conocerlo.

15. Mitos de la religión de Mesopotamia
Para concluir esta lección sobre la religión de Mesopotamia debemos hablar
sobre los principales mitos existentes en estas creencias, siendo muy
importante conocerlos para entender la sociedad de Mesopotamia, y al
mismo tiempo sirviendo para analizar los paralelismos con otras creencias.
Algunos de los principales mitos de Mesopotamia son los siguientes:
•Atra-Hasis: Se habla de la creación de los seres humanos por parte de la
diosa Nintu para poder tener mano de obra, y como años después el dios
Enlil creó desastres naturales para controlar la población, causando un
enorme Diluvio Universal en el que el dios Enki tuvo que construir una barca
para salvar a los humanos.
•Eridu Génesis: Cuenta como, tras el diluvio, los seres humanos
comenzaron a respetar más a los dioses, y se crearon las primeras grandes
ciudades.
•Los Siete Malvados y Siete Sabios: Tras el diluvio existieron estas 14
figuras que fueron clave para aconsejar a los reyes sobre cómo debían tratar
a los dioses y cómo sobrevivir.

16. El poeta nos advierte que va a cantar los hechos de un héroe sin par, del
constructor de la gran muralla de Uruk. Pero Gilgamesh, el hombre “que ha visto
hasta el fondo de todas las cosas” es también un rey tirano, cuyos súbditos piden a
los dioses que los liberen del pode-roso rey. Anu suplica a la diosa Aruru que cree un
doble de Gilgamesh. La diosa accede y, con barro, modela primero y luego da vida
a Enki-du, hombre rudo y salvaje que vive con los rebaños de la llanura, se alimenta
como ellos y se convierte también en una carga para el país porque protege a las
bestias y las salva de las trampas de los cazado-res. Uno de éstos se queja de la
situación a su anciano padre, quien le aconseja que se dirija a Gilgamesh y le pida
una hieródula o ramera sagrada del templo para llevársela a Enkidu. El cazador y la
mujer esperan a Enkidu cerca de un aguadero, y sucede lo que el viejo y Gilgamesh
habían previsto. La mujer propone a Enkidu llevarlo a Uruk, paraque conozca a
Gilgamesh. Éste, mientras tanto, ha sido avisado de la llegada de Enkidu por dos
sueños, que su madre, Nin sun, interpreta. En uno de los sueños, un aerolito caía
del cielo sobre él; en el otro, un hacha caía también del cielo y Gilgamesh se la
ponía al costado. En los dos casos, explica Ninsun, se trata de Enkidu, que se
convertirá en amigo de Gilgamesh.

21. Egipto
Imperio que nació en una amplia
extensión de tierra a las orillas del Nilo.
Su vida dependía de la fertilidad de las tierras
que regaba el río Nilo.
Los egipcios personificaron a sus dioses/as y diosas
en fuerzas de la naturaleza mediante figuras
humanas con cabezas de animales.
La religión fue uno de los factores básicos de
identidad y estabilidad de la sociedad egipcia
La civilización comenzó alrededor del
3150 a. C. y finalizó hacia el 31 a. C.

22. El Faraón: encarnación de un dios, tras su muerte recibe culto y continua
ejerciendo su poder benefactor.
Las tres grandes pirámides de Gizé son asombrosos monumentos funerarios.
Gracias al descubrimiento y a la traducción de los textos, podemos hacernos una
idea de la importancia que esta creencia tuvo en tan apasionante civilización.
El Pairo de Ani: el libro de los muertos es una recopilación de textos funerarios
escritos en papiros que se depositaban junto a las momias. Con ellos se pretendía
facilitar el tránsito del difunto a la vida del más allá. Es una de sus versiones más
conocidas y mejor conservadas. Los expertos calculan que se escribió hacia el año
1300 a. C.Todos sus capítulos están decorados con dibujos que explican los pasos que
ha de seguir el difunto para superar el juicio de Osiris y, así, alcanzar la vida eterna.

23. Papiro de Ani. Los dibujos representan el juicio ante Osiris. El
corazón del difunto se pesa en la balanza para determinar si es
digno de pasar a la vida eterna.

24. Grecia
La religión tenia un carácter politeísta y
no poseía una doctrina unificada
Cada ciudad tenia sus propios dioses, a
los que atribuían distintos poderes.
Los griegos se sentían
supeditados a los
caprichos de sus
deidades para aplacar
su ira y buscar su
compasión, le ofrecían
plegarias y sacrificios
de animales.

25. La mitología forma parte de nuestro patrimonio cultural Dioses
griegos( Apolo, Afrodita, Poseidón o Cronos). Palpable su presencia en
la escultura, la pintura y la literatura. Grandes poetas ( Homero o
Hesiodo).
Poseidón y Apolo, detalle del relieve de un friso del Partenón
( Atenas, Grecia). Fechado entre el 440 y el 442 a. C. Los dioses
griegos decidían caprichosamente sobre el destino de los hombres

26. ROMA
Adopto la mayoría de los dioses griegos.
Respetó y asimiló las creencias de los pueblos
conquistados.
Sus dioses y sus formas de culto se expandieron
junto a su lengua y su cultura.
Se extendió por Europa Occidental, el Norte de
África y parte de Asia.
Los romanos mostraban una veneración a los dioses
domésticos protectores de la familia y el hogar.
Introdujo el culto personal al emperador,
al que se veneró como un Dios.
La religión politeísta se fue
debilitando por la Influencia de
las religiones orientales, por la
expansión del cristianismo.

27. LA EXPANSION DEL CRISTIANISMO
El afán evangelizador de los Apóstoles Pedro y Pablo los
condujo a Roma, donde murieron mártires en el siglo I. En
principio la libertad de cultos que existía en el Imperio
romano hizo posible que muchos paganos se convirtieran
al cristianismo. Sin embargo, la posterior composición del
culto al emperador acarreó una serie de sangrientas
persecuciones. Muchos cristianos fueron martirizados al
negarse a dar culto de adoración al emperador. La
coherencia de su fe hizo posible la expansión del
cristianismo por todo el imperio.

28. El hinduismo
Sus orígenes se remontan a 4.000 o
5.000 años antes de Cristo.
Es un conjunto de creencias
acerca de la divinidad.
El núcleo de la visión del mundo es el dharma, la ley universal y divina que esta
presente en toda la naturaleza: Ser un buen hinduista consiste en vivir según la ley
universal y se concreta en el deber moral de actuar rectamente, de modo bueno y
honrado, según la condición de cada uno.
No tiene un credo en común,
unos ritos uniformes ni una
autoridad religiosa.
Es la religión mayoritaria de la India
y una de las mas antiguas del mundo

29. Los hinduistas tienen una visión cíclica del tiempo: una etapa
del mundo sucede a otra en un movimiento circular. Creen que
las almas, tras la muerte, se reencarnan en otros cuerpos. El tipo
de reencarnación dependerá del comportamiento (karma)
positivo o negativo de cada persona.
Esta doctrina ha desembocado en un rígido sistema de castas: la
pertenencia de un individuo a una u otra se considera el
resultado de su comportamiento en una vida anterior. En la
escala más baja se encuentran los parias (pobres y miserables)
Religión politeísta, de muchas divinidades. La máxima
expresión de la divinidad es el Brahmán, el Absoluto, importante
las peregrinaciones (el río Ganges, para poder liberarse del ciclo
de reencarnaciones).

30. Los hindúes buscan liberarse del ciclo de la vida
y la muerte mediante la meditación y la purificación.

31. PREHISTORIA
Paleolítico: Culto a los muertos
Neolítico: Culto a la Madre Tierra
SINTESIS
Primeras manifestaciones religiosas
Antiguas civilizaciones
politeístas.
Mesopotamia: dioses celestes y zigurats
Egipto: Dios Faraón y Pirámides.
Grecia: mitología, ofrendas y sacrificios.
Roma: mitología y culto al emperador.
Primera religión
oriental.
Hinduismo: Dios Brahmán y
Reencarnación.