BIEN COMÚN
BIEN
Objeto de apetencia
Perfección o complemento
real de un sujeto
BIEN COMÚN
Es un bien
comunicable o
participable
Bien del todo Es la perfección Es análogo
No significa lo
mismo al
referirse a uno u
otro bien
Lo opuesto
Bien particular
Clases
Todo integral Todo potestativo
TODO INTEGRAL
Constituido por la
suma de sus
partes
El bien del todo
depende materialmente
de las partes
La razón de ser de la
parte es hacer número
en el todo y conformarlo
TODO POTESTATIVO
Es el fin al cual se ordenan
sus partes mediante su
actividad, cada una de ellas
de diversa manera
Cada parte mediante el
cumplimiento de sus funciones
alcanza la perfección.
La comunicabilidad de éste
bien es mas perfecta que la
del todo integral
EL BIEN COMÚN DE LA SOCIEDAD
LA SOCIEDAD HUMANA Es un todo moral potestativo
La Naturaleza Humana
Actúa como principio de la operación
común hacia su bien
El bien real del hombre la razón
de ser de la sociedad
Se halla completa en cada hombre,
añadiéndosele en éste sólo el carácter
singular de la participación
LA SOCIEDAD
Su bien común no es la suma de los bienes particulares,
ni consiste en la simple unidad solidaria de las partes
El todo social es cualitativamente
diverso de sus partes
Es un todo operativo, y su fin
es el bien completo del
hombre
El fin de este todo es, el bien que tiene
siempre primacía, bajo cualquier
respecto, sobre los bienes particulares.
LA SOCIEDAD
En toda sociedad existe la
primacía de su bien común
sobre los bienes particulares
Lo contrario implicaría la
disolución de la sociedad
El bien común de una familia
tiene natural primacía sobre el
bien particular de sus miembros
Se subordina también
naturalmente, al bien
común político
CONTENIDOS DEL BIEN
DEL TODO SOCIAL
La virtud moral
La ciencia
El arte
El buen aire
La diversión
El alimento
SON BIENES REALES Y
COMPRENDEN EL BIEN COMUN
DE LA SOCIEDAD
Esos bienes «reales», son universales
Determinan el orden
de los demás bienes
Dan sentido a la
existencia humana
No son limitados ni
exclusivos
Son bienes interiores
del hombre;
pudiendo por esto
difundirlos
- Los bienes de la inteligencia
- Los bienes morales
No están contenidos necesariamente
en todas las sociedades
No se excluyen de ninguna sociedad
BIENES PRIVADOS
Son de otra naturaleza
Bienes externos
Son bienes materiales
Tienen una condición útil, y
solo valen para lo cual sirven
Si desaparece esta
utilidad, dejan de ser
bienes
Su posesión y uso, son
excluyentes
No son esenciales del bien
común
BIEN COMÚN Y BIEN PERSONAL
BIEN PERSONAL
Bien exclusivo de
cada persona
Bien común más perfecto
Es de suyo comunicable
BIEN MÁS ALTO DEL HOMBRE
Bien sobrenatural; Bien común eminente
• No excluye a ningún individuo de su
participación
• No se agota o limita al ser participado
• No admite ser violentado en su esencial
comunicabilidad
Es un bien difusivo
Debe
convertirse en
la persona
En fuente que salta
hasta la vida eterna
La subjetivización del bien
sobre natural y su
asimilación al orden de los
bienes privados, suele ir
detrás de la afirmación de
que el bien personal es
superior al bien común
TOMÁS DE AQUINO
La ley es la prescripción de la
razón, ordenada al bien común,
dada por aquel que tiene a su
cargo el cuidado de la
comunidad.

Bien comun

  • 1.
  • 2.
    BIEN Objeto de apetencia Perfeccióno complemento real de un sujeto
  • 3.
    BIEN COMÚN Es unbien comunicable o participable Bien del todo Es la perfección Es análogo No significa lo mismo al referirse a uno u otro bien Lo opuesto Bien particular Clases Todo integral Todo potestativo
  • 4.
    TODO INTEGRAL Constituido porla suma de sus partes El bien del todo depende materialmente de las partes La razón de ser de la parte es hacer número en el todo y conformarlo
  • 5.
    TODO POTESTATIVO Es elfin al cual se ordenan sus partes mediante su actividad, cada una de ellas de diversa manera Cada parte mediante el cumplimiento de sus funciones alcanza la perfección. La comunicabilidad de éste bien es mas perfecta que la del todo integral
  • 6.
    EL BIEN COMÚNDE LA SOCIEDAD LA SOCIEDAD HUMANA Es un todo moral potestativo La Naturaleza Humana Actúa como principio de la operación común hacia su bien El bien real del hombre la razón de ser de la sociedad Se halla completa en cada hombre, añadiéndosele en éste sólo el carácter singular de la participación
  • 7.
    LA SOCIEDAD Su biencomún no es la suma de los bienes particulares, ni consiste en la simple unidad solidaria de las partes El todo social es cualitativamente diverso de sus partes Es un todo operativo, y su fin es el bien completo del hombre El fin de este todo es, el bien que tiene siempre primacía, bajo cualquier respecto, sobre los bienes particulares.
  • 8.
    LA SOCIEDAD En todasociedad existe la primacía de su bien común sobre los bienes particulares Lo contrario implicaría la disolución de la sociedad El bien común de una familia tiene natural primacía sobre el bien particular de sus miembros Se subordina también naturalmente, al bien común político
  • 9.
    CONTENIDOS DEL BIEN DELTODO SOCIAL La virtud moral La ciencia El arte El buen aire La diversión El alimento SON BIENES REALES Y COMPRENDEN EL BIEN COMUN DE LA SOCIEDAD
  • 10.
    Esos bienes «reales»,son universales Determinan el orden de los demás bienes Dan sentido a la existencia humana No son limitados ni exclusivos Son bienes interiores del hombre; pudiendo por esto difundirlos - Los bienes de la inteligencia - Los bienes morales No están contenidos necesariamente en todas las sociedades No se excluyen de ninguna sociedad
  • 11.
    BIENES PRIVADOS Son deotra naturaleza Bienes externos Son bienes materiales Tienen una condición útil, y solo valen para lo cual sirven Si desaparece esta utilidad, dejan de ser bienes Su posesión y uso, son excluyentes No son esenciales del bien común
  • 12.
    BIEN COMÚN YBIEN PERSONAL BIEN PERSONAL Bien exclusivo de cada persona Bien común más perfecto Es de suyo comunicable
  • 13.
    BIEN MÁS ALTODEL HOMBRE Bien sobrenatural; Bien común eminente • No excluye a ningún individuo de su participación • No se agota o limita al ser participado • No admite ser violentado en su esencial comunicabilidad Es un bien difusivo Debe convertirse en la persona En fuente que salta hasta la vida eterna
  • 14.
    La subjetivización delbien sobre natural y su asimilación al orden de los bienes privados, suele ir detrás de la afirmación de que el bien personal es superior al bien común
  • 15.
    TOMÁS DE AQUINO Laley es la prescripción de la razón, ordenada al bien común, dada por aquel que tiene a su cargo el cuidado de la comunidad.