La bioética surgió en la década de 1970 como un neologismo acuñado por el profesor Van Rensselaer Potter para referirse a la interacción entre personas y sistemas biológicos. Sin embargo, la bioética como imperativo moral de respetar toda forma de vida se remonta al filósofo alemán Fritz Jahr, quien propuso en 1927 un imperativo bioético universal de encontrar un equilibrio entre los valores de los seres vivos. Jahr extendió el imperativo moral kantiano a incluir plantas y animales, convirtiendo la

1. Bioética
Médica
rígenes y definición

2. Bioética
1. Neologismo introducido por el profesor de Oncología y
asistente de dirección del McArdle Laboratory for Cancer
Research Medical School, de la University of Wisconsin.
2. Representaba la afirmación de dos conclusiones:
A) que la supervivencia de un futuro a largo plazo se reduce
a una cuestión de bioética, no de una ética tradicional;
B)que para ese futuro a largo plazo había que inventar y
desarrollar una política bioética ya que la ética tradicional se
refiere a la interacción entre personas, mientras que la
bioética implica la interacción entre personas y sistemas
biológicos.

3. Definición amplia de la Bioética
Padre de la
bioética: Fritz
Jahr
Revista alemana
de ciencias
naturales Kosmos

4. • visión de un Imperativo Bioético universal:
• necesidad de encontrar un equilibrio entre
los valores y los objetivos de vida de los
seres vivientes en su lucha por sobrevivir y
en sus necesidades de alimento, espacio y
desarrollo
• reemplazaba al formal Imperativo
categórico de Kant: un mandato moral
interno, incondicional la aspiración hacia la
conducta moral, inherente a la naturaleza
humana por toda eternidad.

5. Bio-ética: un análisis de las relaciones éticas de los
seres humanos con los animales y las plantas
• extiende el imperativo moral kantiano a todas las formas de
vida convirtiéndola en un modelo pragmático de equilibrio entre las
obligaciones morales, los derechos y las visiones: Respeta por principio a cada
ser viviente como un fin en sí mismo y trátalo, de ser posible, como a un igual.

6. tres líneas de
interés para el
desarrollo
contemporáneo
de la bioética::
• 1. El planteamiento de premisas éticas para la
experimentación con animales
• 2. La inclusión de una agenda ecológica entre
las preocupaciones bioéticas.
• 3. En nacimiento de la Bioética ligada a las
grandes transformaciones científicas,
filosóficas, y políticas

7. señalaba que la bioética ha existido en la humanidad prácticamente
desde la prehistoria y no ha sido el patrimonio de una sola cultura o de un
solo continente.
respeto por el bios de todo el mundo, no sólo de los seres humanos,
también de las plantas y los animales, del medio ambiente, natural y
social,
redefine las obligaciones morales hacia las formas de vida humana y no
humana

8. IMPERATIVO BIOETICO
nosotros tomamos decisiones éticamente acertadas cuando matamos
ratas y microbios en nuestros hospitales y casas; para algunos de
nosotros la posibilidad de cortar flores en ciertas ocasiones es parte de
nuestra cultura, pero que algunos irresponsables corten flores para
después tirarlas resulta para el Imperativo Bioético incivilizado e inmoral
Esforzarse y pelear por la vida es una parte esencial del vivir
la obligación y la voluntad de vivir tienen que estar en equilibrio con el
respeto por la vida y el esfuerzo de los otros.

9. PUBLICACIONES
1. La protección de los animales y la ética.
2. Dos problemas morales básicos, su
contradicción y unificación en la vida social.
3. ¿formación del carácter o libertad de
pensamiento? Reflexiones sobre un modelo
liberal de la educación del carácter 1930.
4. Tres estudios sobre el quinto mandamiento.

10. PRINCIPALES
CARACTERISTICAS
1. Multidisciplinaria
2. Plural y Laica
3. Civil y social
4. Formativa - informativa
5. Prejurídica y Meta Jurídica
6. Universal

11. SISTEMAS
NORMATIVOS
Utilitarismo
Libertarianismo
Deontología
Ética de la virtud
Ética ciudadana

12. Metodologías de Argumentación en Bioética
• 1. métodos deductivos:
❑ el principalismo
1. Métodos inductivos
• Narrativismo
• Casuistica
• Pragmatismo
• Critica feminista