El documento describe la inauguración del Coliseo en Roma en el año 80 d.C. y los espectáculos crueles que albergaba como las carreras de cuádrigas y las luchas de gladiadores, a menudo hasta la muerte. También habla de cómo los primeros cristianos eran arrojados a los leones y osos en el Coliseo. El Coliseo no sólo es famoso por su magnífica construcción, sino también por la gran cantidad de vidas humanas que terminaron allí entre crueles tormentos.

1. narración
oración
Enero 2010 buenos días sdb valencia
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2. 11 enero 2010
San Higinio
Año 80 d. C. Roma.
los días y las horas
Se inaugura en la ciudad del imperio romano el Gran Anfiteatro de Flavio, que recibirá
el nombre de Coliseo y será considerado como una de las construcciones más
emblemáticas de la humanidad.
Esta magnífica construcción tiene 57 metros de altura, 186 metros de largo y 156 de ancho. Y consti-
tuyó uno de los símbolos del imperio. Su majestuosidad le valió el nombre de «Coliseo». Los espectácu-
los que allí se desarrollaban eran grandiosos, aunque crueles.
Albergaba, a lo largo del año, unos 45 espectáculos que hacían las delicias de la plebe de la ciudad de
Roma. Entre los espectáculos más solicitados por la multitud estaban las carreras de cuádrigas y las
luchas de gladiadores, entre sí o contra osos y leones hambrientos.
Las luchas de gladiadores se celebraban a muerte, de tal forma que la lucha terminaba cuando uno de
ellos conseguía dar muerte al contrincante.
Los gladiadores eran esclavos. Su vida era muy triste , pues estaban condenados a luchar y combatir
matando a sus contrarios, hasta que ellos encontraban la muerte sobre la arena del anfiteatro.
A veces se les perdonaba la vida a aquellos que demostraban gran valor en el combate, pero este
supuesto era infrecuente.
La tradición cristiana narra cómo muchos de los primeros cristianos, que se negaban a ofrecer incienso
a los dioses, eran arrojados al Coliseo para que perros, osos y leones les destrozaran, convirtiéndose
esta forma de ejecución en cruel espectáculo.
El Coliseo no sólo es famoso por la magnificencia de la construcción, sino también por la gran cantidad
de vidas humanas que allí han terminado entre crueles tormentos. Una página de la historia que
conviene cerrar, aunque siga abierta su majestuosa imagen arquitectónica.
Espectáculo · Violencia
la huella del tiempo
Carros de guerra
Los Acadios fueron unos maestros en el triste arte de desarrollar nuevas técnicas de guerra, allá por el
año 2.350 a.C. Consiguieron fabricar carros de guerra más potentes y ligeros. Los nuevos vehículos
tenían ruedas de 8 radios en lugar de las pesadas ruedas macizas. Esto facilitó sus movimientos.
En aquella época los carros de guerra eran tirados por burros. Los acadios sustituyen burros por caba-
llos. Cada carro estaba dirigido por 3 personas: Un cochero que se encargaba de conducir al caballo, un
arquero que disparaba las flechas y un escudero que le ayudaba y protegía. Este nuevo tipo de carro
supera a otros carros ya existentes pero mucho más pesados que, aunque causaban pavor por el
estruendo y la pesadez que tenían, eran muy lentos.
Los asirios inventan el uniforme para los ejércitos, consistente en botas fuertes que pisaban con estré-
pito, en escudos y en capas... que se manchaban de sangre en lo más crudo de la batalla, según narran
textos antiguos.
La historia de la guerra y la violencia escribe nuevas páginas continuamente. De cada uno de nosotros
depende comenzar a escribir páginas de respeto y tolerancia.

3. narración
El enano y el gigante
Cuentan de un gigante que se disponía a atravesar un río profundo, que se encontró en la orilla con
un enano que no sabía nadar y no podría atravesar el río a causa de su mucha profundidad.
El gigante lo cargó sobre sus hombros y se metió en el agua. Hacia la mitad de la travesía el enano,
que sobresalía casi medio metro por encima de la cabeza del gigante, alcanzó a ver, sigilosamente
apostados tras la vegetación de la otra orilla, a los indios de una tribu que esperaban con sus arcos
tensados a que se acercase el gigante.
El enano avisó al gigante. Éste se detuvo, dio media vuelta y comenzó a deshacer la travesía. En aquel
momento, una flecha disparada desde al otra orilla se hundió en el agua cerca del gigante, pero sin
haber podido ya llegar hasta él. Así ocurrió con otras sucesivas flechas, mientras ambos -gigante y
enano- ganaban la orilla y salían del cauce sanos y salvos.
El gigante dio las gracias al enano, pero éste le replicó: «Si no me hubiese apoyado en ti, no habría
podido ver más lejos que tú».
González Faus
Cooperación · Ayuda mutua
oración
Señor, enséñame a amar.
Cuando vea a alguien que sufre, Cuando comparta mi tiempo
Jesús, enséñame a amar. con mis amigos,
Cuando tenga oportunidad Jesús, enséñame a amar.
de compartir lo que tengo. Cuando vea situaciones que no sean justas,
Jesús, enséñame a amar. Jesús, enséñame a amar.
Cuando encuentre a alguien Jesús amigo, enséñame
desalentado o triste, a dar la vida por los demás.
Jesús, enséñame a amar. Quiero practicar el bien y la justicia;
Cuando me necesiten en mi familia, vivir en paz y construyendo tu paz.
Jesús, enséñame a amar. Señor Jesús, quiero ser como Tú.
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4. 12 enero 2010
San Arcadio
Año 900. Europa.
los días y las horas
Una serie de manuscritos informan acerca de la invención y utilización de la herradura
de clavos para las caballerías.
Aunque parezca extraño, hasta el año 900 las cabalgaduras no llevaban ninguna protección en sus
cascos, extremo que mermaba sus años de servicio, porque era a través del casco y la extremidad de
sus patas donde sufrían la mayoría de heridas.
Herrar consiste en clavar en la parte inferior del casco de una caballería un suplemento de hierro que
roza directamente con el suelo, protegiendo la extremidad del animal.
Los romanos, conocedores de este problema, ya idearon una especie de calzado de hierro que permitía
a los caballos con heridas en sus patas continuar el camino. Pero no era una protección estable, tan
sólo una protección que sólo se utilizaba cuando el mal ya se había producido.
La herradura es preventiva y evita una serie de heridas en las extremidades inferiores de las cabalgadu-
ras. Con ellas se alarga el tiempo de servicio de estos animales y se mejora su calidad de vida.
Este invento fue decisivo en alguna de las batallas que mantuvieron árabes y europeos. Los europeos,
que ya conocían la herradura, llevaron las batallas a terrenos escarpados y montañosos. En estos luga-
res abruptos, los caballos árabes que no iban herrados, sufrían gran desgaste en sus patas.
Aunque sea de forma interesada y para alargar el servicio de los animales en favor de la persona
humana, nos hallamos ante la primera medida efectiva de protección que reciben los animales.
El interés de la herradura radica en que previene el mal antes de que éste se produzca. Una buen
invento no sólo para solucionar problemas en algunos animales, sino también un modo de comportar-
se: Prevenir los problemas antes de que estos lleguen a darse.
(Animales)
la huella del tiempo
La ocasión la pintan calva
Esta frase se utiliza para indicar que las situaciones ventajosas que se presentan en la vida deben ser
aprovechadas en el momento en el que acontecen. Dejarlas pasar es arriesgarse a perder la oportuni-
dad.
El dicho hunde sus raíces en los tiempos antiguos, cuando se realizaban sobre el escenario de los
teatros romanos representaciones en las que aparecían personificados los dioses.
Los romanos personificaban a la diosa Ocasión como una mujer hermosa y con alas, como símbolo de
la fugacidad con que pasan ante el hombre las buenas ocasiones u oportunidades. La diosa Ocasión
tenía una cabeza adornada por delante con abundante cabellera, mientras que por detrás, era total-
mente calva.
De manera que se entendía que debía recibir a la Ocasión de frente, cuando ella venía hacia uno, donde
se tendría la oportunidad de tomarla, ya que una vez que había pasado -y al no tener pelos por detrás-
sería imposible agarrarla.
A propósito de esto, escribió Francois Rabelais el siguiente aforismo: "La Ocasión tiene todos los pelos
en la frente: cuando ha pasado, no podéis atraparla".

5. narración
El rey Darío y su cuidador de caballos
Darío, rey de Persia, estaba cazando un día cuando se encontró apartado de sus sirvientes. Cabalgaba
solo a través de una pradera y observó que un hombre corría hacia él.
-Es un enemigo, -pensó, y colocando una flecha en su arco, apuntó.
-Mi señor -gritó el hombre lleno de miedo-. No disparéis. ¿No me reconocéis? Soy vuestro caballerizo
y cuido de vuestros corceles.
-Da gracias a tu buen ángel -dijo Darío sonriendo, mientras guardaba la flecha-. Un minuto más y
estarías muerto.
El caballerizo rio nerviosamente, se acercó y se inclinó.
-Espero que me perdonéis, mi señor, si os ofrezco un consejo -dijo-. ¡Tiene que haber algo verdadera-
mente errado cuando un rey no distingue a un amigo de un enemigo! Una de las exigencias de la
gran posición que ocupáis es la de saber quién es cada uno de vuestros servidores.
He estado a menudo en vuestra presencia y hemos discutido varias veces sobre los caballos que cuido
para vos. Pero ahora, cuando corría lleno de alegría cruzando el prado para daros la bienvenida, no
deberíais haber pensado que era un enemigo.
-¿Veis todos estos corceles? -dijo el caballerizo extendiendo los brazos-. ¡Hay cientos de ellos, miles de
ellos! y conozco el nombre de todos. Nombrad uno y os lo traeré. Esta es la razón de que me
confiaseis este puesto. ¡Oh, majestad! Deberíais atender a vuestra grey con el mismo cuidado.
Darío, desde aquel día, se dirigió amablemente al hombre, grabó el consejo en su corazón e hizo
esfuerzos por conocer personalmente no sólo a los visires, sino también a quienes convivían con él.
El maestro de sabiduría enseña: El sonido más agradable que puede escuchar una persona es su
nombre pronunciado con afecto. Quien conoce a sus compañeros gana amigos.
Popular persa
oración
Señor, nuestro mundo Señor, nuestro mundo
necesita mucha justicia y solidaridad. necesita mucha justicia y solidaridad.
Todavía hay millones de niños y niñas Señor, haz generosos nuestros corazones
que nunca tendrán la oportunidad para que en ellos quepan
de estrenar ropa nueva, las preocupaciones de los niños y niñas
de ir a una escuela para aprender, que son explotados en duros trabajos.
de tener un médico Que sus manos encallecidas
cuando sufren por la enfermedad... pueda también coger libros para aprender,
Niños y niñas que nunca sabrán y juguetes para jugar...
qué es un juguete Señor, nuestro mundo
o una tarde de fiesta con los amigos. necesita mucha justicia y solidaridad.
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6. 13
martes, 27 mayo2010
enero ‘08
San Agustín de Cantorbery
San Hilario. San Gumersindo
Año 1000. Polinesia.
los días y las horas
Los polinesios y malayos, a bordo de frágiles embarcaciones se adentran en el Océano
Pacífico y realizan largas travesías, arribando a lejanas islas.
Arqueólogos e historiadores confirman que, hacia el primer milenio de nuestra era, los habitantes de
Malasia y Polinesia comenzaron a adentrarse por el gran océano a bordo de embarcaciones muy rudi-
mentarias.
Con estas primitivas naves consiguieron llegar hasta Nueva Zelanda, Hawai y la isla de Pascua, famosa
ésta última por sus gigantescos rostros tallados en piedra, algunos de los cuales llegan a medir ocho
metros de altura.
Los habitantes de Malasia y Polinesia eran excelentes navegantes y consiguieron sus propósitos gracias
a los profundos conocimientos que tenían de las estrellas, las cuales les orientaban en medio del mar.
También aprendieron a distinguir las corrientes marinas, que fueron para ellos auténticos caminos
trazados sobre el mar.
A pesar de sus conocimientos relativos a la orientación por medio de las estrellas y de las corrientes
marinas, se precisa tener gran valor y arrojo para adentrarse en el Océano Pacífico sobre aquellas
embarcaciones, construidas en su totalidad con elementos vegetales.
La persona humana siempre que progresa lo hace valiéndose de estos dos elementos: Los conocimien-
tos técnicos, acumulados tras largos años de experimentación, y la capacidad de arriesgarse y adentrarse
en lo desconocido.
También cada uno de nosotros, para crecer y progresar en la vida precisa de una base cultural fuerte-
mente consolidada y de coraje para aventurarse en nuevas dimensiones y experiencias.
(Valentía)
la huella del tiempo
Iluminación nocturna en la ciudades
En el año 1668 se colocaron farolas para iluminar la ciudad de Londres. El motivo fue el creciente
número de actos criminales que se producían durante las horas nocturnas.
Sin embargo este acontecimiento no era ninguna novedad: Ya en el año 450 a. de J.C., el pueblo sirio
iluminaba las calles de sus poblaciones con una especie de teas impregnadas en resina que producían
gran luminosidad. En la ciudad de Éfeso, en el siglo IV a.C. ya disponía de grandes lámparas de aceite
sostenidas sobre soportes de hierro, que alumbraban las calles principales.
En la ciudad de Roma ardían candiles y lámparas de aceite que se colgaban en la puerta de las casas. Los
árabes también desarrollaron el tema de la iluminación nocturna: Cuando la ciudad de Córdoba se
hallaba en pleno esplendor y apogeo, dicen las crónicas, que mediante lámparas de aceite se llegaron a
iluminar todas sus calles.
La auténtica revolución de la iluminación nocturna llegó muy posteriormente de la mano Thomas Alva
Edison quien, con el descubrimiento de la bombilla incandescente, facilitó la masiva iluminación de las
ciudades.

7. narración
El castillo del rey Kizil
El rey Kizil-Arslan heredó un magnífico castillo. Era alto como una montaña, tenía sólidas murallas y se
elevaba en medio de un extraordinario y bello jardín. Los accesos a la fortaleza eran angostos e
intrincados, por lo que era muy fácil de defender. Y así, el rey descansó, seguro, y sin preocupaciones.
Pero un día, un hombre sabio recorrió el largo y aburrido camino para ver al rey. Había viajado por
todo el mundo y visto todas sus maravillas. El soberano le dio la bienvenida y le ofreció un gran festín.
-Dime -le preguntó al viajero-. ¿Has visto castillo semejante a este? ¿Una fortaleza tan bien protegida
y firme?
- Vuestro castillo es espléndido -respondió, sonriendo el hombre sabio-. Pero no es lo suficientemente
fuerte.
- ¿Cómo puede ser eso? -inquirió el rey.
- ¿Ha tenido el castillo otros dueños antes que vos? -volvió a preguntar el sabio.
- Claro que sí -contestó el rey-. Algunos de los principales soberanos que han sido en la historia han
poseído este castillo: poderosos señores, reyes y emperadores. Y el castillo nunca fue tomado. Fue
para ellos lo que ahora es para mí: una fortaleza impenetrable, segura e inexpugnable contra todos
los enemigos.
- Contra todos, excepto uno -dijo el sabio-. Si vuestro castillo pudiera protegeros contra el enemigo
que venció a todos los anteriores propietarios uno por uno, ¡entonces, sí que sería lo suficientemente
seguro! Pero me temo que sigue habiendo un enemigo que termina por vencer a todos, incluso
aunque estén al abrigo de estos muros.
Popular persa
oración
Señor, enséñame a ser generoso. No tengo muchas cosas para dar
No tengo muchas cosas para dar, pero lo poco que tengo
pero he recibido muchos dones se puede multiplicar si lo comparto.
y los puedo compartir con los demás. Jesús, cambia mi corazón
Enséñame a no ser egoísta, para que descubra
y a pensar primero en los demás. que hay más alegría en dar que en recibir.
Que no me guarde las cosas para mí, Ayúdame, Señor
sino que aprenda a ofrecerlas, a descubrirte en la generosidad.
para que todos puedan disfrutar
con lo que yo he recibido. ¡Que así sea, Señor!
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8. 14 enero 2010
San Isaías. San Félix
Día mundial de las relaciones humanas
Enero 1590. Holanda.
los días y las horas
Con el descubrimiento de los principios ópticos del microscopio, se abre un universo
nuevo para la investigación humana.
El óptico Z. Jansen descubre una fría mañana de enero los rudimentos del microscopio, combinando
diversas lentes.
En un principio este invento tan sólo conseguía aumentar unas 200 veces el tamaño real de los objetos,
medida insignificante si se tiene en cuenta los modernos y potentes microscopios electrónicos que
llegan a aumentar millones de veces las más pequeñas partículas.
Sin embargo, gracias a este óptico holandés, se está dando un paso muy importante para la investiga-
ción de la humanidad. El ser humano descubre, mediante este aparato, que existe un mundo infinita-
mente pequeño por el que adentrarse.
La persona, desde la antigüedad conocía el macro-cosmos, (las estrellas y los astros), un universo
inmensamente grande que le situaba como un pequeño e insignificante ser. A partir del descubrimien-
to del microscopio, la persona humana descubre que también existe un universo infinitamente peque-
ño en proporción con sus medidas humanas... pero de vital importancia y repercusiones.
Gracias al intenso intercambio científico que existía en esta época, el microscopio se extiende rápida-
mente por toda Europa y comienza a ser utilizado por los científicos, impulsando de esta forma y
abriendo nuevos campos a la investigación.
(Ciencia)
la huella del tiempo
La primera ciudad del mundo
Las primeras ciudades del mundo se desarrollaron en la cuenca del Mediterráneo. Eran pequeños
núcleos de población organizados y fortificados. Significaron un avance muy importante para el desa-
rrollo ético de la humanidad en campos tan importantes como la tolerancia y la convivencia.
Jericó es la ciudad más antigua de la que se tiene documentación arqueológica. Sus restos se hallan a
escasos dos kilómetros de la actual Jericó, oasis grande y fértil habitado por palestinos árabes.
La Jericó de hace 10.000 años contaba con unos 2.000 habitantes y ocupaba una extensión de 3
hectáreas y media, es decir, lo equivalente a la superficie de unos siete campos de fútbol.
El fenómeno urbano tuvo gran auge en Mesopotamia, y hacia el año 4.000 a. C., existieron varias
ciudades que contaban con más de 20.000 habitantes cada una de ellas.
El hecho de vivir miles de seres humanos juntos, supuso un avance para la civilización. Las personas
intercambiaban más fácilmente sus productos, sus ideas y la ayuda mutua. El hecho de la proximidad
hizo al ser humano más abierto, dialogante y respetuoso con sus vecinos.

9. narración
El gato de la anciana
- ¡Ya estoy harto de todo esto! -dijo el gato de una anciana-. Esta choza se cae a pedazos, está llena de
corrientes de aire y es incómoda. Me dan tan poca comida que hasta tengo que ir de caza. No y no.
Esto no está hecho para mí.
Y se fue a recorrer el mundo, buscando un lugar adecuado donde vivir, pero no encontró casa alguna
que reuniera las mínimas condiciones que exigía.
Hasta que un buen día llegó al palacio de un sultán. Se deslizó entre las puertas.
-¡Esto es! -se dijo a sí mismo, asomándose a través del dintel-. Hermosos cojines de seda, alfombras
cálidas y carne fresca recién asada. Sí, por supuesto. Solo un palacio puede ser la residencia para un
gato de mi categoría.
Y justo entonces, se oyó el zumbido de una flecha detrás de él. Y otro silbido le rozó la cola.
Las flechas volaban una tras de otra, disparadas por los guardias del sultán, cayendo a su alrededor
como un aguacero.
El gato maulló de miedo, y lamentándose y sangrando cruzó volando el patio del palacio. Poco des-
pués el felino se vio en un estado deplorable.
-Piedad! -sollozó, escurriéndose a través de las puertas-. ¡Si salgo con vida de esta, me conformo con
la choza de la anciana! ¡Y con un ratoncito de vez en cuando! ¡No desearé nunca nada más!
El maestro de sabiduría enseña: La ambición y el egoísmo tan sólo acarrea dolor e infelicidad. La
persona que ambiciona sin medida pronto se encuentra atrapada en la más lóbrega mazmorra.
Popular persa
oración
Jesús, quiero escuchar tu voz Quiero aprender a vivir como Tú,
y seguir tus enseñanzas que me invitan siguiendo tus pasos con fidelidad.
a ser una buena persona, Jesús, abre mi corazón,
dispuesto a ayudar, con la alegría preparada mis oídos y mi inteligencia,
para animar a todos, para que pueda recibir tu mensaje
con la verdad en los labios y cambiar mi vida.
y la sinceridad en el corazón. Quiero escuchar tu voz y tu Palabra
Jesús, quiero conocer tu vida, tus palabras, para vivir en este día que comienza
tus gestos de amor verdadero. más cerca de Dios.
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10. 15 enero 2010
San Mauro. San Pablo, ermitaño
Enero 1090. Oriente Medio.
los días y las horas
Origen y raíz histórica de la palabra castellana "asesino".
Con frecuencia utilizamos en castellano palabras tales como: asesino, asesinar, asesinato... Vocablos
que hacen referencia a personas y acciones que privan de la vida, de forma violenta, a otros seres
humanos.
El origen de esta palabra es antiguo y se sustenta en un hecho histórico que tuvo lugar, hace ahora casi
mil años, en el entorno del mundo árabe.
Todo comenzó con un personaje fanático llamado Hassan ben Sabbah, hombre de ideas fijas que
fundó en Egipto una secta denominada "Hashashin".
Este iluminado se denominaba a sí mismo "El anciano de la Montaña" y predicaba a sus seguidores una
ciega obediencia. Les predicaba cuando entraban en trance tras fumar abundantemente "hachis". Lue-
go les incitaba a matar, de forma violenta, a los cruzados que habían llegado hasta Oriente Medio
desde Europa, y también a los príncipes árabes que se oponían a sus extrañas e intolerantes teorías
acerca de la convivencia entre razas y culturas.
Se caracterizó esta secta por la crueldad que llegó a imprimir en todo el extremo oriente, dejando tras
de sí infinidad de crímenes de todo tipo y condición.
Tan fuerte fue el impacto que estos hombres causaron en aquella época que el nombre de su secta ha
quedado como expresión para denominar la muerte violenta: el asesinato, es decir, acción habitual que
realiza la secta de los "hashashin".
Fueron desterrados de Egipto, pero se trasladaron progresivamente por Persia, Iraq, Siria... para termi-
nar cruzando todo el mundo árabe de aquellos tiempos.
La intolerancia, el fanatismo y la falta de respeto a la diversidad de los demás son, -desde tiempos
ancestrales-, origen y raíz de violencia y muerte. Conviene que aprendamos a aceptar a quienes son
diversos para acogerles y aprender también de ellos.
(Tolerancia)
la huella del tiempo
Las cosas claras y el chocolate espeso
Esta frase se utiliza para expresar que es conveniente llamar a las cosas por su nombre y no utilizar
rodeos. Es un consejo similar al conocido refrán "Al pan, pan, y al vino, vino".
Cuando el monje español fray Aguilar envió desde el Nuevo Mundo las primeras muestras de cacao a
su congregación del Monasterio de Piedra, y sus colegas lo dieron a conocer en toda España, el nuevo
producto no gustó por su sabor amargo.
Pero cuando a unas monjas del convento de Guajaca se les ocurrió añadir azúcar al preparado original
de cacao que tomaban los indígenas americanos, el chocolate causó furor en España y en toda Europa.
En aquellos primeros tiempos, mientras la Iglesia debatía si esta nueva bebida rompía o no el ayuno
pascual, el pueblo consumidor debatió largamente sobre cuál era la mejor manera de tomarlo: espeso
o claro. Para unos, el chocolate se debía tomar muy cargado de cacao, y por tanto los preferían espeso;
los otros, se decantaban por consumirlo claro, con poco cacao. Poco a poco, los primeros fueron
imponiendo su criterio. Y se llamó chocolate "a la española" al espeso y "a la francesa", al diluido en
leche. Conseguido el triunfo definitivo por los partidarios del chocolate espeso, e impuesto su consu-
mo generalizado, se popularizó esta frase.

11. narración
El valor de las cosas
Una vez vi a un mercader árabe sentado en medio de algunos joyeros en Basora. Les estaba contando
una historia:
- Hace muchos años me perdí en el desierto, no tardé en comerme hasta la última de las migajas del
pan que conmigo llevaba; sabía que la muerte rondaba cerca. En medio de mi desesperación, rebus-
qué entre mi equipaje y encontré una bolsa que me pareció llena de granos de trigo. ¡Podéis imaginar
mi alegría! ¡Mi absoluta maravilla!
...E imaginad también mi desdicha y amargura cuando al abrirla contemplé que estaba llena de perlas.
Popular persa
oración
Señor, enséñame a amar. Cuando me necesiten en mi familia
Cuando vea a alguien que sufre, y me pidan ayuda,
Jesús, enséñame a amar. Jesús, enséñame a amar.
Cuando tenga oportunidad Cuando comparta mi tiempo
de compartir lo que tengo. con mis amigos,
Jesús, enséñame a amar. Jesús, enséñame a amar.
Cuando encuentre a alguien Quiero practicar el bien y la justicia;
desalentado o triste, vivir en paz y construyendo la paz.
Jesús, enséñame a amar. Señor Jesús, quiero ser como Tú.
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12. 16 enero 2010
San Fulgencio
Enero 1994
los días y las horas
Un explorador noruego culminó la gesta de llegar al Polo Sur tras recorrer 1.300 kilóme-
tros en solitario sobre sus esquís. Fue el primer ser humano que consiguió alcanzar el
Polo Sur en solitario.
Erling Kagge, un explorador noruego de 29 años de edad, se ha convertido en la primera persona que
conquista el Polo Sur sin asistencia.
La gesta duró más de mes y medio. En este tiempo fue recorriendo la distancia que hay desde la isla de
Bergkner, situada al sur de la Antártida, hasta el Polo Sur.
En sus declaraciones, - al finalizar con éxito esta gesta única en la historia de la humanidad-, comentó
que el esfuerzo físico realizado no le causó tantos problemas como el esfuerzo psicológico que hay que
realizar para estar mes y medio en soledad, adentrándose progresivamente por paisajes de sobrecogedora
belleza. Hubo de soportar varias tormentas que estuvieron a punto de hacerle desistir en su intento.
Un mes más tarde los británicos Ranulph Fiennes y Michael Stroud batieron todas las marcas estableci-
das al atravesar 2.173 kilómetros tirando de sus trineos para atravesar la Antártida sin ayuda.
Ambas expediciones defendieron la idea de una Antártida preservada ecológicamente, destinada a ser
reserva y patrimonio limpio de la humanidad, sin explotaciones de ningún tipo. Por este motivo han
querido realizar sus conquistas y travesías sin acudir a medios técnicos ni complejas expediciones: el ser
humano en contacto directo con la naturaleza.
Esta gesta nos ofrece una visión nueva de la persona que se relaciona con la naturaleza. Una vuelta a la
sencillez donde lo que vale no son los sofisticados medios técnicos sino el contacto libre y directo con
el medio que nos rodea.
(Ecología)
la huella del tiempo
Pasar la noche en blanco
Esta expresión, que utilizamos para significar que alguien ha pasado una noche sin dormir, bien por
que ha estado estudiando o porque ha ido de fiesta, tiene un origen antiguo. Sus inicios están relacio-
nados con un ritual propio de los caballeros de la Edad Media antes de ser armados y declarados
caballeros.
Conforme a los antiguos usos de la Orden de Caballería, la persona que quería ingresar en este colec-
tivo, permanecía en vela la noche anterior a la ceremonia, revestido con una especie de sayal blanco,
que simbolizaba la pureza de intenciones exigible al aspirante. Transcurrida la noche, al alba, recibía
dignamente el espaldarazo ritual. El espaldarazo consistía en un suave golpe que se le daba en la
espalda con la espada plana.
La expresión "pasar la noche (vestido) de blanco", utilizada por los antiguos caballeros, acabó por
permanecer en el lenguaje popular como frase sinónima de pasar la noche desvelado, sin dormir, a
causa de cualquier necesidad, desasosiego o molestia.

13. narración
La guerra de la ostra y la grulla
Un día espléndido una ostra se tendió en la arena a tomar el sol, abrió su concha para que los
agradables rayos del sol calentaran sus tiernas entrañas. Disfrutaba satisfecha del placentero momen-
to, cuando una grulla pasó a su lado y metió su largo pico para comer la exquisita carne. El impacto
del dolor hizo a la ostra cerrar convulsivamente su concha, antes de que la grulla pudiera retirar el
pico, quedándose firmemente atrapada.
Estaban en una postura incómoda para las dos. La ostra no podía cerrar sus conchas de protección y
la grulla no podía retirar su largo pico. Pero la grulla no quería soltar la presa y la ostra tampoco quería
librar al agresor. Empezaron a discutir dispuestas a no ceder ni un ápice:
-Si no me sueltas, te vas a morir deshidratada -maldecía la grulla.
- Tú también te morirás de hambre en dos días, contestaba la ostra con el mismo tono de enemistad.
Tan frenética discusión se prolongó toda la mañana. Al mediodía aún continuaban la contienda sin
cesar. Al parecer, no iban a ponerse de acuerdo nunca. En eso pasó un pescador, las vio y se rió a
carcajadas. Las dos se convirtieron en presa del afortunado pescador. Ya en la cocina, las dos seguían
forcejeando sin ceder un ápice.
El maestro de sabiduría enseña: De igual y necio modo procedemos los seres humanos, creando
inútiles fricciones hasta que la muerte nos toma.
Popular de China
oración
Esta mañana, Señor, queremos pedirte Señor, danos la fuerza suficiente
que tu amor permanezca entre nosotros, para que nos convirtamos
en nuestras familias, en constructores de paz y bien.
en nuestro grupo de amigos,
Señor, que edifiquemos
en nuestra escuela,
un mundo de amor
en nuestra clase...
siendo cada día más buenos,
Señor, más generosos,
que tu amor permanezca con nosotros más atentos a los que sufren,
como la luz del día que ahora comienza. más fieles a tus palabras.
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14. 17 enero 2010
San Antonio Abad
17 enero. Año 356. Norte de África.
los días y las horas
San Antón: De como un santo que iba para patrón de la solidaridad popular se convirtió
en patrono de los animales.
Tal día como hoy, hace ya muchos siglos, murió en el Norte de África san Antonio Abad, uno de los
santos más populares en el mundo agrícola por ser patrón de los animales domésticos.
Este santo, que habitó parajes desérticos donde hizo penitencia y rezó, ha pasado a la historia como el
patrono de los animales. Pero en un principio no fue así. En los inicios era el santo encargado de curar
las enfermedades de la piel. Así lo consideró un noble francés llamado Gastón, quien encomendó a
este santo la curación de su hijo que sufría una grave enfermedad en la piel.
Como el chico curó, el padre, agradecido a San Antón, fundó la Hermandad de San Antonio Abad; un
grupo de voluntarios comprometidos con abrir hospitales para acoger y curar a enfermos mendigos
que no tenían quien les atendiera y cuidara gratuitamente.
Estos grupos de voluntarios idearon un sistema original para alimentar y mantener a sus enfermos
mendigos. Su curioso sistema consistía en tener sueltos, por las calles de la población donde radicaban
sus hospitales, varios cerdos marcados con la letra T, que se asemeja a la cruz, y que era el símbolo que
utilizó san Antonio. La gente buena de la ciudad, conocedora del destino de estos cerdos les alimenta-
ba y engordaba de forma desinteresada. Era una forma de ayudar al hospital de los pobres.
Cuando los cerdos estaban suficientemente crecidos, eran sacrificados y utilizados para la alimentación
de los enfermos convalecientes. De esta forma ha llegado hasta nosotros la imagen de San Antón,
acompañada siempre de un simpático cerdo.
La imagen de San Antonio Abad y cerdo, no sólo hace referencia al mundo animal, sino sobretodo a la
solidaridad popular que, de esta curiosa forma, ayudaba y colaboraba con una institución comprome-
tida con los más pobres y enfermos.
Solidaridad
la huella del tiempo
Amazonas: ¿un río o unas mujeres guerreras?
Cuenta la tradición que las amazonas -ejército formado exclusivamente por mujeres- dio nombre al río
más caudaloso del mundo. Pero se trata tan sólo de una leyenda. Las amazonas no han existido nunca
tal como fueron descritas en textos relacionados con el descubrimiento de América.
Sin embargo, sí que existió en la antigüedad un ejército formado exclusivamente por mujeres, pero no
en América, sino en el reino de Dahomey, en Africa Occidental. En el siglo XVIII, el rey Agajda organizó
un cuerpo de mujeres entrenadas para combatir contra el enemigo en caso de asedio, ya que cuando
los hombres marchaban a la guerra, los poblados quedaban desguarnecidos.
Un siglo más tarde, otro rey cuyo nombre era Gezo, decidió reorganizar y reforzar los efectivos del
ejército femenino. Los cronistas de la época narran que el reino de Dahomey contaba con más de
2.500 mujeres guerreras armadas con arcos, flechas, trabucos y otras armas. Su eficacia en el combate
se podía equiparar a la de los hombres guerreros.

15. narración
El anciano que miraba al futuro
El sultán sale una mañana rodeado de su fastuosa corte. A poco de salir encuentran a un campesino,
que planta afanoso una palmera. El sultán se detiene al verlo y le pregunta asombrado.
-¡Buen anciano!, plantas esta palmera y no sabes quiénes comerán su fruto... muchos años necesita
para que madure, y tu vida se acerca a su término.
El anciano lo mira bondadosamente y luego le contesta:
-¡Oh, sultán! Plantaron y comimos; plantemos para que coman.
El sultán se admira de tan grande generosidad y le entrega cien monedas de plata, que el anciano
toma haciendo una zalema, y luego dice:
- ¿Has visto, ¡oh, rey!, cuán pronto ha dado fruto la palmera?
Más y más asombrado, el sultán, al ver cómo tiene sabia salida para todo un hombre del campo, le
entrega otras cien monedas. El ingenioso viejo las besa y luego contesta prontamente:
- ¡Oh, sultán!, lo más extraordinario de todo es que generalmente una palmera sólo da fruto una vez
al año y la mía me ha dado dos en menos de una hora. Maravillado está el sultán con esta nueva
salida, ríe y exclama dirigiéndose a sus acompañantes:
- ¡Vamos..., vamos pronto! Si estamos aquí un poco más de tiempo este buen hombre se quedará con
mi bolsa a fuerza de ingenio.
Popular de Persia
Visión de futuro · Generosidad · Ingenio
oración
Jesús, hoy queremos aprender de Ti Señor, hoy queremos aprender de Ti
que fuiste bueno con todos. que fuiste bueno con todos.
Ayúdanos a devolver la alegría Pon en nuestros labios una sonrisa amplia,
en quienes viven tristes y sin ilusión. y muchas palabras de ánimo,
Pon en nuestras manos la fuerza necesaria para que vuelvan a sonreír
para ayudar a quienes están caídos. los que sufren dolor y abandono.
Haznos generosos Enséñanos a acoger con sinceridad
para mostrar la solidaridad a los egoístas. a quienes no tienen amigos
Dirige nuestros pasos y viven la amargura de la soledad.
para ayudar de corazón Señor, hoy queremos aprender de Ti
a quienes perdieron la esperanza. que fuiste bueno con todos.
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16. 18 enero 2010
San ta Margarita de Hungría
Las tareas de la mujer en los países en vías de desarrollo, un trabajo que no cesa.
los días y las horas
En la Declaración oficial de las Naciones Unidas sobre la eliminación de la discriminación contra la
mujer, se vierte una serie de datos acerca del trabajo de las mujeres que habitan países en vías de
desarrollo.
. Las mujeres representan el 50% de la población y realizan más del 70 % del trabajo.
. Reciben tan sólo el 10% del producto de este trabajo que desarrollan.
. Poseen menos del 1% de las propiedades.
La mayoría de mujeres de los países en vías de desarrollo poseen un nivel cultural muy bajo, lo que hace
que desconozcan sus derechos y nuevas formas de vida. En algunos de estos países la mujer es consi-
derada como "menor de edad", hallándose excluida de responsabilidades y derechos elementales. En
gran parte de estos países la jornada habitual de la mujer está jalonada por los siguientes trabajos:
. Levantarse al amanecer, arreglar la casa y preparar la primera comida.
. Desplazamiento al campo de cultivo.
. Trabajo en el campo durante toda la mañana.
. Recogida de leña para cocinar y vuelta a casa.
. Moler el maíz u otro cereal y hacer el pan.
. Desplazamiento para buscar el agua y acarrearla en grandes vasijas.
. Cocinar para la familia la segunda comida.
. Lavar a los niños y limpiar los utensilios de cocina.
Discriminación
la huella del tiempo
Dar el pego
Esta frase tan conocida, está sacada de los juegos de naipes. Alude a la fullería y a las trampas, tan
usuales entre los tahures que se sientan a la mesa para jugar cantidades de dinero a las cartas. Estos
sabían cómo manipular las cartas, pegándolas entre sí a conveniencia mediante el empleo habilidoso de
sustancias untosas, conocidas vulgarmente con el nombre de "pego" o "cerote".
Se le daba pego a la carta en cuestión y pasaba inadvertida ante la despistada mirada del contrincante
en el juego. El tramposo cumplía su objetivo y el derrotado se lamentaba de la mala suerte o empezaba
a desconfiar del suertudo contrincante, sin saber cómo era capaz de engañarle ante sus propias nari-
ces.
De ahí que "dar el pego" haya venido a ser, muchos años después en el lenguaje común, sinónimo de
engañar a otro, sorprendiendo su buena fe. Hoy todavía se dan muchos pegos, pero con técnicas más
avanzadas y sutiles.
La honradez y transparencia contribuye grandemente a crear un buen ambiente convivencia. Allí donde
existen trampas, es imposible construir un grupo unido.

17. narración
El plato de oro
El gran sabio budista solía andar cubierto únicamente con una túnica gastada y raída. Vivía de forma
austera y muy pobre. Pero, aunque parezca absurdo, llevaba siempre consigo un pequeño plato de
oro que le había regalado el rey, el cual en otro tiempo fue su discípulo. El maestro de sabiduría
portaba aquel plato como recuerdo, pero su corazón no era esclavo de aquel pedazo de oro.
Una noche, estaba a punto de acostarse para dormir entre las ruinas de un antiguo monasterio
cuando observó la presencia de un ladrón escondido detrás de una de las columnas. «Ven aquí y toma
esto», le dijo el maestro de sabiduría mientras le ofrecía el plato de oro. «Así no me molestarás una
vez que me haya dormido y podré gozar de este rato de paz que es el descanso».
El ladrón agarró con ansia el plato y salió corriendo. Pero a la mañana siguiente regresó hasta el
maestro de sabiduría con el plato... y con una petición:
«Cuando anoche te desprendiste con tanta facilidad de este plato pensé que me hacías inmensamente
rico y feliz. Ahora quiero que me enseñes esa riqueza interior que te hace tan desprendido y otorga
tanta paz»
Cuento budista
Desprendimiento · Generosidad
oración
Señor, hay madres que no tienen Señor, hay madres que gastan su vida
un trozo de pan para sus hijos pequeños. en el campo y en las fábricas.
Premia su esfuerzo generoso
Señor, hay madres con hijos enfermos
y ayúdales a sacar adelante a sus pequeños.
que no tienen un médico al que acudir.
Señor, hay madres Señor, que todas las madres del mundo
que nunca verán aprender a sus pequeños tengan lo necesario para sus hijos.
porque donde viven no hay escuelas. Señor, que todas las madres del mundo
puedan ver con alegría
Señor, ayúdanos a ser solidarios
la vida que crece en sus niños y niñas.
para que todas las madres del mundo
puedan ver crecer a su hijos con salud.
Señor, hay madres que trabajan de sol a sol
sin ver recompensado su esfuerzo.
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18. 19 enero 2010
San Juan de Ribera
Enero 2010
los días y las horas
Apagar las luces que no se utilizan supone ahorrar electricidad. Ahorrar electricidad
contribuye a reducir el efecto invernadero, tan nocivo para el medio ambiente.
Cuando llegan los meses de invierno disminuye el tiempo de luz solar. Por este motivo, tanto en el
hogar como en la escuela, permanecen encendidas las luces más horas al largo de la jornada. Lo mismo
ocurre con los edificios públicos, llegándose con frecuencia a auténticos derroches de energía eléctrica.
Las centrales eléctricas de nuestro país producen electricidad pero para conseguir su objetivo liberan
una serie de elementos nocivos para el medio ambiente.
Por cada unidad eléctrica que fabrican contaminan el aire con:
. Cuatro gramos de bióxido de azufre y dos gramos de óxido de nitrógeno. Estos dos elementos
provocan lluvias ácidas que deterioran gravemente los bosques y vegetales en general.
. Un kilo de bióxido de carbono, que es principal agente que genera el "efecto invernadero". Con un
kilo de este gas se pueden inflar hasta 20 globos de fiesta.
A partir de estas cifras se puede calcular cómo las luces que se quedan encendidas inútilmente, tanto
en casa como en el colegio u otros edificios, están provocando que las centrales tengan que fabricar
electricidad innecesaria. Este proceso de fabricación contamina la atmósfera más de lo que sería nece-
sario.
Controlando adecuadamente las luces que permanecen encendidas no sólo se ahorra dinero, sino que
se contribuye efectivamente a mejorar el medio ambiente y a evitar el impacto que determinados
productos ejercen sobre la atmósfera.
Ecología
la huella del tiempo
La legendaria ciudad de Troya
La "Ilíada", una de las primeras novelas de la historia, narra la Guerra de Troya. Recientemente fue
llevada a la gran pantalla.
Durante muchos siglos se consideró a esta ciudad fruto de la imaginación de Homero, poeta griego que
recorría las ciudades griegas recitando extensos poemas de batallas, guerras y apasionados amores.
En 1822 nacía en Alemania Heinrich Schielmann un niño que, con el paso del tiempo iba a demostrar la
existencia histórica de la ciudad de Troya, y el fabuloso tesoro de Príamo. Este arqueólogo alemán
vendió toda la fortuna familiar y marchó a Grecia y Turquía en busca de la ciudad de Troya. Contaba 42
años.
Tras estudiar las imprecisas indicaciones geográficas de la Ilíada, contrató a cien obreros y comenzó a
excavar la colina turca de Hissarlik. Los obreros le tenían por loco. Removieron 25.000 metros cúbicos
de tierra. En 1870 aparecieron armas, utensilios domésticos, joyas... Schielmann no sólo había descu-
bierto una ciudad de Troya, sino nueve asentamientos sucesivos de la misma. Halló también el Tesoro
de Príamo; un conjunto de objetos de valor y piedras preciosas cuyo inventario ocupó 210 páginas.

19. narración
La adquisición de la generosidad
El gran señor Meng heredó el cargo de ministro y miles de funcionarios a su servicio. Heredó decenas
de miles de hectáreas. Los habitantes en estos lugares le pagaban atributos anuales.
Cierto año, Meng preguntó a sus funcionarios si alguien podía ayudarle . Se ofreció un voluntario
llamado Feng Huan, a quien le encargó dicha tarea. Al día siguiente Feng montó en el carruaje que le
había preparado el ministro, y antes de partir preguntó a su amo:
- Cuando termine de recaudar el dinero, ¿quiere su excelencia que le compre algo?
- Si ves que hay algo que falta en mi casa, cómpralo sin más, -le dijo el ministro Meng.
- Sí, mi señor -contestó, arrancando el carruaje el encargado de la recaudación.
Al llegar a los feudos, Feng recaudó más de cien mil monedas como pago de los tributos. Pero había
un buen número de campesinos pobres que no podían pagar la deuda. Consciente de eso, el encarga-
do de la recaudación convocó a todos los arrendatarios en la plaza del pueblo.
Acudieron los campesinos sin saber qué les iba a pasar. Estaban decididos a morir antes que ser
despojados de sus últimos recursos. Sin embargo se sorprendieron con lo que oyeron:
- En vista de las dificultades que os acosan, el señor ministro ha decidido eximiros del pago de todos
vuestras deudas. Ahora voy a quemar los títulos de deuda para liberaros del pago de ellas.
Cuando vieron que se levantaba una llama azulada del montón de documentos, reaccionaron con
grandes y emotivas exclamaciones. Feng volvió contento a la residencia del ministro.
- Cuéntame, ¿qué tal te ha ido la recaudación?
- Muy bien, señor. Además, le he adquirido algo vos no teníais en casa.
El ministro se mostró muy interesado y le pregunto: ¿Dime qué has comprado?
Feng le explicó: - Como su noble familia es muy rica en joyas y caballos, no compré nada de eso. Sin
embargo, pensé que había algo que faltaba en su familia es la generosidad. Por lo tanto, gasté algún
dinero para adquirir esa virtud que os enriquecerá grandemente.
Feng le explicó detalladamente lo ocurrido. Su amo le cortó con una voz airada:
-¡Vete, inmediatamente! Quítate de mi vista antes de que me arrepienta.
Al año siguiente, por una intriga de palacio, el ministro perdió el cargo y fue desterrado. Se puso en
camino, abatido por la desgracia. Todos los amigos se alejaron de él.
Cuando se aproximaba hacia sus tierras, notó que salían las gentes a recibirle con los brazos abiertos,
haciendo reverencia, en señal de respeto y admiración. Se quedó desconcertado. Pero, de repente,
recordó lo que hizo el recaudador de deudas el año anterior. Sus ojos se inundaron de lágrimas y dijo:
- Ahora comprendo lo útil que fue comprar la generosidad que faltaba en mi casa.
Popular de China
oración
Señor, que nuestros pies
caminen por los senderos de la generosidad.
Que siempre estemos dispuestos
a recorrer el trayecto que conduce
al corazón de nuestros amigos.
Señor, que seamos capaces de pronunciar
palabras de perdón y amistad.
Que evitemos los motes e insultos
que hacen sufrir a los otros
y nos roban la felicidad de la amistad.
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20. 20 enero 2010
San Sebastián, Fabián y Fructuoso
Enero 1110. Toledo.
los días y las horas
La ciudad de Toledo da un ejemplo de tolerancia y respeto cultural al mundo entero con
la creación y mantenimiento de su Escuela de Traductores. Este ejemplo perdurará para
siempre.
En la ciudad de Toledo se produce un hecho nuevo en la historia de la humanidad. Consiste en la unión
de tres razas y culturas, con frecuencia adversarias y en guerra entre ellas, para defender y difundir el
patrimonio cultural de la humanidad.
Sabios y filósofos judíos, cristianos y árabes comparten desde hace breve tiempo la tarea de conservar
y traducir las obras clásicas de la antigüedad.
Sus trabajos se centran en divulgar la obra del filósofo Aristóteles, maestro de la filosofía griega del que
no se habla desde hace casi seiscientos años.
Gracias a este esfuerzo común de los sabios de la Escuela de Traductores de Toledo, que no reparan en
diferencias étnicas ni religiosas, se están salvando multitud de obras clásicas de las que tan sólo se
conserva un ejemplar, y que de no ser por ellos se perderían para siempre.
Entre los grandes maestros que allí trabajan hay que citar a: Al-Farabí, Averroes, Avicena, Juan de
España, Miguel Scoto... Nombres que la humanidad debe recordar no sólo como modelo de ciencia,
sino también como ejemplo de respeto entre razas y culturas.
Nuestra sociedad actual favorece una cultura en la que hay un nuevo intercambio étnico entre pueblos
del Norte y Sur. En lugar de desconfiar y desacreditarnos, hay que volver la mirada a ejemplos de
respeto como el que nos ofrece la Escuela de Traductores de Toledo.
(Tolerancia)
la huella del tiempo
Marineros fenicios llegan al sur de África
Los fenicios realizaron un largo viaje por el continente africano, según se desprende de recientes docu-
mentos arqueológicos. Esta expedición duró tres años. Se llevó a cabo por medio de la llamada "nave-
gación de cabotaje". Este tipo de navegación consiste en ir bordeando las costas sin perderlas de vista
y sin adentrarse en alta mar.
Para poder realizar este viaje, se valieron de importantes avances en el arte de la navegación y construc-
ción de barcos. Para fabricar el sólido casco de sus barcos utilizaban maderas duras a las que daban
formas curvas sometiéndolas al fuego. Pero la técnica nueva más importante fue la presencia de unas
velas de unos 300 m. cuadrados que facilitaban el avance de los barcos aprovechando la fuerza del
viento. Ello constituía un descanso para los remeros. Cada uno de estos barcos llevaban unas 30
personas como tripulación, distribuidos entre remeros, marinos y soldados.
Algunos alimentos que consumían en los largos períodos de navegación estaban conservados median-
te salazón. Como no podían disponer de agua dulce, consumían durante estas largas travesías una
ración diaria de medio litro de vino.

21. narración
El maestro y las onzas de oro
Era un maestro de la antigüedad que destacaba por su rigor y adusto carácter. Golpeaba con una vara
a sus alumnos en cuanto éstos cometían una falta.
Cierto día, el severo maestro descubrió a uno de sus alumnos copiando en el examen y le dijo que al
día siguiente quería verlo en su despacho para tomar medidas muy serias. El alumno ya sabía muy
bien qué clase de medidas iban a ser.
A la mañana siguiente, el alumno llegó tarde a la cita. Se disculpó.
- Perdóneme, maestro. Mi tardanza ha sido debida a que he heredado una buena suma de onzas de
oro y estaba haciendo planes de cómo distribuirlas.
- ¿Qué vas a hacer con tu fortuna? -inquirió el maestro.
-Lo tengo muy bien planeado. Invertiré una suma en hacerme una casa y amueblarla; otra parte en
hacerme con los sirvientes oportunos; también daré una fiesta, y, por supuesto, utilizaré una buena
parte para libros y otra para obsequiar con ella al hombre que más me ha enseñado en este mundo:
mi maestro.
El maestro se sintió encantado y halagado. Apenas podía creérselo. Su ira se había desvanecido como
la escarcha al despuntar el sol.
-Déjame que te corresponda -dijo el maestro-. Voy a invitarte a una opípara comida.
Comieron hasta hartarse y bebieron. El precavido maestro preguntó:
-¿Has guardado bien seguras las onzas de oro?
-¡Qué fatalidad, maestro! Créame que iba a guardarlas en un lugar muy seguro, cuando mi madre
tropezó conmigo y me despertó. Busqué las onzas pero se habían esfumado.
Popular chino
oración
Señor, Dios nuestro,
al inicio de este día levanto a Ti mi mirada.
Llena mis ojos de tu luz
para que aprendan a mirar la vida
con alegría,
con gratitud,
con esperanza...
Señor, Dios nuestros,
al inicio de esta jornada te hago un sitio en mi vida.
Dame tu fuerza
para que construya la paz.
Dame tu alegría para que pueda sonreír.
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22. 21 enero 2010
Santa Inés
Enero 1829. Academia de Canto de Berlín.
los días y las horas
Un joven compositor descubre la música de Juan Sebastián Bach, un anónimo organista
parroquial, fallecido tiempo atrás.
Hacía ya casi ochenta años que Juan Sebastián Bach descansaba en la paz de una sencilla y anónima
tumba. A nadie se le había ocurrido dar conciertos con las partituras que escribiera para los actos
religiosos de cada día. De hecho, miles de partituras suyas descansaban en un viejo armario de la
escuela parroquial. Es más, algunos niños y niñas utilizaban aquellos "papeles inservibles" para envolver
bocadillos o para dibujar en sus márgenes.
Sin embargo todo iba a cambiar a partir de aquel mes de enero de 1829: Un joven músico había
descubierto las partituras de "La Pasión según San Mateo", compuestas por un tal Juan Sebastián Bach.
Aquella obra era de tal envergadura y grandiosidad que precisaba de dos orquestas y dos coros para
poder ser interpretada.
El concierto fue un éxito... y así comenzó el mundo a descubrir aquel pobre y humilde músico que
componía para las funciones religiosas, firmando con una escueta frase en el margen: "A la gloria de
Dios".
Su familia se había dedicado tradicionalmente a la música. Él siguió los pasos de sus antepasados. En su
juventud obtuvo el puesto de organista en la corte de Weimar. Pero como allí no se sentía a gusto
solicitó la humilde plaza de organista en la Iglesia de Santo Tomás en la ciudad alemana de Leipzig,
lugar en el que pasó veintisiete años componiendo música religiosa.
Interpretaba sus propias obras. Las creaba por la noche y las interpretaba al día siguiente. Pero de
tanto trabajar por la noche, a la luz de una vela, quedó completamente ciego. De nada sirvieron dos
operaciones hechas sobre sus maltrechos ojos. A pesar de esta dificultad siguió ejecutando música al
órgano porque era lo que sabía hacer. Murió en el año 1750, sencillamente. La última obra que compu-
so y arregló la tituló: «Oh señor, ante tu presencia comparezco».
Hoy en día Juan sebastián Bach es considerado como uno de los mejores músicos de la historia. Él
nunca lo pretendió durante su vida. Fue un genio de la música y la sencillez.
Sencillez · Trabajo constante · Creatividad · Música
la huella del tiempo
Una organización «compra» esclavos en el siglo XXI
La organización "Solidaridad Cristiana Internacional" liberó recientemente a 5.066 esclavos en el Sur de
Sudán, país donde todavía se practica esta forma de opresión. La mayoría de esclavos liberados son
mujeres y niños.
Lo grave no es sólo que existan esclavos en los albores del siglo XXI, sino que ningún organismo oficial
está prestando ayuda a los miembros de esta organización, a pesar de las continuas protestas que
dirigen a la ONU.
Para realizar su tarea los miembros de esta organización arriesgan su propia vida, entrando clandesti-
namente al país y realizando toda clase de transacciones. Sobre ellos pesan condenas de pena de
muerte. En la actualidad liberar un esclavo en Sudán cuesta entre 50 y 100 euros.
A pesar de las dificultades existentes, cada dos meses los voluntarios de esta organización realizan una
incursión clandestina al país de la esclavitud. La última de ellas sirvió para liberar a 1.050 esclavos. La
citada organización calcula que son 100.000 las personas que sufren esta situación, se hallan privados
de los derechos más elementales y están condenados a sufrir toda clase de abusos.

23. narración
El niño que sonrió a la muerte
Había una vez un rey que cayó víctima de una siniestra enfermedad. Era terrible y muy dolorosa. Se
intentaron todos los tratamientos, pero sin éxito. Y al final, cuando el rey estaba al borde de la
muerte, los médicos acordaron que solo había un remedio, pero que exigía obtener el hígado y la hiel
de una persona con determinadas características.
Los doctores redactaron una lista de dichas características.
- Queda muy poco tiempo -jadeó el rey-. Si existe esa persona y tiene esas características, debe traerse
aquí tan pronto como sea posible. Cuanto más rápido os pongáis a buscarla, mejor.
Los mensajeros recorrieron todo el reino sin hallar a nadie con aquellas características. Pero, al fin, en
un remoto lugar, uno de los mensajeros tuvo éxito. Un niño, hijo de un sencillo campesino, tenía lo
que el rey necesitaba.
El niño, con toda la vida por delante, estaba aterrado ante la idea de la muerte. Los padres, al princi-
pio, también se asustaron, pero al ver cómo apilaban, una tras otra, grandes bolsas con oro, dejaron
de menear la cabeza y consintieron.
Mientras lo llevaban al palacio, al niño se le ocurrió de repente: «Tiene que haber una ley contra el
derramamiento de sangre de un inocente. Apelaré al juez».
Y el juez dijo: "En verdad, tal ley existe. Pero no se toma en consideración en circunstancias como ésta.
Es lícito el derramamiento de sangre si se salva la vida del rey". Y firmó la sentencia de muerte del niño.
Lo condujeron ante el monarca. De pie, al lado del trono, estaban los médicos y el verdugo con el
alfanje. El niño pensó: «Se supone que todos los súbditos tienen derecho a pedir justicia a su sobera-
no». Pero cuando vio al rey atormentado por el dolor, supo que allí no encontraría esperanza alguna.
Entonces, el niño elevó la vista al cielo y sonrió. El rey se quedó perplejo.
- ¿Cómo puedes sonreír cuando estás a punto de morir? -le preguntó.
- ¿Qué otra cosa puedo hacer? -respondió el niño-. Supliqué a mis padres, pero no me ayudaron: el
oro venció a su amor. Apelé al juez y firmó mi sentencia de muerte. Todo el mundo puede acercarse
al rey, pero ahora veo que es inútil pediros justicia, pues sólo mi muerte puede salvar la vida de vuestra
majestad. Así que no me queda más ayuda que la de Dios Todopoderoso, y por eso sonrío, pues sé
que Él es fiel cuando los demás te abandonan, y que Él, me protegerá.
El rey derramó lágrimas de vergüenza y dijo:
- Mejor será para mí morir, que derramar la sangre de un inocente.
Abrazó al muchacho, le entregó una gran cantidad de oro y lo dejó ir libre.
¿Os preguntaréis qué le sucedió al rey? Se cuenta que, en una semana, recobró su salud totalmente.
Popular persa
oración
Señor, gracias por la música Señor, del amor y la belleza,
que pone alegría en nuestra vida danos el coraje suficiente
y nos hace más humanos y sensibles. para vivir respetando la naturaleza.
Gracias por los colores de las pinturas Ayúdanos para que nuestros días
que anuncian sin palabras sean como los colores de un arco-iris
un mundo hermoso y lleno de belleza. puesto en el cielo para gozo de todos.
Gracias por los ojos y los oídos Señor de la ternura y la sensibilidad
que nos permiten disfrutar del arte. ayúdanos para que podamos expresar
Gracias por las manos de los artistas tantos sentimientos y sensaciones
y por nuestras manos capaces de crear. que hay en nuestro interior lleno de bondad.
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24. 22 enero 2010
San Vicente Mártir
Beata Laura Vicuña
22 enero 2007
los días y las horas
Hoy se conmemora el aniversario de la muerte del Abbé Pierre, uno de los europeos
más comprometidos con los mendigos y la gente que vive sin un techo.
Hoy se cumple el tercer aniversario del fallecimiento del Abbé Pierre, fundador de la asociación de
Caridad «Los Traperos de Emaús», y reconocido trabajador en favor de los derechos de las personas sin
hogar. Ha sido una de las personas más conocidas y queridas en Francia. Tenía 94 años cuando murió
y su nombre real era Henri Antoine Groues.
Nació el 5 de agosto de 1912 en Lyon. Era hijo de un mercader de seda. Dejó su vida acomodada para
trabajar por las personas sin hogar en la dura posguerra, tras haber colaborado activamente en la
resistencia francesa contra la ocupación nazi. En su actividad clandestina fue conocido como el Abbé
Pierre, nombre que siempre conservó.
En 1949 fundó la primera comunidad de Emaús en los basureros de las afueras de París. Cinco años
después lanzó su famoso llamamiento del 1 de febrero de 1954 en las ondas de radio Luxemburgo en
favor de las personas sin hogar suplicando: «Socorro, amigos míos. Una mujer ha muerto congelada
esta noche a las tres de la madrugada en la acera del Boulevard Sebastopol, cogida al papel en que le
habían notificado anteayer, la expulsión de su domicilio» El resultado fue una ola de solidaridad ciuda-
dana y un plan de urgencia del gobierno para construir 12.000 alojamientos de primera necesidad.
Su lema era «dar de comer antes de evangelizar». Este lema le convirtió en la persona más respetada
por los franceses y la más popular tras la muerte del oceanógrafo Jacques Cousteau. Su actividad
desinteresada por los pobres le convirtió en un mito. Su indumentaria siempre negra, boina incluida,
contribuyó a su transformación en un icono nacional.
Desde los 19 años era fraile capuchino. Sus seguidores ayudan a la inserción de los más desfavorecidos
en más de 40 países.
la huella del tiempo
Vicente, diácono (+ 304)
Vicente es uno de los tres diáconos que murieron en los primeros tiempos de nuestra historia cristiana.
Esteban, Lorenzo y Vicente. No era sacerdote; simplemente diácono.
El año 304 había que cumplir un decreto del emperador Diocleciano en que se mandaba apresar a todo
los jefes de las iglesias cristianas. Las cárceles se llenaron, y fue en Zaragoza donde cogieron al obispo
Valerio con su ayudante diácono Vicente.
El obispo Valerio debía de ser hombre de pocas palabras, tal vez tartamudo, pero eso no le importaba
porque su ayudante Vicente era un pico de oro. Y ya se sabe lo que les pasa a los picos de oro. El caso
es que llevaron a los dos a Valencia. Y allí empezó la cruz.
Primer interrogatorio de la policía imperial; primera contestación de Vicente y primera tortura: el potro.
Esta preciosidad de trato a los presos consistía en que te ponían encima de una mesa con las manos y
los pies atados. Y cuando menos lo esperabas, te estiraban hacia los cuatro puntos cardinales.
Cuando ya Vicente había pasado el examen del potro, le pidieron los libros sagrados en los cuales se
ilustraba para hablar tan bien. Como Vicente callaba, le pusieron encima de una cama de hierros
candentes. Y de ahí lo llevaron a la cárcel. Y allí murió, con los pies hundidos en los cepos.

25. narración
La estatua
Vivía hace tiempo en la montaña un hombre que tenía una estatua, obra de un viejo escultor. La había
dejado boca abajo en un rincón de su cabaña, y no se preocupaba de ella para nada.
Pero un día acertó a pasar por allí un hombre que venía de la ciudad. Como era un hombre culto, al ver
la estatua, preguntó al dueño si estaba dispuesto a venderla.
El dueño lo tomó a risa y dijo:
- Pero ¿quién va a comprar esa piedra sucia y descolorida?
El hombre de la ciudad dijo:
- Te doy por ella esta moneda de plata.
Y el otro quedó satisfecho y feliz.
La estatua fue llevada a la ciudad a lomos de un elefante. Después de muchas lunas, el hombre de la
montaña bajó a la ciudad. Mientras caminaba por la calle vio que la gente se apelotonaba delante de
un edificio, donde un hombre pregonaba a voz en grito:
- ¡Pasen a ver la estatua más bella y maravillosa del mundo! Sólo dos monedas de plata por admirar la
obra de arte de un gran maestro escultor.
Y el hombre de la montaña pagó dos monedas de plata y entró al museo para ver la estatua que él
mismo había vendido por una sola moneda.
El maestro de sabiduría enseña: Con frecuencia despreciamos y no prestamos atención a personas y
valores que tenemos diariamente a nuestro lado. Tan sólo los sabemos apreciarlos cuando han des-
aparecido de nuestro lado.
Popular del Tíbet
oración
Gracias, Padre, por no hacernos iguales. Gracias, Padre, por nuestra forma de ser
Gracias por hacernos distintos y porque nos has llamado
y capaces de compartir a realizar una tarea única en el mundo.
los dones y cualidades que tenemos.
Hoy queremos poner
Gracias, Padre, lo mejor de nuestra vida
porque con nuestra originalidad al servicio de los demás...
podemos aportar algo nuevo y único. Y queremos aprender de todo lo bueno
que tienen nuestros compañeros y compañeras.
Ayúdanos a respetar a los demás,
a saber mirar sus cualidades, Ayúdanos a ser respetuosos y tolerantes;
y a compartir la vida a amar a las personas tal como son.
formando entre todos una gran familia. Gracias, Padre, por hacernos diferentes.
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26. 23 enero 2010
San Ildefonso
Enero 1295. Venecia. Italia.
los días y las horas
Regresa a la ciudad italiana de Venecia el más famoso viajero del mundo: Marco Polo.
En el transcurso de un viaje, que ha durado veinticuatro años, ha descubierto los para-
jes más recónditos y extraordinarios de Asia .
Marco Polo había nacido en Venecia. En el año 1271, cuando sólo contaba 17 años, partió junto con su
hermano hacia la lejana China. Varios años después habrá cruzado el inmenso territorio de China hasta
llegar a Pekín.
En su viaje se encontrará con el mítico Kubla Khan, emperador omnipotente del territorio mongol. En
medio de una cultura extraña Marco Polo conseguirá sobrevivir gracias a su ingenio y capacidad de adap-
tación a las nuevas circunstancias que surgen en su caminar.
Su estancia en Asia Central durará dieciséis años y conseguirá granjearse la amistad y aprecio del Kubla
Khan, quien le nombrará su embajador para los territorios del Tíbet y la India. Ello aumentará la capacidad
viajera de Marco Polo. En 1291, aprovechando que el Gran Kan le manda conducir una princesa hasta
Persia, aprovechará para regresar a Europa y volver a establecerse en su querida Venecia, que tanto añoró
siempre. Tras cuatro años de penosa navegación consigue arribar a su tierra.
Recién llegado, participará en la guerra entre venecia y Génova, y es hecho prisionero. Estando en la cárcel
conoce a Rusticiano de Pisa, hombre que sabe escribir. En largos espacios de tiempo le narrará la historia
de sus viajes y será este escritor quien redacte el famoso libro que narra las aventuras de Marco Polo: "Libro
de las Maravillas del Mundo".
Liberado de la cárcel regresó a Venecia, donde murió a los sesenta años de edad. Sus paisanos no creyeron
nunca las aventuras que se relatan en el libro de sus viajes y le advierten de las penas que sufrirá en el otro
mundo por decir tantos embustes. Marco Polo, por toda respuesta se justificará diciendo: "No he contado
ni la mitad de lo que vi".
La narración de Marco Polo inspiró, ciento cincuenta años después, a otro gran navegante: Cristóbal
Colón, quien llevó en su travesía, un ejemplar del "Libro de las maravillas del Mundo" de Marco Polo.
Su vida arriesgada y valiente le ha convertido en modelo de explorador, caminante y aventurero.
Aventuras · Conocimientos · Respeto
la huella del tiempo
Más feo que Picio
Esta locución se utiliza para expresar que una persona es muy fea.
Las crónicas populares del siglo XIX narran la historia de un zapatero llamado Picio que habitaba en la
población de Alhendín, cercana a la ciudad de Granada. Este artesano cometió un grave crimen, y fue
condenado a la pena capital. Estando en capilla para ser ajusticiado, le llegó el indulto.
Fuera por el miedo que pasó al verse a las puertas de la muerte, fuera por la emoción que le produjo el
saberse devuelto a la vida, lo cierto es que su cuerpo sufrió raras transformaciones: Perdió todo el
cabello, se le cayeron las cejas y las pestañas, y su cuerpo quedó como contrahecho.
Intentó rehacer su vida en la población de Lanjarón. Para ocultar su fealdad cubrió su rostro con un
amplio pañuelo. Y dicen que nunca más pisó una iglesia para no tener que quitarse el pañuelo que
cubría sus deformaciones. Murió finalmente en Granada.
La fealdad de este curioso personaje se hizo tan popular que ha quedado presente en la expresión
«más feo que Picio»

27. narración
Un embajador digno
Yan Zi fue nombrado embajador del rey Chi y enviado a un reino vecino, cuyo monarca era prepotente
y despreciaba a los países más débiles. Sentía bastante hostilidad por el país que representaba el
embajador Yan Zi debido a la guerra que habían sostenido durante muchos años. Por lo tanto,
cuando le anunciaron la llegada del embajador, preparó varios planes para humillarlo.
Como Yan Zi era bajo de estatura, el rey ordenó abrirle sólo la puerta pequeña del acceso lateral de la
capital el día de su llegada. El embajador, indignado por el desprecio, se negó a entrar diciendo:
-Soy embajador acreditado de un reino y no de una perrera. Si éste fuera un país de canes, aceptaría
entrar por este hueco.
Al oír eso, el rey no tuvo más remedio que ordenar que le abrieran la puerta principal. Sin embargo,
no abandonó el plan de humillarlo. Durante la entrevista con Yan Zi, el rey mostró su menosprecio sin
ningún tapujo.
-¿Será posible que su país no tengan otra persona más adecuada para tener que mandarle a usted
aquí como embajador?
La indignación ante tan evidente menosprecio no le hizo perder la cabeza a Yan Zi, quien con un tono
sereno le respondió:
-En mi país hay una tradición: los embajadores acreditados en los países de soberanos sabios tienen
que ser muy competentes. En cambio, siendo yo tan deficiente, sólo puedo venir a su reino.
Un tanto sorprendido con la habilidad mental, el agresivo rey no se dejó impresionar por la inteligen-
cia del nuevo embajador, a quien tenía preparado otro ardid para humillarlo. Hizo una señal con la
mano, tras la cual un guardia trajo a un detenido y le informó a viva voz:
-Majestad, éste es un ladrón, inmigrante del reino Chi.
El monarca se puso a reír a carcajadas lleno de satisfacción.
- Ya lo creo. Por lo visto, los habitantes de Chi no son más que unos ladrones...
Yan Zi no se dejó abrumar por el trato humillante; con tono tranquilo y voz grave, dijo:
-Los naranjos que crecen al sur del río Yantsé dan unas frutas jugosas y dulces. Pero, al ser trasplan-
tados aquí en el norte, sus naranjas son incomestibles, porque las condiciones han cambiado total-
mente. Los habitantes de Chi son honrados y nunca roban a nadie. Pero, curiosamente, al venir aquí
se han habituado a convertirse en ladrones.
El rey Chu se encogió de hombros sin saber qué decir.
Popular de China
Serenidad
oración
Señor, cada nuevo día Señor, cada nuevo día,
es como una aventura que comienza, Tú quieres contar con nosotros
como un largo viaje para que te ayudemos en la tarea
que nos disponemos a emprender. de hacer un mundo más humano.
En el camino nos vamos a encontrar Señor, al comenzar este nuevo día,
con nuestros compañeros y compañeras, queremos que Tú sea nuestro guía.
y con personas que también caminan Regálanos tus palabras de ánimo;
por los senderos de la vida. muéstranos estrellas que nos guíen;
Ayúdanos a saber descubrir en ellos y ellas enséñanos a caminar unidos,
compañeros de camino venciendo los peligros,
generosos y solidarios formando una sola familia
para mejor llegar a la meta común. donde Tú seas nuestro Padre.
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28. 24 enero 2010
San Francisco de Sales
Patrono de los periodistas
Enero de 1347. Europa
los días y las horas
La Peste Negra, originaria del Extremo Oriente llega a Europa y causa la mayor mor-
tandad conocida en este continente.
La Peste Negra no actúo sola. Estuvo precedida por unas décadas de hambre y miseria, ocasionadas
por lluvias torrenciales y sequías que influyeron en los productos agrícolas de supervivencia, debilitando
a los moradores de Europa al dejarles sin una alimentación suficiente.
La Peste Negra se transmitía por medio de las ratas y las pulgas, animales que convivían en aquellos
tiempos con las personas debido a la más absoluta falta de higiene. Además se transmite de forma
muy rápida: cuando una pulga está afectada por la Peste Negra se le produce un pequeño quiste en su
sistema digestivo que le impide alimentarse. En su desesperación la pulga picará una y otra vez, en un
intento inútil de saciar su hambre y conseguir que el alimento llegue a nutrirle.
Millones de personas, presas del terror que ocasionaba ver a tantos muertos a su alrededor, emigraron
hacia otros lugares, contribuyendo a extender la Peste aún más.
Se calcula que murieron cerca de 25 millones de personas en el corto espacio de dos años. En algunos
lugares murió entre el 50 y 70% de la población.
Se denominó Peste Negra por el primer síntoma que ofrece: El cuerpo se llena de una especie del
bulbas dolorosas de color oscuro. Posteriormente la enfermedad afecta a los pulmones y finalmente a
los intestinos, terminando por causar la muerte.
La Peste Negra influyó en el pensamiento y creencias de las personas, tiñiendo el ambiente histórico y
cultural de un gran pesimismo.
Pero no todo fue negativo. Gracias a la Peste Negra aparecieron los primeros hospitales y se tomó
conciencia de la necesidad de algunas normas de higiene elementales.
Peste Negra · Higiene · Sanidad
la huella del tiempo
Francisco de Sales obispo. Patrono de los periodistas (1567-1622)
Se dice que escribía de día hojas clandestinas y las metía por debajo de las puertas, de noche. Por esa
razón, ganó el convertirse en "patrono de los periodistas". Escribía muy bien, tanto que los franceses lo
tienen entre sus clásicos de la literatura.
Montañés de cuerpo entero, nacido en los Alpes, en el castillo saboyano de Sales. Familia exquisita. Le
llevan a estudiar a la universidad de París. Luego a Padua. Canónigo de Annecy, obispo auxiliar de
Ginebra, líder de debates con los protestantes, apóstol de la región de Chablais. Vuelve a París, trata
con san Vicente de Paúl; en todas partes se le recibe con entusiasmo.
Escribe un libro sencillo y adaptado a las clases populares: «Introducción a la vida devota», del que se
hicieron cuarenta ediciones en vida del autor, y en aquellos tiempos. Francisco de Sales intentaba que
todos vivieran la vida cristiana con sencillez. De él aprendió mucho San Juan Bosco. Le buscó como
patrono para los salesianos, quienes a ejemplo de San Francisco de Sales debían acoger con amabilidad
a los jóvenes.
Se le conoce por una virtud: la amabilidad con todos... y dicen que en su juventud tenía tan mal genio.

29. narración
Esperanza
Había una vez un rey, descendiente de una antigua y poderosa dinastía, que había sido despojado del
trono por la adversidad y estaba huyendo de sus enemigos.
El rey se hallaba empapado por la lluvia, en medio de una zona pantanosa, cuando llegó a una
pequeña choza de pastores. Pensó descansar allí por algún tiempo, pero cuando entró se encontró
que dos pastores se le habían anticipado y descansaban envueltos en mantas para protegerse del frío.
Amablemente le dieron la bienvenida y compartieron con él algo de pan, queso y cebollas, que era la
única comida que tenían.
El rey dijo:
- Algún día, cuando recobre mi reino, os pagaré con moneda propia de un rey.
Sucedió que, aunque los dos pastores habían ofrecido comida al rey y habían sido igualmente genero-
sos, no se comportaban los dos de la misma forma.
El primer pastor comenzó a decir a toda la gente que él era mejor que un noble, pues había dado
comida a un rey, cuando no había nadie más que lo hiciera.
Pero el segundo pastor, reflexionando, se dijo a sí mismo:
«El haber estado en la choza y el haber tenido un poco de comida fueron simples accidentes. El haber
ofrecido comida al rey fue una acción normal. Pero el rey, con una generosidad realmente noble,
quiso interpretar estos hechos como algo de mérito. Ahora, yo debo inspirarme en su ejemplo y
hacerme digno de tal nobleza.»
Dos o tres años después, el rey recuperó su reino y mandó llamar a los pastores. A cada uno se le
dieron valiosos regalos, y los dos tuvieron posiciones poderosas en la corte.
Pero el primer pastor, no habiendo hecho ningún esfuerzo por mejorar y prepararse, no tardó en
tomar parte en una intriga de la corte y fue desterrado en castigo a su conjura.
Por el contrario, el segundo pastor trabajó tan bien y con tal lealtad que, cuando el rey llegó a una
edad avanzada, fue nombrado y aceptado como su sucesor.
Popular hindú
Progreso personal
oración
Señor, Tú fuiste solidario Señor, Tú fuiste generoso
con las personas que sufrían y llenaste a todos de perdón y misericordia.
y abriste tu corazón y tus manos Queremos seguir tus huellas,
para curar a los enfermos, pasar por esta vida con una sonrisa,
devolver la alegría a los tristes, para que todos descubran la alegría;
levantar a los caídos queremos ofrecer afecto y acogida
y sembrar de esperanza para que todos descubran el amor.
los corazones abatidos. Queremos que nuestra vida
esté llena de pequeños detalles
Enséñanos a ser solidarios, para que todos descubran la sencillez.
a detener nuestros pasos ante quien sufre,
a regalar nuestra sonrisa Señor, gracias por ayudarnos
ante quienes están solos y abandonados. a vivir tu misma vida.
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30. 25 enero 2010
Conversión de San Pablo
Enero 1212. La Cruzada de los niños.
los días y las horas
Durante este año se produce un hecho sin parangón en Europa. Miles de niños y niñas
pretenden formar una Cruzada para llegar hasta Jerusalén y el Santo Sepulcro.
En Europa se vivía un ambiente de Cruzada. Eran éstas expediciones organizadas para liberar los San-
tos Lugares de Jerusalén del dominio de los musulmanes. Para los cristianos de aquel tiempo era
importante conquistar aquellos territorios que habían acogido la vida, muerte y resurrección de Cristo.
Para conseguir este fin se organizaron varias expediciones guerreras. Muchas de ellas fueron un fraca-
so, otras consiguieron algún objetivo.
Pero todo cobra un nuevo cariz cuando en el año 1212 más de 7.000 niños y jóvenes se desplazan
desde Francia y Alemania hacia el puerto de Génova, desde donde esperan partir hacia Tierra Santa.
Estos niños y jóvenes intentan esta nueva epopeya llevados por el fervor de la época.
Sin embargo este fervor se disipará prontamente. Muchos de ellos, sin dinero ni experiencia para tan
largo viaje, son capturados por gentes sin escrúpulos y vendidos como esclavos. Otros, convertidos en
mendigos, regresan a sus lugares de origen, llenando los caminos de Europa de una nueva miseria.
Algunos, los menos, llegaron hasta Jerusalén donde encontraron la muerte. Así transcurrió esta extra-
ña experiencia que ha pasado a la historia como "La Cruzada de los niños".
Infancia
la huella del tiempo
El lápiz de labios
Varios siglos antes de que Abraham saliera de la ciudad de Ur en busca de una nueva tierra, existieron
en ella reyes famosos que fueron enterrados con gran esplendor. Los restos arqueológicos de las
Tumbas de los Reyes de Ur (actual Iraq) han aportado datos acerca de la cultura del año 2000 a.C. En
una de esas tumbas se ha hallado un estuche conteniendo todo lo necesario para realizar un tratamien-
to de belleza. Entre estos productos se halla un lápiz de labios utilizado para fines religiosos.
No obstante, el pinta labios más antiguo data del año 4000 antes de Cristo y ha sido encontrado en
restos arqueológicos de China. La tumba del faraón Tutankamon sacó a la luz gran cantidad de frasqui-
tos de crema para la piel, barras de color para los labios y colorete para las mejillas.
En la antigüedad pintarse los labios, los ojos y decorar el rostro no era costumbre reservada a las
mujeres, sino a todas las personas de una cierta relevancia social. El color que predominaba era un rojo
intenso oscurecido con jugo de uva negra.
El ser humano, desde la más remota antigüedad ha intentado mejorar su imagen externa como símbo-
lo de una mejora y un cambio interior.

31. narración
El horario de trenes
Conocí a un hombre que sabía de memoria el horario de todos los trenes. Su mayor placer era todo lo
referente al ferrocarril y se pasaba las horas muertas en la estación contemplando la llegada y la salida
de los trenes.
Observaba maravillado los vagones cargados, la fuerza de las locomotoras, las ruedas gigantescas, los
pasajeros que subían y bajaban, los revisores y el jefe de estación de uniforme.
Conocía cada uno de los trenes. Sabía de dónde venía y hacia dónde iba. A qué hora llegaba a cada
una de las estaciones y con qué otros trenes enlazaba en cada nudo ferroviario.
Sabía el número de los trenes, qué días salían, si llevaban literas, coches cama o coche restaurante.
Sabía qué trenes llevaban correo o vagón mercancías y cuánto costaba un billete en primera o en
segunda, para cualquier ciudad por desconocida que fuera.
No iba al cine, ni al bar, ni salía de paseo; no tenía ni radio, ni televisor; no leía periódicos, ni libros, ni
revistas e incluso, si hubiera recibido cartas, ni siquiera las habría leído.
Le faltaba tiempo para todas estas distracciones, por que él se pasaba todo el día en la estación, y,
sólo cuando cambiaba el horario en junio o en octubre, no se le veía durante algunas semanas. Se
quedaba en casa, sentado a la mesa y se aprendía el nuevo horario de memoria, de la primera a la
última página; se fijaba en los cambios introducidos y se alegraba cuando no había modificaciones.
Sucedió un día que alguien le preguntó la hora de salida de un tren. Entonces se puso radiante y quiso
saber con precisión cuál era el destino de su viaje. Y no dejó marchar a su interlocutor hasta que le
hubo dicho la hora de llegada, el número del tren, el año de fabricación de la locomotora, el número
de vagones que llevaba, los enlaces posibles; le explicó también que con aquel tren se podía llegar
hasta París, la estación en que convenía apearse, y todas y cada una de las características de las
estaciones del recorrido...
Tanto que el pobre hombre perdió su tren. Si alguien lo dejaba plantado y se marchaba antes de
haberle podido soltar toda la retahíla de sus conocimientos, nuestro hombre se ponía furioso, lo
insultaba y lo seguía gritándole: - ¡Usted no entiende ni gorda de ferrocarriles!
Sin embargo, por extraño que parezca, nuestro hombre nunca había subido a un tren. Era algo -decía-
que carecía de sentido. Porque él ya sabía de antemano dónde iba a llegar, a qué hora y cuáles eran las
estaciones y características del tren.
Peter Bichsel
Experiencia concreta · Conocimiento
oración
Señor, a veces me desanimo, Señor, hoy quiero pedirte
me pongo triste que me des la fuerza suficiente para estudiar,
y no atino a comprender para trabajar con constancia
que la vida puede ser bonita y hermosa. dando lo mejor de mí mismo.
Señor, a veces me olvido de los demás Señor, hoy te ruego
y paso a su lado sin escucharlos, que abras mis ojos y mis oídos
sin hacerles caso y sin comprenderles. para escuchar a quien está a mi lado.
Señor, a veces se cierran mis manos Hoy vengo a suplicarte
y me olvido que tú nos has creado que abras mis manos a la fraternidad
para formar una gran familia en solidaridad. para formar una nueva familia con la humanidad.
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32. 26 enero 2010
San Timoteo y San Tito
Enero 1829. Academia de Canto de Berlín.
los días y las horas
Un joven compositor descubre la música de Juan Sebastián Bach, que hasta la fecha era
tan sólo un anónimo organista parroquial, fallecido tiempo atrás.
Hacía ya casi ochenta años que Juan Sebastián Bach descansaba en la paz de una sencilla y anónima
tumba. A nadie se le había ocurrido dar conciertos con las partituras que escribiera para los actos
religiosos de cada día. De hecho, miles de partituras suyas descansaban en un viejo armario de la
escuela parroquial. Es más, algunos niños y niñas utilizaban aquellos "papeles inservibles" para envolver
bocadillos o para dibujar en sus márgenes.
Sin embargo todo iba a cambiar a partir de aquel mes de enero de 1829: Un joven músico había
descubierto las partituras de "La Pasión según San Mateo", compuestas por un tal Juan Sebastián Bach.
Aquella obra era de tal envergadura y grandiosidad que precisaba de dos orquestas y dos coros para
poder ser interpretada.
El concierto fue un éxito... y así comenzó el mundo a descubrir aquel pobre y humilde músico que
componía para las funciones religiosas, firmando con una escueta frase en el margen: "A la gloria de
Dios".
Su familia se había dedicado tradicionalmente a la música. Él siguió los pasos de sus antepasados. En su
juventud obtuvo el puesto de organista en la corte de Weimar. Pero como allí no se sentía a gusto
solicitó la humilde plaza de organista en la Iglesia de Santo Tomás en la ciudad alemana de Leipzig,
lugar en el que pasó veintisiete años componiendo música religiosa.
Interpretaba sus propias obras. Las creaba por la noche y las interpretaba al día siguiente. Pero de
tanto trabajar por la noche, a la luz de una vela, quedó completamente ciego. De nada sirvieron dos
operaciones hechas sobre sus maltrechos ojos. A pesar de esta dificultad siguió ejecutando música al
órgano porque era lo que sabía hacer. Murió en el año 1750, sencillamente. La última obra que compu-
so y arregló la tituló: «Oh señor, ante tu presencia comparezco».
Hoy en día Juan Sebastián Bach es considerado como uno de los mejores músicos de la historia. Él
nunca lo pretendió durante su vida. Fue un genio de la música y la sencillez.
Sencillez · Trabajo constante · Creatividad · Música
la huella del tiempo
Una organización «compra» esclavos en el siglo XXI
La organización "Solidaridad Cristiana Internacional" liberó recientemente a 5.066 esclavos en el Sur de
Sudán, país donde todavía se practica esta forma de opresión. La mayoría de esclavos liberados son
mujeres y niños.
Lo grave no es sólo que existan esclavos en los albores del siglo XXI, sino que ningún organismo oficial
está prestando ayuda a los miembros de esta organización, a pesar de las continuas protestas que
dirigen a la ONU.
Para realizar su tarea los miembros de esta organización arriesgan su propia vida, entrando clandesti-
namente al país y realizando toda clase de transacciones. Sobre ellos pesan condenas de pena de
muerte. En la actualidad liberar un esclavo en Sudán cuesta entre 50 y 100 euros.
A pesar de las dificultades existentes, cada dos meses los voluntarios de esta organización realizan una
incursión clandestina al país de la esclavitud. La última de ellas sirvió para liberar a 1.050 esclavos. La
citada organización calcula que son 100.000 las personas que sufren esta situación, se hallan privados
de los derechos más elementales y están condenados a sufrir toda clase de abusos.

33. narración
Pureza de corazón
Un grupo de mendigos leprosos llegó al monasterio de un maestro de sabiduría que tenía gran
corazón y capacidad para acoger a los necesitados, devolviéndoles la esperanza y trazándoles nuevos
caminos.
El maestro no sólo los admitió en su compañía, sino que los inició en las verdades religiosas. Y como
signo de cercanía y acogida, les lavaba diariamente las llagas con un bálsamo que les procuraba alivio.
También les afeitaba las cabezas con sus propias manos.
Dio la casualidad que llegó al monasterio cierto caballero que en tiempos antiguos había sido discípu-
lo del maestro de sabiduría y que ya había construido un templo en su provincia.
Al ver a su maestro afeitando las cabezas de los leprosos, el caballero llevó apresuradamente una
palangana de agua para que se lavara las manos.
Pero el Maestro la rechazó, haciendo la siguiente observación: "Tu repugnancia es más asquerosa que
las llagas de estos leprosos. No aprendiste nada de mi enseñanza."
Popular chino
oración
Señor, gracias por la música Señor, del amor y la belleza,
que pone alegría en nuestra vida danos el coraje suficiente
y nos hace más humanos y sensibles. para vivir respetando la naturaleza.
Gracias por los colores de las pinturas Ayúdanos para que nuestros días
que anuncian sin palabras sean como los colores de un arco-iris
un mundo hermoso y lleno de belleza. puesto en el cielo para gozo de todos.
Gracias por los ojos y los oídos Señor de la ternura y la sensibilidad
que nos permiten disfrutar del arte. ayúdanos para que podamos expresar
Gracias por las manos de los artistas tantos sentimientos y sensaciones
y por nuestras manos capaces de crear. que hay en nuestro interior lleno de bondad.
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34. 27 enero 2010
Santa Ángela de Mérici
Enero 1118. León.
los días y las horas
Nace el primer Parlamento Europeo que marcará el inicio de la participación popular en
la vida política.
Una de las consecuciones más importantes, en lo relativo a la tolerancia y el respeto de los demás, es la
creación de los Parlamentos, entendidos como el lugar donde las personas se reúnen para debatir ideas
y dialogar. De esta forma se potencia el diálogo y se evitan confrontaciones violentas.
En el antiguo reino de León existía un parlamento formado por el clero y la nobleza. Ambos estamentos
discutían los problemas y dictaban soluciones.
A partir del año 1118 se incorpora a este Parlamento un nuevo estamento social: Se trata de represen-
tantes de la burguesía. Aunque todavía no se trata de un parlamento tal como lo entendemos hoy en
día, supone un avance en lo social y lo político.
Tras esta incorporación existieron motivos económicos. Los nobles y reyes de la época precisaban subir
los impuestos y recaudar más dinero. A cambio de poner mayores impuestos entregaron, a las capas
sociales más altas de la población, una mayor participación en la vida política.
A pesar de los motivos económicos existentes, el paso dado es muy importante: Las personas comien-
zan a entender que el diálogo y la tolerancia son más importantes que la guerra y las armas.
Es esta una lección de debe aprender cada persona continuamente: hablar y escuchar, debatir ideas,
aprender de las aportaciones de los otros, vivir con actitud no violenta.
Diálogo
la huella del tiempo
Disturbios laborales en Inglaterra
Once muertos y más de cuatrocientos heridos fue el balance de la disolución violenta, por parte del
ejército, de una reunión obrera promovida por William Cobbett (1762-1835), periodista y líder sindical
británico. Criticó los efectos de la industrialización en la Inglaterra rural.
Las causas de esta sangrienta revuelta fueron, entre otras: Los trabajadores textiles ingleses pretendían
tener un representante en el Parlamento. Al mismo tiempo exigían una rebaja en los precios del pan,
alimento básico de la clase obrera de aquellos tiempos, e inasequible a sus jornales de miseria.
Según escritos de esta época: «Las casas de los obreros están en sótanos, en cada uno de los cuales se
hacina toda la familia, sin aire, sin luz, mal olientes por la humedad y los desagües. En las fábricas no
hay medidas higiénicas, ni más reglamento que el impuesto por el patrón. Un salario de hambre permi-
ten una nutrición totalmente insuficiente. Su comida ordinaria es verdura hervida... A la fábrica van
también los chiquillos, y su vida se convierte en un tormento. La fatiga (aguantan en pie toda la jornada
laboral y está prohibido sentarse), el sueño, el cansancio provocan frecuentes accidentes laborales. Por
otro lado, la vida de estos pequeños desgraciados resulta muy corta»

35. narración
El ermitaño astuto
Era un eremita de muy avanzada edad. Sus cabellos eran blancos como la espuma, y su rostro apare-
cía surcado con las profundas arrugas de más de un siglo de vida. Pero su mente continuaba siendo
sagaz y despierta y su cuerpo flexible como un lirio. Había obtenido un asombroso dominio sobre sus
facultades y desarrollado portentosos poderes psíquicos. Pero, a pesar de ello, no había logrado
debilitar su arrogante vanidad y egoísmo.
La muerte no perdona a nadie, y cierto día el Señor de la Muerte, envió a uno de sus emisarios para
que atrapase al eremita y lo condujese a su reino.
El ermitaño intuyó las intenciones del emisario de la muerte y creó treinta y nueve formas idénticas a
la su yo. Cuando llegó el emisario de la muerte, contempló, estupefacto, cuarenta cuerpos iguales y,
siéndole imposible detectar el cuerpo verdadero, no pudo supo quién era el verdadero ermitaño para
llevárselo consigo.
Fracasado el emisario de la muerte, regresó junto al dios de la muerte y le expuso lo acontecido. El
poderoso Señor de la Muerte, se quedó pensativo durante unos instantes. Acercó sus labios al oído
del emisario y le dio algunas instrucciones de gran precisión. Una sonrisa asomó en el rostro habitual-
mente circunspecto del emisario, que se puso seguidamente en marcha hacia donde habitaba el
ermitaño. De nuevo, el eremita intuyó que se aproximaba el emisario. En unos instantes, reprodujo el
truco al que ya había recurrido anteriormente y recreó treinta y nueve formas idénticas a la suya.
El emisario de la muerte se encontró con cuarenta formas iguales. Siguiendo las instrucciones del
Señor de la Muerte, exclamó:
-Muy bien, pero que muy bien. ¡Qué gran proeza!
Y tras un breve silencio, agregó:
-Pero, indudablemente, hay un pequeño fallo en las duplicaciones.
Entonces el eremita, herido en su orgullo, se apresuró a preguntar:
-¿Cuál?
Cuando habló el eremita auténtico se descubrió, y el emisario de la muerte pudo atrapar el cuerpo real
del ermitaño y conducirlo sin demora a las tenebrosas regiones de la muerte. ,
El Maestro dice: El egoísmo y la vanidad abren el camino hacia la muerte y nos hace vivir de espaldas
a la realidad.
oración
Danos fortaleza, Señor,
para que seamos capaces de construir
un mundo lleno de justicia.
Danos, fortaleza, Señor,
para que aprendamos a perdonar
en un mundo que respira tanta violencia.
Aleja de nuestros corazones, Señor,
la venganza que hiere a los demás
y enturbia nuestro corazón.
Tomanos de la mano, Señor,
para que seamos reflejos de tu luz.
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36. 28 enero 2010
Santo Tomás de Aquino
Día Mundial contra la lepra
Enero 2010
los días y las horas
La mitad de las 7.000 lenguas del mundo podrían desaparecer.
La mitad de las 7000 lenguas que se hablan en el mundo podrían desaparecer en este siglo, según un
estudio de National Geographic.
Muchas de estas lenguas no están documentadas por escrito, motivo que hace que un idioma se
extinga cada dos semanas, al desaparecer su último hablante.
Las cinco regiones del mundo con mayor peligro de perder su riqueza lingüística son América Central
y del Sur, el norte de Australia, la meseta noroeste del pacífico, Siberia y el sureste de Estados Unidos.
El 80% de la población mundial habla 83 grandes idiomas.
Bolivia tiene el doble de diversidad lingüística que toda Europa, ya que cuenta con 37 lenguas y ocho
familias lingüísticas.
Existen lenguas, como la vasca, que son únicas porqué no proceden de ninguna familia lingüística
conocida, por eso la pérdida de este tipo de idiomas es de mayor gravedad, puesto que sería práctica-
mente imposible su recuperación. El vasco se conoce por no tener relación con ningún otro idioma del
mundo. Pues bien en Bolivia hay siete tipos distintos de lenguas como el vasco.
Los idiomas desaparecen cuando una comunidad social decide que su lengua es un impedimento social
o económico y los niños son especialmente sensibles a esto.
la huella del tiempo
Estar cabreado
Este modismo de la lengua castellana equivale a estar enfadado y contrariado por alguna razón. Parece
ser que nació en ambiente pastoril y ganadero. Pero en sus orígenes tuvo un significado distinto al que
hoy tiene.
Sucedió que los Duques de Medinaceli, preocupados por el lamentable estado en que quedaban sus
campos tras el paso de las cabras de sus vasallos, obligaron a éstos a pagar una suma de dinero anual
por la utilización de los pastos.
Los vasallos que poseían cabras eran incluidos en una lista en la que también aparecía el número de
animales que sacaban diariamente a pastar. Por este motivo se decía de ellos "que estaban cabreados",
significando con esta expresión que se hallaban en la lista de quienes tenían la obligación de pagar un
dinero por poseer cabras.
Es de suponer que figurar en esta lista no debía hacer mucha gracia a los pobres campesinos, quienes
veían agravada así su ya penosa situación económica. Por este motivo "estar cabreado" adquirió el
significado que hoy tiene.

37. narración
Una comida con sorpresa
Varios oficiales del ejército inglés colonial comían en una ciudad de la India. Les había invitado una
atractiva señora inglesa que acompañaba a su marido en sus negocios y trabajos.
La conversación cae sobre la calma y sobre la presencia de espíritu de las mujeres, y más concretamen-
te si en caso de peligro hay que dar más confianza a los hombres o a las mujeres.
Los oficiales y funcionarios presentes defienden que, en caso de peligro, las mujeres se vuelven histé-
ricas. Todos estuvieron de acuerdo en esa apreciación acerca de las mujeres, excepto la joven dueña
de la casa.
Esta mujer joven, mientras todos discurrían acerca de la debilidad de las mujeres, llamó a un siervo
hindú:
"Alí", le dijo la señora, "ve enseguida a traer una taza de leche y ponla en el suelo".
Abriendo los ojos por el temor, el siervo salió corriendo, y regresó con la escudilla de leche y la posó en
el suelo cerca de la mesa. Después se retiró.
Fue entonces cuando de debajo de la mesa salió algo largo y grueso, color oscuro amarillento, con
manchas negras y blancas... La cobra se acercó a la leche, y enseguida los siervos hindúes le cayeron
encima y la mataron.
"¡Menos mal que hemos sido capaces de matar a esta cobra tan venenosa!", dijo jadeante un coronel,
secándose la cara pálida por el susto.
"¿Pero cómo diablos sabías que había una serpiente debajo de la mesa?", preguntó el coronel a la
dueña de la casa, que sonreía de satisfacción contemplando el desenlace de la escena.
"Se me había enrollado en un tobillo", respondió con calma la patrona de la casa.
Ejemplos de la India
Serenidad · Equilibrio
oración
Señor, abre nuestros labios, Señor, abre nuestros labios
para que siempre pronuncien para que digan siempre
palabras sinceras de verdad. palabras amables de afecto y acogida.
Señor, cierra nuestros labios Señor, cierra nuestros labios
a las mentiras que destruyen. al insulto que hiere y hace daño.
Señor, abre nuestros labios Señor, abre nuestros labios
para que pronuncien promesas a la oración sincera
que seamos capaces de cumplir. que te reconoce como Padre y Hermano.
Señor, cierra nuestros labios Abre nuestros labios
a las palabras hipócritas. para que pronuncien tu Palabra
que es vida, amor y justicia.
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38. 29 enero 2010
San Valero
26 de enero 2007
los días y las horas
Los salesianos, miembros del Consejo Económico y Social de las Naciones Unidas
Hace un año que los Salesianos fueron reconocidos como consultores oficiales del Consejo Económico
y Social de las Naciones Unidas (ECOSOC). La congregación que fundara Don Bosco se halla extendida
en todo el mundo y realiza importantes tareas de educación, acogida y ayuda social a niños y jóvenes.
Con su inclusión en el Consejo Económico y Social de las Naciones Unidas se reconoce su palabra
autorizada para los temas relacionados con los jóvenes y para las iniciativas encaminadas a la acogida
social, educación y promoción de este sector de la población mundial.
La ONU entiende, con este nombramiento, que los salesianos son una entidad mundial que durante
los últimos 150 años ha colaborado activamente promoviendo el bien común, sobre todo en favor de
los jóvenes y de los pobres. Este reconocimiento les permite ser consejeros en la ONU sobre las cuestio-
nes referentes a su carisma específico.
El Consejo Económico y Social de las Naciones Unidas (ECOSOC) está compuesto por 54 países. Junto
con los salesianos, que han sido reconocidos con el nombre específico de la congregación, colabora
«un auténtico parlamento de organizaciones» que trabajan por la promoción de distintos sectores de
la población o grupos. Dentro de estas ONGs, existe un grupo numeroso de inspiración católica como
los franciscanos, el grupo Justicia y Paz de los dominicos o Cáritas Internacional, con las que, según ha
señalado el Rector Mayor de los salesianos, Pascual Chávez, «debemos encontrar el modo de trabajar
en sinergia».
Quienes nos disponemos a celebrar la fiesta de Don Bosco lo hacemos desde una perspectiva mundial
y universal. Los salesianos trabajamos actualmente en unos 130 países de todos los continentes, sien-
do la institución cristiana que posee mayor implantación mundial.
la huella del tiempo
Estar en la gloria
Esta locución es un modismo castellano que significa que una persona se encuentra feliz y gozosa.
Habitualmente se identifica a esta "gloria" con el cielo, pensando que en el paraíso donde se puede
hallar el gozo eterno de los bienaventurados. Pero el dicho no apunta a lugar tan trascendente, sino a
una realidad más cotidiana.
La expresión se refiere concretamente a una habitación que tenían las antiguas casas castellano-leonesas.
Estas casas poseían una estancia bajo la cual circulaba una corriente de aire caliente, que llegaba desde
el hogar encendido. De esta forma los campesinos disponían de una habitación que les resguardaba de
los rigores del duro invierno. A esta estancia se denominaba "gloria", y era allí donde la familia hacía vida
durante los meses de frío.
El ambiente cálido de esta habitación contrastaba con el rigor invernal de aquellas tierras y era muy
apreciado por todos los miembros de la familia, llegando a ser sinónimo de bienestar y felicidad.

39. narración
El humo del guiso
En las ciudades orientales hay calles en las cuales los cocineros preparan los platos más exquisitos en
la calle, y la gente se agolpa alrededor de sus puestos para comer y comprar.
A uno de estos puestos ambulantes, se acerco un día un pobre. No teniendo dinero para comprar
alguna cosa, puso su pan sobre una olla de guisado, lo impregnó del humo apetitoso que salía y se lo
comió ávidamente.
Pero precisamente aquella mañana el cocinero no había hecho buenos negocios y estaba de mal
humor. Por eso se volvió con ira al pobre y le dijo:
"Págame lo que has tomado".
"Pero yo no he tomado de tu cocina más que humo", repuso el pobre.
"¡Págame el humo!", tronó el cocinero enfurecido.
La cosa terminó en el tribunal. El Sultán llamó a asamblea a todos los sabios del reino y les propuso
resolver la cuestión.
Comenzaron a discutir y a matizar la cuestión: Algunos daban la razón al uno, con el pretexto de que
el humo pertenece al dueño del guisado, y otros al otro, sosteniendo que el humo es de todos, como
el aire que se respira. Finalmente, después de largas discusiones, la sentencia fue esta:
"Ya que el pobre ha gozado del humo, pero no ha tocado el guiso, debe tomar una moneda y golpear
con ella la madera. El sonido de la moneda pagará al cocinero''.
Así se hizo. A cambio del humo del guisado, el cocinero tuvo el sonido de la moneda.
Cuento árabe
Justicia
oración
Cristo no tiene manos... Nosotros y nosotras
tan sólo dispone de nuestras manos estamos llamados
para tenderlas a ser el mensaje alegre de Dios
hacia quienes nos necesitan. para quienes viven a nuestro lado.
Cristo no tiene pies... Nuestros gestos de bondad,
tan sólo tiene nuestros pies nuestras palabras de consuelo,
para caminar junto a aquellos nuestra misericordia y perdón...
que caminan en soledad por la vida. son reflejos del amor de Dios.
Cristo no tiene labios... Que a lo largo del día
tan sólo tiene nuestros labios que hoy comienza
para susurrar palabras de consuelo seamos capaces
a quienes están tristes. de mostrar todo el amor que Dios nos tiene.
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40. 30 enero 2010
San Lesmes
Día escolar de la No-Violencia y la Paz
30 enero 2010
los días y las horas
La herencia de Don Bosco en España
En España trabajan algo más de 1.200 salesianos en colegios, centros juveniles, parroquias, centros de
atención a jóvenes en riesgo de exclusión, escuelas de tiempo libre y catequesis, editoriales y librerías.
Junto a ellos, miles de educadores, animadores y catequistas colaboran, según el estilo educativo here-
dado de San Juan Bosco, en esta tarea de evangelización de la juventud, especialmente de los ambien-
tes populares.
Colegios y Centros de Formación Profesional: De los 98 centros educativos salesianos en España,
que imparten desde Infantil hasta Bachillerato y FP, 70 ofrecen FP con el fin de preparar a los jóvenes
para insertarse en el mundo del trabajo, siguiendo la finalidad marcada por San Juan Bosco de hacer
“buenos cristianos y honrados ciudadanos”. Más de 4.500 profesores atienden a unos 80.000 alum-
nos que acuden a los colegios salesianos.
Centros Juveniles: Una obra característica de los Salesianos, desde la fundación de la Congregación,
es el centro juvenil (84) y el oratorio o prejuvenil (99). Son estructuras destinadas a la educación de los
niños y jóvenes en el tiempo libre y en la maduración en la fe. En este tipo de obras se atiende a unos
38.000 preadolescentes y adolescentes. Colaboran cerca de 3.000 animadores y monitores.
Acción social: La atención a jóvenes en situación de riesgo o de exclusión social se realiza a través de
100 proyectos sociales que llevan adelante las plataformas sociales salesianas. En la actualidad son 51
centros extendidos por todo el Estado, donde se atiende a más de 10.000 destinatarios entre chicos,
jóvenes y adultos en situación de riesgo social.
Parroquias: En España hay 73 parroquias (y 24 iglesias públicas) que las diferentes diócesis han confia-
do a la Congregación Salesiana.
En el mundo hay 16.568 salesianos que hacen realidad el estilo educativo de Don Bosco en 130 países.
la huella del tiempo
@, un símbolo que nace en la edad media
El signo "@" nació de las manos de los amanuenses medievales quienes, deseosos de ahorrar pergami-
no, abreviaban expresiones. Cuando se encontraban con la palabra latina "ad" (que significa "hacia")
escribían la letra "a" y enrollaban sobre ella el trazo de la "d".
Hasta hace muy poco tiempo @ era un signo perdido en el teclado de algunas viejas máquinas de
escribir. A partir de su introducción en el correo electrónico de Internet, ha experimentado un renacer.
El signo en cuestión fue rescatado por el norteamericano Ray Tomlinson, precursor del correo electró-
nico. Este programador de informática lo utilizó en 1971 para separar un nombre de un lugar en una
dirección de correo electrónico. De esta forma mandó el primer mensaje de un ordenador Digital DDP-
10 a otro similar; dos ordenadores primitivos del tamaño de una nevera.
Recibe diversos nombres: En Sudáfrica se le conoce como "Cola de mono", en Italia como "Caracol", en
China como "Ratoncito"... En España y Latinoamérica se le denomina "arroba", que originariamente fue
una medida de peso equivalente a 11'5 kilogramos que se escribió con el símbolo @.

41. narración
La guerra de las campanas
Había una vez una gran guerra que mataba a soldados de una parte y de otra.
Nosotros estábamos en un lado y nuestros enemigos en otro, y nos disparábamos día y noche, pero
la guerra era tan larga que a un cierto punto nos faltó el bronce para los cañones. Tampoco teníamos
más hierro para las bayonetas
Nuestro comandante, el Supergeneral Bomba ordenó echar abajo todas las campanas de los campa-
narios y fundirlas todas juntas para fabricar un enorme cañón: uno solo, pero bastante grueso capaz
de ganar la guerra con un solo disparo.
Para levantar aquel cañón se necesitaron cien mil grúas; para transportarlo al frente se necesitaron
noventa y siete trenes. El Supergeneral se frotaba las manos de contento y decía:
- Cuando mi cañón dispare, los enemigos volarán hasta la luna.
He aquí el gran momento. El gran cañón estaba apuntando hacia los enemigos. Nosotros nos había-
mos llenado las orejas de algodón, porque el estruendo podía rompernos los tímpanos.
El Supergeneral Bomba ordenó: «¡Fuego!»
Un artillero oprimió el botón. Y de improviso, de un extremo al otro del frente, se oyó un gigantesco
campaneo: ¡Din! ¡Don! ¡Dan!
Nosotros nos sacamos el algodón de las orejas para oír mejor. ¡Din! ¡Don! ¡Dan! -retumbaba el gran
cañón. Y miles de ecos repetían por montes y valles: ¡Din! ¡Don! ¡Dan!
- ¡Fuego! -gritó el Supergeneral por segunda vez:
El artillero apretó nuevamente el botón y de nuevo un festivo concierto de campanas se difundió de
trinchera en trinchera. Parecía que sonaban juntas todas las campanas de nuestra patria.
El Supergeneral se arrancaba los cabellos por la rabia y continuó a arrancárselos hasta que le quedó
uno solo. Después hubo un momento de silencio. Y he aquí de la otra parte del frente, como por una
señal, respondió un alegre ensordecedor: «¡Din! ¡Don! ¡Dan!»
Porque el comandante enemigo, el Supermariscal Van Pestafrakas, había tenido la idea de fabricar un
gran cañón con las campanas de su país
- ¡Din! ¡Dan! -retumbaba ahora nuestro cañón. - ¡Don! -respondía aquel del enemigo.
Y los soldados de ambos ejércitos saltaban de las trincheras, corrían al encuentro, bailaban y gritaban:
¡Las campanas, las campanas! ¡Es fiesta! ¡Ha estallado la paz!
El Supergeneral y el Supermariscal subieron a sus automóviles y corrieron lejos, consumieron toda la
gasolina, pero el sonar de las campanas los perseguía todavía.
Gianni Rodari
Paz · Pacifismo
oración
Señor, haz de mí ponga yo algo de esperanza.
un instrumento de tu paz. Que allí donde haya oscuridad,
ponga yo un rayo de tu luz.
Que allí donde haya odio,
ponga yo un poco de amor. Señor, que no busque tanto
Que allí donde haya ofensa, ser consolado, como consolar,
ponga yo el perdón. ser comprendido, como comprender
Que allí donde exista división, ser amado, como amar.
ponga yo unidad.
Porque dando es como se recibe,
Que allí donde abunde la duda,
perdonando es como se es perdonado,
ponga yo certeza y seguridad.
muriendo al egoísmo es como se resucita.
Que allí donde haya mentira,
ponga yo un poco de verdad. San Francisco de Asís
Que allí donde haya desesperación,
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42. 31 enero 2010
San Juan Bosco
Patrono de la Formación Profesional
31 enero. San Juan Bosco.
los días y las horas
Educador de los jóvenes pobres y abandonados.
Alrededor del año 1850 la situación de las familias obreras y de los niños y jóvenes que trabajaban en
las fábricas era penosa. Según citan autores de la época:
«Las casas de los obreros están en sótanos, en cada uno de los cuales se hacina toda la familia, sin aire,
sin luz, mal olientes por la humedad y los desagües. En las fábricas no hay medidas higiénicas, ni más
reglamento que el impuesto por el patrón. Un salario de hambre permiten una nutrición totalmente
insuficiente. Su comida ordinaria es verdura hervida...» «A la fábrica no van solamente hombres y
mujeres. Van también los chiquillos, y su vida se convierte en un tormento. La fatiga (aguantan en pie
toda la jornada laboral, está prohibido sentarse), el sueño, el cansancio provocan frecuentes desgracias
en el trabajo. Por otro lado, la vida de estos pequeños desgraciados resulta muy corta» (Dolléans y
Villermé)
«En las hilaturas de seda, grandes establecimientos en los que trabajan entre 100 y 200 individuos, se
realiza el máximo empleo de chiquillos. Los lugares en los que se les emplea son tales que en poco
tiempo se idiotizan. El trabajo duraba, en invierno, hasta trece horas y en verano quince y dieciséis. El
ambiente húmedo y malsano, el tener que levantarse muy temprano, la larga permanencia en posicio-
nes incómodas provocaba, con mucha frecuencia, endurecimientos en las glándulas, raquitismo, tumo-
res fríos...» (Rodolfo Morando)
Don Bosco observa este panorama, siente en propia carne el dolor de tantos chiquillos y jóvenes explo-
tados y abandonados... y pone manos a la obra. Desde pequeño quiso ser «Buen Pastor» para ayudar
a crecer de forma positiva a los muchachos que mayores dificultades tenían.
Gasta toda su vida en acogerles y educarles para que mejoren las condiciones de su vida. Inventa
escuelas profesionales, abre talleres y clases de cultura, nuevos métodos de educación religiosa, patios
para jugar, acampadas, teatro, música... Es el amigo de los jóvenes, les ayuda, les quiere y les ofrece un
motivo de esperanza para vivir la vida con dignidad y profundidad humana y cristiana.
Don Bosco
la huella del tiempo
El Oratorio de Don Bosco
Los contemporáneos que escribían sobre don Bosco hacia 1850, lo vieron no sólo como al sacerdote
preocupado por el ser «Buen Pastor» para los jóvenes, sino también como un educador popular.
Un escritor llamado Casimiro Danna, define a Don Bosco: «Padre y hermano de niños y jóvenes, maestro y
educador. En el Oratorio se enseña, además de la historia sagrada y el catecismo, «Ios principios funda-
mentales de aritmética, el sistema métrico decimal y a los que no saben, también leer y escribir. Todo esto
para su educación moral y civil».
Otro autor llamado Casalis subraya «el provecho que obtienen los jóvenes que frecuentan el oratorio»
como la «educación de sus costumbres», el «cultivo de la inteligencia y del corazón», de modo que «en
poco tiempo adquieren un carácter afectuoso y civilizado y se entregan al trabajo y se hacen buenos
cristianos y óptimos ciudadanos».
El Oratorio ofrece acogida a muchachos que se hallan solos, sin familia y sin recursos. Don Bosco se
preocupa por encontrar un empleo a sus muchachos y especialmente a los huérfanos. Firma contratos de
aprendizaje para los aprendices huérfanos en lugar de sus padres y defiende los derechos laborales de los
jóvenes aprendices. Admisión, como internos, a muchachos dotados de buenas cualidades y moralmente
sanos, (de familias modestas) que dieran garantías de éxito en los estudios.

43. narración
Los tres hijos del rey
Érase un rey que tenía tres hijos. Poseía además muchas riquezas y posesiones que se extendían a lo
largo y ancho de su reino. Pero su gran tesoro eran sus tres hijos, a quienes amaba entrañablemente
y a los que había procurado educar desde pequeños.
De entre las riquezas que poseía en su reino, le gustaba en sobre manera un brillante de valor extraor-
dinario, admirado en el mundo entero.
¿Para quién sería aquel brillante al repartir la herencia? El padre sometió a sus hijos a una prueba. El
brillante sería para el que realizase la mayor hazaña en un día señalado...
Al llegar la noche, del día de la prueba, cada uno de los tres hijos relató los acontecimientos de la
jornada.
El mayor había dado muerte a un dragón que sembraba el pánico por todo el reino. Había sido una
batalla dura y sin igual. Regresaba con las heridas del combate impresas en su piel.
El segundo había vencido a diez hombres bien armados con la sola ayuda de una pequeña daga.
El tercero dijo: Yo no he tenido oportunidad de realizar ninguna gesta importante. Lo único interesan-
te me ocurrió al comenzar el día: Salí de mañana y encontré a mi mayor enemigo durmiendo al borde
de un acantilado... y le dejé seguir durmiendo.
Entonces el rey se levantó del trono, abrazó a su hijo menor y le entregó el brillante.
J. López Melu
Perdón · Misericordia
oración
Señor, hoy te damos gracias por Don Bosco. Señor, hoy te damos gracias por Don Bosco.
Gracias porque pasó haciendo el bien Gracias porque puso junto a su corazón
a los niños y los jóvenes. a quienes estaban solos y sin familia.
Gracias porque les enseñó a rezar Gracias porque creó para ellos
y a pronunciar oraciones sinceras. un hogar para la acogida y la esperanza.
Gracias porque mostró a los jóvenes Gracias porque les enseñó
la importancia del trabajo bien hecho, la belleza de la música y el teatro;
del esfuerzo compartido y de la responsabilidad. las excursiones en amistad.
Gracias porque le enseñó a poner alegría Gracias porque nos ha abierto
en el estudio, el juego, la oración y la vida. un camino que conduce al corazón de Dios.
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