Este documento describe el calendario hebreo bíblico y las festividades que se celebran en cada mes. Explica las cuatro cabezas del año y los meses del calendario, incluyendo las semanas, las fechas importantes y los shabats. También señala las diferencias entre el calendario bíblico y el calendario gregoriano utilizado actualmente, destacando que este último no sigue estrictamente la ley de Moisés.
Este documento presenta un calendario hebreo religioso según la ley de Moisés con los meses del año, las fechas de Shabat y las fiestas judías. Incluye las referencias bíblicas de cada mes y sus características agrícolas y estacionales. El calendario cubre los meses desde Nisan hasta Bul, con las fechas del nuevo mes y la luna nueva señaladas para cada período.
Este documento presenta un calendario hebreo religioso con los meses del año según la ley de Moisés. Incluye las fechas de los shabats y las lunas nuevas para cada mes, así como las fiestas y eventos importantes que ocurren en cada período. Explica los nombres de los meses y las estaciones y actividades agrícolas a las que corresponden. Finalmente, cita pasajes bíblicos que mencionan algunos de los meses del calendario.
LA LUNA EN UN MES ES 1.53DIAS Y DE ACUERDO A LAS ESTACIONES ES DE 1DIA O 2DIAS. YA QUE LAS ESTACIONES NO SON LAS MISMAS EN VERANO, NI INVIERNO, NI OTOÑO, NI PRIMAVERA 1SAMUEL CAPITULO 20, NO EXISTE 28 DIAS, NI 31DIAS EL MES.. EL AÑO SOLAR ES 365.333DIAS Y LA TIERRA NO ES REDONDA.
El documento presenta un calendario hebreo religioso según la ley de Moisés con los meses del año, las fechas de Shabat y las lunas nuevas. Destaca las fiestas como la Pascua, los días de Azimos y Pentecostés en los meses de Nisan y Sivan. También resalta las festividades de Sucot, el Día del Perdón y las Trompetas en el mes de Tishrei. El calendario incluye notas sobre las estaciones y actividades agrícolas de cada mes.
Este documento presenta un calendario hebreo religioso según la ley de Moisés. Describe los 12 meses del año, incluyendo los días de shabat y las fechas de las lunas nuevas y las principales festividades como la Pascua y las Fiestas de los Tabernáculos. También cita versículos bíblicos que mencionan los nombres de los meses y las actividades que ocurrían en cada época del año.
Este documento presenta un calendario hebreo religioso según la ley de Moisés con los meses del año, las fechas importantes como Shabat y las fiestas, y breves referencias bíblicas para cada mes. El calendario cubre los meses desde Nisan hasta Bul, e incluye las fechas del 1 de abril de 2019 al 28 de noviembre de 2019.
Este documento presenta el calendario hebreo religioso según la ley de Moisés, con los meses del año, las fechas de Shabat y las fiestas. Incluye los meses de Nisan, Iyar, Sivan, Tamuz, Av, Elul, Tishrei, Bul y Kislev, con las fechas importantes de cada uno según las Escrituras. Además, ofrece breves descripciones sobre las estaciones y cosechas asociadas a cada mes.
Este documento presenta un calendario hebreo religioso con los meses del año, las fechas importantes como Shabat y las fiestas, y breves descripciones de cada mes. El calendario cubre los meses de Nisan a Bul, e incluye citas bíblicas relacionadas con cada mes. Resume la información principal de cada mes y las fechas señaladas en un formato de calendario.
Este documento presenta un calendario hebreo religioso según la ley de Moisés con los meses del año, las fechas de Shabat y las fiestas judías. Incluye las referencias bíblicas de cada mes y sus características agrícolas y estacionales. El calendario cubre los meses desde Nisan hasta Bul, con las fechas del nuevo mes y la luna nueva señaladas para cada período.
Este documento presenta un calendario hebreo religioso con los meses del año según la ley de Moisés. Incluye las fechas de los shabats y las lunas nuevas para cada mes, así como las fiestas y eventos importantes que ocurren en cada período. Explica los nombres de los meses y las estaciones y actividades agrícolas a las que corresponden. Finalmente, cita pasajes bíblicos que mencionan algunos de los meses del calendario.
LA LUNA EN UN MES ES 1.53DIAS Y DE ACUERDO A LAS ESTACIONES ES DE 1DIA O 2DIAS. YA QUE LAS ESTACIONES NO SON LAS MISMAS EN VERANO, NI INVIERNO, NI OTOÑO, NI PRIMAVERA 1SAMUEL CAPITULO 20, NO EXISTE 28 DIAS, NI 31DIAS EL MES.. EL AÑO SOLAR ES 365.333DIAS Y LA TIERRA NO ES REDONDA.
El documento presenta un calendario hebreo religioso según la ley de Moisés con los meses del año, las fechas de Shabat y las lunas nuevas. Destaca las fiestas como la Pascua, los días de Azimos y Pentecostés en los meses de Nisan y Sivan. También resalta las festividades de Sucot, el Día del Perdón y las Trompetas en el mes de Tishrei. El calendario incluye notas sobre las estaciones y actividades agrícolas de cada mes.
Este documento presenta un calendario hebreo religioso según la ley de Moisés. Describe los 12 meses del año, incluyendo los días de shabat y las fechas de las lunas nuevas y las principales festividades como la Pascua y las Fiestas de los Tabernáculos. También cita versículos bíblicos que mencionan los nombres de los meses y las actividades que ocurrían en cada época del año.
Este documento presenta un calendario hebreo religioso según la ley de Moisés con los meses del año, las fechas importantes como Shabat y las fiestas, y breves referencias bíblicas para cada mes. El calendario cubre los meses desde Nisan hasta Bul, e incluye las fechas del 1 de abril de 2019 al 28 de noviembre de 2019.
Este documento presenta el calendario hebreo religioso según la ley de Moisés, con los meses del año, las fechas de Shabat y las fiestas. Incluye los meses de Nisan, Iyar, Sivan, Tamuz, Av, Elul, Tishrei, Bul y Kislev, con las fechas importantes de cada uno según las Escrituras. Además, ofrece breves descripciones sobre las estaciones y cosechas asociadas a cada mes.
Este documento presenta un calendario hebreo religioso con los meses del año, las fechas importantes como Shabat y las fiestas, y breves descripciones de cada mes. El calendario cubre los meses de Nisan a Bul, e incluye citas bíblicas relacionadas con cada mes. Resume la información principal de cada mes y las fechas señaladas en un formato de calendario.
El documento presenta un calendario hebreo religioso con los meses del año, las fechas importantes como Shabat y las fiestas, y breves descripciones de cada mes. El calendario comienza en Nisan en la primavera y termina en Adar en el invierno, siguiendo el ciclo agrícola y las festividades asociadas a cada estación del año según la ley de Moisés.
Este documento presenta un calendario hebreo religioso bíblico de acuerdo con la ley de Moisés. Incluye los nombres de los meses hebreos con sus fechas, así como las festividades como el Shabat y las lunas nuevas que ocurren en cada mes. Además, ofrece breves explicaciones sobre las actividades y cosechas típicas de cada época del año.
Este documento presenta un calendario hebreo religioso con los meses del año, las fechas de Shabat y las fiestas judías asociadas a cada mes. El calendario comienza en Nisan, el primer mes de primavera, y finaliza en Adar, el último mes de invierno. Cada mes incluye citas bíblicas que se refieren a ese período del año y breves descripciones de las actividades y cosechas típicas de cada estación.
Este documento presenta un calendario hebreo/judaico para marzo y abril de 2013, que corresponde a los meses de Nisan y Iyar del año 5773 según el calendario hebreo. Detalla las fechas importantes como la Pascua judía (Pesaj) del 25 de marzo al 2 de abril, la Fiesta de los Panes sin Levadura (Azimos) del 15 al 21 de abril, y el Shabat o día de reposo cada semana. Explica las tradiciones y mandamientos bíblicos relacionados con estas celebracion
1.9A DOCE TRIBUS DE ISRAEL Y 13TRIBU CONGREGACION DE LOS SANTOS (ESTIRPE)Prince Cano Reyna
El documento presenta el calendario hebreo lunar de 12 meses, con los nombres de cada mes en hebreo y la fecha de las lunas nuevas. Explica que cada mes dura entre 29 a 30 días dependiendo de las fases lunares, y cómo se ajusta al año solar a través de la adición de un mes extra. También menciona algunas fiestas religiosas como la Pascua y Shavuot y su fecha en el calendario.
El documento discute que el calendario hebreo según la Torá depende del ciclo lunar, mientras que el calendario judío actual ha asimilado parte de los sistemas de calendarios extranjeros. Proporciona varios ejemplos bíblicos para argumentar que tanto el mes como el Shabat dependen de los ciclos lunares y no de acuerdo a otros calendarios. Finalmente, señala algunos errores que necesitan ser corregidos en el calendario judío actual.
Este documento presenta varios ejercicios sobre centenas y descomposición de números de tres dígitos utilizando bloques base 10. Los estudiantes deben representar centenas y números de tres dígitos con bloques, escribir números en palabras, completar tablas de descomposición numérica, y resolver problemas que implican sumar y restar centenas y decenas.
Este documento presenta una lección para estudiantes de primer grado sobre cómo contar y descomponer los números del 11 al 19. La lección introduce cada número a través de preguntas que cuentan objetos y luego muestra cómo cada número se compone de una decena y unidades. El objetivo es que los estudiantes reconozcan y escriban estos números en cifras y entiendan su estructura de decenas y unidades.
El documento presenta una tabla que muestra las decenas y centenas más próximas a números dados. En la primera fila, indica que la decena más próxima a 17 es 20. Luego, deja espacios en blanco para que el lector complete las decenas más próximas a otros números. Hacia el final, indica que la centena más próxima a 170 es 200. El documento concluye preguntando si "el monstruo dice la verdad".
Este documento es una hoja de trabajo matemática para practicar la suma de números de tres dígitos. Los estudiantes deben sumar las centenas, decenas y unidades de cada número y escribir el total en números y en letra.
Este documento presenta los números del 1 al 20 explicando que cada número se compone de unidades y decenas. Explica que los números del 1 al 9 se componen solo de unidades, el número 10 se compone de 1 decena, y los números del 11 al 19 se componen de 1 decena más las unidades correspondientes, mientras que el número 20 se compone de 2 decenas.
El documento presenta calendarios hebreos/bíblicos para marzo-abril de 2016 y mayo-junio de 2016, resaltando las diferencias con el calendario gregoriano. Incluye fechas de Shabat, lunas nuevas, festividades como Pascua y Pentecostés, y discute cómo el calendario gregoriano reemplazó el bíblico con nombres paganos, ignorando la ley de Moisés.
El documento presenta dos calendarios, uno bíblico y otro gregoriano, comparando sus diferencias. El calendario bíblico se basa en la ley de Moisés y celebra las fiestas de Pascua, Azimos y Pentecostés en las fechas correctas, mientras que el calendario gregoriano no sigue la ley bíblica y sus fechas son erróneas. También discute el origen pagano del calendario gregoriano y cómo fue creado por el papa Gregorio XIII en 1582.
Este documento describe los tres procesos de Cuaresma: 1) Moisés ayunó 40 días y 40 noches para santificar el cuerpo, 2) Elías ayunó 40 días y 40 noches para santificar el espíritu, y 3) Jesús ayunó 40 días y 40 noches en el desierto, donde fue tentado por el diablo, para santificar el alma. También proporciona un calendario hebreo con las fechas de estas Cuaresmas.
Este documento presenta un calendario hebreo religioso según la ley de Moisés. Describe los doce meses del año, sus fechas, los días de Shabat y las lunas nuevas. También menciona algunas festividades importantes como la Pascua, Pentecostés y Sucot. Finalmente, cita pasajes bíblicos que se refieren a los nombres de los meses y actividades asociadas a cada época del año.
Este documento presenta un calendario hebreo religioso según la ley de Moisés con los meses del año, las fechas importantes como Shabat y las fiestas, y breves descripciones de cada mes y las actividades y cosechas correspondientes.
El documento describe los días del mes en el calendario hebreo, incluyendo los días de la semana, las lunas nuevas al comienzo de cada mes, y las fiestas religiosas que ocurren en cada mes como la Pascua, Pentecostés y el Día del Perdón.
El documento discute el calendario hebreo y cómo se relaciona con el mes de Aviv mencionado en la Torá. Explica que según la Torá, Aviv debe ser el primer mes del año para los hijos de Israel, aunque otros pueblos pueden contar de manera diferente. También analiza cómo el calendario hebreo combina la luna y el sol para ajustar la diferencia entre el año lunar y el año solar, y cómo esto ha evolucionado a través del tiempo.
Este documento presenta un calendario lunar de marzo a junio de 2013 con las fechas de las lunas nuevas y las festividades judías de Pascua, Azimos y Shavuot. También incluye una tabla para el conteo del Omer, el periodo de 50 días entre Pascua y Shavuot, con las instrucciones bíblicas sobre esta tradición de contar cada día desde el 16 de Nisan hasta el 6 de Sivan.
Este documento presenta un calendario hebreo del mes de Tishrei (septiembre-octubre) con las fechas de las principales fiestas judías como Rosh Hashanah, Yom Kippur, Sucot y Shemini Atzeret. Incluye una breve descripción de cada festividad y las referencias bíblicas correspondientes.
El documento discute la definición bíblica de Luna Nueva según la ley de Moisés. Explica que originalmente Luna Nueva se refería al momento en que la luna no era visible, no a la primera creciente. Cita varios pasajes bíblicos que muestran que hubo días en que David y otros sabían que era Luna Nueva aunque la luna no se veía. Concluye que la costumbre moderna de marcar Luna Nueva cuando se ve la luna creciente no concuerda con lo documentado en la Biblia.
El documento presenta un calendario hebreo religioso con los meses del año, las fechas importantes como Shabat y las fiestas, y breves descripciones de cada mes. El calendario comienza en Nisan en la primavera y termina en Adar en el invierno, siguiendo el ciclo agrícola y las festividades asociadas a cada estación del año según la ley de Moisés.
Este documento presenta un calendario hebreo religioso bíblico de acuerdo con la ley de Moisés. Incluye los nombres de los meses hebreos con sus fechas, así como las festividades como el Shabat y las lunas nuevas que ocurren en cada mes. Además, ofrece breves explicaciones sobre las actividades y cosechas típicas de cada época del año.
Este documento presenta un calendario hebreo religioso con los meses del año, las fechas de Shabat y las fiestas judías asociadas a cada mes. El calendario comienza en Nisan, el primer mes de primavera, y finaliza en Adar, el último mes de invierno. Cada mes incluye citas bíblicas que se refieren a ese período del año y breves descripciones de las actividades y cosechas típicas de cada estación.
Este documento presenta un calendario hebreo/judaico para marzo y abril de 2013, que corresponde a los meses de Nisan y Iyar del año 5773 según el calendario hebreo. Detalla las fechas importantes como la Pascua judía (Pesaj) del 25 de marzo al 2 de abril, la Fiesta de los Panes sin Levadura (Azimos) del 15 al 21 de abril, y el Shabat o día de reposo cada semana. Explica las tradiciones y mandamientos bíblicos relacionados con estas celebracion
1.9A DOCE TRIBUS DE ISRAEL Y 13TRIBU CONGREGACION DE LOS SANTOS (ESTIRPE)Prince Cano Reyna
El documento presenta el calendario hebreo lunar de 12 meses, con los nombres de cada mes en hebreo y la fecha de las lunas nuevas. Explica que cada mes dura entre 29 a 30 días dependiendo de las fases lunares, y cómo se ajusta al año solar a través de la adición de un mes extra. También menciona algunas fiestas religiosas como la Pascua y Shavuot y su fecha en el calendario.
El documento discute que el calendario hebreo según la Torá depende del ciclo lunar, mientras que el calendario judío actual ha asimilado parte de los sistemas de calendarios extranjeros. Proporciona varios ejemplos bíblicos para argumentar que tanto el mes como el Shabat dependen de los ciclos lunares y no de acuerdo a otros calendarios. Finalmente, señala algunos errores que necesitan ser corregidos en el calendario judío actual.
Este documento presenta varios ejercicios sobre centenas y descomposición de números de tres dígitos utilizando bloques base 10. Los estudiantes deben representar centenas y números de tres dígitos con bloques, escribir números en palabras, completar tablas de descomposición numérica, y resolver problemas que implican sumar y restar centenas y decenas.
Este documento presenta una lección para estudiantes de primer grado sobre cómo contar y descomponer los números del 11 al 19. La lección introduce cada número a través de preguntas que cuentan objetos y luego muestra cómo cada número se compone de una decena y unidades. El objetivo es que los estudiantes reconozcan y escriban estos números en cifras y entiendan su estructura de decenas y unidades.
El documento presenta una tabla que muestra las decenas y centenas más próximas a números dados. En la primera fila, indica que la decena más próxima a 17 es 20. Luego, deja espacios en blanco para que el lector complete las decenas más próximas a otros números. Hacia el final, indica que la centena más próxima a 170 es 200. El documento concluye preguntando si "el monstruo dice la verdad".
Este documento es una hoja de trabajo matemática para practicar la suma de números de tres dígitos. Los estudiantes deben sumar las centenas, decenas y unidades de cada número y escribir el total en números y en letra.
Este documento presenta los números del 1 al 20 explicando que cada número se compone de unidades y decenas. Explica que los números del 1 al 9 se componen solo de unidades, el número 10 se compone de 1 decena, y los números del 11 al 19 se componen de 1 decena más las unidades correspondientes, mientras que el número 20 se compone de 2 decenas.
El documento presenta calendarios hebreos/bíblicos para marzo-abril de 2016 y mayo-junio de 2016, resaltando las diferencias con el calendario gregoriano. Incluye fechas de Shabat, lunas nuevas, festividades como Pascua y Pentecostés, y discute cómo el calendario gregoriano reemplazó el bíblico con nombres paganos, ignorando la ley de Moisés.
El documento presenta dos calendarios, uno bíblico y otro gregoriano, comparando sus diferencias. El calendario bíblico se basa en la ley de Moisés y celebra las fiestas de Pascua, Azimos y Pentecostés en las fechas correctas, mientras que el calendario gregoriano no sigue la ley bíblica y sus fechas son erróneas. También discute el origen pagano del calendario gregoriano y cómo fue creado por el papa Gregorio XIII en 1582.
Este documento describe los tres procesos de Cuaresma: 1) Moisés ayunó 40 días y 40 noches para santificar el cuerpo, 2) Elías ayunó 40 días y 40 noches para santificar el espíritu, y 3) Jesús ayunó 40 días y 40 noches en el desierto, donde fue tentado por el diablo, para santificar el alma. También proporciona un calendario hebreo con las fechas de estas Cuaresmas.
Este documento presenta un calendario hebreo religioso según la ley de Moisés. Describe los doce meses del año, sus fechas, los días de Shabat y las lunas nuevas. También menciona algunas festividades importantes como la Pascua, Pentecostés y Sucot. Finalmente, cita pasajes bíblicos que se refieren a los nombres de los meses y actividades asociadas a cada época del año.
Este documento presenta un calendario hebreo religioso según la ley de Moisés con los meses del año, las fechas importantes como Shabat y las fiestas, y breves descripciones de cada mes y las actividades y cosechas correspondientes.
El documento describe los días del mes en el calendario hebreo, incluyendo los días de la semana, las lunas nuevas al comienzo de cada mes, y las fiestas religiosas que ocurren en cada mes como la Pascua, Pentecostés y el Día del Perdón.
El documento discute el calendario hebreo y cómo se relaciona con el mes de Aviv mencionado en la Torá. Explica que según la Torá, Aviv debe ser el primer mes del año para los hijos de Israel, aunque otros pueblos pueden contar de manera diferente. También analiza cómo el calendario hebreo combina la luna y el sol para ajustar la diferencia entre el año lunar y el año solar, y cómo esto ha evolucionado a través del tiempo.
Este documento presenta un calendario lunar de marzo a junio de 2013 con las fechas de las lunas nuevas y las festividades judías de Pascua, Azimos y Shavuot. También incluye una tabla para el conteo del Omer, el periodo de 50 días entre Pascua y Shavuot, con las instrucciones bíblicas sobre esta tradición de contar cada día desde el 16 de Nisan hasta el 6 de Sivan.
Este documento presenta un calendario hebreo del mes de Tishrei (septiembre-octubre) con las fechas de las principales fiestas judías como Rosh Hashanah, Yom Kippur, Sucot y Shemini Atzeret. Incluye una breve descripción de cada festividad y las referencias bíblicas correspondientes.
El documento discute la definición bíblica de Luna Nueva según la ley de Moisés. Explica que originalmente Luna Nueva se refería al momento en que la luna no era visible, no a la primera creciente. Cita varios pasajes bíblicos que muestran que hubo días en que David y otros sabían que era Luna Nueva aunque la luna no se veía. Concluye que la costumbre moderna de marcar Luna Nueva cuando se ve la luna creciente no concuerda con lo documentado en la Biblia.
El documento discute la definición bíblica de Luna Nueva según la ley de Moisés. Explica que originalmente Luna Nueva se refería al momento en que la luna no se veía, no cuando se veía la primera creciente. Cita varios pasajes bíblicos como evidencia de que los días de Luna Nueva ocurrían cuando la luna estaba invisible, y que David sabía con anticipación cuándo sería Luna Nueva. Finalmente, sugiere que la costumbre moderna de definir Luna Nueva como la primera creciente probablemente surgi
El documento proporciona información sobre el calendario hebreo lunar. Describe que el año hebreo consta de 12 meses lunares de 29 o 30 días cada uno, para un total de 354 días. Para sincronizarlo con el año solar de 365 días, se añade un mes intercalar cada pocos años. También enumera los nombres de los meses en hebreo y sus equivalencias en español e inglés, y resalta algunas fechas religiosas importantes como la Pascua y Pentecostés.
Este documento presenta un calendario hebreo para los meses de marzo y abril de 2013, con las fechas de las fiestas y celebraciones judías correspondientes a ese período. Incluye las fechas de Pascua, los Días de los Panes sin Levadura y otras festividades como el Día de la Independencia y el Día del Holocausto. También explica brevemente los mandamientos bíblicos relacionados con estas celebraciones y cómo se determina la fecha de Pascua según la Torá.
Este documento presenta el calendario hebreo del mes de Nisan del año 5775 (21 de marzo al 19 de abril de 2015). Destaca las fechas de Shabat, la Pascua, la Fiesta de los Azimos y la Nueva Luna. Explica los mandamientos de celebrar la Pascua el 14 de Nisan y comer el cordero asado esa noche, recordando la liberación de Israel de Egipto.
Este documento presenta un calendario de lunas nuevas y festividades judías para los meses de marzo a junio de 2013. Incluye las fechas de Pascua, la Fiesta de los Panes Ácimos, el conteo del Omer y Shavuot. El conteo del Omer dura 50 días desde el 16 de Nisan hasta el 6 de Sivan y marca el periodo entre la ofrenda de la primicia de la cosecha y la celebración de Shavuot o Pentecostés.
El documento explica cómo se calcula la fecha de la Semana Santa y Pascua cada año. La fecha depende de la primera luna llena que ocurre después del equinoccio de primavera, el 21 de marzo. En 2011, la primera luna llena fue el 17 de abril, pero la Semana Santa se fijó para la semana siguiente, del 17 al 24 de abril, para evitar coincidir con la Pascua judía. El cálculo se basa en fórmulas matemáticas desarrolladas por Dionisio el Exiguo y perfeccionadas por el Pap
El documento proporciona información sobre el calendario hebreo para el mes de Nisan del año 5778 (marzo-abril de 2018). Incluye detalles sobre las fechas de Shabat, la Pascua, la Fiesta de los Azimos y la Nueva Luna. También resume los pasajes bíblicos relacionados con las celebraciones y los requisitos para la Pascua, incluido el sacrificio de la víctima por la tarde y la comida apresurada con ropa y sandalias puestas.
El documento resume la porción semanal de la Torá, discutiendo el calendario hebreo y cómo combina la luna y el sol. Explica que originalmente el año lunar y solar coincidían, con meses de 30 días cada uno para un total de 360 días por año. Sin embargo, algo cambió en el siglo VIII a.C. que causó un desajuste, posiblemente relacionado con el evento mencionado en 2 Reyes 20:8-11 donde la sombra retrocedió 10 grados. Esto requirió ajustes posteriores para alinear el
El documento proporciona información sobre el calendario hebreo del mes de Nisan (Abril-Mayo). Destaca las siguientes fechas: 14 de Nisan es Pesaj o Pascua, del 15 al 21 de Nisan son los días de los Azimos, y los sábados son considerados días de Shabat. También describe los requisitos y procedimientos para celebrar la Pascua en honor a Yahweh, incluyendo el sacrificio de animales.
Sobre el calendario hebreo y el shabatDerej HaShem
Este documento discute la idea propuesta por algunos mesiánicos y netzaritas de que el Shabat (el día de descanso judío) debería contarse a partir del Rosh Jodesh (la luna nueva) en lugar del calendario gregoriano. El autor argumenta que (1) no hay evidencia bíblica para esta idea, (2) la Torá indica que el primer Shabat fue celebrado tres días después de la creación de la luna, y (3) contar el Shabat lunarmente violaría el mandamiento de trabajar seis días y desc
Similar a CALENDARIO BIBLICO CORRECION DEL GREGORIANO 2015 (20)
Este documento describe las leyes relacionadas con los testigos falsos en la tradición judía. Explica que los testigos falsos deben recibir 40 azotes y que si acusan falsamente a alguien de un delito que conlleva la pena capital, ellos mismos deben ser ejecutados. También discute los requisitos para que un testimonio sea válido, como que debe haber al menos dos testigos y que no pueden ser parientes o no aptos. Finalmente, habla sobre las circunstancias en las que alguien debe ser exili
Este documento resume el tratado de la Mishná llamado "Decisiones". Explica las consecuencias legales cuando un tribunal o el Sumo Sacerdote toman una decisión errónea que quebranta la Torá. Detalla los diferentes tipos de sacrificios que deben ofrecerse dependiendo de quién tomó la decisión errónea, si fue premeditada o no, y cuántas personas siguieron la decisión errónea.
Este documento resume el tratado "Testimonios" del Talmud. Explica que el tratado recoge normas legales testificadas por sabios ante el tribunal de Yavne. Contiene ocho capítulos que describen controversias entre las escuelas de Samay y Hilel sobre temas como la pureza menstrual, ofrendas religiosas, baños rituales y otros asuntos legales. En muchos casos, los sabios adoptaron una posición intermedia entre las opiniones de Samay y Hilel.
1. El documento establece las reglas para objetos perdidos encontrados. Algunos objetos, como monedas sueltas o fruta esparcida, pertenecen inmediatamente al que los encuentra. Otros, como montones de monedas o fruta en recipientes, deben ser pregonados para encontrar al propietario.
2. Se especifican varias excepciones, como objetos encontrados en tiendas, casas alquiladas o entre ruinas, que pertenecen al que los encuentra sin necesidad de pregonar. Los objetos deben
Este documento resume las leyes de daños y responsabilidad contenidas en la Puerta Primera del tratado de Babá Qammá de la Mishná. En 3 oraciones:
1) Explica las 4 causas principales de daños (buey, fosa, animal que pasta, incendio) y que la responsabilidad de indemnizar depende de si la causa del daño era previsible o no.
2) Detalla algunos casos específicos como si el daño fue causado por la boca, patas o cuernos de un animal, o por un hombre,
Este documento establece normas sobre la construcción y ubicación de estructuras en propiedades adyacentes. Detalla distancias mínimas requeridas entre muros, cisternas, hornos, palomares y otros elementos para evitar daños. También cubre temas como la división de patios y campos comunes, la pertenencia de palomas y árboles cercanos a propiedades limítrofes, y la ubicación de actividades como curtidurías y molinos en relación a ciudades.
Este documento resume el tratado "Padres" que recoge dichos y sentencias de sabios judíos desde Simón el Justo hasta R. Yehudá el patriarca, cubriendo un período desde el 300 a.C. al 200 d.C. El tratado consta de seis capítulos que contienen máximas éticas que exaltan la Torá. Describe los sabios que transmitieron la tradición oral de generación en generación y resume algunos de sus dichos más notables sobre temas como el estudio de la Torá, la paz, la justicia y la
Este documento trata sobre la idolatría (abodá zará) en la ley judía. Explica que aunque la ley de la Mishná establece penas para los idólatras, se necesitó un tratado especial sobre este tema debido a la gran cantidad de disposiciones rabínicas. El tratado contiene cinco capítulos sobre prohibiciones relacionadas con el trato con idólatras, objetos de culto idolátrico y cómo purificar objetos comprados a gentiles.
Este documento resume las reglas rabínicas sobre los esponsales o qiddushin según el tratado del Talmud. En 3 oraciones:
Los esponsales tenían dos partes, primero la promesa matrimonial o qiddushin y luego la consumación del matrimonio o nissu'im. Los esponsales se consideraban el inicio del matrimonio y sólo podían disolverse con el divorcio o la muerte. El tratado analiza diversos escenarios sobre la validez de los esponsales, incluyendo condiciones engañosas o defect
Este documento describe los requisitos legales para un documento de divorcio válido según la ley judía. Debe estar escrito y firmado delante de testigos cualificados. El documento debe estar escrito con material duradero y en un soporte no perecedero. Cualquier persona puede escribir el documento pero sólo ciertas personas calificadas pueden entregarlo a la esposa. El documento es inválido si quien lo recibe originalmente no estaba calificado y luego lo estuvo.
Este documento resume un tratado rabínico que describe el procedimiento para una mujer sospechosa de adulterio. Se detalla que el marido podía llevar a la mujer ante el sacerdote, quien le daría de beber agua con tierra del templo y escrituras malditas. Si era culpable, moriría de dolores. También se especifican los detalles de la ofrenda requerida y el proceso de examinar a la mujer antes de la prueba, incluyendo desnudarla y despeinarla. Finalmente, se discuten ejemp
El documento habla sobre el nazireato en la religión judía. Brevemente:
1) El nazireato implicaba abstenerse de vino, uvas y contacto con muertos. Al finalizar el voto, se ofrecían sacrificios y se cortaba el pelo.
2) Se explican varias formas en que alguien podía hacer un voto de nazireato, ya sea por tiempo determinado o indeterminado.
3) Se discuten casos en los que el voto podía anularse o interrumpirse, como por contraer impureza al
El documento resume el tratado Nedarim de la Mishná, que trata sobre los votos. Explica que hay dos tipos principales de votos en la Torá: votos de consagración y votos de abstención. Luego, describe algunas de las reglas y discusiones rabínicas sobre los votos, incluyendo cuáles fórmulas constituyen votos válidos, cuándo los votos son vinculantes u no vinculantes, y cómo se aplican normas más estrictas o indulgentes dependiendo de la claridad del voto.
El documento trata sobre el contrato matrimonial judío (ketubbot) y la dote. Brevemente: 1) El contrato obligaba al marido a pagar una suma al divorciarse o enviudar, generalmente 200 denarios para vírgenes y 1 mina para viudas. 2) Detalla los derechos y obligaciones de los cónyuges respecto a la dote y propiedades. 3) Explica las discusiones rabínicas sobre el origen bíblico o rabínico de la ketubbot y los derechos de la mujer en el matri
Este documento resume el tratado de las cuñadas (yebamot) contenido en el Talmud. En 3 oraciones o menos:
El tratado discute las leyes relacionadas con el matrimonio de una viuda con el hermano de su esposo fallecido (levirato) según la Torá. Define quienes están prohibidos de entrar en un matrimonio de levirato y las ceremonias para liberar a la viuda si el hermano se niega. También analiza casos sobre múltiples esposas y hermanos para determinar a quién afect
Este documento describe los tres sacrificios que los israelitas debían ofrecer tres veces al año en el Templo: el sacrificio de comparecencia, el sacrificio festivo y los sacrificios de alegría. Existían discrepancias entre las escuelas de Samay y Hilel sobre aspectos como el valor de los sacrificios, si se podían imponer las manos en días festivos, y si los sacrificios podían ofrecerse después del sábado. El documento también incluye normas sobre la pureza requerida para comer los diferentes tipos de alimentos.
Este documento trata sobre las fiestas menores en el judaísmo. Explica que aunque la Escritura sólo enfatiza el primer y último día de las fiestas de Pascua y de los Tabernáculos, la tradición considera que deben celebrarse durante siete días. Luego resume las actividades permitidas y prohibidas durante los días intermedios, como regar campos, realizar reparaciones menores, y escribir ciertos documentos. Finalmente, indica algunas excepciones a las prohibiciones de cortarse el pelo y lavar la ropa durante esos días
El documento describe las tradiciones y reglas asociadas con la lectura del Rollo de Ester en la fiesta judía de Purim. Explica que la lectura debe realizarse el 14 de Adar o el 15 en ciudades amuralladas. Detalla las diferencias en la fecha de lectura según el día de la semana en que caiga el 14 de Adar. También cubre las reglas sobre la forma y formato aceptables para la lectura del rollo.
1. El documento habla sobre los días de ayuno (ta'anit) en la religión judía antigua. Describe los diferentes niveles de severidad de los ayunos decretados por el tribunal dependiendo de cuánto tiempo pasaba sin lluvia.
2. Explica el orden litúrgico y ceremonial que se seguía durante los ayunos comunitarios, incluyendo la recitación de bendiciones especiales.
3. Menciona algunas excepciones en cuanto a quién participaba en los ayunos y cómo, especialmente en el caso de
El documento describe las tradiciones y prácticas asociadas con Rosh Hashaná, el Año Nuevo judío. Explica que el primer día de Tishrei marca el comienzo del año civil y eclesiástico. También describe las responsabilidades de los testigos de la luna nueva para establecer el calendario, incluido el envío de mensajeros para comunicar la fecha del nuevo mes a las comunidades judías de la diáspora. Finalmente, detalla el proceso de examen de los testigos en Jerusalén para verificar sus observaciones de
Folleto de las principales oraciones de la iglesia católica.docxSantosGuidoRodrguez
En este pequeño documento recopilamos las principales oraciones de la iglesia católica para estudiarlas y tenerlas en un solo archivo listo para imprimir.
La inerpretación del Evangelio de san Lucas.pdfadyesp
El piadoso Lucas era antioqueño por nacimiento y por oficio médico y en la sabiduría helénica fue un grande erudito, así como en la ordenanza judía iba sobrado. Luego cuando había resucitado Cristo de entre los muertos, él junto con Cleofás iba de camino a Emaús y se encontraron con Jesús. Mas tarde Lucas se convirtió en compañero de viaje y seguidor del maravilloso apóstol Pablo, y solo quince años después de la ascensión de Cristo, san Lucas escribió Su evangelio con todo detalle.
1. TERCER MES: Exodo.19:1 ; 1Cronicas.27:5
PRIMERA SEMANA => 6 (CUERPO) Y 7 (ESPÍRITU), 8 (ALMA): PENTECOSTÉS RECIBIMIENTO DE LA LEY DE DIOS:
TERCERA SEMANA DEL PRIMER MES A LA PRIMERA SEMANA DEL TERCER MES => NISÁN 16 AL SIVAN 6: C0NTEO DE OMER:
CONTEO DE SEMANAS, EMPIEZA DESDE LA LUNA NUEVA HASTA LA LUNA NUEVA ES UN MES DE
4SEMANAS=28, Y UN DÍA MEDIO (29.5dias = 29, 29 y 30) DE NUEVA LUNA
PRIMER MES: (EMPIEZO DEL CALENDARIO RELIGIOSO, FESTIVIDADES). Exodo.12:2; 1Cronicas.27:3
SEGUNDA SEMANA => 10: EXODO.12:3;PREPARACION DE PURIFICACION DE TRES DÍAS DE LA OFRENDA:
NUEVA LUNA A NUEVA LUNA ES EL MES: NÚMEROS. 28:11 y 29: 6
SEGUNDA SEMANA => 14: ÉXODO. 12: 6,8 al 11, 14; LEVÍTICO. 23: 5; DEUTERONOMIO. 16: 1,2;PESAJ (PASCUA):
NÚMEROS. 28: 16 CENA DE LA PASCUA EN LA NOCHE 14
TERCERA SEMANA => 15 al 21: ; LEVÍTICO. 23: 6,7,8; DEUTERONOMIO. 16: 3,4;FIESTA DE AZIMOS:
ÉXODO. 12: 5 al 20, NÚMEROS. 28: 17,18
CUARTA SEMANA => 22: LEVÍTICO. 23: 36,39,40; NÚMEROS. 29: 35OCTAVO DIA DE ASAMBLEA:
CONTEO DE SEMANA EMPIEZA DESDE LA LUNA NUEVA
SEPTIMO MES: Genesis.8:4; 1Cronicas.27:10
PRIMERA SEMANA => 01 Y 02: NUMEROS. 29: 1; LEVITICO. 23: 24,25DIA DE LOS CLAMORES:
SEGUNDA SEMANA => 10: LEVÍTICO. 23: 27,28; NÚMEROS. 29: 7DIA DEL PERDON:
TERCERA SEMANA => 15 al 21: LEVÍTICO. 23: 34,41,42; DEUTERONOMIO. 16: 13;FIESTA DE CABAÑAS:
NÚMEROS. 29: 12
CUARTA SEMANA => 22: LEVÍTICO. 23: 36,39,40; NÚMEROS. 29: 35;OCTAVO DIA DE ASAMBLEA:
=> : DEUTERONOMIO.16:14,15DIA 23 DE REGOCIJO
PARAQUE ,ENLOS SÁBADOS,ENLASNUEVASLUNAS,YENLASOFRECIESENCADACOSAENSUDÍA,CONFORME AL MANDAMIENTODE MOISÉS
SOLEMNIDADES,TRESVECESENELAÑO,ASABER, ENLAFIESTADELOSPANESAZIMOS, EN LAS FIESTAS DESEMANAS,YENLASFIESTASDE
CABAÑAS.2CRONICAS.8:13 , HEBREOS.4:3,6,NOENTRARIANENREPOSOPORDESOBEDIENCIAHASTAHOYDIA
DIA DE LA CREACION, SHABAT DE AÑO (EMPIEZO DEL AÑO, CALENDARIO CIVIL)
23 24
Yahweh habló a Moisés y le dijo: "Habla a los hijos de Israel y diles: EL DÍA PRIMERO DEL SÉPTIMOMES
25
será para ustedes el Gran Sábado, proclamado con sonar de trompeta, con una reunión sagrada. No harán
ningún trabajo de trabajador y ofrecerán a Yahwéh un sacrificio por el fuego."Levitico23:23,24,25.
CUATRO COMIENZOS DEL AÑO:
1) AÑO NUEVO(PRIMOGÉNITOS), de los reyes y los festivales (1ER MES: NISÁN).
2) AÑO NUEVO(FAUNA), correspondiente al diezmo de los animales (6TO MES: ELUL).
3) AÑO NUEVO DE LOS AÑOS(DIA DE LA CREACIÓN), a los años sabáticos, al año del jubileo (7TO MES: TISHREI).
4) AÑO NUEVO(FLORA), año nuevo de los árboles. (11 MES: SHEVAT).
OBSERVACIONESDELCALENDARIODELABESTIALLAMADOCALENDARIOGREGORIANOENLOSMESESPAGANOS
MENOSPRECIAR LA LEY DE MOISES:POR EL TESTIMONIO DE DOS
O TRES TESTIGOS MUERE SIN NINGUNA MISERICORDIA: HEBREOS.10:28,al 31
01
2. Enero 2015
2726 28 3029 31
Dom Lun Mar Mie Jue Vie Sab
141312
8 109
11
765
1 32
4
212019
15 1716
18 2322 24
Shvat 9 Shvat 10
Shvat 2 Shvat 3Shvat 1
Shvat 8
Shvat 4
Shvat 11Shvat 7Shvat 6
25Shvat 5
Tevet 10 Tevet 12Tevet 11
Tevet 15 Tevet 16Tevet 14Tevet 13 Tevet 18Tevet 17 Tevet 19
Tevet 20 Tevet 25Tevet 21 Tevet 24Tevet 23Tevet 22 Tevet 26
Tevet 27 Tevet 28 Tevet 29
SHABAT ERRONEO: DIAS TEVET 12, TEVET 19, TEVET 26, SHVAT 4 y SHVAT 11 =
LUNA NUEVA, DIA TEVET 29 = AYUNO: TEVET 10=
OBSERVACIÓN DEL CALENDARIO DE LA BESTIA: SIN LA LEY DE MOISÉS: MES DE ENERO 2015
NO PUEDE SER 10 DÍAS DESDE LA NUEVA LUNA ANTERIOR EMPEZANDO DÍA 1, Y1) LA PRIMERA SEMANA
TERMINANDO 12 DIAS DESDE LA NUEVA LUNA ANTERIOR QUE CAE DÍA 3(SHABAT ERRÓNEO).
NO PUEDE SER A 13 DÍAS DE LA NUEVA LUNA ANTERIOR DÍA 4 Y TERMINAR 192)LA SEGUNDA SEMANA
DÍAS DE LA NUEVA LUNA ANTERIOR QUE CAE LOS SHABAT SEMANALES SONDÍA 10(SHABAT ERRÓNEO).
EN LOS DIAS: 7, 14, 21, 28. SIEMPRE.
3)LA TERCERA SEMANA NO PUEDE EMPEZAR 20 DÍAS DESDE LA NUEVA LUNA ANTERIOR SIENDO DÍA 11
Y TERMINA A 26 DÍAS DE LA NUEVA LUNA ANTERIOR, DÍA 17(SHABAT ERRÓNEO).
NO PUEDE EMPEZAR A 27 DÍAS DE LA NUEVA LUNA, EL DÍA 18 Y A 2 DÍAS SER4)LA CUARTA SEMANA
LA NUEVA LUNA, DÍA 20 Y A 4 DÍAS NO PUEDE SER SHABAT DE SEMANA QUE TERMINA EL DÍA 24 ES
UN SHABAT ERRÓNEO.
NO PUEDE EMPEZAR A 5 DÍAS DE LA NUEVA LUNA, DÍA 25 Y TERMINAR5)NO EXISTE QUINTA SEMANA
A 11 DÍAS DE LA NUEVA LUNA, DÍA 31 (SHABAT ERRÓNEO).
02
1O MES TEVET (23 DIC 2014 - 20 ENER2015)
2423 25 2726 28
1DIA 2DIA 3DIA 4DIA 5DIA 6DIA 7DIA
11109
5 76
8
4321
181716
12 1413
15 2019 21
Ene 17 Ene 18
Ene 10 Ene 11Ene 9
Ene 16
Ene 12
Ene 19Ene 15Ene 14
22Ene 13
Ene 4Ene 3Ene 2Ene 1 Ene 5
Ene 6 Ene 7 Ene 8
29Ene 20
NUEVA LUNA
Dic 31Dic 30
Dic 29Dic 28Dic 27Dic 26Dic 25Dic 24Dic 23
CALENDARIO BIBLICAMENTE SEGUN LA LEY DE MOISES
SHABAT: DIAS =
SHABAT: DÍAS DIC 29, ENE 5, ENE 12, ENE 19 =(7) (14) (21) (28) NUEVA LUNA, DIA ENE 20 =(29)
SHABAT ERRÓNEO: DÍAS DIC 27, ENE 3, ENE 10, ENE 17, =(5) (12) (19) (26) AYUNO: DIA (10)ENE 1 =
CABEZA DEL MES
3. Febrero 2015
15
14139 1110 12
1
8
762 43 5
22
212016 1817 19
282723 2524 26
Adar 1 Adar 2
Adar 3
Shvat 30
Shvat 25
Shvat 26 Shvat 27 Shvat 28 Shvat 29
Dom Lun Mar Mie Jue Vie Sab
Shvat 17Shvat 16
Shvat 23
Shvat 15
Shvat 22
Shvat 18Shvat 14Shvat 13Shvat 12
Shvat 19 Shvat 20 Shvat 21 Shvat 24
SHABAT ERRONEO: DIAS SHVAT 18, SHVAT 25, ADAR 2 Y ADAR 9 =
LUNA NUEVA: DIA SHVAT 29 Y SHVAT 30 =
Adar 4 Adar 5 Adar 6 Adar 7 Adar 8 Adar 9
SHABAT: DIAS =
OBSERVACIÓN DEL CALENDARIO DE LA BESTIA: SIN LA LEY DE MOISÉS: MES DE FEBRERO 2015
NO PUEDE SER 12 DÍAS DESDE LA NUEVA LUNA ANTERIOR EMPEZANDO DÍA 1, Y1) LA PRIMERA SEMANA
TERMINANDO 18 DIAS DESDE LA NUEVA LUNA ANTERIOR QUE CAE DÍA 7(SHABAT ERRÓNEO).
NO PUEDE SER A 19 DÍAS DE LA NUEVA LUNA ANTERIOR DÍA 8 Y TERMINAR A2)LA SEGUNDA SEMANA
25 DÍAS DE LA NUEVA LUNA ANTERIOR QUE CAE LOS SHABAT SEMANALESDÍA 14(SHABAT ERRÓNEO).
CAEN EN LOS DIAS: 7, 14, 21, 28. SIEMPRE DESDE EL PRINCIPIO O CABEZA DEL MES (LUNA NUEVA).
3)LA TERCERA SEMANA NO PUEDE EMPEZAR 26 DÍAS DESDE LA NUEVA LUNA ANTERIOR SIENDO DÍA 15
Y A 3 DIAS SER NUEVA LUNA, DIA 18 Y 19 (DIA 29 Y 30 ES NUEVA LUNA) Y A 2 DIAS ES SHABAT DÍA 21
(SHABAT ERRÓNEO). EL SHABAT SEMANAL ES DE 7 DÍAS, NO ES DE 2 DÍAS.
NO PUEDE EMPEZAR A 3 DIAS DE LA NUEVA LUNA, DÍA 22 Y TERMINAR 9 DÍAS4)LA CUARTA SEMANA
DE LA NUEVA LUNA, DIA 28(SHABAT ERRÓNEO).
03
11 MES SHVAT (21 ENE 2015 - 19 FEB 2015)
2423 25 2726 28
1DIA 2DIA 3DIA 4DIA 5DIA 6DIA 7DIA
11109
5 76
8
4321
181716
12 1413
15 2019 21
Feb 15 Feb 16
Feb 8 Feb 9Feb 7
Feb 14
Feb 10
Feb 17Feb 13Feb 12
22Feb 11
Feb 2Feb 1Ene 31Ene 30 Feb 3
Feb 4 Feb 5 Feb 6
29Feb 18
Ene 29Ene 28
Ene 27Ene 26Ene 25Ene 24Ene 23Ene 22Ene 21
Feb 19
30
CALENDARIO BIBLICAMENTE SEGUN LA LEY DE MOISES
SHABAT: DÍAS ENE 27, FEB 3, FEB 10, FEB 17 =(7) (14) (21) (28) NUEVA LUNA, DIA FEB 18 Y FEB 19 =(29) (30)
SHABAT ERRÓNEO: DÍAS ENE 24, ENE 31, FEB 7, FEB 14, =(4) (11) (18) (25)
NUEVA LUNA
CABEZA DEL MES
4. Marzo 2015
15
14139 1110 12
1
8
762 43 5
22
212016 1817 19
2827262423 25
30 3129
Dom Lun Mar Mie Jue Vie Sab
SHABAT ERRÓNEO: DÍAS ADAR 16, ADAR 23, NISÁN 1 Y NISÁN 8 =
PRINCIPIO DE MES O CABEZA DE MES: LUNA NUEVA, DIA ADAR 29 =
Adar 10 Adar 11 Adar 12 Adar 13 Adar 14 Adar 15 Adar 16
Adar 17 Adar 18 Adar 19 Adar 20 Adar 21 Adar 22 Adar 23
Adar 24 Adar 25 Adar 26 Adar 27 Adar 28 Adar 29 Nisan 1
Nisan 8Nisan 7Nisan 3Nisan 2 Nisan 6Nisan 5
Nisan 11
Nisan 4
Nisan 10Nisan 9
AYUNO: ADAR 11,12,13 =
SHABAT: DIAS =
OBSERVACIÓN DEL CALENDARIO DE LA BESTIA: SIN LA LEY DE MOISÉS: MES DE MARZO 2015
NO PUEDE SER 10 DÍAS DESDE LA NUEVA LUNA ANTERIOR EMPEZANDO DÍA 1, Y1) LA PRIMERA SEMANA
TERMINANDO 16 DÍAS DESDE LA NUEVA LUNA ANTERIOR QUE CAE DÍA 7(SHABAT ERRÓNEO).
NO PUEDE SER A 17 DÍAS DE LA NUEVA LUNA ANTERIOR DÍA 8 Y TERMINAR 232)LA SEGUNDA SEMANA
DÍAS DE LA NUEVA LUNA ANTERIOR QUE CAE LOS SHABATS SEMANALESDÍA 14(SHABAT ERRÓNEO).
CAEN EN LOS DÍAS: 7, 14, 21, 28. SIEMPRE.
3)LA TERCERA SEMANA NO PUEDE EMPEZAR 24 DÍAS DESDE LA NUEVA LUNA ANTERIOR SIENDO DÍA 15
Y A 5 DÍAS CAE NUEVA LUNA, DÍA 20 y AL DÍA SIGUIENTE SHABAT, DÍA 21 ES0 ERRÓNEO.
NO PUEDE EMPEZAR A 2 DÍAS DE LA NUEVA LUNA DÍA 22 Y TERMINAR 8 DÍAS4)LA CUARTA SEMANA
DE LA NUEVA LUNA, DÍA 28(SHABAT ERRÓNEO).
NO PUEDE EMPEZAR A 9 DÍAS DE LA NUEVA LUNA DÍA 9 Y TERMINAR A5)NO EXISTE QUINTA SEMANA
11 DÍAS DE LA NUEVA LUNA, DÍA 31 ESO ES ERRÓNEO.
04
12 MES ADAR (20 FEB 2015 - 20 MAR 2015)
2423 25 2726 28
1DIA 2DIA 3DIA 4DIA 5DIA 6DIA 7DIA
11109
5 76
8
4321
181716
12 1413
15 2019 21
Mar 17 Mar 18
Mar 10 Mar 11Mar 9
Mar 16
Mar 12
Mar 19Mar 15Mar 14
22Mar 13
Mar 4Mar 3Mar 2Mar 1 Mar 5
Mar 6 Mar 7 Mar 8
29Mar 20
Feb 28Feb 27
Feb 26Feb 25Feb 24Feb 23Feb 22Feb 21Feb 20
CALENDARIO BIBLICAMENTE SEGUN LA LEY DE MOISES
SHABAT: DÍAS FEB 26, MAR 5, MAR 12, MAR 19 =(7) (14) (21) (28) NUEVA LUNA, DIA MAR 20 =(29)
SHABAT ERRÓNEO: DÍAS FEB 21, FEB 28, MAR 7, MAR 14, =(2) (9) (16) (23) AYUNO ESTHER: DIAS =
NUEVA LUNA
CABEZA DEL MES
5. Abril 2015
Nisan 19Nisan 18
151413
9 1110
12
1
876
2 43
5
222120
16 1817
19
2726
2423 25
28 3029
Nisan 25
Nisan 17
Nisan 24
Nisan 20Nisan 16
Nisan 15
Nisan 21 Nisan 22
Nisan 23
Dom Lun Mar Mie Jue Vie Sab
SHABAT ERRONEO: DIAS NISAN 15, NISAN 22, NISAN 29 Y IAR 6 =
LUNA NUEVA, DIA NISAN 29 Y NISAN 30 =
AYUNODEPRIMOGENITOSNISAN14=
CENA PASCUA, NISAN 14 EN LA NOCHE
FIESTA DE AZIMOS O PRIMICIAS,
ERRONEA NISAN 22 AL NISAN 29 =
Nisan 30
Nisan 29Nisan 28Nisan 26 Nisan 27
Iar 1
Iar 11
Iar 6Iar 5Iar 4Iar 3Iar 2
Iar 10Iar 9Iar 8Iar 7
Nisan 12 Nisan 13 Nisan 14
SHABAT ERRONEO: DIAS NISAN 15, NISAN 22, NISAN 29 Y IAR 6 =
OBSERVACIÓN DEL CALENDARIO DE LA BESTIA: SIN LA LEY DE MOISÉS: MES DE ABRIL 2015
NO PUEDE SER 12 DÍAS DESDE LA NUEVA LUNA ANTERIOR EMPEZANDO DÍA 1, Y1) LA PRIMERA SEMANA
TERMINANDO 15 DIAS DESDE LA NUEVA LUNA ANTERIOR QUE CAE DÍA 4(SHABAT ERRÓNEO).
NO PUEDE SER A 16 DÍAS DE LA NUEVA LUNA ANTERIOR DÍA 5 Y TERMINAR 222)LA SEGUNDA SEMANA
DÍAS DE LA NUEVA LUNA ANTERIOR QUE CAE . LOS SHABAT SEMANALES CAENDÍA 11(SHABAT ERRÓNEO)
EN LOS DIAS: 7, 14, 21, 28. SIEMPRE.
3)LA TERCERA SEMANA NO PUEDE EMPEZAR 23 DÍAS DESDE LA NUEVA LUNA ANTERIOR SIENDO DÍA 12
Y A 5 DÍAS CAE SHABAT DÍA 17 y AL DÍA SIGUIENTE LUNA NUEVA, (DÍA 18 Y 19, ES LA NUEVA LUNA) NO
PUEDE SER SHABAT ESO ES ERRÓNEO, DÍA 18 ES SHABAT ERRÓNEO.
NO PUEDE EMPEZAR EN NUEVA LUNA DÍA 19 Y TERMINAR 6 DÍAS DE LA NUEVA4)LA CUARTA SEMANA
LUNA, DIA 25(SHABAT ERRÓNEO).
NO PUEDE SER A 7 DÍAS DE LA NUEVA LUNA QUE ES SHABAT DE LA5)NO EXISTE QUINTA SEMANA
PRIMERA SEMANA, DÍA 26 Y TERMINAR A 11 DÍAS DE LA NUEVA LUNA, DÍA 30 ESO ES ERRÓNEO.
05
1 MES NISAN (21 MAR 2015 - 19 ABR 2015)
2423 25 2726 28
1DIA 2DIA 3DIA 4DIA 5DIA 6DIA 7DIA
11109
5 76
8
4321
1716
12 1413
15 2019 21
Abr 15 Abr 16
Abr 8 Abr 9
Abr 14
Abr 10
Abr 17Abr 13Abr 12
22Abr 11
Abr 2Abr 1Mar 31Mar 30 Abr 3
Abr 4 Abr 5 Abr 6
29Abr 18
Mar 29Mar 28
Mar 27Mar 26Mar 25Mar 24Mar 23Mar 22Mar 21
30Abr 19
18Abr 7
CALENDARIO BIBLICAMENTE SEGUN LA LEY DE MOISES
SHABAT: DÍAS MAR 27, ABR 3, ABR 10, ABR 17 =(7) (14) (21) (28) NUEVA LUNA, DIA ABR 18 Y ABR 19 =(29) (30)
SHABAT ERRÓNEO: DÍAS MAR 21, MAR 28, ABR 4, ABR 11, =(1) (8) (15) (22) PASCUA: ABR 14 =
FIESTA DE AZIMOS: DÍAS ABR 4, ABR 5, ABR 6, ABR 7, ABR 8, ABR 9, ABR 10, ABR 11,=(15) (16) (17) (18) (19) (20) (21) (22)
NUEVA LUNA
CABEZA DEL MES
6. Mayo 2015
Sivan 8 Sivan 9Sivan 7 Sivan 10 Sivan 12Sivan 11
141312
8
10
9
11
765
1
3
2
4
212019
15
17
16
18
2726
22
24
23
25 28 3029
Dom Lun Mar Mie Jue Vie Sab
Sivan 13
31 SHABAT ERRONEO: DIAS IAR 13, IAR 20, IAR 27, SIVAN 5 Y SIVAN 7 =
LUNA NUEVA, DIA IAR 29 =
SEGUNDA PASCUA ERRONEO: IAR 25 o IAR 27
Sivan 6
Sivan 3 Sivan 4Sivan 2 Sivan 5Sivan 1Iar 29Iar 28
Iar 21 Iar 27Iar 26Iar 25Iar 24Iar 23Iar 22
Iar 14 Iar 20Iar 19Iar 18Iar 17Iar 16Iar 15
Iar 12 Iar 13
SHABAT: DIA =
OBSERVACIÓN DEL CALENDARIO DE LA BESTIA: SIN LA LEY DE MOISÉS: MES DE MAYO 2015
NO PUEDE SER 12 DÍAS DESDE LA NUEVA LUNA ANTERIOR EMPEZANDO DÍA 1, Y1) LA PRIMERA SEMANA
TERMINANDO 13 DÍAS DESDE LA NUEVA LUNA ANTERIOR QUE CAE DÍA 2(SHABAT ERRÓNEO).
NO PUEDE SER 14 DÍAS DESDE LA NUEVA LUNA ANTERIOR SIENDO SHABAT DE2)LA SEGUNDA SEMANA
LA 2DA SEMANA DÍA 3 Y TERMINA A 20 DÍAS DE LA NUEVA LUNA ANTERIOR, DÍA 9(SHABAT ERRÓNEO).
NO PUEDE SER A 21 DÍAS DE LA NUEVA LUNA ANTERIOR, DÍA 10 Y TERMINAR A3)LA TERCERA SEMANA
27 DÍAS DE LA NUEVA LUNA ANTERIOR, DÍA 16(SHABAT ERRÓNEO).
NO PUEDE EMPEZAR A 28 DÍAS DE LA NUEVA LUNA ANTERIOR 4TA SEMANA,4)LA CUARTA SEMANA
SIENDO SHABAT, DÍA 17 Y AL DÍA SIGUIENTE NUEVA LUNA, DÍA 18 A 5 DÍAS NO PUEDE SER SHABAT ESO
ES ERRÓNEO, DÍA 23.
NO PUEDE SER A 6 DÍAS DE LA NUEVA LUNA, DÍA 24 Y TERMINAR A LOS5)NO EXISTE QUINTA SEMANA
12 DÍAS DE LA NUEVA LUNA, DÍA 30(SHABAT ERRÓNEO).
NO PUEDE SER A 13 DÍAS DE LA NUEVA LUNA, Y EMPEZAR Y TERMINAR,6)NO EXISTE SEXTA SEMANA
EN UN DÍA LA SEMANA, DÍA 31: EL MES NO TIENE 31 DÍAS ES IMPOSIBLE.
0605
2 MES IYAR (20 ABR 2015 - 18 MAY 2015)
2423 25 2726 28
1DIA 2DIA 3DIA 4DIA 5DIA 6DIA 7DIA
11109
5 76
8
4321
1716
12 1413
15 2019 21
May 15 May 16
May 8 May 9
May 14
May 10
May 17May 13May 12
22May 11
May 2May 1Abr 30Abr 29 May 3
May 4 May 5 May 6
29May 18
Abr 28Abr 27
Abr 26Abr 25Abr 24Abr 23Abr 22Abr 21Abr 20
18May 7
CALENDARIO BIBLICAMENTE SEGUN LA LEY DE MOISES
SHABAT: DÍAS ABR 26, MAY 3, MAY 10, MAY 17 =(7) (14) (21) (28) NUEVA LUNA, DIA MAY 18 =(29)
SHABAT ERRÓNEO: DÍAS ABR 25, MAY 2, MAY 9, MAY 16, =(6) (13) (20) (27)
PENTECOSTES: =
2DA. PASCUA: IAR 14 =
NUEVA LUNA
CABEZA DEL MES
7. Sivan 23Sivan 22
14
13128 109 117
651 32 4
22
201915 1716 18
27262423 25
3029
Sivan 15
Sivan 29
Sivan 16Sivan 14
Sivan 21
Sivan 28
Sivan 17
Sivan 24
Tammuz 1
Sivan 20
Sivan 19Sivan 18
Sivan 25
Tammuz 2
Sivan 26
Sivan 27 Sivan 30
Dom Lun Mar Mie Jue Vie Sab
28
Tammuz 8 Tammuz 9
Tammuz 3
Tammuz 7 Tammuz 10Tammuz 6Tammuz 5
Tammuz 12 Tammuz 13Tammuz 11
Tammuz 4
21
Junio 2015
SHABAT ERRONEO: DIAS SIVAN 19, SIVAN 26, TAMMUZ 3 Y TAMMUZ 10 =
PRINCIPIO DEL MES O CABEZA DEL MES: LUNA NUEVA, DIA SIVAN 29 Y SIVAN 30=
PENTECOSTES ERRONEO: SIVAN 26 AL TAMMUZ 3 =
OBSERVACIÓN DEL CALENDARIO DE LA BESTIA: SIN LA LEY DE MOISÉS: MES DE JUNIO 2015
NO PUEDE SER 14 DÍAS DESDE LA NUEVA LUNA ANTERIOR QUE ES SHABAT DE1)LA PRIMERA SEMANA
LA 2DA. SEMANA, DÍA 1 Y TERMINA A 19 DÍAS DE LA NUEVA LUNA ANTERIOR DÍA 6(SHABAT ERRÓNEO).
NO PUEDE SER A 20 DÍAS DE LA NUEVA LUNA ANTERIOR, DÍA 7 Y TERMINA A2)LA SEGUNDA SEMANA
26 DÍAS DE LA NUEVA LUNA ANTERIOR, DÍA 13(SHABAT ERRÓNEO).
NO PUEDE SER A 27 DÍAS DESDE LA NUEVA LUNA ANTERIOR, DÍA 14 Y A 2 DÍAS3)LA TERCERA SEMANA
ES NUEVA LUNA, DÍA 16 Y DÍA 17 (NUEVA LUNA DÍAS 29 Y 30) A 3 DÍAS ES SHABAT ESO ES ERRÓNEO,
DÍA 20, LA SEMANA NO TIENE 3 DIAS. LA SEMANA SE CUENTA DESDE EL PRINCIPIO DEL MES.
NO PUEDE SER A 4 DÍAS DE LA NUEVA LUNA, DÍA 21 Y TERMINAR A 10 DÍAS DE4)LA CUARTA SEMANA
LA NUEVA LUNA DÍA 27(SHABAT ERRÓNEO).
NO PUEDE SER A 11 DÍAS DE LA NUEVA LUNA, DÍA 28 Y TERMINAR A 135)NO EXISTE QUINTA SEMANA
DIAS DE LA NUEVA LUNA, DIA 30. ESO ES ERRÓNEO, LA SEMANA NO TIENE 3 DÍAS.
07
3 MES SIVAN (19 MAY 2015 - 17 JUN 2015)
2423 25 2726 28
1DIA 2DIA 3DIA 4DIA 5DIA 6DIA 7DIA
11109
5 76
8
4321
1716
12 1413
15 2019 21
Jun 13 Jun 14
Jun 6 Jun 7
Jun 12
Jun 8
Jun 15Jun 11Jun 10
22Jun 9
May 31May 30May 29May 28 Jun 1
Jun 2 Jun 3 Jun 4
29Jun 16
May 27May 26
May 25May 24May 23May 22May 21May 20May 19
18Jun 5
30Jun 17
CALENDARIO BIBLICAMENTE SEGUN LA LEY DE MOISES
SHABAT: DÍAS MAY 25, JUN 1, JUN 8, JUN 15 =(7) (14) (21) (28) NUEVA LUNA, DIA JUN 16 Y JUN 17 =(29) (30)
SHABAT ERRÓNEO: DÍAS MAY 23, MAY 30, JUN 6, JUN 13, =(3) (10) (17) (24)
PENTECOSTÉS: DÍAS MAY 24, MAY 25, MAY 26, CUERPO, ESPIRITU Y ALMA =(6) (7) (8)
SHABAT: DIAS =
NUEVA LUNA
CABEZA DEL MES
8. Julio 2015
Av 12 Av 13Av 11 Av 14Av 10
Av 9Av 8
Tammuz 24Tammuz 23
141312
8 109 11765
1 32 4
212019
15 1716 18
26
252322 24
27 2928
Av 1
Tammuz 14 Tammuz 16 Tammuz 17Tammuz 15
Tammuz 22
Tammuz 29
Tammuz 18
Tammuz 25
Av 3
Tammuz 21Tammuz 20Tammuz 19
Tammuz 26
Av 4
Tammuz 27
Av 5
Tammuz 28
Av 6 Av 7
Av 2
Dom Lun Mar Mie Jue Vie Sab
30 31Av 15
SHABAT ERRONEO: DIAS TAMMUZ 17, TAMMUZ 24, AV 2 Y AV 9 =
LUNA NUEVA, DIA TAMMUZ 29 = AYUNO: TAMMUZ 17 Y AV 10 =
OBSERVACIÓN DEL CALENDARIO DE LA BESTIA: SIN LA LEY DE MOISÉS: MES DE JULIO 2015
NO PUEDE SER 14 DÍAS DESDE LA NUEVA LUNA ANTERIOR EMPEZANDO DÍA 1, Y1)LA PRIMERA SEMANA
TERMINANDO 17 DÍAS DESDE LA NUEVA LUNA ANTERIOR, CAE EN 4 DÍAS ESDÍA 4(SHABAT ERRÓNEO).
ERRÓNEO LA SEMANA NO TIENE 4 DÍAS, TIENE 7 DÍAS.
NO PUEDE SER 18 DÍAS DESDE LA NUEVA LUNA ANTERIOR EMPEZANDO DÍA 5 Y2)LA SEGUNDA SEMANA
TERMINANDO 24 DÍAS DESDE LA NUEVA LUNA ANTERIOR, DÍA 11(SHABAT ERRÓNEO).
NO PUEDE EMPEZAR A 25 DÍAS DESDE LA NUEVA LUNA ANTERIOR EMPEZANDO3)LA TERCERA SEMANA
DÍA 12, A 4 DÍAS DE LA NUEVA LUNA DÍA 16 Y TERMINANDO A 2 DÍAS DE LA NUEVA LUNA, DÍA 18 QUE
ES SHABAT ERRÓNEO.
NO PUEDE EMPEZAR A 3 DÍAS DE LA NUEVA LUNA, DÍA 19 Y TERMINA A 9 DÍAS4)LA CUARTA SEMANA
DE LA NUEVA LUNA DÍA 25(SHABAT ERRÓNEO).
NO PUEDE SER 10 DÍAS DE LA NUEVA LUNA DÍA 26 Y TERMINA A 15 DÍAS5)NO EXISTE QUINTA SEMANA
DE LA NUEVA LUNA DÍA 31, ES ERRÓNEO LA SEMANA NO TIENE 6 DÍAS.
08
4 MES TAMMUZ (18 JUN 2015 - 16 JUL 2015)
2423 25 2726 28
1DIA 2DIA 3DIA 4DIA 5DIA 6DIA 7DIA
11109
5 76
8
4321
1716
12 1413
15 2019 21
Jul 13 Jul 14
Jul 6 Jul 7
Jul 12
Jul 8
Jul 15Jul 11Jul 10
22Jul 9
Jun 30Jun 29Jun 28Jun 27 Jul 1
Jul 2 Jul 3 Jul 4
29Jul 16
Jun 26Jun 25
Jun 24Jun 23Jun 22Jun 21Jun 20Jun 19Jun 18
18Jul 5
CALENDARIO BIBLICAMENTE SEGUN LA LEY DE MOISES
SHABAT: DÍAS JUN 24, JUL 1, JUL 8, JUL 15 =(7) (14) (21) (28) NUEVA LUNA, DIA JUL 16 =(29)
SHABAT ERRÓNEO: DÍAS JUN 20, JUN 27, JUL 4, JUL 11, =(3) (10) (17) (24)
SHABAT: DIAS =
NUEVA LUNA
CABEZA DEL MES
9. Agosto 2015
Av 30Av 29
141312
8
109 11
765
1
32 4
212019
15
1716 18
262523
22
24 27 2928
Av 16
Av 28
Av 17
Elul 1
Av 27Av 26
Elul 2 Elul 3
Dom Lun Mar Mie Jue Vie Sab
30
Av 22Av 21Av 18 Av 19 Av 20 Av 23
Av 24 Av 25
31 SHABAT ERRONEO: DIAS AV 16, AV 23 Y ELUL AV 30 =
LUNA NUEVA, DIA AV 29 Y AV 30=
Elul 4 Elul 5 Elul 6 Elul 7
Elul 8 Elul 9 Elul 10 Elul 11 Elul 12 Elul 13 Elul 14
Elul 15 Elul 16
OBSERVACIÓN DEL CALENDARIO DE LA BESTIA: SIN LA LEY DE MOISÉS: MES DE AGOSTO 2015
NO PUEDE EMPEZAR A 16 DÍAS DESDE LA NUEVA LUNA ANTERIOR EMPEZANDO1) LA PRIMERA SEMANA
Y TERMINANDO EN UN DÍA, NO EXISTE SEMANA DE UN DÍA, LA SEMANA ES DEDÍA 1(SHABAT ERRÓNEO)
7 DÍAS, SIENDO LA 3RA. SEMANA CONTANDO DESDE LA LUNA NUEVA ANTERIOR.
NO PUEDE EMPEZAR A 17 DÍAS DE LA NUEVA LUNA ANTERIOR, DÍA 2 VIENE A2)LA SEGUNDA SEMANA
SER LA 3RA. SEMANA Y TERMINA A 23 DÍAS DE LA NUEVA LUNA ANTERIOR, DÍA 8(SHABAT ERRÓNEO).
NO PUEDE EMPEZAR A 24 DÍAS DE LA NUEVA LUNA ANTERIOR, DÍA 9 VIENE A3)LA TERCERA SEMANA
SER LA 4TA. SEMANA Y EL DÍA 29 Y DÍA 30 SON NUEVA LUNA, CAE DÍA 14 Y DÍA 15 Y TERMINA EL DÍA
15(SHABAT ERRÓNEO).
NO PUEDE EMPEZAR A 1 DÍA DE LA NUEVA LUNA, DÍA 16 Y TERMINA A 7 DÍAS,4)LA CUARTA SEMANA
DE LA NUEVA LUNA, DÍA 22 QUE ES SHABAT DE LA PRIMER SEMANA CONTANDO DESDE LA NUEVA LUNA.
NO PUEDE EMPEZAR A 8 DÍAS DE LA NUEVA LUNA, DÍA 23 Y TERMINA A 145)NO EXISTE 5TA SEMANA
DÍAS DE LA NUEVA LUNA QUE ES SHABAT DE LA 2DA SEMANA, DÍA 29.
NO PUEDE EMPEZAR A 15 DÍAS DE LA NUEVA LUNA, DÍA 3O Y TERMINA A 166)NO EXISTE 6TA SEMANA
DÍAS DE LA NUEVA LUNA A 3ERA SEMANA, DIA 31, LA SEMANA NO TIENE 2 DÍAS.
09
5 MES AV (17 JUL 2015 - 15 AGO 2015)
2423 25 2726 28
1DIA 2DIA 3DIA 4DIA 5DIA 6DIA 7DIA
11109
5 76
8
4321
1716
12 1413
15 2019 21
Ago 11 Ago 12
Ago 4 Ago 5
Ago 10
Ago 6
Ago 13Ago 9Ago 8
22Ago 7
Jul 29Jul 28Jul 27Jul 26 Jul 30
Jul 31 Ago 1 Ago 2
29Ago 14
Jul 25Jul 24
Jul 23Jul 22Jul 21Jul 20Jul 19Jul 18Jul 17
18Ago 3
30Ago 15
CALENDARIO BIBLICAMENTE SEGUN LA LEY DE MOISES
SHABAT: DÍAS JUL 23, JUL 30, AGO 6, AGO 13 =(7) (14) (21) (28) NUEVA LUNA, DIA AGO 14 Y AGO 15 =(29) (30)
SHABAT ERRÓNEO: DÍAS JUL 18, JUL 25, AGO 1, AGO 8, AGO 15 =(2) (9) (16) (23) (30)
SHABAT: DIAS =
NUEVA LUNA
CABEZA DEL MES
10. Septiembre 2015
19181713 1514 16
5431 2
1211106 87 9
26252420 2221 23
27 28Tishrei 15
Dom Lun Mar Mie Jue Vie Sab
29 30Tishrei 16 Tishrei 17
SHABAT ERRONEO: DIAS, TISHREI 6 Y TISHREI 13 =
LUNA NUEVA, DIA ELUL 29 =
Tishrei 11 Tishrei 12 Tishrei 13Tishrei 8 Tishrei 9 Tishrei 10
Tishrei 14
Tishrei 7
Tishrei 4 Tishrei 5 Tishrei 6Tishrei 1 Tishrei 2 Tishrei 3Elul 29
Elul 22 Elul 23 Elul 24 Elul 25 Elul 26 Elul 27 Elul 28
Elul 17 Elul 18 Elul 19 Elul 20 Elul 21
OBSERVACIÓN DEL CALENDARIO DE LA BESTIA: SIN LA LEY DE MOISÉS: MES DE SEPTIEMBRE 2015
NO PUEDE SER 17 DÍAS DESDE LA NUEVA LUNA ANTERIOR EMPEZANDO DÍA 1, Y1) LA PRIMERA SEMANA
TERMINANDO 21 DÍAS DESDE LA NUEVA LUNA ANTERIOR QUE VIENE HACER SHABAT DE LA 3 SEMANA
CAE EN CINCO DÍAS, DÍA 5 ES ERRÓNEO LA SEMANA NO TIENE 5 DÍAS, TIENE 7DIAS.
NO PUEDE EMPEZAR A 22 DÍAS DE LA NUEVA LUNA ANTERIOR DIA 6 VIENE A2)LA SEGUNDA SEMANA
SER EL INICIO DE LA 4TA SEMANA Y TERMINA A 28 DÍAS DE LA NUEVA LUNA ANTERIOR QUE ES DIA 12
SHABAT DE LA 4TA SEMANA Y AL DÍA SIGUIENTE(DIA 29) CAE LA NUEVA LUNA.
NO PUEDE EMPEZAR LA NUEVA LUNA AL INICIO DE ESTA SEMANA EL DÍA 13 Y3)LA TERCERA SEMANA
TERMINAR A 6 DIAS, DESDE LA NUEVA LUNA DÍA 19(SHABAT ERRÓNEO).
NO PUEDE EMPEZAR A 7 DÍAS DE LA NUEVA LUNA, DÍA 20 QUE ES SHABAT DE4)LA CUARTA SEMANA
LA PRIMERA SEMANA Y TERMINAR A 13 DÍAS DE LA NUEVA LUNA DÍA 26(SHABAT ERRÓNEO).
NO PUEDE EMPEZAR A 14 DÍAS DE LA NUEVA LUNA QUE ES SHABAT DE5)NO EXISTE QUINTA SEMANA
LA SEGUNDA SEMANA Y TERMINAR 17 DÍAS DE LA NUEVA LUNA DÍA 30.
10
6 MES ELUL (16 AGO 2015 - 13 SET 2015)
2423 25 2726 28
1DIA 2DIA 3DIA 4DIA 5DIA 6DIA 7DIA
11109
5 76
8
4321
1716
12 1413
15 2019 21
Set 10 Set 11
Set 3 Set 4
Set 9
Set 5
Set 12Set 8Set 7
22Set 6
Ago 28Ago 27Ago 26Ago 25 Ago 29
Ago 30 Ago 31 Set 1
29Set 13
Ago 24Ago 23
Ago 22Ago 21Ago 20Ago 19Ago 18Ago 17Ago 16
18Set 2
CALENDARIO BIBLICAMENTE SEGUN LA LEY DE MOISES
SHABAT : DÍAS AGO 22, AGO 29, SET 5, SET 12 =(7) (14) (21) (28) NUEVA LUNA, DIA SET 13 =(29)
CABAÑAS: TISHREI 15 AL 17=
AYUNO: TISHREI 03=
SHABAT: DIAS =
DIA DE CLAMORES = DIA DEL PERDON =
NUEVA LUNA
CABEZA DEL MES
11. Jeshvan 4Jeshvan 3
131211
7 98 10654
21 3
201918
14 1615 17
25
242221 23
26 2827 29
Tishrei 26
Jeshvan 10
Tishrei 27
Tishrei 19 Tishrei 20Tishrei 18
Tishrei 25
Jeshvan 2
Jeshvan 9
Tishrei 21
Tishrei 28
Jeshvan 5
Jeshvan 12
Tishrei 24Tishrei 23Tishrei 22
Jeshvan 1Tishrei 30Tishrei 29
Jeshvan 6
Jeshvan 13
Jeshvan 7
Jeshvan 14
Jeshvan 8
Jeshvan 15 Jeshvan 16
Jeshvan 11
Dom Lun Mar Mie Jue Vie Sab
30 31Jeshvan 17 Jeshvan 18
Octubre 2015
SHABAT ERRÓNEO:TISHREI 20, TISHREI 27, JESHVAN 7 Y JESHVAN 11, JESHVAN 18 =
LUNA NUEVA, DIA TISHREI 29, TISHREI 30 = DÍA DEL PERDÓN ERRÓNEO: TISHREI 27
DIA DE CLAMORES ERRONEO: TISHREI 18 Y 19 =
CABAÑAS ERRÓNEO: TISHREI 27 AL JESHVAN 6 =
OBSERVACIÓN DEL CALENDARIO DE LA BESTIA: SIN LA LEY DE MOISÉS: MES DE OCTUBRE 2015
NO PUEDE SER 18 DÍAS DESDE LA NUEVA LUNA ANTERIOR EMPEZANDO DÍA 1, Y1) LA PRIMERA SEMANA
TERMINANDO 20DIAS DESDE LA NUEVA LUNA ANTERIOR QUE CAE DÍA 3(SHABAT ERRÓNEO).
NO PUEDE EMPEZAR A 21 DÍAS DE LA NUEVA LUNA DÍA 4 Y TERMINAR 27DÍAS2)LA SEGUNDA SEMANA
DE LA NUEVA LUNA ANTERIOR QUE CAE LOS SHABAT SEMANALES SIEMPREDÍA 10(SHABAT ERRÓNEO).
CAEN EN LOS DIAS: 7, 14, 21, 28.
3)LA TERCERA SEMANA NO PUEDE EMPEZAR 28 DÍAS DESDE LA NUEVA LUNA ANTERIOR SIENDO DÍA 11
Y EL DÍA 12 y 13, QUE VIENE HA SER LA NUEVA LUNA(DÍA: 29 y 30) NO PUEDO CAER 4 DÍAS DE LA
NUEVA LUNA EL SHABAT, Y TERMINA DÍA 17 (SHABAT ERRÓNEO).
NO PUEDE EMPEZAR A 5 DÍAS DE LA NUEVA LUNA DÍA 18 Y TERMINAR 11 DÍAS4)LA CUARTA SEMANA
DE LA NUEVA LUNA DÍA 24(SHABAT ERRÓNEO).
NO PUEDE EMPEZAR A 12 DÍAS DE LA NUEVA LUNA DÍA 25 Y TERMINAR5)NO EXISTE QUINTA SEMANA
Y TERMINAR 18 DÍAS DE LA NUEVA LUNA DÍA 31(SHABAT ERRONEO).
11
7 MES TISHREI (14 SET 2015 - 13 0CT 2015)
2423 25 2726 28
1DIA 2DIA 3DIA 4DIA 5DIA 6DIA 7DIA
11109
5 76
8
4321
1716
12 1413
15 2019 21
Oct 9 Oct 10
Oct 2 Oct 3
Oct 8
Oct 4
Oct 11Oct 7Oct 6
22Oct 5
Set 26Set 25Set 24Set 23 Set 27
Set 28 Set 29 Set 30
29Oct 12
Set 22Set 21
Set 20Set 19Set 18Set 17Set 16Set 15Set 14
18Oct 1
30Oct 13
CALENDARIO BIBLICAMENTE SEGUN LA LEY DE MOISES
SHABAT : DÍAS SET 20, SET 27, OCT 4, OCT 11 =(7) (14) (21) (28) NUEVA LUNA, DIA OCT 11 Y OCT 12 =(29) (30)
SHABAT ERRÓNEO: DÍAS SET 19, SET 26, 0CT 3, OCT 10 =(6) (13) (20) (27) AYUNO: DIA SET 16 =(3)
DIA DEL PERDON: DIA SET 23 =(10) SUCCOT, CABAÑAS: DIAS SET 28, SET 29, SET 30,(15) (16) (17)
(18) (19) (20) (21) (22) (23)OCT 1, OCT 2, OCT 3, OCT 4, OCT 5, OCT 6 = DIA DE CLAMORES: DIA SET 14 Y 15 =(1 Y 2)
NUEVA LUNA
CABEZA DEL MES
12. Noviembre 2015
1413128 109 11
7651 32 4
21201915 1716 18
2726252322 24 28
29
Jeshvan 25
Jeshvan 26
Jeshvan 19 Jeshvan 24
Kislev 18
Jeshvan 20
Jeshvan 27
Jeshvan 23Jeshvan 22Jeshvan 21
Jeshvan 30Jeshvan 29Jeshvan 28
Kislev 16
Kislev 17
Dom Lun Mar Mie Jue Vie Sab
30
Kislev 8
Kislev 15Kislev 12Kislev 11 Kislev 14Kislev 10 Kislev 13
Kislev 5Kislev 4 Kislev 7
Kislev 2
Kislev 3 Kislev 6
Kislev 1
Kislev 9
SHABAT ERRONEO: DIAS JESHVAN 25 Y KISLEV 2, KISLEV 9, KISLEV 16 =
LUNA NUEVA, DIA JESHVAN 29 Y JESHVAN 30 =
OBSERVACIÓN DEL CALENDARIO DE LA BESTIA: SIN LA LEY DE MOISÉS: MES DE NOVIEMBRE 2015
NO PUEDE SER 19 DÍAS DESDE LA NUEVA LUNA ANTERIOR EMPEZANDO DÍA 1, Y1) LA PRIMERA SEMANA
TERMINANDO 25DIAS DESDE LA NUEVA LUNA ANTERIOR QUE CAE DÍA 7(SHABAT ERRÓNEO).
NO PUEDE EMPEZAR 26 DÍAS DESDE LA NUEVA LUNA ANTERIOR SIENDO DÍA2)LA SEGUNDA SEMANA
8, Y EL DÍA 11 y 12, QUE VIENE HA SER LA NUEVA LUNA (DÍA: 29 y 30) QUE TERMINA EL MES Y A DOS
DÍAS ES SHABAT LA SEMANA ES DE 7 DÍAS SE CUENTA DESDE EL PRINCIPIODIA 14(SHABAT ERRÓNEO),
DEL MES O NUEVA LUNA. (1Samuel.20:5,12,19; 1Samuel.20:24,25,26,27,34,35).
NO PUEDE EMPEZAR A 3 DÍAS DE LA NUEVA LUNA DÍA 15 Y TERMINAR 9 DÍAS3)LA TERCERA SEMANA
DE LA NUEVA LUNA QUE CAE DÍA 21, SHABAT ERRÓNEO.
NO PUEDE EMPEZAR A 10 DÍAS DE LA NUEVA LUNA DÍA 22 Y TERMINAR 16 DÍAS4)LA CUARTA SEMANA
DE LA NUEVA LUNA QUE CAE DÍA 28, SHABAT ERRÓNEO.
NO PUEDE EMPEZAR A 17 DÍAS DE LA NUEVA LUNA DÍA 29 Y TERMINAR5)NO EXISTE QUINTA SEMANA
18 DÍAS DE LA NUEVA LUNA ANTERIOR DÍA 30. ESTO ES ERRÓNEO. EN UN MES NO PUEDE HABER CINCO
SEMANAS, NI SEMANAS DE 2 DÍAS.
12
8 MES JESHVAN (14 OCT 2015 - 12 NOV 2015)
2423 25 2726 28
1DIA 2DIA 3DIA 4DIA 5DIA 6DIA 7DIA
11109
5 76
8
4321
1716
12 1413
15 2019 21
Nov 8 Nov 9
Nov 1 Nov 2
Nov 7
Nov 3
Nov 10Nov 6Nov 5
22Nov 4
Oct 26Oct 25Oct 24Oct 23 Oct 27
Oct 28 Oct 29 Oct 30
29Nov 11
Oct 22Oct 21
Oct 20Oct 19Oct 18Oct 17Oct 16Oct 15Oct 14
18Oct 31
30Nov 12
CALENDARIO BIBLICAMENTE SEGUN LA LEY DE MOISES
SHABAT: DIAS =
SHABAT : DÍAS OCT 20, OCT 27, NOV 3, NOV 10 =(7) (14) (21) (28) NUEVA LUNA, DIA NOV 11 Y NOV 12 =(29) (30)
SHABAT ERRÓNEO: DÍAS OCT 17, OCT 24, 0CT 31, NOV 7 =(4) (11) (18) (25)
NUEVA LUNA
CABEZA DEL MES
13. Diciembre 2015
1413
128 109 1176
51 32 4
27
20
1915 16 17 18
262521 2322 24
2928
Tevet 4Tevet 3
Kislev 28
Tevet 17
Kislev 29 Kislev 30
Tevet 7Tevet 1 Tevet 2 Tevet 5
Kislev 19
Kislev 26
Kislev 21 Kislev 22 Kislev 23
Kislev 24 Kislev 25 Kislev 27
Kislev 20
Dom Lun Mar Mie Jue Vie Sab
3130Tevet 18 Tevet 19
Tevet 6
Tevet 11Tevet 10 Tevet 14Tevet 8 Tevet 9 Tevet 12 Tevet 13
Tevet 15 Tevet 16
SHABAT ERRONEO: DIAS KISLEV 23 Y KISLEV 30 =
LUNA NUEVA, DIA KISLEV 29 Y KISLEV 30 = JANUCA: KISLEV 25 AL TEVET 2 =
OBSERVACIÓN DEL CALENDARIO DE LA BESTIA: SIN LA LEY DE MOISÉS: MES DE DICIEMBRE 2015
NO PUEDE SER 19 DÍAS DESDE LA NUEVA LUNA ANTERIOR EMPEZANDO DÍA 1, Y1) LA PRIMERA SEMANA
TERMINANDO 23DIAS DESDE LA NUEVA LUNA ANTERIOR QUE CAE DÍA 5(SHABAT ERRÓNEO).
NO PUEDE EMPEZAR 24 DÍAS DESDE LA NUEVA LUNA ANTERIOR SIENDO DÍA2)LA SEGUNDA SEMANA
6, Y EL DÍA 11 y 12, QUE VIENE HA SER LA NUEVA LUNA(DÍA: 29 y 30) Y EN LA NUEVA LUNA NO PUEDE
CAER EN SHABAT, ES ERRÓNEO LA SEMANA ES DE 7 DÍAS SE CUENTA DESDE EL PRINCIPIO DEL MES O
NUEVA LUNA. (2 DÍAS DE NUEVA LUNA; 1Samuel.20:5,12,19; 1Samuel.20:24,25,26,27,34,35).
NO PUEDE EMPEZAR A 1 DÍA DE LA NUEVA LUNA DÍA 13 Y TERMINAR 7DÍAS3)LA TERCERA SEMANA
DE LA NUEVA LUNA QUE CAE DÍA 19, EL SHABAT DE LA 1 SEMANA CAE DÍA 7 DESDE LA NUEVA LUNA.
NO PUEDE EMPEZAR A 8 DÍAS DE LA NUEVA LUNA DÍA 20 Y TERMINAR 14 DÍAS4)LA CUARTA SEMANA
DE LA NUEVA LUNA QUE CAE DÍA 26, EL SHABAT DE LA 2 SEMANA. CAE DÍA 14 DESDE LA NUEVA LUNA.
NO PUEDE EMPEZAR A 15 DÍAS DE LA NUEVA LUNA DÍA 27 Y TERMINAR5)NO EXISTE QUINTA SEMANA
19 DÍAS DE LA NUEVA LUNA DÍA 31. LA TERCERA SEMANA NO PUEDE TERMINAR EN 19DIAS, Y SIEMPRE
TERMINA EN 21 DÍAS, DESDE EL PRINCIPIO DEL MES. (4 SEMANAS = 7x4 =28DIAS).
13
9 MES KISLEV (13 NOV 2015 - 12 DIC 2015)
2423 25 2726 28
1DIA 2DIA 3DIA 4DIA 5DIA 6DIA 7DIA
11109
5 76
8
4321
1716
12 1413
15 2019 21
Dic 8 Dic 9
Dic 1 Dic 2
Dic 7
Dic 3
Dic 10Dic 6Dic 5
22Dic 4
Nov 25Nov 24Nov 23Nov 22 Nov 26
Nov 27 Nov 28 Nov 29
29Dic 11
Nov 21Nov 20
Nov 19Nov 18Nov 17Nov 16Nov 15Nov 14Nov 13
18Nov 30
30Dic 12
CALENDARIO BIBLICAMENTE SEGUN LA LEY DE MOISES
SHABAT : DÍAS NOV 19, NOV 26, DIC 2, DIC 10 =(7) (14) (21) (28) NUEVA LUNA, DIA DIC 11 Y 12 =(29 Y 30)
JANUCA: KISLEY 25 AL TEVET 2, DÍAS DIC 7, DIC 8, DIC 9, DIC 10, DIC 11 Y DIC 12 =(25) (26) (27) (28) (29) (30)
SHABAT: DIAS =
AYUNO: TEVET 10 =
NUEVA LUNA
CABEZA DEL MES
14. ENERO 2016
1110
95 76 843
21
24
17
1612 13 14 15
232218 2019 21
2625
Shvat 3Shvat 2
Tevet 26
Shvat 16
Tevet 27 Tevet 28
Shvat 6Tevet 29 Shvat 1 Shvat 4
Tevet 24
Tevet 20 Tevet 21
Tevet 22 Tevet 23 Tevet 25
Dom Lun Mar Mie Jue Vie Sab
2827Shvat 17 Shvat 18
Shvat 5
Shvat 10Shvat 9 Shvat 13Shvat 7 Shvat 8 Shvat 11 Shvat 12
Shvat 14 Shvat 15
SHABAT ERRONEO: DIAS SHVAT 6, SHVAT 13 Y SHVAT 20 =
LUNA NUEVA, DIA TEVET 29 =
CALENDARIO BIBLICAMENTE SEGUN LA LEY DE MOISES
OBSERVACIÓN DEL CALENDARIO DE LA BESTIA: SIN LA LEY DE MOISÉS: MES DE ENERO 2016
NO PUEDE SER 20 DÍAS DESDE LA NUEVA LUNA ANTERIOR EMPEZANDO DÍA 1,1) LA PRIMERA SEMANA
Y TERMINANDO 21 DÍAS DESDE LA NUEVA LUNA ANTERIOR DIA 2, QUE ES SHABAT DE 3ERA SEMANA.
NO PUEDE EMPEZAR 22 DÍAS DESDE LA NUEVA LUNA ANTERIOR SIENDO DÍA2)LA SEGUNDA SEMANA
3, Y TERMINANDO 28 DIAS DE LA NUEVA LUNA ANTERIOR DIA 9, QUE ES SHABAT DE 4TA SEMANA.
3)LA TERCERA SEMANA NO PUEDE EMPEZAR EN LA NUEVA LUNA DÍA 10 Y TERMINANDO 6 DÍAS DE LA
NUEVA LUNA QUE CAE DÍA 16(SHABAT ERRÓNEO).
NO PUEDE EMPEZAR A 7 DÍAS DE LA NUEVA LUNA DÍA 17, SHABAT DE LA 1ERA4)LA CUARTA SEMANA
SEMANA Y TERMINAR 13 DÍAS DE LA NUEVA LUNA QUE CAE DÍA 23(SHABAT ERRÓNEO).
NO PUEDE EMPEZAR A 14 DÍAS DE LA NUEVA LUNA DÍA 24, SHABAT DE5)NO EXISTE QUINTA SEMANA
LA 2DA SEMANA Y TERMINAR 20 DÍAS DE LA NUEVA LUNA CAE DÍA 30(SHABAT ERRÓNEO).
NO PUEDE EMPEZAR Y TERMINAR A 21 DÍAS DE LA NUEVA LUNA DÍA 316)NO EXISTE SEXTA SEMANA
SHABAT DE LA 3ERA SEMANA. LA SEMANA NO PUEDE SER UN DÍA.
14
10 MES TEVET (13 DIC 2015 - 10 ENE 2016)
2423 25 2726 28
1DIA 2DIA 3DIA 4DIA 5DIA 6DIA 7DIA
11109
5 76
8
4321
1716
12 1413
15 2019 21
Ene 7 Ene 8
Dic 31 Ene 1
Ene 6
Ene 2
Ene 9Ene 5Ene 4
22Ene 3
Dic 25Dic 24Dic 23Dic 22 Dic 26
Dic 27 Dic 28 Dic 29
SHABAT : DÍAS DIC 19, DIC 26, ENE 2, ENE 9 =(7) (14) (21) (28) NUEVA LUNA, DIA ENE 10 =(29)
29Ene 10
Dic 21Dic 20
Dic 19Dic 18Dic 17Dic 16Dic 15Dic 14Dic 13
JANUCA = FIESTA DE LA LUMINARIAS: KISLEY 25 AL TEVET 2, DIAS DIC 13 Y DIC 14 =(1) (2)
18Dic 30
31
Shvat 21
3029Shvat 19 Shvat 20
SHABAT: DIAS =
JANUCA = FIESTA DE LA LUMINARIAS: KISLEY 25 AL TEVET 2, DIAS DIC 13 Y DIC 14 =(1) (2)
NUEVA LUNA
CABEZA DEL MES