El documento describe el contexto histórico y político que llevó al asesinato del Arzobispo Óscar Romero en El Salvador en 1980. Explica que la Iglesia Católica cambió su posición tradicional de apoyo a la oligarquía para defender los derechos de los campesinos y pobres, lo que llevó a una violenta represión por parte del régimen que incluyó el asesinato de 18 sacerdotes y monjas. El documento argumenta que el asesinato de Romero estuvo directamente relacionado

1. Castigo divino
Última actualización: 14 DE FEBRERO DE 2015 00:19 | por Joaquín Villalobos
En enero de 1970, el sacerdote Inocencio Alas fue secuestrado por policías
nacionales en las cercanías de la Catedral de San Salvador, lo torturaron y
abandonaron desnudo en una carretera. Alas había discutido ese día con los
dirigentes de la ANEP sobre la necesidad de una Reforma Agraria. Este fue el
primer ataque de la oligarquía contra quienes consideraban “curas revoltosos”.
En los siguientes 19 años fueron asesinados 18 sacerdotes, cinco monjas y
centenares de catequistas. Miles de campesinos organizados en comunidades
eclesiales y otros que solamente vivían en lugares considerados bajo influencia
de “religiosos comunistas”, fueron masacrados. Treinta sacerdotes fueron
expulsados del país, decenas de iglesias, casas parroquiales, colegios,
universidades, imprentas y radioemisoras católicas sufrieron ataques
terroristas con bombas, ametrallamientos y asaltos por parte de militares,
policías y escuadrones de la muerte. La Universidad Católica Centroamericana
(UCA) de los padres jesuitas sufrió 20 atentados con bombas y el colegio de
niñas Sagrado Corazón fue ametrallado varias veces.
El Salvador es el país del continente donde más religiosos fueron asesinados
por un régimen político en la segunda mitad del siglo XX, en ningún otro lugar
se produjo una persecución tan despiadada contra religiosos católicos como en
nuestro país. La guerra civil estalló con el asesinato del Arzobispo Arnulfo
Romero en marzo 1980, y la paz se volvió inevitable luego de la masacre de
seis sacerdotes jesuitas en noviembre de 1989. Antes de que mataran a
Monseñor los guerrilleros éramos decenas, después de esto fuimos miles.
Cuando los jesuitas fueron asesinados por militares entrenados por Estados
Unidos, el carácter terrorista de la represión quedó en evidencia. La
continuación de la ayuda militar se volvió en extremo difícil para el gobierno
norteamericano. Los oligarcas, que ya habían recuperado el gobierno, se
vieron entonces obligados a negociar la paz.
Desde la época de la Colonia la Iglesia fue aliada incondicional de la
oligarquía en el control de la propiedad de la tierra y en el sometimiento de los
campesinos. Esta posición se modificó en los años 60s como resultado de
cambios en el país y en el Vaticano. En Roma se cuestionó la tradicional
relación de la Iglesia con dictaduras y poderes económicos que había
conducido a complicidades con el fascismo Italiano, el franquismo en España y

2. las dictaduras latinoamericanas, entre otras. La Revolución Cubana le hizo
evidente a Roma el peligro que representaban las alianzas con oligarcas y
dictadores. El Vaticano planteó entonces que los trabajadores tenía derecho de
organizarse. Las parroquias comenzaron a ocuparse de alfabetizar a los
campesinos, se acercaron más a los pobres y se alejaron de los millonarios.
Este viraje coincidió con cambios que estaban ocurriendo en nuestro país. La
guerra contra Honduras en 1969 provocó que más de 300,000 campesinos
fueran repatriados, acabó con el Mercado Común Centroamericano, cerró la
válvula de escape migratoria que protegía la concentración de la tierra en
manos de los oligarcas y dejó a El Salvador convertido en una bomba social y
política.
Se abrió entonces una profunda crisis de poder; militares, religiosos y
empresarios cuestionaron el régimen oligárquico poniendo el tema del
autoritarismo y la propiedad de la tierra en el centro. El Ejército se dividió y,
en 1972, los militares intentaron un golpe de Estado que dejó más de cien
muertos y 500 heridos. En 1976 el gobierno del Coronel Molina intentó una
Reforma Agraria, la oligarquía realizó una intensa campaña en su contra, fundó
el Frente Agrario (FARO) y obligó a Molina a retroceder. En julio de 1979
triunfó la Revolución Sandinista en Nicaragua en el momento en que las
protestas sociales crecían en nuestro país, los militares entraron en pánico y,
en octubre de ese mismo año, dieron un golpe de Estado, derrocaron al
gobierno y expropiaron tardíamente haciendas y bancos. Los oligarcas se
organizaron entonces para recuperar el poder, restablecieron rápidamente su
control sobre las Fuerzas Armadas, fundaron el partido ARENA, financiaron
escuadrones de la muerte, contrataron sicarios, prestaron sus casas y negocios
para secuestrar y asesinar personas y se lanzaron junto a militares y
escuadrones a un exterminio masivo de opositores. Solamente entre finales de
1979 y 1980 fueron asesinadas más de 7000 personas. Monseñor Romero, en
un acto de extraordinaria valentía, les ruega, les suplica, les exige y les ordena
que paren la matanza, lo asesinan y estalla entonces la guerra civil.
El contexto descrito es el que convierte la última homilía del Arzobispo en
una pieza de enorme valor humano y heroico para la historia universal.
Monseñor asumió la protección de la gente que sufría la violencia brutal
desatada por el régimen, colocó su autoridad moral, su cargo de pastor y el
valor que tiene lo sagrado como escudo, sabiendo que las posibilidades de que
lo mataran eran muy altas. Monseñor no fue ni activista, ni alentador de la
violencia, ni extremista; fue simplemente un buen hombre al que la oligarquía
puso contra la pared, o les ayudaba a encubrir los crímenes o asumía los
riesgos de denunciarlos. Hizo lo segundo y lo mataron.
En términos históricos y políticos, este crimen y toda la violencia contra los
religiosos fue resultado de la ruptura de la Iglesia con el régimen, esto, igual
ocurrió en otros países, sin embargo en El Salvador los oligarcas reaccionaron
de forma muy violenta y consideraron esa ruptura como una traición. Los
obispos los bautizaban y los jesuitas los educaban, no toleraron que los
cuestionaran. Plantear que los campesinos tenían derecho a aprender a leer y
organizarse fue demasiado. Paradójicamente, hasta los militares estaban
hartos de esta injusticia y fundaron en el campo la Unión Comunal Salvadoreña

3. con el apoyo de Estados Unidos. La oligarquía interpretó el cambio de situación
en el país y en la Iglesia como una “conspiración comunista” en la que se
atrevieron a involucrar hasta el propio presidente de los Estados Unidos, James
Carter. Los ciudadanos norteamericanos Michael P. Hammer y Mark Pearlman,
asesores para la Reforma Agraria, fueron asesinados por los escuadrones de la
muerte en 1981.
En ningún momento buscaron un acuerdo con la Iglesia para lidiar
civilizadamente con lo que estaba pasando. Al tiempo que asesinaban
sacerdotes, retiraron a sus hijos de los colegios católicos y fundaron colegios y
universidades propias. Los dos grandes periódicos y la televisión lanzaron
intensas campañas de odio contra sacerdotes y monjas. La más famosa de las
consignas fue: “haga patria, mate un cura”. La Cruzada Pro Paz y Trabajo,
usando los periódicos, llamó “grupo de cerebros satánicos conducidos por
Ellacuría” a los jesuitas que pocos meses después fueron asesinados. Antes del
crimen de Monseñor Romero, Roberto d’Aubuisson amenazó directamente al
Arzobispo por televisión advirtiéndole que se cuidara.
No pueden los grandes capitales del país alegar ahora inocencia, sin su
poder económico, sin su control sobre los medios y sin su venia política no se
habría desatado tanta violencia. La prueba documental del contexto mediático
que rodeó el magnicidio de Monseñor y la persecución a los religiosos es basta
y sólida. No solo tuvieron algunos oligarcas responsabilidades directas con la
matanza, sino que fueron los principales constructores del clima de odio que
indujo el asesinato de Monseñor y del resto de sacerdotes. Sin ese clima
irracional que crearon jamás habrían ocurrido estos crímenes. No fue casual
que no usaran ideólogos e intelectuales para fundar ARENA, sino a un grupo de
pistoleros. Frente a esto, la fuerza moral y el poder de la palabra de Monseñor
Romero y la brillante inteligencia de Ignacio Ellacuría constituían un peligro.
Hay una relación histórica directa entre la fundación de ARENA y el asesinato
de Monseñor Romero. No sólo por la autoría material por parte de d’Aubuisson,
sino porque el partido mismo se organiza, funda y moviliza en el marco del
anticomunismo y la persecución a la Iglesia. El origen de ARENA es una
ensalada de Frente Agrario, ANEP, escuadrones de la muerte, Cruzada Pro Paz
y Trabajo, los grandes medios y otros instrumentos que coincidieron en atacar
a la Iglesia y promover el odio que provocó los asesinatos.
La violencia insurgente fue consecuencia de la violencia represiva del
régimen, y no valen simetrías para juzgarlas a ambas como si fueran iguales.
Si la violencia la provocaran las ideologías habrían progresado guerrillas en
Costa Rica, donde los libros de marxismo leninismo se vendían en las calles.
Sin la represión que desató el régimen los guerrilleros no habríamos ido más
allá de pequeños grupos. Fue la represión masiva lo que nos convirtió en un
poder fáctico y en un ejército insurgente que forzó a negociar en paridad de
poder. Las armas no servían para nada sino había gente dispuesta a tomarlas.
Es en extremo tonto ahora culpar a sacerdotes y monjas de haber generado la
violencia insurgente. Eso equivale a culpar a las víctimas por haber provocado
a los victimarios. En otras palabras, sería decir que la culpa la tuvieron los
curas por no haber calculado la irracionalidad y violencia con que reaccionaría
la oligarquía.

4. Es absurdo el llamado que ahora hacen los grandes medios de
comunicación, ARENA, ANEP y similares a que no se politice el caso de
Monseñor, pretenden convertir su muerte en un hecho neutro, sin razones, sin
hechores y sin contexto histórico. Es imposible separar el crimen de Monseñor
Romero de la historia política del país, porque su asesinato lo volvió parte vital
de esta y eso será así por siempre y para siempre. La necesidad de que este
hecho sea neutro es de quienes lo mataron y aplaudieron el crimen y no de
todos los salvadoreños. Son ellos quienes tienen un conflicto con el acto
criminal que cometieron. El Arzobispo no será santo por haber luchado contra
dragones, sino por haber enfrentado a un régimen oligárquico y no es el
primer santo que nace por enfrentarse a poderes políticos y económicos.
No soy creyente, pero pienso que todos debemos respetar el carácter
sagrado de las creencias de los demás. Monseñor Romero es el primer
sacerdote en la historia de la Iglesia Católica que es asesinado en una misa
durante el Sacramento de la Eucaristía. Cuando Monseñor alzó sus brazos para
celebrar el sacramento, su pecho quedó expuesto y en ese instante recibió el
disparo en el corazón. Para efectos religiosos, lo asesinaron en la presencia de
Dios. No solo fue estúpido matarlo, sino cómo lo mataron. Sólo un sicario
disparó, pero los medios que participaron de la campañas de odio, los de
ARENA que se alegraron con su muerte, los que ahora se enojan y resisten a
que las calles lleven su nombre, los que querían impedir que el presidente
Obama visitara su tumba y los que presionaban para que no fuera beatificado,
son todos responsables del crimen. Fue una violación monstruosa de lo
sagrado en la que evidenciaron una hipocresía descomunal frente a lo que se
supone es su propia religión. Sin embargo rezan, van a misa y piden
bendiciones. Es imposible creer que sean de verdad católicos o de cualquier
religión.
La conversión de Monseñor Romero en un Santo de la Iglesia Católica tiene
consecuencias excepcionales para nuestro país: consolidará la figura del
Arzobispo como el único salvadoreño presente en la Historia Universal, se
convertirá en el principal componente de nuestra identidad nacional, entrará
con gran fuerza al imaginario religioso de nuestros pobres, será el patrono que
unirá a nuestra comunidad de emigrantes en los Estados Unidos, sus homilías
se volverán textos en escuelas y universidades y será venerado por millones
de personas más allá de nuestras fronteras que ya lo reconocen como San
Romero de América. Se producirá una inevitable relación de Monseñor con la
democratización de Latinoamérica por ser el Santo que enfrentó a una de las
dictaduras más brutales. Por primera vez en nuestra historia los salvadoreños
seremos reconocidos universalmente por la figura de un personaje, honorable,
valiente, heroico y de una enorme calidad humana.
Todo esto le plantea a la oligarquía y su partido ARENA un tremendo
dilema porque el nacimiento de este último está indisolublemente ligado a la
campaña de odio contra la Iglesia, a los escuadrones de la muerte y al
asesinato del Arzobispo. El fenómeno religioso, identitario y político que
desatará la futura beatificación y canonización de Monseñor apenas comienza.
Si intentan ir en contra pierden y si lo hacen a favor también. En la primera se
confiesan como asesinos y en la segunda como cínicos. El actual Alcalde de

5. ARENA en San Salvador pretendía poner el nombre del asesino a una calle y el
candidato del mismo partido dijo que le haría un monumento a Monseñor.
Desterrar el odio que sembraron en su gente contra la figura del Arzobispo
puede tomarles muchas décadas y quizás nunca puedan resolverlo.
Políticamente necesitarían refundarse, porque no pueden negar su historia y
pretender al mismo tiempo venerar al Santo y al que lo mató. Moralmente
enfrentan lo que para los salvadoreños creyentes sería sin duda un castigo
divino.
Se ha recibido este interesante artículo bien sería comentarlo y compartirlo
Tres familias controlan los medios de comunicación
Estos periódicosy canales de televisiónsonlosque más influencianlavida nacional, se
considerandueñosde la verdad y de la moral. Son elloslosque definenante la opiniónpública
quiénessonlos buenosy quiénessonlos malos. Su poder de intimidaciónesmuy garante. Ni
antes ni ahora estos medioshan representadoa la libre expresióny el libre mercado, por el
contrario, son responsablesde que ambas libertadessiganlimitadas enel país.
Última actualización: 22 DE SEPTIEMBRE DE 2014 15:46 | por Joaquín Villalobos
Cuando en noviembre de 1989 un grupo de militares pertenecientes al Batallón
Atlacatl asesinó a seis sacerdotes jesuitas, el gobierno de entonces sostuvo
que el autor del crimen había sido el FMLN. Esa fue la versión que los medios
de comunicación sostuvieron y propalaron, pese a que dicha versión estaba
totalmente en contra de lo que un mínimo de sentido de común señalaba. Una
comisión especial de “notables” viajó por el mundo diciendo que el FMLN era el
culpable. Aquella mentira se volvió insostenible por absurda, pero en ese

6. momento el papel de los medios fue tratar de encubrir un crimen e inventar un
culpable.
Una trama similar intentaron los medios con el magnicidio del Arzobispo
Romero y, cuando más de mil personas fueron asesinadas por la Fuerza
Armada en el caserío el Mozote, en Morazán, su trabajo fue ocultar la matanza.
Sobran historias como éstas. La relación entre poder económico, poder político
y poder mediático en nuestro país es muy antigua. Los medios fueron un pilar
fundamental del autoritarismo, defendiendo fraudes electorales,
desprestigiando opositores y creando miedo. Pero no sólo con los derechos
humanos y las libertades actuaron de manera perversa, igual escondieron la
forma corrupta en que se realizaron las privatizaciones o la venta ilegal de la
producción de energía geotérmica durante el gobierno de Francisco Flores. El
poder mediático del país ha permanecido concentrado en sólo tres familias que
son propietarias de los dos principales periódicos y de los tres canales de
televisión de mayor difusión. El resto de medios son demasiado débiles para
hacerles contrapeso.
Los tres canales han sido protegidos de cualquier competencia y los dos
periódicos nunca pagaron impuestos hasta que el actual gobierno y una
mayoría legislativa por fin se los impuso. Estos medios son parte del poder
oligárquico que domina la economía nacional y sus propietarios participaron del
negocio de las privatizaciones. Una de ellas le “ganó” un juicio al Estado por el
que obtuvo más de diez millones de dólares. En 1984 el presidente Duarte hizo
intentos por balancear el poder mediático abriendo la frecuencia de canal doce
y cerrando las cuentas de gobierno a uno de los periódicos que le hacía una
oposición feroz. Cuando el ingeniero Duarte salió de la presidencia, enfermo de
cáncer terminal, levantaron contra él y su partido una implacable campaña
acusándolos de corrupción. El empresario Jorge Emilio Zedán, ya fallecido,
libró una larga y desigual batalla por lograr, como propietario de canal doce,
un mejor balance en televisión y, de igual manera, fue desprestigiado; al final,
esa lucha le costó mucho dinero y probablemente su salud.
Estos periódicos y canales de televisión son los que más influencian la vida
nacional, se consideran dueños de la verdad y de la moral. Son ellos los que
definen ante la opinión pública quiénes son los buenos y quiénes son los malos
en cualquier situación. Su poder de intimidación sobre la clase política y todos
los sectores sociales es muy grande, son en realidad temidos. Esta
concentración de poder mediático es dañina para la democracia y para la
competencia económica. Ni antes ni ahora estos medios han representado la
libre expresión y el libre mercado, por el contrario, son responsables de que
ambas libertades sigan limitadas en el país.
La guerra y la lucha civil democrática obligaron a que la Fuerza Armada dejara
de ser usada para matar opositores y a que los votos se empezaran a contar
bien. Instituciones cada vez más independientes y neutrales como la Policía, la
Corte Suprema y la Fiscalía no nos cayeron del cielo, fueron conquistadas a
sangre y fuego. Por esas luchas tenemos por primera vez en la historia un ex

7. presidente procesado por corrupción. Sin embargo, nuestro país continúa en
transición por dos caminos que son igualmente importantes. Por un lado, la
emergencia de nuevos poderes económicosy mediáticos que hagan contrapeso
al poder oligárquico y, por otro, el fortalecimiento de las instituciones y la
legalidad que deben ir consolidando el nuevo orden democrático.
Sin contrapesosa la concentración de poder económico y mediático no habrá
legalidad, ni justicia que valgan. La clase política, la academia, los jueces, los
magistrados, los fiscales, los policías, los periodistas, los empresarios y toda la
sociedad estará sometida a la voluntad de un puñado de familias por el miedo
a perder empleos, contratos, cuentas o a que su imagen sea destrozada por
los medios de comunicación. Sin balance en el poder económico y mediático,
las banderas de transparencia y respeto a las instituciones acabarán
convertidas en los nuevos mecanismos de defensa de los oligarcas, ahora
conocidos como G20, aunque sean menos de diez. La mayor aspiración de
estas familias pudientes es que sus opositores sean como un bonsái: árboles
enanos decorativos condenados a no crecer. Sin un balance en el poder
económico y mediático, efectivamente, esos opositores serán enanos que
adornan lo que ellos podrían presentar como democracia.
De la misma manera que el persistente ataque a las empresas de ALBA,
ligadas al FMLN, está dirigida a evitar que la izquierda tenga poder económico;
la campaña contra la concesión de canal once a un grupo de inversionistas,
entre los que participa Ángel González, un empresario de origen mexicano, va
dirigida a evitar la competencia y un mejor balance en el poder mediático del
país.
En televisión, técnicamente las frecuencias de 1 al 13 son las de mayor poder
de difusión. De las seis frecuencias que estuvieron disponibles cuando comenzó
la televisión en el país, las tres primeras han estado en poder de una sola
familia desde 1956, el canal 8 fue entregado a una Fundación Católica para
evitar se convirtiera en competencia de las primeras, el 10 es la Televisión
Nacional, y el 12 fue abierto hasta 1984. Es decir que existe un monopolio en
televisión que ahora goza de antigüedad, tradición, cobertura y, sobre todo, de
gran fortaleza económica. Esta situación se repite con los dos periódicos. Los
medios de menor poder son como sardinas peleando contra tiburones. En
realidad, en un mercado tan pequeño, es en extremo difícil competirles a los
tiburones si no hay socios con suficiente poder económico. La concentración de
poder mediático y la inexistencia de contrapesos ha generado conflictos entre
gobierno y medios en Argentina, Ecuador, Venezuela e incluso en México. En
los tres primeros el conflicto se tornó en enfrentamiento, pero en México la
solución ha sido abrir la competencia y ese debería ser nuestro camino.
La oligarquía vendió todos los bancos a consorcios ingleses, estadounidenses y
colombianos; vendieron la cementera a los suizos de Holcim, la productora
más grande del mundo; vendieron las comunicaciones a corporaciones
españolas y francesas, la cerveza a una multinacional sudafricana y la línea
aérea a empresarios colombianos. Todo esto fue en la oscuridad y de esos

8. negocios el Estado no recibió ni propina. Vendieron y se volvieron socios de
multinacionales en nombre de la globalización y del libre mercado, pero cuando
apareció un magnate mexicano queriendo invertir en Televisión se han alzado
para defender la transparencia, el interés nacional y denunciar que la Patria, la
democracia y la libre expresión están en peligro. Parece un chiste, se han
asustado con su propia política de abrir el mercado, la única diferencia es que
ahora no son ellos los socios.
Se argumenta contra González su capacidad de entenderse con gobiernos de
izquierda y derecha, ¿acaso no es eso la esencia del pluralismo y la
independencia? En nuestro país jamás ha existido independencia de los
grandes medios o, ¿es independencia tener relaciones sólo con los gobiernos
de derecha? La política exterior durante los gobiernos conservadores no fue
pragmática, sino ideológica y puso al país en todas las alianzas anticomunistas
posibles. El caso Flores-Taiwán es sólo la punta del iceberg de quién sabe
cuántos cientos de millones que pagó Taiwán durante décadas para hacer
contrapeso a China. Si la Justicia funciona, quizás sepamos el destino de diez
millones, pero del resto no sabremos nunca adónde fueron a parar.
La visión ideológica en las relaciones exteriores ha retardado el acercamiento a
un mundo transformado en el cual China es ahora más importante que Taiwán.
El surgimiento de nuevas elites de poder no está ocurriendo sólo en nuestro
país, sino en todo el continente. Suramérica ya no está más en manos de
dictadores de derecha. Es cierto que la situación de Venezuela es crítica, pero
eso no devalúa el petróleo ni los dólares que llegan al país. Por otro lado, las
economías de Ecuador, Bolivia y Nicaragua están creciendo exitosamente y,
aunque no se compartan sus ideas, no se debe meter en un solo costal a todos
los gobiernos bolivarianos.
El poder político para gobernar es temporal, el poder de los medios es
permanente. En nuestro país, los dueños de los principales medios son los
mismos desde hace más de medio siglo. El control del poder para gobernar se
resuelve con elecciones y el de los medios con la competencia. Sin
competencia en el mercado los grandes medios tendrán siempre un enorme
poder político. El pastel publicitario del país es de aproximadamente 100
millones de dólares anuales. El 80% de ese pastel se lo comen tres familias:
con la televisión el 40% y con los dos periódicos el 20% cada uno. Como decía
el gran Cantinflas: “ahí está el detalle”.
Se ha recibido el siguiente correo para su conocimiento, aplíquele su pensamiento
crítico
5 GRANDES MENTIRAS SOBRE EL ÉBOLA
 Publicado por Eduardo Armas el octubre 9, 2014 a las 9:30pm

9.  Ver blog
En estos momentos los medios de comunicación estan bombardeando a la población
con auténtica desinformación acerca del Ébola.
Parece que la máxima prioridad de los grandes medios de comunicación y de los
gobiernos es proteger los intereses financieros de las compañías farmacéuticas, por
encima de la protección de la salud pública.
Más allá del exagerado alarmismo (o todo lo contrario según se mire) que se está
generando acerca de la magnitud de la epidemia, estas son, según Mike Adams de
NaturalNews.com, las 5 principales mentiras que nos están contando sobre el Ébola:
MENTIRA1- EL ÉBOLANUNCALLEGARÁ A NUESTRO PAÍS
Bien, eso es lo que, por ejemplo, les han repetido, por activa y por pasiva, las
autoridades médicas a los norteamericanos y a los españoles, llegando a decir, en el caso
de EEUU, que los métodos de control norteamericanos así como su sistema sanitario “son
los más preparados del mundo”
Y en el resto de países de Europa se dice lo mismo: todo son mensajes
tranquilizadores, acompañados de frases como “hay muy pocas probabilidades de…” o
“nuestro moderno sistema sanitario está perfectamente preparado para…”
Recordemos que según las autoridades norteamericanas, “era imposible que un infectado
por ébola entrara en EEUU a través de un aeropuerto sin ser detectado”, algo creíble si
tenemos en cuenta que los aeropuertos norteamericanos son los más vigilados del mundo
(hasta el límite de la paranoia).
Bien, se acaba de demostrar que esta afirmación era extremadamente temeraria, pues el
CDC (Centros de Control de Enfermedades de EEUU) ha confirmado el primer caso de
infección por Ébola en EEUU, concretamente en Dallas, Texas.
No sólo eso.
Un importante científico experto en enfermedades infecciosas que trabajaba para la FDA
(Administración de Alimentos y Medicamentos de EEUU), el Dr. Jesse L. Goodman,
afirma que esto sólo es el comienzo y que el Ébola se extenderá por Norteamérica:
“Parece que varias personas fueron expuestas al virus antes de que el
individuo infectado fuera aislado y es muy posible que una o más de esas personas
estén infectados. Solo era cuestión de tiempo que el virus llegara a EEUU”
Si eso sucede en EEUU, ¿hay alguna razón para pensar que no sucederá lo mismo en
otros lugares del mundo?
MENTIRA2- EL ÉBOLASÓLO SE TRANSMITE ATRAVÉS DE CONTACTO DIRECTO
CON FLUIDOS CORPORALES
Esta es una mentira médica indignante, que podría acabar costando la vida de millones
de personas inocentes.
En realidad, el Ébola puede propagarse a través del aire en distancias cortas a través de
aerosoles, es decir, pequeñas gotas de fluido, como las expelidas con la tos o los
estornudos.
El Ébola, además, se puede propagar a través de superficies contaminadas.
Cuando un paciente infectado entra en contacto con una superficie, como el pomo de una
puerta o un teclado de cajero automático, puede dejar rastros del virus, capaz de
sobrevivir durante minutos o incluso horas a la intemperie, dependiendo de las

10. condiciones ambientales de temperatura, humedad, etc…
Otra persona que toque la misma superficie puede infectarse después con tan sólo
tocarse los ojos, la nariz o la boca.
La gran capacidad del ébola para propagarse a través de superficies contaminadas es la
razón por la que muchas víctimas en África se han infectado por montar en taxis.
Esto significa también que cualquier tipo de transporte público, sean aviones,
ambulancias, trenes o autobuses, pueden albergar el virus y acelerar la propagación de
un brote.
Como todos los virus, el Ébola es destruido por la luz solar. Sin embargo, puede
permanecer viable por un tiempo sorprendentemente largo en ambientes en los que la luz
del sol nunca llega, tales como el metro o túneles subterráneos, que son el caldo de
cultivo perfecto para la transmisión viral.
MENTIRA3-NO TE PREOCUPES:LAS AUTORIDADES SANITARIAS LO
TIENEN TODO BAJO CONTROL
En EEUU y en España la población ya sabe de primera mano que ésta es una afirmación
falsa y lo mismo puede suceder en cualquier otro país.
El caso del primer infectado por Ébola en EEUU es especialmente significativo y vale la
pena narrar el episodio:
[quote]El individuo infectado, llamado Thomas Eric Duncan, ingresó en el país sin que le
fuera detectada la enfermedad y sin presentar ningún síntoma, pues se encontraba en la
fase de incubación del virus, que puede extenderse entre 2 a 21 días según el caso.
Durante 10 días se paseó por la ciudad de Dallas y entró en contacto con varias
personas, entre ellos 5 niños de su propia familia o allegados, que acuden a 4 escuelas
diferentes (y que ya han sido debidamente aislados en sus casas).
Pasados 6 días, esta persona se empezó a encontrar mal, mostrando síntomas parecidos
a los de la gripe común.
Acudió a un hospital, el Texas Health Presbyterian Hospital y expuso a las enfermeras sus
síntomas, contando que procedía de Liberia.
A pesar de ello, las enfermeras se limitaron a darle antibióticos y lo enviaron a casa,
creyendo que padecía un resfriado o la gripe.
Dos días después volvió al mismo hospital en ambulancia, donde le fue definitivamente
diagnosticado el Ébola
Esto ha sucedido en un país del denominado “primer mundo”, durante mucho tiempo
considerado primera potencia mundial, que invierte enormes cantidades en seguridad
nacional y controles en los aeropuertos, con escáneres corporales, cámaras de alta
tecnología y policias dedicados a registrar a los pasajeros.
Sin embargo, un pasajero infectado procedente del principal foco del brote, ha entrado
libremente en el país sin mostrar ningún síntoma sospechoso, llegando a tomar hasta 3
vuelos diferentes (de Monrovia a Bruselas, de Bruselas a Washington y de Washington a
Dallas).
Afortunadamente, según afirman las autoridades científicas, el Ébola no se transmite
hasta que las personas infectadas no muestran síntomas (aunque ya hay gente que
discute la veracidad de tal afirmación)
A eso debemos añadir el que es quizás el asunto más preocupante y del que nadie habla
aún: los síntomas iniciales del Ébola y de la gripe son similares y como hemos visto en

11. este caso concreto de EEUU, ello puede inducir a confusión a los propios médicos.
¿Qué sucederá cuando llegue la temporada de la gripe y centenares de miles de
personas presenten esos mismos síntomas?
En un reciente artículo analizábamos las graves implicaciones de este hecho tan simple,
que podría llevarnos a vivir UN INVIERNO DE CAOS
un invierno de caos
Además, si las autoridades sanitarias lo tienen todo bajo control, tal y como ellos mismos
afirman, ¿por qué razón el gobierno de EEUU acaba de adquirir 160.000 trajes especiales
de protección contra el Ébola?
http://elrobotpescador.com/2014/09/15/el-gobierno-de-eeuu-adquiere-...
¿Por qué el presidente Obama acaba de firmar recientemente un decreto que autoriza al
gobierno a poner por la fuerza en cuarentena a cualquier persona con síntomas de
enfermedad infecciosa?
¿Por qué el CDC asesora a las funerarias de EEUU sobre cómo deben manejar los
cadáveres de las víctimas del Ébola?
Recordemos que el CDC ha enviado a las funerarias de todo el país una lista con tres
páginas de recomendaciones aconsejando a los trabajadores funerarios sobre cómo
deben vestir equipos de protección durante la manipulación de las víctimas del Ébola, así
como advirtiéndoles de que no lleven a cabo autopsias o embalsamen los cadáveres.
¿Por qué hay tanta diferencia entre la tranquilidad que tratan de transmitir la autoridades y
las acciones que emprenden en realidad?
A ello debemos añadir algunos movimientos sospechosos desde que el Ébola ha
aparecido en EEUU.
Por ejemplo, la Agencia de Salud Pública de Canadá ha borrado una información de su
página web oficial, cambiándola por otra ligeramente diferente.
La siguiente imagen muestra la página de información de la página web original de la
Agencia Canadiense de Salud Pública sobre el virus del Ébola, el 20 de agosto, y debajo
podemos ver la corrección realizada en las últimas horas.
Bajo una sección titulada “modo de transmisión”, el texto original declaraba que: “existen
fuertes sospechas de una posible propagación aérea entre humanos, aunque todavía no
se ha demostrado de manera concluyente”
Sin embargo, el texto modificado afirma que “la transmisión por vía aérea no se ha
demostrado entre primates”
Parece como si las autoridades trataran de borrar toda referencia que pueda causar
pánico entre la población.
Y en España, con el primer caso de infección por Ébola, estamos viendo exactamente lo
mismo.
MENTIRA4-LA ÚNICADEFENSACONTRAEL ÉBOLAES LA VACUNA
DESARROLLADA POR LAS FARMACÉUTICAS
En un intento desesperado por asegurarse de que el Ébola genere miles de millones de
dólares en ganancias para los fabricantes de vacunas y las compañías farmacéuticas,
todo tipo de organismos oficiales se dedican a censurar rutinariamente información acerca
de posibles tratamientos naturales que podrían llegar a ser prometedores (como por
ejemplo, la plata coloidal).
En EEUU, las compañías que ofrecen aceites esenciales o productos de plata coloidal ya
han sido amenazadas con ser arrestadas o enjuiciadas penalmente por la FDA.
Los medios de comunicación sigue siendo cómplices en la opresión sistemática de

12. los remedios naturales, evitando difundir cualquier información que pueda poner de
relieve las capacidades anti-virales extraordinarias de muchas hierbas medicinales.
Si realmente se quisiera detener la propagación de esta pandemia viral, los
gobiernos y los medios de comunicación instarían a los ciudadanos a aumentar sus
defensas inmunitarias a través del consumo de alimentos más nutritivos, especias
y plantas con propiedades antivirales (como la hierbabuena, la albahaca , el romero,
la canela o el orégano, por nombrar algunos ejemplos).
Asimismo, todo el mundo debería asegurarse de tener suficiente vitamina D
circulando en la sangre.
Fuente: http://stopsecrets.ning.com/profiles/blogs/5-grandes-mentiras-sobre-el-bola
El extraño fallecimiento de cinco investigadores que iban a publicar
un estudio sobre el ébola
Las cinco personas fallecidas eran científicos y miembros experimentados
del Kenema Government Hospital (KGH) ubicado en sierra leona, lugar donde
apareció el primer brote de ébola.
Entre los cinco fallecidos se encontraba Sheik Humarr Khan, un prestigioso
virólogo que fue director del programa nacional para combatir la fiebre de
Lassa, que es un tipo de enfermedad hemorrágica aguda con síntomas
similares al ébola. Además de eso el señor Khan también trabajó para el
Centro Africano en la Excelencia Genómica de Enfermedades Infecciosas
(ACEGID) en Nigeria. Lo primero que se nos viene a la cabeza es cómo estas
cinco personas que eran científicos y personal experimentado se pudieron
infectar con el ébola, pero sigamos con el resto de fallecidos: Mbalu Fonnie,
una enfermera con más de 30 años de experiencia tratando la fiebre de Lassa.
Alex Moigboi enfermero con más de 10 años de experiencia cuidando a este
tipo de pacientes y que resultó ifectado de ébola al cuidar de su compañera
Mbalu Fonnie. Alice Kovoma enfermera y de la cual apenas tenemos datos.
Mohamed Fullah, técnico de laboratorio que ayudó al estudio. Sidiki Saffa,
víctima numero 6 y técnico de laboratorio que recogió las muestras de sangre
y las procesó. Murió al poco tiempo de un derrame cerebral "sin relación al
ébola". Como vemos el asunto es extraño, ya que es literalmente imposible
que personal especializado se contagie de ébola y mueran todos casi al mismo
tiempo incluyendo el que manejó las muestras de sangre que murió poco
después por "causas naturales".
Todo esto pocos días antes de que los cinco investigadores fuesen a
publicar los resultados de su investigación científica sobre el origen y contagio
del ébola en una prestigiosa revista científica como es Science.
¿Es posible que estas personas descubrieran algo importante sobre el
ébola; algo que iban a hacer público en breve?
Tomado de http://www.wanafrika.org/2014/08/el-extrano-fallecimiento-de-
cinco.html
Fuente original: http://news.sciencemag.org/health/2014/08/ebolas-heavy-
toll-study-authors