El documento discute cómo el bien y la verdad son fuentes de belleza y gozo espiritual. Practicar el bien es un regalo de Dios que trae placer, y ayudar a otros nos llena de alegría. La belleza moral de vivir con amor es más hermosa que la belleza estética. La verdad también es bella porque refleja a Dios, quien es la verdad suprema.

1. Cc 2500 ! verdad belleza, y el arte sacro !
La práctica del bien va acompañada de un placer espiritual gratuito y de belleza
moral., cada uno de nosotros hemos comprobado esto., el acercarnos a Dios es un
alivio¡ venid a mí los que estén cansados y agobiados, mi yugo es ligero y mi carga
no aprieta ¡., esto es para los que sienten que los mandamientos son una carga
pesada, y felizmente esto es una etapa , hasta que veamos que los mandamientos
son cargas, son más bien regalo de Dios.

2. La práctica del bien, es un regalo de Dios, que nos dará un goce.
¡ ES MAS FELIZ EL QUE DA, QUE EL QUE RECIBE ¡x
Hemos sido creados para hacer el bien, esta es la razón del sufrimientohumano, el,
no hacer lo que debemos., esto va contra nuestra naturaleza creada en el amor.
¡Sin dar amor, ni recibir amor, nadie será jamás feliz ¡
No solo es un placer espiritual,sino belleza moral, esto es hermosa, cuando se ve
una familiaen el amor, esto atrae a otros, y se siente alegría.
Es hermosover un misioneroque es capaz de dejarlo todo, para ir, por los pueblos
evangelizando, esta actitud enamora, cuando vamos pensando en nosotros mismos
vamos tristeza,más bien si nos dedicamos al bien del prójimo,esto nos llena de
gozo y alegría.
La belleza moral, es más bella que la belleza estética, y es porque está ligado al
hombre, y lo más bello del hombre es Jesús. ¡ el hijo del hombre ¡.
El pecado contumaz contra la gracia, es la resistenciaal amor divino., es así como
nos construimos nuestro propio infierno.

3. El bien es gozo y el mal es feo.
La verdad es bella por si misma¡ Dios es verdad!.
Las verdades pequeñas, van en relación con la verdad suprema,son un reflejode la
verdad de Dios.
La verdad de la palabra es necesaria al hombre dotado de inteligencia, al ser seres
racionales es así que la palabra alcanza su real dimensión.
Nuestra cultura no es racionalista, es algunas veces sentimentalista,otras
relativistas,etc.
La liturgia se expresa con palabras, pero también con signos.
Muchas veces la palabra se queda corta siendo necesaria, y es así que con los signos
redondeamos lo que sentimos oh queremos decir.
Antes de revelarseal hombre con palabras, Dios expresa y se reveladoal hombre su
amor atravez del lenguaje universal de su creación.
La belleza de la creación nos remite a la belleza del creador. x
Dios nos habló atravez de su creación en el principio,después nos habló por su
PALABRA.
Dios está en todo cuanto nos rodea, y al mismotiempo lo trasciende todo .x
La Sabiduría es un alito del poder de Dios. . .? el lenguaje de las criaturas
Bendiciones
Tu catequista en línea
Morayma