El documento resume las reflexiones sobre el ciberespacio y las nuevas tecnologías presentadas en la conferencia de Manuel Castells. Se destacan las nuevas interconexiones espacio-temporales que permiten el ciberespacio, así como su potencial para difundir conocimiento y dinamizar mercados. No obstante, también plantea desafíos como la brecha digital y el control sobre datos personales. El documento concluye analizando el ciberespacio como un fenómeno cultural global con impactos locales que transforma paradigmas sociales según Castells y otros autores.

1. Reflexiones sobre el ciber
espacio
Por Lourdes Lecona

2. Nuevas tecnologías
• Castells nos alecciona sobre muchos de los
caminos que se han abierto a través de la
tecnología, de manera especial la del Internet.
• Así mismo, a través de su conferencia, hemos
podido clarificar algunos aspectos e identificar
problemáticas en torno a estas nuevas
alternativas que ofrece el ciberespacio, en donde
se crean ambientes propicios de grandes
dimensiones en el campo de la comunicación.

3. • Lo importante es potencializar las bondades del mundo cibernético,
entre las cuales se encuentran la alternativa para ingresar al mundo
del conocimiento, de la sociedad en red y por supuesto el de los
mercados. Como menciona en su ponencia esto ha llegado a
dinamizar no sólo las relaciones, sino a reducir tiempos y costos
para estos últimos.
• Empresas como refiere en el caso de Zara y Beneton ilustra como
en el primer caso, la tecnología de punta que tiene esta empresa
ha logrado que la empresa conformada por familiares obtengan
ganancias considerables.
• Este es un ejemplo ilustrativo del potencial del uso de las nuevas
tecnologías. Existen por supuesto el temor que todos tenemos en
relación a la pérdida, robo o control sobre las identidades, así como
el mal uso que pueda darse de esta tecnología.

4. Ciber espacio
• Entre las características que se destacan en el ciberespacio se
encuentran las nuevas interconexiones espaciales y temporales. Un
ejemplo de esto es que en cinco minutos podemos acercar la
cultura de oriente y occidente, a través del radio, televisión y prensa
escrita por internet, así como por las redes sociales; el youtube,
correos electrónicos y twiter, entre otros.
• Para ampliar esto podemos incluir para la noción del término
utilizado para este fin de “nuevos territorios descentrados” por
Hopenhayn en su texto “América Latina desigual y descentrada” ,
en donde menciona que “Sea la pantalla abierta o cerrada, el
monitor o el celular, la vida nos cambia. Cada vez más gente se
enchufa, se globaliza, se “glocaliza”, a su modo, entra en la cadencia
digital y en los símbolos mediáticos, transita entre medios y
mediaciones”

5. • En este sentido comenta que las innovaciones tecnológicas
precipitan saltos en la industria cultural mediante la
digitalización de contenidos, a la que se agrega la nueva
industria de la información.
• En realidad estamos ante una nueva arena, la “global” en la
que a partir de las tecnologías de la información
cibernéticas se propician nuevas distancias simbólicas, y
nuevas cercanías físicas. Esto por supuesto trastoca los
paradigmas de algunas ciencias como la geografía, el
internet cuenta con las características para
desterritorializar culturas, encontramos que las redes
sociales cibernéticas pueden lograr que las culturas
pueden viajar de un lado a otro, acercarnos con el “otro”,
aunque esté en otra parte del mundo.

6. • Para Castells en la «Era de la información», las redes son los
instrumentos apropiados para una economía capitalista basada en
la innovación, la globalización y la concentración descentralizada;
para el trabajo, los trabajadores y las empresas que se basan en la
flexibilidad y adaptabilidad; para una cultura de construcción y
deconstrucción incesantes; para una política encaminada al
procesamiento inmediato de nuevos valores y opiniones públicas; y
para una organización social que pretende superar el espacio y
aniquilar el tiempo. En este sentido menciona que los
conmutadores que conectan las redes (por ejemplo, el control
ejercido por los flujos financieros de los imperios de medios de
comunicación que fluyen en los procesos políticos) son los
instrumentos privilegiados de poder capaces de estructurar, guiar y
confundir a las sociedades.

7. • Un ejemplo ilustrador lo encontramos en los rasgos
distintivos del capitalismo. Es global y se estructura en
buena medida en torno a una red de flujos financieros. El
capital funciona a escala global como una unidad en tiempo
real; y se realiza, invierte y acumula principalmente en la
esfera de la circulación, esto es como capital financiero, el
cual se traduce como un aspecto fundamental para la
innovación y competitividad de los grandes emporios
organizacionales o informáticos, los cuales a través de este
avance tecnológico han podido beneficiarse
sustancialmente, no obstante que en la lógica capitalista, el
flujo financiero que se genera a partir de las redes
electrónicas se reproduce a partir de un capitalista si rostro.

8. • Si tomamos en consideración el aspecto de nuevas
interconexiones (tiempo espacio) podemos reflexionar
sobre cómo en la antigüedad las comunidades tenían
como referencia el sol, los montes o ríos, más tarde el
hombre se apoyó en la utilización de la brújula o
mapas para encontrar su ubicación de tiempo/espacio.
• Actualmente, gracias al avance tecnológico se puede
hacer uso del GPS que es el equivalente a una brújula
electrónica que se utiliza como aditamento en los
coches modernos para que conozca el pasajero su
ubicación en el espacio o el google maps para
referenciar un sitio, así como los relojes electrónicos o
el uso de una palm, Ipad o un celular.

9. • Otro aspecto es la apertura de nuevas formas de relación y
espacios de interacción como el caso de los mercados de
bienes y servicios. Por ejemplo en el siglo XV imperaba el
mercantilismo gracias a la tecnología marítima, esto
permitió como en el caso de Cristóbal Colón al descubrir
América una nueva concepción del mundo. Actualmente
los sistemas económicos, mercantiles y comerciales se
realizan por internet. En el campo de la medicina, la
ciencia se ha beneficiado del intercambio científico a nivel
mundial así como de las grandes tecnologías que permiten
que la información por ejemplo sobre prevención esté
inclusive al alcance de cualquier ciudadano del mundo, esto
se ha traducido en una esperanza de vida para muchos
sobre todo los países en desarrollo.

10. • Pablo Fernández en su libro “La sociedad mental”
propone como los espacios determinan o son un
reflejo de la sociedad en la que nosotros vivimos, esto
es a mayor avance tecnológico, menor el tiempo de
ocio. Por ejemplo a través de la Internet, contamos con
una excesiva información y sin embargo no tenemos
tiempo para explorarla o digerirla.
• Lo lógico sería que a mayor tecnología mejores
condiciones de vida, sin embargo no es así, nos
preocupamos por tener celular, coche, etc., pero nos
angustia perderlos o que sean robados, por lo que
tenemos que echar mano de los seguros.

11. • Las ciudades son también un mapa de la estructura de la sociedad
en la que nos encontramos, por ejemplo en la antigua Grecia, la
arquitectura estaba organizada alrededor de un gran centro, el
Partenón. Se puede decir que se regía bajo principios que
simbolizaban el gusto por la estética arquitectónica. Vemos pues
que en la antigüedad incluso se construían iglesias como símbolo de
poder de la imagen divina, o a través de formas arquitectónicas
como puentes o palacios para sobreponer la idea de conquista de la
razón sobre la naturaleza.
• Ahora esos elementos simbólicos se han modificado, el sentido de
poder puede ser concebido a partir de conseguir un nuevo
software. Otro ejemplo en el campo de las relaciones humanas, el
contacto humano se ha transformado. Se puede decir que tenemos
pocos amigos, pero 200 contactos en cualquier parte del mundo
aunque sea de manera virtual.

12. • En este sentido se podría afirmar que dentro de
las características de estas nuevas tecnologías se
encuentra una nueva dimensión de significados y
significantes, valores y roles que se operan entre
los nuevos núcleos sociales.
• Lo que caracteriza a las tecnologías y
herramientas que integra la tecnología es la
capacidad de movilidad y vínculos
comunicacionales. Nos permite entrar y salir del
espacio cibernético, desplazarnos de manera
simbólica.

13. • Para Castells, existe una relación entre la Revolución
Industrial del s. XVIII y la era de la información ya que
en ambos casos han cobrado una dimensión
extraordinariamente importante en las redes sociales:
se ha logrado penetrar en todos los campos de
actividad humana bajo el estigma del progreso.
• En el primer caso aspectos como la electricidad o la
máquina de vapor marcaron una pauta para
posteriores innovaciones entre las que podemos
destacar el ordenador programable o el transistor,
surgidos durante la II Guerra Mundial.

14. • En este sentido los procesos y funciones dominantes en nuestras
sociedades modernas se encuentran imbrincadas por la
inclusión/exclusión de las tecnologías de información. Esto es, un
elemento negativo es que de pronto se acrecienta la brecha de
desigualdad social. Se da una diferenciación entre los que tienen
acceso y los que no, de igual manera en una relación entre sujetos
que entre países. Esta diferenciación que se origina no sólo impacta
a nivel de prestigio sino a nivel económico propiciando un status de
poder para los que tienen mayor acceso a estas nuevas tecnologías.
Tenemos el caso que comenta Violeta de la gente de la tercera
edad. Muchos de ellos están excluidos. Recientemente con motivo
de la actualización de la tarjeta de circulación vi cómo a una
persona mayor le pedían que realizara su cita por internet, ante su
desesperación, tuve que intervenir para que le dieran la cita ahí
mismo, ya se había tomado la molestia de ir personalmente.

15. Planeta Web 2.0
• En la introducción del texto de Planeta Web
2.0. Inteligencia colectiva o medios fast food.
Cristóbal Cobo Romaní y Hugo Pardo Kuklinski,
nos aleccionan sobre los nuevos fenómenos
en torno a la sobre oferta de muchas de las
herramientas que ofrece el Internet

16. • Según O’Reilly, principal promotor de la noción
de Web 2.0, los principios constitutivos de ésta
son siete: la World Wide Web como plataforma
de trabajo, el fortalecimiento de la inteligencia
colectiva, la gestión de las bases de datos como
competencia básica, el fin del ciclo de las
actualizaciones de versiones del software, los
modelos de programación ligera junto a la
búsqueda de la simplicidad, el software no
limitado a un solo dispositivo y las experiencias
enriquecedoras de los usuarios.

17. • Como se menciona en el texto, existe una
polémica alrededor de la relevancia y
pertinencia del término Web 2.0, hasta el
punto de ser cuestionado por muchos actores
del propio entorno. Los autores de este libro
consideran que Web 2.0 es la denominación
más apropiada para describir el nuevo tipo de
aplicaciones web dominantes y la fase actual
en la que se encuentra la red creada por
Berners-Lee.

18. • En el primer capítulo mencionan los autores se introduce
al lector en la Web 2.0 y sus principios y diseña unos ejes
analíticos para el trabajo posterior, mientras que el
capítulo dos propone volver a los orígenes
• de la Web, allá por los ’90 de la mano de Berners-Lee y su
concepto de intercreatividad. El objeto es enfatizar cómo –
en el origen de la World Wide Web– se encontraban ya los
elementos esenciales de esta nueva ola comercial 2.0, lo
que demuestra que nada es tan nuevo como parece. El
capítulo gira también sobre otros conceptos
complementarios al de intercreatividad como inteligencia
colectiva (Lévy), multitudes inteligentes (Rheingold),
sabiduría de las multitudes (Surowiecki), colaboratorio
(Matsuura) y arquitectura de la participación (O’Reilly).

19. • Las tecnologías cibernéticas se convierten únicas
y se diferencian de otros entornos como los
utilizados hace más de veinte años. A partir de
este recorrido podemos encontrar que tiene que
ser analizado como un fenómeno cultural que se
ha desarrollado de la mano del fenómeno glocal,
global, incidiendo en nuestra cultura y las
culturas planetarias con impacto local, regional,
nacional e internacional. Para el ámbito de la
gestión estas herramientas se convierten en
aliados par la difusión de proyectos culturales.

20. • Cita:
• Manuel Castells “La era de la información”. Tomo I, Economía, Sociedad y Cultura
• Fuentes consultadas:
• Uribe Alvarado, Ana B. (2002). Reseña de “Los media y la modernidad. Una teoría de los medios de comunicación” de B.
John Thompson. Estudios sobre las Culturas Contemporáneas, junio, año/vol. VIII, número 015. Universidad de Colima.
Colima, México, pp. 155-158. Red de Revistas Científicas de América Latina y el Caribe, España y Portugal. Universidad
Autónoma del Estado de México
• Manuel Casttels. Lliçó inaugural del programa de doctorat sobre la societat de la informació
• i el coneixement
• PLANETA WEB 2.0 Por CRISTOBAL COBO ROMANÍ y HUGO PARDO KUKLINSKI. INTELIGENCIA COLECTIVA O MEDIOS FAST
FOOD. PLANETA. GRUP DE RECERCA D’INTERACCIONS DIGITALS y FLACSO