La cibernética es una ciencia interdisciplinaria que estudia los sistemas de control y comunicación. Se originó en la obra de Norbert Wiener en la década de 1940, quien analizó las similitudes entre sistemas biológicos, mecánicos y sociales. La cibernética se enfoca en cómo los sistemas se comunican y controlan, ya sea entre sus propios elementos o con otros sistemas. Existen debates sobre si las máquinas podrán alcanzar la inteligencia y comprensión humanas.
2. Cibernética
La cibernética es una ciencia
interdisciplinaria que trata de los
sistemas de control y de
comunicación.
3. Etimología
La palabra cibernética proviene del
griego κυβερνητική y significa "arte de
pilotar un navío", aunque Platón la
utilizó con el significado de "arte de
dirigir a los hombres" o "arte de
gobernar".
4. Historia
En el siglo XIX, André-Marie Ampère y James Clerk
Maxwell retomaron el sentido político de la palabra.
Pero la cibernética tal como la entendemos hoy en día
fue formalizada por Norbert Wiener en su obra
Cibernética o el control y comunicación en
animales y máquinas desarrollando en colaboración
con el Dr. mexicano Arturo Rosenblueth y por otros,
como William Ross Ashby.
Norbert Wiener popularizó las implicaciones sociales
de la cibernética, al establecer analogías entre los
sistemas automáticos como una máquina de vapor y
las instituciones humanas en su obra Cibernética y
sociedad.
5. Definiciones
Gregory Bateson, “la rama de las
matemáticas que se encarga de los
problemas de control, recursividad e
información”.
Según el Dr. Stafford Beer, la cibernética estudia
los flujos de información que rodean un sistema, y
la forma en que esta información es usada por el
sistema como un valor que le permite controlarse
a si mismo: ocurre tanto para sistemas animados
como inanimados indiferentemente.
6. Diferencia entre Teoría General de
Sistemas y la Cibernética
TGS CIBERNETICA
Esta enfocada más en
la estructura y los
modelos de los
sistemas.
Esta enfocada en el
control de las acciones
de los sistemas, a como
se comunican con otros
sistemas o con sus
propios elementos.
“para entender la estructura y la función de un sistema no
debemos menejarlo por separado, siempre tendremos que ver
a la Teoría General de Sistemas y la Cibernética como una
sola disciplina de estudios”
7. se ocupa del estudio de:
*El mando
*El control
*Las regulaciones
*El gobierno de los sistemas.
8. DIFICULTADES ENCONTRADAS
POR LA CIBERNETICA
Algunos ejemplos muestran cuan delicado es
encontrar una relación entre el funcionamiento
de una maquina y el de un órgano. La
dificultad aumenta en cuanto se dirige a las
contexturas nerviosas superiores. A este nivel,
no existe ninguna maquina similar, porque la
creación de maquinas nuevas que permitan la
comparación implicaría un conocimiento
perfecto de las estructuras nerviosas
9. Ciberneticos humanistas
A los que creen que la máquina sustituirá al hombre o
que el hombre se convertirá en máquina pues se le
opone otro grupo, son conocedores de la
computación, atacan las bases de la ideología
cibernética y ven con cierto recelo la sobreestimación
de las máquinas a comparación de la devaluación de
la especie humana, aunque algunos piensen lo
contrario: que son ellos quienes sobrevalúan las
cualidades humanas y le niegan toda posibilidad a la
máquina.
El físico Roger Penrose piensa que el problema no
radica en las capacidades de las nuevas generaciones
de computadoras, sino en que estas "nunca serán
capaces de lograr la comprensión, inteligencia o
discernimiento auténticos".
10. John Searle, Considera que los estados mentales sólo
pueden ser producidos por un sistema vivo y son una
función de las propiedades bioquímicas del cerebro. Estos
estados mentales se identifican con el concepto de mente,
y la mente está físicamente constituida por un trato
biológico. Y afirma que las computadoras no pueden mas
que poseer un trato electrónico, por lo que no pueden
tener estados mentales. Por lo tanto, no es justificable
asignarles el termino inteligencia. Aún si una computadora
puede simular el funcionamiento de la mente humana, es
tan solo una simulación, no una mente real.
Hubert Dreyfus, dice: "Nuestra inteligencia no solo consiste
en lo que sabemos sino también en lo que somos; el
funcionamiento de los ordenadores es secuencial y el
proceso del pensamiento es continuo; por lo que no
podemos comunicarnos con ellos porque no comparten
nuestro contexto".