Las enseñanzas de Jesús cuando fue a Jerusalén incluyen: 1) Reconocer la herencia profética de Cristo como el Mesías y Rey, 2) Valorar la purificación del templo como un acto de restauración y juicio, y 3) Experimentar la responsabilidad espiritual de ser y servir, suplir las necesidades espirituales de los demás y producir el fruto del carácter.

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CICLO DE APRENDIZAJE Nº 10
I. INFORMACION:
Fecha: Para el 04/06/2016
Título de la lección: JESÚS EN JERUSALÉN
Tema: Las enseñanzas de Jesús cuando fue a Jerusalén
Concepto CCE: La entrada de Cristo en nuestros corazones trae consigo victorias espirituales, limpieza espiritual y responsabilidad personal.
Aprendizaje esperado: Explica según la Biblia las enseñanzas de Jesús cuando fue a Jerusalén
Pregunta de análisis: ¿Qué enseñanzas nos dejó Jesús cuando fue a Jerusalén?
II. COMPONENTES Y CAPACIDADES
COMPONENTES CAPACIDADES
SABER Reconoce la herencia profética de Cristo
SENTIR Valora la purificación del templo
HACER Experimenta la responsabilidad espiritual
Ciclo del
aprendizaje
Estrategias Metodológicas Tiempo
MOTIVACION
 Captar el interés
 Focalización
 Saberes previos
 Capacidades
 Análisis
CONEXIÓN:
 ¿Cuál es la enseñanza más preciosa que tus padres te dieron y les agradeces por ello?
Se declara el tema
 ¿Qué significa “purificación”? ¿Qué significa “responsabilidad”?
 Según el Diccionario Manual de la Lengua Española Vox. © 2007 Larousse Editorial, S.L. “purificación” es la eliminación de las
impurezas o imperfecciones de una cosa.
 Según el Diccionario Manual de la Lengua Española Vox. © 2007 Larousse Editorial, S.L. “Responsabilidad”, es la obligación moral o
jurídica de responder de algo propio o ajeno
 Se comunica el aprendizaje esperado
 Se plantea la pregunta a resolver
5´

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DESARROLLO DE LAS ACTIVIDADES
EXPLORACIÓN
 Comentario
PROCESO:
 Comentario de la Biblia:
I. HERENCIA PROFÉTICA DE CRISTO
a. Jesús Mesías, Rey
Según Mat 21:7-9 ¿Qué implicancias relevantes tiene la herencia profética de Cristo?
“Trajeron el asna y el pollino; pusieron sobre ellos sus mantos, y él se sentó encima. Y la gente que iba delante y la que iba detrás
aclamaba, diciendo: "¡Hosanna al Hijo de David! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor! ¡Hosanna en las alturas!"” Mat
21:7-9
Cristo seguía la costumbre de los judíos en cuanto a una entrada real. El animal en el cual cabalgaba era el que montaban los reyes de
Israel, y la profecía había predicho que así vendría el Mesías a su reino (Zacarías 9:9). No bien se hubo sentado sobre el pollino cuando
una algazara de triunfo hendió el aire. La multitud lo aclamó como Mesías, como su Rey. Jesús aceptaba el homenaje que nunca antes
había permitido que se le rindiera, y los discípulos recibieron esto como una prueba de que se realizarían sus gozosas esperanzas y lo
verían establecerse en el trono. La entrada triunfal de Jesús en Jerusalén anticipa su segunda venida y la instalación de su reino
celestial (Heb 9:28; Tito 2:11-14; Apoc 1:7,8).
II. PURIFICACIÓN DEL TEMPLO
a. Restauración y Juicio
 Según Mateo 21:12,13 ¿Qué implicancias tiene la purificación del templo?
“Entró Jesús en el templo de Dios y echó fuera a todos los que vendían y compraban en el templo; volcó las mesas de los cambistas
y las sillas de los que vendían palomas, y les dijo: "Escrito está: "Mi casa, casa de oración será llamada”, pero vosotros la habéis
hecho cueva de ladrones"” Mat 21:12,13
Al convertir los sagrados símbolos del Cordero de Dios en una fuente de ganancia personal, los gobernantes estaban transformando lo
sagrado en profano y robaban el honor y la gloria que le correspondía a Dios. Jesús purificó el Templo como un acto de compasión. En
el atrio de los gentiles se compraba y se vendía, y Jesús quería que su casa fuera un lugar de oración y adoración para todos los
pueblos. A su vez, la purificación era también un acto de juicio. Esto es un anticipo de la purificación de la tierra y el juicio final (2Pe
3:10; Hch 17:31; Rom2:5,6,16). Los sacerdotes que administraban el templo habían arruinado su oportunidad de bendecir a todas las
naciones, el día de su juicio estaba cercano
III. RESPONSABILIDAD ESPIRITUAL
a. Ser y servir
Según Mateo 21:18-22 ¿Qué responsabilidad espiritual tienen los hijos de Dios?
“Y por la mañana volviendo a la ciudad, tuvo hambre. Y viendo una higuera cerca del camino, vino a ella, y no halló nada en ella,
sino hojas solamente; y le dijo: Nunca más nazca de ti fruto para siempre. Y luego la higuera se secó” Mat 21:18,19
La higuera nos revela la responsabilidad ser y de servicio. Dios nos tiene por responsables por las oportunidades espirituales de cada
día: A). Suplir las necesidades espirituales (Mateo 21:18-22). Las necesidades espirituales del mundo deben ser suplidas, cuando la
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Alfredo Padilla Chávez
Escríbenos a: privadoapc@gmail.com
LIMA PERÚ
https://gramadal.wordpress.com/ http://www.escuelasabatica.me/
 Sistematización
iglesia imparte lo que ha recibido de Dios, se convierte en ramas fructíferas. Recibimos bendiciones espirituales y debemos
compartirlas con los demás. B). Producir el fruto del carácter (Mateo 21:33-46). Debemos producir el fruto del carácter para revelar así
al mundo los principios del reino del cielo. El fruto del carácter ha de manifestarse en primer lugar en nuestras vidas, y luego en la
vida de la gente de las naciones circunvecinas. C). Llevar el vestido (Mateo 22:1-15). El vestido de bodas simboliza la justicia de Cristo,
es obsequio del rey. Seremos aceptables a la vista del gran Dios sólo si estamos vestidos de la perfecta justicia de Cristo en virtud de
sus méritos. Estas son las vestiduras blancas que se aconseja a los cristianos que compren (Apoc 3:18; Mat 19:8).
Se construye el organizador gráfico con los alumnos (En papel, cartulina, pizarrín, etc.). Puede usarse otro método para sistematizar
APLICACIÓN
 Reflexión
INTERIORIZACIÓN:
 Se responde a la pregunta de análisis: Según la Biblia ¿Qué enseñanzas nos dejó Jesús cuando fue a Jerusalén? Luego: ¿Para qué nos servirá
lo aprendido?
10´
CREATIVIDAD
 Transferencia
ACCIÓN:
Haz un inventario de tu vida espiritual: Oración, estudio de la Biblia, y testificación. Evalúa si tus acciones están glorificando a Dios y siendo
productivas según las normas del cielo. Renueva tu lealtad y fidelidad a Dios…
Es… Es…
 La entrada triunfal de Jesús en Jerusalén anticipa su segunda venida, la purificación
de la tierra y el juicio final. Tenemos una responsabilidad espiritual que cumplir
RESPONSABILIDAD ESPIRITUAL
En conclusión…
Valora la…
PURIFICACIÓN DEL TEMPLO
JESÚS EN JERUSALÉN
Reconoce la…
HERENCIA PROFÉTICA DE CRISTO
Experimenta la…
Ser y servirRestauración y
Juicio
Es…
Jesús Mesías,
Rey

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EVALUACIÓN
Nombre: _____________________________ Clase/Unidad_____________
COMPLETA
1. Como cristianos la Biblia debe ser:
A. El fondo de nuestro sistema moral.
B. Central en nuestra cosmovisión.
C. Un elemento accesorio en nuestras creencias y principios.
D. A y B.
2. La maldición de la higuera llena de hojas alude a:
A. Lo que los líderes judíos cosecharían por lo que habían sembrado.
B. Representa al sacerdocio, su improductividad espiritual, y su corrupción
C. A y B
D. Todas las anteriores.
3. El servicio del Templo
A. Señala la importancia de las obras.
B. Señalaba la salvación en Jesús.
C. Revelaba la piedad de Israel.
D. Revelaba la piedad de los sacerdotes.
4. Marca verdadero o falso según convenga
A. En el tabernáculo el evangelio se revelaba en los símbolos. ( V )
B. Los sacrificios tenían la finalidad de mostrar la salvación por gracia. ( V )
C. La gloria del templo estaba en la cantidad de oro y trabajo invertido en su
edificación. ( F )
D. En la entrada triunfal a Jerusalén, Jesús usó un pollino para demostrar su
humildad y cercanía con la gente del pueblo. ( F )