1) Pablo viajó desde Éfeso a Tiro, donde los creyentes trataron de disuadirlo de ir a Jerusalén debido a las profecías sobre los sufrimientos que enfrentaría. 2) Luego viajó a Cesarea, donde Agabo profetizó que Pablo sería atado en Jerusalén. 3) En Jerusalén, Pablo se reunió con los ancianos y Jacobo y les informó sobre su ministerio entre los gentiles.

1. Gerizim
Iglesia Cristiana
“Monte de bendición” Dt. 11:29
“Y en ningún
otro hay salvación...”
Hechos 4:12

2. HECHOS 21:1-26
INFORME DE PABLO
EN JERUSALÉN

3. Pablo había sido expresamente
advertido de problemas para que,
cuando llegaran, no fueran
sorpresa ni terror para él.
Debemos darle el mismo uso a la
noticia que se nos da en la
Palabra de que debemos entrar al
reino de Dios a través de mucha
tribulación.
VERDAD CENTRAL

4. ISLAS DE COS Y DE RODAS, PÁTARA
TOLEMAIDA
AGABO
FONDO HISTÓRICO

5. ISLAS DE COS Y DE RODAS, PÁTARA
 Cos. Isla al sudoeste de
la provincia de Asia en el
mar Egeo.
 Rodas. Referencia tanto
a la isla como a su
principal ciudad. La isla se
encontraba en el
Mediterráneo al sur de la
provincia romana de Asia.
 Pátara. Ciudad situada
en la costa de Licia,
donde cambiaron de
embarcación

6. TOLEMAIDA
 El antiguo puerto de Aco
(Jue. 1), llamado
también Acre, al norte de
Cesarea.
 De Tolemaida a Cesarea
se podía ir por mar o por
tierra.

7. AGABO
 Parece ser el mismo
profeta que predijo un
tiempo de hambre en los
días de Claudio (11:28).

8. Hch. 21:1-6
1. VIAJE DE ÉFESO A TIRO

9.  Cada una de las escalas
que se mencionan de Cos
a Rodas a Pátara
representa evidentemente
un día de viaje marítimo.
 En vez de quedarse a
bordo del barco que se
detenía en un puerto cada
tarde, Pablo abordó un
barco más grande y que
haría el viaje a Fenicia sin
escalas (v.__).2

10. Yendo al sur de Chipre Lucas relata
 (v.3)“navegamos a _____,
y arribamos a ____, porque
el barco había de descargar
allí” esta tarea que requería
de una semana.
 La persecución de la iglesia
en Jerusalén había
esparcido a los creyentes
hasta Fenicia (11:19), de
manera que Pablo buscó a
los hermanos de ahí.
Siria
Tiro

11. Por el Espíritu, los creyentes de Tiro
 decían a Pablo que no
subiese a ________.
 Probablemente las
palabras “por el Espíritu”
indican que ellos sabían
a través del Consolador
que Pablo iba a sufrir en
Jerusalén; por tanto, y
debido a que estaban
interesados en su
seguridad, trataron de
disuadirlo.
Jerusalén

12.  Este fue el primer
contacto de Pablo con la
iglesia de Tiro y aunque
estuvo con ellos solo una
semana, se estableció un
fuerte lazo de amor entre
ellos.
 La escena de la partida
no es tan conmovedora
como la de Mileto, pero
sí fue muy significativa.

13. Hch. 21:7-14
2. VIAJE DE TIRO A CESAREA

14. Luego el viaje siguió 36 km al sur de Tolemaida,
 para hacer una parada de
un día. El viaje de 64 km a
(v.8) _______ puede
haber sido por tierra o por
mar; quizá fue marítimo,
porque la ruta terrestre era
difícil y el puerto de
Cesarea era cómodo.
 El anfitrión de Pablo allí fue
_____ el evangelista que
fue uno de los siete (6:1-
5) encargados de ministrar
a las viudas de Jerusalén.
Cesarea
Felipe

15. Evidentemente, se había establecido en Cesarea
(8:40),
 aun cuando era la ciudad
más romana de Israel.
Cuando Pablo llegó, ya
había radicado allí
durante unos 20 años.
 Éste tenía ___ doncellas
que profetizaban. Este
don espiritual, presente
en la iglesia primitiva, no
estaba limitado a los
hombres (1 Co. 11:5).
4

16. Es raro que ellas no dijeran nada,
 tomando en cuenta todas
las otras profecías
concernientes a los
sufrimientos que padecería
Pablo en Jerusalén.
 Un profeta llamado Agabo
presentado en 11:28,
descendió de Judea,
evidentemente de
Jerusalén, porque esa era
su ciudad y Cesarea era de
la provincia de Judea, hizo
una declaración dramática
de cómo Pablo sería atado
en Jerusalén (v.___).11

17. Luego de que la gente escuchó esta profecía,
 le rogaron que no subiese a
Jerusalén. Hasta Lucas se unió
al ruego (v.12): “le ________
nosotros y los de aquel lugar,
que no subiese a Jerusalén.”
 Pero una razón por la que era
importante que Pablo hiciera
ese viaje era porque llevaba la
ofrenda para los creyentes de
esa ciudad así se fortalecería
una de las doctrinas básicas, a
saber, la unidad de los judíos y
gentiles en Cristo (Ef. 2:11-
16).
rogamos

18. Hch. 21:15-26
3. ARRIBO A JERUSALÉN

19. v. 15-17.
 La distancia de Cesarea a
Jerusalén es como de
104 km y se requerían 2
días de viaje a caballo.
 Algunos piensan que la
casa de (v.16) _______
estaba a mitad del
camino, donde Pablo y
su equipo pasaron la
noche.
Mnasón

20. v. 18-26.
 Rápidamente, Pablo y su
equipo tuvieron una
audiencia con Jacobo,
cabeza de la iglesia en
Jerusalén y con todos los
ancianos de la misma.
 Lucas solo menciona el
informe de Pablo de lo
que Dios había hecho
entre los gentiles por su
ministerio (14:27).

21. Cuando los dirigentes de la iglesia de Jerusalén
 oyeron del ministerio de Pablo
entre los gentiles, glorificaron
a Dios.
 Indudablemente se incluyeron
acciones de gracias por las
generosas ofrendas enviadas
por los gentiles para los
creyentes judíos de la ciudad.
 Pero también había
preocupación acerca de la
reputación de Pablo entre los
creyentes judíos, quienes
estaban celosos por la ley
(v.___),20

22.  ya que se había propagado un
falso informe con respecto a
Pablo.
 Era verdad que él enseñaba a
los gentiles en el sentido que
religiosamente era innecesario
circuncidar a sus hijos y no les
enseñaba las costumbres
judías.
 Pero, él nunca enseñó a los
judíos diciéndoles que no
circuncidaran a sus hijos o que
dejaran de observar las
costumbres judías (v.___).21

23. Jacobo y los ancianos sugirieron
 que Pablo observara los
ritos de purificación junto
con (v.23) ___ hombres
que tenían obligación de
cumplir voto y que
además, pagara sus
gastos.
 Esto fue con el propósito
de aplacar a los creyentes
judíos (1 Co. 9:20). Una
vez más, se repitió la
decisión del concilio de
Jerusalén (15:20, 29).
4

24.  Los ancianos aseguraron
a Pablo que su plan no
tenía conflicto con la
decisión original del
concilio.
 Entonces Pablo siguió las
instrucciones de ellos y
se purificó con los 4
hombres.
 Este era asunto de una
costumbre judía, no de
salvación o purificación.

25. CONCLUSIÓN

26. Además del
modelo
insuperable del
mismo Señor
Jesús, Pablo
presenta
cualidades que nos
sirven de
inspiración.
Es un modelo de
fidelidad en su vida
personal, en el
mensaje y ante la
voluntad de Dios.
Amado hermano
¿en qué áreas
debes acercarte
más al modelo?

27. Hch. 11:19
“Ahora bien, los que habían sido esparcidos a causa de la
persecución que hubo con motivo de Esteban, pasaron hasta
Fenicia, Chipre y Antioquía, no hablando a nadie la palabra,
sino sólo a los judíos.”

28. Hch. 6:1-5
“En aquellos días, como creciera el número de los discípulos,
hubo murmuración de los griegos contra los hebreos, de que
las viudas de aquéllos eran desatendidas en la distribución
diaria. Entonces los doce convocaron a la multitud de los
discípulos, y dijeron: No es justo que nosotros dejemos la
palabra de Dios, para servir a las mesas. Buscad, pues,
hermanos, de entre vosotros a siete varones de buen
testimonio, llenos del Espíritu Santo y de sabiduría, a quienes
encarguemos de este trabajo. Y nosotros persistiremos en la
oración y en el ministerio de la palabra. Agradó la propuesta a
toda la multitud; y eligieron a Esteban, varón lleno de fe y del
Espíritu Santo, a Felipe, a Prócoro, a Nicanor, a Timón, a
Parmenas, y a Nicolás prosélito de Antioquía;”

29. 1Co. 11:5
“Pero toda mujer que ora o profetiza con la cabeza
descubierta, afrenta su cabeza; porque lo mismo es que si se
hubiese rapado.”
Hch. 8:40
“Pero Felipe se encontró en Azoto; y pasando, anunciaba el
evangelio en todas las ciudades, hasta que llegó a Cesarea.”

30. Hch. 11:28
“Y levantándose uno de ellos, llamado Agabo, daba a entender
por el Espíritu, que vendría una gran hambre en toda la tierra
habitada; la cual sucedió en tiempo de Claudio.”

31. Ef. 2:11-16
“Por tanto, acordaos de que en otro tiempo vosotros, los
gentiles en cuanto a la carne, erais llamados incircuncisión por
la llamada circuncisión hecha con mano en la carne. En aquel
tiempo estabais sin Cristo, alejados de la ciudadanía de Israel
y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios
en el mundo. Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro
tiempo estabais lejos, habéis sido hechos cercanos por la
sangre de Cristo. Porque él es nuestra paz, que de ambos
pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de
separación, aboliendo en su carne las enemistades, la ley de
los mandamientos expresados en ordenanzas, para crear en sí
mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo la paz, y
mediante la cruz reconciliar con Dios a ambos en un solo
cuerpo, matando en ella las enemistades.”

32. Hch.14:27
“Y habiendo llegado, y reunido a la iglesia, refirieron cuán
grandes cosas había hecho Dios con ellos, y cómo había
abierto la puerta de la fe a los gentiles.”

33. Hch. 15:20, 29
“sino que se les escriba que se aparten de las contaminaciones
de los ídolos, de fornicación, de ahogado y de sangre…que os
abstengáis de lo sacrificado a ídolos, de sangre, de ahogado y
de fornicación; de las cuales cosas si os guardareis, bien haréis.
Pasadlo bien.”
1Co. 9:20
“Me he hecho a los judíos como judío, para ganar a los judíos;
a los que están sujetos a la ley (aunque yo no esté sujeto a la
ley) como sujeto a la ley, para ganar a los que están sujetos a
la ley;”