Ciencias y Misticismo, la ardilla metafísica corriendo de un lado para otro en la jaula conceptual. Misticismo y ciencias de C. Patmore The Rod, the Root, and the Flower, -Aurea Dicta- CCXXVIII.
http://bit.ly/MisticismoyCiencias
El mito de la caverna de Platón describe una alegoría sobre la ignorancia humana y el proceso de adquirir conocimiento. Los prisioneros de la caverna sólo ven sombras proyectadas en la pared y creen que esas sombras son la realidad. Uno de los prisioneros es liberado y ve el mundo real, pero los demás prisioneros no creen su nuevo conocimiento. La caverna representa el mundo visible mientras que el mundo real es el mundo de las ideas. El mito ilustra cómo el conocimiento verdadero requiere liberarse de las limitaciones
Presentación realizada por alumnos del 2º BCN del IES Santa Aurelia de Sevilla, como trabajo de la materia de Historia de la Filosofía. En ella se presenta la figura de Platón.
El documento habla sobre las limitaciones del conocimiento científico moderno y la necesidad de estudiar las "ciencias ocultas". Argumenta que los científicos no pueden explicar fenómenos básicos de la vida como el crecimiento de las plantas o la naturaleza misma de la vida. También critica la pretensión de la ciencia moderna de conocer todas las leyes de la naturaleza. Finalmente, sugiere que las ciencias ocultas, estudiadas a través de la meditación y el desarrollo espiritual, pueden ayudar
El documento describe un incidente OVNI ocurrido el 9 de mayo de 2010 sobre un polvorín militar en Bobadilla Estación, Málaga. Cinco soldados de guardia observaron una esfera luminosa cambiante de forma y tamaño durante 20 minutos, la cual fue capturada por las cámaras de seguridad. El objeto pasó de ser una esfera a líneas horizontales, verticales y semicirculares, aumentando y reduciendo su brillo y tamaño. A pesar de entrevistar a cien vecinos, el report
El documento presenta el perspectivismo como una postura filosófica según la cual cada persona tiene su propio punto de vista sobre la realidad. Ortega y Gasset señala que cada persona es un punto de vista sobre el universo, por lo que no es posible acceder a una verdad absoluta sino sólo a la suma de las diferentes perspectivas.
Este documento discute la espiritualidad y la vida después de la muerte. Argumenta que la ciencia aún no ha demostrado la existencia del alma pero que muchas personas han descubierto su existencia a través de experiencias mediúmnicas. También critica a la parapsicología por rechazar la posibilidad de intervención espiritual en los fenómenos psíquicos y propone que debería reconocer un enfoque más espiritual.
Este documento presenta un resumen del mito de la caverna de Platón. El mito de la caverna es una alegoría que Platón utilizó para ilustrar la diferencia entre el conocimiento sensible y el conocimiento intelectual. En la alegoría, los prisioneros de la caverna solo pueden ver sombras en la pared y creen que esas sombras son la realidad, hasta que uno de ellos sale de la caverna y descubre el mundo real. Sin embargo, cuando regresa a la caverna para contarles a los demás lo que descubrió
El mito de la caverna de Platón describe una alegoría sobre la ignorancia humana y el proceso de adquirir conocimiento. Los prisioneros de la caverna sólo ven sombras proyectadas en la pared y creen que esas sombras son la realidad. Uno de los prisioneros es liberado y ve el mundo real, pero los demás prisioneros no creen su nuevo conocimiento. La caverna representa el mundo visible mientras que el mundo real es el mundo de las ideas. El mito ilustra cómo el conocimiento verdadero requiere liberarse de las limitaciones
Presentación realizada por alumnos del 2º BCN del IES Santa Aurelia de Sevilla, como trabajo de la materia de Historia de la Filosofía. En ella se presenta la figura de Platón.
El documento habla sobre las limitaciones del conocimiento científico moderno y la necesidad de estudiar las "ciencias ocultas". Argumenta que los científicos no pueden explicar fenómenos básicos de la vida como el crecimiento de las plantas o la naturaleza misma de la vida. También critica la pretensión de la ciencia moderna de conocer todas las leyes de la naturaleza. Finalmente, sugiere que las ciencias ocultas, estudiadas a través de la meditación y el desarrollo espiritual, pueden ayudar
El documento describe un incidente OVNI ocurrido el 9 de mayo de 2010 sobre un polvorín militar en Bobadilla Estación, Málaga. Cinco soldados de guardia observaron una esfera luminosa cambiante de forma y tamaño durante 20 minutos, la cual fue capturada por las cámaras de seguridad. El objeto pasó de ser una esfera a líneas horizontales, verticales y semicirculares, aumentando y reduciendo su brillo y tamaño. A pesar de entrevistar a cien vecinos, el report
El documento presenta el perspectivismo como una postura filosófica según la cual cada persona tiene su propio punto de vista sobre la realidad. Ortega y Gasset señala que cada persona es un punto de vista sobre el universo, por lo que no es posible acceder a una verdad absoluta sino sólo a la suma de las diferentes perspectivas.
Este documento discute la espiritualidad y la vida después de la muerte. Argumenta que la ciencia aún no ha demostrado la existencia del alma pero que muchas personas han descubierto su existencia a través de experiencias mediúmnicas. También critica a la parapsicología por rechazar la posibilidad de intervención espiritual en los fenómenos psíquicos y propone que debería reconocer un enfoque más espiritual.
Este documento presenta un resumen del mito de la caverna de Platón. El mito de la caverna es una alegoría que Platón utilizó para ilustrar la diferencia entre el conocimiento sensible y el conocimiento intelectual. En la alegoría, los prisioneros de la caverna solo pueden ver sombras en la pared y creen que esas sombras son la realidad, hasta que uno de ellos sale de la caverna y descubre el mundo real. Sin embargo, cuando regresa a la caverna para contarles a los demás lo que descubrió
El documento presenta el mito de la caverna de Platón. Los hombres en la caverna solo pueden ver sombras en la pared producidas por objetos que pasan frente a un fuego detrás de ellos. El mito representa cómo los prisioneros están limitados a ver solo apariencias en lugar de la realidad del mundo exterior. Al ser liberado y salir de la caverna, el hombre puede aprender sobre las verdaderas ideas y la naturaleza de la realidad.
El mito de la caverna de Platón describe una caverna donde prisioneros están encadenados y solo pueden ver sombras en la pared. Un prisionero es liberado y sale a la luz del sol, descubriendo el mundo real. Esto representa la ignorancia de los seres humanos y cómo la razón puede guiarlos hacia el conocimiento verdadero más allá de las apariencias.
El mito de la caverna describe tres prisioneros que solo pueden ver sombras proyectadas en la pared de una cueva. Uno de ellos escapa y descubre el mundo real, más brillante. Al regresar a la cueva, los otros prisioneros no creen su relato. El mito representa cómo los seres humanos perciben la realidad a través de percepciones engañosas en lugar de la verdad directa.
Platón fue un filósofo griego que fundó la Academia de Atenas donde enseñó a Aristóteles. Exploró temas como la política, la ética, la metafísica y la epistemología. El mito de la caverna explica que los hombres están encadenados viendo solo sombras en la pared sin poder ver los objetos reales, y que salir de la caverna y ver el mundo real es difícil al principio.
Este documento contiene varias citas y pensamientos de María Zambrano sobre temas como la melancolía, la filosofía, la historia de Europa, la democracia y la política. Zambrano describe la melancolía como una forma de posesión sin poseer, y afirma que la biografía de un filósofo es un sistema y que un filósofo ya no se queja. También discute cómo las utopías han moldeado la historia de Europa a pesar de ser imposibles, y explica que la política requiere de la existencia de la sociedad para
El documento resume el Mito de la Caverna de Platón. Explica que los prisioneros en la caverna solo ven sombras en la pared producto del fuego y personas caminando detrás de ellos, y creen que esas sombras son la realidad. Cuando uno sale de la caverna y ve el mundo real, no puede acostumbrarse a la luz y es tomado como un demente cuando intenta contarles a los otros prisioneros sobre el mundo exterior. Platón usa este mito para distinguir entre el mundo de las apariencias, percibido a través de los sentidos
El documento resume el Mito de la Caverna de Platón. Explica que los prisioneros en la caverna solo ven sombras en la pared producto del fuego y personas caminando detrás, y creen que esas sombras son la realidad. Cuando uno sale de la caverna y ve el mundo real, no puede regresar a la caverna sin problemas. Para Platón, el mundo real son las Ideas, mientras que el mundo de las sombras en la caverna representa el mundo sensible. El documento analiza las dimensiones antropológica, epistemológica y
El documento resume el mito de la caverna de Platón, contado a través del diálogo entre Sócrates y Glaucón. Describe a los prisioneros encadenados en una caverna viendo solo sombras en la pared y la dificultad que tendrían para comprender la realidad si fueran liberados. Explica que la caverna representa el mundo visible y la ascensión al mundo de las ideas. Finalmente, concluye que la caverna ilustra los diferentes niveles de conocimiento y la dificultad de la mente para ascender de lo conocido
Este documento presenta una introducción a la alquimia espiritual. Explica que la alquimia, junto con la astrología y la mística, constituyen conocimientos tradicionales inmutables. La alquimia no se refiere solo a la búsqueda del oro material, sino que también implica un proceso espiritual guiado por postulados místicos. Este proceso lleva al alquimista, a través de métodos arcaicos y símbolos, a obtener la piedra filosofal, una sustancia desconocida
El documento resume la teoría de las ideas de Platón. Platón propuso que la realidad se divide en dos mundos: el mundo sensible, que es engañoso y cambiante, y el mundo de las ideas, que contiene las formas puras e inmutables. En el mito de la caverna, Platón ilustra estos dos mundos, donde los prisioneros representan el mundo sensible atrapado en sombras, mientras que el mundo exterior representa el mundo de las ideas racional.
El documento discute el descubrimiento de la partícula de Higgs, la cual confirma la existencia del campo de Higgs que le da masa a las partículas. También menciona la materia oscura y energía oscura que podrían explicar observaciones cosmológicas, aunque es posible que futuras ideas o evidencia expliquen esto sin necesidad de dichos conceptos. Finalmente, enfatiza la importancia de la imaginación e investigación libre y sin prejuicios en la ciencia.
Este documento resume la historia de los misterios iniciáticos a través de los tiempos, incluyendo los misterios en Egipto, los misterios órficos, los misterios de Eleusis y la influencia de Platón y la escuela neoplatónica. Examina textos antiguos como "El libro de los muertos" y comentarios de autores como Heródoto, Platón y Plotino que participaron en los misterios. También discute conceptos como el autocontrol, el autoconocimiento y la magia.
El mito de la caverna de Platón describe una alegoría en la que los prisioneros atados dentro de una caverna solo pueden ver las sombras proyectadas en la pared y creen que esas sombras son la realidad. Esto representa como los seres humanos perciben el mundo a través de los sentidos en lugar de acceder al conocimiento verdadero. Cuando un prisionero es liberado y sale de la caverna, puede ver la luz del sol y comprender que el mundo de las sombras no era la verdadera realidad. El prisionero liberado representa al
El documento resume el libro "¿Y tú qué sabes?" que explora las posibilidades de modificar la realidad cotidiana a través de grandes preguntas sobre ciencia y religión. Explica conceptos de física cuántica como la observación, la conciencia y que el observador afecta los fenómenos atómicos. Concluye que el libro no da respuestas definitivas sino que plantea preguntas para ampliar la mente.
Este número de la revista Ciencias Psíquicas se dedica a las mesas giratorias y sus usos para la comunicación con el otro mundo. Explica los diferentes inventos utilizados en las mesas para la investigación y cómo llevar a cabo una sesión de mesa giratoria. También presenta a la psíquica polaca Stanislawa Tomczyk, conocida por sus habilidades de telequinesis. Por último, incluye varios extractos y cartas relacionadas con investigaciones de fenómenos psíquicos y mesas giratorias.
El documento resume los principales fenómenos paranormales estudiados por la parapsicología, incluyendo percepción extrasensorial, casas embrujadas y fantasmas. Explica que la investigación de estos fenómenos es difícil debido a que no pueden explicarse por las ciencias convencionales. Relata una historia sobre una mujer que mantiene comunicación con su padre fallecido a través del teléfono.
El mito de la caverna describe una alegoría sobre la educación y el conocimiento. Los prisioneros están atados en una caverna y solo pueden ver las sombras de objetos que pasan frente a ellos, creyendo que esas sombras son la realidad. Si uno fuera liberado, tendría dificultad para ver la luz verdadera y entender que las sombras no son la realidad. De la misma manera, las personas no educadas solo ven una versión limitada de la realidad. La alegoría sugiere que la educación y el conocimiento permiten a las
Kant propuso un nuevo enfoque trascendental para el conocimiento que buscaba mostrar la validez de nuestro conocimiento mediante la razón en lugar de extenderlo. Planteó la pregunta de qué visión del mundo es más real, la mía o la tuya, lo que llevó a separar el dogmatismo del escepticismo. El dogmatismo ve la realidad como determinada por los objetos, mientras que el escepticismo duda de todo conocimiento. Kant propuso que la realidad es construida por el sujeto a través de la experiencia a priori
Este ensayo habla sobre la arquitectura carcelaria del siglo XIX y cómo ha cambiado hasta la actualidad. Explica que los centros penitenciarios son instituciones designadas para cumplir sentencias judiciales, especialmente las de reclusión, cuyo propósito es la reinserción social. La arquitectura penitenciaria, aplicando nociones arquitectónicas a la construcción de prisiones, surgió en la segunda mitad del siglo XVIII como parte de las reformas penales en Europa. El ensayo también analizará cómo estaban constr
El documento presenta la alegoría de la caverna de Platón. Resume que los prisioneros representan a la humanidad encadenada a sus creencias falsas, viendo solo sombras en la caverna. Un prisionero liberado experimenta dolor al enfrentar la verdadera luz del sol fuera de la caverna, pero eventualmente puede comprender el mundo real de las Formas. El mito ilustra que la educación es un proceso difícil de abandonar las creencias falsas y comprender la verdad.
Evelyn Underhill analiza la mística y la magia, señalando que aunque ambas surgen de la convicción humana de realidades más allá de los sentidos, difieren en sus objetivos. La mística busca la unión con lo Absoluto, mientras que la magia intenta ampliar los límites del conocimiento y la voluntad humanos sin escapar del mundo fenoménico. A lo largo de la historia, la magia a menudo se ha disfrazado de mística o ciencia, aunque sus raíces se encuentran en la psicología
Limpieza organismo. CONSEJOS ANTES DE INICIAR UNA CURAVíctor Arans
Cuando iniciamos una cura seria recomendable empezar por un cambio de hábitos saludables adaptándolos como cada uno crea necesario.
En caso de enfermedad muy grave, seguir más estrictamente los consejos.
El documento presenta el mito de la caverna de Platón. Los hombres en la caverna solo pueden ver sombras en la pared producidas por objetos que pasan frente a un fuego detrás de ellos. El mito representa cómo los prisioneros están limitados a ver solo apariencias en lugar de la realidad del mundo exterior. Al ser liberado y salir de la caverna, el hombre puede aprender sobre las verdaderas ideas y la naturaleza de la realidad.
El mito de la caverna de Platón describe una caverna donde prisioneros están encadenados y solo pueden ver sombras en la pared. Un prisionero es liberado y sale a la luz del sol, descubriendo el mundo real. Esto representa la ignorancia de los seres humanos y cómo la razón puede guiarlos hacia el conocimiento verdadero más allá de las apariencias.
El mito de la caverna describe tres prisioneros que solo pueden ver sombras proyectadas en la pared de una cueva. Uno de ellos escapa y descubre el mundo real, más brillante. Al regresar a la cueva, los otros prisioneros no creen su relato. El mito representa cómo los seres humanos perciben la realidad a través de percepciones engañosas en lugar de la verdad directa.
Platón fue un filósofo griego que fundó la Academia de Atenas donde enseñó a Aristóteles. Exploró temas como la política, la ética, la metafísica y la epistemología. El mito de la caverna explica que los hombres están encadenados viendo solo sombras en la pared sin poder ver los objetos reales, y que salir de la caverna y ver el mundo real es difícil al principio.
Este documento contiene varias citas y pensamientos de María Zambrano sobre temas como la melancolía, la filosofía, la historia de Europa, la democracia y la política. Zambrano describe la melancolía como una forma de posesión sin poseer, y afirma que la biografía de un filósofo es un sistema y que un filósofo ya no se queja. También discute cómo las utopías han moldeado la historia de Europa a pesar de ser imposibles, y explica que la política requiere de la existencia de la sociedad para
El documento resume el Mito de la Caverna de Platón. Explica que los prisioneros en la caverna solo ven sombras en la pared producto del fuego y personas caminando detrás de ellos, y creen que esas sombras son la realidad. Cuando uno sale de la caverna y ve el mundo real, no puede acostumbrarse a la luz y es tomado como un demente cuando intenta contarles a los otros prisioneros sobre el mundo exterior. Platón usa este mito para distinguir entre el mundo de las apariencias, percibido a través de los sentidos
El documento resume el Mito de la Caverna de Platón. Explica que los prisioneros en la caverna solo ven sombras en la pared producto del fuego y personas caminando detrás, y creen que esas sombras son la realidad. Cuando uno sale de la caverna y ve el mundo real, no puede regresar a la caverna sin problemas. Para Platón, el mundo real son las Ideas, mientras que el mundo de las sombras en la caverna representa el mundo sensible. El documento analiza las dimensiones antropológica, epistemológica y
El documento resume el mito de la caverna de Platón, contado a través del diálogo entre Sócrates y Glaucón. Describe a los prisioneros encadenados en una caverna viendo solo sombras en la pared y la dificultad que tendrían para comprender la realidad si fueran liberados. Explica que la caverna representa el mundo visible y la ascensión al mundo de las ideas. Finalmente, concluye que la caverna ilustra los diferentes niveles de conocimiento y la dificultad de la mente para ascender de lo conocido
Este documento presenta una introducción a la alquimia espiritual. Explica que la alquimia, junto con la astrología y la mística, constituyen conocimientos tradicionales inmutables. La alquimia no se refiere solo a la búsqueda del oro material, sino que también implica un proceso espiritual guiado por postulados místicos. Este proceso lleva al alquimista, a través de métodos arcaicos y símbolos, a obtener la piedra filosofal, una sustancia desconocida
El documento resume la teoría de las ideas de Platón. Platón propuso que la realidad se divide en dos mundos: el mundo sensible, que es engañoso y cambiante, y el mundo de las ideas, que contiene las formas puras e inmutables. En el mito de la caverna, Platón ilustra estos dos mundos, donde los prisioneros representan el mundo sensible atrapado en sombras, mientras que el mundo exterior representa el mundo de las ideas racional.
El documento discute el descubrimiento de la partícula de Higgs, la cual confirma la existencia del campo de Higgs que le da masa a las partículas. También menciona la materia oscura y energía oscura que podrían explicar observaciones cosmológicas, aunque es posible que futuras ideas o evidencia expliquen esto sin necesidad de dichos conceptos. Finalmente, enfatiza la importancia de la imaginación e investigación libre y sin prejuicios en la ciencia.
Este documento resume la historia de los misterios iniciáticos a través de los tiempos, incluyendo los misterios en Egipto, los misterios órficos, los misterios de Eleusis y la influencia de Platón y la escuela neoplatónica. Examina textos antiguos como "El libro de los muertos" y comentarios de autores como Heródoto, Platón y Plotino que participaron en los misterios. También discute conceptos como el autocontrol, el autoconocimiento y la magia.
El mito de la caverna de Platón describe una alegoría en la que los prisioneros atados dentro de una caverna solo pueden ver las sombras proyectadas en la pared y creen que esas sombras son la realidad. Esto representa como los seres humanos perciben el mundo a través de los sentidos en lugar de acceder al conocimiento verdadero. Cuando un prisionero es liberado y sale de la caverna, puede ver la luz del sol y comprender que el mundo de las sombras no era la verdadera realidad. El prisionero liberado representa al
El documento resume el libro "¿Y tú qué sabes?" que explora las posibilidades de modificar la realidad cotidiana a través de grandes preguntas sobre ciencia y religión. Explica conceptos de física cuántica como la observación, la conciencia y que el observador afecta los fenómenos atómicos. Concluye que el libro no da respuestas definitivas sino que plantea preguntas para ampliar la mente.
Este número de la revista Ciencias Psíquicas se dedica a las mesas giratorias y sus usos para la comunicación con el otro mundo. Explica los diferentes inventos utilizados en las mesas para la investigación y cómo llevar a cabo una sesión de mesa giratoria. También presenta a la psíquica polaca Stanislawa Tomczyk, conocida por sus habilidades de telequinesis. Por último, incluye varios extractos y cartas relacionadas con investigaciones de fenómenos psíquicos y mesas giratorias.
El documento resume los principales fenómenos paranormales estudiados por la parapsicología, incluyendo percepción extrasensorial, casas embrujadas y fantasmas. Explica que la investigación de estos fenómenos es difícil debido a que no pueden explicarse por las ciencias convencionales. Relata una historia sobre una mujer que mantiene comunicación con su padre fallecido a través del teléfono.
El mito de la caverna describe una alegoría sobre la educación y el conocimiento. Los prisioneros están atados en una caverna y solo pueden ver las sombras de objetos que pasan frente a ellos, creyendo que esas sombras son la realidad. Si uno fuera liberado, tendría dificultad para ver la luz verdadera y entender que las sombras no son la realidad. De la misma manera, las personas no educadas solo ven una versión limitada de la realidad. La alegoría sugiere que la educación y el conocimiento permiten a las
Kant propuso un nuevo enfoque trascendental para el conocimiento que buscaba mostrar la validez de nuestro conocimiento mediante la razón en lugar de extenderlo. Planteó la pregunta de qué visión del mundo es más real, la mía o la tuya, lo que llevó a separar el dogmatismo del escepticismo. El dogmatismo ve la realidad como determinada por los objetos, mientras que el escepticismo duda de todo conocimiento. Kant propuso que la realidad es construida por el sujeto a través de la experiencia a priori
Este ensayo habla sobre la arquitectura carcelaria del siglo XIX y cómo ha cambiado hasta la actualidad. Explica que los centros penitenciarios son instituciones designadas para cumplir sentencias judiciales, especialmente las de reclusión, cuyo propósito es la reinserción social. La arquitectura penitenciaria, aplicando nociones arquitectónicas a la construcción de prisiones, surgió en la segunda mitad del siglo XVIII como parte de las reformas penales en Europa. El ensayo también analizará cómo estaban constr
El documento presenta la alegoría de la caverna de Platón. Resume que los prisioneros representan a la humanidad encadenada a sus creencias falsas, viendo solo sombras en la caverna. Un prisionero liberado experimenta dolor al enfrentar la verdadera luz del sol fuera de la caverna, pero eventualmente puede comprender el mundo real de las Formas. El mito ilustra que la educación es un proceso difícil de abandonar las creencias falsas y comprender la verdad.
Evelyn Underhill analiza la mística y la magia, señalando que aunque ambas surgen de la convicción humana de realidades más allá de los sentidos, difieren en sus objetivos. La mística busca la unión con lo Absoluto, mientras que la magia intenta ampliar los límites del conocimiento y la voluntad humanos sin escapar del mundo fenoménico. A lo largo de la historia, la magia a menudo se ha disfrazado de mística o ciencia, aunque sus raíces se encuentran en la psicología
Limpieza organismo. CONSEJOS ANTES DE INICIAR UNA CURAVíctor Arans
Cuando iniciamos una cura seria recomendable empezar por un cambio de hábitos saludables adaptándolos como cada uno crea necesario.
En caso de enfermedad muy grave, seguir más estrictamente los consejos.
El documento trata sobre el misticismo, la magia y el mundo mágico. Explica que el misticismo es considerar todos los fenómenos como ilusión pura y que la única realidad es lo que se llama el pleroma, Isvara, Parabrahman u otras denominaciones. Define la magia como derivada de los magos de la antigua Babilonia y su relación con ritos de fertilidad. Finalmente, describe el mundo mágico a través de las leyendas célticas que transmiten hadas y héroes legendarios.
El documento describe la transición entre el arte clásico grecorromano y el arte medieval en el siglo VI d.C., especialmente en Rávena. El arte medieval enfatizó más el simbolismo e intuición sobre lo material y racional. Las formas de arte antiguas fueron reinterpretadas bajo una nueva luz cristiana que priorizaba lo espiritual sobre lo físico. Los estilos romano y bizantino marcaron esta transición hacia nuevas formas de expresión verbal, visual y auditiva para representar visiones ultraterrenas.
LOS CRÍMENES DE LAS GRANDES COMPAÑÍAS FARMACÉUTICAS Teresa Forcades i VilaVíctor Arans
En el breve periodo que va de 2000 a 2003, casi la totalidad de las grandes compañías farmacéuticas pasaron por los tribunales de EEUU, acusadas de prácticas fraudulentas. Ocho de dichas empre- sas han sido condenadas a pagar más de 2,2 billones de dólares de multa. En cuatro de estos casos las compañías farmacéuticas implicadas –TAP Pharmaceuticals, Abbott, AstraZeneca y Bayer– han reconocido su responsabilidad por actuaciones criminales que han puesto en peligro la salud y la vida de miles de personas1. ¿Cuáles son esas actuaciones? ¿Quién recibe sus consecuencias? ¿Qué mueve a las compañías farmacéuticas a actuar de tal forma? ¿Qué respuestas están teniendo lugar ante esos abusos y cuáles deben producirse aún? En este Cuaderno estudiaremos las actua- les estrategias de esta industria y el impacto directo que éstas tie- nen en la forma en que concebimos la salud y la enfermedad y en los recursos que tenemos para promocionar la primera y prevenir o curar la segunda.
MMS; cómo usar el díoxido de cloro y dietas complementarias.Víctor Arans
Instrucciones para el uso del MMS.
MMS -CLORITO DE SODIO-
DETALLE DE PREPARACIÓN DE LAS DOSIS DE MMS PÁG. 4
ALGUNOS EJEMPLOS DE INFECCIONES QUE SE HAN TRATADO CON EXITO 6
GRIPE 6
PARA NIÑOS 6
MALARIA 7
DENGUE - EBOLA -TIFOIDEA - CHAGAS - TIFUS 7
SIDA 8
CANCER 9
DIETA FORTIFICANTE DEPURATIVA-ALCALINIZANTE 10
HORARIOS Y TOMAS 11
BAÑOS DE SALES 11
TUBERCULOSIS 12
ARTRITIS 12
INTOXICACIÓN POR ALIMENTOS 13
HEPATITIS: 13
HERPES – PAPILOMA (VPH) 14
ESTREÑIMIENTO – “SEQUEDAD DE VIENTRE” 14
ATEROESCLEROSIS 15
TRATAMIENTO 16
GINGIVITIS PIORREA-, HALITOSIS-MAL ALIENTO-, INFECCIONES DENTALES: ANGINAS, ESTOMATITIS AGUDA, INFECCIONES DE GARGANTA, AFTAS-(LLAGAS EN LA BOCA). 17
PARÁSITOS -HONGOS-LEVADURAS-: 17
ALZHEIMER: 17
DIABETES –I Y II- 18
DOSIFICACIÓN GRADUAL 19
PREPARACION DE LA FÓRMULA ORIGINAL DEL MMS 20
COMENTARIOS FINALES ACERCA DEL MS 21
ALGUNOS DATOS BASICOS QUE DEBE CONOCER PARA CONSERVAR SU SALUD 23
MAGNESIO 23
VITAMINA C 25
FRACASO DEL MMS: 26
LEA ATENTAMENTE: 26
STEVIA 28
LIMPIEZA RENAL 29
CANTIDAD DE HIERBAS PARA UN TRATAMIENTO DE 30 DÍAS- 30
LIMPIEZA HEPÁTICA –HÍGADO- 31
PROCESO DE LIMPIEZA DE CONDUCTOS HEPÁTICOS 31
LIMPIEZA DE COLON –INTESTINO GRUESO- 42
LIMPIEZA PROFUNDA DE COLON- 48
QUELACIÓN. 51
LO DULCE Y LO SALADO 54
LA SAL 54
EL AZUCAR 55
LA ACIDOSIS METABOLICA MADRE DE TODAS LAS ENFERMEDADES 56
ACIDEZ Y OBESIDAD: 59
COMPLEMENTOS MINERALES 61
ALERGIA Y ASMA 62
OSTEOPOROSIS -ARTICULACIONES-COLUMNA ARTROSIS 63
FIBROMIALGIA-FATIGA CRÓNICA 63
RIÑONES 64
LIMPIAR CÁLCULOS DE RIÑÓN: CANTIDAD DE HIERBAS PARA UN TRATAMIENTO DE 30 DÍAS: 64
AFECCIONES AUTOINMUNES 65
AFECCIONES DE LA PIEL: 65
AUTISMO: 66
REDUCCION DE PESO 67
TRATAMIENTO PROFUNDO 68
LOS OROTATOS 70
DE MAGNESIO 70
DE CALCIO 71
ASPARTATOS 72
FOSFATO DE COLAMINA –CALCIO 2-EAP- 72
ARGINATOS 72
CANCER
SULFATO DE HIDRAZINA
RECUPERAR PESO 73
CANDIDIASIS 74
EL ACIDO ALFA LIPOICO 75
GINKOBILOBA 76
MELATONINA 76
DHEA (DE-HYDRO-EPI-ANDROSTERONA) 77
SERRAPEPTASA 78
L-CARNITINA- 78
BAÑOS DE SALES 79
ACIDO CLORHÍDRICO 80
Este prólogo presenta tres ideas principales: 1) Que la realidad es más fantástica de lo que pensamos y que debemos explorar nuevas relaciones entre conocimientos para descubrir verdades ocultas. 2) Que civilizaciones antiguas como las de Egipto y Babilonia muestran similitudes que sugieren una influencia anterior desconocida. 3) Que este libro busca examinar la posibilidad de civilizaciones humanas avanzadas en el pasado distante que podrían explicar enigmas históricos.
El documento resume la vida y obra del filósofo racionalista René Descartes. Explica que Descartes desarrolló un método filosófico basado en la duda metódica y la razón para establecer verdades ciertas. El punto central de su filosofía es el famoso "pienso, luego existo", que encontró como primera verdad evidente tras dudar de todo. También destaca su dualismo entre mente y cuerpo, y sus demostraciones de la existencia de Dios.
El documento resume la vida y obra de René Descartes, el fundador del racionalismo. Describe su método filosófico basado en la duda metódica y su teoría del dualismo entre la mente y el cuerpo. Finalmente, explica sus demostraciones de la existencia de Dios y su concepción provisional de la moral.
Este documento presenta la primera edición de la revista "Lo Maravilloso", dedicada a la psicología y fenómenos inexplicados. Incluye un saludo a los lectores, un resumen del objetivo de la publicación de investigar estos fenómenos de forma científica y sin controversia, y biografías breves de Swedenborg y otros médiums notables.
Este documento presenta un resumen de 3 oraciones o menos del libro "La Cabala: El Conocimiento Completo" de Santiago Aranegui.
El libro explora la Cabala como una antigua doctrina secreta que revela el conocimiento total sobre el origen del hombre, su razón de existir y su destino. A través de la Cabala, el sentido de la vida cobra significado al descubrirse el lugar del hombre en el gran plan cósmico. El libro busca despertar el conocimiento dormido en el interior del hombre sobre su naturaleza divina a través de
Este documento proporciona un resumen histórico del Espiritismo, describiendo cómo surgió en Estados Unidos en 1848 a través de fenómenos como las mesas giratorias y parlantes. Explica que estos fenómenos mostraban inteligencia y fueron causados por espíritus que se comunicaban. También describe los diferentes tipos de médiums y cómo las comunicaciones evolucionaron hacia la escritura automática. Finalmente, ofrece una explicación sobre la naturaleza de los espíritus y sus manifestaciones.
El documento trata sobre la epistemología, el estudio de las condiciones del conocimiento. Explica que durante el siglo XVI en Europa hubo una reinvención del conocimiento con aportes como la teoría heliocéntrica de Copérnico y el enfoque científico de Galileo. También presenta las teorías racionalistas de Descartes, quien propuso dudar de todo excepto del pensamiento propio, estableciendo el yo como punto de partida para el conocimiento y desarrollando un método para alcanzar verdades ciertas de forma sist
El documento resume la historia del Espiritismo, explicando que surgió en Estados Unidos en 1848 con fenómenos como mesas giratorias y parlantes. Estos fenómenos fueron estudiados por Allan Kardec y otros, quienes determinaron que eran causados por inteligencias invisibles llamadas Espíritus. El documento también explica brevemente la naturaleza de los Espíritus y sus formas de comunicación con los vivos.
Este documento es una biografía del maestro espiritual Samael Aun Weor. Presenta una introducción que discute los conceptos de lo absoluto y lo relativo, y define la conciencia como un funcionalismo psíquico que permite aprehender fenómenos externos e internos. Luego incluye la dedicatoria y agradecimientos de la obra, seguido de información biográfica sobre Samael Aun Weor y una descripción de los cuatro estados de la conciencia.
La ciencia de los magos y sus aplicaciones teóricas y prácticasCuración Esotérica
1) El documento describe la antigua ciencia de los magos, también conocida como ocultismo o esoterismo, la cual abarcaba teorías y prácticas sobre una variedad de fenómenos psíquicos y espirituales.
2) El ocultismo ofrece una doctrina filosófica que explica ciertas cuestiones y fenómenos aún inexplicados por la ciencia moderna a través del uso de la analogía.
3) El autor procede a explicar de forma sintética los tres principios que constituyen al ser humano según el
1) El autor critica la pretensión de la ciencia moderna de conocer todas las leyes de la naturaleza, señalando la ignorancia confesa de los científicos sobre temas como la vida y la conciencia.
2) Argumenta que lo oculto es mucho más que lo conocido, y que las ciencias ocultas pueden ayudar a desentrañar los misterios de la naturaleza.
3) Sostiene que maestros iluminados a lo largo de la historia han logrado percibir las leyes espirituales median
Este documento trata sobre la búsqueda del conocimiento y las razones por las cuales la humanidad permanece envuelta en la ignorancia. Argumenta que tanto la ciencia como la religión están equivocadas en sus fundamentos y dividen en lugar de unificar la verdad. Plantea que fuerzas secretas conspiran contra el desarrollo humano para mantener su control mediante el miedo y la ignorancia. El autor inició su propia búsqueda del conocimiento para trascender las limitaciones conceptuales y comprender el origen y propósito de la existencia humana.
El documento discute la búsqueda humana por conocer el origen y propósito del universo. Argumenta que una revelación sobre estos grandes misterios probablemente no tendría mucho impacto en nuestras vidas debido a que sería demasiado grande para comprender. También sugiere que civilizaciones antiguas como los lemures y atlantes pudieron haber conocido estas revelaciones.
Este documento presenta un resumen del libro "La clave de los grandes misterios" de Eliphas Levi. El libro busca conciliar la ciencia con la religión mediante el estudio de antiguas tradiciones y símbolos ocultos. Se divide en tres partes donde explora los misterios religiosos, establece principios filosóficos y explica las leyes de la naturaleza. El autor utiliza antiguos textos como la Cábala hebrea y el Sepher-Yetzirah para revelar los secretos ocultos detrás de
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El documento resume los principales puntos del método filosófico de Descartes. En primer lugar, Descartes establece la duda metódica para cuestionar todo conocimiento previo y encontrar una certeza irrefutable. Luego, encuentra esa certeza en el famoso "pienso, luego existo", que demuestra la existencia del yo pensante. Finalmente, Descartes deduce la existencia de Dios y el mundo material a partir del yo pensante y Dios respectivamente.
Este documento presenta el prefacio de la obra "La clave de los grandes misterios" de Eliphas Levi. En él, Levi aborda tres temas principales: 1) La necesidad innata del ser humano de creer en algo más allá de lo terrenal y la existencia de la religión como facultad natural. 2) La distinción entre religión natural y superstición, y la necesidad de una autoridad que establezca el dogma y la disciplina para satisfacer la necesidad religiosa. 3) Su objetivo de demostrar de forma cierta y absoluta la existencia
Este libro explora la teoría de que una raza interdimensional ha controlado el mundo desde hace miles de años. El autor presenta evidencia de que civilizaciones antiguas como Lemuria y Atlántida fueron influenciadas por seres extraterrestres que transmitieron conocimientos avanzados. Además, argumenta que estas entidades continúan manipulando a la humanidad de forma sutil a través de la religión, la política y otros medios para mantenernos en un estado de esclavitud. El libro examina la historia desde esta perspectiva única para revelar las fuerzas
Este libro describe cómo una raza interdimensional ha controlado el mundo por miles de años. Se divide en 20 capítulos que exploran la historia de los que controlan la Tierra, desde la Atlántida hasta el presente. También incluye apéndices sobre el linaje Illuminati, Hitler y el culto a la serpiente a través de la historia. El autor intenta reunir evidencia del control extraterrestre e interdimensional sobre la humanidad con el objetivo de mostrar claramente las fuerzas que manipulan las vidas de las personas.
Este documento presenta una introducción al estudio de León Denis sobre la supervivencia del ser después de la muerte. Expone que el objetivo es buscar pruebas experimentales sobre la existencia de un elemento del ser que persiste después de la muerte del cuerpo, más allá de las esperanzas religiosas o teorías filosóficas. Luego cita a varios científicos y académicos prominentes como William Crookes, Russell Wallace, Oliver Lodge y otros que, a través de sus investigaciones sobre fenómenos psíquicos y comunicación con espíritus,
La inerpretación del Evangelio de san Lucas.pdfadyesp
El piadoso Lucas era antioqueño por nacimiento y por oficio médico y en la sabiduría helénica fue un grande erudito, así como en la ordenanza judía iba sobrado. Luego cuando había resucitado Cristo de entre los muertos, él junto con Cleofás iba de camino a Emaús y se encontraron con Jesús. Mas tarde Lucas se convirtió en compañero de viaje y seguidor del maravilloso apóstol Pablo, y solo quince años después de la ascensión de Cristo, san Lucas escribió Su evangelio con todo detalle.
Folleto de las principales oraciones de la iglesia católica.docxSantosGuidoRodrguez
En este pequeño documento recopilamos las principales oraciones de la iglesia católica para estudiarlas y tenerlas en un solo archivo listo para imprimir.
1. Misticismo y ciencias de C. Patmore The Rod,
the Root, and the Flower, -Aurea Dicta- CCXXVIII.
Coventry Kersey Dighton Patmore (23
de julio de 1823 – 26 de noviembre de
1896) crítico y poeta inglés.
¡Oh, probad y ved! La nuestra es
una ciencia experimental. Tan
sólo podemos comunicar nuestro
sistema, nunca el resultado. Nos
acercamos a vosotros, no como
pensadores, sino cómo personas
prácticas. Abandonad vuestra
profunda y absurda confianza en
los sentidos, con su lenguaje de
puntos y rayas, que posiblemente
informe de los hechos, pero no puede nunca comunicar la
personalidad…Si algo os ha enseñado la filosofía, a buen seguro os
habrá enseñado la longitud de su ronzal, y la imposibilidad de
acceder a la tierra de pastos, sin duda admirable, que hay más allá.
Uno tras otro han surgido idealistas que, tirando frenéticamente de
la cuerda, han anunciado al mundo su próxima liberación, sólo para
acabar volviendo de golpe al pequeño circulo de las sensaciones.
Pero aquí estamos, una reducida familia, es cierto, pero una familia
que se niega a extinguirse, y os asegura que hemos desecho el
nudo y somos libres de esos terrenos de pastoreo. Esto es una
evidencia que deberías tener en cuenta antes de poder añadir algo
a la suma total del conocimiento posible, pues encontrareis que es
imposible demostrar que el mundo tal como lo ven los místicos, -
inimaginable, informe, oscuro por excesos de luminosidad-, es
menos real que el que expone el más joven y prometedor
demostrador del universo físico-químico. Seremos totalmente
francos con vosotros. Examinados tanto como gustéis: nuestras
bases, nuestra veracidad, nuestros resultados. No podemos
prometer que veréis lo que nosotros hemos visto, pues a este
2. respecto cada persona tiene que aventurarse por si misma. Pero os
desafiamos a que estigmaticéis nuestras experiencias tachándolas
de imposibles o de no validas. ¿ Está tan bien y tan lógicamente
fundamentado vuestro mundo de la experiencia que oséis
convertirlo en norma? La filosofía os dice que no se funda en nada
mejor que las informaciones de vuestro aparato sensorial y los
conceptos tradicionales de la especie. Sin duda que es imperfecta;
probablemente es una ilusión. En todo caso nuca toca el
fundamento de las cosas. Mientras que -lo que el mundo, que en
verdad no sabe nada, llama “misticismo” es la ciencia de las cosas
últimas… la ciencia de la Realidad evidente por sí misma, sobre la
que no puede “razonarse”, porque es el objeto de la razón o la
percepción puras-.
Coventry Kersey Dighton Patmore (23 de julio de 1823 – 26 de noviembre de
1896)
Todo esfuerzo que haga la filosofía para proseguir su búsqueda no
es otra cosa que la ardilla metafísica corriendo de un lado para otro
en la jaula conceptual.
Evelyn U. 1875-1941
Transcrito:
por Víctor Arans
Bibliografia:
Evelyn Underhill. La místicaEstudio de la naturaleza y desarrollo de la
conciencia espiritual. SBN: 978-84-8164-724-2 Editorial Trotta S.A.
Ferraz, 55 · 28008 Madrid [España]