TRABAJO COLABORATIVO TRES




          FILOSOFÍA ÉTICA




        NUBIA ROSA DELGADO
           COD: 30766710
             GRUPO : 3




Tutor: ADOLFO ENRIQUE ALVEAR SARAVIA




               UNAD
           Mayo 20 de 2012
EL MITO DE LA CAVERNA EN PLATÓN (LIBRO VII DE LA REPÚBLICA


En el Mito de las Cavernas podemos ver como Platón nos ha mostrado muchas
situaciones que se viven en la realidad del ser humano.

Se muestra como las personas viven en el costumbrismo, se adaptan a llevar una
vida pasiva, pacifica, sin sacrificios y lo más importante sin deseos de salir
adelante, de explorar nuevas cosas, de adquirir nuevos conocimientos que son
necesarios para la vida humana.

El mito de las cavernas nos muestra una explicación alegórica de Platón que
aparece en el séptimo libro de la República, el cual muestra la situación del ser
humano en cuanto al conocimiento. En el mito de las cavernas Platón pretende
explicar la existencia de dos mundos que existen según su modo se percibir el
entorno del ser humano, estos dos mundos según Platón son:

       El mundo realque se conoce a través de los sentidos
       El mundo de las ideas que solo se alcanza a través de la razón.

El Mito de la Caverna

En el mito de la caverna Platón muestra que se encuentran desde su nacimiento
unos hombres prisioneros que están encadenados por el cuello y las piernas en un
muro, no podía mirar nada más que la pared de la caverna, detrás de esa pared
hay un pasillo y una hoguera y por el pasillo unos hombre que al caminar, hablan y
reflejan por la luz de la hoguera muchas figuras que son observada por los
prisioneros durante mucho tiempo, lo cual los hace pensar que esas sombras son
objetos reales, esto por no tener ningún otro contacto ni relación con otro tipo de
cosas e imágenes.

Platón dijo que al salir uno de los prisioneros de la caverna tendrían dificultad para
adaptarse al nuevo mundo que conocerían y que muy posiblemente al ver la luz
del sol les molestaría los ojos y tendría que mirar solo a través del reflejo del agua
porque no estaban acostumbrado a ver la luz solo obscuridad.

También dijo que al regresar ese prisionero a la caverna contaría a los demás el
nuevo mundo que había conocido y las nuevas cosas que había experimentado en
ese nuevo mundo el cual viene siendo el mundo sensible como lo llama Platón.

Este prisionero al contar la experiencia que había vivido en ese otro mundo es
tomado como un demente porque los demás prisioneros estaban acostumbrado al
mundo que siempre había vivido y que no tenía ningún interés por conocerlo que
si los liberaba lo matarían.



INTERPRETACIÓN

       El ser humano son los prisioneros
       Las sombras las apariencias, captadas a través de los sentidos y se
       consideran real (mundo sensible)
       Lo que esta fuera de la caverna sería el mundo de las ideas porque los
       prisioneros no lo ven ni lo conocen.

¿QUÉ ES EL MUNDO REAL Y EL MUNDO DE LAS IDEAS SEGÚN PLATÓN?

El mundo de las ideas sería según Platón las cosas naturales y que los prisioneros
no ven, esta máxima idea está representada por el sol.

El prisionero que escapo y luego regreso a la caverna debe guiar a los demás es
considerado por Platón el filósofo, porque solo el filósofo y a través de la filosofía
se consigue lo que se desea y que solo aquellos capaces de superar el dolor,
liberarse de las cadenas y volver a mover sus quietos músculos podrán contempla
el mundo de las ideas con sus inutilizados ojos, que el para Platón el mundo real
y lo verdadero.

Cuando Platón dice solo aquellos capaces de superar el dolor, liberarse de las
cadenas y volver a mover sus quietos músculos podrán contempla el mundo de
las ideas, esto quiero decir que en el mundo te vas a encontrar con personas que
saben y conocen mucho más que tú y que al enterarte de esto puede ser doloroso,
pero que solo capaces de enfrentar y superar este dolo llegaran a adquirir el
verdadero conocimiento, en este caso el prisionero que escapo de la caverna
quien tuvo la oportunidad de conocer aquel mundo que nunca había visto ni
imaginado y por ser capaz fue asesinado por sus compañeros incapaces de hacer
los mismo, esta muerte Platón la compara con la muerte de su maestro Sócrates
el cual fue asesina por querer revelar el verdadero conocimiento que el poseía y
que también lo tenía todas aquellas persona a quien él les practicaba su método
que fue conocido como la Mayéutica, el cual consistía en hacer que su interlocutor
supiera a través de pregunta que tanto conocimiento tenía o que tan ignorante era
como en el caso de los sofistas.

Platón hace este estudio del Mito de la Caverna en tres dimensiones:

       La antropológica
       Dimensión antropológica y epistemológica
Dimensión moral y política

Para llegar a la conclusión de que el conocimiento no puede ser forzado, el
conocimiento se adquiere a través de los sentidos, que el mundo absoluto es
el de las ideas el cual es el verdadero y único para Platón y que solo se
adquiere a través de la dialéctica y la filosofía.
Bibliografía

PEDRO Gerardo Acosta Niño (2088).módulo de Filosofía Estética.Escuela de
Ciencias Sociales, artes y Humanidades. Universidad nacional Abierta y a Distancia
UNAD.

Ensayo filosofia etica

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    TRABAJO COLABORATIVO TRES FILOSOFÍA ÉTICA NUBIA ROSA DELGADO COD: 30766710 GRUPO : 3 Tutor: ADOLFO ENRIQUE ALVEAR SARAVIA UNAD Mayo 20 de 2012
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    EL MITO DELA CAVERNA EN PLATÓN (LIBRO VII DE LA REPÚBLICA En el Mito de las Cavernas podemos ver como Platón nos ha mostrado muchas situaciones que se viven en la realidad del ser humano. Se muestra como las personas viven en el costumbrismo, se adaptan a llevar una vida pasiva, pacifica, sin sacrificios y lo más importante sin deseos de salir adelante, de explorar nuevas cosas, de adquirir nuevos conocimientos que son necesarios para la vida humana. El mito de las cavernas nos muestra una explicación alegórica de Platón que aparece en el séptimo libro de la República, el cual muestra la situación del ser humano en cuanto al conocimiento. En el mito de las cavernas Platón pretende explicar la existencia de dos mundos que existen según su modo se percibir el entorno del ser humano, estos dos mundos según Platón son: El mundo realque se conoce a través de los sentidos El mundo de las ideas que solo se alcanza a través de la razón. El Mito de la Caverna En el mito de la caverna Platón muestra que se encuentran desde su nacimiento unos hombres prisioneros que están encadenados por el cuello y las piernas en un muro, no podía mirar nada más que la pared de la caverna, detrás de esa pared hay un pasillo y una hoguera y por el pasillo unos hombre que al caminar, hablan y reflejan por la luz de la hoguera muchas figuras que son observada por los prisioneros durante mucho tiempo, lo cual los hace pensar que esas sombras son objetos reales, esto por no tener ningún otro contacto ni relación con otro tipo de cosas e imágenes. Platón dijo que al salir uno de los prisioneros de la caverna tendrían dificultad para adaptarse al nuevo mundo que conocerían y que muy posiblemente al ver la luz del sol les molestaría los ojos y tendría que mirar solo a través del reflejo del agua porque no estaban acostumbrado a ver la luz solo obscuridad. También dijo que al regresar ese prisionero a la caverna contaría a los demás el nuevo mundo que había conocido y las nuevas cosas que había experimentado en ese nuevo mundo el cual viene siendo el mundo sensible como lo llama Platón. Este prisionero al contar la experiencia que había vivido en ese otro mundo es tomado como un demente porque los demás prisioneros estaban acostumbrado al
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    mundo que siemprehabía vivido y que no tenía ningún interés por conocerlo que si los liberaba lo matarían. INTERPRETACIÓN El ser humano son los prisioneros Las sombras las apariencias, captadas a través de los sentidos y se consideran real (mundo sensible) Lo que esta fuera de la caverna sería el mundo de las ideas porque los prisioneros no lo ven ni lo conocen. ¿QUÉ ES EL MUNDO REAL Y EL MUNDO DE LAS IDEAS SEGÚN PLATÓN? El mundo de las ideas sería según Platón las cosas naturales y que los prisioneros no ven, esta máxima idea está representada por el sol. El prisionero que escapo y luego regreso a la caverna debe guiar a los demás es considerado por Platón el filósofo, porque solo el filósofo y a través de la filosofía se consigue lo que se desea y que solo aquellos capaces de superar el dolor, liberarse de las cadenas y volver a mover sus quietos músculos podrán contempla el mundo de las ideas con sus inutilizados ojos, que el para Platón el mundo real y lo verdadero. Cuando Platón dice solo aquellos capaces de superar el dolor, liberarse de las cadenas y volver a mover sus quietos músculos podrán contempla el mundo de las ideas, esto quiero decir que en el mundo te vas a encontrar con personas que saben y conocen mucho más que tú y que al enterarte de esto puede ser doloroso, pero que solo capaces de enfrentar y superar este dolo llegaran a adquirir el verdadero conocimiento, en este caso el prisionero que escapo de la caverna quien tuvo la oportunidad de conocer aquel mundo que nunca había visto ni imaginado y por ser capaz fue asesinado por sus compañeros incapaces de hacer los mismo, esta muerte Platón la compara con la muerte de su maestro Sócrates el cual fue asesina por querer revelar el verdadero conocimiento que el poseía y que también lo tenía todas aquellas persona a quien él les practicaba su método que fue conocido como la Mayéutica, el cual consistía en hacer que su interlocutor supiera a través de pregunta que tanto conocimiento tenía o que tan ignorante era como en el caso de los sofistas. Platón hace este estudio del Mito de la Caverna en tres dimensiones: La antropológica Dimensión antropológica y epistemológica
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    Dimensión moral ypolítica Para llegar a la conclusión de que el conocimiento no puede ser forzado, el conocimiento se adquiere a través de los sentidos, que el mundo absoluto es el de las ideas el cual es el verdadero y único para Platón y que solo se adquiere a través de la dialéctica y la filosofía.
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    Bibliografía PEDRO Gerardo AcostaNiño (2088).módulo de Filosofía Estética.Escuela de Ciencias Sociales, artes y Humanidades. Universidad nacional Abierta y a Distancia UNAD.