Traballo de cultura clásica sobre a civilización cretense

1. A Civilización Cretense ou
Minoica
Noemi Purriños 1ºBAC Cº
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2. ÍNDICE
1. Datación y Situación de Creta. (3 pag.)
2. Rasgos de la Civilización Cretense. (4 pag.)
3.La leyenda del Minotaruo. (5 pag.)
4.La Arquitectura cretense: palacios. Knosos. (6-8 pag.)
5.La escultura y pintura. (9-10 pag.)
6.Bibliografía. (11 pag.)
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3. Datación y Situación de Creta.
La isla de Creta se encuentra situada en el Mediterráneo Oriental, al sur del mar Egeo, cerca de la
península helénica y a Asia-Menor y a un conglomerado de islas más pequeñas, dispuestas en varios
archipiélagos. Se denomina civilización Minoica por su legendario rey Minos. La historia de la
civilización cretense empezó a ser conocida a principios del siglo XX, gracias a las excavaciones
del arqueólogo Arthur Evans. El investigador inglés la llamó minoica, por el nombre del rey Minos,
fundador de la primera dinastía de gobernantes cretenses. Se dice que la primera civilización
europea nació en la isla de Creta hace unos 4500 años. Es difícil adscribir a los cretenses minoicos
con algún pueblo conocido. Una de las hipótesis más admitidas es que son herederos de los
habitantes neolíticos de la isla que llegarían hacia 6000 a.C. Así como los pueblos no neolíticos que
llegaron a la zona no se impusieron sino que, absorbieron la cultura cretense.
Si seguimos las noticias de Creta que da Homero en la Odisea, la población cretense era una
población mixta foramada por cidonios, eteocretenses, pelasgos, pueblos casi desconocidos.
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4. Rasgos da civilización minoica.
• Gobierno: La autoridad superior era ejercida por los reyes (minos), que concentraban en sus
manos el poder político, militar y religioso. Estos eran asesorados por un consejo de
ancianos.
• Religión: No poseen deidades antropomórficas (lo que estaría relacionado con los cultos de
los neolíticos a las fuerzas de la naturaleza), a excepción de la Gran Diosa Madre, diosa de
la fertilidad. Siendo a su vez conocida como La Gran Dama Del Laberinto, algunas veces se
la ve representada con el vestido típico minoico y serpientes en ambas manos, símbolos de
las fuerzas fértiles de la naturaleza.
Para la práctica del culto tienen pequeños santuarios semi-subterráneos, dentro del palacio o
cuevas próximas al lugar de asentamiento. Parece ser que estas cuevas eran la antigua
vivienda de los habitantes neolíticos de la isla, posteriormente la abandonarían como tal,
para ser utilizada como santuario. El embalsamamiento de los difuntos utilizan miel, a su
vez en los rituales de los muertos interviene la fermentación como proceso natural de la
renovación de la vida.
• Economía: Estaba basada en la explotación de la tierra, que les brindaba los alimentos
esenciales y sobretodo la actividad mercantil y naviera les rindió grandes ganancias y les
permitió gozar de una alto nivel de vida por la importación de mercancías a todo el mar
Egeo. Poseían grandes flotas con las que establecieron sus relaciones comerciales. Esto es
conocido gracias a monumentos egipcios. La intensidad de su comercio, les llevó a
establecer un sistema de pesas y medidas, y a desarrollar un sistema de escritura con el cual
podían registrar las transacciones comerciales. El sistema de escritura posee tres etapas:
jeroglíficos, lineal A y lineal B (las excavaciones de Creta, revelaron la existencia de
aproximadamente tres mil tablillas de arcilla, en lineal A y lineal B).
Sociedad: Eran un pueblo pacífico, aficionado a la vida social y la práctica de deportes.
Cultivaron, tanto la música como la danza, interpretando en instrumentos tales como la
cítara y la flauta, cuya invención les hes atribuida, Presentaban fuertes especializaciones
como escribas, carpinteros, agricultores, pastores, armeros, lapidarios, escultores, pintores,
alfareros, vidrieros, alfareros, curtidores,etc. La mujer participaba como el hombre en estas
actividades, aunque su influencia era sobre el seno del hogar, también gozaba de un
privilegio poco común el ejercicio del sacerdocio. La sociedad estaba marcada por
características matriarcales.
Cada familia poseía una parcela de tierra que trabajaba para consumo propio, la clase
esclava no existía o había muy pocos.
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5. La leyenda del Minotauro.
El minotauro era hijo de Pasifae, esposa del rey Minos de Creta y de un toro blanco enviado por
Poseidón, dios del mar. Minos había ofendido gravemente a Posidón quien como venganza hizo que
Pasifae se enamorase del animal. Fruto de dicha unión nació el Minotauro, un ser violento, mitad
hombre, mitad toro, que se alimentaba de carne humana. Para esconder su vergüenza y proteger a su
pueblo, el rey Minos rogó al inventor Dédalo que le construyera un laberinto del que el monstruo
nunca pudiera salir. Cada nueve años, a fin de apaciguarlo, Minos le ofrecía la bestia, siete mujeres
y siete jóvenes que imponía como tributo a la ciudad de Atenas.
Después de algún tiempo, Teseo se ofreció voluntario como víctima, con la intención de matar al
Minotauro y liberar a Atenas de un cruel destino. Con la ayuda de Ariadna, la hija del rey, la cual se
había enamorado de él, logro su propósito. Ariadna le ofrece a Teseo un ovillo de hilo que le ha
dado Dédalo, el arquitecto del laberinto. Habiendo atado uno de sus extremos en la entrada y
siguiendo el hilo por los intrincados vericuetos del laberinto, Teseo puede, efectivamente, encontrar
la salida.
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6. La arquitectura cretense: los palacios. Knosos.
Los minicos construyeron varias ciudades grandes unidas por caminos pavimentados; cada una de
ellas era una pequeña ciudad estado. En el centro de la ciudad había un palacio con suministro de
agua, decoraciones, ventanas y asientos de piedra. Los artesanos minoicos eran muy famosos como
ceramistas y constructores.
Todos los palacios tienen una serie de características que no contienen otras civilizaciones, por cual
observamos un alto grado de civilización.
• Colocación y extensión del palacio a partir de un área central abierta (un patio).
• El templo del palacio, es una pequeña dependecia-santuario. Ocupando un lugar marginal
dentro del palacio y reproducen así como recuerdan a cavernas. Esto concuerda con el hecho
de que los ritos fuesen en cuevas y con posibilidad de procesiones.
• Cuentan con dos o tres pisos, gran número de habitaciones y dependencias las cuales
estaban situadas en la planta baja, las cuales servían de almacenes o talleres.
• El palacio tenía un aspecto de grandeza gracias a tres efectos de ornato:
- Frescos recubriendo las paredes interiores de las dependencias más importantes.
- Escalinatas y revertir los palacios con piedras centelleantes cortadas en losas con escoplos
y sierras consiguiendo un efecto con poco material.
- Columnas con forma ovalada y con la policromía del palacio.
• Se utilizaban tragaluces para iluminar las habitaciones, mamparas plegables y correderas de
madera.
• La higiene de los palacios mediante un sistema de eliminación de residuos; alcantarillados,
un sistema de drenaje, otro de ventilación para las habitaciones con ventanales y tragaluces.
• Estos palacios dan sensación de laberinto; los pasillos de las dependencias reales y
principales tienen forma de zig-zag; las escalinatas no son rectas.
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7. Palacio de Knosos.
Esta arquitectura contenía grandes salas comunicadas por angostos corredores, habitaciones
privadas, baños, grandes escalinatas, almacenes y todo alrededor de un gran patio rectangular, el
plano del palacio se asemeja a un laberinto.
El palacio contiene numerosos frescos, que provocan una sensación de que la vida en la corte
minoica era placentera y agradable. Las salas dedicadas al culto se encuentran en el ala oeste,
mientras que las habitaciones y lugares de estar se hallan del lado este. Allí están situados los
aposentos reales, ricos y lujosos.
En palacio se han hallado talleres, donde trabajan orfebres y artesanos en las obras que lo adornan.
Una gran escalera muy adornada lleva a los aposentos reales; en ellas había un sistema de aire
acondicionado consistía en un pozo de donde proviene luz del exterior, que proporciona luz y por
donde asciende el aire. Según la temperatura exterior, cerraban o dejaban el pozo abierto, lo que
permitía circular el aire fresco.
En el ala oeste del palacio se celebraban las ceremonias, el investigador inglés Evans, encontró
indicios de sacrificios de animales, los cuales eran acompañados con ofrendadas de aceite, vino y
miel, para que así este pudiese volver a la tierra.
La civilización minoica tuvo un repentino y misterioso final hacia el año 1450 a.C. Un terremoto
dañará el palacio de Knosos. El palacio fue reconstruido de una forma mas elaborada, tenia una
altura de tres o cuatro pisos y contenía muchas habitaciones extensas, así como amplios pasillos, la
sana del trono era muy lujosa.
El salto acrobático del toro. Mas allá de los sótanos de piedra existe una sala con nuevos frescos. En
el mas famoso de ellos, se ve una especie de reconstrucción fotográfica primitiva, la gracia y el
arrojo de los saltadores del toro, que participaban en un acto que es a la vez deporte, ritual y hazaña.
El corazón del palacio. El ala oriental del palacio esta excavada en la ladera, a la altura del patio. A
un extremo eran reconocibles los aposentos de la realeza y al otro los talleres. A los aposentos reales
se llega a través de una gran escalinata, no demasiado voluminosa pero si grandiosa debido a su
sentido artístico. Las columnas estaban pintadas de rojo y negro, reducidas en la base.
Los once entrepaños con puertas que dividían el salón real se podían abrir y cerrar para regular la
entrada de aire fresco, perfumado con tomillo y limón, procedente de la columnata.
En invierno se podían cerrar las puertas e introducir hogares portátiles para la calefacción.
Fachada
palacio de
Knosos.
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8. Reconstrucción Palacio de Knosos.
Salón de Trono.
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9. La escultura y la pintura.
Características de la pintura cretense:
• Manifestación de la delicadeza, gran estilización y belleza.
• Pintura al fresco, aplicada el muro ya esta estucado. Realizada en colores minerales
disueltos en agua, se encuentra algo de relieve.
• Colores vivos, llamativos, limpios y claros, a veces ideales. Son colores planos sin matices,
una gama cromática bastante reducida, predominando así el azul y verde, con el blanco y
ocre.
• Pintura bidimensional,
• Temas humanos, que demuestran las ganas de vivir de los cretenses. Son además temas
cotidianos y amables. Aparecen paisajes, animales, con predominio de la fauna marina.
• Gran gusto por formas ondulantes que conllevan a pintura elegante.
• Las personas aparecen con cuerpos jóvenes, ágiles, planos y atléticos. El hombre aparece
semi desnudo y vestido con un faldellín y la mujer viste con un traje largo hasta los pies, con
una falda de volantes y la parte alta ceñida con una especie de corpiño de gran escote y de
manga corta. Peinados vistos y se utilizan colores mas claros para la mujer que para el
hombre.
• Los fondos son lisos, sin perspectiva y de un solo color.
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10. Características de la escultura.
• No se trata de escultura monumental, sino de pequeñas estatuillas exentas.
• Realizas en materiales ricos: oro y marfil, aunque también se conocen de otros materiales
como loza, porcelana, vidriara, coloreada muy fina y de terracota.
• La mayoría son escultura femeninas que se cree, que representan a diosas o sacerdotisas. Las
pocas esculturas masculinas son acróbatas.
• Se han encontrado sobretodo en santuarios y también en el oratorio de Cnosos.
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11. BIBLIOGRAFÍA
http://clio.rediris.es/fichas/minos_minoica.htm
http://historiaybiografias.com/creta/
http://www.arteespana.com/artecretense.htm
http://mitosyleyendascr.com/mitologia-griega/minotauro/
https://www.youtube.com/watch?v=zx3K3ncoKeM
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