La burguesía conquistó el poder del Estado no por derecho divino o voto democrático, sino a través de ataques, torturas, terrorismo y conquista mental sobre las otras clases para someterlas.
Notas de un viajero en el tiempo es una colección de mis reportajes sobre las experiencias que viví en el mundo como el Yo de los sentidos y el filtro de atención de la conciencia. Los temas que abordé fueron las chispas de mis preocupaciones existenciales como un objeto espaciotemporal consciente de su destino orgánico y de la relatividad de su vida voluntaria.
—Humberto Gómez Sequeira-HuGóS
The title of my book, The Purpose of Life, is also the heading of the essay collection that constitutes it. I wrote the compositions in response to my instinct for creating words and arranging them on the canvas of my mind as an imaginary trail of my existence in the sensual world. The following excerpt of my essay, The man without credentials does not have anything to prove. The meaning of life according to the “men of God”—priests, politicians, generals, and bankers—does not afflict him. —Humberto Gómez Sequeira-HuGóS
Este libro es también mi relato de las consecuencias ambivalentes de mi búsqueda de identidad, el sentido de la vida y la redención en el mundo de las imágenes del deseo. El estado turbulento de la mente en que vivía preocupado por mi deseo y persiguiendo el sentimiento de placer en el vacío de la auto gratificación se refleja en el espejo de mi visión poética entonces. Mi experiencia como objeto de emoción e insatisfacción con los resultados del uso de mi sentimiento como condición de mi interacción con el mundo me llevó a declarar: “Por amor no moriré mientras tenga un pensamiento en el que descansar mi cabeza”. —Humberto Gómez Sequeira-HuGóS
Notas de un viajero en el tiempo es una colección de mis reportajes sobre las experiencias que viví en el mundo como el Yo de los sentidos y el filtro de atención de la conciencia. Los temas que abordé fueron las chispas de mis preocupaciones existenciales como un objeto espaciotemporal consciente de su destino orgánico y de la relatividad de su vida voluntaria.
—Humberto Gómez Sequeira-HuGóS
The title of my book, The Purpose of Life, is also the heading of the essay collection that constitutes it. I wrote the compositions in response to my instinct for creating words and arranging them on the canvas of my mind as an imaginary trail of my existence in the sensual world. The following excerpt of my essay, The man without credentials does not have anything to prove. The meaning of life according to the “men of God”—priests, politicians, generals, and bankers—does not afflict him. —Humberto Gómez Sequeira-HuGóS
Este libro es también mi relato de las consecuencias ambivalentes de mi búsqueda de identidad, el sentido de la vida y la redención en el mundo de las imágenes del deseo. El estado turbulento de la mente en que vivía preocupado por mi deseo y persiguiendo el sentimiento de placer en el vacío de la auto gratificación se refleja en el espejo de mi visión poética entonces. Mi experiencia como objeto de emoción e insatisfacción con los resultados del uso de mi sentimiento como condición de mi interacción con el mundo me llevó a declarar: “Por amor no moriré mientras tenga un pensamiento en el que descansar mi cabeza”. —Humberto Gómez Sequeira-HuGóS
Memorias del autor de su encarcelamiento, extra judicial y a punta de fusil, en la forteleza y cárcel llamada "La Pólvora" como prisionero político del Gobierno del Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN) y de la Junta de Gobierno de Reconstrucción Nacional (JGRN) en 1979. "La Chiquita" era la celda en dicha penitenciaría que los carceleros sandinistas usaban para castigar a los prisioneros políticos con el confinamiento solitario.
La dictadura sandinista está enraizada en la “comandantecracia” guerrillera. Este fue el régimen con que los “comandantes de la revolución” gobernaron a sus tropas con una ley y orden adecuados a la guerra y su necesidad de ganarla como la condición para su supervivencia y la toma del poder del Estado. En ese régimen, dichos comandantes constituían la élite del poder que se había formado a través de la lucha de clases en el FSLN y la apreciación de sí mismos en el espejo del ego militar. Su relación con sus soldados era el ejercicio de su título de “superiores” que les dictaban las órdenes de la guerra de cuya ejecución dependía su vida. El comandante que había dado una orden que había sido ejecutada con éxito convertía el triunfo en un mérito propio con el que construía su prestigio y diferencia de los soldados y del resto de los comandantes en el orden social piramidal del ejército sandinista.
Denuncia del Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN) como el carcelero que, en 1979, cobraba carcelaje a sus prisioneros políticos para forzarlos a sentir culpabilidad por su encarcelamiento y responsabilidad por el costo de su castigo.
Nicaragua: La comunión de Ernesto Cardenal, los intelectuales y los curas doc...humbertogomezsequeira
Crítica de la relación entre el FSLN y los intelectuales y los curas doctrineros de la Teología de la Liberación como la cuna en la que se incubó la corrupción del FSLN y su dictadura.
Memorias del autor de su encarcelamiento, extra judicial y a punta de fusil, en la forteleza y cárcel llamada "La Pólvora" como prisionero político del Gobierno del Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN) y de la Junta de Gobierno de Reconstrucción Nacional (JGRN) en 1979. "La Chiquita" era la celda en dicha penitenciaría que los carceleros sandinistas usaban para castigar a los prisioneros políticos con el confinamiento solitario.
La dictadura sandinista está enraizada en la “comandantecracia” guerrillera. Este fue el régimen con que los “comandantes de la revolución” gobernaron a sus tropas con una ley y orden adecuados a la guerra y su necesidad de ganarla como la condición para su supervivencia y la toma del poder del Estado. En ese régimen, dichos comandantes constituían la élite del poder que se había formado a través de la lucha de clases en el FSLN y la apreciación de sí mismos en el espejo del ego militar. Su relación con sus soldados era el ejercicio de su título de “superiores” que les dictaban las órdenes de la guerra de cuya ejecución dependía su vida. El comandante que había dado una orden que había sido ejecutada con éxito convertía el triunfo en un mérito propio con el que construía su prestigio y diferencia de los soldados y del resto de los comandantes en el orden social piramidal del ejército sandinista.
Denuncia del Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN) como el carcelero que, en 1979, cobraba carcelaje a sus prisioneros políticos para forzarlos a sentir culpabilidad por su encarcelamiento y responsabilidad por el costo de su castigo.
Nicaragua: La comunión de Ernesto Cardenal, los intelectuales y los curas doc...humbertogomezsequeira
Crítica de la relación entre el FSLN y los intelectuales y los curas doctrineros de la Teología de la Liberación como la cuna en la que se incubó la corrupción del FSLN y su dictadura.
ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE PRIMER GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024. Por JAVIE...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE 1ER. GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024”. Esta actividad de aprendizaje propone retos de cálculo algebraico mediante ecuaciones de 1er. grado, y viso-espacialidad, lo cual dará la oportunidad de formar un rompecabezas. La intención didáctica de esta actividad de aprendizaje es, promover los pensamientos lógicos (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia, viso-espacialidad. Esta actividad de aprendizaje es de enfoques lúdico y transversal, ya que integra diversas áreas del conocimiento, entre ellas: matemático, artístico, lenguaje, historia, y las neurociencias.
Fase 1, Lenguaje algebraico y pensamiento funcional
Como la Burguesía Tomó el Poder
1. La burguesía conquistó el poder del Estado
y se constituyó en la clase que domina a la
sociedad no por derecho divino o voto
democrático. Lo hizo atacando, torturando,
aterrorizando, destrozando, y conquistando
la mente de las demás clases que
necesitaba subyugar.
—Humberto Gómez Sequeira-HuGóS | Lunes, 4 Septiembre 2017