El documento habla sobre la llamada de Jesús a la conversión. Explica que convertirse significa revisar la propia perspectiva y manera de pensar para que se cumpla el proyecto de Dios de una vida más humana. Asimismo, invita a descubrir la conversión como un paso hacia una vida más plena y gratificante, liberando miedos y esclavitudes. Finalmente, menciona que la respuesta al ofrecimiento del Reino de Dios es una actitud de alegría, fe y conversión.

1. ““Convertíos, porque está cerca el reino de Dios”.Convertíos, porque está cerca el reino de Dios”.
¿Qué pueden decir estas palabras a un hombre o a una mujer de nuestros días?¿Qué pueden decir estas palabras a un hombre o a una mujer de nuestros días?
A nadie nos atrae oír una llamada a la conversión. Pensamos enseguida en algoA nadie nos atrae oír una llamada a la conversión. Pensamos enseguida en algo
costoso y poco agradable: una ruptura que nos llevaría a una vida poco atractivacostoso y poco agradable: una ruptura que nos llevaría a una vida poco atractiva
y deseable. ¿Es realmente así?y deseable. ¿Es realmente así?
El verbo griego que se traduce porEl verbo griego que se traduce por “convertirse” significa en realidad“convertirse” significa en realidad
“ponerse a pensar”, “revisar el enfoque de nuestra vida”,“ponerse a pensar”, “revisar el enfoque de nuestra vida”,
“reajustar la perspectiva”.“reajustar la perspectiva”.
Las palabras de Jesús se podrían escuchar así:Las palabras de Jesús se podrían escuchar así: “Mirad si no tenéis que revisar“Mirad si no tenéis que revisar
y reajustar algo en vuestra manera de pensar y de actuary reajustar algo en vuestra manera de pensar y de actuar
para que se cumpla en vosotros el proyecto de Dios de una vida más humana”.para que se cumpla en vosotros el proyecto de Dios de una vida más humana”.
Convertirnos esConvertirnos es “liberar la vida” eliminando miedos, egoísmos, tensiones“liberar la vida” eliminando miedos, egoísmos, tensiones
y esclavitudes que nos impiden crecer de manera sana y armoniosa.y esclavitudes que nos impiden crecer de manera sana y armoniosa.
““Corvertíos y creed en la Buena Noticia”, nos invita a descubrir la conversiónCorvertíos y creed en la Buena Noticia”, nos invita a descubrir la conversión
como paso a una vida más plena y gratificante.como paso a una vida más plena y gratificante.
José Antonio Pagola.José Antonio Pagola.
El camino abierto por Jesús.El camino abierto por Jesús.
Texto: Marcos 1, 12-15. Primer domingo de Cuaresma –B-Texto: Marcos 1, 12-15. Primer domingo de Cuaresma –B-
Comentarios y presentación:Comentarios y presentación: M.Asun GutiérrezM.Asun Gutiérrez..
Música: Beethoven. String Quartet nº 13 in B-FlatMúsica: Beethoven. String Quartet nº 13 in B-Flat

2. 1212
A continuación, el Espíritu lo impulsó hacia el desierto,A continuación, el Espíritu lo impulsó hacia el desierto,
El Espíritu es protagonista en la vida de Jesús. El Espíritu es quien lo lleva al
desierto. No es una encerrona, sino algo que responde al plan amoroso de Dios.
En todos los acontecimientos de su vida Jesús actúa movido por el Espíritu.
A nosotr@s también nos invita el Espíritu a ir, con Jesús, al desierto. Lugar de
búsqueda, de decisiones, de austeridad, de escucha, de discernimiento, de
oración, de reflexión, de encuentro con un@ mism@ y con Dios.
Lugar de misericordia y de amor: “De ti recuerdo tu cariño juvenil, el amor de tu
noviazgo, aquel seguirme tú por el desierto” (Jer 2,2).
A Jesús, el Espíritu le hace sentir hambre de servicio, de humildad, de justicia,
de compasión, de entrega, de confianza.. ¿También a mí?

3. 1313
donde Satanás lo puso a prueba durante cuarenta días.donde Satanás lo puso a prueba durante cuarenta días.
Estaba con las fieras y los ángeles lo servían.Estaba con las fieras y los ángeles lo servían.
Marcos habla de las tentaciones de Jesús de forma sobria y breve.Marcos habla de las tentaciones de Jesús de forma sobria y breve.
Sentir la tentación-prueba es bueno. Jesús la vivió.Sentir la tentación-prueba es bueno. Jesús la vivió.
Supone: sensibilidad ante Dios y ante l@s demás.Supone: sensibilidad ante Dios y ante l@s demás.
Atención al espíritu. Esfuerzo de conversión permanente.Atención al espíritu. Esfuerzo de conversión permanente.
Escucha de la Palabra. Necesidad de oración constante.Escucha de la Palabra. Necesidad de oración constante.
Nos ayuda a conocernos mejor, a crecer, a ser más realistas, más libres,Nos ayuda a conocernos mejor, a crecer, a ser más realistas, más libres,
más pacientes y prudentes, más humildes, más conprensiv@s, más compasiv@s,más pacientes y prudentes, más humildes, más conprensiv@s, más compasiv@s,
con nosotr@s mism@s y con l@s demás, más necesitad@s de Dios.con nosotr@s mism@s y con l@s demás, más necesitad@s de Dios.

4. 1414
Después que Juan fue arrestado, marchó Jesús aDespués que Juan fue arrestado, marchó Jesús a
Galilea, proclamando la buena noticia de Dios.Galilea, proclamando la buena noticia de Dios.
El mensaje y la vida de Jesús es Buena y Nueva Noticia. Auténtico regalo,El mensaje y la vida de Jesús es Buena y Nueva Noticia. Auténtico regalo,
fuente de vida, descanso y alegría, anuncio de la cercanía liberadora de Dios.fuente de vida, descanso y alegría, anuncio de la cercanía liberadora de Dios.
Para transmitir la Buena Noticia es esencial el gozo, el alegre convencimientoPara transmitir la Buena Noticia es esencial el gozo, el alegre convencimiento
de quien la anuncia, para que produzca alegría en quien la recibe.de quien la anuncia, para que produzca alegría en quien la recibe.
En el Evangelio de Marcos, Galilea tiene un significado especial. En Galilea,En el Evangelio de Marcos, Galilea tiene un significado especial. En Galilea,
tierra de personas gentiles, impuras, marginadas, se hace presente,tierra de personas gentiles, impuras, marginadas, se hace presente,
por primera vez, la Buena Noticia. Galilea es el lugar al que se remite a l@spor primera vez, la Buena Noticia. Galilea es el lugar al que se remite a l@s
discípul@s después de la resurrección. Ve y experimenta a Jesús quien regresa adiscípul@s después de la resurrección. Ve y experimenta a Jesús quien regresa a
Galilea –quien opta por las personas más necesitadas- a proseguir su causa.Galilea –quien opta por las personas más necesitadas- a proseguir su causa.
GalileaGalilea

5. 1515
Decía:Decía:
–Se ha cumplido el plazo–Se ha cumplido el plazo
y está llegando el reino de Dios.y está llegando el reino de Dios.
El reino de Dios es el proyecto de Jesús, el núcleo de su mensaje,
de su enseñanza y de su actividad.
El Reino está llegando cuando se trabaja, como Jesús, para que la paz, la justicia,
la solidaridad, el amor reinen entre los seres humanos y en la naturaleza.
Jesús habla del Reino como una noticia gozosa,
una realidad presente y futura a la vez.
Para nosotr@s es un don que recibimos y una tarea que se nos encarga.
Para anunciar y construir el Reino, nuestro lugar está, con Jesús,
donde se juegan los intereses de Dios: sus hijas e hijos más necesitad@s.

6. Convertíos y creed en el evangelioConvertíos y creed en el evangelio..
““Convertios” es el primer mensaje de Jesús. Convertirse es cambiar de rumbo,Convertios” es el primer mensaje de Jesús. Convertirse es cambiar de rumbo,
tomar otra dirección, cambiar de mentalidad. Seguir a Jesús.tomar otra dirección, cambiar de mentalidad. Seguir a Jesús.
Nuestra respuesta al ofrecimiento del Reino y la Buena Noticia es una actitudNuestra respuesta al ofrecimiento del Reino y la Buena Noticia es una actitud
de alegría, de fe y de conversión.de alegría, de fe y de conversión.
El anuncio del Reino pide un cambio. No es posible contener en las viejasEl anuncio del Reino pide un cambio. No es posible contener en las viejas
estructuras –personales, mentales, sociales, religiosas...- lo que Jesús es y ofrece:estructuras –personales, mentales, sociales, religiosas...- lo que Jesús es y ofrece:
justicia, paz, verdad, compasión, amor, vida.justicia, paz, verdad, compasión, amor, vida.
Las viejas estructuras no sirven para acoger la Buena Nueva de Jesús.Las viejas estructuras no sirven para acoger la Buena Nueva de Jesús.

7. Otra Cuaresma…otra Pascua
Anímate a vivir este año
otro tipo de Cuaresma:
más social, más solidaria, más entregada, más ayudadora, más compasiva.
Eso te llevará a vivir otra Pascua:
más fraterna, más humana, más luminosa, más esperanzadora,
más tierna, más nueva.
Una Cuaresma nueva
para una Pascua nueva
Escucha la voz de la profecía:
“Todo lo hago nuevo” (Ap 21,5).
Esta novedad hemos de forzarla para que pueda ser.
Por eso este pregón es una oferta,
un envite, un reto.
Jesús, incansable caminante,
va a nuestro lado en el itinerario cuaresmal.
Hagamos camino con él
abriéndonos a toda carne,
sobre todo la más necesitada, a la más doliente, a la más humilde.
Fidel Aizpurua