Parroquia San Juan Bautista, Ajalpan, Pue. Decanato del Sureste, Diócesis de Tehuacán.

1. Texto: Jn 20,19-31 - 2 de Pascua -C-Texto: Jn 20,19-31 - 2 de Pascua -C-
Comentarios y presentación: M. Asun Gutiérrez.Comentarios y presentación: M. Asun Gutiérrez.
Música: Mozart. Sinfonía Nº 11.Música: Mozart. Sinfonía Nº 11.
Nuestra experiencia pascual es un convencimientoNuestra experiencia pascual es un convencimiento
que se va haciendo cada vez más irrenunciable,que se va haciendo cada vez más irrenunciable,
unido a un sentimiento de atracción y adhesión cada vez más vinculante.unido a un sentimiento de atracción y adhesión cada vez más vinculante.
Nuestra experiencia pascual quiere decirNuestra experiencia pascual quiere decir
que antes creíamos –de alguna manera- en Jesús,que antes creíamos –de alguna manera- en Jesús,
por lo que nos habían transmitido,por lo que nos habían transmitido,
porque estaba en nuestra cultura, porque nos parecía un buen sistemaporque estaba en nuestra cultura, porque nos parecía un buen sistema
de pensamiento y prácticas religiosas… por muchas razones semejantes,de pensamiento y prácticas religiosas… por muchas razones semejantes,
todas ellastodas ellas ““de fuera a dentrode fuera a dentro””..
Pero progresivamente lo hemos experimentado internamente,Pero progresivamente lo hemos experimentado internamente,
lo hemos vivenciado de tal manera que el conocimiento, la persuasión,lo hemos vivenciado de tal manera que el conocimiento, la persuasión,
la adhesión, se dan de dentro a fuera,la adhesión, se dan de dentro a fuera,
como algo sentido personalmente, como se siente el amor a un ser querido,como algo sentido personalmente, como se siente el amor a un ser querido,
desde dentro, sin necesidad de demostración.desde dentro, sin necesidad de demostración.
Nuestra experiencia pascual es nuestra progresiva concienciaNuestra experiencia pascual es nuestra progresiva conciencia
de conversión a Jesús y al Reinode conversión a Jesús y al Reino
José Enrique Ruiz de GalarretaJosé Enrique Ruiz de Galarreta

2. Al anochecer de aquel día, el primero de la semana, estabanAl anochecer de aquel día, el primero de la semana, estaban
los discípulos en una casa, con las puertas cerradas porlos discípulos en una casa, con las puertas cerradas por
miedo a los judíos.miedo a los judíos.
Vivir en la oscuridad, con las puertas cerradas, con miedo, a la defensivaVivir en la oscuridad, con las puertas cerradas, con miedo, a la defensiva
es continuar en lo antiguo, no haber experimentado a Jesús resucitado.es continuar en lo antiguo, no haber experimentado a Jesús resucitado.
Jesús abre las puertas que cierra el miedo, el formalismo, la inercia, la cobardía...Jesús abre las puertas que cierra el miedo, el formalismo, la inercia, la cobardía...
La vida, muerte y resurrección de Jesús inmunizan contra todo sentimiento deLa vida, muerte y resurrección de Jesús inmunizan contra todo sentimiento de
amargura, tristeza, insolidaridad, prepotencia, resignación...amargura, tristeza, insolidaridad, prepotencia, resignación...

3. Y en esto entróY en esto entró
Jesús, se puso enJesús, se puso en
mediomedio
y les dijo:y les dijo:
-«-«Paz a vosotrosPaz a vosotros».».
Jesús no contempla la existencia humana como un espectador, sobrevolando desdeJesús no contempla la existencia humana como un espectador, sobrevolando desde
arriba.arriba.
Él está en medio, en el centro de nuestra vida, en el centro de nuestros dolores yÉl está en medio, en el centro de nuestra vida, en el centro de nuestros dolores y
alegrías, de nuestros anhelos, inquietudes y esperanzas.alegrías, de nuestros anhelos, inquietudes y esperanzas.
Sana, salva, comparte, libera... desde dentro, dando a todo sentido.Sana, salva, comparte, libera... desde dentro, dando a todo sentido.
Jesús nos invita a desear y comunicar paz, ofrecer luz, confianza, esperanza deJesús nos invita a desear y comunicar paz, ofrecer luz, confianza, esperanza de
un futuro siempre nuevo. Como hace Él.un futuro siempre nuevo. Como hace Él.

4. Y, diciendo esto, les enseñó las manos y el costado.Y, diciendo esto, les enseñó las manos y el costado.
Y los discípulos se llenaron de alegría al ver alY los discípulos se llenaron de alegría al ver al
Señor. Jesús repitió:Señor. Jesús repitió:
«Paz a vosotros.«Paz a vosotros.
Como el Padre me ha enviado,Como el Padre me ha enviado,
así también os envío yo»así también os envío yo»..
Jesús es nuestra alegría y nuestra paz.Jesús es nuestra alegría y nuestra paz.
La armonía con nosotr@s mism@s y con l@s demás, con la naturaleza y con Dios.La armonía con nosotr@s mism@s y con l@s demás, con la naturaleza y con Dios.
Tod@s somos enviad@s a hacer lo que hemos visto hacer a Jesús,Tod@s somos enviad@s a hacer lo que hemos visto hacer a Jesús,
a continuar y actualizar su vida y su mensaje.a continuar y actualizar su vida y su mensaje.
El encuentro con Jesús resucitado transforma a las personas,El encuentro con Jesús resucitado transforma a las personas,
llena la vida de alegría, entusiasmo y paz auténtica.llena la vida de alegría, entusiasmo y paz auténtica.
Libera del miedo, abre nuevos horizontes e impulsa a dar testimonio creíbleLibera del miedo, abre nuevos horizontes e impulsa a dar testimonio creíble
de la Buena Noticia, a construir el Reino, a hacer visible su Presencia.de la Buena Noticia, a construir el Reino, a hacer visible su Presencia.

5. Y, dicho esto, exhaló su aliento sobre ellos y les dijo:
«Recibid el Espíritu Santo;
El Espíritu es el gran don de la Pascua. Jesús nos envía su Espíritu, su Aliento,El Espíritu es el gran don de la Pascua. Jesús nos envía su Espíritu, su Aliento,
su Ánimo, su Vida para que nos empapemos de Él, y lo contagiemos y comuniquemossu Ánimo, su Vida para que nos empapemos de Él, y lo contagiemos y comuniquemos
a l@s demás. El Espíritu de Jesús hace a las personas fuertes, libres, buscadoras,a l@s demás. El Espíritu de Jesús hace a las personas fuertes, libres, buscadoras,
luchadoras, entrañables, compasivas, sensibles..., constructoras de una vida mejor,luchadoras, entrañables, compasivas, sensibles..., constructoras de una vida mejor,
más libre, justa, plena y feliz para tod@s.más libre, justa, plena y feliz para tod@s.
“El Espíritu no quiere ser visto, sino ser en nuestros ojos la luz”. (Urs von Baltasar)“El Espíritu no quiere ser visto, sino ser en nuestros ojos la luz”. (Urs von Baltasar)

6. a quienes les perdonéis los pecados,a quienes les perdonéis los pecados,
les quedan perdonados;les quedan perdonados;
a quienes se los retengáis,a quienes se los retengáis,
les quedan retenidos.»les quedan retenidos.»
El perdón es fruto de la paz, es la virtud de la persona nueva y resucitada.El perdón es fruto de la paz, es la virtud de la persona nueva y resucitada.
Quien se siente y se sabe gratuita e incondicionalmente perdonad@Quien se siente y se sabe gratuita e incondicionalmente perdonad@
se capacita para perdonar. El perdón despierta esperanza y confianza en quiense capacita para perdonar. El perdón despierta esperanza y confianza en quien
perdona y en quien es perdonad@.perdona y en quien es perdonad@.
Perdonar es parte de la misión encomendada por Jesús a tod@s sus seguidoresPerdonar es parte de la misión encomendada por Jesús a tod@s sus seguidores
y seguidoras:y seguidoras: “Perdonaos unos a otros“Perdonaos unos a otros”.”.
Tod@s estamos llamad@s a ser, de múltiples maneras,Tod@s estamos llamad@s a ser, de múltiples maneras,
signos y fuente del perdón-compañía-acogida... que es Dios.signos y fuente del perdón-compañía-acogida... que es Dios.

7. Tomás, uno de los doce, llamado el Mellizo, no estaba conTomás, uno de los doce, llamado el Mellizo, no estaba con
ellos cuando vino Jesús. Y los otros discípulos le decían:ellos cuando vino Jesús. Y los otros discípulos le decían:
«Hemos visto al Señor.»«Hemos visto al Señor.»
Pero él les contestó:Pero él les contestó:
- «Si no veo en sus manos la señal de los clavos, si no meto el- «Si no veo en sus manos la señal de los clavos, si no meto el
dedo en el agujero de los clavos y no meto la mano en sudedo en el agujero de los clavos y no meto la mano en su
costado, no lo creo.»costado, no lo creo.»
¿He visto al Señor? ¿Dónde, cuándo, en quién lo veo?¿He visto al Señor? ¿Dónde, cuándo, en quién lo veo?
Como Tomás, tendremos momentos de duda,Como Tomás, tendremos momentos de duda,
en los que queremos certezas -ver y tocar-,en los que queremos certezas -ver y tocar-,
Dudar tiene sus aspectos positivos. Puede significar que nuestra fe no se basa sóloDudar tiene sus aspectos positivos. Puede significar que nuestra fe no se basa sólo
en lo que nos han transmitido, sino que, además de ser don de Dios,en lo que nos han transmitido, sino que, además de ser don de Dios,
es también conquista nuestra, que pide nuestro "sí" continuo y personal,es también conquista nuestra, que pide nuestro "sí" continuo y personal,
De Tomás podemos aprender a despojamos de falsos apoyos,De Tomás podemos aprender a despojamos de falsos apoyos,
y a aceptar la purificación que suponen los momentos de búsqueda e inseguridad.y a aceptar la purificación que suponen los momentos de búsqueda e inseguridad.
Siempre nos tranquilizará recordar queSiempre nos tranquilizará recordar que
““la fe es la capacidad de soportar dudasla fe es la capacidad de soportar dudas”.”. (Cardenal Newman)(Cardenal Newman)

8. A los ocho días, estaban otra vez dentro los discípulos y Tomás con
ellos.
Llegó Jesús, estando cerradas las puertas, se puso en medio y dijo:
«Paz a vosotros.»
Luego dijo a Tomás:
- «Trae tu dedo, aquí tienes mis manos; trae tu mano y métela en mi
costado;
y no seas incrédulo, sino creyente.»
Contestó Tomás:
«¡Señor mío y Dios mío!»
El empeño de Jesús le hace atravesar, en dos ocasiones, las puertas cerradas.El empeño de Jesús le hace atravesar, en dos ocasiones, las puertas cerradas.
Jesús se acerca a Tomás con amor y simpatía. La misma actitud que tiene conJesús se acerca a Tomás con amor y simpatía. La misma actitud que tiene con
nosotr@s. Acompaña nuestra búsqueda y, cuando dudamos, está más cerca de lonosotr@s. Acompaña nuestra búsqueda y, cuando dudamos, está más cerca de lo
que pensamos.que pensamos.
Del másDel más “incrédulo” brota una gran confesión de fe :“incrédulo” brota una gran confesión de fe : ““Señor mío y Dios míoSeñor mío y Dios mío”.”.
Que sepamosQue sepamos descubrir las nuevas llagas de Jesús, que le reconozcamos en ellas,descubrir las nuevas llagas de Jesús, que le reconozcamos en ellas,
no nos limitemos a tocarlas y besarlas; tratemos también de aliviarlas, curarlas eno nos limitemos a tocarlas y besarlas; tratemos también de aliviarlas, curarlas e
impedir que se reproduzcan. Jesús nos invita a ser bálsamo para curar todas susimpedir que se reproduzcan. Jesús nos invita a ser bálsamo para curar todas sus
llagasllagas en tantas personas heridas en el alma y en el cuerpo.en tantas personas heridas en el alma y en el cuerpo.

9. Jesús le dijo:Jesús le dijo:
“¿Porque me has visto has creído?“¿Porque me has visto has creído?
Dichosos los que crean sin haber visto”.Dichosos los que crean sin haber visto”.
La duda de Tomás consigue el gran regalo de la última bienaventuranza de JesúsLa duda de Tomás consigue el gran regalo de la última bienaventuranza de Jesús
para l@s cristian@s de todos los tiempos.para l@s cristian@s de todos los tiempos.
Ojalá que las personas que no "ven" a Jesús puedan descubrirlo por el testimonioOjalá que las personas que no "ven" a Jesús puedan descubrirlo por el testimonio
de quienes se consideran sus seguidores y seguidoras.de quienes se consideran sus seguidores y seguidoras.
Si el testimonio fuera de unión, justicia, acogida, alegría, apertura, solidaridad,Si el testimonio fuera de unión, justicia, acogida, alegría, apertura, solidaridad,
valentía, compasión, austeridad, servicio, entusiasmo, paz, justicia, sinceridad...valentía, compasión, austeridad, servicio, entusiasmo, paz, justicia, sinceridad...
Si el testimonio fuera realmente EVANGÉLICO, seguramente no se necesitaríanSi el testimonio fuera realmente EVANGÉLICO, seguramente no se necesitarían
milagros ni apariciones para creer en Jesús.milagros ni apariciones para creer en Jesús.

10. Muchos otros signos, que no están escritos en este libro, hizoMuchos otros signos, que no están escritos en este libro, hizo
JesúsJesús
a la vista de los discípulos. Éstos se han escrito para quea la vista de los discípulos. Éstos se han escrito para que
creáis que Jesús es el Mesías, el Hijo de Dios, y para que,creáis que Jesús es el Mesías, el Hijo de Dios, y para que,
creyendo, tengáis vida en su Nombrecreyendo, tengáis vida en su Nombre
El evangelio está escrito «para que creáis» y así «tengáis vida en su nombre».El evangelio está escrito «para que creáis» y así «tengáis vida en su nombre».
La fe provoca las actitudes propias de quien se sabe incondicionalmente querid@,La fe provoca las actitudes propias de quien se sabe incondicionalmente querid@,
protegid@ y acompañad@. Nuestra fe y adhesión a Jesús se traducen en signos deprotegid@ y acompañad@. Nuestra fe y adhesión a Jesús se traducen en signos de
vida para el mundo. Seremos testigos de la resurrección si hemosvida para el mundo. Seremos testigos de la resurrección si hemos “visto” a Jesús“visto” a Jesús
resucitado, si nos hemos dejado tocar por Él. Experimentaremos a Jesúsresucitado, si nos hemos dejado tocar por Él. Experimentaremos a Jesús
resucitado cuando nos sintamos personas resucitadas y resucitadorasresucitado cuando nos sintamos personas resucitadas y resucitadoras,, sin miedo,sin miedo,
en paz, con entusiasmo y alegría, porque Jesús está en medio de nosotr@s.en paz, con entusiasmo y alegría, porque Jesús está en medio de nosotr@s.
¿Soy consciente de que mi fe, si es auténtica, ha de traducirse en signo y¿Soy consciente de que mi fe, si es auténtica, ha de traducirse en signo y
testimonio?testimonio?
Martín Gaztelumendi

11. Danos, Señor, aquella Paz extrañaDanos, Señor, aquella Paz extraña
que brota en plena luchaque brota en plena lucha
como una flor de fuego;como una flor de fuego;
que rompe en plena nocheque rompe en plena noche
como un canto escondido;como un canto escondido;
que llega en plena muerteque llega en plena muerte
como un beso esperado.como un beso esperado.
Danos la Paz de los que andan siempre,Danos la Paz de los que andan siempre,
desnudos de ventajas;desnudos de ventajas;
vestidos por vientovestidos por viento
de una esperanza núbil.de una esperanza núbil.
Aquella Paz del pobreAquella Paz del pobre
que ya ha vencido el miedo.que ya ha vencido el miedo.
Aquella Paz del libreAquella Paz del libre
que se aferra a la vida.que se aferra a la vida.
Paz que se comparte en igualdadPaz que se comparte en igualdad
como el agua y la Hostia.como el agua y la Hostia.