El documento presenta las lecturas para el primer domingo de Cuaresma. La lectura del Génesis habla sobre la alianza entre Dios y Noé después del diluvio, usando el arco iris como señal. La carta de Pedro compara la salvación en el arca con el bautismo. El Evangelio según Marcos describe como el Espíritu lleva a Jesús al desierto para ser tentado, y luego predica sobre el Reino de Dios.

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Pastoral del Sordo de Valencia
Parroquia de Santo Tomas Apóstol y San Felipe Neri
Primer Domingo
de
Cuaresma Ciclo
B

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Evangelio según San Marcos, 1, 12-15
El Espíritu empuja a Jesús al desierto.
Jesús se queda en el desierto cuarenta días.
Jesús acepta ser tentado por Satanás.
Jesús vivía entre fieras y los ángeles le servían.
Cuando meten en la cárcel a Juan, Jesús se va a Galilea.
Allí predica el Evangelio de Dios.
Jesús dice:
“El plazo ya se ha terminado. El Reino de Dios está aquí. Vosotros debéis convertiros y creer
esta Buena Noticia”.
EL
ESPIRITU
EMPUJABA
A JESÚS
AL
DESIERTO.
DONDE
ACEPTABA
SER
TENTADO
POR EL
DIABLO
Primer Domingo de
Cuaresma Ciclo B
Las tentaciones

3. 3
Lectura del Libro del Génesis
9, 8-15
Dios dice a Noé y a sus hijos:
“Yo hago una alianza con vosotros y con
vuestros descendientes, con todos los
animales que os han acompañado en el
arca, aves, ganados y fieras, con todos
los vivientes que han salido del arca y
que ahora ya viven en la tierra.
Yo, Dios hago un pacto con vosotros:
El diluvio (Las grandes aguas) no
volverá a destruir la tierra. No habrá otro
diluvio que destruya la tierra.
Dios dice también:
Esta es la señal del pacto que hago con
vosotros y con todos los vivientes, para
siempre:
Yo pongo mi arco en el cielo, como
señal de mi alianza con la tierra.
Cuando aparecen nubes sobre la tierra,
aparecerá también entre las nubes mi
arco y yo me acordaré de la alianza con
vosotros y con todos los animales y el
diluvio no volverá a destruir a los
vivientes”.
LA ALIANZA CON NOÉ ES FIGURA DEL
BAUTISMO
CUARESMA :
TIEMPO DE PREPARACIÓN AL BAUTISMO
Carta de San Pedro, 3, 18-22
Cristo murió por los pecados una vez para siempre: el inocente ha muerto por los culpables, para
llevarnos a la unión con Dios.
Cristo era hombre, por eso lo mataron; Pero Cristo vivía en el Espíritu, por eso volvió a vivir
(resucitó).
Unido al Espíritu fue a proclamar su mensaje (de salvación) a todas las almas aprisionadas en el
pasado por haber sido rebeldes, en tiempos de Noé, cuando la paciencia de Dios esperaba que el
arca se terminase de construir.
En el arca unas pocas personas, solo ocho personas se salvaron, cruzando las aguas.
Aquella salvación era una señal del bautismo que ahora (en los tiempos nuevos) nos salva.
El bautismo no es limpiar la suciedad del cuerpo. Es recibir de Dios una conciencia pura, por la
resurrección de Cristo Jesús, Señor nuestro, que está sentado a la derecha de Dios.

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Primer Domingo
de
Cuaresma Ciclo
B
Lecturas

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Lectura del Libro del
Génesis 9, 8-15

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Lectura del Libro del Génesis 9, 8-15
Dios dice a Noé y a sus hijos:
“Yo hago una alianza con vosotros y con vuestros
descendientes, con todos los animales que os han
acompañado en el arca, aves, ganados y fieras, con
todos los vivientes que han salido del arca y que ahora ya
viven en la tierra.
Yo, Dios hago un pacto con vosotros:
El diluvio (Las grandes aguas) no volverá a destruir la
tierra. No habrá otro diluvio que destruya la tierra.
Dios dice también:
Esta es la señal del pacto que hago con vosotros y con
todos los vivientes, para siempre:
Yo pongo mi arco en el cielo, como señal de mi
alianza con la tierra.
Cuando aparecen nubes sobre la tierra, aparecerá
también entre las nubes mi arco y yo me acordaré de la
alianza con vosotros y con todos los animales y el diluvio
no volverá a destruir a los vivientes”.

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Carta de San Pedro, 3,18-
22

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Carta de San Pedro, 3, 18-22
Cristo murió por los pecados una vez para
siempre: el inocente ha muerto por los culpables,
para llevarnos a la unión con Dios.
Cristo era hombre, por eso lo mataron;
Pero Cristo vivía en el Espíritu, por eso
volvió a vivir (resucitó).
Unido al Espíritu fue a proclamar su
mensaje (de salvación) a todas las almas
aprisionadas en el pasado por haber sido
rebeldes, en tiempos de Noé, cuando la
paciencia de Dios esperaba que el arca se
terminase de construir.
En el arca unas pocas personas, solo ocho
personas se salvaron, cruzando las aguas.
Aquella salvación era una señal del bautismo
que ahora (en los tiempos nuevos) nos salva.
El bautismo no es limpiar la suciedad del cuerpo.
Es recibir de Dios una conciencia pura, por la
resurrección de Cristo Jesús, Señor nuestro, que
está sentado a la derecha de Dios.

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Evangelio según
San Marcos, 1, 12-15

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Evangelio según San Marcos, 1, 12-15
El Espíritu empuja a Jesús al desierto.
Jesús se queda en el desierto cuarenta
días.
Jesús acepta ser tentado por Satanás.
Jesús vivía entre fieras y los ángeles le
servían.
Cuando meten en la cárcel a Juan, Jesús se
va a Galilea.
Allí predica el Evangelio de Dios.
Jesús dice:
“El plazo ya se ha terminado. El Reino de Dios
está aquí. Vosotros debéis convertiros y
creer esta Buena Noticia”.

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COMENTARIO
LA ALIANZA CON NOE
Un nuevo comienzo bendecido por Dios
Dios pacta con Noé una alianza universal para todo el
cosmos: No es una alianza exclusiva para un solo pueblo (Israel)
Es una alianza gratuita: las personas no están obligadas a
nada. Sólo Dios se compromete a cuidar y defender la creación.
Igual que un guerrero cuelga su arco cuando ha terminado la
guerra, así también Dios cuelga su arco de las nubes. Hay
paz entre Dios y el mundo. Dios confirma su voluntad de
defender la vida a pesar de los pecados ( semillas de muerte) de
la raza humana.
La fidelidad de Dios es mas fuerte que las infidelidades de los
humanos.
EL BAUTISMO
Esta lectura es un himno que se cantaba en la primera
comunidad de Roma que tenia a San Pedro como presbítero
Cristo, siendo inocente, ha ofrecido su vida para cargar
con el castigo de los culpables. El es el Siervo de Yahvé.
Ha participado completamente de la debilidad de la
raza humana ( lo mataron) pero por el Espíritu de Dios no ha
quedado prisionero de la muerte en el “Sheol” (fue devuelto a la
vida)

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Los difuntos comparten la resurrección de Cristo porque El ha
compartido su muerte ( ha entrado en el Sheol, lugar de
los muertos).
En el diluvio ya estaba presente la salvación a la humanidad
pecadora ahora desarrollada por completo en Cristo.
El agua es un paso liberador, una entrada en la nueva vida.
SAN MARCOS
El Espíritu empuja a Jesús al desierto para que repita la
experiencia de Israel: Presencia intima de Dios por la
ausencia de ídolos del mundo.
Pero también lugar donde el Maligno prueba con la
tentación, aprovechando que la presencia de Dios esta
escondida, velada.
Los cuarenta días recuerdan los días de Moisés en el Sinaí y
el camino de Elías también hacia el Horeb (Sinaí). También los
cuarenta años de Israel por el desierto.
El numero cuarenta significa un tiempo de prueba y
sufrimiento pero limitado. No es para siempre, Se
acabará con el triunfo de Dios.
Para Marcos todo el tiempo de vida pública de Jesús y su
muerte en la cruz es un tiempo de tentación. No escribe la tres
tentaciones de Lucas y Mateo.

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Jesús vive entre animales salvajes y le sirven los ángeles.
Vive como Adán en el paraíso, Jesús es el nuevo
Adán que no cae aún la tentación.
En la predicación de Jesús hay una tensión entre el presente
y el futuro: El Reino de Dios ya ha comenzado pero
todavía no ha llegado a su plenitud.
Esa tensión para desaparecer , para no ser necesaria ya,
pide dos cosas a las personas : cambiar de
mentalidad, proyectos y esquemas y la fe confiada en la oferta
de Dios.
En realidad, si pensamos profundamente, convertirse y
creer es trabajar a favor de uno mismo. Llegar a ser
como Jesucristo, como Dios mismo, su imagen y
semejanza.

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