Sócrates (469-399 a. C.): “La filosofía es un afán que siente el hombre por saber de sí mismo”
(“Conócete a ti mismo”). “La filosofía es el amor permanente a la sabiduría y la búsqueda de la
verdad de las cosas; pues la sabiduría misma es patrimonio de los dioses”. “
Platón (427-347 a. C.): “La filosofía es la ciencia de la razón de las cosas”. “La filosofía es la
más alta ascensión de la personalidad y la sociedad humana por medio de la sabiduría”.
Aristóteles (384-322 a.C.): “Todo lo que sobre este punto nos proponemos decir ahora, es que
la ciencia que se llama Filosofía es, según la idea que generalmente se tiene de ella, el estudio
de las primeras causas y de los principios. La filosofía es la ciencia del ser en tanto que ser”.
Wolff, Christian (1679-1754): “La filosofía es la ciencia de todas las cosas posibles, que
muestra por qué y cómo son posibles”.
.
EPOCAS. SIGLOS.PROBLEMÁTICA PRINCIPAL.PRINCIPALES
REPRESENTANTES.Antigua.
VI a.C-V d.C Sobre la estructura de la realidad. Socrates.
Platón. Aristóteles.
Medieval. V-XV La relación entre la fe y la razón. San Agustín.San Anselmo.
San Tomás.
Moderna.XVI-XVIII El conocimiento.Descartes.Hume.Kant.Contemporánea.
XIX y XX Fundamentación de las ciencias. Hegel. Marx.
Russell. Wittgentein.Sartre.
1. 2. RAMAS DE LA FILOSOFIA
2. 3. ANTROPOLOGIA es la ciencia que estudia al ser humano de una forma integral.
Para abarcar la materia de su estudio, la antropología recurre a herramientas y
conocimientos producidos por las ciencias sociales y las ciencias naturales.
3. 4. EPISTEMOLOGIA La epistemología, como teoría del conocimiento, se ocupa de
problemas tales como las circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas que
llevan a la obtención del conocimiento, y los criterios por los cuales se le justifica o
invalida, así como la definición clara y precisa de los conceptos epistémicos más
usuales, tales como verdad, objetividad, realidad o justificación.
4. 5. ESTETICA Por un lado es la rama que tiene por objeto el estudio de la esencia y la percepción
de la belleza, por otro lado puede referirse al campo de la teoría del arte, y finalmente puede
significar el estudio de la percepción en general,sea
5. sensorial o entendida de manera más amplia.Estos campos de investigación pueden coincidir,
pero no es necesario.
6. 6. ETICA es la rama de la filosofía que se ocupa del estudio racional de la moral,la virtud, el
deber,la felicidad y el buen vivir.1 Requiere la reflexión y la argumentación.El estudio de la ética
se remonta a los orígenes mismos de la filosofía en la Antigua Grecia, y su desarrollo históricoha
sido amplio yvariado.
7. 7. GNOSEOLOGÍA También llamada teoría del conocimiento,es una rama de la filosofía que
estudia la naturaleza,el origen y el alcance del conocimiento.
8. 8. LÓGICA es una ciencia formal que estudia los principios de la demostración e inferencia
válida. La palabra deriva del griego antiguo λογική logikē,que significa «dotado de razón,
intelectual,dialéctico,argumentativo»,que a su vez viene de λόγος (logos),«palabra,
pensamiento,idea,argumento,razón o principio»
9. 9. METAFÍSICA es una rama de la filosofía que estudia la naturaleza, estructura,componentes y
principios fundamentales de la realidad.
10. 10. FILOSOFÍA DEL LENGUAJE es una rama de la filosofía que estudia el lenguaje.Es filosofía
en cuanto que estudia nociones tales como el significado,la referencia,la verdad, el uso del
lenguaje (o pragmática),el aprendizaje y la creación del lenguaje,el entendimiento del mismo,el
pensamiento,la experiencia,la comunicación,la interpretación y la traducción,desde un punto
de vista lingüístico.
11. 11. FILOSOFÍA DE LA HISTORIA Es la rama de la filosofía que estudia el desarrollo ylas formas
en las cuales los seres humanos crean la historia.
12. 12. FILOSOFÍA DE LAS RELIGIONES Es la rama de la filosofía que se ocupa del estudio
reflexivo a profundidad de la religión,incluyendo argumentos sobre la naturaleza y existencia de
Dios,el problema del mal,la relación entre la religión y otros sistemas de valores como la ciencia
y la ética.
13. 13. FILOSOFÍA DEL DERECHOEs una rama del Derecho y la filosofía que estudia los
fundamentos filosóficos del Derecho como orden normativo e institucional de la conducta
humana en sociedad.
14. 14. FILOSOFÍA POLÍTICA es una rama de la filosofía que estudia cuestiones fundamentales
acerca del gobierno,la política, la libertad,la justicia,la propiedad,los derechos y la aplicación
de un código legal por la autoridad;Qué son,por qué o incluso si son necesarios,qué hace a un
gobierno legítimo,qué derechos ylibertades debe proteger y por qué,qué forma debe adoptar y
por qué,qué obligaciones tienen los ciudadanos para con un gobierno legítimo
La investigación cuantitativa es aquella en la que se recogen y analizan datos cuantitativos sobre
variables. La investigación cualitativa evita la cuantificación. Los investigadores cualitativos hacen
registros narrativos de los fenómenos que son estudiados mediante técnicas como la observación
participante y las entrevistas no estructuradas3. La diferencia fundamental entre ambas metodologías es
que la cuantitativa estudia la asociación o relación entre variables cuantificadas y la cualitativa lo hace en
contextos estructurales y situacionales4. La investigación cualitativa trata de identificar la naturaleza
profunda de las realidades, su sistema de relaciones, su estructura dinámica. La investigación
cuantitativa trata de determinar la fuerza de asociación o correlación entre variables, la generalización y
objetivación de los resultados a través de una muestra para hacer inferencia a una población de la cu al
toda muestra procede.
El método inductivo o inductivismo es aquel método científico que obtiene conclusiones generales
a partir de premisas particulares. Se trata del método científico más usual,en el que pueden
distinguirse cuatro pasos esenciales:la observación de los hechos para su registro;la clasificación yel
estudio de estos hechos;la derivación inductiva que parte de los hechos y permite llegar a una
generalización;y la contrastación.
Esto supone que, tras una primera etapa de observación, análisis y clasificación de los hechos, se logra
postular una hipótesis que brinda una solución al problema planteado. Una forma de llevar a cabo el
método inductivo es proponer, mediante diversas observaciones de los sucesos u objetos en estado
natural, una conclusión que resulte general para todos los eventos de la misma clase.
El métododeductivoes un métodocientíficoque considera quela conclusión se halla implícita
dentrolas premisas. Esto quiere decir que las conclusiones son una consecuencia necesaria de las
premisas: cuandolas premisas resultan verdaderas y el razonamiento deductiv o tiene v alidez, no hay
forma de que la conclusión no sea verdadera.
Las primeras descripciones del razonamiento deductiv o fueron realizadas por filósofos en la Antigua
Grecia, entreellos Aristóteles. Cabe destacar que la palabra deducción proviene del verbo deducir (del
latín deducĕre), que hace referencia a la extracción de consecuencias a partir de una proposición.
Un axioma es una proposición asumida dentro de un cuerpo teórico sobre la cual descansan otros
razonamientos yproposiciones deducidas de esos razonamientos.
Qué es la Axiología:La axiología es una rama de la Filosofía que estudia los valores. La axiología se
aplica también a otros ámbitos como el Derecho y la Pedagogía,en el que aparecen temas de carácter
axiológico.En ocasiones se utilizan los términos Filosofía de los valores y Teoría de los valores.
Ciencia , Conocimiento cierto de las cosas por sus principios y causas. 2) Cuerpo de doctrina
metódicamente formado y ordenado, que constituye un ramo particular del saber humano”.
Otra definición de ciencia indica que es el conocimiento sistemático de los fenómenos de la
naturaleza y de las leyes que los rigen, logrado por medio de la investigación y comprobado por
la observación, el razonamiento y la experimentación. La palabra ciencia tiene su origen
etimológico en el latín scientia que significa conocimiento. La ciencia trata de explicar
racionalmente los fenómenos de la naturaleza
Investigación Básica.es “La investigación cuyos resultados no resuelven un problema de
inmediato ni ayudan a resolverlo”. Son la base de las otras formas de investigación. Algunos la
refieren como aquella que no tiene compromisos ni objetivos utilitarios. En este tipo de
investigación, también llamada Investigación Pura (término que algunos prefieren no usar para
no indicar, indirectamente, que los otros tipos de investigación son “Impuras”) se incluyen las
usadas en las ciencias más abstractas, tal como las matemáticas, la física, la astronomía, a
química y la biología.
Investigación Aplicada. A su vez, la definición clásica de la investigación aplicada es “La
investigación que resuelve un problema de inmediato”. Se basa sobre los descubrimientos,
hallazgos y soluciones de la investigación orientada. Se le llama aplicada porque sus
resultados se pueden aplicar para la solución directa e inmediata de los problemas que les
atañe. Tiene objetivos utilitarios. Ejemplos de este tipo de investigaciones son las usadas en
ciencias tales como la agronomía, la medicina, la ingeniería, mineralogía, galénica,
arquitectura, veterinaria, etc.
El método científico, por lo tanto, se refiere a la serie de etapas que hay que recorrer para obtener un
conocimiento válido desde el punto de vista científico, utilizando para esto instrumentos que resulten
fiables.Lo que hace este método es minimizar la influencia de la subjetividad del científico en su trabajo.
el conocimiento son :Hechos o información adquiridos por una persona a través de
la experiencia o la educación, la comprensión teórica o práctica de un asunto referente a
la realidad.
ciencias sociales Ciencias que estudian el comportamiento del hombre en la sociedad y sus formas de
organización.
Corrientes filosóficas EL IDEALISMO Fue Leibniz quien empleó el término idealista al referirse a
Platón y a otros autores para quienes la realidad es la forma o la idea.Estos autores idealistas o
formalistas sostienen doctrinas diferentes de las ya propuestas por otros autores, como por ejemplo,
Epicuro, calificado de materialista.
La filosofía idealista de la época moderna se funda igualmente en las ideas, aunque el significado
moderno de la idea no siempre es igual al del platonismo, pero no podemos separarlo de su sentido
antiguo.1. Platón2. Renato Descartes3. Nicolás Malebranche4. Godofredo . Emmanuel Kant
EL EMPIRISMO es un movimiento filosófico cuyas ramificaciones son múltiples. El único rasgo
común a todas ellas es no admitir más que un medio de conocimiento: la experiencia”.
Para esta doctrina, el origen de nuestros conocimientos no está en la razón, sino en la experiencia,
ya que todo el contenido del pensamiento, primera ha tenido que pasar por los sentidos
EL RACIONALISMO Etimología de la palabra: Racionalismo viene de la palabra latina “ratio” =
razón. En general, es la concepción que ve en el espíritu, la mente y el entendimiento, el
fundamento de toda relación del hombre con el mundo considerada esta relación como forma
superior del pensar humano.
EXISTENCIALISMO De este modo, el existencialismo, como relación hombre mundo, “lucha contra
toda concepción del hombre que le considere independiente de sus relaciones con el mundo, como
alma pura, conciencia pura, yo puro o espíritu puro”.
El existencialismo es una de las corrientes filosóficas más importantes del Siglo XX, tiene sus raíces
en pensadores como Sören Kierkegaard y su posición sobre la angustia. Surgió después de la
Primera Guerra Mundial y tuvo un resurgimiento en la Segunda Guerra Mundial.
POSITIVISMO Es un sistema filosófico basado en la experiencia y el conocimiento empírico de los
fenómenos naturales, en el cual la metafísica y la teología son sistemas de conocimientos
imperfectos e inadecuados
EL ESTRUCTURALISMO
Es un movimiento heterogéneo que inicialmente aparece como una metodología científica,
convirtiéndose luego en una ideología filosófica que pretende elaborar teorías objetivas y
verificables, a través del control científico a las ciencias del espíritu. En el estructuralismo el
hombre pasa de ser sujeto de la historia y de la cultura, a ser objeto que se conoce por la
objetividad y la neutralidad científica.

Cultura la filosofía es

  • 1.
    Sócrates (469-399 a.C.): “La filosofía es un afán que siente el hombre por saber de sí mismo” (“Conócete a ti mismo”). “La filosofía es el amor permanente a la sabiduría y la búsqueda de la verdad de las cosas; pues la sabiduría misma es patrimonio de los dioses”. “ Platón (427-347 a. C.): “La filosofía es la ciencia de la razón de las cosas”. “La filosofía es la más alta ascensión de la personalidad y la sociedad humana por medio de la sabiduría”. Aristóteles (384-322 a.C.): “Todo lo que sobre este punto nos proponemos decir ahora, es que la ciencia que se llama Filosofía es, según la idea que generalmente se tiene de ella, el estudio de las primeras causas y de los principios. La filosofía es la ciencia del ser en tanto que ser”. Wolff, Christian (1679-1754): “La filosofía es la ciencia de todas las cosas posibles, que muestra por qué y cómo son posibles”. . EPOCAS. SIGLOS.PROBLEMÁTICA PRINCIPAL.PRINCIPALES REPRESENTANTES.Antigua. VI a.C-V d.C Sobre la estructura de la realidad. Socrates. Platón. Aristóteles. Medieval. V-XV La relación entre la fe y la razón. San Agustín.San Anselmo. San Tomás. Moderna.XVI-XVIII El conocimiento.Descartes.Hume.Kant.Contemporánea. XIX y XX Fundamentación de las ciencias. Hegel. Marx. Russell. Wittgentein.Sartre. 1. 2. RAMAS DE LA FILOSOFIA 2. 3. ANTROPOLOGIA es la ciencia que estudia al ser humano de una forma integral. Para abarcar la materia de su estudio, la antropología recurre a herramientas y conocimientos producidos por las ciencias sociales y las ciencias naturales. 3. 4. EPISTEMOLOGIA La epistemología, como teoría del conocimiento, se ocupa de problemas tales como las circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas que llevan a la obtención del conocimiento, y los criterios por los cuales se le justifica o invalida, así como la definición clara y precisa de los conceptos epistémicos más usuales, tales como verdad, objetividad, realidad o justificación. 4. 5. ESTETICA Por un lado es la rama que tiene por objeto el estudio de la esencia y la percepción de la belleza, por otro lado puede referirse al campo de la teoría del arte, y finalmente puede significar el estudio de la percepción en general,sea 5. sensorial o entendida de manera más amplia.Estos campos de investigación pueden coincidir, pero no es necesario. 6. 6. ETICA es la rama de la filosofía que se ocupa del estudio racional de la moral,la virtud, el deber,la felicidad y el buen vivir.1 Requiere la reflexión y la argumentación.El estudio de la ética se remonta a los orígenes mismos de la filosofía en la Antigua Grecia, y su desarrollo históricoha sido amplio yvariado. 7. 7. GNOSEOLOGÍA También llamada teoría del conocimiento,es una rama de la filosofía que estudia la naturaleza,el origen y el alcance del conocimiento. 8. 8. LÓGICA es una ciencia formal que estudia los principios de la demostración e inferencia válida. La palabra deriva del griego antiguo λογική logikē,que significa «dotado de razón, intelectual,dialéctico,argumentativo»,que a su vez viene de λόγος (logos),«palabra, pensamiento,idea,argumento,razón o principio» 9. 9. METAFÍSICA es una rama de la filosofía que estudia la naturaleza, estructura,componentes y principios fundamentales de la realidad. 10. 10. FILOSOFÍA DEL LENGUAJE es una rama de la filosofía que estudia el lenguaje.Es filosofía en cuanto que estudia nociones tales como el significado,la referencia,la verdad, el uso del lenguaje (o pragmática),el aprendizaje y la creación del lenguaje,el entendimiento del mismo,el pensamiento,la experiencia,la comunicación,la interpretación y la traducción,desde un punto de vista lingüístico. 11. 11. FILOSOFÍA DE LA HISTORIA Es la rama de la filosofía que estudia el desarrollo ylas formas en las cuales los seres humanos crean la historia.
  • 2.
    12. 12. FILOSOFÍADE LAS RELIGIONES Es la rama de la filosofía que se ocupa del estudio reflexivo a profundidad de la religión,incluyendo argumentos sobre la naturaleza y existencia de Dios,el problema del mal,la relación entre la religión y otros sistemas de valores como la ciencia y la ética. 13. 13. FILOSOFÍA DEL DERECHOEs una rama del Derecho y la filosofía que estudia los fundamentos filosóficos del Derecho como orden normativo e institucional de la conducta humana en sociedad. 14. 14. FILOSOFÍA POLÍTICA es una rama de la filosofía que estudia cuestiones fundamentales acerca del gobierno,la política, la libertad,la justicia,la propiedad,los derechos y la aplicación de un código legal por la autoridad;Qué son,por qué o incluso si son necesarios,qué hace a un gobierno legítimo,qué derechos ylibertades debe proteger y por qué,qué forma debe adoptar y por qué,qué obligaciones tienen los ciudadanos para con un gobierno legítimo La investigación cuantitativa es aquella en la que se recogen y analizan datos cuantitativos sobre variables. La investigación cualitativa evita la cuantificación. Los investigadores cualitativos hacen registros narrativos de los fenómenos que son estudiados mediante técnicas como la observación participante y las entrevistas no estructuradas3. La diferencia fundamental entre ambas metodologías es que la cuantitativa estudia la asociación o relación entre variables cuantificadas y la cualitativa lo hace en contextos estructurales y situacionales4. La investigación cualitativa trata de identificar la naturaleza profunda de las realidades, su sistema de relaciones, su estructura dinámica. La investigación cuantitativa trata de determinar la fuerza de asociación o correlación entre variables, la generalización y objetivación de los resultados a través de una muestra para hacer inferencia a una población de la cu al toda muestra procede. El método inductivo o inductivismo es aquel método científico que obtiene conclusiones generales a partir de premisas particulares. Se trata del método científico más usual,en el que pueden distinguirse cuatro pasos esenciales:la observación de los hechos para su registro;la clasificación yel estudio de estos hechos;la derivación inductiva que parte de los hechos y permite llegar a una generalización;y la contrastación. Esto supone que, tras una primera etapa de observación, análisis y clasificación de los hechos, se logra postular una hipótesis que brinda una solución al problema planteado. Una forma de llevar a cabo el método inductivo es proponer, mediante diversas observaciones de los sucesos u objetos en estado natural, una conclusión que resulte general para todos los eventos de la misma clase. El métododeductivoes un métodocientíficoque considera quela conclusión se halla implícita dentrolas premisas. Esto quiere decir que las conclusiones son una consecuencia necesaria de las premisas: cuandolas premisas resultan verdaderas y el razonamiento deductiv o tiene v alidez, no hay forma de que la conclusión no sea verdadera. Las primeras descripciones del razonamiento deductiv o fueron realizadas por filósofos en la Antigua Grecia, entreellos Aristóteles. Cabe destacar que la palabra deducción proviene del verbo deducir (del latín deducĕre), que hace referencia a la extracción de consecuencias a partir de una proposición. Un axioma es una proposición asumida dentro de un cuerpo teórico sobre la cual descansan otros razonamientos yproposiciones deducidas de esos razonamientos. Qué es la Axiología:La axiología es una rama de la Filosofía que estudia los valores. La axiología se aplica también a otros ámbitos como el Derecho y la Pedagogía,en el que aparecen temas de carácter axiológico.En ocasiones se utilizan los términos Filosofía de los valores y Teoría de los valores. Ciencia , Conocimiento cierto de las cosas por sus principios y causas. 2) Cuerpo de doctrina metódicamente formado y ordenado, que constituye un ramo particular del saber humano”. Otra definición de ciencia indica que es el conocimiento sistemático de los fenómenos de la naturaleza y de las leyes que los rigen, logrado por medio de la investigación y comprobado por la observación, el razonamiento y la experimentación. La palabra ciencia tiene su origen etimológico en el latín scientia que significa conocimiento. La ciencia trata de explicar racionalmente los fenómenos de la naturaleza
  • 3.
    Investigación Básica.es “Lainvestigación cuyos resultados no resuelven un problema de inmediato ni ayudan a resolverlo”. Son la base de las otras formas de investigación. Algunos la refieren como aquella que no tiene compromisos ni objetivos utilitarios. En este tipo de investigación, también llamada Investigación Pura (término que algunos prefieren no usar para no indicar, indirectamente, que los otros tipos de investigación son “Impuras”) se incluyen las usadas en las ciencias más abstractas, tal como las matemáticas, la física, la astronomía, a química y la biología. Investigación Aplicada. A su vez, la definición clásica de la investigación aplicada es “La investigación que resuelve un problema de inmediato”. Se basa sobre los descubrimientos, hallazgos y soluciones de la investigación orientada. Se le llama aplicada porque sus resultados se pueden aplicar para la solución directa e inmediata de los problemas que les atañe. Tiene objetivos utilitarios. Ejemplos de este tipo de investigaciones son las usadas en ciencias tales como la agronomía, la medicina, la ingeniería, mineralogía, galénica, arquitectura, veterinaria, etc. El método científico, por lo tanto, se refiere a la serie de etapas que hay que recorrer para obtener un conocimiento válido desde el punto de vista científico, utilizando para esto instrumentos que resulten fiables.Lo que hace este método es minimizar la influencia de la subjetividad del científico en su trabajo. el conocimiento son :Hechos o información adquiridos por una persona a través de la experiencia o la educación, la comprensión teórica o práctica de un asunto referente a la realidad. ciencias sociales Ciencias que estudian el comportamiento del hombre en la sociedad y sus formas de organización. Corrientes filosóficas EL IDEALISMO Fue Leibniz quien empleó el término idealista al referirse a Platón y a otros autores para quienes la realidad es la forma o la idea.Estos autores idealistas o formalistas sostienen doctrinas diferentes de las ya propuestas por otros autores, como por ejemplo, Epicuro, calificado de materialista. La filosofía idealista de la época moderna se funda igualmente en las ideas, aunque el significado moderno de la idea no siempre es igual al del platonismo, pero no podemos separarlo de su sentido antiguo.1. Platón2. Renato Descartes3. Nicolás Malebranche4. Godofredo . Emmanuel Kant EL EMPIRISMO es un movimiento filosófico cuyas ramificaciones son múltiples. El único rasgo común a todas ellas es no admitir más que un medio de conocimiento: la experiencia”. Para esta doctrina, el origen de nuestros conocimientos no está en la razón, sino en la experiencia, ya que todo el contenido del pensamiento, primera ha tenido que pasar por los sentidos EL RACIONALISMO Etimología de la palabra: Racionalismo viene de la palabra latina “ratio” = razón. En general, es la concepción que ve en el espíritu, la mente y el entendimiento, el fundamento de toda relación del hombre con el mundo considerada esta relación como forma superior del pensar humano. EXISTENCIALISMO De este modo, el existencialismo, como relación hombre mundo, “lucha contra toda concepción del hombre que le considere independiente de sus relaciones con el mundo, como alma pura, conciencia pura, yo puro o espíritu puro”. El existencialismo es una de las corrientes filosóficas más importantes del Siglo XX, tiene sus raíces en pensadores como Sören Kierkegaard y su posición sobre la angustia. Surgió después de la Primera Guerra Mundial y tuvo un resurgimiento en la Segunda Guerra Mundial. POSITIVISMO Es un sistema filosófico basado en la experiencia y el conocimiento empírico de los fenómenos naturales, en el cual la metafísica y la teología son sistemas de conocimientos imperfectos e inadecuados EL ESTRUCTURALISMO Es un movimiento heterogéneo que inicialmente aparece como una metodología científica, convirtiéndose luego en una ideología filosófica que pretende elaborar teorías objetivas y verificables, a través del control científico a las ciencias del espíritu. En el estructuralismo el hombre pasa de ser sujeto de la historia y de la cultura, a ser objeto que se conoce por la objetividad y la neutralidad científica.