AFROCOLOMBIANIDAD



DANIELA ESPAÑA NARVAEZ
NATALIA ALEJANDRA MALES
  LEYDA ANDREA MARIN
       JOHN PEREZ
    ISABEL RESTREPO



    VIVIANA ALVAREZ

         11-4

 INSTITUCION EDUCATIVA
     JORGE ISAACS
La     población      negra    colombiana,     llamada     también
afrocolombiana, está constituida por los descendientes de
africanos esclavizados traídos a América desde los tiempos de la
conquista, en el siglo XVI. Su arribo se da en el contexto del
desarrollo del capitalismo mundial, cuando la ola colonizadora
europea introdujo la mano de obra esclava en el continente
americano para el desarrollo de las actividades productivas
ligadas a la explotación de materias primas como el algodón, el
arroz, la azúcar, el tabaco y otros. Entraron a nuestro país como
parte de la trata de negros por Cartagena de Indias; como
contrabando      llegaron     por    el    Litoral   Pacífico    a
Buenaventura, Charambirá y Gorgona, o por el Atlántico a las
costas de Riohacha, Santa Marta, Tolú y el Darién.
las tradiciones de los funerales afrocolombianos y las creencias
en los santos, tal como se practican al interior de las
comunidades.. Las músicas afrocolombianas son herederas de
múltiples tradiciones del África occidental. Toques de tambor y
de marimba, sonajeros y cantos eran utilizados. 5 Mar 2009.
Aunque la música afrocolombiana de la costa Pacífica presenta
en mayor medida herencias de tradiciones africanas, también
exhibe. El documento “Lineamientos para la Cátedra de
Estudios Afrocolombianos” es, . Con el protagonismo de las
afrocolombianas a través de la tradición oral en. 10.000
AFROCOLOMBIANOS                 CONSERVAN            LENGUAJE
PALENQUERO.
EL CURRULAO:
El currulao es un baile de pareja suelta, de temática amorosa y
de naturaleza ritual. Los movimientos de los danzarines son
ágiles y vigorosos; en el hombre adquieren por momentos una
gran fuerza, sin desmedro de la armonía. La mujer perpetúa una
actitud sosegada ante los anhelos de su compañero, quien busca
enamorarla con flirteos, zapateados, flexiones, abaniqueos y los
chasquidos de su pañuelo.


MAPALÉ:
Esta tonada conserva características musicales típicamente
africanas, donde los tambores, en función coral, se alternan con
el canto y el palmoteo. Se emplea para enmarcar un juego
coreográfico, en el que los bailarines ejecutan diversas figuras
con miradas para conquistar a las mujeres.
   BUNDE:
    Danza religiosa que se ofrece a los santos cuya coreografía difiere del
    currulao a pesar de ser interpretado por los mismos instrumentos.


   CADERONA:
    Ritmo canto y baile cuya coreografía es una supervivencia de los
    antiguos landós, vacunaos, o danza de vientre acostumbrados por los
    esclavos africanos
CURRULAO     BUNDE




 MAPALE    CADERONA
Los afrocolombianos tienen una gran variedad de comidas típicas
originarias del propio chocó y del pacífico colombiano, por gente
experta para el sazón como así le dicen; comidas que en muchas
partes no es conocida, o si la conocen es con otro nombre
colocados por ellos. Como:
EL CHERE:
 carne salada, primitivo, popocho (plátano), el coyano (una masa
que se pone a azar y se prepara de maíz calentado), Paco (árbol
que bota una fruta que se le echa al sancocho y al arroz de maíz
con pescado), chan guaina (picado de hígado, bofe, y
morcilla), natilla de chontaduro, sancocho de tripa humada, árbol
del pan (caimitos), leche mil pesos (palma que bota unas pepas y
de ellas se saca leche), sopa con queso costeño, patacón de
banano con queso costeño, arroz clavado, el ñame, jugo de anón.
EL COYANO : (una masa que se pone a asar y se prepara de
maíz calentado)


 PACO: ( árbol que bota una fruta que se le echa al sancocho y al
arroz de maíz con pescado)

CHANGUAINA: (picado de hígado, bofe, y morcilla)


LECHE MIL PESOS: (palma que bota unas pepas y de ellas se
saca leche)
La voz Afrocolombiana siempre ha sido una parte de la cultura
Colombiana. Sin embargo, debido a la “dicotomía etnó-geográfica
de „costa contra interior‟ ”, la escritura Afrocolombianas no
comienza a emerger y a convertirse en parte de la escena
nacional hasta los mediados de siglo XIX. El primer escritor
Afrocolombiano     documentado      es     Juan    José       Nieto
Gil, considerado el primer presidente negro de Colombia, que
escribió dos novelas que fueron publicadas en los 1840's. Una
figura muy importante que contribuyó al desarrollo de la literatura
de Afrocolombiana es el poeta Candelario Obeso en los
1870's, cuyos poemas y escrituras, que acentuaron la experiencia
negra en Colombia, pudieron alcanzar la élite Colombiana.
Candelario Obeso     Lolia          Manuel
     Poeta          Pomare       zapata olivella




     Jorge         Mary Grueso   Pedro Blas Julio
     Artel           Romero         Romero
     Poeta

Culturas afrocolombianas

  • 1.
    AFROCOLOMBIANIDAD DANIELA ESPAÑA NARVAEZ NATALIAALEJANDRA MALES LEYDA ANDREA MARIN JOHN PEREZ ISABEL RESTREPO VIVIANA ALVAREZ 11-4 INSTITUCION EDUCATIVA JORGE ISAACS
  • 2.
    La población negra colombiana, llamada también afrocolombiana, está constituida por los descendientes de africanos esclavizados traídos a América desde los tiempos de la conquista, en el siglo XVI. Su arribo se da en el contexto del desarrollo del capitalismo mundial, cuando la ola colonizadora europea introdujo la mano de obra esclava en el continente americano para el desarrollo de las actividades productivas ligadas a la explotación de materias primas como el algodón, el arroz, la azúcar, el tabaco y otros. Entraron a nuestro país como parte de la trata de negros por Cartagena de Indias; como contrabando llegaron por el Litoral Pacífico a Buenaventura, Charambirá y Gorgona, o por el Atlántico a las costas de Riohacha, Santa Marta, Tolú y el Darién.
  • 3.
    las tradiciones delos funerales afrocolombianos y las creencias en los santos, tal como se practican al interior de las comunidades.. Las músicas afrocolombianas son herederas de múltiples tradiciones del África occidental. Toques de tambor y de marimba, sonajeros y cantos eran utilizados. 5 Mar 2009. Aunque la música afrocolombiana de la costa Pacífica presenta en mayor medida herencias de tradiciones africanas, también exhibe. El documento “Lineamientos para la Cátedra de Estudios Afrocolombianos” es, . Con el protagonismo de las afrocolombianas a través de la tradición oral en. 10.000 AFROCOLOMBIANOS CONSERVAN LENGUAJE PALENQUERO.
  • 4.
    EL CURRULAO: El currulaoes un baile de pareja suelta, de temática amorosa y de naturaleza ritual. Los movimientos de los danzarines son ágiles y vigorosos; en el hombre adquieren por momentos una gran fuerza, sin desmedro de la armonía. La mujer perpetúa una actitud sosegada ante los anhelos de su compañero, quien busca enamorarla con flirteos, zapateados, flexiones, abaniqueos y los chasquidos de su pañuelo. MAPALÉ: Esta tonada conserva características musicales típicamente africanas, donde los tambores, en función coral, se alternan con el canto y el palmoteo. Se emplea para enmarcar un juego coreográfico, en el que los bailarines ejecutan diversas figuras con miradas para conquistar a las mujeres.
  • 5.
    BUNDE: Danza religiosa que se ofrece a los santos cuya coreografía difiere del currulao a pesar de ser interpretado por los mismos instrumentos.  CADERONA: Ritmo canto y baile cuya coreografía es una supervivencia de los antiguos landós, vacunaos, o danza de vientre acostumbrados por los esclavos africanos
  • 6.
    CURRULAO BUNDE MAPALE CADERONA
  • 7.
    Los afrocolombianos tienenuna gran variedad de comidas típicas originarias del propio chocó y del pacífico colombiano, por gente experta para el sazón como así le dicen; comidas que en muchas partes no es conocida, o si la conocen es con otro nombre colocados por ellos. Como: EL CHERE: carne salada, primitivo, popocho (plátano), el coyano (una masa que se pone a azar y se prepara de maíz calentado), Paco (árbol que bota una fruta que se le echa al sancocho y al arroz de maíz con pescado), chan guaina (picado de hígado, bofe, y morcilla), natilla de chontaduro, sancocho de tripa humada, árbol del pan (caimitos), leche mil pesos (palma que bota unas pepas y de ellas se saca leche), sopa con queso costeño, patacón de banano con queso costeño, arroz clavado, el ñame, jugo de anón.
  • 8.
    EL COYANO :(una masa que se pone a asar y se prepara de maíz calentado) PACO: ( árbol que bota una fruta que se le echa al sancocho y al arroz de maíz con pescado) CHANGUAINA: (picado de hígado, bofe, y morcilla) LECHE MIL PESOS: (palma que bota unas pepas y de ellas se saca leche)
  • 9.
    La voz Afrocolombianasiempre ha sido una parte de la cultura Colombiana. Sin embargo, debido a la “dicotomía etnó-geográfica de „costa contra interior‟ ”, la escritura Afrocolombianas no comienza a emerger y a convertirse en parte de la escena nacional hasta los mediados de siglo XIX. El primer escritor Afrocolombiano documentado es Juan José Nieto Gil, considerado el primer presidente negro de Colombia, que escribió dos novelas que fueron publicadas en los 1840's. Una figura muy importante que contribuyó al desarrollo de la literatura de Afrocolombiana es el poeta Candelario Obeso en los 1870's, cuyos poemas y escrituras, que acentuaron la experiencia negra en Colombia, pudieron alcanzar la élite Colombiana.
  • 10.
    Candelario Obeso Lolia Manuel Poeta Pomare zapata olivella Jorge Mary Grueso Pedro Blas Julio Artel Romero Romero Poeta