Cultura general sobre conocimientos astronómicos

1. ÁREAS CULTURALES y
ARQUEOASTRONOMÍA EN
NORTEAMÉRICA
Depto. de Arqueoastronomía y Astronomía Cultural
Facultad de Ciencias Espaciales (FACES)
UNAH
M.Sc. Josue Erubel Ramos Castro

3. Áreas culturales de N.A
Los Bosques
Orientales:Constructores de
Túmulos (700 a .C-400 d.C)
Los Bosques Orientales: Los
constructores de Túmulos-templos
(800-1500 d. C)
Los Bosques Orientales: Los
Iroqueses del Norte.

4. Áreas culturales de N.A
Las grandes Llanuras (250 a.C-
15OO d.C.)
El desierto del Oeste (1000 a. C-
1800 d.C)
La Costa del Noroeste (3000 a.C-
1800 d.C)

5. Constructores de Túmulos
(700 a.C-400 d.C)
El Serpent Mound de Ohio se desarrolla
a lo largo de una cima prominente, y a
los lejos su cola parece una serpiente que
se desenrosca. Mide 400 m.
La falta de pistas arqueológicas hace muy
difícil su datación.
Tiene mas relación con la cultura
Hopewell que construyeron sus tumbas
de troncos y después las cubrían con
montículos.

6. El Serpent Mound de Ohio:
Aunque hay varios montículos funerarios a su alrededor, la Serpent
Mound no contiene restos humanos y no fue levantada con fines
funerarios. Se cree que podría tener un significado astronómico
pues la cabeza de la serpiente está alineada con la puesta de sol en el
solsticio de verano, y la cola con la salida de sol en el solsticio de
invierno.

7. Constructores de Túmulos
(700 a.C-400 d.C)
Un montículo podría tener 12 m. de
altura y alrededor de éstos se
levantaron recintos de defensa.
Utilizaron cobre para forjar sus
ornamentos a los difuntos, collares,
cuencas y hasta pipas ,utilizaron el
oro y la plata.
Se importaba la concha y otras
caparazones, las quijadas y dientes de
los caimanes, tiburones y barracudas.

8. Constructores de Túmulos
(700 a.C-400 d.C)
Utilizaron tambien obsidiana en sus
ritos funerarios .
Entraron en decadencia en el año
400 d.C posiblemente su red
comercial colapsó y cambios
climáticos que afectaron sus cultivos
al igual su capacidad para sostener
los programas funerarios que de él
dependían.

9. Los constructores de Túmulos-
Templos (800-1500 d.C)
Cahokia es la mayor ciudad prehistórica al
Norte de México fue fundada hacia el 600
d.C
Tiene mas de 100 montículos en un área de
13 km, vivían ahí unas 10,000 personas.
En el centro hay un inmenso montículo de
piedra de 316 m . de largo por 241 de
ancho en su base se conoce con el nombre
túmulo de los Monjes.

10. Túmulo de los Monjes.
Sus constructores habían planeado y organizado un centro ceremonial de acuerdo con principios
Astronómicos, allí se interesaron particularmente por registrar la posición del Sol en los
equinoccios y los solsticios

12. Los constructores de Túmulos-
Templos (800-1500 d.C)
Se encontraron enterramientos de
personajes de alta nivel habían
depósitos de puntas de flechas, piedras
pulimentadas, seis hombres sacrificados
y una sepultura común con los restos
de 53 mujeres.
Cahokia comenzó a decaer después de
1250 y fue el centro del colapso
demográfico que precedió al contacto
con los europeos.

13. Cahokia:

14. Emerald Mound
Fue el centro de uno de los
principales poblados natchez
históricos en la cultura del
Mississippi.
Las epidemias y las guerras
destruyeron la zona según relatos de
exploradores franceses.
Los natchez fueron gobernados por
un jefe conocido como el gran sol.

15. Emerald Mound:

17. Emerald Mound
El caudillaje era matrilineal la
jefatura pasaba a un hijo de la
hermana del gobernante.
Sólo la clase superior practicaba la
movilidad social.
En el siglo XVI hubo al menos nueve
ciudades natchez con edificios
públicos cada una de ellas.

18. Los Bosques Orientales
Los Iroqueses eran parientes de los
Cherokees.
Estuvieron en el centro de los conflictos
colonialistas entre las potencias
europeas.
Hacia el año 1000 d.c adoptaron un
sistema de horticultura (maíz, frijoles y
zumos)
Tenían viviendas plurifamiliares.

19. Los Cherokee se refieren a sí mismos como Tsa-la-gi o A-ni-yv-wi-ya, la gente del
principio.La palabra cherokee parece ser originaria de los vocablos
Choctaw Cha-la-kee,aquellos que viven en las montañas o Chi-Luk-ik-bi,aquellos
que viven en el país de las cuevas.
Pertenecen al área sur de los bosques norteamericanos, de familia lingüística
iroquesa. Desempeñaron un rol importante en la época colonial americana y en la
historia de los Estados Unidos; sigue siendo una de las tribus más importantes.
La evidencia arqueológica y lingüística indica que habían migrado desde el norte
de México y Texas hacia los Grandes Lagos, luego las guerras con las tribus de la
zona especialmente los iroqueses los empujaron al sureste de los Apalaches, a las
regiones montañosas de las actuales Carolinas, Tennessee, Kentucky y el norte de
Georgia y Alabama.
Cada aldea tenía alrededor de 350-600 personas, generalmente a lo largo de las
riberas de los ríos, en el centro, en la plaza del pueblo había una edificación
realizada de troncos y lodo que era la Casa del Consejo, donde se hacían las
asambleas políticas y las ceremonias religiosas. Esta casa, representaba a los siete
clanes

20. Las grandes llanuras:
250 a.C – 1500 d. C
Antes de la introducción del caballo
los nómadas de las grandes llanuras
cazaban a pié.
La explotación de los bisontes
americanos exigía ingenio al carecer
de máquinas y armas.
Eran muy utilizados los
despeñaderos para la cacería.

21. Las grandes llanuras:
250 a.C – 1500 d. C
También consumían plantas que
producían gran cantidad de semillas
frutas y tubérculos.
Tuvieron acceso al caballo hasta que
los españoles lo introdujeron en el
continente en el s. XVI
Según la evidencia encontrada en
petroglifos y pictogramas,
practicaban ceremonias al sol.

22. Las grandes llanuras:
250 a.C – 1500 d. C
Tenían amuletos con símbolos
solares gigantes y practicaban
ceremonias dirigidas al sol.
El radio principal de estas ruedas
estaba orientado sobre el punto
donde sale el sol en el solsticio de
verano.

23. El desierto del oeste:
1000 a.C - 1800 d.C
Llevaban una vida basada en la casa
y la recolección.
Los recursos alimentarios podían
mantener una población escasa.
Surge el sitio de Hohokam, surge en
entre el año 300 – 500 d.C.
Esta cultura Hohokam, tuvo su
centro en el desierto meridional de
Arizona.

24. El sitio de Hohokam
También parece probable que
hayan estado alineados con puntos
notables
de observación astronómica.

26. El desierto del oeste:
1000 a.C - 1800 d.C
En sus asentamientos destacan
pistas de baile y montículos de
plataforma baja de influencia
mexicana.
Se han encontrado bolas de caucho.
Las viviendas eran casas en fosos
superficiales, construidas con barro.
El fracaso en las cosechas y las
incursiones apaches, provocaron el
colapso político hacia 1450 d.C.

27. Centro Anasazi:

28. Anasazi:
Hubo una reducción de la población
anasazi hacia el año 1300 d.C
seguida de una invasión hacia 1500
d.C posiblemente por los navajos y
apaches.
Luego se les unieron los españoles,
por lo que colapsaron a la
dominación indígena y foránea.

29. Mesa Verde y
el Cañon de Chelly:
Ambos eran asentamientos anasazi
que construyeron sus viviendas
sobre precipicios en forma de
pequeños apartamentos cuadrados
Las primeras estancias construidas
fueron almacenes.
Los espacios abiertos en la parte
frontal formaban los patios con
subterráneos.

30. Mesa Verde:

31. Pueblo Mesa Verde:

32. Templo del sol de Mesa verde
Se ha sugerido, con algunas variantes, que el muro plano
septentrional de la D se alinea con el sol en los
equinoccios, el sol con los solsticios y varias estrellas
brillantes

33. Mesa Verde y
el Cañon de Chelly:
Eran lugares de encuentro de los
hombres de los clanes
matrimoniales.
Las viviendas sobre precipicios
fueron abandonadas a comienzos
del s. XIV
Luego fueron ocupados por
horticultores nómadas navajos y
apaches.

34. Cañon de Chelly:

35. Mesa Verde y
el Cañon de Chelly:
En Mesa Verde, las viviendas
aparecieron en el 700 a.C hasta el
950 a.C
Para 1150 casi todos los poblados se
habían asentado en la zona buscando
seguridad.

36. Cañón Chaco:
Fue un centro de cultura Anasazi y
de intercambios a larga distancia.
Eran grandes ingenieros, tenían
caminos casi perfectamente rectos
hacia otros pueblos remotos.
Su alfarería estaba hecha a mano.
Las ciudades mas impresionantes
del cañon Chaco tienen forma de
“D” como Pueblo Bonito y Chetro
Ketl

37. Cañón Chaco:

38. Detalle Pueblo Bonito:

39. Cañón Chaco:
Fue la
construcción
de aposentos
más grande de
Norteamérica,
superada solo
por New York
en el s. XIX

40. : Medicine Wheel

41. Medicine Wheel
Ruedas de medicina, o los aros sagrados, fueron
construidas de piedras, colocadas en un patrón
particular en el terreno. La mayoría de ruedas de la
medicina sigue el patrón básico de contar con un
centro de cálculo (s), y sus alrededores que es un anillo
exterior de piedras con rayos, o líneas de piedras que
irradian desde el centro. Algunos de los tipos antiguos de
la arquitectura sacra fueron construidas de piedras,
colocadas en la superficie de la tierra en determinados
patrones comunes a los pueblos aborígenes. En un
principio, y aún hoy, ruedas de medicina son estructuras
de piedra construidas por algunos pueblos indígenas de
América del Norte para diversos fines astronómicos, los
rituales de curación, y la enseñanza.

42. Según El Astrónomo
JohnEddy(1974)

43. Según El Astrónomo John
Eddy(1974)
Las líneas de observación se alineaban con estrellas que aparecían
heliacamente en fechas claves del año
La primera aparición de sirio antes del Alba, ultima de las tres Estrellas
en salir serbia de aviso para que el pueblo abandonara las montañas
porque pronto aparecería la ultima luna antes de que empezara el
invierno .
Los 28 rayos de la rueda son equivalentes al numero de lunas visibles
en un mes sinódico lunar
Las estructuras de piedra mantienen una relación
reconocible con Stonehenge