El documento resume el capítulo 4 del libro de Daniel. Narra el sueño que tuvo el rey Nabucodonosor de un gran árbol que era derribado. Daniel interpreta que el árbol representa al propio Nabucodonosor y que será castigado viviendo como una bestia durante 7 años para que reconozca que Dios gobierna sobre los reinos humanos. El rey finalmente alaba a Dios después de que su razón le es devuelta.
CONF. EXODO 32:1-16. (EX. No. 32A). EL BECERRO DE ORO ENTRE EL PUEBLO DE ISRAELCPV
CONFERENCIA EN POWER POINT SOBRE ÉXODO 32:1-16 QUE TRATA SOBRE EL BECERRO DE ORO ENTRE EL PUEBLO DE ISRAEL Y SU IDOLATRÍA, ASÍ COMO TAMBIÉN SE OBTIENEN ALGUNAS LECCIONES QUE SIRVEN DE AYUDA A CADA UNO DE NOSOTROS A LA LUZ DEL NUEVO TESTAMENTO Y TAMBIÉN SE HACE UN CRUCIGRAMA SOBRE LA MISMA LECCIÓN.
CONF. EXODO 19:1-25. (EX. No, 19). ISRAEL ACAMPA EN EL MONTE DE SINAICPV
SE TRATA DE UN ESTUDIO BIBLICO DE EXODO 19, DE LA OCASION CUANDO EL PUEBLO DE ISRAEL ARRIBO AL MONTE DE SINAI Y ALLI DIOS SE LE APARECIO Y LES HABLO. ADEMAS, SE INCRUSTA UN CRUCIGRAMA BIBLICO SOBRE EL MISMO CAPITULO. LA PRESENTACION SE HACE EN POWER POIT.
P22 Estudio Panorámico de la Biblia: Cantar de los CantaresLuis García Llerena
Nada es más propio a Dios que el amor. Esta es una poesía de amor. En ninguna otra escritura se explica la pasión del amor con más fuerza y sentido que en el ‘Cantar de los Cantares’. Es un ejemplo de poesía lírica hebrea. El libro es una égloga pastoril, una composición poética que celebra la vida campestre y adopta la forma de dialogo. El hebreo es una lengua de pocas palabras. El estilo de hablar de aquel tiempo es tan diferente al actual, por eso las comparaciones que hace, nos parecen de mal gusto o sin sentido. Ej. cuando compara el cuello a una torre o los dientes al rebaño de ovejas. Nos parecen comparaciones toscas, más para ellos designaban el primor, la gentileza y la gracia. Existen cuatro manera de interpretar el “Cantar de los Cantares”: Interpretación Alegórica, Tipológica, Dramática, Literal o Natural. Desde el Génesis hasta las bodas del Cordero en Apocalipsis, la sexualidad humana está presente como un regalo de Dios, y por la tanto algo sagrado. Cantares alaba este regalo de Dios a la pareja y celebra la dignidad y pureza del amor sexual. Sabemos que se trata de la relación de dos enamorados. El texto da poca información de ellos, no sabemos su edad ni nada del historial de su amor. Al leer tendremos que ser buenos detectives juntando pistas para descubrir lo que podamos acerca de los dos protagonistas. La pareja de Cantares es una pareja que nos representa a todos.
Originalmente yo no hice esto, pero lo modifique. No es reciente pero la información base es acorde a la profecía. Y si vemos las noticias recientes de Israel con respecto a la construcción del Tercer Templo; entenderemos que el Rapto esta mas cerca de que lo que imaginamos.
CONF. EXODO 32:1-16. (EX. No. 32A). EL BECERRO DE ORO ENTRE EL PUEBLO DE ISRAELCPV
CONFERENCIA EN POWER POINT SOBRE ÉXODO 32:1-16 QUE TRATA SOBRE EL BECERRO DE ORO ENTRE EL PUEBLO DE ISRAEL Y SU IDOLATRÍA, ASÍ COMO TAMBIÉN SE OBTIENEN ALGUNAS LECCIONES QUE SIRVEN DE AYUDA A CADA UNO DE NOSOTROS A LA LUZ DEL NUEVO TESTAMENTO Y TAMBIÉN SE HACE UN CRUCIGRAMA SOBRE LA MISMA LECCIÓN.
CONF. EXODO 19:1-25. (EX. No, 19). ISRAEL ACAMPA EN EL MONTE DE SINAICPV
SE TRATA DE UN ESTUDIO BIBLICO DE EXODO 19, DE LA OCASION CUANDO EL PUEBLO DE ISRAEL ARRIBO AL MONTE DE SINAI Y ALLI DIOS SE LE APARECIO Y LES HABLO. ADEMAS, SE INCRUSTA UN CRUCIGRAMA BIBLICO SOBRE EL MISMO CAPITULO. LA PRESENTACION SE HACE EN POWER POIT.
P22 Estudio Panorámico de la Biblia: Cantar de los CantaresLuis García Llerena
Nada es más propio a Dios que el amor. Esta es una poesía de amor. En ninguna otra escritura se explica la pasión del amor con más fuerza y sentido que en el ‘Cantar de los Cantares’. Es un ejemplo de poesía lírica hebrea. El libro es una égloga pastoril, una composición poética que celebra la vida campestre y adopta la forma de dialogo. El hebreo es una lengua de pocas palabras. El estilo de hablar de aquel tiempo es tan diferente al actual, por eso las comparaciones que hace, nos parecen de mal gusto o sin sentido. Ej. cuando compara el cuello a una torre o los dientes al rebaño de ovejas. Nos parecen comparaciones toscas, más para ellos designaban el primor, la gentileza y la gracia. Existen cuatro manera de interpretar el “Cantar de los Cantares”: Interpretación Alegórica, Tipológica, Dramática, Literal o Natural. Desde el Génesis hasta las bodas del Cordero en Apocalipsis, la sexualidad humana está presente como un regalo de Dios, y por la tanto algo sagrado. Cantares alaba este regalo de Dios a la pareja y celebra la dignidad y pureza del amor sexual. Sabemos que se trata de la relación de dos enamorados. El texto da poca información de ellos, no sabemos su edad ni nada del historial de su amor. Al leer tendremos que ser buenos detectives juntando pistas para descubrir lo que podamos acerca de los dos protagonistas. La pareja de Cantares es una pareja que nos representa a todos.
Originalmente yo no hice esto, pero lo modifique. No es reciente pero la información base es acorde a la profecía. Y si vemos las noticias recientes de Israel con respecto a la construcción del Tercer Templo; entenderemos que el Rapto esta mas cerca de que lo que imaginamos.
El capítulo 4 del libro de Daniel en la Biblia relata la experiencia del rey Nabucodonosor de Babilonia, quien tuvo un sueño inquietante que lo dejó perturbado. En este sueño, el rey vio un árbol alto y fuerte que representaba su propio reino y su poderío. Sin embargo, un "vigilante santo" descendió del cielo y ordenó que se cortara el árbol, dejando solo un tocón.
Daniel, el sabio hebreo, fue llamado para interpretar el sueño. Él explicó que el árbol representaba a Nabucodonosor y su orgullo desmedido. El corte del árbol simbolizaba un castigo divino que lo llevaría a la humildad y a reconocer la soberanía de Dios sobre todas las cosas. Daniel también predijo que el rey viviría como una bestia del campo y comería hierba durante un período de tiempo hasta que reconociera a Dios como el gobernante supremo.
El cumplimiento de la profecía fue inmediato. Nabucodonosor fue afligido por un trastorno mental, vivió como un animal en el campo y comió hierba durante un período de tiempo determinado. Finalmente, después de pasar por esta experiencia, el rey alabó y reconoció a Dios como el verdadero Dios y restauró su reino y su cordura.
Este capítulo destaca la importancia de la humildad y la adoración a Dios, así como la idea de que incluso los reyes más poderosos deben someterse a la voluntad divina. También muestra la idea de que la soberbia y el orgullo pueden llevar a la caída y la humillación.
Daniel 4, nos presenta el terrible castigo que vino sobre el rey del Babilonia Nabucodonosor, por cuanto se ensoberbeció diciendo que por su poder había edificado toda Babilonia:
habló el rey, y dijo: ¿No es ésta la gran Babilonia, que yo edifiqué para casa del reino, con la fuerza de mi poder, y para gloria de mi grandeza? Daniel 4:30 RVG
Nabucodonosor ya había visto el poder de Dios anteriormente en la visión que tuvo acerca de la estatua y también acerca de horno ardiente, tenía evidencias de sobra del gran poder del Dios eterno, así que Dios le dio un sueño donde veía un árbol grande.
El sueño decía que pasarían siete tiempos sobre el o 7 años o 2520 días literales hasta que reconociera que Dios es quién gobierna los cielos y la tierra.
La hermana White al igual que en los otros comentarios, hace muchas referencias a esta historia que son muy importantes para nosotros.
El capítulo 5 del libro de Daniel en la Biblia relata el famoso episodio de "la escritura en la pared" que tuvo lugar durante el reinado de Belsasar, el último rey de Babilonia. Aquí tienes un resumen del capítulo 5 de Daniel:
En este capítulo, el rey Belsasar organiza un gran banquete en el palacio de Babilonia y utiliza los utensilios sagrados del templo de Jerusalén, que habían sido saqueados por su predecesor, Nabucodonosor. Durante el banquete, Belsasar y sus invitados cometen sacrilegio al beber vino de copas que se habían dedicado al Dios de Israel. En medio de la festividad, aparece una mano misteriosa que escribe palabras en la pared del palacio.
El rey se llena de temor y angustia al ver la escritura en la pared y llama a los sabios y astrólogos para que interpreten el mensaje, pero nadie puede hacerlo. Finalmente, la reina madre sugiere traer a Daniel, el profeta y consejero sabio que había servido a Nabucodonosor. Daniel es llamado y, tras leer la escritura, le dice al rey que el mensaje es una condena divina. Las palabras escritas son "MENE, MENE, TEKEL, PARSÍN", que Daniel interpreta como el anuncio de que el reinado de Belsasar ha sido pesado en la balanza y encontrado deficiente, y que el reino será dividido y entregado a los medos y persas.
Esa misma noche, Belsasar es asesinado y el reino de Babilonia cae en manos de los medos y persas, tal como había sido predicho por Daniel. Este episodio ilustra la idea de que Dios está atento a las acciones de los gobernantes y que la soberbia y la falta de respeto por lo sagrado tienen consecuencias.
El término de "convergencia digital" designa la posibilidad de consultar el mismo contenido multimedia desde diferentes dispositivos y esto gracias a la digitalización de los contenidos (películas, imágenes, música, audio, texto) y al desarrollo de la conectividad.
3. Dios se nos revela a menudo de maneras
sorprendentes. A veces nos da palmaditas en
el hombro. Una vocecita suave en nuestro
interior nos guía al bien. La conciencia
persistente nos convence
de pecado.
4. 1. ¿Quién es el autor del capítulo 4 de Daniel?
Daniel 4:1
5. Nabucodonosor rey, a todos los pueblos,
naciones y lenguas que moran en toda
la tierra: Paz os sea multiplicada.
12. 5. ¿Qué vio Nabucodonosor en su sueño?
Daniel 4:10-12
13. Estas fueron las visiones de mi
cabeza mientras estaba en mi
cama: Me parecía ver en medio de
la tierra un árbol, cuya altura era
grande.
Crecía este árbol, y se hacía
fuerte, y su copa llegaba hasta el
cielo, y se le alcanzaba a ver
desde todos los confines de la
tierra.
Su follaje era hermoso y su fruto
abundante, y había en él alimento
para todos. Debajo de él se ponían
a la sombra las bestias del campo,
y en sus ramas hacían morada las
aves del cielo, y se mantenía de él
toda carne.
15. Vi en las visiones de mi cabeza
mientras estaba en mi cama, que
he aquí un vigilante y santo
descendía del cielo.
Y clamaba fuertemente y decía
así: Derribad el árbol, y cortad sus
ramas, quitadle el follaje, y
dispersad su fruto; váyanse las
bestias que están debajo de él, y
las aves de sus ramas.
Mas la cepa de sus raíces dejaréis
en la tierra, con atadura de hierro
y de bronce entre la hierba del
campo; sea mojado con el rocío
del cielo, y con las bestias sea su
parte entre la hierba de la tierra.
Su corazón de hombre sea
cambiado, y le sea dado corazón
de bestia, y pasen sobre él siete
16. 7. ¿Por qué Dios
le dio ese
sueño a
Nabucodonoso
r? Daniel 4:17
17. La sentencia es por decreto de los
vigilantes, y por dicho de los santos la
resolución, para que conozcan los
vivientes que el Altísimo gobierna el
reino de los hombres, y que a quien él
quiere lo da, y constituye sobre él al
más bajo de los hombres.
19. Entonces Daniel, cuyo nombre era Beltsasar,
quedó atónito casi una hora, y sus
pensamientos lo turbaban. El rey habló y
dijo: Beltsasar, no te turben ni el sueño ni
su interpretación. Beltsasar respondió y
dijo: Señor mío, el sueño sea para tus
enemigos, y su interpretación para los que
mal te quieren.
El árbol que viste, que crecía y se hacía
fuerte, y cuya copa llegaba hasta el cielo, y
que se veía desde todos los confines de la
tierra,
cuyo follaje era hermoso, y su fruto
abundante, y en que había alimento para
todos, debajo del cual moraban las bestias
del campo, y en cuyas ramas anidaban las
aves del cielo,
tú mismo eres, oh rey, que creciste y te
hiciste fuerte, pues creció tu grandeza y ha
llegado hasta el cielo, y tu dominio hasta
21. Que te echarán de entre los hombres, y con las
bestias del campo será tu morada, y con hierba del
campo te apacentarán como a los bueyes, y con el
rocío del cielo serás bañado; y siete tiempos pasarán
sobre ti, hasta que conozcas que el Altísimo tiene
dominio en el reino de los hombres, y que lo da a
quien él quiere…
…En la misma hora se cumplió la palabra sobre
Nabucodonosor, y fue echado de entre los hombres; y
comía hierba como los bueyes, y su cuerpo se mojaba
con el rocío del cielo, hasta que su pelo creció como
plumas de águila, y sus uñas como las de las aves.
22.
23. 10. ¿Qué consejo le dio Dios al rey por
medio de Daniel? Daniel 4:27
24. Por tanto, oh rey, acepta mi consejo: tus
pecados redime con justicia, y tus iniquidades
haciendo misericordias para con los
oprimidos, pues tal vez será eso una
prolongación de tu tranquilidad.
25. 11. ¿Cuándo cayó el castigo de Dios sobre el
rey? Daniel 4:30, 31
26. habló el rey y dijo: ¿No es ésta la gran
Babilonia que yo edifiqué para casa real con
la fuerza de mi poder, y para gloria de mi
majestad?
4:31 Aún estaba la palabra en la boca del rey,
cuando vino una voz del cielo: A ti se te dice,
rey Nabucodonosor: El reino ha sido quitado
de ti;
27. 12. ¿Cuándo le regresó el entendimiento a
Nabucodonosor? Daniel 4:34, 35
28. Mas al fin del tiempo yo
Nabucodonosor alcé mis ojos al cielo,
y mi razón me fue devuelta; y bendije
al Altísimo, y alabé y glorifiqué al que
vive para siempre, cuyo dominio es
sempiterno, y su reino por todas las
edades.
Todos los habitantes de la tierra son
considerados como nada; y él hace
según su voluntad en el ejército del
cielo, y en los habitantes de la tierra,
y no hay quien detenga su mano, y le
diga: ¿Qué haces?