El documento resume el pasaje bíblico de Lucas 10:25-37 sobre el Buen Samaritano. Jesús le cuenta la parábola a un maestro de la ley para responder a su pregunta sobre quién es considerado un prójimo. En la parábola, un sacerdote y un levita ignoran al hombre herido en el camino, mientras que un samaritano lo ayuda a pesar de las diferencias entre ellos. Jesús le dice al maestro de la ley que siga el ejemplo del samaritano y ayude a otros como su prójimo.

1. Texto: Lucas 10, 25-37 Tiempo Ordinario 15 –C- / 14 julio 2013Texto: Lucas 10, 25-37 Tiempo Ordinario 15 –C- / 14 julio 2013
Comentarios y presentación : Asun Gutiérrez.Comentarios y presentación : Asun Gutiérrez.
Música: Bach. Adagio, Concierto Violín y Orquesta.Música: Bach. Adagio, Concierto Violín y Orquesta.
““Yo siento que lo más supremo de lo humano es el verdadero amor.”Yo siento que lo más supremo de lo humano es el verdadero amor.”
““El cristianismo histórico es lo contrario de lo que fue Jesús.”El cristianismo histórico es lo contrario de lo que fue Jesús.”
““Reafirmo que mi fe en la resurrección se refiereReafirmo que mi fe en la resurrección se refiere
con toda rotundidad y con íntimo gozo a Jesús.con toda rotundidad y con íntimo gozo a Jesús.
Se refiere también con fuerza a los pobresSe refiere también con fuerza a los pobres
y marginados injustamente oprimidos.”y marginados injustamente oprimidos.”
José María Díez-AlegríaJosé María Díez-Alegría

2. Se levantó entonces un maestro de la ley y le dijo para tenderle unaSe levantó entonces un maestro de la ley y le dijo para tenderle una
trampa:trampa:
-Maestro, ¿qué debo hacer para alcanzar la vida eterna?-Maestro, ¿qué debo hacer para alcanzar la vida eterna?
Jesús le contestó:Jesús le contestó:
-¿Qué está escrito en la ley? ¿Qué lees en ella?-¿Qué está escrito en la ley? ¿Qué lees en ella?
Jesús le remite a la Escritura,
indicándole dónde puede buscar la respuesta.

3. El maestro de la ley respondió:El maestro de la ley respondió:
-Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón,-Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón,
con toda tu alma, con todas tus fuerzas y concon toda tu alma, con todas tus fuerzas y con
toda tu mente; y a tu prójimo como a ti mismo.toda tu mente; y a tu prójimo como a ti mismo.
Jesús le dijo:Jesús le dijo:
--Has respondido correctamente.Has respondido correctamente.
Haz eso y vivirásHaz eso y vivirás..
Jesús quiere sacarlo de la teoría para llevarle a la práctica.Jesús quiere sacarlo de la teoría para llevarle a la práctica.
La teoría no sirve de nada si el amor a Dios y a l@s demás no determina la forma deLa teoría no sirve de nada si el amor a Dios y a l@s demás no determina la forma de
actuar.actuar. Jesús le dice lo mismo que a nosotr@s: vive y ama y realizarás el precepto.Jesús le dice lo mismo que a nosotr@s: vive y ama y realizarás el precepto.

4. Pero él, queriendo justificarse,Pero él, queriendo justificarse,
preguntó a Jesús:preguntó a Jesús:
-¿Y quién es mi prójimo?-¿Y quién es mi prójimo?
El maestro de la ley espera y desea una definición del prójimo que justifiqueEl maestro de la ley espera y desea una definición del prójimo que justifique
su conducta habitual.su conducta habitual.
Como hace con frecuencia, Jesús no contesta a lo que le preguntan, sino a loComo hace con frecuencia, Jesús no contesta a lo que le preguntan, sino a lo
que deberían haberle preguntado.que deberían haberle preguntado.
¿Para quién soy prójimo? ¿Quién espera mi ayuda? ¿Quién ve en mí al prójimo?¿Para quién soy prójimo? ¿Quién espera mi ayuda? ¿Quién ve en mí al prójimo?
¿Soy capaz de hacerme prójimo, de aproximarme a quien me necesita?¿Soy capaz de hacerme prójimo, de aproximarme a quien me necesita?

5. La parábola, exclusiva de Lucas, está perfectamente ambientada.La parábola, exclusiva de Lucas, está perfectamente ambientada.
El camino que bajaba de Jerusalén a Jericó era muy inseguro,El camino que bajaba de Jerusalén a Jericó era muy inseguro,
lleno de ladrones, salteadores de caminos que robabanlleno de ladrones, salteadores de caminos que robaban
y hasta mataban a los viajeros.y hasta mataban a los viajeros.
Jesús le respondió:Jesús le respondió:
-Un hombre bajaba de Jerusalén a Jericó...-Un hombre bajaba de Jerusalén a Jericó...

6. ... y cayó en manos de unos salteadores que, después de desnudarlo y golpearlo... y cayó en manos de unos salteadores que, después de desnudarlo y golpearlo
sin piedad, se alejaron dejándolo medio muerto. Un sacerdote bajabasin piedad, se alejaron dejándolo medio muerto. Un sacerdote bajaba
casualmente por aquel camino y, al verlo, se desvió y pasó de largo. Igualmentecasualmente por aquel camino y, al verlo, se desvió y pasó de largo. Igualmente
un levita que pasó por aquel lugar, al verlo, se desvió y pasó de largoun levita que pasó por aquel lugar, al verlo, se desvió y pasó de largo
El sacerdote y el levita, pertenecen al mundo oficial y respetado del culto, cumplenEl sacerdote y el levita, pertenecen al mundo oficial y respetado del culto, cumplen
la ley, pero no practican la misericordia.la ley, pero no practican la misericordia.
El estar en el templo y supuestamente en las cosas de Dios no les ayuda a acercarseEl estar en el templo y supuestamente en las cosas de Dios no les ayuda a acercarse
a quien les necesita.a quien les necesita.
No miran al herido, se alejan de él. Para ellos es un obstáculo a evitar. En ésta y enNo miran al herido, se alejan de él. Para ellos es un obstáculo a evitar. En ésta y en
otras ocasiones, Jesús denuncia la poca coherencia en la vida de los “oficialmenteotras ocasiones, Jesús denuncia la poca coherencia en la vida de los “oficialmente
buenos”.buenos”.
¿De qué, de quiénes paso de largo en la vida? ¿Ante qué, ante quién doy un rodeo?¿De qué, de quiénes paso de largo en la vida? ¿Ante qué, ante quién doy un rodeo?
¿Hay ciertas situaciones, ciertas personas que no quiero ver?¿Hay ciertas situaciones, ciertas personas que no quiero ver?
““Afirman conocer a DiosAfirman conocer a Dios
y lo niegan con sus acciones”y lo niegan con sus acciones”
Tito 1,16Tito 1,16

7. Pero un samaritano que iba de viaje, al llegar junto a él y verlo, sintió lástima.Pero un samaritano que iba de viaje, al llegar junto a él y verlo, sintió lástima.
Se acercó y le vendó las heridas después de habérselas curado con aceite y vino;Se acercó y le vendó las heridas después de habérselas curado con aceite y vino;
luego lo montó en su cabalgadura, lo llevó al mesón y cuidó de él. Al díaluego lo montó en su cabalgadura, lo llevó al mesón y cuidó de él. Al día
siguiente, sacando dos denarios, se los dio al mesonero, diciendo: «Cuida de él,siguiente, sacando dos denarios, se los dio al mesonero, diciendo: «Cuida de él,
y lo que gastes de más te lo pagaré a mi vuelta».y lo que gastes de más te lo pagaré a mi vuelta».
Un samaritano, toda una provocación. Ningún judío le hubiera considerado comoUn samaritano, toda una provocación. Ningún judío le hubiera considerado como
prójimo suyo. Es extranjero, hereje, despreciado, cismático. Pertenece a un puebloprójimo suyo. Es extranjero, hereje, despreciado, cismático. Pertenece a un pueblo
con una historia turbia.con una historia turbia.
Aunque no tenía un catecismo como el del sacerdote y el levita, lo primero que haceAunque no tenía un catecismo como el del sacerdote y el levita, lo primero que hace
es detenerse y acercarse. Despliega con solicitud gran cantidad de accioneses detenerse y acercarse. Despliega con solicitud gran cantidad de acciones
concretas a favor del necesitado, le mira, se acerca, se conmueve, asume elconcretas a favor del necesitado, le mira, se acerca, se conmueve, asume el
encuentro, se deja interpelar por la necesidad del otro, le cura. Todo lo hace movidoencuentro, se deja interpelar por la necesidad del otro, le cura. Todo lo hace movido
por un corazón tocado por la compasión.por un corazón tocado por la compasión.
Para Jesús es modelo de cómo ser prójimo.Para Jesús es modelo de cómo ser prójimo.

8. ¿Quién de los tres te parece que fue prójimo del que cayó en manos de los¿Quién de los tres te parece que fue prójimo del que cayó en manos de los
salteadores?salteadores?
El otro contestó:El otro contestó:
-El que tuvo compasión de él.-El que tuvo compasión de él.
Jesús nos pregunta si nuestro corazón es compasivo. si al ver a un-a herman@ enJesús nos pregunta si nuestro corazón es compasivo. si al ver a un-a herman@ en
necesidad “se nos conmueven las entrañas” y actuamos en consecuencia.necesidad “se nos conmueven las entrañas” y actuamos en consecuencia.
Jesús antepone la compasión a cualquier tipo de exigencia ritual o legal.Jesús antepone la compasión a cualquier tipo de exigencia ritual o legal.
El amor al prójimo, inseparable del amor a Dios y resumen de toda la vida cristiana,El amor al prójimo, inseparable del amor a Dios y resumen de toda la vida cristiana,
se realiza en la práctica sirviéndole en las personas necesitadas que encontramos ense realiza en la práctica sirviéndole en las personas necesitadas que encontramos en
el camino de la vida.el camino de la vida.
Es la experiencia personal de Jesús, el Buen Samaritano por antonomasia, queEs la experiencia personal de Jesús, el Buen Samaritano por antonomasia, que
frecuentemente recordó: “Misericordia quiero y no sacrificios” (Mt 9,13;12,7)frecuentemente recordó: “Misericordia quiero y no sacrificios” (Mt 9,13;12,7)

9. Jesús le dijo:
-Vete y haz tú lo mismo.
La duda sobre quién es mi prójimo, para quién soy prójimo, se resuelve cuando “voyLa duda sobre quién es mi prójimo, para quién soy prójimo, se resuelve cuando “voy
y hago lo mismo”. Cuando no paso de largo ante los problemas sociales:y hago lo mismo”. Cuando no paso de largo ante los problemas sociales: el paro, lael paro, la
inmigración, los desahucios, el acoso, la explotación, la violencia, la insolidaridad...inmigración, los desahucios, el acoso, la explotación, la violencia, la insolidaridad...
El prójimo no aparece en el momento y la hora que yo tengo programada. Surge deEl prójimo no aparece en el momento y la hora que yo tengo programada. Surge de
repente, haciéndome acortar distancias, suprimir barreras, cambiar mis planes,repente, haciéndome acortar distancias, suprimir barreras, cambiar mis planes,
modificar mi itinerario, cuando me están esperando un montón de cosas y demodificar mi itinerario, cuando me están esperando un montón de cosas y de
deberes “importantes”. Jesús me invita a actuar ante las sorpresas de cada día.deberes “importantes”. Jesús me invita a actuar ante las sorpresas de cada día.
LLa Palabra está dicha; es nuestro turno, a cada un@ nos toca responder.a Palabra está dicha; es nuestro turno, a cada un@ nos toca responder.

10. Seguirte hoy es hacerse uno con los pobres,Seguirte hoy es hacerse uno con los pobres,
mancharse las manos trabajando con ellosmancharse las manos trabajando con ellos
y apostar por su dignidad.y apostar por su dignidad.
Ser uno de ellos.Ser uno de ellos.
Seguirte a Ti, es haberte descubiertoSeguirte a Ti, es haberte descubierto
en los rostros necesitados,en los rostros necesitados,
en los que lloran de miedo.en los que lloran de miedo.
Es hacerse solidario de su destino incierto.Es hacerse solidario de su destino incierto.
Juanjo ElezkanoJuanjo Elezkano