La teleología estudia las entidades divinas y los conceptos relacionados con Dios a través de métodos filosóficos y técnicas humanas. Explica que los sistemas están determinados por causas futuras más que causas inmediatas, y que todo en el mundo está interconectado y dirigido por una causa superior. El carácter teleológico implica que la acción humana cumple fines conscientes articulados dentro de un proyecto vital.

1. TELEOLOGIATELEOLOGIA

2. QUE ES LA TELEOLOGIAQUE ES LA TELEOLOGIA
LaLa teologíateología es un conjunto dees un conjunto de
técnicas y métodos de naturalezatécnicas y métodos de naturaleza
humana filosofía que pretendenhumana filosofía que pretenden
alcanzar conocimientos particularesalcanzar conocimientos particulares
sobre las entidades divinas.sobre las entidades divinas.
Etimológicamente proviene del griego:Etimológicamente proviene del griego:
theostheos 'Dios' y'Dios' y logoslogos 'estudio, ciencia','estudio, ciencia',
significando 'el estudio de Dios; elsignificando 'el estudio de Dios; el
estudio de las cosas o hechosestudio de las cosas o hechos
relacionados con Dios'.relacionados con Dios'.

3. DE DONDE PROVIENEDE DONDE PROVIENE
El término proviene de los dos
términos griegos Télos (fin, meta,
propósito) y Lógos (razón,
explicación). Así pues, teleología
puede ser traducido como «razón de
algo en función de su fin», o «la
explicación que se sirve de propósitos
o fines».

4. QUE EXPLICA LA TELEOLOGIAQUE EXPLICA LA TELEOLOGIA
que la respuesta de un sistema no estaque la respuesta de un sistema no esta
determinado por causas anterioresdeterminado por causas anteriores
sino por causas posteriores quesino por causas posteriores que
pueden delegarse a futuro nopueden delegarse a futuro no
inmediatos en tiempo y espacio, esinmediatos en tiempo y espacio, es
decir, supone que todo en el mundo ydecir, supone que todo en el mundo y
más allá, esta vinculado entre sí ymás allá, esta vinculado entre sí y
que existe una causa superior, queque existe una causa superior, que
esta por encima y lejos de la causaesta por encima y lejos de la causa
inmediata.inmediata.

5. CUAL ES EL CARACTERCUAL ES EL CARACTER
TELEOLOGICOTELEOLOGICO
Que la acción humana cumple las notas
anteriormente.
la acción teleológica no es la acción
la que responde a intenciones momentáneas,
a caprichos o deseos del momento sin
ninguna articulación superior; por el
contrario, responde a una intencionalidad
(fin), conscientemente explicitada, del
agente y articulada generalmente dentro de
un sistema teleológico que constituyen su
proyecto vital.

6. •Por ejemplo el fin de la semilla es convertirse en árbol, como
el fin del niño es ser hombre; es decir tiene una finalidad que
está determinada por su forma o esencia y a la cual aspira y
de la que se dice que está en potencia la cual esta determinada
por el futuro.
•la conservación y la propagación de la especie son los
grandes fines que la naturaleza parece haberse propuesto en
la formación de todos los animales. Los seres humanos están
dotados de un deseo de tales objetivos y una aversión por los
opuestos, un amor a la vida y un temor a la muerte, un deseo
de continuar y perpetuar la especie y una aversión ante la
idea de su total extinción.
EJEMPLOS PRÁCTICO

7. SIGNIFICADOS DE LASIGNIFICADOS DE LA
TELEOLOGIATELEOLOGIA
•Teología como la rama fundamental de la Filosofía,
también llamada filosofía primera o ciencia de los
primeros principios, más tarde llamada Metafísica
por sus seguidores.
•Teología como denominación del pensamiento
mitológico inmediatamente previo a la Filosofía, en
un sentido peyorativo, y sobre todo usado para
llamar teólogos a los pensadores antiguos no-
filósofos (como Hesiodo y Ferecides de Siros).

8. CONCLUCIONESCONCLUCIONES
•La TGS se basa en tres principios fundamentales: el expansionismo, el
pensamiento sintético y la teleología. La cibernética aporta las similitudes de
dirección en los navíos a las situaciones en administración; así mismo, a ella
se debe la incorporación de la Teoría de la Informática a la TGS.
•La Teoría de sistemas consiste en observar las cosas y fenómenos como
elementos de cosas y fenómenos más grandes
•Concibe al todo como un conjunto de sistemas dentro de otros sistemas, que
ejercen influencia mutua entre sí.