La geografía montañosa y costera de Grecia contribuyó a la división del territorio en múltiples ciudades-estado independientes llamadas polis. Estas polis competían entre sí pero también colaboraban a través de ligas. La colonización griega llevó su cultura e influencia a otras regiones del Mediterráneo y el Mar Negro. La civilización griega floreció culturalmente en las polis más importantes como Atenas y Esparta.

1. LA ANTIGUA GRECIA:

2. La geografía desempeñó un significativo papel en la
evolución de la historia griega
Grecia ocupó un área reducida, una península
montañosa que sólo abarcaba 17, 578 km2.
Gran parte de Grecia está formada por pequeñas
planicies y valles ribereños rodeados de
montañas, con una altitud que va de los 2,438 a
los 3,048 metros.

3. Durante un determinado periodo,
esas comunidades permanecieron
adscritas a su independencia, y tan
sólo se mostraban realmente
dispuestas a luchar entre ellas para
obtener ventajas.
El mar también influyó en la evolución
de la sociedad griega. Grecia contó
con una extensa zona costera, dotada
de bahías y ensenadas, que
proporcionaban numerosos puertos.
El mar Egeo, el mar Jónico y el
cercano mar Negro eran importantes
rutas comerciales. Estas rutas marinas
unían a muchas partes de Grecia.

4. La topografía ayudo a la civilización griega a dividir las
principales regiones en las que Grecia.
Se dividido en :
.Al sur del golfo de Corinto estaba el Peloponeso,
prácticamente una isla unida al territorio continental por una
estrecha franja de tierra
Al nordeste del Peloponeso se localiza la península de Ática -
hogar de la ciudad de Atenas- encerrada al norte y al oeste
por montañas, y rodeada de mar al sur y al este.
Al noroeste de Ática estaba Beocia, en la Grecia central, cuya
ciudad principal era Tebas.
Más al oeste está Etolia. Al norte de Beocia se ubica Tesalia.
Al norte de Tesalia se extendía Macedonia.
Hacia el oeste de Tracia está el Epiro. Y cruzando el mar Egeo,
al este, en Asia Menor, se encuentran las regiones de Eolia y
Jonia.

6. El clima fue otro de los factores importantes de
influencia ambiental en la civilización griega. Grecia
tiene un clima variado con temperaturas que
promedian los 48 °F (8 °C) en el invierno y 80 ° F (26
°C) en el verano. En los tiempos antiguos estas
temperaturas moderadas permitieron que los griegos
generaran un estilo de vida al aire libre. Los hombres
pasaban mucho de su tiempo de ocio en eventos
públicos al aire libre. Se reunían con regularidad para
discutir asuntos públicos, intercambiar noticias y
tomar parte activa en la vida cívica.

7. • La colonización comienza a
partir del S. VIII a.C. en las
costas mediterráneas y Mar
Negro.
• Emigraron a diferentes
lugares de la costa
Mediterránea y del Mar
negro.
• Al estar ubicados en las
costas y en un sinfín de islas,
hizo que Grecia sea un
pueblo marinero y
comerciante y propiciaron su
salida al mar y a la creación
de colonias.

8. LA OLEADA OCCIDENTAL (750-650 a.c. ), que tuvo
su primera apoikia en Pitecusa (eubeos). También
Sicilia y sur de Italia (hasta Campania); Cumas
(eubeos, 757 a.C.); Naxos (eubeos, 734 a.C.);
Megara Hiblea (megarenses) y Siracusa (corintios).
Así como el norte de África y el extremo occidental
del Mediterráneo.
MIGRACIÓN HACIA EL NOROESTE (antes del 700
a.c. ) Egeo norte y mar Negro. Macedonia, Tracia e
islas cercanas (Tasos): eubeos. Helesponto y
márgenes del mar Negro: eolios y jonios –Mileto

9. Expansión colonial
Las zonas mas
importantes fueron el
sur de Italia y la isla
de Sicilia (magna
Grecia )

10. Las polis griegas o ciudades-estado: Poco a poco
comienzan sin embargo a agruparse las chozas de los
genos; los caseríos aumentan, pero, sobre ser poco
importantes no están suficientemente adheridos al
suelo.
Grecia estaba formada por una serie de ciudades
estado independientes, gobernadas por oligarquías
aristocráticas, el aislamiento geográfico impuesto por el
territorio que ocupaban y la necesidad de agruparse
para defenderse de las invasiones explicaba la
formación por los griegos de estas polis o ciudades
estado. Aunque eran independientes, a menudo se
unían en una liga dentro de la cual la más importante
acababa por imponerse. Las dos polis más importantes
fueron Atenas y Esparta.

12. es la capital de Grecia y actualmente la ciudad
más grande del país. La población del municipio
de Atenas es de 655.780 (en 2011), pero su área
metropolitana es mucho mayor y comprende
una población de 3,8 millones (en 2011). Es el
centro principal de la vida económica, cultural y
política griega.

14. La historia de Atenas se extiende más de 3000 años, lo que la convierte en una de las
ciudades habitadas más antiguas. Durante la época clásica de Grecia, fue una
poderosa ciudad estado que tuvo un papel fundamental en el desarrollo de la
democracia. También fue un centro cultural donde vivieron muchos de los grandes
artistas, escritores y filósofos de la Antigüedad. Estas contribuciones de Atenas al
pensamiento de su época tuvieron una gran influencia en el desarrollo de Grecia, de
Roma y de la cultura occidental.
Atenas es una ciudad rica en restos arqueológicos de extraordinaria importancia, de
los cuales el más famoso es el Partenón en la Acrópolis. Además de construcciones
de la época clásica griega, también se conservan monumentos romanos y
bizantinos, así como varias construcciones modernas notables.

15. es un concepto político cuya acepción más inmediata se refiere a aquellas personas
en cuyo nombre recae el poder político y económico de un país, transmutado por
derecho hereditario.1 A la clase de los aristócratas se les llama también «los nobles»
o «la nobleza». En los países europeos, por ejemplo, los aristócratas o nobles son los
reyes, príncipes, duques, condes, barones, o los que traen causa por nobleza
marcadamente militar como adelantados, almirantes, marqueses pero también, en
ocasiones, algunos emperadores. En tiempos pasados la Antigua Roma tuvo a los
patricios como clase aristocrática y en otros países, como Japón, los nobles del
pasado fueron primero los daimyō de alto rango y más tarde los kazoku, en la India
eran los chatrías.

16. Una segunda acepción del término «aristocracia» considera que éste
no se refiere a quienes ya gobiernan de facto por haber heredado un
título de nobleza sino que se refiere a quienes deberían gobernar por
ser los más capacitados para ello, sin importar el que sean o no los
portadores de un título hereditario. Siguiendo el mismo principio
puede considerarse también que el alto nivel de la posición social, por
ejemplo un alto nivel económico, sea también un criterio para
identificar a las personas que deben gobernar; otros criterios
tradicionalmente relacionados con esta segunda acepción de la
aristocracia son la plutocracia (gobierno de los ricos) o la democracia
(gobierno del pueblo), sobreentendiendo que los colectivos aquí
denominados («los ricos» y «el pueblo») son «los mejores o más
aptos» para gobernar.

17. La Tiranía (del griego τυραννία), en el sentido que se dio al término en la Grecia
antigua, era el régimen de poder absoluto, de ordinario unipersonal, que con
frecuencia instauraba el tirano, aquél o aquéllos que habían derrocado el gobierno de
una ciudad-estado, normalmente gracias al apoyo popular, pero también mediante un
golpe de estado militar o una intervención extranjera. Así, el tirano ocupaba el poder
no por derecho, sino por la fuerza. Para la mentalidad moderna, la tiranía se identifica
con un uso abusivo y cruel del poder político que se ha usurpado, pero entre los
antiguos griegos, sin embargo, el término no estaba tan cargado de connotaciones
peyorativas, y a menudo tenía mucho que ver con la demagogia y el populismo.

20. Conjunto de manifestaciones artísticas desarrolladas por la
cultura griega que se caracterizan por la búsqueda de la
belleza ideal. Se designa como arte griego a todo el
patrimonio arquitectónico, escultórico y pictórico que la
civilización de la Hélade creó primero en el suelo griego y que
después, gracias a la unidad lingüística, cultural y religiosa,
extendió por sus colonias, políticamente autónomas, a lo
largo de toda la cuenca del Mediterráneo.

21. El arte griego se caracterizó por la representación naturalista
de la figura humana tanto en su aspecto formal como en la
expresividad emocional y el movimiento. El cuerpo humano se
convirtió, de este modo, en el motivo fundamental del arte
griego, que se sirvió de los mitos, la literatura y la vida
cotidiana como modelos de inspiración.
La función principal del arte griego ya fuese en lo referente a la
arquitectura, la pintura o la escultura monumental, fue, al
menos hasta finales del siglo IV a.C., de carácter público, con
motivos religiosos o conmemorativos de importantes
acontecimientos sociales. Sólo para la decoración de las
tumbas se desarrolló un arte privado.
El material preferido por los arquitectos griegos fue sin duda el
mármol y la piedra caliza, el período más brillante del arte
griego estaría comprendido entre los siglos V y IV a.C., es decir,
en el denominado período clásico.

22. Con anterioridad a la formación del arte griego hubo en territorios de la
antigua Grecia un arte que se ha llamado prehelénico, conservadas tan sólo
en ruinas de edificios de la época y sobre estuco, representando paisajes,
acciones guerreras y ceremonias cortesanas o religiosas cuyas figuras
aunque imperfectas revelan notable expresión y vida. En las decoraciones
de vasijas se presenta raras veces la figura humana y siempre estilizada y de
escasos detalles.
En cuanto a la pintura griega, el conocimiento de sus artistas se debe casi
por entero a los antiguos historiadores, pues no se conserva de ella ni un
solo cuadro ni se conoce obra alguna de los famosos Zeuxis, Parrasio y
Apeles, considerados desde la antigüedad los pintores por antonomasia. La
pintura griega se divide en tres periodos (después del cretense y micénico
ya nombrados que pueden considerarse como protohistóricos respecto de
Grecia), a saber:
El de formación y arcaico que dura hasta el siglo V a. C., el cual se
distingue por los resabios de influencias asirias y egipcias que revela en sus
dibujos.

23. Templo de Hera en Olimpia
El templo de Hera en Olimpia (el Hereo de Olimpia) era un edificio períptero (rodeado por columnas por los 4 costados) de seis por dieciséis columnas. Su
planta estaba dividida en pronaos, cella y el opistodomos más antiguo conocido actualmente, que mantenía en sus extremos sus columnas «in antis»
(cuando las paredes laterales de la cella se encontraban encerradas por 2 columnas)
Sus paredes todavía eran de adobe (aunque descansaban en un zócalo de piedra de un metro de altura) y sus columnas originales estaban construidas por
troncos de árboles que en los siglos sucesivos fueron reemplazadas por otras de piedra. Aunque sabemos que todavía en el siglo II a. C. quedaban algunas
de las primitivas, ya que Pausanias citó a una de las columnas de encina en el opistodomos a modo de curiosidad.
Partenón
El Partenón (literalmente «la residencia de las jóvenes»,1 es decir, aquí «la residencia de Atenea Partenos») es uno de los principales templos dóricos que
se conservan, construido entre los años 447 y 432 a. C. Sus dimensiones aproximadas son: 69,5 metros de largo, por 30,9 de ancho; las columnas tienen
10,4 metros de altura. Está dedicado a la diosa griega Atenea, a la que los atenienses consideraban su protectora.
Mausoleo de Halicarnaso.

24. La escultura griega, al igual que la arquitectura, puede dividirse en
tres períodos bien diferenciados: arcaico, clásico y helenístico
Las primeras esculturas griegas, anteriores a la época arcaica, fueron
pequeñas figuras humanas hechas de materiales dúctiles tales como
la arcilla, el marfil e incluso la cera.
Se otorgó a la escultura griega la primacía absoluta en la
representación de la figura humana. En el cuerpo humano,
generalmente desnudo, se concretó el ideal de belleza formal como
expresión de la armonía de las formas. En la época clásica el canon,
como expresión de la belleza, fue definido por Policleto en siete
cabezas, y por Lisipo en ocho; a él se unirá la movilidad y
expresividad gestual de los sentimientos.
La escultura arcaica estuvo profundamente influenciada por el arte
egipcio y en ocasiones también por el arte micénico y minoico.
Lentamente, la libertad compositiva de los artistas griegos fue
eliminando dichas influencias, el proceso finalizó en el período
clásico, en el que se creó el verdadero arte escultórico griego.