División territorial de las lenguas indígenas.pptx
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2. Antecedentes históricos:
Los pueblos náhuatl o aztecas, originarios de Aztlán-Teoculhuacán Chicomoztoc, se asentaron
en la región de la ciudad de México y los valles centrales circunvecinos. Estos pueblos fueron
los tepaneca, xochimilca, Cuitláhuac, Mixquica, Acolhua; Chalca, Matlatzinca, Couixca,
Mallinalca, Tlahuica, Tlaxcalteca, Huexotzinca y Culhuacán. Los tlahuicas y xochimilcas,
también del ascencia tolteca, se asentaron en el estado de Morelos, en el valle y el norte
respectivamente. Mientras que los tlahuicas conformaron los pueblos de Cuauhnáhuac,
Huaxtepec, Yautepec, Tlaquiltenango y Acapichtlan; los xocgimilcas formaron los pueblos de
Tuchimilco, Tetela del Volcán, Tlalmimilulpan, Hueyapan, Tlacotepec, Jumiltepec, Zacualpa,
Temoac, Totolapan, Tlayacapan, y Tepoztlán. Desde el siglo XIII los Tlahuicas y xochimilcas
mantuvieron relaciones políticas.
5. Xi úi
En el estado de san Luis potosí la zona xi úi está compuesta por cinco
municipios: ciudad del maíz donde existen cinco comunidades, entre
las que destaca la de Villa de San José, que está conurbada con la
cabecera municipal, Alaquines aquí son diez las principales
comunidades xi'úi, destacando la Colonia indígena, Tamasopo que
tiene 25 comunidades principales, Rayón con siete y Santa Catarina con
veinte.
La lengua pame que se habla actualmente de divide en dos variantes
en el nombre. Los pames se llaman a si mismos xi úi que significa
indígena, término que utilizan para referirse a no-mestiza, solo cuando
hablan español usan la palabra pame para autonombrarse.
10. Aproximadamente 10 mil 807 personas practican el idioma nativo; residen en los
municipios de Ciudad del Maíz, Alaquines, Tamasopo, Rayón y Santa Catarina.