El propósito de esta lección es comprender que el sábado fue una señal de la relación especial entre el pueblo de Israel y Dios. La relación especial no era un privilegio para ellos, sino que era la misión de testificar a las demás naciones la santidad y justicia de Dios. Esa relación especial y misión los cristianos la tenemos con Cristo, Señor del sábado.
Los que tomen esta clase podrán entender que Cristo entendió que con su sacrificio en la cruz se cumplió el nuevo pacto. En la Cena del Señor celebramos que Él se ofreció a sí mismo como el Cordero de Dios, sacrificado por la redención del mundo, conforme al nuevo pacto. Los gestos y dichos de Jesús en la Santa Cena corroboran que Él vivió y murió como el Cordero de Dios, que vino para salvar al mundo. En la Cena del Señor se celebra su presencia, que le da vigencia y vitalidad a la predicación de la iglesia hasta que Él venga.
La lección de hoy estudia el segundo discurso de Pedro en el Templo de Jerusalén, luego del Día de Pentecostés. Presenta el corazón de la predicación en la iglesia primitiva: Dios ha glorificado a su hijo, que la sociedad judía no quiso aceptar, para que el mundo se arrepienta y se manifieste un periodo de consolación y paz. La admiración por el milagro debe acercar la gente a Dios, no a los apóstoles.
Los asistentes a esta clase comprenderán que Dios es fiel y espera que nosotros seamos fieles con Él y con nuestro prójimo. La fe de los cristianos no depende de ver a Dios físicamente, sino de participar de su verdad y amor que es la forma de verlo espiritualmente. Como adultos estamos expuestos a sufrir consecuencias cuando no cumplimos nuestros deberes con Dios y con las demás personas. Las personas esperan que uno cumpla sus deberes y cuando fallamos, se sienten traicionadas.
El propósito de esta lección es comprender que el sábado fue una señal de la relación especial entre el pueblo de Israel y Dios. La relación especial no era un privilegio para ellos, sino que era la misión de testificar a las demás naciones la santidad y justicia de Dios. Esa relación especial y misión los cristianos la tenemos con Cristo, Señor del sábado.
Los que tomen esta clase podrán entender que Cristo entendió que con su sacrificio en la cruz se cumplió el nuevo pacto. En la Cena del Señor celebramos que Él se ofreció a sí mismo como el Cordero de Dios, sacrificado por la redención del mundo, conforme al nuevo pacto. Los gestos y dichos de Jesús en la Santa Cena corroboran que Él vivió y murió como el Cordero de Dios, que vino para salvar al mundo. En la Cena del Señor se celebra su presencia, que le da vigencia y vitalidad a la predicación de la iglesia hasta que Él venga.
La lección de hoy estudia el segundo discurso de Pedro en el Templo de Jerusalén, luego del Día de Pentecostés. Presenta el corazón de la predicación en la iglesia primitiva: Dios ha glorificado a su hijo, que la sociedad judía no quiso aceptar, para que el mundo se arrepienta y se manifieste un periodo de consolación y paz. La admiración por el milagro debe acercar la gente a Dios, no a los apóstoles.
Los asistentes a esta clase comprenderán que Dios es fiel y espera que nosotros seamos fieles con Él y con nuestro prójimo. La fe de los cristianos no depende de ver a Dios físicamente, sino de participar de su verdad y amor que es la forma de verlo espiritualmente. Como adultos estamos expuestos a sufrir consecuencias cuando no cumplimos nuestros deberes con Dios y con las demás personas. Las personas esperan que uno cumpla sus deberes y cuando fallamos, se sienten traicionadas.
The goal of the GACS project is to create a Global Agricultural Concept Scheme as a hub for thesauri in the agricultural field, in multiple languages, for use in Linked Data.The Food and Agricultural Organization of the United Nations (FAO), CAB International (CABI), and the National Agricultural Library of the USA (NAL) agreed in October 2013 to explore the feasibility of developing a shared concept scheme by integrating their three thesauri: the AGROVOC Concept Scheme, the CAB Thesaurus (CABT), and NAL Thesaurus (NALT).
Subsidio en Diapositivas para seguir la misa del VI Domingo de Pascua del Ciclo "C" en el año 2016.
este subsidio contiene:
Las oraciones propias del día según el Misal Romano, edición Mexicana.
Las Moniciones y la oración de los Fieles extraídas de www.betania.es
Las lecturas propias del día según el leccionario Mexicano y adaptadas por el Padre Candido Contreras en su pagina bartimeo2, al igual que la Oración de despedida
Las ilustraciones en su mayoría del artista FANO
Se usó la Plegaría Eucarística III para niños con sus aclamaciones y su propio Prefacio para la Pascua.
Material preparado por la Comisión de Liturgia de la Parroquia "Nuestra Señora del Rosario" en Mérida bajo la supervisión del Padre Gerardo Salas.
Es una gran alegría tener la oportunidad de celebrar el TRIDUO EUDISTA en el calendario de la iglesia. Si bien, en otros países la fiesta de Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote tiene lugar en una fecha diferente, por gracia de Dios en Colombia se celebra el jueves anterior a la fiesta del Sagrado Corazón de Jesús (viernes) y del Inmaculado Corazón de la Santísima Virgen María (sábado).
Lo llamamos Triduo Eudista, pues san Juan Eudes tuvo la iniciativa de celebrar estas fiestas litúrgicas, por primera vez en la Iglesia. Los textos para la fiesta de Jesucristo Sacerdote fueron publicados en 1658; la fiesta del Corazón de Jesús se celebró por primera vez en 1672, en tanto que la del Corazón de María tuvo inicio en 1648. Posteriormente la Iglesia las incorpora a su propio calendario en los días que se tiene en la actualidad.
Para la correspondiente celebración de estas tres fiestas, este año contamos con una novedad: el triduo viene acompañado de las respectivas secuencias litúrgicas. Estas composiciones son originales de san Juan Eudes y fueron escritas en latín, con versos y con rima propia. La traducción española, que aquí presentamos, hecha por el padre Hipólito Arias, que es fiel al original, no presenta la rima de los versos latinos, por la dinámica de este tipo e traducción.
Las secuencias litúrgicas en la liturgia católica son hechas originalmente a manera de himnos para ser cantadas en ciertas fiestas especiales. En la actualidad la Iglesia conserva las secuencias de Pascua y de Corpus Christi. Se caracterizan, además de su versificación y rima, pro presentar contenidos de tipo teológico o doctrinal.
Con gusto ofrecemos, a la gran familia Eudista esta novedad que, además de convertirse en oportunidad de lectura y de reflexión, embellecen de forma especial la celebración de estas tres fiestas y contribuyen a alabar al Señor en modo muy particular. Que tengamos todos una gozosa celebración.
P. Alvaro duarte cjm
Director de la Unidad de Espiritualidad Eudista
Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
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Aprende y utiliza este mazo para divertirte.
Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
Diseña una experiencia de aprendizaje sobre lectura y escritura como
herramientas de aprendizaje transversal integrando recursos digitales.
La experiencia se debe planear en el formato 1 y luego, se socializa en
una presentación Power Point y se sube a un Slide Share, Issu u otro
recurso que genere un enlace para su visualización.
1. Ciclo C VI Domingo de Pascua 9 de mayo de 2010 Música: “Resonemus” (3’24) De la Liturgia Cristiana primitiva
2. Hechos de los Apóstoles 15,1-2.22-29 Bajaron algunos de Judea que enseñaban a los hermanos: « Si no os circuncidáis conforme a la costumbre mosaica, no podéis salvaros. » Se produjo con esto una agitación y una discusión no pequeña de Pablo y Bernabé contra ellos; y decidieron que Pablo y Bernabé y algunos de ellos subieran a Jerusalén, donde los apóstoles y presbíteros, para tratar esta cuestión. Entonces decidieron los apóstoles y presbíteros, de acuerdo con toda la Iglesia, elegir de entre ellos algunos hombres y enviarles a Antioquía con Pablo y Bernabé; y estos fueron Judas, llamado Barsabás, y Silas, que eran dirigentes entre los hermanos. Por su medio les enviaron esta carta: « Los apóstoles y los presbíteros hermanos, saludan a los hermanos venidos de la gentilidad que están en Antioquía, en Siria y en Cilicia. Habiendo sabido que algunos de entre nosotros, sin mandato nuestro, os han perturbado con sus palabras, trastornando vuestros ánimos, hemos decidido de común acuerdo elegir algunos hombres y enviarlos donde vosotros, juntamente con nuestros queridos Bernabé y Pablo, que son hombres que han entregado su vida a la causa de nuestro Señor Jesucristo. Enviamos, pues, a Judas y Silas, quienes os expondrán esto mismo de viva voz: Que hemos decidido el Espíritu Santo y nosotros no imponeros más cargas que éstas indispensables: abstenerse de lo sacrificado a los ídolos, de la sangre, de los animales estrangulados y de la impureza. Haréis bien en guardaros de estas cosas. Adiós. »
3. Salmo 66 Oh Dios que te den gracias los pueblos; que todos los pueblos te den gracias. Que Dios se apiade y nos bendiga, que haga brillar su rostro sobre nosotros; para que conozcan en la tierra tus caminos, tu salvación en todas las naciones.
4. Oh Dios que te den gracias los pueblos, que todos los pueblos te den gracias. Que se alegren y canten de júbilo las naciones, porque juzgas los pueblos con rectitud; y gobiernas las naciones de la tierra.
5. Oh Dios que te den gracias los pueblos, que todos los pueblos te den gracias. Oh Dios, que te den gracias los pueblos, que todos los pueblos te den gracias. Que Dios nos bendiga, y que lo teman hasta los confines de la tierra.
6. Ap 21,10-14. 22-23 Me trasladó en espíritu a un monte grande y alto y me mostró la Ciudad Santa de Jerusalén, que bajaba del cielo, de junto a Dios, y tenía la gloria de Dios. Su resplandor era como el de una piedra muy preciosa, como jaspe cristalino. Tenía una muralla grande y alta con doce puertas; y sobre las puertas, doce Ángeles y nombres grabados, que son los de las doce tribus de los hijos de Israel; al oriente tres puertas; al norte tres puertas; al mediodía tres puertas; al occidente tres puertas. La muralla de la ciudad se asienta sobre doce piedras, que llevan los nombres de los doce Apóstoles del Cordero. Pero no vi Santuario alguno en ella; porque el Señor, el Dios Todopoderoso, y el Cordero, es su Santuario. La ciudad no necesita ni de sol ni de luna que la alumbren, porque la ilumina la gloria de Dios, y su lámpara es el Cordero.
7. Aleluya Juan 14,23 El que me ama, guardará mi palabra,dice el Señor, y mi Padre lo amará, y vendremos a él.
8. Jerusalén. Puerta Nueva. Juan 14, 23-29 Jesús le respondió: « Si alguno me ama, guardará mi Palabra, y mi Padre le amará, y vendremos a él, y haremos morada en él. El que no me ama no guarda mis palabras. Y la palabra que escucháis no es mía, sino del Padre que me ha enviado. Os he dicho estas cosas estando entre vosotros. Pero el Paráclito, el Espíritu Santo, que el Padre enviará en mi nombre, os lo enseñará todo y os recordará todo lo que yo os he dicho. Os dejo la paz, mi paz os doy; no os la doy como la da el mundo. No se turbe vuestro corazón ni se acobarde. Habéis oído que os he dicho: "Me voy y volveré a vosotros." Si me amarais, os alegraríais de que me fuera al Padre, porque el Padre es más grande que yo. Y os lo digo ahora, antes de que suceda, para que cuando suceda creáis.