Curso: Economía Política
Realizado por: Maikol West Grant
 El comunismo como tradición política e ideológica
surge a partir del siglo XVIII impulsado por las fuertes
contradicciones sociales en Europa. Durante el
gobierno del Directorio (1795-1799) en la Francia
revolucionaria.
 El cual proponía la abolición de la propiedad privada,
la instauración de la propiedad comunitaria para
asegurar la única y verdadera igualdad, no sólo
política, sino también económica.
 Sobre 1835, las ideas comunistas prosiguieron su
desarrollo fuertemente vinculadas al concepto de
socialismo, a partir del llamado socialismo utópico.
 El Manifiesto Comunista, también conocido como el
Manifiesto del Partido Comunista, publicado el 21 de
febrero de 1848 es uno de los tratados políticos más
influyentes en la historia del mundo escrito por Karl
Marx y Freidrich Engels.
 El programa descrito en el Manifiesto es el llamado
socialismo o comunismo. La política incluía la
abolición de la hacienda y el derecho a la herencia, el
impuesto sobre ingresos progresivos, y la
nacionalización de los medios de producción y el
transporte.
 El comunismo es una organización social y económica,
una asociación basada en la comunidad de los medios
sociales de producción y los bienes producidos
mediante los mismos, el comunismo involucra la
prohibición de la división del trabajo y del dinero.
 En otras palabras el comunismo es un movimiento que
trata que todas las personas sean iguales, no sólo ante
la ley o el estado sino también socialmente.
 Según lo que dice Karl Marx las sociedades primitivas
compartían todo: la pesca, la caza y la recolección. No
producían demás, solamente lo que necesitaban y por
tanto no había la necesidad del comercio sólo un
intercambio equitativo.
 Es un pensamiento político donde el principal deseo es
el logro de una sociedad en la que los principales
recursos y medios de producción pertenezcan a la
comunidad y no a pocos individuos.
 Permiten el reparto equitativo de todo el trabajo en
función de la habilidad, y de todos los beneficios en
función de las necesidades.
 La sociedad comunista suponen que, en último
término, no se necesita que haya un gobierno
coercitivo y, por lo tanto, la sociedad comunista no
tendría por qué tener legisladores.
 El comunismo debe luchar, por medio de la
revolución, para lograr la prohibición de la propiedad
privada; la responsabilidad de satisfacer las
necesidades públicas recae, pues, en el Estado.
 Comunismo primitivo: Es el estado original
cazador-recolector de la especie humana del que
surgió el comunismo temprano.
 Comunismo cristiano: Es una teoría teológica y
política basada en la visión de que las enseñanzas de
Cristo llevan al hombre hacia el comunismo como
sistema social ideal.
 Comunismo igualitario: Se las puede englobar
como utopías sociales que abogaban por la propiedad
colectiva a diferencia de un régimen de propietarios
iguales y la igualdad total.
 Comunismo de consejos: El comunismo de consejos
hizo centro en el auto organización de la clase
proletaria en los consejos obreros, en vez de la
dirección política de la misma de un "partido
revolucionario“
 Comunismo religioso: Alude normalmente a un
grupo de sociedades religiosas utópicas que practican
la abolición voluntaria de la propiedad privada, en la
que los beneficios de la sociedad son distribuidos
según las necesidades de las personas.
 La mayoría de los comunistas quedaron literalmente
aplastados bajos las piedras del Muro de Berlín, tras su
caída. Algunos, sin embargo, lograron salir de bajo los
escombros y se refugiaron en países más alejados, para
seguir propagando el amor a la libertad y el respeto a
los derechos humanos. El comunismo, como fuerza
opositora, ha hecho hasta lo imposible por colarse en
la sociedad actual valiéndose de democráticos
métodos para llegar al poder.
 Los países comunistas en la actualidad son muy
reducidos y actualmente no son comunistas en sí.
Ahora son países socialistas. Se podría decir que el
comunismo dejo de existir como tal tras la caída de la
URSS en 1991.
 Ósea que en la actualidad no queda ningún país
comunista o que cumpla las ideas comunistas a la
exactitud, aquí veremos los países que siguen políticas
con grandes similitudes a los ideales comunistas:
Cuba, Corea del Norte, China, Vietnam.
 Como conclusión podemos decir que el comunismo es
un estado donde nadie es dueño de nada todo lo que se
tiene y se logra a través del trabajo es para todos y por
lo tanto no existe el comercio, porque no hay con que
negociar, no existen clases sociales, no hay poder más
arriba.
 Así que el comunismo puro en teoría trata pues, de
una sociedad sin clases en donde ningún grupo
humano podría explotar a otro, ni tampoco los
individuos pueden hacerlo entre sí.
 Los comunistas no se dignan a ocultar sus opiniones y
objetivos. Ellos abiertamente declaran que sus fines pueden
ser logrados sólo por el derrocamiento total de todas las
condiciones sociales existentes. Dejen a las clases
dirigentes temblar en una revolución comunista. Los
proletarios no tienen nada para perder, salvo sus cadenas.
Ellos tienen un mundo para ganar.
¡Trabajadores del mundo, uníos!
Karl Marx y Friedrich Engels
Muchas Gracias….

El comunismo

  • 1.
  • 2.
     El comunismocomo tradición política e ideológica surge a partir del siglo XVIII impulsado por las fuertes contradicciones sociales en Europa. Durante el gobierno del Directorio (1795-1799) en la Francia revolucionaria.  El cual proponía la abolición de la propiedad privada, la instauración de la propiedad comunitaria para asegurar la única y verdadera igualdad, no sólo política, sino también económica.
  • 3.
     Sobre 1835,las ideas comunistas prosiguieron su desarrollo fuertemente vinculadas al concepto de socialismo, a partir del llamado socialismo utópico.  El Manifiesto Comunista, también conocido como el Manifiesto del Partido Comunista, publicado el 21 de febrero de 1848 es uno de los tratados políticos más influyentes en la historia del mundo escrito por Karl Marx y Freidrich Engels.
  • 4.
     El programadescrito en el Manifiesto es el llamado socialismo o comunismo. La política incluía la abolición de la hacienda y el derecho a la herencia, el impuesto sobre ingresos progresivos, y la nacionalización de los medios de producción y el transporte.
  • 5.
     El comunismoes una organización social y económica, una asociación basada en la comunidad de los medios sociales de producción y los bienes producidos mediante los mismos, el comunismo involucra la prohibición de la división del trabajo y del dinero.  En otras palabras el comunismo es un movimiento que trata que todas las personas sean iguales, no sólo ante la ley o el estado sino también socialmente.
  • 6.
     Según loque dice Karl Marx las sociedades primitivas compartían todo: la pesca, la caza y la recolección. No producían demás, solamente lo que necesitaban y por tanto no había la necesidad del comercio sólo un intercambio equitativo.  Es un pensamiento político donde el principal deseo es el logro de una sociedad en la que los principales recursos y medios de producción pertenezcan a la comunidad y no a pocos individuos.
  • 7.
     Permiten elreparto equitativo de todo el trabajo en función de la habilidad, y de todos los beneficios en función de las necesidades.  La sociedad comunista suponen que, en último término, no se necesita que haya un gobierno coercitivo y, por lo tanto, la sociedad comunista no tendría por qué tener legisladores.  El comunismo debe luchar, por medio de la revolución, para lograr la prohibición de la propiedad privada; la responsabilidad de satisfacer las necesidades públicas recae, pues, en el Estado.
  • 8.
     Comunismo primitivo:Es el estado original cazador-recolector de la especie humana del que surgió el comunismo temprano.  Comunismo cristiano: Es una teoría teológica y política basada en la visión de que las enseñanzas de Cristo llevan al hombre hacia el comunismo como sistema social ideal.
  • 9.
     Comunismo igualitario:Se las puede englobar como utopías sociales que abogaban por la propiedad colectiva a diferencia de un régimen de propietarios iguales y la igualdad total.  Comunismo de consejos: El comunismo de consejos hizo centro en el auto organización de la clase proletaria en los consejos obreros, en vez de la dirección política de la misma de un "partido revolucionario“
  • 10.
     Comunismo religioso:Alude normalmente a un grupo de sociedades religiosas utópicas que practican la abolición voluntaria de la propiedad privada, en la que los beneficios de la sociedad son distribuidos según las necesidades de las personas.
  • 11.
     La mayoríade los comunistas quedaron literalmente aplastados bajos las piedras del Muro de Berlín, tras su caída. Algunos, sin embargo, lograron salir de bajo los escombros y se refugiaron en países más alejados, para seguir propagando el amor a la libertad y el respeto a los derechos humanos. El comunismo, como fuerza opositora, ha hecho hasta lo imposible por colarse en la sociedad actual valiéndose de democráticos métodos para llegar al poder.
  • 12.
     Los paísescomunistas en la actualidad son muy reducidos y actualmente no son comunistas en sí. Ahora son países socialistas. Se podría decir que el comunismo dejo de existir como tal tras la caída de la URSS en 1991.  Ósea que en la actualidad no queda ningún país comunista o que cumpla las ideas comunistas a la exactitud, aquí veremos los países que siguen políticas con grandes similitudes a los ideales comunistas: Cuba, Corea del Norte, China, Vietnam.
  • 13.
     Como conclusiónpodemos decir que el comunismo es un estado donde nadie es dueño de nada todo lo que se tiene y se logra a través del trabajo es para todos y por lo tanto no existe el comercio, porque no hay con que negociar, no existen clases sociales, no hay poder más arriba.  Así que el comunismo puro en teoría trata pues, de una sociedad sin clases en donde ningún grupo humano podría explotar a otro, ni tampoco los individuos pueden hacerlo entre sí.
  • 14.
     Los comunistasno se dignan a ocultar sus opiniones y objetivos. Ellos abiertamente declaran que sus fines pueden ser logrados sólo por el derrocamiento total de todas las condiciones sociales existentes. Dejen a las clases dirigentes temblar en una revolución comunista. Los proletarios no tienen nada para perder, salvo sus cadenas. Ellos tienen un mundo para ganar. ¡Trabajadores del mundo, uníos! Karl Marx y Friedrich Engels
  • 15.