Conocimiento

1. República Bolivariana DeVenezuela
Ministerio Del Poder Popular Para La Educación Universitaria
de Ciencia yTecnología
Instituto Politécnico Santiago Mariño
Integrante:
Christopher Benjamín
Contreras Lovich
Escuela: 43
CI:26052903Noviembre 2015

2.  Es el conjunto de saberes que la humanidad
ha reunido a lo largo de la historia. Existen
diferentes definiciones de conocimiento pero
en este caso nos enfocaremos a esta:
 El conocimiento es un conjunto
de información almacenada mediante
la experiencia o el aprendizaje , o a través de
la introspección.

3. existe una diversa clasificación del conocimiento, pero nos
enfocaremos a estos cinco que son los mas importantes:
 Intuitivo: este tipo de conocimiento se basa en la realidad,
en una aprehensión directa del objeto conocido. utiliza los
cinco sentidos para aprender algo. carece de metodología
y no es sistemático.
 Empírico: este conocimiento se obtiene con base a la
experiencia, es sensible, no es metódico y además se
adquiere con el paso del tiempo y de las vivencias
obtenidas.
 Religioso: es adquirido por los libros sagrados de cada
religión como la biblia, lideres religiosos , etc. es el
conjunto de verdades al cual los hombres llegan, mediante
la aceptación impuesta por la tradición en acto a la fe, es
dogmatico.

4.  filosófico: se adquieren los conocimientos por medio
de preguntas destinadas a la realidad de las cosas. Se
cuestiona acerca del sentido , la justificación, y las
interpretaciones sobre el mundo que nos rodea y
sobre nosotros mismos, es critico, examina todas las
afirmaciones y no acepta nada sin interrogarse por los
motivos, es racional y sistemático.
 científico: se nutre de datos próximos , perceptibles
mediante los sentidos o por instrumentos. precisa la
experimentación, de conocimientos empíricos, se
ocupa de conocer las causas y las leyes que lo rigen.
Tiene carácter racional, critico, metódico, y
sistemático.

5.  Sujeto:
El sujeto del conocimiento es el individuo conocedor. En él se encuentran los
estados del espíritu en el que se envuelven o entran la ignorancia, duda,
opinión y certeza. Este se presenta como el punto de que pende por
decirlo así, la verdad del conocimiento humano.
Su función consiste en aprehender el objeto, esta aprehensión se presenta
como una salida del sujeto fuera de su propia esfera, una invasión en la
esfera del objeto y una captura de las propiedades de éste.
 Objeto:
Es aquello a lo que se dirige la conciencia, a la que se dirige la conciencia ya
sea de una manera cognoscitiva, ya sea volitiva. Es lo que se percibe,
imagina, concibe o piensa. Su función es ser aprehensible y aprehendido
por el sujeto.
Los objetos pueden ser reales o irreales; llamamos real todo lo que nos es
dado en la experiencia externa o interna o se infiere algo de ella. Los
objetos irreales se presentan, por el contrario, como meramente
pensados.

6.  Medio
generalmente hay ausencia de medios especiales, los
instrumentos de trabajo son a la vez medios, del conocimiento de
la realidad.
Los medios del conocimiento son:
 La Experiencia interna: Consiste en darnos cuenta en darnos
cuenta lo que existe en nuestra interioridad. Esta experiencia
constituye una certeza primaria: en nuestro interior ocurre
realmente lo que experimentamos.
 La Experiencia externa: Es todo conocimiento o experiencia que
obtenemos por nuestros sentidos.
 La Razón: Esta se sirve de los sentidos, elabora los datos recibidos
por ellos los generaliza y los abstrae, transformando la experiencia
sensible y singular en conocimientos que valen en cualquier lugar y
tiempo.

7.  La Autoridad: Muchísimos conocimientos que
poseemos nos llegan a través de la
comunicación de personas que saben mucho
sobre el tema, estas personas tienen autoridad
científica y lo que divulgan o enseñan merece
toda nuestra adhesión.
 4. Imagen:
Constituye el instrumento mediante el cual la
conciencia cognoscente aprehende su objeto.
También es la interpretación que le damos al
conocimiento consecuente de la realidad.

8.  Los conocimientos locales e indígenas hacen referencia al saber y
a las habilidades y filosofías que han sido desarrolladas por
sociedades de larga historia de interacción con su medio
ambiente.
 Para los pueblos rurales e indígenas, el conocimiento local
establece la base para la toma de decisiones en aspectos
fundamentales de la vida cotidiana.
 Este conocimiento forma parte integral de un sistema cultural que
combina la lengua, los sistemas de clasificación, las prácticas de
utilización de recursos, las interacciones sociales, los rituales y la
espiritualidad.
 Estos sistemas únicos de conocimiento son elementos
importantes de la diversidad cultural mundial y son la base de un
desarrollo sostenible adaptado al modo de vida local.