1. Marzo del 2013 / Bogotá D.C.
EL ESCALPADOR
Escalpando tu mente
LOS APACHES Y NAVAJOS ESTÁN DE
MODA Desde hace varios años, dentro de
las tendencias de la moda, se han in-
cludo estilos como los mostrados en
la imágen, con tejidos, con formas
geométricas, por hileras ( visto en
camisetas, sacos, chaquetas, blusas o
botas en gamuza o cuero hasta de-
bajo o encima de la rodilla). Lo que
las personas desconocen, es que es-
tas tendencias y estilos, ya existian
hace siglos y hacen distintiva a una
o varias comunidades como lo son ...
ARTÍCULO
completo EN LA
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LA DANZA DE LAS SUSPENSIONES
Dentro de la cultura de la modifi-
cación corporal, como las perfora-
ciones y los tatuajes. Aquellas per-
sonas que realizan esta practica se
les conoce como creativos y creen
que con esto experimentan todo,
pero lo que no saben, es que esta
practica se realizaba hace más de
mil años, en un ritual indigena co-
nocido como “ La Danza Del Sol”...
ARTÍCULO EN LA
PÁGINA 4
APOYO A LAS
M U J E R E S !
Secuestrados por error,
La situación actual de los indígenas de la situación y existencia de estas pobla- por los indígenas del
norte y sur América, se vuelve deplo- ciones, por parte de el resto de los ciu- Cauca
rable a través del paso de los años y dadanos, los afecta indudablemente...
la eniqidad no apremia en esta situa- ARTÍCULO EN LA ARTÍCULO PÁGINA 8
ción. No solo la falta de estamentos PÁGINA 8
judiciales, sino el desconocimiento de

2. Marzo del 2013 / Bogotá D.C. Marzo del 2013 / Bogotá D.C.
TENDENCIAS
EDITORIAL LOS APACHES Y LOS NA-
VAJOS ESTÁN DE MODA
Entre el papel cada vez más destacado en las ciencias que los 4 haplogrupos se encuentran presentes
catorce mil sociales y, en particular, en las investigacio- en toda América, pero que dentro de ellos pue-
(14.000) y nes sobre población y ascendencias, discipli- den localizarse mutaciones genéticas diferen-
trece mil na que lleva el nombre de arqueología o an- tes, según se trate de indígenas de Sudamérica
(13.000) años tropología genética. Los genetistas utilizan el o Norteamérica. Esto sugeriría que, una vez
antes del ADN mitocondrial (ADNmt) para seguir el ingresados a América, algunos grupos migra- El estilo navajo está de hacían mas cómodo montar a caballo; su al-
presente, el linaje femenino y el cromosoma Y (ADN-Y) ron rápidamente hacia Sudamérica, mientras moda este otoño-invierno. tura protegía la pierna y el tacón ayudaba a
mundo que para seguir el linaje masculino. que otros poblaron Norteamérica y Centro- La tendencia también llamada estampado que los pies permanecieran en los estribos.
conocemos, En 1981, se estableció el mapa del ADN mi- américa. A su vez, las mutaciones genéticas azteca se puede ver en todo tipo de ropa, Cuando nació el genero Western en cine, se
entró a una tocondrial y, en 1990, Douglas C. Wallace muestran migraciones entre Sudamérica y el cinturones, botas o bolsos. Desde el leja- hicieron populares entre los actores de Ho-
era glacial. determinó que el 96,9% de los indígenas de sur de Centroamérica (Panamá y Costa Rica), no oeste, como si se tratara de una película llywood, y de ahí paso a formar parte de la moda.
Los seres hu- América estaban agrupados en cuatro haplo- pero no más allá. En 2006, el equipo de Me- de Clint Eastwood o John Wayne, las bo- La manera mas idónea de ponértelas esta tem-
manos, que grupos mitocondriales (A, B, C, y D), lo que rriwether se encontraba estudiando si las po- tas estilo cowboy se abren paso para ha- porada es jugando con el efecto casual y desen-
se desarro- significa una notable homogeneidad genética. blaciones modernas de amerindios eran des- cerse hueco en nuestro armario. La culpa- fadado del que son caracterizadas. La idea, es
llaron desde En 1994, James Neel y Douglas C. Wallace es- cendientes de los pueblos antiguos que vivían ble, la diseñadora francesa, Isabel Marant. combinar prendas casuales con otras de vestir,
África y se tablecieron un método para calcular la velo- en esos mismos lugares o se trataba de nuevas Pero no solo ha sido Isabel la que ha lle- una tendencia muy en boga en estos momentos.
habían desplazado hasta Asia, por medio del cidad con que cambia el ADN mitocondrial. migraciones que reemplazaron culturas más vado estas botas a las pasarelas, la famo- Aunque pegan casi mas con falda, con el
período de congelamiento, pudieron cruzar Ese método permitió fechar el origen del antiguas. En 2007, un grupo de genetistas es- sa firma Balmain lo hizo meses antes, en su pantalón adecuado lograr crear un efec-
a nuevas tierras, por un fragmento de agua – Homo sapiens, la famosa Eva mitocondrial, timó que la salida de Beringia debió produ- colección Primavera-Verano 2012 . Aun- to muy bonito. Eso si, que sean skinny.
entonces congelado- llamado el estrecho de entre 100.000 y 200.000 años adP y la salida cirse siguiendo la ruta costera del Pacífico, en que son las de Isabel las que se han hecho Muy a lo Isabel Marant, mez-
Beringia, aunque otras teorías también afir- de África entre 75.000 y 85.000 años atrás. un periodo que inicia hace ~19–18 mil años mas preciadas por los amantes de la moda. cla desenfadado con despreocupa-
man, que surcaron también a través del resto Aplicando este método, Neel y Wallace esti- y termina hace ~16–15 mil años (i.e., hacia Los Navajos son los indígenas que habi- do y chic, dandole ese toque bohemio.
tampados tribales, las figuras étnicas nos in-
del océano pacífico. A pesar de esto, esta maron en 1994 que el primer grupo humano el final del último máximo glacial). En 2009, vaden tanto en ropa como en complementos.
hipótesis es la más aceptada para el origen de en ingresar a América lo hizo entre 22.414 y otro equipo de investigadores le dio al pobla- Aquí en Las Zarandajas han empezado a
los nativos –indígenas- americanos, con esto 29.545 años.En 1997, los brasileños Sandro L. miento de América una antigüedad de 15.000 llegar los primeros artículos navajo style.
haciendo referencia a todo el continente, so- Bonatto y Francisco M. Salzano aplicaron el años, basados en cálculos según el reloj mito- Si quieres ir a la última hazte con
bre otras, como las tribus perdidas de Israel, método sobre el haplogrupo A, casi comple- condrial aplicado a los linajes mitocondriales. una prenda o accesorio de este estilo.
propuesta por los europeos. Desde luego, a tamente ausente de Siberia, y obtuvieron re- A partir de lo anteriormente mencionado, Estas botas estas rodeadas de romance y mis-
este hecho debemos añadir sultados que van de 33.000 a 43.000 años adP. es un hecho que en los años 1600 después de ticismo, sus orígenes se remontan al siglo
Estos científicos sostienen que durante miles Jesucristo, los españoles no descubrieron este
“El Toque Darwinista” en de años se estableció una gran población en
XIX. Cuentan que el primer Duque de We-
territorio ni estas personas. Este territorio era llington, Arthur Wellesley, derroto, en 1815,
donde es posible afirmar, que el Puente de Beringia donde se diferencia- sumamente antiguo, había sido descubierto a Napoleón en la Guerra de Waterloo, con
estos individuos, venidos de ron genéticamente, y que es de esa población por personas del continente asiático orien- unas botas de media cana y tacón bajo, a las
de la que provienen los primeros migrantes tal, que habían quedado separados de este al
oriente, sufrieron cambios hacia América.El genetista argentino Néstor subir la marea y borrar el paso de Beringia
que les dio su nombre. Posteriormente, en
Secesión Norteamericana muchos soldados
en su fenotipo, como medio Oscar Bianchi analizó la herencia paterna y que tenían este territorio como propio. El llevan las botas Wellington, y al terminar esta
en comunidades indígenas sudamericanas
de adaptación a las nuevas y concluyó que hasta el 90% de los amerin-
objetivo de este periódico, es hacer ver, que continuaron haciéndolo porque les resulta-
en la actualidad, los verdaderos americanos y
condiciones del territorio dios actuales derivan de un único linaje pa- pobladores del continente, se les ha expropia-
ba cómodas. Se habla de leyenda, y si buscas
por ahí, seguro que encontraras otras, por
americano, y muy dispersas, terno fundador que denominó DYS199T y do de su territorio, se les han dado miserias eso no cabe duda que este modelo de botas
que colonizó América desde Asia a través de por compasión y lastima, se les ha excluído
según su ubicación en el Beringia hace unos 22.000 años. Más recien-
engloban mucho mas que un simple diseño.
como ciudadanos y pertenecientes a Améri- A finales del siglo XIX, estas botas se hicie- Dale ese toque rebelde a lo James Dean. Se des-
territorio. temente, el genetista estadounidense Andrew ca y se han convertido en los “extraterrestres” enfadada, descarada, sensual, desafía las reglas.
ron populares de un extremo a otro de Esta-
Merriwether, de la Binghamton University, que viven entre nosotros. Además, hay que El modelo mas fashion en este momento
Hechos aislados al anterior, está una breve dos Unidos, y nacieron distintos diseños que
quien perteneciera al equipo de Wallace, sos- ver, que no solo les hemos hecho esto, sino tan en la zona oeste de los Estados Uni- para cualquier fashion victim, claramen-
colonización vikinga en la costa de Canadá y tuvo que la evidencia genética sugiere que que además, hemos arrebatado parte de sus dos, por lo que este estilo esta inspirado te son los de Isabel Marant, pero ni que-
Groenlandia. Sin importar que, los científi-
cos han estado haciendo sus investigaciones.
América fue poblada mediante culturas y tradiciones, y nos hemos apropia- en su manera de vestir caracterizado por remos parecer colones, ni invertir todo
do de cosas sin ningún permiso, y peor aún, nuestro sueldo en ellas. Por eso, te dejo
El actual debate sobre la llegada del hombre a una sola población proveniente ignorando que muchas de las cosas que exis- estampados geométricos, otras opciones, algunas de ellas lowcost.
América se caracteriza por el apasionamien- de Mongolia ten actualmente, son gracias a estos indivi- flecos y plumas, los colores Los cardigans han sido una de las prendas
to que muestran los científicos, la variedad duos, que gracias a la cultura que hemos he- que con más gusto han acogido la tendencia
de teorías y subteorías, los resultados con-
, como sostenía Aleš Hrdlička. La razón de redado de Europa, nos ha hecho verlos como básicos son tonos tierra navajo. Por lo general en medidas amplias,
tradictorios, la cantidad de estudios y contra
estudios y titulares llamativos en los periódi-
esto es que en Siberia los haplogrupo A y B seres inferiores y en menor desarrollo. Es de
pensar ¿quién realmente es menos desarro-
mezclados con tonos acordes a los maxi cardigans de pasadas tem-
casi no se encuentran presentes, mientras poradas solo que con distintos estampados.
cos. Para el público en general se trata de un
que en Mongolia se encuentran los cuatro llado que quién? ¿Quién ve más qué quién? neutros como el blanco, lo Otra opción menos acertada para la vista es la
cuadro de gran confusión. Desde la década
de 1980, la investigación genética del investi-
principales haplogrupos indoamericanos (A, encontrareis en ponchos, unión entre las cazadoras de cuero actuales,
cortas, con ponchos y cardigans muy largos.
B, C y D), salvo el X. Merriwether destaca
gador Goicoche Mendez ha ido ocupando un prendas de punto, en La prenda estrella de esta tendencia es
el poncho. Se puede optar por uno per-
DIRECTOR: Leidy Vanessa González González/ EDITOR GENERAL Leidy Vanessa González González/ EDITOR EN JEFE: Leidy Vanessa González
González/ JEFE DE REDACCIÓN Leidy Vanessa González González/ COORDINADOR EDITORIAL Leidy Vanessa González González/ REDACTO- faldas cortas e incluso fecto en tonos burdeos y rosas suaves
EL ESCALPADOR RES Leidy Vanessa González González, COLABOLADORES Dorling kindersley, Carlos Cortés CEO Creativos Colombianos, El Tiempo, El Informa-
dor México, Leidy Vanessa González González CORREDACTOR Leidy Vanessa González González DIRECTOR DE ARTE Leidy Vanessa González todo tipo de complementos que combina con unas botas de Aldo.
Escalpa tu mente González FOTOGRAFÍA Leidy Vanessa González González JEFE DE DISEÑO Leidy Vanessa González González JEFE DE INFOGRAFÍAS Leidy , una de las diseñadoras culpables de adaptar Otra opción es evitar tanto estampado y es-
Vanessa González González DISEÑO Leidy Vanessa González González CORRECIÓN Leidy Vanessa González González INVESTIGACIÓN Y FUEN-
el estilo de los indios americanos a la moda coger un diseño más sencillo. Ya puestos a ju-
2013 TES Leidy Vanessa González González, Williams RC, Waters, Michael R. and Thomas W. Stafford Jr., Samuel Haven, Don Alan Hall, Ken Hooper, Ken
ha sido Isabel Marant que hizo furor con sus gar con amplias formas completamos el look
Hooper , Lionel E. Jackson Jr. y Michael C. Wilson, ; Jacques Abulafia Danon, Maria da Conceição, Bischoff, J.L., R.J. Shlemon, T.L. Ku, R.D. Simpson,
R.J. Rosenbauer, F.E. Budinger, Jr., Ruth Simpson, Gonzalo Correal, Anna Roosevelt botas con flecos. Las plumas, los flecos, los es- con todas las prendas bajo este mismo patrón.

3. Marzo del 2013 / Bogotá D.C. ACTUALIDAD Marzo del 2013 / Bogotá D.C.
co presentaciones, unas privadas, otras dirigi- ta de una ofrenda de carne, entregada como para sus ritos de una Mujer Sagrada. Quien
das al público y de hecho admite que siempre parte de un rezo para pedir por la familia o quisiera realizar una promesa en la Danza del
quedan marcadas las cicatrices, pero igual la comunidad. Los ancianos indígenas expli- sol, tenía que comprar un conjunto de acce-
éstas hacen parte de la experiencia vivida, can cómo, para la mente occidental, es difícil sorios natoas, que se trasfería a la Mujer Sa-
como quien ve una cicatriz en su cuerpo y re- comprender un acto como la ofrenda de car- grada mediante un ritual propio. Tras varias
cuerda una estrepitosa caída cuando era niño. ne. Según ellos, no supone ningún sufrimien- jornadas de danzas rituales, venían las duras
Cualquier persona puede realizar una sus- to para quien lo realiza, sino que se trata de ordalías. Los voluntarios se ofrecían a sufrir
pensión corporal, los creativos que vivan en un acto generoso de entrega y comunión con para lograr una visión personal. También se
Bogotá o que tal vez pasen por la capital del Dios y lo sagrado. Pero visto desde un punto confiaba en que el Gran Espíritu le evita-
país y hayan quedado entusiasmados por ver, más neutral, se podría decir que esta prácti- ría a toda la tribu algún sufrimiento futuro.
conocer o practicar esta actividad, pueden ir a ca iniciaba en la época de la caza veraniega
son expertos que buscan nuevas sensa- ción tengas que suspenderte, si no que se
Store Tatto Carrera 13 N° 52ª – 40 y pregun- del búfalo, cuando todas las tribus se habían En las ordalías de la
ciones y experimentan con sus cuerpos. trata de algo que te llama o no. Las sus-
El primer día del evento aproximada- pensiones se basan más en un acto sim-
tar por Julio Díaz. Por el momento y mientras reunido tras haberse dispersado ampliamente Danza del Sol,
bólico anteponiéndose el espíritu y nues-
mente asistieron 6.000 aficionados y se
realizó un taller de perforaciones básico tra mente ante lo físico a pesar de ser un todos los danzantes
y avanzado en un estudio de tatuaje de ritual muy intenso para nuestro cuerpo. se imponían ayunos y
Bogotá. Los riesgos de las suspensiones si no se
Existen muchísimas variaciones de hacen con las personas adecuadas que privaciones.
suspensiones y su nombre depende posean los conocimientos necesarios, Pero algunos se hacían hincar unas estacas de
tanto de la ubicación de los ganchos además de no tener un espacio limpio y madera en los músculos pectorales, atadas a
como de la cantidad que se pongan, usar productos esterilizados, van des- unas correíllas de cuero y sujetas a la horquilla
aunque también depende de la táctica de entrar en estado de shock, tener nau- del tronco sagrado de álamo. Se bamboleaban
que emplee cada colectivo y a su vez, seas, desgarros de la piel e infecciones. al son de la música y tocaban unos silbatos de
de lo que el propio suspendido pida. Son muchas las personas que se han lan- huesos de águila, o se colgaban de la horqui-
zado a probarlo y que a su vez han repetido lla del tronco; y aseguraban que no se queda-
Generalmente más de una vez. Eliana es una diseñadora ban tranquilos hasta que las estacas les desga-
se trata de una gráfica que encontró en las suspensiones
corporales, una experiencia espiritual
rraban la carne. El gobierno estadounidense
decidió que esa costumbre era intolerable, y
experiencia más mental transmitida bajo el dominio del dolor. Sa- prohibió la danza del sol de 1904 a 1935.
bemos que los creativos – en su mayoría-
y espiritual que física, se declaran de mente abierta y como se
En la actualidad esta
por lo tanto el dolor diría popularmente, se le miden a todo, ceremonia sagrada es de
son muchos o somos muchos los que no
o el placer que se entendemos bien cómo una persona puede nuevo completamente
El dolor se trata de una experiencia
sensorial y emocional, lo que impli- experimenta en parte
atravesar ganchos en su piel y posterior-
mente suspenderse en el aire. Fue por ello
legal (desde la presidencia
ca que se trate de algo subjetivo. Cada depende de esto. que decidimos hablar con esta arriesgada de Jimmy Carter en los
uno tiene un umbral de dolor distinto e creativa colombiana, para que nos con-
incluso a veces se puede llegar a expe-
Cuando le preguntas a alguien que ha
vivido esta experiencia ¿qué es lo que tara qué la motiva a realizar tan bizarra Estados Unidos).
se deciden a visitar el lugar, les puedo antici- durante el invierno, la mayoría de los pueblos Aunque es originaria de Norteamérica, ac-
rimentar el placer mediante procesos se siente? Afirman que la sensación de actividad, corriendo con el riesgo de que
par que atravesarse unos ganchos y suspen- de las llanuras celebraban La Danza del Sol, tualmente se practica, además de en EE. UU.,
“dolorosos”. Este es el caso de las suspen- estar suspendido no se puede comparar ésta gane algunos adeptos en la comuni-
derse en el aire al mejor estilo de una pues- la mayor de sus ceremonias. Los ritos varia- México y Canadá, en países americanos más
siones corporales, algo que se hace des- con nada del mundo. También explican dad de creativos. Para Eliana practicar las
ta en escena de Peter Pan, cuesta $150.000 ban mucho según las tribus, como los Dako- al sur como Brasil, y otros. El diseño de la ce-
de hace muchos años en nuestra sociedad. que no se trata de un proceso evolutivo, suspensiones corporales la pone un paso
pesos. Debo admitir que a pesar de ser una ta, los Crow o los Pies negros, pero la fina- remonia ha sido conservado por los chamanes
Como indica el nombre, una suspensión es decir, que no por llevar una perfora- más adelante de los demás - y tiene ra-
actividad que se ve algo fuerte y escalofrian- lidad era dar gracias al Gran Espíritu por la fiel al original durante siglos, si bien hoy en día
consiste en la elevación del cuerpo por zón- teniendo en cuenta que se enfrenta
te, no deja de despertar cierta curiosidad. ayuda recibida, y hacer rogativas por futuras es una ceremonia espiritual abierta, en la que
medio de ganchos colocados en la piel a a una concentración de dolor que según
Aunque este tipo de prácticas, podría tener su bendiciones. La danza del sol de los Crow se participan tanto indígenas como no indígenas.
través de unas perforaciones de gran ta- ella, la lleva a un estado de dominación
origen, más allá de los tiempos y de lo que celebraba porque alguien buscaba venganza Es habitual también que haya danzantes de
maño (aproximadamente 4 mm). Estas tal, que hace difícil entender si se ha do-
se cree. La Danza del Sol es una ceremonia por la muerte de un pariente. Por otro lado, diversas nacionalidades, continentes y razas,
perforaciones se hacen con agujas ame- minado la sensación de dolor o simple-
espiritual practicada desde hace siglos por los Dakota colgaban objetos específicos de como reflejo de la expansión que desde los
ricanas, y los ganchos son de seguridad, mente estás sometido a ella. Con cierto
algunas de las Naciones Indias Norteame- la horquilla del álamo sagrado, que era el mo- años 90 está teniendo la cultura espiritual de
lo que significa que es muy difícil que los grado de orgullo y admiración por ella
ricanas. Cada tribu tiene su propia forma de tivo central de la danza del sol. Esos objetos, los nativos americanos en todo el mundo, muy
ganchos se partan o la piel se desgarre gra- misma, Eliana cita una frase de Dante:
realizar el ritual, aunque la mayoría de ellas hechos de cuero crudo, eran simbólicos y similar a la que se produjo dos décadas antes
cias al pasador horizontal (que se compo-
ne del propio pasador y un cierre que hace “quien sabe de dolor, tienen cosas en común tales como la danza, podían ser efigies o sencillas figuras recorta- con el Budismo desde Asia hacia occidente.
el canto o el rezo. También es común tocar das, de un hombre (que simbolizaba al ene- ¿Coincidencia o realidad? ¿habremos o no
que el gancho sea de lo más seguro). Aun- todo lo sabe”. tambores y realizar ayuno. En algunos casos migo) o de un búfalo. Al término del ritual, copiado elementos de los nativos america-
que no son los únicos ganchos que existen. Durante la entrevista Eliana me explica-
Un ejemplo de ello, está en ba que hay que tener ciertos cuidados a el ritual incluye un tipo los danzantes disparaban flechas a la figura.
La ceremonia consistía en el cumplimiento
nos? Si pensábamos que los creativos (practi-
cantes de suspensiones corporales) eran cosa
la convención la hora de realizar una suspensión, como
por ejemplo una muy buena alimenta-
de perforaciones que de una promesa por una persona (el oferente) del siglo XXI y del siglo XX, podríamos lle-
para mostrar gratitud por la ayuda recibida gar a una encrucijada. Esta ceremonia, tam-
internacional de ción, tratar de no consumir carnes rojas consiste en introdu del mundo de los espíritus, si bien el bene- bién tiene parecido a otras ceremonias que
para efectos de la cicatrización y la prin-
tatuadores, sin cipal recomendación, comidas livianas cir en el pecho, los brazos ficio se derrama sobre toda la tribu. El ritual
duraba varios días con sus noches. Las tribus
se hacen , por ejemplo, en religiones, como
Semana Santa y Miércoles de Ceniza en los
lugar a duda uno de antes de una presentación. Cabe destacar
que Eliana cuenta con el apoyo de un
o la espalda un hueso preparaban un Recinto de la Danza del Sol, católicos-cristianos. Un ejemplo puntual de
cuyo centro ceremonial estaba ocupado por ello, es la subida a Monserrato en fechas
los atractivos más grupo de profesionales, el equipo de Sto- afilado produciendo un un álamo carolino sagrado, bifurcado en su especiales, algunos incluyen ordalías en su
re Tattoo, expertos en el tema de suspen-
importantes del evento siones corporales. Son ellos los encar- desgarro en la piel. copa. El tronco, designado por un guerrero,
había sido talado por mujeres de noble virtud.
travesía, mientras que otros hacen ayunos o
se privan de algunas cosas. En cuanto a las
En muchas de las Danzas del Sol que se rea-
era la presentación de gados de tomar las medidas para que las
perforaciones no vayan a afectar ningún lizan a lo largo del continente americano se
Además de talar el álamo sagrado, las muje- suspensiones, podemos ver que en el ritual
res cantaban durante las variadas danzas eje- de los nativos, es mucho más extremo, pero
suspensiones, nervio y calculan cuántos ganchos deben considera irrespetuoso tomar fotos, para fa-
cutadas por los danzantes, y participaban en que en ambos casos, es posible “jugar“ con
práctica con la que el cuerpo se eleva por atravesar la piel para poder suspender el vorecer la privacidad de los participantes.
las ordalías. Pero lo más importante, era que los efectos producidos por el umbral de dolor.
medio de ganchos y quienes las realizan cuerpo en el aire. Eliana ha realizado cin- La explicación más común a esto, desde el
la ceremonia de los Pies Negros dependía
punto de vista de los danzantes, es que se tra-

4. Marzo del 2013 / Bogotá D.C.
Historias de la comunidad Marzo del 2013 / Bogotá D.C.
‘Fundación de Bogotá’ los laches, barrio y comunidad LOS ODM DE LOS
dad pero él no estaba muchos decían que los
autorizado por la colo- Laches habían sido una
nia española a fundar
ciudades, de tal manera
que tuvo que mandar
una misiva a su capi-
tán en la costa Atlán-
invasión
, como de 1960-70 y es falso, ese barrio
existió desde 1626. Este virrey aprove-
cho la especialización de estos indígenas
INDÍGENAS
Bogotá, 26 de febrero de 2013. Durante contribuir con una visión intercultural resaltó la importancia de estas
tica Pedro Herida para y por eso es que aparecen las ladrilleras un acto que se cumplió este martes 26 que fortalezca las políticas públicas”, iniciativas teniendo en cuenta que
que lo facultara a fun- hasta muy entrado el siglo XX. Estas de febrero en el auditorio Lars Franklin explicó Moro. “Queremos que los ODM
dar una ciudad antes ladrilleras del oriente de Bogotá, sobre del PNUD, se presentó el informe “La funcionen, es una apuesta global, la
hay 102 pueblos
de que lo hicieran sus los Cerros orientales, datan de 1627-30, otra visión: pueblos indígenas y los más importante de los últimos 50 indígenas en el país, que
y estuvieron ahí hasta que se prohibie-
competidores, quienes
como lo sabemos eran ron esas ladrilleras, sobre los 80. Deben
Objetivos de Desarrollo del Milenio,
ODM” en el que las comunidades
años después de la creación de las representan casi el 4 por
Naciones Unidas. Por eso debemos
Sebastián de Belalca- quedar algunas ladrilleras aún. Y eso indígenas de Colombia, con el apoyo del hacer todos los esfuerzos posibles cien
fue lo que hizo que Bogotá comenzara
zar y Nicolás de Fe-
a densificarse y empezara a aumentar
PNUD y el MDGF, plantearon cuáles para avanzar al máximo”, añadió. to de la población
dermann, este ultimo son los Objetivos de Desarrollo del Cosmovisión indígena
Dando un paseo por la localidad La de origen Alemán. De su urbanismo hacia San Victorino. Allí, Milenio, desde su propia cosmovisión. , y más de 68 lenguas
candelaria encontramos a un persona- comienza a aparecer, después de 1660, A su turno Luis Fernando Arias,
je interesante, es Luis Fernando Gar-
tal manera que cuando llego la au-
quedando aún dentro de la Media Luna
El evento fue instalado por Bruno Moro, presidente de la Organización dentro del territorio.
torización para fundar las ciudades coordinador residente y humanitario “Es necesario generar muchos espacios
zón edil de la localidad y el conoce de productiva de San Francisco, en la Plaza Indígena de Colombia (Onic),
Gonzalo Jiménez de Quesada ya había del Sistema de las Naciones Unidas en para que podamos comprender
muchas historias sobre La candelaria y de las hierbas, llegaban campesinos de celebró la disposición del Gobierno
intentado fundar la ciudad o ya la había Colombia y representante del PNUD; qué significa esa diversidad, para
sus aledaños, le pedimos que nos con- Boyacá, de lo que hoy es Chapinero, a concertar sobre la consulta previa y
fundado más o menos por el centro Lur- Aníbal Fernández de Soto, viceministro reconocernos desde nuestras propias
tare acerca de alguna historia intere- des, lo que hoy es la avenida presidencial Usaquén y Cota; indígenas que venían del Interior; Luis Fernando recordó que existe la necesidad de que
sante, escogiendo la historia de la fun- a vender sus cosas ahí. Otra cosa intere- visiones -explicó-. La propuesta
con carrera tercera, segunda, ahí se dice Arias, consejero Mayor de la que presentamos nace de una
dación de Bogotá en la zona del chorro que se hizo el primer intento de funda- sante, es que lo que comunicaba aquella Organización Nacional Indígena
de Quevedo. Al sentarnos a hablar con plaza es el puente que atravesaba el río reflexión sobre lo que significaba
ción de la ciudad y luego ya legados los de Colombia; Jesús Chávez, para nosotros los ODM y
el comenzó su relato con la “típica fra- demás conquistadores todos llegaron San Francisco y lo dejaba por la Jimé- consejero Mayor del Consejo
se cuenta la historia” dándonos a en- nez. También es muy interesante, que consideramos que era necesaria
a un acuerdo de fundar Bogotá en lo Regional Indígena del Cauca; así una resignificación que recogiera
tender que va a ser interesante, hablo que hoy conocemos como el chorro de solo hasta entrado el siglo XX, las casas como Belkis Izquierdo y Asdrúbal
de que Gonzalo Jiménez de Quesada que están sobre la Avenida Jiménez, tu- nuestros propios derechos y
Quevedo. Pero finalmente para el 6 de Plaza, coautores del informe. nuestras expectativas de vida”.
se fue acercando a Bogotá por los me- agosto de 1536 el trio de conquistadores vieron frente hacia el Norte, porque lo “Cuando se crearon los ODM
ses de junio, julio, de 1536, aceleraba su tenían hacia el Sur, por tanto, lo que se Al final de la presentación, Mara
ya estaba en la sabana de Bogotá, en un no se tuvieron en cuenta los una pequeña Arhuaca de traje
paso buscando una gran concentración acuerdo, una distribución de tierras y veía en el río San Francisco, eran la cu- sujetos de derechos colectivos
indígena que contaban los habitantes latas de las casas, dándole la espalda a blanco y collares multicolores,
riquezas se fundo Bogotá en lo que hoy como, los pueblos indígenas”, recitó un poema tradicional en
que él había encontrado de su viaje de la es la plaza de Bolívar Es decir que tene- la plaza de las hierbas, que quedaba en dijo Belkis Izquierdo, indígena
costa Atlántica hasta el interior de esta el parque Santander. Por otro lado, es su comunidad y recordó por qué
mos sitios en donde se hizo el intento de arhuaca y delegada de la para los indígenas en Colombia
selva profunda en Colombia, en donde fundar Bogotá en fechas diferentes de- interesante saber que donde queda el Confederación Indígena Tayrona.
le contaban que esa gran planicie arriba edificio Banca, ahí queda una “iglesia la defensa en el territorio es tan
bido a esas traumas burocráticos que si- Esta iniciativa es única en el importante “porque defender
en las montañas había un gran nume- guen molestando desde esa época hasta del humilladero”, que son las iglesias mundo y se pretender sea replicada
ro de indígenas, pero también sabia que más pequeñas que construyeron los es- la tierra es defender y preservar
acá, Comenta él. Y solo hasta el siglo XX en otros países de la región. En la vida misma. Tierra que da
venían otros colonizadores, otros capi- Bogotá empezó a crecer hacia afuera, lo pañoles, que eran de esta proporción, su propuesta de Objetivos del
tanes, desde Venezuela y otros lugares. porque era allí donde hacían jurar a los frutos, tierra que da vida”.
cual no quiere decir, que no existiera en Milenio con pertinencia cultural, El Representante del PNUD
Quesada por honda y un dato inte- 1700 o 1800, por ejemplo en la ‘Plaza de indígenas y les obligaban a reconocer la las comunidades indígenas
resante entraron por lo que ahora es fe católica, por eso tenían ese nombre. precisó que “La otra visión: pueblos
proponen 5 ODM, a diferencia indígenas y los Objetivos de
suba, quedo sorprendido al no encon- Luego construyeron una parro- de los 8 que fueron acordados
trar gran cantidad de habitantes que quia grande, en donde entraba Desarrollo del Milenio, ODM” es
en la Cumbre del Milenio. una propuesta necesaria, si quieren
habían enunciado y se entero de que quien conocía en totalidad sobre La otra visión los plantea así:
estaban en festividades, los indígenas la religión, de sus jefes y de sus fortalecerse las políticas públicas
1. Protección y defensa con las visiones de otros territorios,
estaban al oriente del sitio de llega- obispos, y luego venía la cate- del territorio indígena haya una capacidad de interlocución
da de Quesada, así fue como se acercó dral que era el edificio más alto su cosmovisión y valores culturales.
2. Autodeterminación y gobierno propio más sólida con los gobiernos. Además,
a los cerros orientales lo que hoy seria de aquellos días. Esa iglesia del En este sentido, el viceministro del
3. Desarrollo propio, buen resaltó que las comunidades nunca Interior Aníbal Fernández de Soto,
Monserrate y Guadalupe. Encontró una humilladero, fue trasladada a la vivir,equilibrio y la armonía se han mirado por fuera del Estado,
gran riqueza de agua, unos 170 riachue- capilla que hay en el Chorro de resaltó que el informe es un ejercicio muy
4. Consulta previa con sino que siempre se han considerado bien documentado que establece con
los que regaban la sabana cayendo des- Quevedo, que es perteneciente sentimiento libre e informado como parte integral del mismo. “Por claridad otra perspectiva de los ODM. Y
de los cerros orientales, el piensa que al fondo de desarrollo local de la 5. Rediseño institucional del Estado. eso insistimos que este documento este documento ratifica que no podemos
no sobra resaltar que lo que mas sor- las Hierbas’, que es el Parque Santander, Candelaria y fue hacha así para Bruno Moro, coordinador residente es un trabajo de todos y todas, con avanzar si no lo comprendemos -dijo
prendió a los españoles de esos tiem- que Bogotá empezaba a crecer hacia el ser una capilla (galería) de arte. Para el y humanitario del Sistema de las
pos (piensa que los sigue sorprendien- próximo año, el Edil intentará recupe-
pertinencia étnica y cultural. Los Fernández de Soto-. La “prosperidad
Norte. En 1626 aproximadamente, hay Naciones Unidas en Colombia y pueblos queremos permanecer y el para todos”, nuestro lema en el Plan
do, los extranjeros que vienen) es que un virrey que se preocupa de aumentar rar la capilla para la Candelaria. Es así, representante del PNUD, recordó que
los bogotanos están acostumbrados a como este hombre, no solo nos cuenta Objetivo 1 para nosotros es la defensa de desarrollo, incluye también la
y densificar el centro, por lo que trae este trabajo sobre los ODM han sido del territorio. Somos necesarios en la prosperidad para los pueblos indígenas”.
bañarse todos los días. Piden que ima- unos indígenas (Laches) que tienen mu- la historia, sino que la siente en sus ve- una oportunidad para la reflexión del
ginemos como seria el baño de los indí- nas y se apropia de la misma. Para él es diversidad étnica y cultural de este país”. Según Fernández, hay avances
cha experiencia en hacer una especie gobierno y las organizaciones indígenas. en protección a los pueblos
genas en los ríos con el frio de Bogotá importante la historia de nuestra gen- Según Belkis Izquierdo, líder indígena
de ladrillos en adobe (tratamiento del “Ha sido un esfuerzo compartido con indígenas: “En la Comisión de
en 1536 debía ser un frio bárbaro, en te, nuestra propia historia, para poder que participó en este proyecto, el
barro), los ubica en la parte superior la Cancillería y la Agencia Presidencial Derechos Humanos surgieron
esas aguas gélidas y sin embargo existía de la candelaria (Barrio conocido hoy avanzar como ciudad y como país. Re- de Cooperación Internacional, APC, trabajo ha estado fundamentado
un baño diario, eso sorprendió mucho a conocer nuestras raíces, para poder co- en un diálogo intercultural y en el ideas sobre la defensa del territorio
día como los ‘Laches’). Esto lo sabemos con el apoyo de la Aecid, en la idea de indígena, lo que es muy importante
los cronistas españoles.Luis cuenta que después de estudiar historia, porque nocernos a nosotros mismos y crear una hacer una reflexión que nos permitiera reconocimiento de la riqueza étnica y
Quesada se dispuso a fundar una ciu- identidad colectiva como colombianos. cultural de Colombia. En ese sentido, cuando pensamos en posconflicto.

5. Marzo del 2013 / Bogotá D.C.
APOYO A MUJERES LÍDERES
INDÍGENAS FALTA CENSO
ZAPOPAN, JALISCO . Alicia García vulnerable, tienen que ser personas
dejó su natal Estado de México para que verdaderamente necesiten el ACTUAL
migrar al municipio de Zapopan, apoyo, y el fondo, de la mano del Buscan mayores oportunidades
en donde vive con su esposo y cinco Instituto de la Mujer, se hacen estudios Son mazahuas, purépechas, nahuas,
hijos desde hace 22 años. otomíes y wixáricas, entre otros.
Durante los primeros años En Zapopan hay cerca de 17
de estancia, las condiciones mil indígenas de diferentes
eran favorables para el trabajo. comunidades no sólo de Jalisco,
Pero las cosas han cambiado sino de otros estados, miles
y ahora, dijo, se tienen de los cuales, según el Fondo
más necesidades que antes. Regional Indígenas (FRI),
Ella es de origen mazahua llegan al municipio en busca
y forma parte del grupo de de mejores oportunidades.
200 mujeres indígenas jefas Debido a que no hay una cifra
de familia que recibirán exacta de cuántos indígenas
una despensa una vez al habitan Zapopan, se prevé hacer
mes, además de un apoyo un censo, anunció el presidente
económico de mil pesos, cada del FRI, Jesús Melecio Álvarez.
cuatro meses, luego de que el Anteriormente, la principal
Gobierno de Zapopan las incorporara socioeconómicos, se hace la integración actividad de alrededor de 80% de
a un programa de ayuda municipal de los ingredientes, el registro, para que los indígenas que viven en Zapopan,
para mejorar su calidad de vida. queden incorporados en el programa”. era trabajar en cruceros. A partir
El director de Desarrollo Social y Lomelí Aguirre señaló que también del 2010 la cifra se redujo a 30%,
Humano de Zapopan, Mauro Lomelí se analiza la posibilidad de apoyar a pero todavía se busca contar con
Aguirre, indicó que las 200 mujeres los indígenas en la realización de sus mejores y mayores oportunidades.
deberán acercarse a los servicios médicos, artesanías, a través de la dirección de “Lo que estamos buscando es canalizar
legales y de capacitación en oficios como Promoción Económica del municipio. apoyos para proyectos productivos,
corte y confección, para poder acceder a La incorporación de las mujeres jefas de para sacar a todas las personas que
sus despensas y pensión cuatrimestral. familia se llevó a cabo ayer en la Colonia andan en los cruceros. Que no anden
Zapopan no cuenta con un registro 12 de Diciembre, en el Sur de Zapopan. peligrando, y tener un empleo seguro”,
exacto de cuántos indígenas habitan en IDENTIDAD PROPIA dijo Jesús Melecio Álvarez y señaló
el municipio, y se basan sólo en los datos que una gran cantidad de los indígenas
¿Quiénes son?
del Fondo Regional Indígena (FRI) realizan artesanías, y buscan venden
La población indígena se caracteriza
de Zapopan, que asegura que existen sus productos en ferias o tianguis,
por sus valores culturales, idioma
alrededor de 17 mil personas en el e identidad propios. Tiene formas pero no siempre tienen acceso.
territorio, entre purépechas, wixáricas, Alrededor de 17 mil indígenas se
propias de organización social y
otomíes, nahuas y mazahuas, entre otros, modalidades específicas de vincularse encuentran en diferentes zonas de
caracterizados por valores culturales con la naturaleza, de organizarse Zapopan como Santa Ana Tepetitlán,
particulares, idioma e identidad propios. para el trabajo y de regirse por las Jardines de Santa Ana, Mariano Otero,
“El FRI nos apoya, obviamente normas y leyes que dicta su tradición. Lomas de la Primavera, 12 de Diciembre
tienen que ser mujeres en situación FUENTE: coepo.app.jalisco.gob.mx.
y Nuevo México, por mencionar algunas.
secuestrados por los indígenas erradamente
Los soldados, que se disponían a de la Brigada 29 del Ejército. Caldono recibió a los soldados.
disfrutar de un descanso y que decidieron La misión de la Defensoría del Defensoría del Pueblo informó
cruzar los bloqueos en inmediaciones Pueblo fue trasladada en helicóptero que los soldados fueron entregados
de Caldono, en el norte del Cauca, hasta la zona montañosa de por la guardia indígena.
fueron retenidos por los indígenas que
consideraron que
se trataba de una
infiltración al paro
cafetero, que ellos
respaldan.
El incidente se registró en la tarde
del viernes y con mediación de
la Defensoría hacia las 9:30 de la
noche los militares fueron liberados.
Vestidos de civil y con bolsas en las
cuales llevaban prendas militares,
brújulas y radioteléfono, los militares
fueron entregados al comandante