El documento describe el concepto de fetiche y su relación con la castración. Específicamente, un fetiche sirve como sustituto del pene de la madre y permite al varón negar su propia castración. En la neurosis, la ley de la castración se instaura pero deja un deseo insatisfecho. En la psicosis, la ley no se registra y el deseo se vuelve infinito. En la perversión, el sujeto sabe de la castración y el fetiche sustituye al falo materno para reemplazar el deseo por

2. Al utilizar la palabra “fetiche” hace mención de aquellos objetos elegidos por el
sujeto que generan un interés sexual desplazado que están vinculados de
forma indirecta a su objeto sexual, como por ejemplo prendas de ropa, zapatos
o una parte del cuerpo poco apropiada para un fin sexual.

3. Ejerce el rol de un sustituto del pene pero no de cualquiera, que ha tenido
gran significado en la vida del varón a partir de la infancia, pero que luego
se perdió. En lo normal esto debiera haber sido parte de una resignación
pero como una forma de preservar la existencia del pene de la madre se
utiliza el fetiche, es decir, el fetiche es un sustituto del pene de la mujer
(madre) y que el varón se rehúsa a creer que fue castrado ya que si la
mujer fue castrada él corre el peligro de ser castrado.

4. En la neurosis: Actúa, instaura la castración, prohíbe y también posibilita.
El sujeto queda con un deseo insatisfecho y, según su posición frente a este
deseo será obsesivo, histérico o fóbico.
En la psicosis: "llega tarde" y no puede actuar. No se registra la ley y el
límite, el todo es posible. El deseo y su objeto se infinitizan.
En la perversión: El sujeto sabe de la castración. Fetiche en tanto sustituto
del falo materno. El deseo es reemplazado por la voluntad de goce.