Mónica Barrocal
 Libro didáctico de fin moralizante que tiene como
nombre a la protagonista y narrará su historia durante
un episodio.
 Se cree que fue escrito por un fariseo palestino hacia el
año 150-100 a.C.
 Es un libro deuterocanónico para los cristianos y
apócrifo para los judíos.
 El libro cuenta la historia de una viuda hebrea, Judit hija de
Merari), en plena guerra de Israel contra el ejército
babilónico. De bellas facciones, alta educación, enorme
piedad, celo religioso y pasión patriótica, Judit descubre que
el general invasor, Holofernes, se ha enamorado de ella.
Acompañada de su criada, la viuda desciende de su ciudad
amurallada y sitiada por el ejército extranjero —Betulia—
y, engañando al militar para hacerle creer que estaba
realmente enamorada de él, consigue llegar a su tienda de
campaña. Una vez allí, en lugar de ceder a sus reclamos
galantes, lo hace beber hasta emborracharlo. Cuando
Holofernes cae dormido, Judit lo decapita y siembra de esta
forma la confusión en el ejército de Babilonia y obtiene de
este modo la victoria para Israel. Fue aclamada como una
heroína por el pueblo.
 Judit es elegida por Dios para llevar a cabo la liberación de
su pueblo. Pone en evidencia la sabiduría de la mujer viuda
y piadosa, que aunque miente, engaña, seduce y asesina no
es considerado como pecado ya que es la elegida por Dios,
para cumplir su poder.
 Defiende la frase “El fin no justifica los medios.
 La adversidad es una prueba para la fe del pueblo.
Judit a la mesa de Holofernes
 Judit, astuta, valiente… consigue liberar a su pueblo.
Muestra como Dios a menudo utiliza a los débiles para
conseguir lo más difícil.
 Holofernes, el personaje falso, descreído, provocador…
consigue ser vencido por Judit al despreciar la debilidad
del enemigo (en este caso mujer).
 El pueblo de Betulia, ejemplo de los desprotegidos,
provocados y mancillados
 Judit es la mujer salvadora de su pueblo, mujer discreta que
pasa a la acción.
“¡Ay de las naciones que se levanten contra mi pueblo! El
señor omnipotente las castigará el día del juicio, dando al
fuego y a los gusanos sus carnes y gemirán de dolor para
siempre”
 Judit es el prototipo de santa para su pueblo, mujer honesta
y virtuosa.
 Su nombre significa “judía”
 El propio texto indica la astucia de la mujer frente a la
fuerza del hombre, que en diversos casos en la Biblia
(Rut, Ester) saldrá victoriosa la mujer; aunque si que es
cierto que está apoyada por Dios.
“El Señor Omnipotente los aniquiló por mano de mujer”
 https://es.wikipedia.org/wiki/Libro_de_Judit
 13:12 12/10/16
 http://www.islabahia.com/autores/anabel/mujeresdelabibli
a/036_Judit.asp
 12:09 12/10/16
 http://es.slideshare.net/enespiral/la-biblia-rut-ester-y-judit
 13:34 12/10/16

El libro de judit

  • 1.
  • 2.
     Libro didácticode fin moralizante que tiene como nombre a la protagonista y narrará su historia durante un episodio.  Se cree que fue escrito por un fariseo palestino hacia el año 150-100 a.C.  Es un libro deuterocanónico para los cristianos y apócrifo para los judíos.
  • 3.
     El librocuenta la historia de una viuda hebrea, Judit hija de Merari), en plena guerra de Israel contra el ejército babilónico. De bellas facciones, alta educación, enorme piedad, celo religioso y pasión patriótica, Judit descubre que el general invasor, Holofernes, se ha enamorado de ella. Acompañada de su criada, la viuda desciende de su ciudad amurallada y sitiada por el ejército extranjero —Betulia— y, engañando al militar para hacerle creer que estaba realmente enamorada de él, consigue llegar a su tienda de campaña. Una vez allí, en lugar de ceder a sus reclamos galantes, lo hace beber hasta emborracharlo. Cuando Holofernes cae dormido, Judit lo decapita y siembra de esta forma la confusión en el ejército de Babilonia y obtiene de este modo la victoria para Israel. Fue aclamada como una heroína por el pueblo.
  • 4.
     Judit eselegida por Dios para llevar a cabo la liberación de su pueblo. Pone en evidencia la sabiduría de la mujer viuda y piadosa, que aunque miente, engaña, seduce y asesina no es considerado como pecado ya que es la elegida por Dios, para cumplir su poder.  Defiende la frase “El fin no justifica los medios.  La adversidad es una prueba para la fe del pueblo. Judit a la mesa de Holofernes
  • 5.
     Judit, astuta,valiente… consigue liberar a su pueblo. Muestra como Dios a menudo utiliza a los débiles para conseguir lo más difícil.  Holofernes, el personaje falso, descreído, provocador… consigue ser vencido por Judit al despreciar la debilidad del enemigo (en este caso mujer).  El pueblo de Betulia, ejemplo de los desprotegidos, provocados y mancillados
  • 6.
     Judit esla mujer salvadora de su pueblo, mujer discreta que pasa a la acción. “¡Ay de las naciones que se levanten contra mi pueblo! El señor omnipotente las castigará el día del juicio, dando al fuego y a los gusanos sus carnes y gemirán de dolor para siempre”  Judit es el prototipo de santa para su pueblo, mujer honesta y virtuosa.  Su nombre significa “judía”
  • 7.
     El propiotexto indica la astucia de la mujer frente a la fuerza del hombre, que en diversos casos en la Biblia (Rut, Ester) saldrá victoriosa la mujer; aunque si que es cierto que está apoyada por Dios. “El Señor Omnipotente los aniquiló por mano de mujer”
  • 8.
     https://es.wikipedia.org/wiki/Libro_de_Judit  13:1212/10/16  http://www.islabahia.com/autores/anabel/mujeresdelabibli a/036_Judit.asp  12:09 12/10/16  http://es.slideshare.net/enespiral/la-biblia-rut-ester-y-judit  13:34 12/10/16