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Libro de Judit
Viejo Testamento
Judit -Aquella que alaba a Dios
• heroína que defendió la
libertad de su pueblo y la
religión contra el tirano
general Holofernes.
• escrita originalmente en
hebreo; hoy en día sólo se
conservan las versiones
griega y latina.
Gustav Klimt, 1901
Libro de Judit
• Su mundo es imaginario.
– Betulia es Betel-casa de Dios
– Judea-Judit.
• El libro de Judit, junto con los de Rut, Tobías y Ester componen un
grupo de libros breves que se suelen calificar como Didácticos y que
podríamos titular como “vidas de santos de Israel”.
• Centrados en un personaje concreto y no en acontecimientos del
pueblo. Su finalidad es enseñar, exhortar y animar a los lectores.
• No abarcan espacios de tiempo largos, tienen sólo como tema un
episodio concreto con un protagonista que da nombre al libro.
Libro de Judit
• Dios en estos libros es Maestro que nos enseña lecciones de vida.
Nosotros somos los discípulos. Se nos pide atención, silencio,
recogimiento, para absorber todas las enseñanzas de vida eterna
que nuestro Dios nos da.
• Aunque relaten hechos históricos, estos libros tienen como objetivo
enseñar al pueblo, y fortalecer la fe de los judíos que vivían en la
Diáspora, proponiendo las virtudes de sus personajes como ejemplo
de vida, tanto en la vida personal como en la vida familiar.
Libro de Judit
 fue escrito probablemente hacia el año 150-100 a.C. Es libro
deuterocanónico, como el de Tobías.
 Judit, la “judía”, es prototipo, modelo que encarna las mejores
virtudes de su pueblo: confianza y fe en Dios, obediencia a la Ley
y sincera religiosidad. Es una heroína que se enfrenta, sola, al
general enemigo Holofernes y le da muerte, para así librar al
pueblo del yugo enemigo.
 Dios es el Señor de la historia; todo es conducido por Él para los
mejores intereses de su pueblo.
Libro de Judit
 Rol importante de la mujer en el designio de Dios: Dios elige lo
que es débil, a los ojos humanos, para confundir a los fuertes. El
relato pone en evidencia la sabiduría de la mujer, su fe en Dios,
elogiando las virtudes de la mujer viuda y piadosa .
 Acción de gracias en las pruebas: en los libros históricos las
adversidades eran consideradas como un castigo por la infidelidad
a Dios. Aquí se está purificando poco a poco la mentalidad
religiosa: las adversidades son prueba para la fe del pueblo.
Libro de Judit
CONCLUSIÓN:
• Dios nos acompaña en las buenas y en las malas. Basta
que no nos soltemos de su mano, pues Él nos quiere llevar
a la salvación. Y quiere salvar a todos, sin distinción de
razas, lenguas y colores.
• El dolor y la adversidad son pruebas a nuestra fe.
Aceptemos la prueba, pues acrisolará nuestra virtud.
Libro de Judit
Oración:
Señor, tu Providencia nos acompaña siempre, pues eres
nuestro Padre. No permitas que nos separemos de ti, y
danos fuerza para soportar las pruebas de la vida. Que tus
ángeles buenos nos guíen y nos acompañen en el camino
de nuestra vida, para que nuestro pie no tropiece en piedra
alguna. Amén.
Libro de Judit
• El libro consta de 16 capítulos y se divide en dos partes
– I La creciente amenaza Cap. 1 -7
– II La liberación Cap 8-16
Libro de Judit (primera parte)
• La historia empieza cuando Nabucodonosor, el rey de los asirios en
Nínive quiere hacer la guerra a Arfaxad, rey de los medos.
• Nabucodonosor hace un llamado a los habitantes de Persia y del
Occidente (damasco, Líbano), a los habitantes en la costa (en el
Carmelo, Galilea), a todos los de Samaria, Jerusalén y Occidente del
Jordán; a los habitantes de Egipto hasta Etiopia. Pero nadie hizo
caso su llamado; no lo ayudaron en la guerra. Nabucodonosor se
enfureció y juro vengarse de todos y pasarles cuchillo.
• Nabucodonosor pelea sin la ayuda de los demás contra Arfaxad y
lo derrota.
Libro de Judit (primera parte)
• Al siguiente año Nabucodonosor decide exterminar a todos los
pueblos que no hicieron caso a su llamado, elige a Holofernes, jefe
de su ejército y segundo en el mando después de él, a que ejecute
su mandato.
• Ordenes del rey a Holofernes: Judit 2, 5-11 (Vero)
Y Holofernes así lo empezó hacer. Los pueblos de la costa estaban
aterrorizados y deciden hacer propuestas de paz. Ellos ofrecen ser
servidores del rey a cambio de que se les perdonen la vida.
Holofernes al llegar a esas ciudades destruye los templos para que
todas las naciones adoren solo a Nabucodonosor y lo invoquen como
un dios.
Libro de Judit (primera parte)
• Cuando los israelitas que vivían en Judea oyeron todo lo que Holofernes
había hecho con las otras naciones, de como había saqueado y destruido
los templos en las ciudades conquistadas, se aterrorizaron al pensar lo
que podía hacer con Jerusalén y con e Templo del Señor su Dios. Hacía
poco que habían vuelto del destierro, y no hacia mucho que todo el pueblo
de judea se había reunido y habían sido consagrados de nuevo el altar y
el templo profanado.
• Así que decidieron prepararse para la guerra y clamar con gran fervor la
ayuda del Señor. Ayunaron, se vistieron con ropas ásperas, se pusieron
ceniza en la cabeza, dieron ofrendas, y pedían insistentemente al Señor
que tuviera misericordia y compasión de todo el pueblo de Israel.
Libro de Judit (primera parte)
• Cuando Holofernes supo que los israelitas se habían
preparado para la guerra, cerrando los pasos por la montaña y
fortificado murallas en las cumbres de los montes, se puso
terriblemente furioso y llamo a sus jefes para que le
informaran quienes eran ellos, que le explicaran en qué
consistía su fuerza y su poder, y por qué eran el único pueblo
que no salía a recibirlo.
Libro de Judit (primera parte)
Judit 5, 17-24 (María del Carmen)
• Holofernes reclama a Aquior y le dice que quien es el para decir que no
pele contra Israel. Que solo existe un dios y que ese es Nabucodonosor.
Le dice que no lo volverá a ver hasta que él tome venganza contra el
pueblo que escapo de Egipto. Lo mando a la montaña, a una ciudad de
los israelitas y le dijo no morirías por el momento, moriría junto con ellos.
• Aquior es atado y llevado a la ciudad de Betulia y es entregado a los
israelitas. En Betulia lo llevan ante los jefes de la ciudad y es interrogado.
Aquior les cuenta todo lo que él dijo frente al consejo de Holofernes y las
palabras altaneras que Holofernes dijo contra el pueblo de Israel.
Libro de Judit (primera parte)
• Al conocer lo sucedido, todo el pueblo se postro para adorara a Dios y
grito: Judit 6, 19 (Thomas)
"La situación se vuelve dramática, al punto que los habitantes de la
ciudad se dirigen a los ancianos pidiendo rendirse ante los enemigos.
Sus palabras son desesperadas: «Ya no hay nadie que pueda
auxiliarnos, porque Dios nos ha puesto en manos de esa gente para que
desfallezcamos de sed ante sus ojos y seamos totalmente destruidos.
Han llegado a decir esto: "Dios nos ha abandonado"; la desesperación
era grande en esa gente.
Libro de Judit (primera parte)
• El pueblo estaba desesperado y pidió a los jefes de la ciudad que se
rindieran, porque ya no hay nadie que pueda auxiliarnos, porque Dios
nos ha puesto en manos de esa gente para que desfallezcamos de sed
ante sus ojos y seamos totalmente destruidos que preferían ser esclavos
que ver morir de sed a sus hijos.
• Ozias, uno de los jefes de la ciudad les dijo:
Judit 7, 30-31 (Thomas)
Libro de Judit (Segunda parte)
• Todo esto llego a oídos de Judit, una mujer muy bonita que había
quedado viuda hacia tres años. Desde entonces ella se vestía de luto
con ropas aperas y hacia ayuno. Su esposo le dejo oro, plata, criados,
ganado, campos. Vivía de sus posesiones.
• Y mando a llamar a los ancianos de la ciudad y les dijo: Cap 8, 11-25
(Claudia)
• Entonces ella les dice: “Esta noche yo saldré con mi criada de la
ciudad y antes de que venza el plazo que han fijado, el Señor salvara por
mi medio a Israel. No traten de averiguar que voy a hacer pues no les
diré hasta que este hecho.”
Oración de Judit
… ¡Señor, Dios de mi padre Simeón!... Tú has hecho el pasado, el presente y el porvenir; tú decides los
acontecimientos presentes y futuros, y sólo se realiza lo que tú has dispuesto…
…Mira que los asirios, colmados de poderío, … no reconocen que tú eres el Señor, el que pone fin a las guerras.
¡Tu nombre es el Señor! Quebranta su fuerza con tu poder, aplasta su poderío con tu ira, porque se han
propuesto profanar tu Santuario, manchar la Morada donde habita la Gloria de tu Nombre, y derribar tu altar a
golpes de hierro…
…concédeme, aunque no soy más que una viuda, la fuerza para cumplir mi cometido. Por medio de mis palabras
seductoras
¡Abate su soberbia por la mano de una mujer!
Porque tu fuerza no está en el número ni tu dominio en los fuertes, sino que tú eres el Dios de los humildes, el
defensor de los desvalidos, el apoyo de los débiles, el refugio de los abandonados y el salvador de los
desesperados.
¡Sí, Dios de mi padre y Dios de la herencia de Israel, Soberano del cielo y de la tierra, Creador de las aguas y
Rey de toda la creación: escucha mi plegaria!... …¡Que toda tu nación y cada una de sus tribus reconozcan que
tú eres Dios, el Dios de toda fuerza y de todo poder, y que no hay otro protector fuera de ti para la estirpe de
Israel!".
Judit va al campamento de
Holofernes
Judit se baña, se peina, se
perfuma, se viste de fiesta, se pone
joyas
Todos los asirios estaban
maravillaos de la belleza de Judit
Gustav Klimt, 1901
Libro de Judit (Segunda parte)
Su pueblo no puede ser castigado o vencido por las armas, si no ha
pecado conta su Dios, pero ahora ellos están a punto de ser condenados
a morir porque van a enojar a Dios haciendo un acto indebido.
Judit pide entonces poder salir del campamento todas las noches con su
esclava para orarle a Dios, y para que Él le diga cuando los israelitas
cometan su pecado. Entonces ella vendrá ante su excelencia avisarle
para que ataque con su ejército a Israel y así gane.
Libro de Judit
(Segunda parte)
Judith Decapita aHolofernes –
Caravaggio 1602
Libro de Judit
(Segunda parte)
Botticelli
Honores a Judit
Judit 15, 9-10 (Egdares)
Al verla, todos a una, la elogiaron y le dijeron:
"¡Tú eres la gloria de Jerusalén,
tú el gran orgullo de Israel,
tú el insigne honor de nuestra raza!
10 Al realizar todo esto con tu propia mano,
has hecho un gran bien a Israel,
y Dios ha aprobado tu obra.
Que el Señor todopoderoso te bendiga para siempre".
Y todo el pueblo dijo: "¡Amén!".
Canto de Judit
Judit 16, 1-17 (Angélica)
Donatello
La Esperanza Cristiana
basada sobre el ejemplo de Judit heroína del Antiguo Testamento.
Por el Papa Francisco, Audiencia General Ciudad del Vaticano (25-01-2017)
"La situación se vuelve dramática, al punto que los habitantes de la ciudad se
dirigen a los ancianos pidiendo rendirse ante los enemigos. Sus palabras son
desesperadas: «Ya no hay nadie que pueda auxiliarnos, porque Dios nos ha
puesto en manos de esa gente para que desfallezcamos de sed ante sus ojos y
seamos totalmente destruidos. Han llegado a decir esto: "Dios nos ha
abandonado"; la desesperación era grande en esa gente.
La Esperanza Cristiana
Al final el jefe del pueblo decide resistir cinco días más, "esperando la
intervención salvífica de Dios. Pero es una esperanza débil.
"Es en esta situación que aparece en escena Judit. Viuda, mujer de gran
belleza y sabiduría, ella habla al pueblo con el lenguaje de la fe. Valiente,
reprocha en la cara al pueblo diciendo: «Ustedes ponen a prueba al
Señor todopoderoso, … No, hermanos; cuídense de provocar la ira del
Señor, nuestro Dios. Porque si él no quiere venir a ayudarnos en el
término de cinco días, tiene poder para protegernos cuando él quiera o
para destruirnos ante nuestros enemigos. [...]. Por lo tanto, invoquemos
su ayuda, esperando pacientemente su salvación, y él nos escuchará si
esa es su voluntad».
Dejar que Dios guíe nuestras vidas
"Nosotros pedimos al Señor vida, salud, afectos, felicidad; y
es justo hacerlo, pero no somos nosotros los que podemos
enseñar a Dios aquello que debe hacer, de lo que nosotros
tenemos necesidad. Él lo sabe mejor que nosotros, y
debemos confiar, porque sus vías y sus pensamientos son
distintos a los nuestros".
Confiar en Dios no significa cruzarse de brazos.
Dejar que Dios guíe nuestras vidas
"Es el camino de la esperanza. Sin fáciles resignaciones, haciendo todo
lo que está en nuestras posibilidades, pero siempre permaneciendo en el
surco de la voluntad del Señor, porque - lo sabemos - ha orado mucho,
ha hablado al pueblo y después, valiente, se ha ido, ha buscado el modo
para acercarse al jefe del ejército y ha logrado cortarle la cabeza,
decapitarlo. Es valiente en la fe y en las obras. Y busca siempre al Señor.
Judit, de hecho, tiene un plan, lo actúa con suceso y lleva al pueblo a la
victoria, pero siempre en la actitud de fe de quien todo acepta de la mano
de Dios, segura de su bondad".
Dejar que Dios guíe nuestras vidas
“La actitud de fe y esperanza de esta mujer "devuelve la fuerza
a su pueblo en peligro mortal y lo conduce sobre la vía de la
esperanza", La oración que resume esa actitud de confianza
en Dios es la de Jesús en el Huerto: " «Padre, si quieres, aleja
de mí este cáliz. Pero que no se haga mi voluntad, sino la
tuya» (Lc 22,42). Y esta es la oración de la sabiduría, de la
confianza y de la esperanza".
Libro de Judit

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Libro de Judit

  • 1. Libro de Judit Viejo Testamento
  • 2. Judit -Aquella que alaba a Dios • heroína que defendió la libertad de su pueblo y la religión contra el tirano general Holofernes. • escrita originalmente en hebreo; hoy en día sólo se conservan las versiones griega y latina. Gustav Klimt, 1901
  • 3. Libro de Judit • Su mundo es imaginario. – Betulia es Betel-casa de Dios – Judea-Judit. • El libro de Judit, junto con los de Rut, Tobías y Ester componen un grupo de libros breves que se suelen calificar como Didácticos y que podríamos titular como “vidas de santos de Israel”. • Centrados en un personaje concreto y no en acontecimientos del pueblo. Su finalidad es enseñar, exhortar y animar a los lectores. • No abarcan espacios de tiempo largos, tienen sólo como tema un episodio concreto con un protagonista que da nombre al libro.
  • 4. Libro de Judit • Dios en estos libros es Maestro que nos enseña lecciones de vida. Nosotros somos los discípulos. Se nos pide atención, silencio, recogimiento, para absorber todas las enseñanzas de vida eterna que nuestro Dios nos da. • Aunque relaten hechos históricos, estos libros tienen como objetivo enseñar al pueblo, y fortalecer la fe de los judíos que vivían en la Diáspora, proponiendo las virtudes de sus personajes como ejemplo de vida, tanto en la vida personal como en la vida familiar.
  • 5. Libro de Judit  fue escrito probablemente hacia el año 150-100 a.C. Es libro deuterocanónico, como el de Tobías.  Judit, la “judía”, es prototipo, modelo que encarna las mejores virtudes de su pueblo: confianza y fe en Dios, obediencia a la Ley y sincera religiosidad. Es una heroína que se enfrenta, sola, al general enemigo Holofernes y le da muerte, para así librar al pueblo del yugo enemigo.  Dios es el Señor de la historia; todo es conducido por Él para los mejores intereses de su pueblo.
  • 6. Libro de Judit  Rol importante de la mujer en el designio de Dios: Dios elige lo que es débil, a los ojos humanos, para confundir a los fuertes. El relato pone en evidencia la sabiduría de la mujer, su fe en Dios, elogiando las virtudes de la mujer viuda y piadosa .  Acción de gracias en las pruebas: en los libros históricos las adversidades eran consideradas como un castigo por la infidelidad a Dios. Aquí se está purificando poco a poco la mentalidad religiosa: las adversidades son prueba para la fe del pueblo.
  • 7. Libro de Judit CONCLUSIÓN: • Dios nos acompaña en las buenas y en las malas. Basta que no nos soltemos de su mano, pues Él nos quiere llevar a la salvación. Y quiere salvar a todos, sin distinción de razas, lenguas y colores. • El dolor y la adversidad son pruebas a nuestra fe. Aceptemos la prueba, pues acrisolará nuestra virtud.
  • 8. Libro de Judit Oración: Señor, tu Providencia nos acompaña siempre, pues eres nuestro Padre. No permitas que nos separemos de ti, y danos fuerza para soportar las pruebas de la vida. Que tus ángeles buenos nos guíen y nos acompañen en el camino de nuestra vida, para que nuestro pie no tropiece en piedra alguna. Amén.
  • 9. Libro de Judit • El libro consta de 16 capítulos y se divide en dos partes – I La creciente amenaza Cap. 1 -7 – II La liberación Cap 8-16
  • 10. Libro de Judit (primera parte) • La historia empieza cuando Nabucodonosor, el rey de los asirios en Nínive quiere hacer la guerra a Arfaxad, rey de los medos. • Nabucodonosor hace un llamado a los habitantes de Persia y del Occidente (damasco, Líbano), a los habitantes en la costa (en el Carmelo, Galilea), a todos los de Samaria, Jerusalén y Occidente del Jordán; a los habitantes de Egipto hasta Etiopia. Pero nadie hizo caso su llamado; no lo ayudaron en la guerra. Nabucodonosor se enfureció y juro vengarse de todos y pasarles cuchillo. • Nabucodonosor pelea sin la ayuda de los demás contra Arfaxad y lo derrota.
  • 11. Libro de Judit (primera parte) • Al siguiente año Nabucodonosor decide exterminar a todos los pueblos que no hicieron caso a su llamado, elige a Holofernes, jefe de su ejército y segundo en el mando después de él, a que ejecute su mandato. • Ordenes del rey a Holofernes: Judit 2, 5-11 (Vero) Y Holofernes así lo empezó hacer. Los pueblos de la costa estaban aterrorizados y deciden hacer propuestas de paz. Ellos ofrecen ser servidores del rey a cambio de que se les perdonen la vida. Holofernes al llegar a esas ciudades destruye los templos para que todas las naciones adoren solo a Nabucodonosor y lo invoquen como un dios.
  • 12. Libro de Judit (primera parte) • Cuando los israelitas que vivían en Judea oyeron todo lo que Holofernes había hecho con las otras naciones, de como había saqueado y destruido los templos en las ciudades conquistadas, se aterrorizaron al pensar lo que podía hacer con Jerusalén y con e Templo del Señor su Dios. Hacía poco que habían vuelto del destierro, y no hacia mucho que todo el pueblo de judea se había reunido y habían sido consagrados de nuevo el altar y el templo profanado. • Así que decidieron prepararse para la guerra y clamar con gran fervor la ayuda del Señor. Ayunaron, se vistieron con ropas ásperas, se pusieron ceniza en la cabeza, dieron ofrendas, y pedían insistentemente al Señor que tuviera misericordia y compasión de todo el pueblo de Israel.
  • 13. Libro de Judit (primera parte) • Cuando Holofernes supo que los israelitas se habían preparado para la guerra, cerrando los pasos por la montaña y fortificado murallas en las cumbres de los montes, se puso terriblemente furioso y llamo a sus jefes para que le informaran quienes eran ellos, que le explicaran en qué consistía su fuerza y su poder, y por qué eran el único pueblo que no salía a recibirlo.
  • 14. Libro de Judit (primera parte) Judit 5, 17-24 (María del Carmen) • Holofernes reclama a Aquior y le dice que quien es el para decir que no pele contra Israel. Que solo existe un dios y que ese es Nabucodonosor. Le dice que no lo volverá a ver hasta que él tome venganza contra el pueblo que escapo de Egipto. Lo mando a la montaña, a una ciudad de los israelitas y le dijo no morirías por el momento, moriría junto con ellos. • Aquior es atado y llevado a la ciudad de Betulia y es entregado a los israelitas. En Betulia lo llevan ante los jefes de la ciudad y es interrogado. Aquior les cuenta todo lo que él dijo frente al consejo de Holofernes y las palabras altaneras que Holofernes dijo contra el pueblo de Israel.
  • 15. Libro de Judit (primera parte) • Al conocer lo sucedido, todo el pueblo se postro para adorara a Dios y grito: Judit 6, 19 (Thomas) "La situación se vuelve dramática, al punto que los habitantes de la ciudad se dirigen a los ancianos pidiendo rendirse ante los enemigos. Sus palabras son desesperadas: «Ya no hay nadie que pueda auxiliarnos, porque Dios nos ha puesto en manos de esa gente para que desfallezcamos de sed ante sus ojos y seamos totalmente destruidos. Han llegado a decir esto: "Dios nos ha abandonado"; la desesperación era grande en esa gente.
  • 16. Libro de Judit (primera parte) • El pueblo estaba desesperado y pidió a los jefes de la ciudad que se rindieran, porque ya no hay nadie que pueda auxiliarnos, porque Dios nos ha puesto en manos de esa gente para que desfallezcamos de sed ante sus ojos y seamos totalmente destruidos que preferían ser esclavos que ver morir de sed a sus hijos. • Ozias, uno de los jefes de la ciudad les dijo: Judit 7, 30-31 (Thomas)
  • 17. Libro de Judit (Segunda parte) • Todo esto llego a oídos de Judit, una mujer muy bonita que había quedado viuda hacia tres años. Desde entonces ella se vestía de luto con ropas aperas y hacia ayuno. Su esposo le dejo oro, plata, criados, ganado, campos. Vivía de sus posesiones. • Y mando a llamar a los ancianos de la ciudad y les dijo: Cap 8, 11-25 (Claudia) • Entonces ella les dice: “Esta noche yo saldré con mi criada de la ciudad y antes de que venza el plazo que han fijado, el Señor salvara por mi medio a Israel. No traten de averiguar que voy a hacer pues no les diré hasta que este hecho.”
  • 18. Oración de Judit … ¡Señor, Dios de mi padre Simeón!... Tú has hecho el pasado, el presente y el porvenir; tú decides los acontecimientos presentes y futuros, y sólo se realiza lo que tú has dispuesto… …Mira que los asirios, colmados de poderío, … no reconocen que tú eres el Señor, el que pone fin a las guerras. ¡Tu nombre es el Señor! Quebranta su fuerza con tu poder, aplasta su poderío con tu ira, porque se han propuesto profanar tu Santuario, manchar la Morada donde habita la Gloria de tu Nombre, y derribar tu altar a golpes de hierro… …concédeme, aunque no soy más que una viuda, la fuerza para cumplir mi cometido. Por medio de mis palabras seductoras ¡Abate su soberbia por la mano de una mujer! Porque tu fuerza no está en el número ni tu dominio en los fuertes, sino que tú eres el Dios de los humildes, el defensor de los desvalidos, el apoyo de los débiles, el refugio de los abandonados y el salvador de los desesperados. ¡Sí, Dios de mi padre y Dios de la herencia de Israel, Soberano del cielo y de la tierra, Creador de las aguas y Rey de toda la creación: escucha mi plegaria!... …¡Que toda tu nación y cada una de sus tribus reconozcan que tú eres Dios, el Dios de toda fuerza y de todo poder, y que no hay otro protector fuera de ti para la estirpe de Israel!".
  • 19. Judit va al campamento de Holofernes Judit se baña, se peina, se perfuma, se viste de fiesta, se pone joyas Todos los asirios estaban maravillaos de la belleza de Judit Gustav Klimt, 1901
  • 20. Libro de Judit (Segunda parte) Su pueblo no puede ser castigado o vencido por las armas, si no ha pecado conta su Dios, pero ahora ellos están a punto de ser condenados a morir porque van a enojar a Dios haciendo un acto indebido. Judit pide entonces poder salir del campamento todas las noches con su esclava para orarle a Dios, y para que Él le diga cuando los israelitas cometan su pecado. Entonces ella vendrá ante su excelencia avisarle para que ataque con su ejército a Israel y así gane.
  • 21. Libro de Judit (Segunda parte) Judith Decapita aHolofernes – Caravaggio 1602
  • 22. Libro de Judit (Segunda parte) Botticelli
  • 23. Honores a Judit Judit 15, 9-10 (Egdares) Al verla, todos a una, la elogiaron y le dijeron: "¡Tú eres la gloria de Jerusalén, tú el gran orgullo de Israel, tú el insigne honor de nuestra raza! 10 Al realizar todo esto con tu propia mano, has hecho un gran bien a Israel, y Dios ha aprobado tu obra. Que el Señor todopoderoso te bendiga para siempre". Y todo el pueblo dijo: "¡Amén!".
  • 24. Canto de Judit Judit 16, 1-17 (Angélica) Donatello
  • 25. La Esperanza Cristiana basada sobre el ejemplo de Judit heroína del Antiguo Testamento. Por el Papa Francisco, Audiencia General Ciudad del Vaticano (25-01-2017) "La situación se vuelve dramática, al punto que los habitantes de la ciudad se dirigen a los ancianos pidiendo rendirse ante los enemigos. Sus palabras son desesperadas: «Ya no hay nadie que pueda auxiliarnos, porque Dios nos ha puesto en manos de esa gente para que desfallezcamos de sed ante sus ojos y seamos totalmente destruidos. Han llegado a decir esto: "Dios nos ha abandonado"; la desesperación era grande en esa gente.
  • 26. La Esperanza Cristiana Al final el jefe del pueblo decide resistir cinco días más, "esperando la intervención salvífica de Dios. Pero es una esperanza débil. "Es en esta situación que aparece en escena Judit. Viuda, mujer de gran belleza y sabiduría, ella habla al pueblo con el lenguaje de la fe. Valiente, reprocha en la cara al pueblo diciendo: «Ustedes ponen a prueba al Señor todopoderoso, … No, hermanos; cuídense de provocar la ira del Señor, nuestro Dios. Porque si él no quiere venir a ayudarnos en el término de cinco días, tiene poder para protegernos cuando él quiera o para destruirnos ante nuestros enemigos. [...]. Por lo tanto, invoquemos su ayuda, esperando pacientemente su salvación, y él nos escuchará si esa es su voluntad».
  • 27. Dejar que Dios guíe nuestras vidas "Nosotros pedimos al Señor vida, salud, afectos, felicidad; y es justo hacerlo, pero no somos nosotros los que podemos enseñar a Dios aquello que debe hacer, de lo que nosotros tenemos necesidad. Él lo sabe mejor que nosotros, y debemos confiar, porque sus vías y sus pensamientos son distintos a los nuestros". Confiar en Dios no significa cruzarse de brazos.
  • 28. Dejar que Dios guíe nuestras vidas "Es el camino de la esperanza. Sin fáciles resignaciones, haciendo todo lo que está en nuestras posibilidades, pero siempre permaneciendo en el surco de la voluntad del Señor, porque - lo sabemos - ha orado mucho, ha hablado al pueblo y después, valiente, se ha ido, ha buscado el modo para acercarse al jefe del ejército y ha logrado cortarle la cabeza, decapitarlo. Es valiente en la fe y en las obras. Y busca siempre al Señor. Judit, de hecho, tiene un plan, lo actúa con suceso y lleva al pueblo a la victoria, pero siempre en la actitud de fe de quien todo acepta de la mano de Dios, segura de su bondad".
  • 29. Dejar que Dios guíe nuestras vidas “La actitud de fe y esperanza de esta mujer "devuelve la fuerza a su pueblo en peligro mortal y lo conduce sobre la vía de la esperanza", La oración que resume esa actitud de confianza en Dios es la de Jesús en el Huerto: " «Padre, si quieres, aleja de mí este cáliz. Pero que no se haga mi voluntad, sino la tuya» (Lc 22,42). Y esta es la oración de la sabiduría, de la confianza y de la esperanza".