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El paraíso de
Dante
Thrusday, May 2nd, 2024
El Paraíso comienza en la cima del Monte
Purgatorio, al mediodía del miércoles
después de Pascua, coincidiendo
narrativamente con el final del Purgatorio.
Tras ascender por la atmósfera superior
(Canto I), Beatriz guía a Dante a través de
los cielos del Paraíso, hacia el Empíreo, que
es donde Dios reside.
Las 9
esferas
Las nueve esferas del Cielo son Luna,
Mercurio, Venus, Sol, Marte, Júpiter,
Saturno, las Estrellas fijas, y el Primer
móvil. Esos astros están organizados
según la jerarquía de los ángeles.
PRIMERA
ESFERA (LA
LUNA)
Las fases de la Luna se asocian
con la inconstancia. Su esfera
es por ende la de las almas que
abandonaron los votos
monásticos, y por ende
presentaron deficiencias en su
virtud de coraje.
SEGUNDA
ESFERA
(MERCURIO, LOS
AMBICIOSOS)
Debido a su proximidad al sol, el planeta
Mercurio suele ser difícil de ver. Desde un
punto de vista alegórico, el planeta
representa a quienes hicieron el bien por el
deseo de adquirir fama, pero quienes debido
a su ambición fallaron en la virtud de la
justicia. Su gloria terrenal palidece en junto a
la de Dios, del mismo modo que el planeta
Mercurio es casi insignificante junto al Sol.
TERCERA
ESFERA
(VENUS, LOS
AMANTES)
Al planeta Venus (el lucero de
la mañana y de la tarde)
tradicionalmente se lo asocia
con la diosa del amor, por lo
que el autor lo convierte en la
esfera de los amantes,
quienes fallaron en la virtud
de la templanza.
CUARTA
ESFERA (EL
SOL, LOS
SABIOS)
Dante encuentra ejemplos
positivos de Prudencia, Justicia,
Templanza, y Coraje. En el Sol, que
es la fuente de luz de la Tierra,
Dante encuentra los máximos
ejemplos de prudencia: las almas
de los sabios, quienes ayudaron a
iluminar el mundo
intelectualmente.
QUINTA ESFERA
(MARTE, LOS
GUERREROS DE
LA FE)
Al planeta Marte
tradicionalmente se le asocia
con el dios de la guerra, por lo
que Dante hace de esta esfera
la de los guerreros de la fe,
quienes dieron su vida por
Dios, mostrando por ende la
virtud del coraje.
SEXTA ESFERA
(JÚPITER, LOS
BUENOS
GOBERNANTES)
El planeta Júpiter se suele asociar con el rey
de los dioses, por lo que Dante lo escoge
como la esfera en que figurarán los reyes que
se caracterizaron por su justicia.
SÉPTIMA ESFERA
(SATURNO, LOS
CONTEMPLATIV
OS)
La esfera de Saturno es la de
los contemplativos, que
incluye la templanza. Beatriz,
quien representa la teología,
se hace cada vez más
adorable y llena de gracia, lo
cual es una señal que indica la
cercanía de la percepción del
observador a la de Dios.
OCTAVA ESFERA
(LAS ESTRELLAS
FIJAS; FE,
ESPERANZA Y
AMOR)
Dante ve asimismo a la Virgen
María y otros santos. San Pedro
examina a Dante sobre la fe,
preguntándole qué es, y si alberga
o no ese sentimiento. Tras la
respuesta, San Pedro le pregunta
al protagonista cómo sabe que la
Biblia es verdadera, y Dante cita el
milagro de que la iglesia haya
crecido tan pronto y tan robusta a
partir de orígenes tan humildes.
NOVENA ESFERA
(EL PRIMER
MÓVIL, LOS
ÁNGELES)
Desde el Primer Móvil, Dante
asciende a una región que está más
allá de la existencia física, el
Empíreo, que es la morada de Dios.
Beatriz, que representa la teología,
se hace en este lugar más bella que
nunca, y Dante se ve envuelto por
la luz, de modo que es capaz de ver
a Dios.

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  • 2. El Paraíso comienza en la cima del Monte Purgatorio, al mediodía del miércoles después de Pascua, coincidiendo narrativamente con el final del Purgatorio. Tras ascender por la atmósfera superior (Canto I), Beatriz guía a Dante a través de los cielos del Paraíso, hacia el Empíreo, que es donde Dios reside.
  • 4. Las nueve esferas del Cielo son Luna, Mercurio, Venus, Sol, Marte, Júpiter, Saturno, las Estrellas fijas, y el Primer móvil. Esos astros están organizados según la jerarquía de los ángeles.
  • 6. Las fases de la Luna se asocian con la inconstancia. Su esfera es por ende la de las almas que abandonaron los votos monásticos, y por ende presentaron deficiencias en su virtud de coraje.
  • 8. Debido a su proximidad al sol, el planeta Mercurio suele ser difícil de ver. Desde un punto de vista alegórico, el planeta representa a quienes hicieron el bien por el deseo de adquirir fama, pero quienes debido a su ambición fallaron en la virtud de la justicia. Su gloria terrenal palidece en junto a la de Dios, del mismo modo que el planeta Mercurio es casi insignificante junto al Sol.
  • 10. Al planeta Venus (el lucero de la mañana y de la tarde) tradicionalmente se lo asocia con la diosa del amor, por lo que el autor lo convierte en la esfera de los amantes, quienes fallaron en la virtud de la templanza.
  • 12. Dante encuentra ejemplos positivos de Prudencia, Justicia, Templanza, y Coraje. En el Sol, que es la fuente de luz de la Tierra, Dante encuentra los máximos ejemplos de prudencia: las almas de los sabios, quienes ayudaron a iluminar el mundo intelectualmente.
  • 14. Al planeta Marte tradicionalmente se le asocia con el dios de la guerra, por lo que Dante hace de esta esfera la de los guerreros de la fe, quienes dieron su vida por Dios, mostrando por ende la virtud del coraje.
  • 16. El planeta Júpiter se suele asociar con el rey de los dioses, por lo que Dante lo escoge como la esfera en que figurarán los reyes que se caracterizaron por su justicia.
  • 18. La esfera de Saturno es la de los contemplativos, que incluye la templanza. Beatriz, quien representa la teología, se hace cada vez más adorable y llena de gracia, lo cual es una señal que indica la cercanía de la percepción del observador a la de Dios.
  • 19. OCTAVA ESFERA (LAS ESTRELLAS FIJAS; FE, ESPERANZA Y AMOR)
  • 20. Dante ve asimismo a la Virgen María y otros santos. San Pedro examina a Dante sobre la fe, preguntándole qué es, y si alberga o no ese sentimiento. Tras la respuesta, San Pedro le pregunta al protagonista cómo sabe que la Biblia es verdadera, y Dante cita el milagro de que la iglesia haya crecido tan pronto y tan robusta a partir de orígenes tan humildes.
  • 22. Desde el Primer Móvil, Dante asciende a una región que está más allá de la existencia física, el Empíreo, que es la morada de Dios. Beatriz, que representa la teología, se hace en este lugar más bella que nunca, y Dante se ve envuelto por la luz, de modo que es capaz de ver a Dios.