2. Arquitectura
Contemporánea
en Entornos
Patrimoniales
La ciudad, realidad viva y dinámica por excelencia, articula a
lo largo del tiempo y del espacio las actividades económicas
y la organización social. El centro urbano es, por su propia
centralidad, el ámbito en el que históricamente se
entrecruzan la diversidad de usos y actividades que
configura la complejidad de la vida urbana y le da su
singularidad como espacio privilegiado. Consecuentemente,
es en este espacio donde se concentra el más rico
patrimonio histórico de la ciudad. Esta multifuncionalidad y
su riqueza patrimonial son las señas de identidad de la casi
totalidad de los centros históricos de nuestras ciudades.
3. La búsqueda de la modernidad y la historia
La carta de Oaxaca de 2008, sobre la inserción de la arquitectura
contemporánea en los centros históricos.
Carta para la Integración de la Arquitectura Contemporánea en las
Ciudades Patrimoniales: Córdoba.
Intervenciones contemporáneas en el centro histórico.
Reflexiones en torno a las intervenciones contemporáneas en la
ciudad histórica.
La Arquitectura
Contemporánea
en Entornos Patrimoniales
4. La búsqueda de la
modernidad y la
historia
“No existe un momento histórico en la ciudad que sea “más histórico”
que otro. Su realidad es el producto de la suma de una sucesión de
épocas distintas que responden a momentos sociales y culturales
igualmente válidos.
Consecuentemente las Ordenanzas contenidas en los Planes
Especiales de Protección no pueden empujar a reproducir
escenografías de un determinado momento de su historia urbana
como si fuese el único posible”
5. La búsqueda de la modernidad
y la historia
El Palacio de Carlos V, en la Alhambra La Basílica de Palladio en Vicenza
6. La búsqueda de la modernidad
y la historia
La Catedral de Córdoba
La torre renacentista de La Giralda, sobre el minarete de
la mezquita Almohade de Sevilla
7. La búsqueda de la modernidad
y la historia
Las políticas urbanas de los últimos cuarenta años, y las propias
leyes de Patrimonio, han asumido sin cuestionarlo ese modelo
de forma que hoy por hoy podemos decir que, efectivamente, en
la práctica hemos conseguido que haya dos ciudades; el Centro
Histórico, con legislaciones específicas generalmente
restrictivas y muy poco atractivas (suelen estar pensadas para
prohibir), y “la ciudad” expansiva, con departamentos de
urbanismo complejos, con medios y técnicos suficientes, que
toman y manejan decisiones de índole urbanístico pero además
y fundamentalmente, de índole estratégico político y económico
social.
8. La carta de Oaxaca de 2008, sobre la
inserción de la arquitectura
contemporánea en los centros
históricos.
En el marco del “XXVI Congreso Nacional de Arquitectura Mexicana Oaxaca 2008”,
con la participación de la UIA, FAPAA y la Asociación Nuevos Horizontes, se
generó La Carta de Oaxaca 2008, “Inserción de arquitectura contemporánea en
centros históricos”, que tiene sus antecedentes en “Carta Internacional para la
Conservación y la Restauración de los Monumentos y los Sitios” (Venecia, 1964), y
en la “Carta Internacional para la Conservación de las Ciudades y Áreas
Históricas”, adoptada por ICOMOS desde 1987.
Se sinterizan en la Carta de Oaxaca las nuevas orientaciones, más abiertas,
comprensivas y apegadas a la autenticidad, pero incorpora abiertamente los temas
de la sustentabilidad del patrimonio y el paisaje como patrimonio,
9. Carta para la Integración de La
Arquitectura Contemporánea en las
Ciudades Patrimoniales: El embrión
de Córdoba
La Carta sobre la Integración de la Arquitectura Contemporánea en las Ciudades
Patrimoniales, se impulsó en noviembre del año 2009 por parte de la Comisión de
Urbanismo de las Ciudades Patrimonio de la Humanidad de España, a través de
un encuentro que tuvo lugar en la ciudad de Córdoba, con el objetivo de afrontar la
manera de construir en nuestras ciudades históricas con una actitud
contemporánea. Esta iniciativa fue el embrión de lo que pretende convertirse en
La Carta de Córdoba.
“La ciudad es un organismo vivo, que se construye día a día, entre todos, no un
museo que sólo ha de conservarse, o que surge como repetición de sí misma de
manera mimética.”
13. Reflexiones en torno a las
intervenciones contemporáneas en la
ciudad histórica
El concepto de patrimonio es fruto de un consenso social, por la capacidad que tiene
un edificio, un conjunto, una ciudad, un paisaje, un acontecimiento o un hecho
inmanterial de que la comunidad se identifique en él. Este concepto de patrimonio ha
sufrido una evolución lógica desde que empezó a formularse en el siglo XIX, de
manera que de la valoración excluyente del momento en sí, se pasó en una segunda
etapa al entorno, para luego ir ampliando el ámbito a la ciudad, al paisaje, al soporte
natural y al patrimonio intangible.
La ciudad se desarrolla y cambia eso es una realidad a la que no escapan los Centros
Históricos, menos aun cuando la supervivencia de muchos de ellos está ligada al
Turismo, la Cultura y la Recreación, es decir la ciudad requiere permanentemente de
ponerse en valor. Actualmente ambas actividades, cultura y turismo se encuentran en
el Perú en fuerte proceso de desarrollo, si a esto se le suma el alto índice de demanda
de vivienda que ostenta la ciudad de Lima, debemos reconocer que nos encontramos
frente a una oportunidad valiosa para la recuperación de nuestro patrimonio.
14. Reflexiones en torno a las
intervenciones contemporáneas en la
ciudad histórica
Rem Koolhaas es una de las figuras que ha perturbado el campo de la
conservación, en su provocativo artículo: “Preservation is Overtaking Us”
(en Future Anterior, vol. 1, N.º 2, 2004) el arquitecto holandés expone
que la veloz transformación de la arquitectura en el Siglo XX, en objeto
de conservación pone en entredicho la propia posibilidad de construir en
el futuro no muy lejano.
Koolhaas propone solucionar este dilema dividiendo cada ciudad idealmente en
bandas y parcelas iguales de cierta anchura, y una vez establecida esta parrilla
designar para su preservación las bandas pares o las impares, destinando las
restantes a la continua demolición y sustitución que harán posible la
continuación de la actividad constructiva en el futuro.